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描寫教育類論文

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描寫教育類論文

描寫教育類論文范文第1篇

對于教師來說,讀教育類書籍,是發(fā)展必須,也是職責使然。但我不愿意去讀兵法操演、技術(shù)操作一類帶有濃厚功用色彩的“偽”教育書。我推崇的教育書,必須彌漫著人文的關(guān)懷,流露出對生命的眷顧,就像《為了自由呼吸的教育》《不跪著教書》《教育為何是無用的》所揭示的那樣。

《為了自由呼吸的教育》是被徐州市教育局評為“首屆優(yōu)秀讀書個人”后,市教育局發(fā)給我的“獎品”。閱讀李希貴的文字,感受著他對教育的追求,感悟著他對生命的思考,我不由得對一個鄉(xiāng)村教師成長為一個區(qū)域教育主管的人生軌跡產(chǎn)生了探究的興趣。探尋李希貴的心路歷程,我又發(fā)現(xiàn)了這樣一個事實:教師成長,沒有極限。

讓我由衷感到敬佩的是,身為教育局長,李希貴沒有對當下的教育大唱贊歌,而是時常披露著他對教育的理性思考。他對教育自由呼吸的希冀,猶如春日里的和風,溫暖著我的心田。同時,也引發(fā)了我對教育怎樣才能自由呼吸的思索。

教育到底應(yīng)該以什么樣的面目出現(xiàn)?教育的存世,究竟是為了什么?教育如果將鮮活的生命引向自由的天地?學生禚越那句“我就是我”的昭告與其說是青春的宣言,倒不如說是對時下病態(tài)教育將“我”變成“非我”的批判與否定。而在一個學生勇敢地說出“我就是我”的時候,我們又有多少教師,能夠理直氣壯地聲明,“我就是我”?

教育人的迷失自我已是不爭的事實。謂為不信,請問:在將學生教成只會做題的機器時,我們還能尋覓到以往那種睥睨權(quán)勢、超凡脫俗的傲然?理想的旁落,激情的湮滅,甚至讓我們許多教師不知道除了完成教學任務(wù),關(guān)注考試分數(shù),實施偏狹評價之外,還能做些什么。教育人的迷失自我,也讓我們的教育迷失了方向。

對于作者李希貴,我也曾產(chǎn)生過這樣的疑問和擔憂:一個對教育如此熱愛的教育人,走上了領(lǐng)導崗位之后,會不會蛻化成頤指氣使的教育官僚?筆者這種擔心并非空穴來風。畢竟,許多令人敬仰的“我”變成了讓人不屑的“非我”,讓人無法不替他們的蛻變惋惜。后來,得知李希貴棄官回校,出任北京第十一中學校長,我終于替他松了一口氣。想做教育家的人,還是應(yīng)該走到教育的深處,在教育的天地里自由呼吸。

《不跪著教書》吸引我的,是作者對教育的深沉情感,對教師的真摯情懷?!安还蛑虝?,這發(fā)自心靈深處的吶喊,源于對教師生命的尊重,對教師尊嚴的呵護。

《不跪著教書》一書的作者吳非是一位中學教師,也是雜文家。教育人的關(guān)愛使命和雜文家的鞭辟職責集于一身,也就決定了吳非的文字既有雜文家的犀利,又不乏教育人的溫和。在《老師,我的神》一文中,作者用簡潔的文字,勾勒了幾個場景,描繪了教師在學生心目中的崇高地位,也表達了身為教師的自豪之情:

有個男孩,在畢業(yè)典禮后對他的老師說:“老師,能讓我擁抱你嗎?”老師擁抱了他。學生說:“除了母親,這是我第一次擁抱一個人,我就是要把這第一次給我的老師,我有這個愿望已經(jīng)一年多了。老師,你是我的神?!?/p>

在這里,沒有渲染,只有平淡道來,但這已經(jīng)足夠了?!袄蠋?,你是我的神”,這是生命對生命的最高評價。而作為學生心中的“神”,我們自然也應(yīng)該鼎護這份特殊的榮譽,不能糟蹋,不去褻瀆:站起身來教書,挺起胸來做人。

閱讀丹尼爾·科頓姆的《教育為何是無用的》一書時,透過一個個令人驚悚的傷害案例,我看到了教育的無力與無用。令人不堪的現(xiàn)象也引發(fā)了我的探究興趣:教育為什么會變得無用?

