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科技科學(xué)論文范文第1篇

“技術(shù)”一詞源于古希臘語techne,意指“技能、技藝”等。技術(shù)與科學(xué)（scientia）都是人類在實(shí)踐生活中積累的經(jīng)驗(yàn)和智慧，但techne指的是主觀性因素，是人們主觀推斷和推理等的思維方法，而scientia指的則是反映客觀事物的理性知識(shí)，是人們發(fā)現(xiàn)、挖掘的客觀存在的但還沒有被人類加以利用的知識(shí)。在我國古代，技術(shù)泛指“百工”，隨著科技革命的到來，技術(shù)不斷應(yīng)用自然科學(xué)理論，使得技術(shù)本身成為一個(gè)理論系統(tǒng)，成為一門科學(xué)。所以技術(shù)不再是零散的、不連續(xù)的生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而變成了有內(nèi)在聯(lián)系的、相互融會(huì)貫通的科學(xué)理論體系。馬克思首先從人類最基本的實(shí)際活動(dòng)即物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)出發(fā)把握技術(shù)的本質(zhì)，認(rèn)為技術(shù)是在勞動(dòng)過程中產(chǎn)生、發(fā)展起來的，勞動(dòng)的進(jìn)化史就是技術(shù)的進(jìn)化史。而人的勞動(dòng)是為了滿足日常生活需要。因此，可以把技術(shù)定義為人類為了滿足生活需要和自身發(fā)展，把社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工作原理匯總而成的理論體系，它主要包含兩方面內(nèi)容：一是技術(shù)活動(dòng)，二是技術(shù)成果。在技術(shù)和理論上闡述了人對(duì)自然的積極能動(dòng)行為，及日常生產(chǎn)過程中展示出來的精神觀念，體現(xiàn)了人對(duì)自然的實(shí)踐關(guān)系，是認(rèn)識(shí)本質(zhì)力量的展現(xiàn)，屬于直接生產(chǎn)力。技術(shù)可以提高人類的生活質(zhì)量和壽命，同時(shí)，技術(shù)還可以改善自然環(huán)境，創(chuàng)造出更適合人類生存的外界條件。但技術(shù)運(yùn)用不當(dāng)也會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面影響，這就需要人類在利用技術(shù)的同時(shí)，用科學(xué)道德來約束和規(guī)范自己的行為，從而更好地利用科學(xué)技術(shù)。科技的進(jìn)步直接依賴于科學(xué)家們的科學(xué)勞動(dòng)，科學(xué)勞動(dòng)塑造人們勇于追求真理、注重實(shí)踐、崇尚科學(xué)、遵循客觀規(guī)律、直面困難、樂于開拓創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的工作精神和態(tài)度。科學(xué)家們?cè)陂L期的科學(xué)勞動(dòng)中還形成了一套與科學(xué)本身的要求相一致的行為規(guī)范和價(jià)值觀念。這種科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、行為規(guī)范和價(jià)值觀念，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高。在科學(xué)精神構(gòu)成道德觀念重要內(nèi)容的同時(shí)，科技知識(shí)也深化了人們對(duì)自然、社會(huì)和自身認(rèn)識(shí)，人們道德視野的擴(kuò)大，又為新的倫理道德規(guī)范的建立提出了新的課題，并推動(dòng)了科學(xué)道德觀念的更新與發(fā)展。

二、科技工作發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會(huì)問題

隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技知識(shí)也需要不斷地創(chuàng)新，但在創(chuàng)新的過程中，現(xiàn)有的科學(xué)倫理、道德會(huì)阻礙科技的進(jìn)步。例如：在古代，我國的解剖學(xué)就已經(jīng)萌芽了，但是由于封建禮教、道德思想觀念的束縛，在一定程度上制約了它的發(fā)展。我國古代有這樣的認(rèn)識(shí)：“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷，孝之始也。”這種落后的道德理念阻礙了解剖學(xué)的進(jìn)步。清朝的王清任在輿論的壓力下，對(duì)解剖學(xué)的探索異常艱難。當(dāng)時(shí)的封建禮教維護(hù)者辱罵其為“教人于胳堆中殺人場上學(xué)醫(yī)道”。而科學(xué)道德的建設(shè)沒有和科技發(fā)展同步，也會(huì)帶來許多社會(huì)問題。例如：2009年，黑客入侵花旗計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，向多臺(tái)遭感染的電腦下達(dá)指令并攫取資料，竊取銀行賬戶登錄信息，造成花旗銀行損失千萬美元。這反映了在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)相對(duì)落后，沒有對(duì)人們使用網(wǎng)絡(luò)的行為及時(shí)起到約束和規(guī)范作用，致使人們?cè)诶娴恼T導(dǎo)下，為了滿足自己的私欲，不惜損害他人利益，置自己于法律禁地而不顧。所以，我們?cè)诜窒砜茖W(xué)技術(shù)帶來益處的同時(shí)，要關(guān)注科技的負(fù)面作用，及時(shí)完善道德建設(shè)，解決社會(huì)問題，使科學(xué)技術(shù)能更好地造福人類。

三、科學(xué)道德和科學(xué)工作的辯證關(guān)系

在快速發(fā)展、變化的世界中，新的科學(xué)分支和前沿領(lǐng)域不斷出現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)有的科學(xué)倫理、道德提出了新的挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)上層建筑才能有力地統(tǒng)籌管理社會(huì)的正常運(yùn)行。科學(xué)道德和科學(xué)技術(shù)是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。科學(xué)技術(shù)要向前發(fā)展，在某些方面就要打破現(xiàn)有的落后的科學(xué)道德，從而建立新的科學(xué)道德體系。新的科學(xué)道德體系在形成的過程中，遵循否定之否定規(guī)律，在對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的否定和對(duì)自身發(fā)展中的問題的否定后，形成一套符合現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的相對(duì)先進(jìn)的道德規(guī)范，從而更好地指導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用和生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)，兩者是在運(yùn)動(dòng)中相互促進(jìn)，同時(shí)又相互制約的。

四、恪守科學(xué)道德對(duì)科技工作的意義

科技科學(xué)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)；馬克思；手稿；經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中對(duì)科學(xué)技術(shù)的一般認(rèn)識(shí)

