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中小城市社區(qū)建設是我國社會發(fā)展的重大課題,但大多數(shù)中小城市經(jīng)濟力量較弱,發(fā)展水平不高?!斑@已經(jīng)成為影響中小城市社會發(fā)展和經(jīng)濟進步的瓶頸之一,也是影響宏觀社區(qū)建設整體推進的攔路虎?!薄吧鐓^(qū)的社會基礎是一個廣泛的概念,涉及內(nèi)容很多,大到社會層面的社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展狀況,小到區(qū)域?qū)用娴膮^(qū)位特征、區(qū)域公共政策,都是制約社區(qū)生活開展的重要因素”。中小城市社區(qū)建設的社會基礎包括政策與經(jīng)濟兩方面。一方面,政策影響中小城市社區(qū)建設發(fā)展。政策是社區(qū)發(fā)展的主要因素,經(jīng)濟政策、人事政策、社區(qū)政策。這些政策直接或間接地影響社區(qū)建設的發(fā)展。社區(qū)的基礎設施、管理與服務都受到政策所影響。另一方面,經(jīng)濟制約中小城市社區(qū)建設發(fā)展。中小城市社區(qū)建設主要是物質(zhì)文明與精神文明建設。中小城市社區(qū)物質(zhì)文明建設與經(jīng)濟水平密切相關。經(jīng)濟基礎越雄厚,城市社區(qū)設施建設的硬件水平就越高。中小城市社區(qū)精神文明建設也受到經(jīng)濟發(fā)展狀況的制約。因此,有必要將中小城市社區(qū)建設納入我國社會發(fā)展的重大課題中,重視中小城市社區(qū)建設的社會基礎,為中小城市社區(qū)建設提供全方位的支持。
二、中小城市社區(qū)建設的難題與源由
中小城市社區(qū)建設主要面臨建設發(fā)展不均、投入不足、法規(guī)缺乏、居民參與意識薄弱四方面問題。首先,中小城市社區(qū)建設發(fā)展不夠均衡。中小城市的地方領導對社區(qū)建設認識不足,個別社區(qū)建設長期滯后。中小城市的社區(qū)建設規(guī)模大小不一,新建社區(qū)基礎薄弱,資源條件較差。城市社區(qū)建設進展速度有快有慢,城市化進程影響中小城市社區(qū)建設的進展速度。其次,中小城市社區(qū)投入普遍不足。中小城市社區(qū)建設的資金主要來源于政府。而中小城市政府對于城市社區(qū)建設不夠重視。中小城市政府主要重視經(jīng)濟的效益,而忽視了基礎設施和社區(qū)發(fā)展。目前中小城市社區(qū)建設總體資金投入不足,社區(qū)工作開展難度很大。再次,中小城市對于社區(qū)建設的法規(guī)缺乏。中小城市社區(qū)建設缺乏配套措施和監(jiān)督機制,社區(qū)建設工作開展沒有法律依據(jù)。中小城市社區(qū)居民與社區(qū)發(fā)展目標未能有效整合,社區(qū)居民只關心與自己有直接關系的問題?!敖Y果在社區(qū)建設中就經(jīng)常出現(xiàn)這樣的事情,即政府和社區(qū)熱中的卻不是居民希望的,甚至兩者時常尖銳沖突”而這些問題,由于中小城市社區(qū)建設法規(guī)缺乏,社區(qū)也無力去解決,從而影響社區(qū)建設發(fā)展。最后,中小城市社區(qū)居民對社區(qū)建設參與意識薄弱?!吧鐓^(qū)建設和社區(qū)發(fā)展的一項重要原則就是社區(qū)居民的廣泛自愿的參與和介入,包括社會參與、經(jīng)濟參與、政治參與和文化參與”。中小城市社區(qū)居民缺乏參與意識,中小城市社區(qū)建設工作仍停留政府主導位置。中小城市社區(qū)居民在城市社區(qū)管理中被邊緣化,社區(qū)非自治組織,這影響中小城市社區(qū)居民的參與程度。
三、中小城市社區(qū)建設的可行途徑
Abstract: In order to build a comprehensive well-off society and realize the great rejuvenation of the Chinese nation, we must promote the development and booming of socialist culture and start a new upsurge of socialist culture construction to enhance the national cultural soft power and let culture play a good role in leading fashion, educating people, serving the society and promoting development.
