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美育與中學語文教學范文第1篇

【關鍵詞】中學語文；美育教育；教學

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A

審美教育的簡稱是美育，美育的含義是通過一系列的活動來培養人們的審美能力，如審美活動和審美實踐等，讓人們的審美能力得到提高的教育方式。在中學語文的教學過程中進行美育教育是非常重要的，但是在中學語文教學實踐過程中卻出現了一些問題，具體如下：

一、中學語文教學中進行美育教育的現狀

（一）教育未落到實處

在中學語文教學過程中更多體現的還是應試教育，沒有更好地將素質教育落到實處，教師和學生更加關注的還是語文考試的分數，就談不上加強美育教育了。

（二）美育教育未受到重視

近些年來國家和地方加強了中學的教育經費投入，強調加強學生的德智體美勞全面發展，但是在“美”這方面卻沒有得到足夠的重視。

（三）缺乏美育教育的教師資源

中學生在成長階段正處于青春期時代，大多數學生會產生叛逆的思想。這就給教師帶來了很大的壓力，可以進行美育教育的教師又為數不多，給中學開展美育教育帶來了一定的困難。

（四）美育教育缺乏方法

在中學進行美育教育是一個新課題，這方面的教育方法不多，語文教師需要在教學實踐過程中進行總結和探討，這就給開展美育教育帶來了一定的難度。

二、在中學語文教學中進行美育教育的對策

在中學語文的課文中，文學作品中的散文、小說和詩歌都是進行美育教育的良好載體。應在中學語文的教學過程中，通過有效的途徑將美育教育滲透在整個語文教學的過程中。

（一）語文教學的導語中以自然美、藝術美來感染學生的審美熱情

在初中語文的教材中，詩歌是最不好講授的一種文體，它篇幅較短，多是抒情，只有課堂的內容吸引學生的注意力才能完成詩歌的教學，尤其是在導語中通過美育知識感染學生的審美熱情是十分重要的。如在講授《梅嶺三章》時，導語起到了非常重要的作用，《梅嶺三章》導語中通過詩化的句子，形式非常優美，節奏非常鮮明，聲調慷慨激昂，把學生一下子帶入充滿正義的詩歌的意境中，給文章的后續教學帶來了很強的藝術感染力，激發了學生的學習熱情。

（二）通過朗讀課文感受文章的形式美和社會美

朗讀課文對于學生理解課文的內容是十分重要的，通過抑揚頓挫、聲調起伏的朗讀聲調可以把課文朗讀得像唱歌一樣動聽。課文朗讀是對整篇課文的理解，讓學生產生對課文的聯想，把學生帶入課文的意境中，帶動學生學習課文的興趣，讓學生體會到課文的社會美。例如在講授《岳陽樓記》時，先讓學生聽課文錄音，初步感受課文傳遞的情感，再對課文進行有感情的朗讀，可以這樣進行：第一段的朗讀充滿莊重的感情，第二段激情高聲地朗讀，第三段聲調降低，感情悲傷，第四段高亢喜悅，第五段充滿豪邁和樂觀的情懷。通過不同感彩的朗讀讓學生感受到大文學家、政治家胸懷天下的情懷，體現社會美。

（三）通過對課文的品讀，體會作者的寫法，理解形式美

文學作品中的語言、結構、音韻、節奏、聯想、映襯、象征等寫法的恰當運用，可以讓文學作品變得有聲有色，體現文學作品的形式美。例如《紫藤蘿瀑布》中，通過運用對比的手法，通過眼前盛開的紫藤蘿花聯想到十年前衰敗的花。通過花的對比體現了主題，人和花是一樣的，都是起起落落，各有不幸，但是生命是無止境的。通過課文的形式美體現了動人的藝術美。例如課文《珍珠鳥》通過兩條線索進行寫作：第一是珍珠鳥由害怕人到信賴人的過程，第二是“我”對珍珠鳥的關愛過程。通過這兩條線索的寫作，讓學生體會到通過相互理解和相互寬容可以很好地建立信任的關系，這樣充分體現了形式美，也讓社會美得到了彰顯，讓藝術美更加生動。