經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿是馬克思經(jīng)濟(jì)思想的重要成果之一，也是我們研究馬克思經(jīng)濟(jì)思想形成過程的重要依據(jù)。馬克思的一生中留下了許多著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿，如《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》和《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》等。其中，《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思早期思想的重要概括，也是馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的第一次探索，其本身并不是嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，而是馬克思用哲學(xué)的語言和辯證的思維來闡述經(jīng)濟(jì)問題的著作。但《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》包含著馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)最初的理解和判斷，為他后來科學(xué)技術(shù)思想的形成奠定了基礎(chǔ)。1．《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中作為人的類本質(zhì)的科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)是一個(gè)歷史的范疇，在馬克思早期的思想中，對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)始終是同對(duì)人的類本質(zhì)問題探究聯(lián)系在一起的。從費(fèi)爾巴哈的自然主義出發(fā)，馬克思在肯定人是自然存在物的同時(shí)，從實(shí)踐唯物主義的角度創(chuàng)造性地將人的類本質(zhì)歸結(jié)為自由自覺的社會(huì)性的勞動(dòng)。馬克思批判了那些將宗教、政治、藝術(shù)和文學(xué)等看作是“人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)性”和“人類的活動(dòng)”的唯心主義觀點(diǎn)，明確指出只有工業(yè)的歷史和它已經(jīng)產(chǎn)生的對(duì)象性的存在，才是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書，而“自然科學(xué)卻通過工業(yè)日益在實(shí)踐上進(jìn)入人的生活，改造人的生活，并為人的解放做準(zhǔn)備，盡管它不得不直接地完成非人化。工業(yè)是自然界同人之間，因而也是自然科學(xué)同人之間現(xiàn)實(shí)的歷史關(guān)系”［1］85。作為人本質(zhì)力量公開展示的工業(yè)，隨著自然科學(xué)在其中的不斷運(yùn)用，自然科學(xué)不斷技術(shù)化，科學(xué)技術(shù)將成為改造人的生活，實(shí)現(xiàn)人的解放的重要力量。從這一角度而言，科學(xué)技術(shù)也是人的本質(zhì)的客觀展現(xiàn)。盡管在資本主義社會(huì)，在私有財(cái)產(chǎn)所決定的工業(yè)生產(chǎn)中，科學(xué)技術(shù)是以異化的形式存在著，但它仍然是人的對(duì)象性活動(dòng)或活動(dòng)成果，并沒有外在于人的實(shí)踐活動(dòng)。它不斷改善著人類的生存條件，為人的全面解放創(chuàng)造條件。不難看出，《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思是從人的類本質(zhì)的角度來看待科學(xué)技術(shù)的。在他看來，對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不應(yīng)局限在對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然、改善生產(chǎn)、生活環(huán)境的“有用性”上，而應(yīng)將科學(xué)與人的類本質(zhì)聯(lián)系起來，深入科學(xué)對(duì)于人的類本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和人的類本質(zhì)力量的展現(xiàn)具有的本體性意義。這與他之前的康德和之后的西方人本主義思潮對(duì)科學(xué)技術(shù)批判的理論是根本不同的。正是基于對(duì)人的類本質(zhì)的分析，馬克思形成了他早期的科學(xué)技術(shù)思想。2．《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中被固定資本客體化了的科學(xué)技術(shù)《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》是馬克思重新開始研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要成果，在這部手稿中，馬克思第一次明確提出了“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”的著名論斷，并對(duì)科學(xué)、技術(shù)在資本主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和應(yīng)用問題做了精辟的分析。馬克思指出，資本主義的生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一，其秘密在于資本家迫使工人整個(gè)的勞動(dòng)時(shí)間超過必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，使價(jià)值形成過程轉(zhuǎn)化為價(jià)值增值過程，成為剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程。資本主義剩余價(jià)值生產(chǎn)有兩種基本方法：絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。其中，絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過絕對(duì)地延長工作日而增加剩余勞動(dòng)時(shí)間的剩余價(jià)值生產(chǎn)方法。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)則是以提高和發(fā)展生產(chǎn)力為基礎(chǔ)來生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法。由于受工人的生理界限和社會(huì)道德等方面影響和制約，絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法逐漸被淘汰，而相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法成為資本主義剩余價(jià)值生產(chǎn)的主要方法。然而，提高和發(fā)展生產(chǎn)力需要探索整個(gè)自然界，探索地球，以便發(fā)現(xiàn)新的有用物體和原有物體的新的有用屬性。因此，以提高生產(chǎn)力為生產(chǎn)剩余價(jià)值主要方法的資本主義必然“要把自然科學(xué)發(fā)展到它的最高點(diǎn)”。馬克思高度評(píng)價(jià)了以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的偉大文明作用，充分肯定了資本主義制度對(duì)于自然科學(xué)發(fā)展的積極作用。他指出，以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)“創(chuàng)造出一個(gè)普遍利用自然屬性和人的屬性的體系，創(chuàng)造出一個(gè)普遍有用性的體系，甚至科學(xué)也同人的一切物質(zhì)的和精神的屬性一樣，表現(xiàn)為這個(gè)普遍有用性體系的體現(xiàn)者”。“只有在資本主義制度下自然界才真正成為人的對(duì)象，真正是有用物；它不再被認(rèn)為是自為的力量。”［2］390這就是說，正是資本創(chuàng)造出的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和社會(huì)成員對(duì)自然界以及社會(huì)聯(lián)系本身的普遍占有，推動(dòng)了人類對(duì)自然界的獨(dú)立規(guī)律的認(rèn)識(shí)和研究。但同時(shí)馬克思也十分清楚地指出，這種對(duì)自然界的探索和研究的目的在于使自然界服從人的需要，因而也成為這個(gè)“普遍有用體系的體現(xiàn)者”。馬克思進(jìn)一步指出，在資本的生產(chǎn)過程中，勞動(dòng)是一個(gè)總體，是各種勞動(dòng)的結(jié)合體。它的精神的統(tǒng)一處于自身之外，而它的物質(zhì)的統(tǒng)一“則從屬于機(jī)器的，固定資本的物的統(tǒng)一。這種固定資本像一個(gè)有靈性的怪物把科學(xué)思想客體化了”［2］464。在這里，馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解已經(jīng)從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中人的類本質(zhì)的哲學(xué)思辨，深入到資本的生產(chǎn)過程，從固定資本的變化角度去揭示資本對(duì)于科學(xué)及其應(yīng)用的支配性和決定性作用。