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思政教學(xué)心得范文第1篇

關(guān)鍵詞：思想政治教學(xué)；創(chuàng)新；教學(xué)理念

         我國教育改革的新舉措就是逐步強(qiáng)化對考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。為配合考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為，新形勢下思想政治課教學(xué)應(yīng)做好以下三方面的創(chuàng)新。

         一、從課本和課堂的束縛中解放出來，拓展學(xué)生知識面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力

         在思想政治課教學(xué)中，教師一定不能把學(xué)生的思維和視野束縛在課本中，更不能只局限在課堂上，要讓學(xué)生通過課本的學(xué)習(xí)了解社會和認(rèn)識世界。要讓學(xué)生學(xué)會從課堂走向外面的廣闊世界。這樣教出來的學(xué)生才能適應(yīng)當(dāng)今的社會，才有創(chuàng)新能力。著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會里擴(kuò)大知識和眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識，干一點(diǎn)他們高興的事情。”陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識為己任，把政治課應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本和課堂的束縛，樹立創(chuàng)新思想，在教學(xué)中不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵學(xué)生多讀課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識面；不僅要搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實(shí)踐能力以及合作精神和自主創(chuàng)新精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考。

         按照現(xiàn)在新中考的要求，教師不能僅僅拘泥于教學(xué)大綱，要知道試題源于教材又高于教材。滿足于課本中的幾個(gè)知識點(diǎn)顯然是不夠的，應(yīng)該對教材內(nèi)容作大膽調(diào)整，不拘泥于課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)問題讓學(xué)生展開討論，啟迪思維。例如：再講初二法律常識開篇課時(shí)，純理論的講述很難讓學(xué)生弄清學(xué)法的重要性和必要性。筆者以書本第3頁漫畫“視而不見”，反思“視而可見”，并提出問題：如此危險(xiǎn)，此人是知險(xiǎn)而行，還是不知其險(xiǎn)而行之呢？“視而不見”告訴我們什么道理？反思“視而可見”的情境應(yīng)該是怎樣的？又告訴我們什么道理？這樣的課堂教學(xué)既緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實(shí)際，又加強(qiáng)了學(xué)科與生活、社會的聯(lián)系，讓學(xué)生關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)注社會焦點(diǎn)，體會知識的應(yīng)用價(jià)值，提高分析問題和解決問題的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐應(yīng)用能力。

         政治課教學(xué)的生命力所在就是要把握時(shí)代的脈搏，緊跟時(shí)代的步伐。對此，筆者們采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)閱讀各類書刊雜志，如《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》、《時(shí)事》等；二是要求學(xué)生養(yǎng)成每天收看《新聞》和《焦點(diǎn)訪談》的好習(xí)慣，并及時(shí)作好摘記；三是經(jīng)常開展社會調(diào)查，并撰寫一些政治小論文在全校進(jìn)行評比。這樣，思想政治課教學(xué)逐步將小課堂與大社會有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生真正從課堂走向社會，走向生活。學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高了，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也明顯的提高了。

         二、打破以教師為主體的教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維

         在新時(shí)代的思想政治教學(xué)中，教師一定要改變以前的舊的以教師為主的教學(xué)模式，改變以前的“一言堂”和“滿堂灌”的教學(xué)方式。 “教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。教學(xué)的過程是教師和學(xué)生共同活動的雙向過程。在這種過程中，學(xué)生是主體，教師應(yīng)該在教學(xué)中扮演指導(dǎo)者和組織者的角色。美國著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識的獲得是一個(gè)主動過程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動接受者。思想政治課必須要優(yōu)化教學(xué)過程，必須要改變以往的單向灌輸，即以知識傳授為主的傳統(tǒng)的教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正地參與到課堂的活動中，他們只是一個(gè)被動的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)，而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，影響了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這和我們現(xiàn)在的教學(xué)目的和時(shí)代要求是完全不相符的。

        教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，努力探索師生互動，努力實(shí)踐以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在了解和分析學(xué)生上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，把“教”的重點(diǎn)放在對學(xué)生分層要求、分類提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生把不同知識重新組合，然后再解決具體的問題，要善于從不同角度來觀察、分析問題，不斷開拓思維，能夠大膽地提出自己的見解和看法。