關鍵詞: 文化館;社區(qū)文化建設;社會主義文化
Key words: culture centre;community culture construction;socialist culture
中圖分類號:G242 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4311(2013)29-0319-02
0 引言
社區(qū)文化是群眾文化的一個重要組成部分,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,生活水平的提高,人民群眾對文化的需求從單純的興趣愛好,發(fā)展到多元化的需求。文化館作為政府公益性群眾文化機構,必須擔負起引領和指導社區(qū)群眾文化建設與發(fā)展的主導作用,推動社區(qū)群眾文化建設和構建和諧社會起著舉足輕重的作用。
1 文化館在社區(qū)建設中的重要意義
社區(qū)文化既是城市文化的發(fā)展基礎,又是代表城市精神文明建設和社會進步的重要標志。社區(qū)文化建設是推進構建和諧社會建設的具體實踐,是黨和人民保持血肉聯(lián)系的重要紐帶,是社會主義精神文明建設和社會主義文化傳播的基本載體和基本陣地。社區(qū)文化建設對人民的安居樂業(yè)有著十分巨大的影響,社區(qū)需要文化,它不但能夠提高社區(qū)居民的素質(zhì),增強社區(qū)的感召力、吸引力和凝聚力,而且社區(qū)文化還能以多種形式直接物化到社區(qū)經(jīng)濟、社區(qū)服務中去。社區(qū)就是一個大家庭,搞好社區(qū)文化建設關系到千家萬戶的利益,關系到千家萬戶安居樂業(yè)。社區(qū)文化是社區(qū)精神文明建設最直接的反映,是用先進文化占領人們的思想陣地,豐富群眾文化生活的最便捷的途徑。社區(qū)文化是群眾文化,沒有群眾的參與社區(qū)文化工作是搞不好的。因此,要廣泛發(fā)動人民群眾積極參與社區(qū)文化建設。不少城市具有地方和民族特色的晚會活動以及節(jié)慶活動等之所以長久不衰,是與群眾的廣泛參與分不開的。只有充分調(diào)動了廣大群眾的積極性,才能涌現(xiàn)好的藝術形式和藝術作品,社區(qū)文化活動才能越辦越有生機和活力。社區(qū)文化建設要用先進思想教育人,用社區(qū)的好人好事倡導良好風尚形成。只有發(fā)揮人的主觀能動性,使廣大群眾在參與社區(qū)文化活動中潛移默化地接受教育,增強群眾思想道德修養(yǎng)的有效性,提高全民素質(zhì),搞好社區(qū)精神文明。文化館作為一個指導社區(qū)文化建設、普及文藝教育、改善社區(qū)文化生活、提高居民文化素質(zhì)的群眾文化活動基地,在發(fā)展社區(qū)文化中,具有不可替代的優(yōu)勢。
2 目前社區(qū)文化的狀況
隨著公共文化資源向社區(qū)農(nóng)村的傾斜,目前的社區(qū)農(nóng)村文化建設狀況有很大的改觀。各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站,各社區(qū)(村)有文化室、圖書室、體育器材、活動室、文化廣場等,每年上級單位還配備相應的樂器、戲劇舞蹈服裝、鑼鼓等,相當?shù)呢S富。但是通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),社區(qū)文化建設還存在著幾個方面的問題。①認識不到位。不少領導缺乏對社區(qū)文化建設的整體意識和戰(zhàn)略發(fā)展眼光,而注重經(jīng)濟工作,文化工作占次要的。認為文化建設就是休閑、健身、娛樂,居民有個去處就可以了。把社區(qū)文化建設看作是點綴而已。沒有從構建和諧社會的高度去認識社區(qū)文化建設,因此社區(qū)文化的建設也就處于很有限的水平狀態(tài)。②制度的不健全。社區(qū)文化活動經(jīng)費不足和人員編制都是臨時性的,有的甚至是40、50人員代替文化專干的工作。沒有專業(yè)技能,最多是組織大家一起扭扭秧歌,活動單一乏味,不能起到一個專職的文化專干的作用。③專業(yè)人員少。社區(qū)的文化專干基本都不是專業(yè)學校畢業(yè)的,而且社區(qū)的居委會工作繁雜,文化專干還在兼職科技、衛(wèi)生、教育等多種工作集一身,有的甚至很少開展文化活動,現(xiàn)有的文化設施形同擺設。④群眾參與的少。市場經(jīng)濟條件下的今天,生活節(jié)奏的加快,參加社區(qū)活動的基本都是老年人,在職的青年居民忙于工作沒有時間參與活動,很多的特別是以女性居多,活動的內(nèi)容都是以打打麻將為活動的項目。⑤活動的內(nèi)容單一?;顒拥膬?nèi)容不豐富,沒有吸引力,居民參與的積極性不高?;顒咏?jīng)費的不足,限制了文化活動的開展,不能滿足文化活動的需求。
3 文化館專業(yè)輔導員在社區(qū)文化建設中的作用
3.1 下派專業(yè)人員。筆者所在文化館的專業(yè)人員基本都是從專業(yè)學校畢業(yè)的。有美術、攝影、聲樂、器樂、舞蹈、曲藝等專業(yè),有的專業(yè)人員雖不是專業(yè)學校畢業(yè)的,但是經(jīng)過了好多年的實踐,也在本專業(yè)取得了一定的成績。這些專業(yè)的人員,下派到社區(qū),以社區(qū)為服務中心向周圍輻射,定期舉辦各種專業(yè)的培訓,為不同文化需求的社會群體提供基本文化服務。不斷促進基層群眾文化學習、文化娛樂、文化信息交流等活動的蓬勃開展,真正實現(xiàn)群眾文化娛樂活動“有聽、有看、有寫、有畫、有學、有歌、有舞、有演、有說”,使活動豐富多彩,從而使社區(qū)文化建設真正成為社區(qū)居民向往與喜愛的場所,真正發(fā)揮專業(yè)文化輔導人員的作用。