（四）通過拓展課外活動滲透藝術美

新課標中明確要求教師在語文的教學過程中“努力建設開發有活力的語文課程”?？梢酝ㄟ^發散性的思維閱讀讓學生走出語文學習的課堂，走到語文實踐的天地中去，這個發散性的思維閱讀形式可以通過拓展課外活動來實現。

拓展延伸的主要方式包括：主題性延伸閱讀——感悟主體、升華情感、深化主題；相關性延伸閱讀——寫法遷移、拓展積累、續編故事、比較材料、生活實踐等，如《記承天寺夜游》里蘇軾體現的曠達胸襟，對后人影響巨大，使許多身處逆境的人找到心理平衡，平穩走出人生低谷。與之相反，《濟南的冬天》的作者、人民藝術家老舍，“”中因不堪侮辱投湖自盡，與諾貝爾文學獎失之交臂。主題性延伸閱讀，教育了讀者，也展示了作品深刻的社會美。另外，板書設計講究簡潔、對稱的布局美、色彩美、形象美，教師的語言美、形象美，都能滲透美育。

美育與中學語文教學范文第2篇

關鍵詞：語文教學 美感教育

1、在職業中學語文教學中加強美的教育

語文是重要的交際工具，語文教學應注重美感教育，注重培養學生知識與審美情操，使學生在學習過程中得到美的享受和熏陶，體現素質教育的內涵。隨著基礎教育改革的不斷深入發展，為了全面提高學生的整體素質，曾經一度被忽視的美育日益受到重視。美感教育，內容廣泛，它包括主體審美感受能力、審美認識能力的培養問題，也包括主體在實踐中創造美的能力的培養以及自我完善的追求等更加重要的問題。美育和德育、智育、體育都在于提高人的素質，語文文學藝術是美的聚合物，語文教學本身也包含了美感教育，兩者相互融合，相輔相成，增強學生對語文美感教育特性的認識，有利于提高我們的語文教學，有利于學生的全面發展。本文試圖探究語文美感教育的特性及針對這些特性，我們在教學中應作的相應的調節。

筆者多年來一直從事職業中學語文教學工作，近年來，在語文教學中，注重發現語文教材中美的因素，對學生進行美的教育，做了一些有益的探索，才能收到較好的效果。

職業中學語文教材中社會美的素材非常豐富，我們所提倡的“五講四美”中的“四美”都可以從中找到例證，在職業中學語文教學中完全可以加強“四美”教育?！八拿馈钡暮诵氖切撵`美，而社會美的核心也是心靈美。心靈美是相對于人的外在美（儀表美）而言的，現在的職業中學生普遍比較注重儀表美。人固然應該講究儀表美，但更重要的還是內在美即心靈美。心靈美是語言美、行為美、環境美的基礎，它借助于語言美、行為美、環境美表現出來。反過來，通過語言美、行為美、環境美的教育，又有助于陶冶美好的心靈。

職業中學語文教材應強調語言美的特色。語言美包括形式和內容兩個方面。從形式美來說，語音、語調、語法、句法正確，速度適中，就是美的，否則就是不美的；從內容來說，職業中學語文教材中的很多內容就是語言美的體現，比如說戴望舒的《雨巷》中的第一段：

撐著油紙傘，獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷，

我希望逢著

一個丁香一樣地

結著愁怨的姑娘。

她是有

丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芬芳，

丁香一樣的憂愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨。

鑒于以上所述，可以說職業中學語文教材蘊含著豐富的行為美素材，教師可以通過這些材料的教學，以及布置適當的活動，對學生進行行為美的教育。

2、職業中學語文教學與自然美的教育

自然美是相對于社會美而言的。自然美包括兩種：一種是未經人類加工改造過的，如湖南的張家界、安徽的黃山、江西的廬山、四川的九寨溝；一種是經過人類加工改造過的，如山川綠化、江河治理、園林景觀。“五講四美”中的“環境美”主要是指自然環境美，尤其是經過人工改造過的自然環境美。