         三、突破試題答案的單一性，探索開放性試題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

         在政治課教學(xué)中，教師不能對開放型試題作統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，開放型試題一般以某個(gè)實(shí)際問題為切入點(diǎn)，在答題要求和答題設(shè)計(jì)上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)樹立“一種意識”，即促進(jìn)教學(xué)開放的意識，從原有的按既定的角度，讓學(xué)生去取得唯一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極質(zhì)疑，大膽想象，獨(dú)立思考，發(fā)散思維，各抒已見，尋求解決問題的多種方案。做到“三方面注重”：一是既關(guān)注問題的結(jié)論，又注重解決問題的途徑和過程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識及其內(nèi)在聯(lián)系；三是通過情境模擬、現(xiàn)實(shí)模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。在課堂教學(xué)的實(shí)踐操作上，筆者采用了“三類思路”：一是拋出“二難推理”，即引入辯論賽的做法，啟迪學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生學(xué)會分析論證、歸納演繹，做到自圓其說。二是“主體嘗試探究”，引入哈佛大學(xué)商學(xué)院的安全教學(xué)法，師生一起搜集、編寫、分析案例，讓學(xué)生主體參與，探究自己解決問題的獨(dú)特方案或最佳方案。三是上好“熱點(diǎn)課”，講清熱點(diǎn)的內(nèi)涵、形成、發(fā)展以及熱點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

         開放型試題要求政治教師進(jìn)行開放型教學(xué)，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。正如美國哈佛大學(xué)教授、諾貝爾獎獲得者溫伯格所說：“學(xué)生很重要的一個(gè)素質(zhì)是‘進(jìn)攻性’，不是人與人之間的進(jìn)攻性，而是對自然的進(jìn)攻性，不要安于書本上的答案，而要去嘗試一下，發(fā)現(xiàn)有什么與書本不同的東西。”這就是說，要鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生標(biāo)新立異，對學(xué)生獨(dú)樹一幟、獨(dú)創(chuàng)一說的想法和做法，要給予肯定與支持。

         總之，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新。知識經(jīng)濟(jì)對發(fā)達(dá)國家來說是生產(chǎn)力發(fā)展的自然結(jié)果，對處于實(shí)現(xiàn)工業(yè)化進(jìn)程中的發(fā)展中國家，則是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，教師要更加清醒地認(rèn)識到：國家的富強(qiáng)、民族的振興、個(gè)人的發(fā)展，越來越依賴于對知識尤其是對科學(xué)技術(shù)知識的掌握、開拓與應(yīng)用。未來的發(fā)展將由知識和創(chuàng)新來推動。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”思想政治教師要主動迎接這一新形勢的挑戰(zhàn)，大膽改革，勇于突破，善于創(chuàng)新，以高度負(fù)責(zé)的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、高昂的姿態(tài)，投身到素質(zhì)教育的熔爐中去，為祖國的明天培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的現(xiàn)代化建設(shè)人才而努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐州市教育學(xué)會.新課改理念下教師課堂教學(xué)中的怎么辦[m].北京：開明出版社，1983. 

思政教學(xué)心得范文第2篇

關(guān)鍵詞：中學(xué)；思想政治；創(chuàng)新教育；研究

對于傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)過程，我們大家都持有相同的觀點(diǎn)，那就是要以扎實(shí)的基本理論為教學(xué)主題，讓學(xué)生的理論知識逐漸能夠融入實(shí)際才是我們教學(xué)的最終目的。在此基礎(chǔ)之上，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味、學(xué)生們的學(xué)習(xí)勁頭不足的現(xiàn)象由此產(chǎn)生，這就給我們教學(xué)帶來了很大的障礙，在新時(shí)代新背景下想要這一障礙我們就必須認(rèn)清這些問題，將創(chuàng)新教育問題融入課堂進(jìn)行解決，下面我就針對這一問題展開相關(guān)論述。

一、創(chuàng)新教育的基本內(nèi)涵

在中學(xué)思想政治課的教學(xué)過程中，所謂創(chuàng)新教育顧名思義就是要將傳統(tǒng)的教育問題進(jìn)行更新?lián)Q代，將教學(xué)手段與方法進(jìn)行演變，讓學(xué)生獨(dú)立思考解決問題的能力能夠得到培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠通過自身學(xué)習(xí)將知識與實(shí)際運(yùn)用結(jié)合在一起，這樣的教育理念就被我們稱之為創(chuàng)新教育。在進(jìn)行創(chuàng)新教育時(shí)，學(xué)生們的各方面能力會得到充分的培養(yǎng)與發(fā)展，這使當(dāng)今中學(xué)政治教學(xué)發(fā)生了質(zhì)的改變，讓教學(xué)變得更加的人性化、合理化，學(xué)生培養(yǎng)變得更加的全面化、細(xì)致化，教學(xué)效果自然也會得到一定的提高。