3.2 滿足社區(qū)居民文化需求。家庭是社會的細胞,社區(qū)是由許許多多的家庭組成的大家庭,隨著生活水平的不斷提高,人們對文化的需求也更加的渴望,也呈現(xiàn)出多元化的需求。社區(qū)文化聯(lián)系著千家萬戶,下派的文化專業(yè)人員要根據(jù)社區(qū)的特點,開展社區(qū)群眾文化活動,組織有專長的居民成立舞蹈隊、秧歌隊、樂隊、美術、書法、聲樂等,滿足社區(qū)居民日益增長的文化需求,吸引更多的居民來參與社區(qū)舉辦的文化活動。
3.3 發(fā)揮專業(yè)文化輔導人員的專長。面臨社區(qū)文化蓬勃發(fā)展的新形勢,下派的文化專業(yè)人員應在準確定位的基礎上發(fā)揮自身優(yōu)勢。如我館的舞蹈專業(yè)人員,組織早上和晚上廣場上跳舞的人員,使用流行和受大家歡迎的舞曲,編排了一些簡單的舞蹈,受到大家的熱烈歡迎。通過舉辦多種群眾文化活動充分調(diào)動社區(qū)居民參與文化活動的積極性,讓社區(qū)居民在群眾文化活動中相互交流,為構建和諧社區(qū)、繁榮社區(qū)文化發(fā)揮余熱。
3.4 培養(yǎng)后備力量。在社區(qū)文化輔導的過程中,能發(fā)現(xiàn)有一定特長并且文藝基礎比較優(yōu)秀的人才和隊伍,這就需要我們專業(yè)的輔導員,多加關注和指導,使這些優(yōu)秀的人才和隊伍能快速提高,以點帶面引領更多的居民共同發(fā)展繁榮社區(qū)的文化建設。
4 文化館專業(yè)輔導員在社區(qū)文化建設中的優(yōu)勢
4.1 輔導培訓優(yōu)勢。文化館是群眾文化工作的龍頭,在群眾文化中具有主體地位和主導作用,且各門類藝術人才較全。文化館專業(yè)人員可以發(fā)揮自身的業(yè)務優(yōu)勢,提供專業(yè)化的輔導與培訓。社區(qū)居民中有很多業(yè)余文化愛好者,他們在聲樂、書畫、器樂、舞蹈等文化藝術方面都有專業(yè)的基礎,也是社區(qū)文化活動的中堅力量。如何發(fā)揮這批骨干的帶頭作用?文化館就應該對他們進行一定形式的輔導和培訓,一方面提高其藝術素質(zhì),另一方面使他們更加自覺地為社區(qū)文化作貢獻。使文化館的業(yè)務人員與社區(qū)文化骨干保持經(jīng)常性的聯(lián)系,而且,也能讓他們更好地熟悉體驗生活,同時為吸取民間藝術營養(yǎng)提供一條暢通的渠道,兩者相得益彰通過培訓輔導,可以增強社區(qū)文化自身的“造血功能”,變“送文化”為“種文化”,從而使每個社區(qū)都有固定的文藝骨干隊伍。
4.2 組織引領優(yōu)勢。文化館不僅擁有各類專業(yè)文藝骨干、文藝團隊,還擁有一批專家、學者等社會力量和信息,在開展社區(qū)群眾文化中文化館不僅能發(fā)揮自身優(yōu)勢,而且可以努力挖掘、整合社會文化資源,為發(fā)展社區(qū)文化提供更多的文化建設信息,同時文化館能夠為社區(qū)文化發(fā)展提供寬廣的演出平臺,如廣場文化的演出,為社區(qū)居民的演出,通過演出來鍛煉社區(qū)文藝隊伍,正確引領社區(qū)文體團隊開展弘揚主旋律、健康向上的文體活動,使社區(qū)居民生活更加豐富多彩,使社區(qū)文化建設在健康有序的狀態(tài)下運行和發(fā)展。
4.3 組織活動優(yōu)勢。文化館開展工作要以社區(qū)民間社團為基礎,通過開展群眾文化活動可以增強社區(qū)居民參與活動的積極性。文化館不僅要輔導各社區(qū)開展經(jīng)常性的小型分散的文化活動,讓社區(qū)群眾從被動欣賞轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X參與,文化館還要策劃大型的節(jié)慶晚會,結合本地主題活動、品牌活動等重大活動,引領、帶動社區(qū)的優(yōu)秀文藝團隊參與其中,積極組織參與本市、本省及全國的文藝比賽,來增加社區(qū)居民文藝展示機會,形成“以點帶面、點面互動”的生動局面。近年來,筆者所在的文化館在承辦本區(qū)“社區(qū)文化藝術節(jié)”、本市“老年人健身大會”、“廣場舞比賽”等社區(qū)文藝展演等活動中,就是多次從社區(qū)中選拔優(yōu)秀社團(隊)節(jié)目參賽,取得了不菲的成績。此外,通過堅持不懈開展“送戲進社區(qū)”、“書畫進社區(qū)”、“三下鄉(xiāng)”、“送戲進校園”、“送戲進軍營”等活動,都為建設和諧社區(qū)繁榮社區(qū)文化起到了積極的推進作用。
5 文化館在發(fā)展社區(qū)群眾文化中應注意的問題
5.1 牢固樹立服務理念。社區(qū)居民是社區(qū)文化建設的主體,社區(qū)文化離開了社區(qū)居民的支持和參與,將成為無土之木,無源之水。社區(qū)文化活動要滿足不同職業(yè)層次、不同文化水平、不同興趣品味居民的精神需求,就需要文化館的專業(yè)輔導人員更新觀念,牢固樹立服務理念,以不斷的提高自身的業(yè)務素質(zhì)、以社區(qū)文化建設為目標,時時提醒自己,擺正位置,履行職責,全面推進社區(qū)文化建設,提高社區(qū)文化活動的品位和活動質(zhì)量,豐富和滿足社區(qū)居民的多樣化文化需求。
5.2 努力加強自身修養(yǎng)。社區(qū)文化工作是公益性文化事業(yè)的重要組成部分,為群眾提供更多更好的公共文化服務是文化館的首要任務。社會在發(fā)展,各種文化活動形式紛紛出現(xiàn),文化館在社區(qū)群眾文化建設與發(fā)展中如何才能占有一席之地?這些在很大程度上取決于專業(yè)文化工作者的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務水平。因此,文化館必須加強自身特別是隊伍建設,必須站在時代的前列來選拔和培養(yǎng)高素質(zhì)的群眾文化工作隊伍,增加知名度和凝聚力,這是確保社區(qū)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的基本保證。加強自身修養(yǎng),做道德品行和人格操守的示范者。要引導廣大文化工作者自覺踐行社會主義核心價值體系,增加社會責任感,弘揚科學精神和職業(yè)道德。