在馬克思看來，社會(huì)的生產(chǎn)力是用固定資本衡量的，而固定資本中包括科學(xué)的力量。在資本主義社會(huì)，資本像一個(gè)“有靈性的怪物”擁有支配一切的權(quán)力，資本的力量不僅影響和決定著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式，也影響和控制著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在實(shí)踐中的應(yīng)用。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》“資本章”中詳細(xì)論述了資本、科學(xué)和社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系。他指出：“資本是以生產(chǎn)力的一定的現(xiàn)有的歷史發(fā)展為前提的———在這些生產(chǎn)力中也包括科學(xué)。”［3］94科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力中的一個(gè)重要因素，屬于潛在的、間接的一般生產(chǎn)力。當(dāng)被應(yīng)用于物質(zhì)生產(chǎn)過程，物化在機(jī)器以及其他物質(zhì)生產(chǎn)資料中，科學(xué)就可以轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。資本主義機(jī)器體系的出現(xiàn)，使得資本主義生產(chǎn)過程不再取決于工人掌握的直接技巧，而是取決于科學(xué)在生產(chǎn)工藝上的應(yīng)用。隨著大工業(yè)的發(fā)展，資本喚起了科學(xué)和自然界的一切力量，一切科學(xué)都被用來為資本服務(wù)，從而使資本主義財(cái)富的創(chuàng)造也取決于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)上的應(yīng)用。在這種條件下，科學(xué)技術(shù)成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性力量，而“科學(xué)在直接生產(chǎn)上的應(yīng)用本身就成為對(duì)科學(xué)具有決定性的和推動(dòng)作用的著眼點(diǎn)”［3］99。這就是說，在資本主義條件下，資本通過對(duì)科學(xué)在生產(chǎn)上的直接應(yīng)用獲得了充分發(fā)展，而推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的真正動(dòng)機(jī)并不是來自人們對(duì)自然的好奇或現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的客觀需要，而是來自資本增值，增加剩余價(jià)值的內(nèi)在需要。科學(xué)一旦成為資本增值的手段被引入生產(chǎn)過程，就會(huì)成為具有資本特性的科學(xué)。3．《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中作為推動(dòng)社會(huì)變革力量的科學(xué)技術(shù)《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》在馬克思經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展中占有十分重要的地位，被視為馬克思經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展中的“歷史路標(biāo)”。［4］在這一手稿中，馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)考察主要集中在《相對(duì)剩余價(jià)值》一章中的“機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用（蒸汽、電、機(jī)械的和化學(xué)的因素）”部分。馬克思立足科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展情況，從機(jī)器的技術(shù)史演進(jìn)出發(fā)，充分肯定了科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力發(fā)展因素在直接生產(chǎn)過程中的重要作用，高度評(píng)價(jià)了科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的革命性作用，深刻分析了資本主義應(yīng)用機(jī)器的目的、前提和后果。在馬克思看來，科學(xué)技術(shù)是“一般歷史發(fā)展過程的產(chǎn)物”，是社會(huì)歷史發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的。科學(xué)在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的直接后果是機(jī)器的產(chǎn)生和應(yīng)用。“應(yīng)用機(jī)器，不僅僅是使與單獨(dú)個(gè)人的勞動(dòng)的社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力發(fā)揮作用，而且把單純的自然力———如水、風(fēng)、蒸汽、電等———變成社會(huì)勞動(dòng)的力量。”［5］279－280在自然力并入生產(chǎn)過程，變?yōu)樯a(chǎn)力，變成“社會(huì)勞動(dòng)的力量”的同時(shí)，科學(xué)成了生產(chǎn)過程的一個(gè)獨(dú)立因素發(fā)揮重要作用。科學(xué)推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展，同時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展又必然引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的變革。然而，在資本主義生產(chǎn)中，資本家應(yīng)用機(jī)器的目的不在于縮短工人生產(chǎn)商品所費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，也不在于縮短工作日，而在于縮短工人為再生產(chǎn)其勞動(dòng)力所需要的勞動(dòng)時(shí)間，從而延長剩余勞動(dòng)時(shí)間。這表明機(jī)器的資本主義應(yīng)用使機(jī)器扭曲為生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段，而不再是滿足社會(huì)需要的手段。因此，資本家不斷改變勞動(dòng)手段的真正動(dòng)因在于獲取巨大限度的利潤。馬克思進(jìn)一步分析了資本主義使用機(jī)器的兩個(gè)一般性前提和一個(gè)基本原則。由于人類社會(huì)每一種新的物質(zhì)生產(chǎn)方式的可能性都是由先行存在的物質(zhì)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上創(chuàng)造產(chǎn)生的，資本主義機(jī)器大工業(yè)的生產(chǎn)方式也是在簡單協(xié)作和以分工為基礎(chǔ)的工場手工業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。資本家使用機(jī)器遵循的一個(gè)一般原則就是“進(jìn)入商品的機(jī)器的價(jià)值，要少于它所代替的勞動(dòng)的價(jià)值”［5］281。馬克思結(jié)合當(dāng)時(shí)一些工業(yè)部門使用機(jī)器的具體過程，揭示了資本主義使用機(jī)器的結(jié)果是有利于整個(gè)資本主義生產(chǎn)的，其后果包括刺激技術(shù)的不斷改進(jìn)、造成工人勞動(dòng)時(shí)間延長、勞動(dòng)強(qiáng)度提高、機(jī)器代替勞動(dòng)甚至成為資本家對(duì)付工人的手段等多個(gè)方面。此外，在《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中，馬克思還對(duì)資本主義利用科學(xué)技術(shù)的未來趨勢進(jìn)行了預(yù)測。在資本主義生產(chǎn)方式下，資本的影響和控制下的科學(xué)技術(shù)具有雙重作用，既可能成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的積極因素，也可能成為阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的消極因素。資本主義國家通過對(duì)科學(xué)技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，緩解了資本主義社會(huì)的基本矛盾，鞏固了資本主義生產(chǎn)關(guān)系，但卻無法從根本上解決資本主義社會(huì)固有矛盾，更不可能改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系成為生產(chǎn)力發(fā)展桎梏的必然趨勢。當(dāng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展推動(dòng)的生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，資本主義生產(chǎn)關(guān)系再也容納不下它的發(fā)展時(shí)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系將會(huì)為新的生產(chǎn)關(guān)系所取代。