有益的教育變得無用,是因為教育背離了她的宗旨:教會人們獨立思考。迷信、盲從,這些應(yīng)該從教育的詞典里剔除掉的條目,正在受到人們的推崇與追逐,而當它們換了一種面目,以知識、分數(shù)的身份出現(xiàn)時,對人的魅惑也就更加深刻持久。

在丹尼爾·科頓姆看來:“能改變?nèi)说囊簧慕處熜蜗笥绕滟N近人文學科領(lǐng)域里人們的幻想。人文學科領(lǐng)域的這些人樂于相信他們的興趣更多的是基于一種喜愛,而不是基于在科學和職業(yè)領(lǐng)域里人們可能會引以為豪的技能和數(shù)據(jù)。”而我們的教育,面對世俗的誘惑,已經(jīng)無可挽回滑向了“技能和數(shù)據(jù)”的泥淖,我們的教師,面對功利的襲擾,也正令人難以置信地將改變?nèi)说囊簧氖姑?,變成當下供人觀瞻的績效。教育正和教師一起,陷入無可逃避的悲哀境地。

在《人性》《愛》《美》《身份》《生存》《功用》共六章的論述里,作者用痛切的筆調(diào)告訴我們,因為漠視自己作為教育人的“身份”,過分注重教育的“功用”,我們的教育偏離了“愛”的主題,喪失了“美”感,悖離了“人性”的正軌,甚至失去了“生存”的價值。那么,怎樣才能糾正我們的錯誤?回答這個問題,自然會是仁者見仁,智者見智,但是,不管人們的意見有何偏差,有一點卻又是必須肯定的:作為教育人,“我們應(yīng)該變得聰明些”。

變得聰明些,是科頓姆對我們的寄語,也是億萬個生靈對教育人的希望。當然,能夠撥亂反正的聰明不應(yīng)該淪為只為自己謀取利益的小伎倆,而應(yīng)該是助益生命成長的大智慧。

打開一本教育書,沉下心去讀,我們總會有所收益。

我以為,對于教師來說,教育閱讀不應(yīng)該狹隘地指向純粹教育的那一部分。我們永遠也不應(yīng)該放棄對心靈的養(yǎng)育。閱讀包括小說在內(nèi)的人文作品,會讓我們的善待生命成為一種自覺。

對小說,我有一種特別的喜愛。這倒不是只有曲折的故事才能吸引生性遲鈍的我。多年的閱讀體驗讓我明白,要是沒有小說中那人性思想的浸潤,我的精神世界里必然會是一片荒漠。

一部小說,就是一個奇異的世界。走進那些波瀾壯闊的世界,探尋人生路上的波詭云譎,不光會有奇特的發(fā)現(xiàn),更會有始料未及的收獲。

在相當長的一段時間里,我遭遇著無書可讀的尷尬。身居鄉(xiāng)村學校,面對多個學校沒有一本藏書的事實,閱讀家中僅有的那幾本書,也就成了我無奈的選擇。不經(jīng)意間,卻也成就了我對經(jīng)典的精讀。

最讓我產(chǎn)生閱讀快意的是《紅樓夢》和《紅與黑》。筆者學淺識短,未能在《紅樓夢》里看到四大家族必然滅亡的命運,卻為小說詩一樣的語言所折服。說《紅樓夢》的語言像詩一樣,其實已經(jīng)不夠貼切了。準確地說,這部小說的語言本身就是詩,而且是意味雋永的詩?;蚝啙?,或鋪陳,或質(zhì)樸,或生動,讀來讓人如癡如醉,不忍釋手。盡管書就在家里,能夠隨翻隨讀,可我還是忍不住將小說中精美的內(nèi)容大段大段地抄寫下來。那個時候,我覺得不這樣做,就對不起這些充滿詩性的文字。