5.3 不斷創(chuàng)新工作機制與方法。社區(qū)文化具有平民化的特點,發(fā)展社區(qū)文化是建設和諧文化的必然要求,它同樣要求在工作方式方法、工作機制上不斷創(chuàng)新。首先應著眼于社區(qū)文化的健康發(fā)展,創(chuàng)新活動方式和活動載體,滿足廣大居民日益增長的文化生活需求,為推進和諧社會建設提供強大的精神動力。要在堅持正確的宣傳輿論導向、弘揚主旋律的前提下,創(chuàng)新工作機制,培育先進的社區(qū)文化,不斷開展內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)群眾文化活動,使社區(qū)文化呈現(xiàn)蓬勃的生機與活力,并能促進群眾文化工作走向新的繁榮??傊?,社區(qū)文化作為最基層的文化形式,在構建和諧社會中文化館發(fā)揮著宣傳作用、橋梁作用、傳承作用、娛樂作用、引領作用及穩(wěn)定作用。當然,加強社區(qū)文化建設、發(fā)揮文化館在社區(qū)群眾文化建設中的積極作用,要充分發(fā)揮基層群眾文化創(chuàng)造的積極性。在此前提下,文化館應順應形勢的發(fā)展,切實擔負起職責與使命,創(chuàng)新機制與方法,大力發(fā)展社區(qū)群眾文化,從根本上增強基層群眾對黨和政府的認同感,在構建和諧社區(qū)、穩(wěn)定社會的實踐中發(fā)揮應有的功能和作用。為構建和諧社會發(fā)揮文化館的正能量作出貢獻。
參考文獻:
[1]劉新梅.淺論基層文化建設在和諧社會中的作用和途徑[J].中國城市經(jīng)濟,2011(05).
關鍵詞:大學生;社區(qū);社區(qū)文化
中圖分類號:G64 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)09-0295-02
高校學生宿舍是學生在校期間學習、休息、娛樂、交往的重要場所,學生在校期間有2/3時間在此度過,是大學生素質(zhì)、涵養(yǎng)、個體情趣與個人品行集中體現(xiàn)之處,更是培養(yǎng)大學生正確人生的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵場所。隨著高校的持續(xù)擴招、后勤社會化的推進和學分制的全面實行,學生社區(qū)在學生的日常管理和教育中起著越來越大的作用,加強大學生社區(qū)文化建設就是加強學生社區(qū)建設的主要途徑。良好的大學生社區(qū)文化能培養(yǎng)大學生勇于堅持真理、自覺學習和集體主義精神等良好思想素質(zhì),增強其在錯綜復雜的環(huán)境下辨別是非的能力,有利于大學生的生活、學習及其全面發(fā)展[1]。
一、大學生社區(qū)文化的特性
1.相對的獨立性。大學生社區(qū)往往處于特殊的地理位置,有著良好的人文環(huán)境,在地域上相對集中,且在一定范圍內(nèi)自成體系,兼容了衣食住行學等多方面的功能,其主體又都是在校大學生,因此具有相對的獨立特性。
2.文化的交融性。大學生社區(qū)文化,一般來講屬于校園文化下的亞文化。但在當今,它作為社會文化的一部分存在,同時受到校園文化、商業(yè)文化和企業(yè)文化的多重影響。作為高校學生的聚居區(qū),它更多受到校園文化的影響;作為后勤集團管轄的區(qū)域,它也受到以社會力量為指向的企業(yè)文化的影響;此外,在市場競爭日益激烈的今天,各類商業(yè)紛紛以廣告、開店等方式進駐校園,大學生社區(qū)在長期的磨合中逐漸認可并接受了這種商業(yè)文化。
3.主體的多元化。盡管大學生社區(qū)的主體都為青年學生,但因為所學專業(yè)、所處年級、性別、家庭所在地、家庭經(jīng)濟狀況等不同,造成了他們不同的興趣愛好和價值觀念,并因此形成不同的群體,包括社團、學生會等正式學生團體和老鄉(xiāng)會、網(wǎng)友等非正式團體。
4.鮮明的時代性。青年學生作為大學生社區(qū)的主體,熱衷于接受和傳播新鮮事物,再加上“90后”學生的加入,這必然導致大學生社區(qū)文化總是走在時代的前列。這其中不僅包括了精神文化鮮明的時代特征,也包括了物質(zhì)文化比如網(wǎng)絡、信息技術等也總在不斷的更新中。
二、構建大學生社區(qū)文化的原則
1.以人為本原則。大學生社區(qū)文化構建的內(nèi)涵極為豐富,宏觀上涉及“以人為本”的現(xiàn)代大學教育理念,微觀上涉及對每個學生的素質(zhì)培養(yǎng)目標。毋庸置疑,大學生社區(qū)文化的主體是大學生,他們不僅是社區(qū)文化的受益者,同時也是社區(qū)文化的營造者。此外,他們的利益需求、活力朝氣、言行舉止構成了社區(qū)文化獨特的人文風景線。無論是社會化的物業(yè)服務還是學校的教育管理,只有確立“以人為本”的理念,尊重大學生的人格特征、心理需求,才能贏得大學生的心理認同和信賴,才能發(fā)揮大學生作為文化主體的能動性[2]。
一方面,確立大學生有自主選擇和發(fā)展的權利的思想,把滿足大學生的多方面需求作為大學生社區(qū)文化建設的出發(fā)點和落腳點,急學生所急,想學生所想;另一方面,要把“塑造人、提升人”這一大學生社區(qū)文化建設的根本目的貫穿于建設的始終,致力于提高大學生的思想道德素質(zhì)和科學文化水平,為大學生的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,從而達到育人的目的。
2.多方管理責權原則。大學生社區(qū)的建設和管理既有商業(yè)性質(zhì),又秉承教育使命,商業(yè)和教育的雙重功能決定了經(jīng)營與管理者不能盲目追求利潤最大化,服務和市場的多變性一定會帶來合作雙方的矛盾,這就需要雙方站在合作伙伴的高度,為了共同利益和目標來建設好大學生社區(qū),服務于大學生的成長、成才。物業(yè)提供專業(yè)化、規(guī)范化的物業(yè)服務;校方致力于學生的政治思想、日常行為管理和社區(qū)精神文明建設,以達到共同育人的目標。只有這樣才能發(fā)揮出各自的資源優(yōu)勢,確保大學生社區(qū)健康、穩(wěn)步的發(fā)展,為大學生社區(qū)文化的形成和發(fā)展提供強有力的載體。