二、中學(xué)思想政治課教學(xué)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的方法

（一）營造一個(gè)民主、寬松的課堂氣氛

在教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們進(jìn)行教學(xué)的主體。在教學(xué)過程當(dāng)中，我們的課堂氣氛往往都是比較低沉的，這是傳統(tǒng)觀念對于思想政治課教學(xué)的束縛，我們必須要打破這一常規(guī)，只有這樣，學(xué)生們在課堂教學(xué)過程當(dāng)中才會學(xué)到更多的知識，才會將課堂所學(xué)為他們今后所用。所以在教學(xué)過程當(dāng)中，我們對于課堂教學(xué)氣氛的營造還應(yīng)該做到民主，應(yīng)該拉近與學(xué)生的距離，這樣學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中才可以將自己的心理包袱放下，學(xué)習(xí)氣氛才不會變得緊張，他們在學(xué)習(xí)的過程中才能將教師所講到的內(nèi)容進(jìn)行全面吸收，教學(xué)效果才會變得更加的出色。

（二）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的成功意識

在教學(xué)過程當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生個(gè)人的創(chuàng)新意識培養(yǎng)，不能讓學(xué)生的內(nèi)心思想隨著傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)變得過于僵化死板，這樣會使學(xué)生在學(xué)到知識后不知道如何去運(yùn)用，不知道如何對自己所遇到的問題進(jìn)行解決，這樣的教學(xué)結(jié)果無疑是可悲的，學(xué)生只是變成了單純的知識存儲器皿，而不是知識的應(yīng)用者，在教學(xué)過程當(dāng)中我們應(yīng)該重視到這樣的問題，讓學(xué)生通過課堂辯論以及小組競猜的模式進(jìn)行課堂知識的接受與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道什么樣的問題應(yīng)該用什么樣的方法去解決，逐步引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在解決問題的過程中能夠有自己的新想法和新思路。讓學(xué)生在解決問題的過程當(dāng)中能夠產(chǎn)生優(yōu)越感，在創(chuàng)新思維的應(yīng)用過程中感受到成功的喜悅，這樣才會給學(xué)生增加學(xué)習(xí)的信心，學(xué)生在上課過程當(dāng)中的情緒才會受到充分地調(diào)動。

（三）鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，暢所欲言

在教學(xué)過程中，學(xué)生的疑問往往是教師忽視最多的一個(gè)問題，這是影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的主要因素。在教學(xué)過程當(dāng)中，我們要讓學(xué)生將自身的疑問表達(dá)出來，讓學(xué)生將個(gè)人觀點(diǎn)表達(dá)出來，這樣學(xué)生在積極的學(xué)習(xí)環(huán)境中的思想才能夠被我們教師所捕獲，對我們進(jìn)行教學(xué)起到非常重要的作用。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，我們應(yīng)該讓學(xué)生踴躍提出自己的觀點(diǎn)，即便是離經(jīng)叛道也是學(xué)生們的個(gè)人觀點(diǎn)，我們可以加以糾正，這也是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一個(gè)良好方式。問題的提出標(biāo)志著學(xué)生在問題中得到了充分的思考，僅此一點(diǎn)我們教師就應(yīng)該加以重視，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中才會更加有積極性，我們在教學(xué)過程中才會找到更多的創(chuàng)新之處。

（四）創(chuàng)新思維往往是從疑問和驚奇開始的

教學(xué)創(chuàng)新是我們中學(xué)思想政治教學(xué)中永久不變的主題。在教學(xué)過程中，學(xué)生面對問題總是會存在很多的不理解或者是驚喜的發(fā)現(xiàn)，而往往這樣，學(xué)生的成績才會有所提高。所以在教學(xué)過程當(dāng)中，我們要正視學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題，只有這樣學(xué)生才會得到更多的喜悅之情，學(xué)習(xí)到的新知識才會更加容易掌握，這樣學(xué)生們是用心在學(xué)習(xí)而不是用腦子單方面的記憶。中學(xué)思想政治教學(xué)的問題恰恰在這里，我們只有正視這些問題才會使我們的教學(xué)過程得到充分的創(chuàng)新，在教學(xué)過程當(dāng)中才會找到相應(yīng)的創(chuàng)新元素，使我們的教學(xué)變得更加順利，學(xué)生們的學(xué)習(xí)勁頭才會更加的強(qiáng)烈。

以上就是我個(gè)人針對中學(xué)思想政治教學(xué)過程當(dāng)中的創(chuàng)新教育進(jìn)行的自我觀點(diǎn)的論述，在此過程當(dāng)中會出現(xiàn)很多的不足之處，希望廣大教師朋友能夠多提寶貴意見，讓我們中學(xué)思想政治教學(xué)能夠有更多的創(chuàng)新思想出現(xiàn)并共同為之努力奮斗。

參考文獻(xiàn)：

1.楊模齊.初中思想政治研究性學(xué)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（12）.

