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【摘要】伴隨時代的不斷發(fā)展，以及社會文明程度的不斷提升，人們越來越關(guān)注文化事業(yè)的發(fā)展以及社會信息傳播的優(yōu)越性。分析當下我國文化體系和理論的發(fā)展現(xiàn)狀，以及存在缺失的整體框架可以發(fā)現(xiàn)，人們對于新聞傳播的理論性結(jié)構(gòu)還存在認識上的偏差，影響了實際工作的具體開展，本文就針對新聞傳播理論結(jié)構(gòu)中存在的問題進行了進一步的分析，希望能夠讓新聞傳播工作者認識到工作的理論性建設(shè)重要性，以此促進我國新聞事業(yè)的進一步發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新聞傳播；理論；結(jié)構(gòu)性；貧困

通過國內(nèi)外召開的不同性質(zhì)的學術(shù)會議能夠發(fā)現(xiàn)，目前我國學術(shù)類型的研究文本呈現(xiàn)出格式化和模式化的特征，這樣的特征嚴重的影響到學術(shù)行業(yè)的發(fā)展和進步，成為一種批量生產(chǎn)的量化分析形勢。觀察當下新聞或者是傳播性信息的相關(guān)內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，空洞的內(nèi)容降低了學術(shù)研究的實際價值，導致很多研究工作失去了意義，也影響了新聞傳播的理論體系完善。針對上述問題，本次研究展開了深入地分析，希望能夠切實有效的為改變當下現(xiàn)狀提供具體的建議和對策。

一、缺乏對重大事件問題的回應性判斷

研究的主要依據(jù)是理論，但是理論的內(nèi)容是抽象的，也需要在實踐工作的過程中總結(jié)經(jīng)驗才能夠獲得相對應需求的內(nèi)容和價值。觀察新聞傳播結(jié)構(gòu)性的缺乏問題，就需要關(guān)注到實際情況發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的理論與實踐的關(guān)系問題。當下，我國新聞傳播的結(jié)構(gòu)性，就缺乏應對重大事件問題的回應能力，導致實際的理論出現(xiàn)了空洞的情況，導致實際的實踐性工作缺乏了理論支持背景下的回應功能判斷。伴隨時代的不斷發(fā)展和社會局勢的不斷變化，新聞傳播的結(jié)構(gòu)性也存在更加廣泛的變化和發(fā)展，具備回應性的能力和判斷是當下時展的要求①。

二、缺失理論自主性的判斷能力

目前，我國的新聞傳播工作缺乏理論自主性的判斷能力，其主要表現(xiàn)為我國新聞傳播的相關(guān)理論基礎(chǔ)比較薄弱，自主性發(fā)揮創(chuàng)造的新聞信息和資源呈現(xiàn)出比較少的狀態(tài)，一般都需要外界因素的支持，普遍會采取依附的形式進行不同內(nèi)容的重復性論證，借鑒西方國家的先進新聞傳播理論進行相關(guān)內(nèi)容的解讀，屬于我國本土的資源相對較少。另外，我國新聞傳播事業(yè)在發(fā)展的過程中會受到意識形態(tài)的影響會出現(xiàn)了壓力和困惑的局勢，這種局勢造成了新聞傳播研究的進展受到了阻礙②。

三、缺乏理論指導范例方式的呈現(xiàn)

理論指導范例的方式缺乏，影響到我國整體的新聞傳播事業(yè)發(fā)展，導致實際的社會信息傳播工作出現(xiàn)了嚴重的阻礙情況。伴隨時代的不斷發(fā)展和變化，我國社會的信息和技術(shù)發(fā)展速度也在不斷地提升。關(guān)注到當下社會效率的提升需求，應對環(huán)境帶給新聞傳播行業(yè)發(fā)展的巨大壓力，在結(jié)構(gòu)性缺失的理論上進行分析和研究，就能夠看到理論指導范例匱乏造成的巨大壓力和問題。理論指導意識的缺乏導致實際的新聞傳播工作結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出軟弱的情況，影響了結(jié)構(gòu)上的重新組織和創(chuàng)新意識發(fā)展③。

四、傳播學理論的三種指導性示范類型

（一）客觀經(jīng)驗主義

在傳播學的相關(guān)理論中，研究學者提出了三種不同類型的指導性示范典例，其中客觀經(jīng)驗主義的指導范式就會影響到傳播學相關(guān)的工作執(zhí)行。這種指導的范例性質(zhì)主要來源于自然的科學內(nèi)容當中，其根本的價值理念和分析研究方法就是考慮到定量的信息，進行假設(shè)性的分析和研究，希望能夠從解釋和預測的內(nèi)容中掌握一定的自然規(guī)律，并促使這一理論價值得到科學的認定和判斷，成為研究的價值體現(xiàn)。

（二）詮釋經(jīng)驗主義

傳播學理論涉及到的第二種指導性示范就是針對詮釋性經(jīng)驗主義的判定，其研究的主要方式是通過定量的分析進行理解的操作，假設(shè)的核心問題和信息中自然環(huán)境與社會發(fā)展中存在的差異性，可能成為社會發(fā)展的必然性規(guī)則。通過實際的實踐工作可以判斷出參與的具體價值，并針對其中的內(nèi)容進行詮釋，這是社會文化發(fā)展的必然構(gòu)成，也是社會文明的框架搭建，進而成為研究中不可或缺的價值體現(xiàn)④。