職業中學語文教材中亦不乏自然環境美的材料。如職業中學語文第一冊的《山的那一邊》，內容是通過對大山的思考，提出了對于動物的保護這一主題。在教學中，就可以滲透這一主題，從而潛移默化地教育學生要保護自然環境，同時按照美的規律來改造環境，美化環境。再如職業中學語文第六冊中的《科學是美麗的》一文，這篇短論宣傳科學中的美；通過本文的教學，不但有利于學生了解科學美麗的一面，而且也有利于提高學生對科學的興趣。

3、職業中學語文教學與藝術美的教育

職業中學語文教材中不乏可以用來進行藝術教育的資源。教師在教學和課外活動中可以開展以下活動。

（1）自制語文教學掛圖。可能有人會認為教學掛圖僅限于英語等學科，其實職業中學語文教材中有很多具像化的事物和場景，其中一些已在教材中以插圖的方式反映出來。教師可以鼓勵學生將這些插圖放大、加工成彩色掛圖，也可以不拘于教材中的插圖，充分發揮自己的想象，以圖畫的方式將課文內容描繪出來。

（2）根據課文內容排演短劇。職業中學語文教材中幾乎每冊中都有由多個角色可組成的文章，教師完全可以引導學生自己改編成短劇，自己演出，比如說《雷雨》、《竇娥冤》等。

此外，還可以鼓勵學生復述課文，將課文內容加工、改編成故事，講述出來。為了調動學生的積極性，上述活動都可以在學生中開展競賽活動。

4、美育與職業中學語文教學“相長”

美育的基本特征是形象性、情感性、愉悅性。美育可以通過具體可感的生動形象來感染人、啟發人，這就與智育的抽象概括和德育的理性論證區別開來。情感性是美育的特殊功能，美育將理性蘊含在感性之中，以情感來維系主體與客體的關系，而不像智育和德育那樣以理性來維系主體與客體的關系。美育不靠灌輸，更不靠強迫，它是自由而輕松愉快的，正如黑格爾所說：“審美帶有令人解放的性質。”美育的這些特點決定了它對人的作用是潛移默化、潤物無聲的，這也使得它較之于某些抽象的說教具有一定的優越性。

5、結語

美感是人類對客觀事物美的體驗，是人們在審美活動中對美的事物的主觀感知、欣賞和評價。只有準確地認識、鑒別生活中美的事物，才能逐步樹立正確的審美觀點和審美理想，培育美好的心靈和崇高的情操。實踐證明，在職業中學語文教學中加強美的教育，增強學生的美感體驗，既有利于陶冶學生的情操，提高學生的審美能力和綜合素養，又有利于開發學生的智力，培養創新精神和創新能力，增強學習積極性，提高學生的語文水平。

參考文獻：

[1]由職業學校語文教學現狀引發的思考[J].科技資訊，2009（10）.

[2]找回書聲瑯瑯的課堂――關于中職語文誦讀教學現狀的調查分析[J].考試周刊，2009（6）.

[3]淺談語文教學中的美感教育[J].教育學報，2005（1）.

美育與中學語文教學范文第3篇

美育，也稱審美教育、藝術教育，是一種陶冶情操的教育。它的目的在于在教學中利用課文中的美學因素，和學生共同挖掘教學內容本身的內在美，運用教學形式藝術化的外在美來促進學生素質的全面和諧發展，培養學生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創造能力。語文教學是科學，也是藝術，它能開啟心靈美感之門。愛美之心人皆有之，面對本該生機盎然、活潑有趣的語文教學，作為教師，我們如何讓美育滲透到中學語文教學中去呢？結合多年的教學經驗，我認為以下幾點很重要：