思政教學(xué)心得范文第3篇

中學(xué)生 思想政治教育 策略

由于中學(xué)生身心發(fā)育不夠成熟，認(rèn)知力和判斷力比較容易受到不良社會風(fēng)氣的影響，如果不在這個(gè)時(shí)候加以正確的引導(dǎo)，就會讓中學(xué)生誤入歧途。只有在中學(xué)生人生道德觀形成的雛形時(shí)期開展針對性的思想政治教育，注重當(dāng)前中學(xué)生思想政治教育中所存在的問題，找尋有效路徑，才能擺脫困境，使中學(xué)生成長、成才。在新形勢下，中學(xué)生的健康成長將關(guān)系到國家的富強(qiáng)、民族的振興，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是否后繼有人，因此，加強(qiáng)中學(xué)生思想政治教育是擺在我們思想政治工作者面前的一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

一、中學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀以及存在問題

1.錯(cuò)誤的教育觀念

長期以來，我國各種教育手段很多是把主要精力放在語文、數(shù)學(xué)、英語等主要學(xué)科上，評價(jià)學(xué)生們的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績，對思想政治教育重視不夠，導(dǎo)致不少中學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在的社會是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會，做老實(shí)人“吃虧”，講道德的人“無用”，這對中學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)起到了一定的消極作用。

2.單調(diào)的教育方法

目前，許多學(xué)校對中學(xué)生思想政治教育方法過于單一，主要體現(xiàn)在沒有分層分類地設(shè)置內(nèi)容，僅依靠教材內(nèi)容對學(xué)生們進(jìn)行教育，使相當(dāng)一部分學(xué)生對思想政治教育感到枯燥無味。而當(dāng)今的中學(xué)生受市場經(jīng)濟(jì)的影響，思維方式也日益改變，他們思想異常活躍，決定了他們向往接受新鮮的事務(wù)。因此，單調(diào)的教育方式方法，很難對學(xué)生們產(chǎn)生良好的效果。

3.不良的教育環(huán)境

中學(xué)生教育環(huán)境不夠理想，學(xué)校、家庭和社會缺乏一體化的思想政治教育環(huán)境系統(tǒng)，沒能夠形成合力來推動中學(xué)生的思想政治教育的發(fā)展。而且，一些中學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)上會包含與我們思想政治教育相反的信息內(nèi)容，對缺乏正確判斷能力，正處于成長期中學(xué)生影響非常大。一些學(xué)生沉浸到虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，由于不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界中的角色轉(zhuǎn)換，導(dǎo)致行為錯(cuò)位乃至心理失衡。

二、中學(xué)生思想政治教育出現(xiàn)問題的原因

1.傳統(tǒng)教育觀念的束縛

由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，評價(jià)一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，經(jīng)常是學(xué)校以升學(xué)率、老師和家長以分?jǐn)?shù)來評判，一名學(xué)生要想取得更高的學(xué)歷，就必須要通過中考、高考，并且要取得好成績。這種觀念的存在，導(dǎo)致了學(xué)校德智教育的失衡，嚴(yán)重影響了中學(xué)生們的思想政治教育效果。

2.教育方法的欠缺

目前看來，導(dǎo)致教育方法欠缺的主要原因是，許多學(xué)校在教育方法上仍然采用的是老師灌，學(xué)生接受，教材怎么說，老師怎么講的單調(diào)方法，很少有創(chuàng)新性的教育手段，學(xué)生處于一個(gè)被動的地位，學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間沒有或很少，學(xué)生知識的獲得完全是被灌輸?shù)模皇峭ㄟ^自己的探索獲得的，這種教育方法已經(jīng)讓很多知識都對學(xué)生沒有興趣。