3.客觀性和漸進性原則。大學生社區(qū)文化在其構建過程中,文化設施的改善、文化環(huán)境的優(yōu)化、文化政策的調(diào)整、文化觀念的更新以及文化信息的傳播、文化組織的壯大和文化骨干的充實,則是必要條件。而要具備上述條件,并非一日之功,只有正確地設計和實施大學生社區(qū)文化建設戰(zhàn)略,才能克服大學生社區(qū)文化構建中的任意性,完善大學生社區(qū)文化所需的各項條件,漸進性發(fā)展大學生社區(qū)文化。社區(qū)文化的建設是一個系統(tǒng)工程,包含物質(zhì)層面的、精神層面的等很多要素,只有與社區(qū)發(fā)展相適應的社區(qū)文化才有生命力,否則會阻礙社區(qū)的健康發(fā)展。因此只有循序漸進,按照社區(qū)發(fā)展的軌跡和趨向,精心營造與之相適的社區(qū)文化,才能從文化的深層面上推動社區(qū)的穩(wěn)步發(fā)展。
4.民主性原則。大學生社區(qū)文化建設要注意充分發(fā)揚民主,傾聽來自各方面的聲音,尤其要允許學生有不同的聲音,準許他們發(fā)表自己的意見,在充分聽取大學生意見的基礎上再進行建設。只有使學生社區(qū)充滿民主氣氛,發(fā)揮大學生主人公的積極性,讓大學生主動地、積極地參與到文化建設中來,才能使大學生社區(qū)文化建設更客觀、更有效。
三、大學生社區(qū)文化建設的內(nèi)容
1.物質(zhì)文化層面。物質(zhì)文化是文化的物質(zhì)載體和基礎。大學生社區(qū)硬件建設,是衡量一個高校辦學水平的重要標志之一。大學生社區(qū)文化建設中,物質(zhì)文化是社區(qū)文化建設的重要保障。對大學生社區(qū)物質(zhì)文化投入少,設施落后,環(huán)境臟、亂、差,其社區(qū)精神文化建設必然受到嚴重制約。應注重大學生社區(qū)各種現(xiàn)代化配套設施的增加,加強對大學生社區(qū)的綠化、美化,增加文藝、體育活動場所。大學生社區(qū)不僅需要整齊明亮的公寓群,經(jīng)濟適用的宿舍,最重要的是能夠提供人本化的樓內(nèi)和社區(qū)共享空間,如閱覽室、活動室、公共綠地、小型運動場等。
2.制度文化層面。系統(tǒng)完善的管理制度和公約規(guī)則,不僅有利于維護大學生社區(qū)正常的秩序,而且可強化積極向上的群體價值觀,還能對大學生的思想、行為起重要的制約作用,使其生活在各種有益的規(guī)范當中。為了使大學生有一個文化、優(yōu)美的學習和生活環(huán)境,大學生社區(qū)文化建設應不斷調(diào)整思路,緊密結合本校實際情況,建立和完善各項規(guī)章制度,實行量化考核,并納入大學生綜合考評體系之中,使大學生社區(qū)文化構建逐步走向規(guī)范化、制度化、科學化。
3.行為文化層面。行為文化主要指社區(qū)主體的生活、行為方式本身及通過行為所表現(xiàn)出來的內(nèi)在社會心理、思維方式和價值觀念等。大學生社區(qū)應該釋放更多的個人自由空間,精心營造樓群的共享空間,實施專業(yè)的物業(yè)服務和人性的文化管理,使大學生在其中能感受到一種新的組織習慣和組織個性,感受更多的文化力量,從而影響到自身的態(tài)度和行為,主動融入社區(qū)文化的建設,在保留個性的基礎上盡可能使私人空間與整體社區(qū)文化保持方向的一致性。
閑暇教育就是旨在讓學習者通過利用閑暇時間而獲得某種變化,這些變化會表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識、技能和行為方面[3]。對大學生開展閑暇教育,對大學生的個性發(fā)展、身心健康、人際交往、知識結構的完善、道德素質(zhì)的提高、審美水平、大學生的社會化和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都有很大的促進作用。一方面,大學生的閑暇時間在增多,學生自身有內(nèi)在的要求,渴望過上精彩、豐富的大學生活,希望閑暇時間過得有價值;另一方面,大學擁有豐富的教育資源、雄厚的學術氛圍,適合進行閑暇教育。對大學生開展閑暇教育,目的就是培養(yǎng)大學生積極運用閑暇時間的各種能力,特別是獨立支配閑暇時間的能力。這可以克服大學生中普遍存在著的閑暇時間過剩與浪費、閑暇生活的單調(diào)與無聊,從而提升大學生素質(zhì)和社區(qū)學生生活品位,帶動大學生社區(qū)文化的建設。
4.精神文化層面。精神文化是價值觀念、道德、心理等多方面素質(zhì)要求的總和。其主體不僅包含流動的學生群體,也包括相對固定的管理者、教育者群體。精神文化層是文化的觀念形態(tài)部分,是文化的核心和靈魂。后勤社會化、教育產(chǎn)業(yè)化帶來的價值觀念的沖擊,不同年級、不同學科甚至不同學校的學生之間的交流、碰撞,學校的育人目標與物業(yè)管理的市場化目標之間的矛盾等等直接對社區(qū)文化的精神文化層面提出挑戰(zhàn)。如何在矛盾中形成統(tǒng)一,在沖擊下求得發(fā)展,社區(qū)文化比傳統(tǒng)的宿舍文化在精神文化層面更具復雜性。一個良好的氛圍,其作用是巨大的。學生宿舍作為現(xiàn)代學生學習、生活的最基本單元,理應成為我們努力營造良好學習氛圍的一個最重要的場所。在社區(qū)內(nèi)經(jīng)常開展各種健康有益的文化服務活動、課外科技活動,把提高學生的素質(zhì)貫穿于各項活動之中,使學生養(yǎng)成基本的科學精神和文化精神。同時在學生中樹立“社區(qū)是我家,安全、衛(wèi)生、文明靠大家”的牢固思想,可以通過樹立宿舍和宿舍成員的典型,繼續(xù)完善“文明宿舍”評選制度,包括評選“十佳宿舍”、“優(yōu)秀宿舍成員”等,幫助引導學生樹立成才目標和奮斗方向。
大學生社區(qū)文化是一個系統(tǒng),其中物質(zhì)文化層是文化的基礎,制度文化層是文化的品位,行為文化層是文化的表征,精神文化層是文化的核心。