一、教師應該加強自身的品德修養要對學生實施美德教育，教師本身首先要樹立“為人師表”的形象。俗話說“學高為師，德高為范”，教師的一言一行都會給學生產生潛移默化的影響。馬卡連柯也說：“教師的個人榜樣，乃是使青年心靈開拓結果的陽光?！弊鳛橹袑W語文教師，要高度重視對學生情感教育、美的教育，從而提高學生感受美、鑒賞美、創造美的能力，擴展學生視野，美化學生心靈。無論是語言、行動、心靈，還是在引導學生學習知識方面都必須應如此。具體地說即以自己的道德感、事業心、奮斗意志、生活熱情以及儀表、教態、語言、板書等向學生傳播美，而不能把美育看成只是少數專門從事美育的工作者的職責，這是當前很多教育者要轉變的一個思想觀念，又特別是農村的中學審美教育，要徹底轉變那種只傳授知識的應試教育，不注重能力，又特別忽視審美能力的做法。二、在語文教學中實行美育，有其必要性美育是提高全民族思想道德素質的基本路徑。在大力提倡素質教育的今天，《全日制中學語文教學大綱》明確規定：“在語文教學的過程中，要培養學生的社會主義道德情感，健康高尚的審美觀和愛國精神”。美的熏陶對學生人文修養的培養也起著重要作用。由此可見，美育是語文教學不可或缺的一環。我國古代的思想家、教育家就十分重視美育?？鬃影选皹贰绷袨椤傲嚒保ǘY、樂、射、御、書、數）之一，他認為“樂”可以陶冶人的心性，把它看作是興國安邦的重要措施。荀子發展了孔子的樂教理論，對音樂教育作了系統的論述。他說“樂者，治人之盛也”，它使人“耳聰目明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧”，充分肯定了音樂的重大作用。在我國近代史上，教育家更是美育的倡導者，他任教育總長時，提出“美感者合美與尊嚴而言之，介于現象世界與實體世界之間，而為津梁”，“故教育家欲由現象世界既而引以達到于實體世界之觀念，不可不用美感教育”。由此可見，不論古代還是近代，教育家們都很重視美育。而現代教育中，美育仍是舉足輕重的。美育傳授審美文化，塑造人的審美意識，幫助掌握美的規律，以引導審美感受，這是其他教育活動所不能取代的功能。美育對其他教育活動都有重要的輔助作用。就美育與德育之間，不僅可以“以美導善”，而且可以“以德成美”。就美育與智育之間，不僅可以“以美引真”，而且可以“以德成美”。

三、以情動情，引入意境，在課文分析中正確鑒賞美在講授語文課時，要有情感，心理學告訴我們，人們的情感是在一定的情境中產生的。一般地說，在歡樂的氣氛情景中，人就會歡樂，在悲傷的氣氛情景中，人就會悲哀。而且，在一定的條件下，一個人的感情還能感染別人，形成一種潛移化的精神力量。了解這一點，教師就應該深入鉆研教材，挖掘教材中的情感因素，創造與教材內容相適應的情緒氣氛。根據教材中不同體裁、不同內容、不同基調進入文章角色和境地，把作者寄托的情感化為自己真實的情感，用自己的歡樂痛苦去感染學生的歡樂痛苦。引導學生從“有我之境”，進入“無我之境”。這樣，他們自然會為范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負崇敬不已，也會為文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高愛國精神贊嘆不已。這樣，學生不僅陶冶了心靈，凈化了思想，而且語文知識也會在美的欣賞中較扎實地掌握。其效果遠勝于枯燥的講解、干癟的說教。