3.復(fù)雜的外界環(huán)境

隨著社會的發(fā)展，外境環(huán)境已經(jīng)對學(xué)生的思想產(chǎn)生了深刻的影響。對于家庭環(huán)境的影響，多數(shù)父母只關(guān)心孩子們的成績，忽視思想政治教育，這種情況普遍存在。對于外界環(huán)境的影響，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始走進(jìn)每所學(xué)校、每戶家庭，而中學(xué)生恰恰是這個(gè)群體中的大多數(shù)人。網(wǎng)絡(luò)中一些不健康信息對辨別能力較弱的中學(xué)生沖擊極大，如果利用的不好，就會被它所利用，導(dǎo)致中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)。

三、解決中學(xué)生思想教育的有效策略

1.樹立正確的思想政治教育理念

要堅(jiān)持“以人為本、以德為先”的思想政治教育理念。著重在提高中學(xué)生的思想道德素質(zhì)、塑造學(xué)生們的高尚情操下功夫，從而使中學(xué)生們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。要注重從傳統(tǒng)文化美德開展教育，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德可以使中學(xué)生的道德認(rèn)知從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。同時(shí)，鼓勵他們多讀中華文化傳統(tǒng)經(jīng)典著作，許多名著中包含了中華傳統(tǒng)美德方素質(zhì)的形成，使中學(xué)生道德的感在書中找到共鳴，進(jìn)一步上升為理性認(rèn)識，這無論對中學(xué)生養(yǎng)成正確的道德品德也分有益。在開展教育的同時(shí)，要充分關(guān)心、理解、尊重中學(xué)生，以調(diào)動他們的主觀能動性，使中學(xué)生主動去接受思想政治教育的內(nèi)容，就會產(chǎn)生良好的教育效果。

2.改進(jìn)思想政治教育的方式方法

中學(xué)生求知欲較強(qiáng)，生性好動。因此，要選擇適合于他們年齡特征的方式方法對他們進(jìn)行思想政治教育，要力求創(chuàng)新、多樣、寓教于樂，這樣做就會使中學(xué)生在輕松的氛圍中，在開放的心態(tài)中得到有益的鍛煉，取得良好的效果。比如，可以對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、“八榮八恥”教育，不要只靠空洞的說教，而是采用形式多樣的活動，使學(xué)生樂于接受；也可以結(jié)合“清明掃墓”等場合對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，結(jié)合司法機(jī)關(guān)聯(lián)系的一些“勞教人員”現(xiàn)身說法進(jìn)行普法教育。同時(shí)，要通過主題實(shí)踐活動等形式，讓學(xué)生成為活動的組織者、參加者，使學(xué)生在活動中，開發(fā)智力，提高能力，將會取得很好的效果。

3.營造良好的思想政治教育環(huán)境

教育不是孤立存在的，它受家庭、學(xué)校、社會的影響，學(xué)校是教育的主要陣地。因此建立家庭、學(xué)校、社會三位一體的教育機(jī)制，才能更行之有效地對中學(xué)生開展系統(tǒng)教育。要正確處理好學(xué)校教育與家庭教育、學(xué)校教育與社會環(huán)境影響的兩者關(guān)系。通過家校互訪、建立家庭教育指導(dǎo)師隊(duì)伍、成立校外教育基地等形式豐富教育內(nèi)容。學(xué)校要構(gòu)筑覆蓋全校、延伸課外的立體思想動態(tài)網(wǎng)絡(luò)預(yù)警體系，定期對學(xué)生進(jìn)行普查，把問題消滅在萌芽狀態(tài)；家庭要加強(qiáng)素質(zhì)教育，為孩子們樹立表率；社會要建立起健康綠色網(wǎng)絡(luò)，形成良好的社會氛圍，重點(diǎn)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育，完善未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)機(jī)制，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育主陣地。

四、總結(jié)

總之，時(shí)代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，對于我們思想政治教育者來說，要積極把握中學(xué)生思想政治教育的新特點(diǎn)、新問題、新方向，有針對性地做好教育引導(dǎo)工作。中學(xué)生的思想政治教育任重道遠(yuǎn)，是一項(xiàng)“功在當(dāng)代，利在千秋”的重要工程，全社會都應(yīng)該積極關(guān)注，形成很好的社會氛圍，使祖國的未來在良好的環(huán)境下健康成長。