參考文獻:
[1] 王邦虎.校園文化論[M].北京:人民教育出版社,2000.
一、城郊發(fā)展農(nóng)林生態(tài)觀光園區(qū)的現(xiàn)實性
當今,生態(tài)觀光,生態(tài)旅游又成為新一輪的熱點,用現(xiàn)代高新技術來克服原生自然的粗糙、簡陋,以現(xiàn)代技術手段來復制純樸清新的大自然,在一定程度上構筑源于自然而又高于自然的生活環(huán)境,這是新時代人類的追求。作為特定歷史經(jīng)濟條件下的生態(tài)農(nóng)林業(yè)旅游、觀光農(nóng)業(yè)、高科技農(nóng)林業(yè)園區(qū)等已開始升溫。建設觀光農(nóng)林業(yè)生態(tài)園區(qū)是我國農(nóng)林業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加快農(nóng)林業(yè)現(xiàn)代化和城鄉(xiāng)園林一體化(大地園林化)并與國際接軌的必然選擇。
二、城郊農(nóng)林生態(tài)觀光園區(qū)的類型
1.觀光農(nóng)園
在城市近郊開發(fā)特色農(nóng)園(果樹園、花卉園、蔬菜園、漁場、養(yǎng)殖場等),讓游客觀光游覽,入園摘果、取菜、賞花、釣魚、選蛋等,享受田園樂趣。
2.農(nóng)業(yè)公園
按照公園經(jīng)營形式,把當?shù)剞r(nóng)業(yè)景觀作為基礎的綜合性觀光游覽區(qū),并把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場所、農(nóng)產(chǎn)品消費場所和休閑旅游場所結合于一體的公園。經(jīng)營范圍廣泛,休閑、旅游、度假、食宿、物(農(nóng)產(chǎn)品)、會議、娛樂等設施比較完善,可在園內(nèi)展示名優(yōu)特品種,舉行各種節(jié)慶活動。園區(qū)一般規(guī)劃有服務區(qū)、景觀區(qū)、森林區(qū)、水果區(qū)、花卉區(qū)及活動區(qū)等。
3.休閑農(nóng)場
這是綜合性的休閑農(nóng)業(yè)區(qū)??捎^光、采果、體驗農(nóng)作,了解農(nóng)民生活,享受鄉(xiāng)土情趣,還可住宿、度假、游樂。
4.田園化農(nóng)業(yè)
田園化農(nóng)業(yè)主要在城市近郊發(fā)展,以園藝農(nóng)業(yè)為主,種植蔬菜、瓜果、花卉、果樹、水產(chǎn)養(yǎng)殖,結合村鎮(zhèn)改造美化環(huán)境,集農(nóng)田、菜地、花草、水面、果園、農(nóng)舍于一體,同時輔以實驗、實習、游覽等服務設施??梢允褂慰陀斡[田園化農(nóng)業(yè)景觀,體驗農(nóng)業(yè)生活,為非農(nóng)者是提供調(diào)劑性勞動,為學生實習勞動、青少年科普學習及國內(nèi)外有興趣者提供學習交流的場所;也可結合安排城市下崗職工。
5.農(nóng)林業(yè)科技園區(qū)
農(nóng)林業(yè)科技園區(qū)是農(nóng)林業(yè)旅游與科技旅游相結合的產(chǎn)物。充分發(fā)揮農(nóng)林業(yè)科技進步的優(yōu)勢,廣泛應用國內(nèi)外先進適用的高新技術,進行農(nóng)林業(yè)科技研究、試驗、示范、推廣、生產(chǎn)、經(jīng)營等活動。在科技引導生產(chǎn)的同時,向游人展示現(xiàn)代科技的無窮魅力。
6.花卉植物園
花卉植物園是郊區(qū)綜合性植物園,匯集數(shù)量較多的草卉、經(jīng)濟植物和觀賞植物品種,保存野生植物資源和珍稀瀕危植物,引進國內(nèi)外重要植物園,匯集數(shù)量較多的草卉、經(jīng)濟植物和觀賞植物資源品種,保存野生植物資源和珍稀瀕危植物,引進國內(nèi)外重要植物種類,合理配置,結合林草等優(yōu)美景觀的相間布局,成為種質(zhì)資源豐富、園林景觀優(yōu)美、具有觀賞、游覽、科研、科普教育等功能的場所。
7.森林公園
以林木為主的大農(nóng)業(yè)復合生態(tài)群體,多變的地形、遼闊的林地、優(yōu)美的林相,奇石、溪流、沙灘、溝谷、草地,成為人們回歸大自然、科普、觀光、休假、森林浴的理想去處。一般距城市10~20公里為好,遠離城市污染,空氣清新自然,森林景觀濃厚。
(1)打破區(qū)域發(fā)展局限,實現(xiàn)開發(fā)區(qū)域的擴展。這主要是打破傳統(tǒng)的犧牲環(huán)境,來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的方式,避免出現(xiàn)經(jīng)濟開發(fā)過程中,劃分區(qū)域占用大面積土地,建立收效甚微的經(jīng)濟項目開發(fā),浪費大面積的土地資源,還不能讓土地得到有效利用,同時在土地的無效利用過程中,還消耗大量不可再生能源,甚至產(chǎn)生嚴重污染環(huán)境的大量廢水廢氣廢料。所以,我們要在充分考慮了潛在增長質(zhì)量以及經(jīng)濟效益的基礎上,根據(jù)區(qū)域環(huán)境承受能力、地區(qū)人口分布情況以及資源利用角度,調(diào)整創(chuàng)新系統(tǒng)的建設,只有這樣才能保證實現(xiàn)建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的目標。