四、激發學生創造生活美從語文教學的角度說，學生創造生活美主要體現在寫作上。學生同在一片藍天下生活，有的覺得生活絢麗多姿，豐富多彩，寫作起來文思泉涌，或揚清，或激濁，揮灑自如；有的覺得生活平淡無奇，索然寡味；有的甚至感到生活時時是黑暗，處處是丑惡，要他們作起文來，那艱難、那痛苦就不言而喻了。我認為寫作的優劣主要取決于學生心中有無對生活美的發現，是否有表現美的欲望。很難想象，一個連自己都沒發現美在哪里的人，能在他的作品里描寫出生活的美來；同樣一個對生活無動于衷的人，也斷不能在作品里抒寫出讓讀者激動不已的情感來。因此，要想讓學生在作文的天地里淋漓盡致地創造生活美，關鍵要學生有創作的源頭活水，要做生活的主人，不做生活的旁觀者，即善于用美的眼光去審視生活，領悟生活。它要求首先能識別哪是真善美，哪是假丑惡，然后按美好的愿望去褒揚前者，鞭撻后者。由于中學生正處于好奇、善思索的階段，對生活開始有了自己的獨到見解，但因為受到自身閱歷、學識水平、思維方法等諸多因素的限制，得出的結論有時往往有偏激或偏頗之處。從某種意義上說，教師此時如能用科學方法加以引導，無疑像在學生跋涉生活的途中豎起一座座路標。其具體方法可以是先介紹用理論分析問題的立場和方法，然后用靈活多變的形式實踐和運用。如口頭作文法，命題討論法，一題多做法。讓學生體驗“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的生活哲理，懂得生活是復雜的，原本就是真善美、假丑惡的交織與較量。一個熱愛生活的人，就應該崇尚真善美，鄙視假丑惡，并把它形諸于筆端。這樣的話，我們的學生不就成為了生活美的創造者嗎？

“美本身都是無限的”。“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現”。讓美學理念飛入語文課堂，在語文教學中對學生進行審美教育，培養學欣賞真、善、美和辨別假、惡、丑的能力，形成正確的審美觀，我們的語文課一定會變得輕松愉快，學生在學到知識的同時，一定能形成審美的心理和能力。

美育與中學語文教學范文第4篇

【關鍵詞】語文教學；美育；感知；鑒賞；創造

中學語文的教學內容，它薈萃了古今中外的名篇佳作，從不同角度反映不同時代、不同民族的審美情趣和審美觀念，蘊含著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美學內容。所以，教師在實際教學中，把握文學作品的思想、語言、意境的分析，讓學生感知美，進而達到鑒賞美、創造美對提高中學生的素質有著非常重要意義。

一、感知美

審美感知是指審美感覺和審美知覺，主要指審美主體（學生）對審美對象（教材）的整體性把握。中學語文美育就是要通過對文學作品的闡釋，讓學生憑直覺獲得美感。

1.感知情感之美

審美情感是審美主體對審美對象的態度的體驗。語文教學中要特別重視醞釀情緒、創設情境，迅速將學生引入審美境界，引導學生調節和滋養自己的情感。比如《春》，學生首先齊誦“春風綠江南岸”，“兩個黃鸝鳴翠柳”等詩篇，并且深情演繹描摹春色、贊美春天的導語，一開場就奠定激情的基調，馬上把學生帶入欣賞春色美景的特定情感氛圍中，收到較佳的美育效果。

2.感知語言之美

作家用來創造形象的就是語言，通過對語言的分析、捕捉美、理解美，從而掌握語言藝術。文學大師朱自清的語言：“腴厚從平淡中來，”有豐腴的神采和醇厚的情味，敘事、寫景、狀物、抒情無不娓娓動人?！侗秤啊酚诘陌С钪幸婓聽偾樯?，他懷念父親，最不能忘記的是父親的背影，通過車站送別，以特寫鏡頭勾勒出父親邁著蹣跚的步伐為自己買橘子的背影，父子情深在看似淡淡的背影中泛出，這“背影”凝聚了父親的愛，兒子的情。

3.感知意境之美

優秀的文學作品往往能創設特定的意境，理解它，就能把握作品脈搏，了解作品的神韻。“身與事接而境生，境與身接而情生”，教師講述富有感情，內涵豐富的作品，就能收到言有盡而意無限的崇高境界。