參考文獻(xiàn)：

思政教學(xué)心得范文第4篇

【關(guān)鍵詞】社會氛圍;思想政治教育;校園環(huán)境

隨著中國國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康、快速發(fā)展,人們物質(zhì)生活的日益改善,人們的精神文化生活也日益豐富。這些都對人們的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也給當(dāng)代中學(xué)生思想的形成帶來了積極和消極的影響。當(dāng)前,學(xué)校是建立在一定社會關(guān)系基礎(chǔ)的社會組織體系,是專門從事培養(yǎng)人才的特殊單位。良好的學(xué)校環(huán)境對學(xué)生的思想政治品德的健康成長產(chǎn)生積極的影響。現(xiàn)實(shí)社會中的一些不良現(xiàn)象和不正之風(fēng)也造成了較壞的影響。正在極大地改變著學(xué)校師生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式、娛樂方式甚至是語言習(xí)慣,中學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上獲取大量知識和有益信息的同時(shí),暴力、金錢、拜金主義、享樂主義等消極,頹廢的內(nèi)容充斥其間,嚴(yán)重影響中學(xué)生的成長,造成了他們價(jià)值觀念的迷失和蛻變。優(yōu)化和開發(fā)思想政治教育環(huán)境、營造有利于中學(xué)生健康成長環(huán)境,引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是教育工作者不可推卸的責(zé)任。

當(dāng)今社會是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識經(jīng)濟(jì)是主要依靠知識創(chuàng)新、知識創(chuàng)造性應(yīng)用和知識廣泛傳播而發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競爭,主要是學(xué)習(xí)知識、應(yīng)用知識和創(chuàng)造知識的競爭,會學(xué)習(xí)將成為人們必須具備的最基本的素質(zhì)。在思想政治課中實(shí)施素質(zhì)教育,必須重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

中學(xué)思想政治教育應(yīng)減少應(yīng)試教育的比重,把重點(diǎn)放在對學(xué)生能力的培養(yǎng)和人格的培養(yǎng),正確人生觀的教育上。當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象除了受外界不良因素的影響,還有一個(gè)原因就是中學(xué)時(shí)代沒有形成一個(gè)積極向上的人生態(tài)度,正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這是我們中學(xué)思想政治教育者需要思考的問題,我們要為國家培養(yǎng)具有高尚品德的人才,熱愛國家、熱愛生活、有正確人生追求的人才。

如何才能在新的環(huán)境下,完成我們思想政治教育工作者的使命呢?歷史唯物主義告訴我們,生產(chǎn)活動是人類最基本的實(shí)踐活動,物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它一方面,為人的精神活動提供物質(zhì)支持,成為思想政治教育的經(jīng)濟(jì)前提。另一方面,人們在經(jīng)濟(jì)活動中形成的生產(chǎn)關(guān)系以及人們在生產(chǎn)關(guān)系中的不同地位又決定了人們不同的價(jià)值取向和思想境界,影響和規(guī)范人們的政治立場。正是在這個(gè)意義上,經(jīng)濟(jì)環(huán)境歸根到底起決定性的作用。因此,我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,努力提高人們的物質(zhì)生活水平,為精神文明建設(shè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面,黨、政府與有關(guān)主管領(lǐng)導(dǎo)部門要加強(qiáng)組織管理,建立健全規(guī)章制度,完善社會政治環(huán)境;另一方面,要倡導(dǎo)良好的社會道德風(fēng)尚和正確的輿論導(dǎo)向;加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)立法,整治,嚴(yán)懲違法犯罪;整頓社會秩序、強(qiáng)化社會治安;加強(qiáng)環(huán)保意識的宣傳,普及環(huán)保知識,以確保社會宏觀環(huán)境積極因素的增長。

思政教學(xué)心得范文第5篇

（1.吉林大學(xué)，吉林長春130012；2.吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林長春130012）

摘要：教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)活動的基本結(jié)構(gòu)或框架。建立教學(xué)模式有助于提高教學(xué)的科學(xué)性和可操作性，有助于提高課堂教學(xué)的效果。研究生課堂教學(xué)模式的探討不應(yīng)僅僅停留于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)式的層面，應(yīng)進(jìn)行更為深入的理論剖析和理論建構(gòu)。本文以思想政治教育心理學(xué)碩士研究生課程為例，試圖說明研究生課堂教學(xué)模式建立的依據(jù)，并具體分析傳遞—接受式教學(xué)模式、探究式教學(xué)模式、拋錨式教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞 ：思想政治教育視域；教學(xué)模式；研究生；思想政治教育心理學(xué)