（三）批判理論

傳播學理論的第三種指導性示范典例就是批判理論的方式，這種研究方式的核心方法是辯證的，這也是針對于歷史進行評價和判斷的主要方式。通過改革開放的思想進行研究理論的分析和討論，并從其中掌握社會發(fā)展的自然屬性和社會環(huán)境中存在的差異性特點。考慮到意識形態(tài)中存在的差別，采取理論體系構(gòu)建和重組的思維，進行完整性的研究與分析，可以提升相關(guān)理論價值融合的質(zhì)量，并且有效實現(xiàn)政治執(zhí)行的效率。

五、提升新聞傳播理論結(jié)構(gòu)貧困性建議

（一）清晰的理論自覺性

提升新聞傳播的理論自覺性，才能夠?qū)崿F(xiàn)對新聞信息的整理，并且掌握清晰的理論脈絡，實現(xiàn)對實踐工作和理論體系相結(jié)合的需求目標。在當下時代和社會迅猛發(fā)展的過程中，樹立良好的理論自覺性，以清晰的理解角度去體會理論的深刻性。認知理論上的缺失會導致實際的工作質(zhì)量存在問題，具備清晰的認識能力和強大的理論基礎(chǔ)支持，可以實現(xiàn)新聞傳播工作的質(zhì)量提升，滿足社會進步的新聞發(fā)展意識。

（二）正面回應實踐性挑戰(zhàn)

采取科學的方式面對和迎接新聞傳播工作中存在的實踐性挑戰(zhàn)，可以滿足社會發(fā)展的眾多需求，也能夠解決新聞傳播工作中存在的需要解決的相關(guān)問題。新聞傳播行業(yè)的發(fā)展是推動社會文明進步的重要途徑，也是提升我國社會信息儲備的重要資源，通過正面強有效的回應工作能夠促進我國新聞傳播事業(yè)的發(fā)展，趕超世界先進水平。面對我國社會強烈的發(fā)展和完善欲望，正面積極的解決新聞傳播工作中復雜性的問題，有助于理論進一步實現(xiàn)質(zhì)量提升。

（三）提升科學堅持度

新聞傳播的結(jié)構(gòu)性貧困是關(guān)系到社會文化發(fā)展的重要問題，通過研究理論的相關(guān)工作達成揭示問題真相的需求，通過科學合理的方式進行相關(guān)內(nèi)容的研究，追求真理才是未來和諧發(fā)展的關(guān)鍵，也是促進社會進步的重點。理論研究工作的重要性體現(xiàn)在追求真理的背景規(guī)律上，希望能鞏固打造具有科學堅持態(tài)度的理念體系實現(xiàn)提升新聞傳播工作質(zhì)量的目標。

（四）加強理論自主性

加強理論的自主性發(fā)展需求，能夠滿足社會新聞傳播的進步意義，可以實現(xiàn)創(chuàng)新的新聞傳播結(jié)構(gòu)化發(fā)展路徑，進而滿足未來社會的發(fā)展需求。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展依附性的情況和局面，采取科學的方式塑造自主性的內(nèi)部需求理念，打造良好的發(fā)展框架，實現(xiàn)對新聞傳播工作理論不足的改變⑤。

結(jié)論

綜上所述，觀察當下我國新聞傳播理論中存在的問題，由于缺乏對重大事件問題的回應性判斷，缺失理論自主性的判斷能力，以及缺乏理論指導范例方式的呈現(xiàn)，導致當下新聞傳播事業(yè)的發(fā)展受到了阻礙。通過學習和分析先進的理論知識，掌握了管理傳播學理論的三種指導示范類型，其中包含客觀經(jīng)驗主義、詮釋經(jīng)驗主義和批判理論。針對提升新聞傳播理論結(jié)構(gòu)貧困性提出建議，希望在掌握清晰的理論自覺性，正面回應實踐性挑戰(zhàn)，提升科學堅持度，以及加強理論自主性的基礎(chǔ)上完善我國的新聞傳播事業(yè)體系，為我國新聞工作的長足發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

注釋：

①黃旦.對傳播研究反思的反思——讀吳飛、杜駿飛和張濤甫三位學友文章雜感[J].新聞記者,2014,12:40-49

②陳力丹,熊壯.2014年中國新聞傳播學研究的十個新鮮話題[J].當代傳播,2015,01:10-13+22

③南長森,盧鑫.融合、轉(zhuǎn)型、變革、升級:2014年中國新聞傳播學科發(fā)展評騭[J].長安大學學報(社會科學版),2015,01:76-85

④付玉輝.2014年中國新媒體傳播研究綜述[J].國際新聞界,2015,01:35-46

⑤張小平,蔡惠福.建構(gòu)中國特色新聞傳播理論體系需要更多本土化創(chuàng)新型大家大師[J].新聞戰(zhàn)線,2016,01:96-99

作者：肖錚 單位：廣西電視臺