二、《資本論》中對(duì)科學(xué)技術(shù)的系統(tǒng)考察

《資本論》中，馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的分析主要是以生產(chǎn)方式的變化，即生產(chǎn)力的運(yùn)動(dòng)方式展開的。《資本論》第一卷中，馬克思詳細(xì)分析了資本主義生產(chǎn)方式從簡單協(xié)作、工場手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)轉(zhuǎn)變過程中，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中具有的基礎(chǔ)性作用，他指出：“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括，工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和在工藝上的應(yīng)用程度，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件。”［6］53在這里，馬克思把科學(xué)技術(shù)的發(fā)展放在了人之后，充分說明人和科學(xué)發(fā)展在社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步中的重要作用以及人和科學(xué)的應(yīng)用之間的緊密聯(lián)系。其次，馬克思詳細(xì)論述了科學(xué)技術(shù)在資本主義生產(chǎn)方式變化中，特別是在機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)中對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)作用。簡單協(xié)作、以分工為基礎(chǔ)的工場手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)是三種典型的資本主義生產(chǎn)方式。馬克思指出，協(xié)作不僅可以提高個(gè)人生產(chǎn)力，而且還創(chuàng)造了一種生產(chǎn)力。這種生產(chǎn)力本身是一種集體力。在工場手工業(yè)初期，協(xié)作以簡單的形態(tài)存在，只有在資本主義發(fā)展到工場手工業(yè)占統(tǒng)治地位的時(shí)期，協(xié)作才達(dá)到了它更高的發(fā)展形式———以分工為基礎(chǔ)的協(xié)作。在這一時(shí)期，科學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用推動(dòng)了不同種的勞動(dòng)工具和復(fù)雜的機(jī)械裝置的生產(chǎn)，從而為工場手工業(yè)發(fā)展到機(jī)器大工業(yè)奠定了科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展，不同的工具被連接起來，逐漸產(chǎn)生了機(jī)器。隨著勞動(dòng)資料從工具向機(jī)器轉(zhuǎn)變，資本主義生產(chǎn)方式也由此從工場手工業(yè)階段過渡到機(jī)器大工業(yè)階段。在《資本論》中，馬克思多次論證“勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的”［6］698。在考察機(jī)器價(jià)值向產(chǎn)品轉(zhuǎn)移規(guī)律時(shí)，馬克思指出：“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必將大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。”［6］444在大工業(yè)階段，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使勞動(dòng)生產(chǎn)力中的所有要素都發(fā)生重大變化。科學(xué)技術(shù)推動(dòng)勞動(dòng)資料從工具轉(zhuǎn)化為機(jī)器和機(jī)器體系，并使之得到不斷改良和更新；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)大了勞動(dòng)者的范圍，婦女和兒童加入雇傭工人隊(duì)伍，并在客觀上要求勞動(dòng)者具有較高的文化知識(shí)。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不斷增加現(xiàn)有物質(zhì)的數(shù)量和新用途，開拓新的投資領(lǐng)域。此外，科學(xué)技術(shù)還教人們對(duì)廢棄物的回收和循環(huán)利用，創(chuàng)造新的資本材料。“科學(xué)和技術(shù)使執(zhí)行職能的資本具有一種不以它的一定量為轉(zhuǎn)移的擴(kuò)張能力。”［6］699第三，馬克思從生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)方式變化的角度揭示了科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)社會(huì)變革的重要作用。正是基于對(duì)資本主義生產(chǎn)方式變化的分析，馬克思深入分析了科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的變革作用。在馬克思那里，科學(xué)技術(shù)是具有最高意義上的革命力量，在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力巨大發(fā)展的同時(shí)，科學(xué)技術(shù)通過生產(chǎn)力的中介作用，又促成生產(chǎn)關(guān)系的變革以及新生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生。在資本主義生產(chǎn)方式下，資本主義生產(chǎn)本身的內(nèi)在規(guī)律與科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展存在不可避免的矛盾。科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的重要因素，它的發(fā)展必定促進(jìn)資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的進(jìn)一步發(fā)展，而生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私有制的矛盾在資本主義框架下是不可能解決的。因此，從資本主義發(fā)展的歷史趨勢看，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必將加速資本主義生產(chǎn)關(guān)系瓦解。

三、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中科學(xué)技術(shù)思想的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)意義