(2)確定經(jīng)濟發(fā)展的核心。這需要我們在建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中,根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟分布特點,城鎮(zhèn)結構特點,以及企業(yè)發(fā)展特點將一個大區(qū)域,劃分成不同的小區(qū)域,并圍繞核心進行有針對性的發(fā)展,以此保障經(jīng)濟能力相似,人口分布相似,產(chǎn)業(yè)結構相似的區(qū)域,創(chuàng)造一個良好的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,從而,建立一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展群,形成一個經(jīng)濟發(fā)展的結構鏈,壯大相似區(qū)域的經(jīng)濟規(guī)模。這樣不僅能夠更好地完善基礎設施的建設,還能夠優(yōu)化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,推動區(qū)域工業(yè)化以及城鎮(zhèn)化的發(fā)展進程。比如,我國在加強對中部區(qū)域建設的過程中,主要采取借助中部區(qū)域原有的基礎設施,進行企業(yè)轉(zhuǎn)型,提高以提高該區(qū)域產(chǎn)業(yè)水平,作為促進區(qū)域工業(yè)化與城鎮(zhèn)化建設的手段,通過我國中部區(qū)域產(chǎn)業(yè)特點,進行產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢強化,進而得到承東啟西的效果。同時,將中部區(qū)域的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展作為核心,建設中部地區(qū)特色化的糧食主產(chǎn)區(qū),同時不斷增加對中部地區(qū)農(nóng)業(yè)方面,建設基礎性設施的政策扶持與資金支持,提高我國中部區(qū)域糧食方面,主要農(nóng)產(chǎn)品的批量規(guī)?;a(chǎn)能力,提升我國農(nóng)業(yè)方面農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),以及加工的產(chǎn)品增值。并且我國還加強了對山西、河南、安徽等盛產(chǎn)煤炭地區(qū),企業(yè)基礎設施的技術支持,還研究開發(fā)有關坑口電站,以及煤電聯(lián)營等特色產(chǎn)業(yè)的建設。并結合中部地區(qū),企業(yè)經(jīng)濟特點,調(diào)整有關鋼鐵、化工、有色、建材等支柱性產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)結構,建立具有中部地方特色的,精品原材料生產(chǎn)加工基地。中部地區(qū)也大力發(fā)展礦山機械方面的技術以及功能齊全的輸變電等裝備的生產(chǎn)與制造,甚至為了增加經(jīng)濟發(fā)展過程中市場競爭力,中部地區(qū)已開始研究建設涉及軟件、光電子、新材料、生物工程等利潤豐厚的高新技術企業(yè),為了拓寬技術合作研究領域,以及企業(yè)經(jīng)營的范圍,中部地區(qū)建立多個綜合通運輸體系,將運輸便捷、快速的鐵路干線、高速公路、境內(nèi)外港口,以及通往全國甚至世界各地的機場建設作為運輸體系的重點興建項目。不斷完善中部地區(qū)物流方面設施的建設工作。
(3)統(tǒng)一調(diào)度,平衡發(fā)展過程中各功能項目的進度。這需要我們適當根據(jù)總體發(fā)展狀況以及核心區(qū)域發(fā)展情況,限制發(fā)展過程中出現(xiàn)的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)大規(guī)模聚集,或者是人口的超載負荷現(xiàn)象,避免個別發(fā)展過快,或者經(jīng)濟突發(fā)狀況影響整個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展進程問題。所以,必須對經(jīng)濟發(fā)展狀況進行定位,規(guī)范經(jīng)濟發(fā)展空間,建立科學、有效的開發(fā)空間結構,及時調(diào)整人員分布以及經(jīng)濟合作調(diào)度。比如,我國在建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的過程中,實施了倡導東部地區(qū)率先進行經(jīng)濟發(fā)展的政策。政策中明確:要我國所處東部的區(qū)域,不斷完善自主創(chuàng)新,做到優(yōu)化自身經(jīng)濟結構,以及適當根據(jù)形式轉(zhuǎn)變東部地區(qū)經(jīng)濟增長方式,作為領頭羊,帶領其他區(qū)域共同完善,我國實施社會主義市場經(jīng)濟體制的建設目標,從而幫助我國發(fā)展較慢的中西部區(qū)域的經(jīng)濟改革與發(fā)展。努力開創(chuàng)具有東部特色的先進制造業(yè),電子信息等高技術產(chǎn)業(yè),以及基礎綜合型服務業(yè),推動經(jīng)濟建設過程中,產(chǎn)品的精加工細加工,進一步開發(fā)我國自有的高端產(chǎn)品,推動我國經(jīng)濟貿(mào)易加工的地位升級,提高我國經(jīng)濟貿(mào)易活動中的國際競爭力。同時保護我國特色,在追求經(jīng)濟發(fā)展過程中,實現(xiàn)對我國耕地保護的提高,加強我國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展進程。加強對我國土地,能源等各項資源的有效利用,并通過結合可行性生態(tài)環(huán)境的有效保護,促進我國經(jīng)濟建設可持續(xù)發(fā)展的研究。加強東部地區(qū)經(jīng)濟特區(qū)以及上海浦東新區(qū)等在推動區(qū)域創(chuàng)新,促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方面的作用,加強合作聯(lián)系,傳授經(jīng)驗推進我國對天津濱海新區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,接受國家宏觀的經(jīng)濟調(diào)度。