我所寫的文字如果說有什么特點可言的話,那就是歐化的痕跡較為明顯。雖然可能是裝腔作勢,拉大旗,蓋虎皮,但我從不否認《紅與黑》對我的影響。當然,這部作品除了語言給我特別的滋潤以外,作者司湯達先生對人性的精準揭示,主人公于連那永不放棄的追求,還有他那無與倫比的高傲,都讓我每讀一遍,都獲益匪淺。于連那雖出身微賤但絕不向命運低頭的種種表現(xiàn),也催生了我的英雄情結(jié)。

《紅與黑》中那個關(guān)于蒼鷹和它力量的描寫,長時間地震撼著我的心靈。讓平淡的人生攀上足夠的高度,讓卑微的生命得到最高的禮遇,這個英雄夢想的召喚,給了我笑對失敗的勇氣。

并非所有的小說閱讀,都讓我神情振奮。閱讀《悲慘世界》,幾乎“阻斷”了我的寫作道路。雨果那史詩性的描述令我嘆為觀止,而在探尋那個夢幻般的世界時,我竟忍不住這樣問自己:已經(jīng)有如此優(yōu)秀的作品存在,我還有什么必要再去寫作呢?

在雨果這樣的巨匠面前,我第一次感到了自己的渺小,在如此偉岸的作品面前,我第一次發(fā)現(xiàn)了自己的文字是那樣的稚嫩。既然終己一生,也難有和巨人比肩的榮幸,那么,我為什么還要涂鴉?

將對泛教育書籍的閱讀轉(zhuǎn)向?qū)?a href="http://www.0312yh.com/haowen/69304.html" target="_blank">教育類書籍的閱讀,也許就在此時。我不知道這個轉(zhuǎn)身算是華麗,還是無奈,我也不知道這個調(diào)整對于我來說,到底意味著什么,我只知道,閱讀教育書籍后,我對生命和教育有了更深一層的理解。如果說包括小說在內(nèi)的人文閱讀讓我認識了人生與人性的話,那么,對教育書籍的閱讀,則讓我知道了作為教師,我們應(yīng)該怎樣去愛人。

“有這么多優(yōu)秀作品存在了,難道還在乎多我這幾部?”當這種想法出現(xiàn)的時候,我知道,心中那個被壓抑了許久的夢想,又頑強地冒了出來。用小說的形式寫一部教育的論文,揭示教育生活的酸甜苦辣,捍衛(wèi)教師的人格和尊嚴,并不是毫無意義的,也不是全無價值的。受了這種想法的慫恿,那不再寫小說的決心也就被我棄之如草芥。這,也許是我用自己的選擇,回應(yīng)了《為了自由呼吸的教育》中那個叫禚越的學生所宣示的那樣:“我就是我!”

成為獨立的我,每一個教師都不應(yīng)該放棄這洋溢詩意的向往!

閱讀無,收獲總在開卷之后。寫作長篇小說《我是鼠》的時候,我想在每個章節(jié)之前,引用諸子語錄、詩詞歌賦,以便讓更多的人在閱讀這部小說的時候,了解中華民族悠久燦爛的文化。然而,以我的皮毛閱讀,想實現(xiàn)這樣的目標,實在勉為其難。一籌莫展之際,我竟在學校圖書室邂逅了袁野主編的《古佳句二千條》。從這部勵志的小冊子中,探尋可以借來一用的格言,讓我完成了一回“功利化”的閱讀。盡管這一輪的閱讀帶有明顯的功利性質(zhì),可是,那些妙言佳句,還是讓我再一次領(lǐng)略了中國古典文化的獨特魅力。

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