DOI：10.16083/j.cnki.-1296/G4.2015.02.019

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671—1580（2015）02—0042—02

項(xiàng)目：吉林大學(xué)研究生核心課程建設(shè)項(xiàng)目“《思想政治教育心理學(xué)》課程建設(shè)”研究成果。

收稿日期：2014—10—18

作者簡介：王麗榮（1964— ），女，吉林長春人。吉林大學(xué)學(xué)院，教授，博士，研究方向：思想政治教育心理學(xué)。

成城（1984— ），女，吉林長春人。吉林藝術(shù)學(xué)院動漫學(xué)院，講師，碩士，研究方向：教學(xué)管理。

思想政治教育是將社會要求的政治觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者內(nèi)在品質(zhì)的過程，是政治社會化的重要途徑，擔(dān)負(fù)著傳播社會主流價(jià)值觀的重要使命。思想政治教育心理學(xué)課程是思想政治教育專業(yè)碩士研究生的核心課程之一，它既歸屬于思想政治教育學(xué)學(xué)科，又是應(yīng)用心理學(xué)的分支學(xué)科。近年來，隨著思想政治教育學(xué)科的不斷發(fā)展以及“以人為本”的現(xiàn)代教育理念的不斷推進(jìn)，越來越多的高校開始將思想政治教育心理學(xué)作為思想政治教育專業(yè)碩士研究生的必修課程，使得思想政治教育心理學(xué)課程建設(shè)問題逐漸凸顯出來。提升思想政治教育心理學(xué)課堂教學(xué)的效果則成為思想政治教育專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)課題。探索思想政治教育心理學(xué)課程的教學(xué)方式，有助于規(guī)范思想政治教育心理學(xué)課程的教學(xué)過程，提高思想政治教育心理學(xué)教學(xué)的科學(xué)性和可操作性。

然而，目前關(guān)于研究生教學(xué)模式的探索依然比較薄弱，許多研究基本停留于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)式的探討，缺乏較為深入的理論剖析和理論建構(gòu)，其表現(xiàn)出來的問題依然突出：一方面，碩士生課程與本科生課程沒有明顯的難度差異，相近專業(yè)的課程之間存在著教學(xué)內(nèi)容交叉、重復(fù)的現(xiàn)象。［1］ 另一方面，課堂教學(xué)方式在一定程度上沿襲了本科教育的“灌輸式”模式。［2］因而，探索出一套適合研究生教學(xué)的教學(xué)模式勢在必行。當(dāng)然，不可否認(rèn)，一些學(xué)者也已經(jīng)開始關(guān)注研究生教學(xué)方式的改革。吳金光建議改變目前研究生一門專業(yè)課每周授課的“一階式”教學(xué)方式，改用“三階式”教學(xué)模式。［2］趙忠雙認(rèn)為在研究生課堂上有必要引入探究式教學(xué)法。［3］這些對教學(xué)模式的相關(guān)探索為我國研究生教育的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。結(jié)合國內(nèi)外教學(xué)理論的發(fā)展趨勢及思想政治教育心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐和理論分析的基礎(chǔ)上，本文提出了對思想政治教育心理學(xué)教學(xué)模式的一些思考，以期能夠?yàn)檠芯可虒W(xué)模式的探索盡微薄之力。

一、思想政治教育心理學(xué)教學(xué)模式建立的依據(jù)

教學(xué)模式（Model of Teaching）一詞最初是由美國學(xué)者喬伊斯（B.Joyce）和韋爾（M.Weil）等人提出的。他們認(rèn)為教學(xué)模式實(shí)質(zhì)上是關(guān)于課程、教材選擇及教學(xué)活動指導(dǎo)的一種范型。綜觀其后30多年來國內(nèi)外各家學(xué)者的不同觀點(diǎn)，教學(xué)模式主要包括三種，即程序模式觀、結(jié)構(gòu)模式觀和方法模式觀。程序模式觀重視教學(xué)過程、教學(xué)程序，是一種策略體系；結(jié)構(gòu)模式觀則強(qiáng)調(diào)教學(xué)結(jié)構(gòu)，認(rèn)為教學(xué)模式是教學(xué)活動的基本框架；方法模式觀更傾向于教學(xué)方法，認(rèn)為教學(xué)模式是一種教學(xué)手段或教學(xué)組織形式。

教學(xué)模式并非是一朝一夕形成的，它是在教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)外部條件的影響和制約下確定下來的。在長期的教學(xué)活動中，隨著人們教學(xué)價(jià)值觀的確立，在教學(xué)理論的指導(dǎo)之下，運(yùn)用多種多樣的教學(xué)方法，積極進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)探索，逐漸物化下來，才能形成一種新型的教學(xué)模式。因此，思想政治教育心理學(xué)教學(xué)模式的建立并非只是教學(xué)實(shí)踐的簡單總結(jié)，也并非是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的簡單堆砌，它應(yīng)當(dāng)符合以下幾大依據(jù)：