其次,要在思想上打破傳統(tǒng)束縛,在堅持正確原則基礎上,適當引進適合區(qū)域經(jīng)濟建設發(fā)展的,西方先進思想,做好中西方結合。在指導思想上,我們要堅持科學發(fā)展作為理念,積極將經(jīng)濟結構調(diào)整,以及發(fā)展具有競爭實力的新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展的中心,積極促進企業(yè)經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型,根據(jù)我國有關企業(yè)創(chuàng)新“著眼長遠發(fā)展,優(yōu)化整體布局,完善體制機制,提升創(chuàng)新能力”的規(guī)范,實現(xiàn)企業(yè)資源的創(chuàng)新整合,建立完善的創(chuàng)新結構,努力構建一個健康、和諧的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,實現(xiàn)建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的目標。比如,我國在建設區(qū)域創(chuàng)新,促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的相關政策法規(guī)中,明確提出:迫切需要全國人民共同協(xié)作,創(chuàng)建一個科學、健全、完善的區(qū)域協(xié)調(diào)互動機制,它不僅要包括市場機制,還要包括必備的互助機制。這就需要地區(qū)在執(zhí)行區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的時候,不斷突破區(qū)域限制,推動市場的產(chǎn)業(yè),以及機制的合作與轉(zhuǎn)型。積極號召全國各區(qū)域,實現(xiàn)多樣化創(chuàng)新建設,綜合發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展過程中的各種技術研究、加強掌握創(chuàng)新型技術人才的密切合作。同時,在國家不斷對經(jīng)濟比較落后的區(qū)域給予政策,資金扶持的時候,需要在經(jīng)濟發(fā)達的區(qū)域,施行不同區(qū)域的最后,就是做好創(chuàng)新
二、建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的意義
(1)推進經(jīng)濟信息化建設:現(xiàn)階段全球都處于信息高度發(fā)展的時代,所以,建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,首先就要尋求高效率的創(chuàng)新方法。由于,信息化便捷,快速的特點,只有信息化才能滿足區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)在建設方面的需求,所以,在區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)利用信息化推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的同時,也根據(jù)自身創(chuàng)新發(fā)展的特點,進一步推動了信息化的發(fā)展。讓我們在經(jīng)濟建設過程中,更好地完成數(shù)據(jù)信息的交流以及共享。促進技術發(fā)展:由于建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),需要一定的創(chuàng)新能力,這就需要國家及區(qū)域在工程研究中心、工程實驗室、企業(yè)技術中心、公共技術服務平臺等提供基礎服務的部門,構建一個創(chuàng)新的結構體系平臺,這樣才能滿足區(qū)域創(chuàng)新技術的研究與發(fā)展,才能滿足我國自主創(chuàng)新的需求,才能推進創(chuàng)新型社會的建設??梢娊ㄔO區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),可以促進技術的全面發(fā)展。加強地區(qū)間合作交流:由于建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),需要借鑒發(fā)展較快的區(qū)域的經(jīng)驗,甚至引進先進的外國知識技能,指導不發(fā)達地區(qū)建設區(qū)域創(chuàng)新體系,所以,這個互動的過程就打破了傳統(tǒng)的區(qū)域限制,促進了地區(qū)甚至境內(nèi)外的合作交流。提高地區(qū)競爭力:由于建設區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),需要根據(jù)區(qū)域特點,不斷優(yōu)化區(qū)域企業(yè)產(chǎn)業(yè)結構,協(xié)調(diào)區(qū)域間合作交流,提高區(qū)域綜合實力,促進交流合作區(qū)域經(jīng)濟的共同發(fā)展,這樣就可以提高地區(qū)的競爭力,增強企業(yè)產(chǎn)業(yè)配制,全面圍繞經(jīng)濟社會,提高區(qū)域發(fā)展的經(jīng)濟能力。
社區(qū)工作總結 社區(qū)工作意見 社區(qū)考察報告 社區(qū)服務心得 社區(qū)建設會議講話 社區(qū)工作計劃 社區(qū)治理論文 社區(qū)管理論文 社區(qū)醫(yī)生論文 社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展 紀律教育問題 新時代教育價值觀