二、發展審美鑒賞力

它是審美主體在閱讀文學作品，把握藝術形象的過程中，認識、體味、玩賞的審美能力。這個過程包括感受形象階段、審美判斷階段、體味玩賞階段。

1.培養學生的聯想與想象能力

在文學鑒賞中，聯想是建立形象之間的聯系，實現形象之間的流動、過程和跳躍，由作品所描寫的形象想到生活中相關的事物，從而獲得美感。想象則是根據作品的形象化描述，在自己意識中構成形象，并透過作品的有限形象捕捉和領會更為深遠的“象外之形”和“弦外之音”的心理機能。因此，語文鑒賞要激發聯想和想象，建構相應的新的藝術形象，從而獲得審美的。

2.培養學生情與理互相滲透的能力

有了感性的東西，就要去仔細體味，讓學生發現美。在文學鑒賞過程中，情與理始終是不可分割的，審美判斷一方面不能脫離形象，摻和著鑒賞主體的感性體驗和情感活動，另一方面又有理性在起作用，貫穿著鑒賞主體的理性認識和思考。

《濟南的冬天》寫景優美動人，充滿詩情畫意。冬天的濟南是個無風響晴的“寶地”，它暖和慈祥，接著寫了小雪之美，勝似“小水墨畫”，最后把清泉垂柳的冬天比作“空靈的藍水晶”，學生在飽含深情讀懂這篇文章的同時，教師要激發他們熱愛祖國的山山水水，深刻領會祖國的奇偉壯觀，培養學生審美情操和民族自豪感，更好地為祖國四化建設而努力學習。

三、發展審美創造力

審美創造力是審美主體調動各種審美因素，用自己的手創造性地表現美的能力。就語文美育而言，創造美主要體現在指導學生創造性地運用口頭語言和書面語言，準確、流暢、生動地說和寫，以做到語言表達美。聽、讀是理解，語言理解的美育主要是審美鑒賞；說、寫是表達，語言表達的美育則主要是審美創造。

1.想象和聯想是審美創造的一大特征

它是人們區別于動物的本質特征之一，又是作品藝術的翅膀，借助它，作者就能浮想聯翩，“籠天地于形內，挫萬物于筆端”（陸機《文賦》）。想象是把從感知所得到的表象加以改造并重新組合，構成全新的想象。因此，它是在審美過程中最富有創造性的心理因素，它可以改變個體通過感知所獲得的映象，在心理上開拓出無限廣闊、自由的時空領域，創造出人們未曾見過的東西。

教師可以經常給學生布置能喚起想象的作文。如《假如我登上月球》、《20年后的家鄉》等，學生要寫好這類想象豐富的文章，自然要翻有關科技資料，這就擴大學生的知識面，激活學生的創作熱情，只要充分發揮聯想和想象，就能寫出 創造性的文章來。

2.審美創造的第二大特征是獨特性與新穎性

創造并不是簡單的重復，而是滲透著主體精神獨特性的新穎的活動。因此，從模仿到創造，要通過讀寫聽說的訓練，讓學生在學習范文、感知借鑒美的基礎上，進而創造美。語文老師要引導學生用明白曉暢的語言寫自己熟悉的事情和真實的感情，充分發揮自己的獨特個性，寫出新穎的文章來。

3.審美創造的第三大特征是豐富性和完美性

美育與中學語文教學范文第5篇

【關鍵詞】語文教學；美育；詩歌閱讀；

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

新課程改革明確提出：語文教學要以學生為本，關注學生的發展。語文教學的過程不再單純是智育的過程，更是培養學生高尚的審美情趣和一定的審美能力的過程。教學實踐證明，美育滲透于閱讀教學中是貫徹新課改精神的良好途徑?，F今許多教育工作者已形成了這樣的共識：成功的教學不僅有知識的傳授、能力的訓練和思想的啟迪，還包含美感的培育。中學語文閱讀教材本身就薈萃了自然美、社會美和藝術美等因素，因此，教師應自覺、充分地借助這些美的因素，在教學中逐步培養學生對美的感受力、鑒賞力和創造力。根據感知、想象和情感在審美過程中的作用，我們可在中學語文閱讀教學中進行美育教育。