1．馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中科學(xué)技術(shù)思想演進(jìn)的基本主線從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》到《資本論》，科學(xué)技術(shù)問題貫穿于馬克思經(jīng)濟(jì)思想發(fā)軔、形成和發(fā)展的全過程。科學(xué)、技術(shù)的本質(zhì)及其與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)方式變革的關(guān)系一直是馬克思經(jīng)濟(jì)思想中十分重要的研究內(nèi)容。總體上看，馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和研究遵循著兩條基本主線：一是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立、逐步發(fā)展和完善為主線；二是以分析、批判資本主義生產(chǎn)方式為主線。前者重點(diǎn)研究了科學(xué)技術(shù)作為歷史的有力杠桿所具有的革命性及其對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要作用，后者主要論述了科學(xué)技術(shù)的資本主義應(yīng)用及其對(duì)資本主義生產(chǎn)方式變革的重要意義。馬克思立足于歷史唯物主義，從現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)出發(fā)研究科學(xué)技術(shù)問題，將科學(xué)技術(shù)與人的類本質(zhì)、生產(chǎn)勞動(dòng)、現(xiàn)代工業(yè)、資本生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革等的關(guān)系納入對(duì)科學(xué)技術(shù)研究視域中，在批判唯心主義，研究技術(shù)史、工藝史和自然科學(xué)史的過程上，深入分析了科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)，揭示了科學(xué)技術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)系，提出了“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”的重要思想，并充分肯定了科學(xué)技術(shù)通過大工業(yè)并入生產(chǎn)過程，成為生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，在提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面的重要地位和作用。科學(xué)技術(shù)本質(zhì)上是人類本質(zhì)的展示，但在資本主義生產(chǎn)條件下，科學(xué)技術(shù)一旦與資本相結(jié)合，就成為具有資本形態(tài)規(guī)定性的科學(xué)技術(shù)，受資本本質(zhì)的制約。在資本主義廣泛應(yīng)用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也造成了科學(xué)和直接勞動(dòng)相分離，使科學(xué)技術(shù)成為與勞動(dòng)相對(duì)立的、服務(wù)于資本的獨(dú)立力量。科學(xué)技術(shù)的資本主義應(yīng)用加劇了資本對(duì)人本身具有的生產(chǎn)力更大規(guī)模、更深層次的剝削和掠奪，不可避免地激化了資本主義社會(huì)的基本矛盾，從而為資本主義社會(huì)變革準(zhǔn)備了物質(zhì)條件和革命力量。正是通過生產(chǎn)力的中介作用，科學(xué)技術(shù)不斷促進(jìn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整、變革和新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生。因此，馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)問題的研究是與資本主義生產(chǎn)方式的剖析緊密聯(lián)系在一起的。沒有馬克思對(duì)唯心主義的批判，就不能深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)與人的類本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。沒有馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的分析，就不能科學(xué)揭示科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)變革的重要作用，更不能深入認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展與資本主義命運(yùn)變化的關(guān)系。從科學(xué)技術(shù)本身來看，科學(xué)技術(shù)是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)，也是一般社會(huì)生產(chǎn)力的基本要素，更是實(shí)現(xiàn)人類解放和人的全面而自由發(fā)展的重要力量。自人類進(jìn)入文明史以來，隨著科學(xué)技術(shù)本身的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不僅改變著自然界，也變革著人類社會(huì)。作為人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力量，科學(xué)技術(shù)使人類逐漸從自然界中解放出來，并不斷為人類的最終解放創(chuàng)造物質(zhì)條件。因此，資本主義在積累、發(fā)展科學(xué)技術(shù)方面是必需的，但也是暫時(shí)的。在資本主義所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來時(shí)，伴隨著資本主義滅亡，人成為自然界和自身社會(huì)生存的主人，科學(xué)技術(shù)將再次回歸其本質(zhì)，成為人類謀求幸福和發(fā)展的重要工具。2．馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中對(duì)科學(xué)技術(shù)的多重理解馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和研究始終是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上的。在不同時(shí)期，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿寫作的思路和角度不同，對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解也不盡相同。比如《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》是從固定資本變化的角度展開的，馬克思提出的“科學(xué)技術(shù)也包括生產(chǎn)力”的思想也是基于分析科學(xué)技術(shù)對(duì)固定資本的控制和影響作用而形成的。《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》以科學(xué)技術(shù)發(fā)展史為重要線索，揭示了科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)動(dòng)因及其在社會(huì)變革中的重要功能。《資本論》第一卷則從資本主義生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)變化的角度揭示了科學(xué)技術(shù)的革命性作用。馬克思在不同經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿從對(duì)科學(xué)技術(shù)不同角度的考察可以看作是馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)的三種理解，這三種不同的理解具有內(nèi)在的聯(lián)系性，它越來越接近于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象———資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系與交換關(guān)系。馬克思研究科學(xué)技術(shù)的目的主要在于揭示資本主義條件下科學(xué)技術(shù)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、加深資本對(duì)工人剝削、加劇資本主義社會(huì)基本矛盾等方面的作用。馬克思對(duì)科學(xué)技術(shù)問題的分析也始終是同資本主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系密切聯(lián)系在一起的。因?yàn)橹挥匈Y本主義生產(chǎn)方式才第一次使科學(xué)技術(shù)直接進(jìn)入生產(chǎn)過程，成為生產(chǎn)過程的一個(gè)獨(dú)立要素。正是科學(xué)與資本的結(jié)合，才促進(jìn)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，并對(duì)資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生重要影響。因此，只有準(zhǔn)確把握馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系分析和批判的基本思想，才能深刻地理解馬克思科學(xué)技術(shù)思想的豐富內(nèi)涵。馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中對(duì)科學(xué)技術(shù)的多角度分析充分說明，科學(xué)技術(shù)是一個(gè)內(nèi)涵豐富的多維概念，概括起來，至少包含四個(gè)方面的涵義：一是作為人的類本質(zhì)力量體現(xiàn)出來的科學(xué)技術(shù)；二是作為人類認(rèn)識(shí)、改造和利用自然界的成果，以知識(shí)形態(tài)存在的科學(xué)技術(shù)；三是作為一般社會(huì)生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)；四是作為社會(huì)變革力量，推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的科學(xué)技術(shù)。這四個(gè)方面是緊密聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體，其中作為人的本質(zhì)力量展現(xiàn)出來的科學(xué)技術(shù)和以知識(shí)形態(tài)存在的科學(xué)技術(shù)，是人對(duì)自然認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系的產(chǎn)物，是科學(xué)技術(shù)進(jìn)入生產(chǎn)過程的前提和基礎(chǔ)。作為一般社會(huì)生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)進(jìn)入生產(chǎn)過程，大幅度提高了生產(chǎn)社會(huì)化程度，必然導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)新的變化。3．馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中科學(xué)技術(shù)思想的現(xiàn)實(shí)意義馬克思在經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中對(duì)科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)、發(fā)展過程、發(fā)展規(guī)律的深入考察和分析，不僅為人們正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)特征以及科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的影響提供了理論武器，也為人們研究和考察當(dāng)代科技發(fā)展與資本主義未來趨勢提供了重要的方法論指導(dǎo)。20世紀(jì)中葉以來，伴隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，資本主義社會(huì)生產(chǎn)力得到空前發(fā)展，以美國為主導(dǎo)的西方發(fā)達(dá)資本主義國家在新科技革命等因素的推動(dòng)下，相繼進(jìn)入了國家壟斷階段甚至國際壟斷階段。在這一階段，科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義關(guān)系全球化問題交織融合，形成錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系作用的形式、內(nèi)容、深度和范圍都超越了以往任何一個(gè)時(shí)代。如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義出現(xiàn)的新變化，并從中揭示出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)提供參考和借鑒是當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要問題。在經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中馬克思堅(jiān)持從批判的角度，將科學(xué)技術(shù)置于資本主義生產(chǎn)方式下，研究和分析科學(xué)技術(shù)本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，為我們深入理解科學(xué)技術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，正確把握當(dāng)代資本主義發(fā)展趨勢提供了一個(gè)全新的視角和方法。同時(shí)，馬克思提出“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”的重要論斷，也是我們正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代生產(chǎn)力中的中心地位，堅(jiān)定不移地依靠科技創(chuàng)新，提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要理論支撐。

作者:李天芳 單位:中國社會(huì)科學(xué)院

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［4］顧海良．馬克思經(jīng)濟(jì)思想的“歷史路標(biāo)”———讀馬克思《1861—1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》［J］．中國高校社會(huì)科學(xué)，2013，（5）：9－23．

科技科學(xué)論文范文第3篇

“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”更加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體會(huì)和感受，能夠使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自主探究的過程中，深入的領(lǐng)會(huì)和掌握《會(huì)計(jì)學(xué)》的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，在理解的前提下，更好的實(shí)踐應(yīng)用，提升非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)的質(zhì)量和效果，同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，發(fā)散學(xué)生的思維，對(duì)于非會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生《會(huì)計(jì)學(xué)》相關(guān)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)具有積極的影響。

二、基于“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)實(shí)踐方法

基于“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)實(shí)踐，可以通過更新教學(xué)思想，創(chuàng)建構(gòu)建主義教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等方式來開展。