（一）教學(xué)價(jià)值觀。教學(xué)模式的形成要受特定教學(xué)價(jià)值觀的支配。教學(xué)價(jià)值觀是一種對教學(xué)的基本因素及各因素間相互影響的總體看法。也就是說，教學(xué)模式是一定時(shí)代的教學(xué)價(jià)值觀的直觀反映。

（二）教學(xué)理論。教學(xué)理論是教學(xué)模式的基礎(chǔ)。教學(xué)模式的建立離不開穩(wěn)定的教學(xué)目標(biāo)，而合理的教學(xué)目標(biāo)的制定需要依據(jù)相應(yīng)的教學(xué)理論。所以，教學(xué)模式是教學(xué)理論的一種外顯形式。

（三）教學(xué)方法。教學(xué)模式的建立既要考慮到教學(xué)目標(biāo)，也要重視教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。教學(xué)方法也是建立教學(xué)模式的一個(gè)重要依據(jù)。

（四）教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)模式有效性的檢驗(yàn)需要對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。因此，教學(xué)模式的生命力來自于教學(xué)實(shí)踐。

二、思想政治教育心理學(xué)的典型教學(xué)模式

（一）傳遞—接受式教學(xué)模式

傳遞—接受式教學(xué)模式一方面著眼于充分挖掘人的理性認(rèn)識、間接經(jīng)驗(yàn)對掌握知識技能的作用，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)迅速掌握較多的信息；另一方面，要求教師有豐富的知識儲備及對教學(xué)內(nèi)容的理解、加工能力。傳遞—接受式教學(xué)并不只是教師呈現(xiàn)知識、學(xué)生進(jìn)行記憶這種死板并且低效的教學(xué)模式。對學(xué)生而言，傳遞—接受式教學(xué)也可以是有意義學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于教師的講授要以傳授系統(tǒng)知識、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)。

傳遞—接受式教學(xué)模式的基本程序是：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，以使學(xué)生更好地接受；復(fù)習(xí)舊知識，以加強(qiáng)新舊知識之間的聯(lián)系；講授新知識，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速、有效地掌握較多的信息；鞏固運(yùn)用，使學(xué)生進(jìn)一步理解消化；檢查評價(jià)，以檢驗(yàn)學(xué)生對知識的掌握程度。

（二）探究式教學(xué)模式

探究式教學(xué)的理念最初是由美國教育家杜威在1916年引入到教育實(shí)踐之中的，并在其論著《民主主義與教育》中進(jìn)行了系統(tǒng)的論證。探究式教學(xué)是指在教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)下，學(xué)生提出問題和質(zhì)疑，并自由表達(dá)觀點(diǎn)，最終解難釋疑的教學(xué)形式。探究式教學(xué)模式通常是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，但是，整個(gè)教學(xué)過程以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、獲取知識。

探究式教學(xué)模式的基本程序是：創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)學(xué)生自主探究的欲望；開放課堂，以發(fā)掘?qū)W生自主探究的潛能；適時(shí)點(diǎn)撥，以誘導(dǎo)學(xué)生探究的方向；合作探究，以訓(xùn)練學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；課外延伸，以激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（三）拋錨式教學(xué)模式

拋錨式教學(xué)模式是指教師在教學(xué)時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生解決問題的需要，并通過教師對問題的巧妙設(shè)置和學(xué)生間的互動、交流，達(dá)到學(xué)習(xí)知識、提升能力的目的。它是建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的一種教學(xué)模式。實(shí)際上，拋錨式教學(xué)就是運(yùn)用所學(xué)知識去解決真實(shí)情境中的問題。因此，在教學(xué)過程中，學(xué)生需要針對某一問題，自主完成設(shè)計(jì)規(guī)劃和材料的收集整理，進(jìn)行互動交流或?qū)嶋H操作，最后形成成果并使問題得到解決。

拋錨式教學(xué)模式的基本程序是：創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)需要；確定問題，以激發(fā)學(xué)生參與互動式學(xué)習(xí)的主動性；自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為知識信息的主動索取者和知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者；交流與協(xié)作，促進(jìn)學(xué)生的反思與升華；總結(jié)與評價(jià)，對學(xué)生形成反饋，以使其明確自己的自主學(xué)習(xí)能力、在協(xié)作過程中的貢獻(xiàn)以及是否達(dá)到意義建構(gòu)的要求。

［

參考文獻(xiàn)］

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