一、創設情境感知美

直觀感知是審美活動的心理基礎。由于文學形象具有間接性的特點，教師應盡量利用圖象、投影、演示、聲音等創設與課文內容相應的情境，把語言文字所描述的美的形象展現在學生面前，讓學生憑借直觀去感知，以使他們產生悅耳、悅目、悅心的審美感受。 美育是通過對審美對象進行美的感受、欣賞、評價和判斷，從而提高審美者的審美能力和審美情趣的教育，它在提高人的素質方面有其他學科所不可替代的作用。中學語文教學內容是一個多層次、多結構、多要素的人文系統，它薈萃了古今中外的名篇佳作，從不同側面、不同角度反映了不同時代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念，蘊含著極其豐富、極其廣泛、極其深刻的美學內容。因此在中學語文教學中實施、滲透、強化審美教育，對提高學生素質有重要的意義。語文教學中教師應針對不同的教學內容創設情境，合理利用掛圖、幻燈、錄音、多媒體等教學設施，或展示美的畫面，或播放動聽的樂曲，或是生動形象的表演，或是繪聲繪色的描述，將學生帶入特定的情境中，不僅使學生受到美的熏陶，也為進一步學習課文確定基調。教學中，充分展現美的形象，努力做到語文美育具體化。

二、朗讀詩文感悟美

通過讀，學生可以理解課文，領悟其中的道理?！靶抡n標”也突出強調了讀的重要性：要讓學生主動地讀，專注地讀，充分地讀，興致勃勃地讀，從讀中去欣賞美，去感悟語言文字的美，更要創造美的享受。朗讀是語文教學中必不可少的重要環節，也是對學生進行審美教育的一個很好的途徑。如何通過聲情并茂的朗讀，把學生導入美的境界，進行潛移默化的美感熏陶，是衡量語文教學質量的重要標準之一。

首先讓學生邊看錄像邊聽課文的配樂朗誦，如《赤壁賦》、《歸去來兮辭》、《滕王閣序》、《逍遙游》等，給學生們以美的享受，充分調動學生的感官，使其感悟到文章中形象的美和意境的美。把學生帶進文章意境中，讓學生在讀文中去體味、去感受、去琢磨，不但了解作者說什么，而且要與作者的心靈相通，增強了課堂教學的感彩。在加深學生對課文的領悟理解的同時，訓練了學生的朗讀能力和理解能力。使學生們在帶著濃厚的感彩的氛圍中去學習和體會，更加深了對課文的了解，對古文化的了解，也更增加了對祖國文化的熱愛。

三、閱讀鑒賞創造美

成功的語文教學，往往能夠在學生獲得新知識，接受思維能力訓練的同時，又為學生展現絢麗多姿的美的畫卷，使學生從中感受到審美的愉悅，提高對真、善、美與假、丑、惡的識辨能力。因此，從這個意義上說，語文教師的教學活動，實際上就是一個為學生創造美的過程。美育實際就是給學生以美感，以美的熏陶、感染和體驗，進而提高鑒賞美、創造美的能力。目前高一學生所使用的必修課本中所選入的大量文學作品，諸如詩歌、散文、小說、戲劇等，其中的美育蘊含十分豐富，信手可拈，作品中的內容和形式均不乏其美。就內容而言，主題思想的健康與深刻本身就是美，題材的豐富多彩也是美，另外還有人物形象的美、環境的美、情節的美；就形式而言，語言文字的暢達與生動本身就是美，表達的靈活多變也是美，至于層次建構的美、抑揚的美、跌宕的美也在閱讀教學中屢見不鮮。