（一）更新教學(xué)思想，創(chuàng)建構(gòu)建主義教學(xué)理念基于“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)實(shí)踐，教師首先要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念，摒棄傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)方法和“接受式學(xué)習(xí)”的理念，將“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”融入于非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，創(chuàng)建構(gòu)建主義教學(xué)理念。構(gòu)建主義（constructivism）教學(xué)理念不同于傳統(tǒng)的教學(xué)思想，構(gòu)建主義教學(xué)理念更加關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果。在非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際性格特點(diǎn)和認(rèn)知能力，靈活開展教學(xué)活動(dòng)，發(fā)散學(xué)生的思維，展現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。例如在非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師首先要明確定位非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)的目標(biāo)。非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》教學(xué)的目標(biāo)不是指導(dǎo)學(xué)生“如何做會(huì)計(jì)”，而是指導(dǎo)學(xué)生能夠“懂會(huì)計(jì)”，對(duì)《會(huì)計(jì)學(xué)》專業(yè)產(chǎn)生一定的了解，非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》教學(xué)的內(nèi)容不能與會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生相一致。教師要指導(dǎo)學(xué)生從管理的角度、發(fā)展的角度看待《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容。比如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中，教師可以提問學(xué)生“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)核算的基本前提是什么？”、“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)核算原則是什么？”等問題，然后組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過程中，通過自主思考，查找問題，得出答案。這種方式能夠加深學(xué)生對(duì)《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》相關(guān)內(nèi)容的記憶能力，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活掌握能力。

（二）優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力基于“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》教學(xué)方法的實(shí)踐應(yīng)用，可以通過優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力，真正展現(xiàn)非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)的價(jià)值和作用。比如教師可以通過挖掘課程內(nèi)容之間的普遍聯(lián)系等方法，使學(xué)生能夠清晰《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)內(nèi)容之間的普遍聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心內(nèi)涵。例如在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》、《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》以及《成本管理會(huì)計(jì)》中，就包含著許多的相同知識(shí)點(diǎn)，教師可以將這些相同或者相似的內(nèi)容進(jìn)行整理，組織學(xué)生認(rèn)識(shí)這些內(nèi)容的相同之處和不同之處，從而更加靈活的掌握知識(shí)內(nèi)容和記憶知識(shí)內(nèi)容。同時(shí)，在非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)活動(dòng)中，教師可以借助情境教學(xué)法、小組合作教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法以及案例教學(xué)法等優(yōu)秀的教學(xué)方式，在快速吸引學(xué)生注意力的同時(shí)，能夠使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，使非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)能夠產(chǎn)生“事半功倍”的教學(xué)效果。例如在非會(huì)計(jì)專業(yè)《會(huì)計(jì)學(xué)》課程教學(xué)中，教師可以借助任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)氛圍，展現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的價(jià)值和意義。比如教師可以在指導(dǎo)學(xué)生完成簡單的《會(huì)計(jì)學(xué)》內(nèi)容和實(shí)踐方式的學(xué)習(xí)之后，組織學(xué)生進(jìn)行手工操作實(shí)訓(xùn)，主要實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容為會(huì)計(jì)賬薄、會(huì)計(jì)報(bào)表填寫等內(nèi)容。這種方式能夠有效檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)際知識(shí)掌握能力，同時(shí)能夠使學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練中，發(fā)現(xiàn)更多的實(shí)踐知識(shí)，形成一定的思維模式。

三、結(jié)語

科技科學(xué)論文范文第4篇

（1）整合已有的文本資源、信息資源和主體資源等教學(xué)資源，探索適合于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的教學(xué)策略和方法；

（2）靈活采用信息化手段，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀，激發(fā)學(xué)生興致與樂趣，吸引學(xué)生注意力；

（3）利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，增加師生互動(dòng)，促進(jìn)師生間相互了解，建立和諧的師生關(guān)系，通過網(wǎng)絡(luò)微課反復(fù)地進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)；

（4）小組協(xié)作，互相促進(jìn)，互幫互助，優(yōu)劣互補(bǔ)；

（5）與專業(yè)相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程分析

2.1建立教學(xué)平臺(tái)，拓展教學(xué)空間

為了便于師生之間的溝通與交流，除課堂教學(xué)之外，教師都會(huì)延長與學(xué)生相處的時(shí)間，傳統(tǒng)方式以增加輔導(dǎo)課來解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中所遇到的問題。隨著科技的進(jìn)步，有更多的師生交流機(jī)會(huì)，基本的方式是學(xué)生建立班級(jí)QQ群、微信群，任課教師加入群中參與到學(xué)生學(xué)科知識(shí)的討論中。

2.2優(yōu)質(zhì)資源共享，提升教學(xué)水平

近幾年的省“兩課”比賽和信息化大賽，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的中、青教師，打磨出一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，也制作出一批優(yōu)質(zhì)的多媒體課件，這些優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)方案和多媒體課件不僅有利于課堂教學(xué)、學(xué)生理解接受，更能提升教師的教學(xué)水平，是不可多得的教學(xué)資源。

2.3創(chuàng)設(shè)情境，激趣引課

初等數(shù)學(xué)與生活有著密不可分的聯(lián)系，生活中的大小、快慢等不等關(guān)系，可由數(shù)學(xué)的不等式關(guān)系來刻畫；地平線上正在冉冉升起的紅日，映射出圓與直線的位置關(guān)系———相交、相切、相離；四季交替、潮漲潮落的周期性變化，與三角函數(shù)的周期性有著異曲同工之效。應(yīng)用身邊的實(shí)例，數(shù)學(xué)史，數(shù)學(xué)的美和復(fù)習(xí)舊知引入新知等手段創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，激起中職校學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)效率。

2.4應(yīng)用媒體技術(shù)，突破重難點(diǎn)

數(shù)學(xué)的抽象性單純用語言來描述有時(shí)很難達(dá)到應(yīng)有的效果，如用正弦線作出正弦函數(shù)在[0，2π]上的圖像，用語言描述很難讓學(xué)生理解兩者之間的關(guān)系，制作Flash小課件，將單位圓的弧長轉(zhuǎn)換為數(shù)軸的橫坐標(biāo)，平移正弦線到相應(yīng)的位置上，確定正弦函數(shù)圖像上的對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，依此作出正弦函數(shù)圖像上各點(diǎn)，在確定點(diǎn)的同時(shí)得出正弦函數(shù)在[0，2π]的函數(shù)圖像，避開語言描述中所帶來的不清楚和抽象，手工畫圖中的繁鎖，形象直觀地展示正弦函數(shù)在[0，2π]上的圖像作圖過程。

3數(shù)學(xué)課堂評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變

3.1評(píng)價(jià)視角變化

在確定標(biāo)準(zhǔn)和要求的情況下，采用自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)和知識(shí)檢測進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)視角從自我認(rèn)識(shí)、相互之間評(píng)判、教師的看法以及知識(shí)的檢測幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.2強(qiáng)過程性評(píng)價(jià)

（1）平成預(yù)、復(fù)習(xí)；

（2）課堂提問、自主回答問題；

（3）課堂練習(xí)、自主練習(xí)；

（4）拓展性練習(xí)；

（5）隨堂檢測；

（6）課堂紀(jì)律；上述評(píng)價(jià)也需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)等安排，將幾種評(píng)價(jià)形式綜合應(yīng)用。

3.3合知識(shí)評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變

（1）半開卷檢測。在考前學(xué)生自己將所學(xué)知識(shí)、題型等整理在一張A4紙上，任課教師核查，系部核準(zhǔn)，作為考試時(shí)可借簽的部分之一。

（2）任務(wù)完成情況檢測。布置數(shù)學(xué)實(shí)踐性任務(wù)，根據(jù)學(xué)生實(shí)踐性作業(yè)完成情況進(jìn)行評(píng)判。

（3）再申請(qǐng)檢測評(píng)價(jià)。閉卷檢測，在成績沒有公布的情況下，學(xué)生根據(jù)自己檢測情況，自認(rèn)為檢測結(jié)果達(dá)不到要求，可申請(qǐng)同類型測試卷重測。檢測方式的選取也需根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生能力和所學(xué)的專業(yè)來采用不同的檢測方式。

3.4價(jià)效果變化

科技科學(xué)論文范文第5篇

國際經(jīng)濟(jì)合作是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的一門必修課，針對(duì)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的高年級(jí)本科生開設(shè)，側(cè)重研究國際貨物貿(mào)易以外的其他國際經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)與交往方式，核心內(nèi)容是探討生產(chǎn)要素(資本、技術(shù)、勞動(dòng)力等)國際流動(dòng)的具體形式、原因和效應(yīng)。該課程具有以下特點(diǎn):

(一)廣泛性與關(guān)聯(lián)性我國對(duì)國際經(jīng)濟(jì)合作學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)研究始于20世紀(jì)80年代中后期，隨著我國參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作規(guī)模的擴(kuò)大和形式的增加，國際經(jīng)濟(jì)合作課程的教學(xué)內(nèi)容日趨龐雜，主要內(nèi)容包括:國際投資合作(國際直接投資與間接投資)、國際技術(shù)合作、國際工程承包與勞務(wù)合作、國際租賃、國際經(jīng)濟(jì)援助、中國對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作等領(lǐng)域的基本理論、基本內(nèi)容與操作方法，及國際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制和國際經(jīng)濟(jì)合作主體權(quán)利的法律保護(hù)。課程內(nèi)容的廣泛性導(dǎo)致課堂教學(xué)存在兩大難點(diǎn):一是教師在有限的課時(shí)內(nèi)(多數(shù)開課為每周2學(xué)時(shí))如何深入講授龐雜的課程知識(shí)點(diǎn)，課程重難點(diǎn)如何突出;二是如何解決課程知識(shí)點(diǎn)與其他課程教學(xué)內(nèi)容存在的重復(fù)問題，如國際直接與間接投資內(nèi)容屬于國際投資學(xué)，國際技術(shù)貿(mào)易、跨國公司內(nèi)容在某些院校已經(jīng)單設(shè)課程講授。關(guān)聯(lián)性是指國際經(jīng)濟(jì)合作各種形式之間的聯(lián)系比較緊密。目前在信息化與全球化基礎(chǔ)上進(jìn)行的生產(chǎn)要素國際間轉(zhuǎn)移與重新配置多數(shù)情況是資本、技術(shù)、勞動(dòng)力等要素結(jié)合在一起產(chǎn)生的一攬子生產(chǎn)要素的國際轉(zhuǎn)移與配置。如中國對(duì)外承包工程本身就涉及可行性研究、國際工程承包、國際勞務(wù)輸出、國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓、國際租賃等多種形式的合作。

(二)時(shí)效性與實(shí)踐性進(jìn)入21世紀(jì)以來，全球化與信息化的迅速發(fā)展使得全球范圍內(nèi)優(yōu)化配置的生產(chǎn)要素種類不斷增加，在傳統(tǒng)的資本、技術(shù)和勞務(wù)的基礎(chǔ)上發(fā)展出許多新的內(nèi)容，如土地、信息、企業(yè)管理、風(fēng)險(xiǎn)投資等成為國際經(jīng)濟(jì)合作新的內(nèi)容。此外，中國開展對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的理論與現(xiàn)實(shí)案例日益豐富。時(shí)效性要求授課教師隨時(shí)關(guān)注國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易形勢的變化，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)。盡管國際經(jīng)濟(jì)合作課程涉及要素流動(dòng)的基本理論，但其理論沒有嚴(yán)格的體系，多數(shù)理論是對(duì)國際貿(mào)易、國際投資等課程相關(guān)理論的歸納，課程內(nèi)容主要側(cè)重于實(shí)務(wù)，特別是各種經(jīng)濟(jì)合作方式的操作程序與環(huán)節(jié)，如國際技術(shù)轉(zhuǎn)讓、國際工程承包、國際租賃、可行性研究報(bào)告等實(shí)踐性較強(qiáng)的內(nèi)容。

二、國際經(jīng)濟(jì)合作課程教學(xué)改革探討

(一)整合教學(xué)內(nèi)容明確課程定位是整合教學(xué)內(nèi)容的前提。結(jié)合課程特點(diǎn)和教學(xué)對(duì)象，將國際經(jīng)濟(jì)合作課程明確定位為:拓展學(xué)生的專業(yè)知識(shí)面、為將來的工作與深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。具體而言，一方面，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成一個(gè)關(guān)于國際經(jīng)濟(jì)合作較為完整的知識(shí)架構(gòu)，特別是掌握重點(diǎn)概念與理論;另一方面，使學(xué)生掌握國際經(jīng)濟(jì)合作主要方式的實(shí)際操作，把握國際經(jīng)濟(jì)合作實(shí)務(wù)發(fā)展的新趨勢與動(dòng)態(tài)。目前，多數(shù)高校國際經(jīng)濟(jì)合作教學(xué)采用的是對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)盧進(jìn)勇教授主編的國家級(jí)規(guī)劃教材《國際經(jīng)濟(jì)合作》，筆者以此教材的框架體系為基礎(chǔ)，結(jié)合地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，遵循應(yīng)用性、時(shí)效性與重點(diǎn)性原則，對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化與整合。1.導(dǎo)論。主要內(nèi)容包括國際經(jīng)濟(jì)合作的概念界定、類型與研究對(duì)象;國際經(jīng)濟(jì)合作的產(chǎn)生與發(fā)展;國際經(jīng)濟(jì)合作的主要理論。2.國際直接投資。國際直接投資的概念、形式與發(fā)展趨勢;國際直接投資主體—跨國公司概述;國際直接投資的動(dòng)機(jī);國際直接投資環(huán)境。3.中國利用外商直接投資(或者外商對(duì)華直接投資)。中國利用FDI的發(fā)展歷程、主要特點(diǎn)與作用;中國利用FDI的主要方式;中國利用FDI的政策法律規(guī)定。4.中國對(duì)外直接投資。“走出去”戰(zhàn)略內(nèi)涵與必要性;中國境外FDI的現(xiàn)狀、特點(diǎn)與問題;中國對(duì)外直接投資管理;中國企業(yè)走出去的文化融合。5.國際間接投資。國際間接投資的含義、特點(diǎn)、分類與影響因素;國際債券投資;國際股票投資;中國對(duì)外間接投資。6.國際技術(shù)貿(mào)易。國際技術(shù)貿(mào)易的含義、內(nèi)容;國際技術(shù)貿(mào)易的主要方式;國際技術(shù)貿(mào)易價(jià)格;中國對(duì)外技術(shù)貿(mào)易管理;自主創(chuàng)新與技術(shù)引進(jìn)的關(guān)系。7.國際工程承包。國際工程承包概述;國際工程承包招投標(biāo)程序;國際工程承包合同;中國對(duì)外承包工程的特點(diǎn)與問題。8.國際勞務(wù)合作。國際勞務(wù)合作的含義、本質(zhì)與主要形式;國際勞務(wù)市場的發(fā)展趨勢與特點(diǎn);國際勞務(wù)合同的基本條款;中國對(duì)外勞務(wù)合作的現(xiàn)狀與特點(diǎn)。9.國際租賃。國際租賃概述;國際租賃的主要形式;國際租賃合同;租金的計(jì)算。10.國際發(fā)展援助。概述;國際發(fā)展援助機(jī)構(gòu);中國與國際發(fā)展援助。11.可行性研究與項(xiàng)目評(píng)估。可行性研究的含義、階段、主要內(nèi)容與工作程序;項(xiàng)目評(píng)估的概念、主要內(nèi)容與工作程序;項(xiàng)目評(píng)估與可行性研究的關(guān)系。12.特色專題:浙江省對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作現(xiàn)狀、問題與對(duì)策。

(二)改進(jìn)課堂教學(xué)方法目前，國際經(jīng)濟(jì)合作課程多采用理論講授、案例分析、課堂討論和課后練習(xí)相結(jié)合的教學(xué)模式，這些教學(xué)方法的綜合運(yùn)用有助于提升教學(xué)效果，但有必要進(jìn)一步探索新的教學(xué)方式。1.主體參與教學(xué)。主要做法包括:在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生充當(dāng)教師講授部分教學(xué)內(nèi)容，如國際直接投資章節(jié)中的國際投資環(huán)境;培養(yǎng)學(xué)生自主查詢數(shù)據(jù)與資料、EXCELL圖表制作與歸納能力，如要求學(xué)生上網(wǎng)檢索世界投資報(bào)告(英文版)并將其主要觀點(diǎn)翻譯成中文、要求學(xué)生到國家統(tǒng)計(jì)局下載中國利用外商直接投資相關(guān)數(shù)據(jù)，利用數(shù)據(jù)繪制圖表并歸納觀點(diǎn)，并將過程當(dāng)眾演示;要求學(xué)生上網(wǎng)檢索《國際經(jīng)濟(jì)合作》雜志，圍繞某一個(gè)主題閱讀文獻(xiàn)20篇，并撰寫讀書筆記;鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)大綱與教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)等。這種教學(xué)方法有利于改變教師包攬一切、學(xué)生消極應(yīng)付的被動(dòng)教學(xué)方式，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性，鍛煉膽量，提高語言表達(dá)能力。2.啟發(fā)式教學(xué)。在教學(xué)過程中可采取不同的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，如直觀啟發(fā)、視頻啟發(fā)、語言啟發(fā)、圖示啟發(fā)、對(duì)比啟發(fā)等。如跨國公司在華投資的效應(yīng)，可先擺出現(xiàn)象或事實(shí)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行歸納，然后結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)一步深化;國際技術(shù)貿(mào)易章節(jié)的教學(xué)可適當(dāng)拓展，利用數(shù)據(jù)、案例、對(duì)比的方式啟發(fā)學(xué)生思考技術(shù)引進(jìn)與自主創(chuàng)新的關(guān)系;BOT投資方式的含義與特點(diǎn)由教師講解比較枯燥，可采用通過相關(guān)視頻啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考、教師提問的教學(xué)方法;結(jié)合具體案例進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，如雅戈?duì)柤瘓F(tuán)與吉利走出去的案例，啟發(fā)學(xué)生思索企業(yè)走出去的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。3.項(xiàng)目規(guī)劃教學(xué)。項(xiàng)目規(guī)劃教學(xué)是把教學(xué)內(nèi)容分解成若干個(gè)項(xiàng)目，從程序上將項(xiàng)目設(shè)計(jì)、實(shí)施與結(jié)束的全過程設(shè)置一系列的操作環(huán)節(jié)，從時(shí)間上更關(guān)注項(xiàng)目的未來發(fā)展。如可行性研究報(bào)告撰寫項(xiàng)目，首先由教師在學(xué)期初設(shè)計(jì)若干子項(xiàng)目;再根據(jù)全班人數(shù)分成若干執(zhí)行小組，每個(gè)小組選定一名組長，組員各司其職，有的負(fù)責(zé)市場分析，有的負(fù)責(zé)投資環(huán)境，有的負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)分析等;教師提供查找資料的途徑，并根據(jù)小組要求提供必要幫助，安排組長每2周匯報(bào)一次項(xiàng)目進(jìn)展情況;報(bào)告完成后要求學(xué)生制作PPT，并邀請(qǐng)部分教師對(duì)報(bào)告進(jìn)行現(xiàn)場評(píng)比，評(píng)比結(jié)果作為過程考核的一部分。