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大學(xué)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容范文第1篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文 學(xué)習(xí)態(tài)度 教學(xué)策略

為考察少數(shù)民族預(yù)科生對(duì)大學(xué)語文學(xué)習(xí)的興趣態(tài)度，方法，情感認(rèn)知，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解預(yù)科學(xué)生對(duì)開設(shè)大學(xué)語文課程的想法與建議，課題組對(duì)2011級(jí)少數(shù)民族預(yù)科班學(xué)生(包括文、理科)進(jìn)行了大學(xué)語文學(xué)習(xí)態(tài)度及教學(xué)策略的問卷調(diào)查。

一、調(diào)查問卷分析

問卷包括兩大部分：

（一）第一部分調(diào)查預(yù)科生語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，語文學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)，以及對(duì)于大學(xué)語文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和看法。從第1、2、3小題可以看出，大部分預(yù)科生認(rèn)為自己具備一定的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但成績(jī)不很理想，其中64.3 %的人成績(jī)一般，而自認(rèn)成績(jī)不錯(cuò)的只有27人，占23.4%， 成績(jī)不好的占12.1% ，有9.0%—9.6%的人學(xué)習(xí)語文的目的并不是因?yàn)榕d趣，僅僅因?yàn)槭歉呖嫉谋乜紝W(xué)科，從調(diào)查情況不難看出導(dǎo)致這種成績(jī)的直接原因是學(xué)習(xí)語文的興趣問題。

1.關(guān)于預(yù)科階段大學(xué)語文課程開設(shè)的一系列問題。第4、5、7、10、15小題是針對(duì)預(yù)科階段大學(xué)語文課程開設(shè)的必要性設(shè)置的。其中62.6%的學(xué)生認(rèn)為目前大學(xué)生語文水平一般，因而82.6%的預(yù)科生認(rèn)為開設(shè)大學(xué)語文課很必要，87.0%認(rèn)為不管文理科都應(yīng)該繼續(xù)學(xué)學(xué)語文，70.0%很希望開設(shè)大學(xué)語文課程。第6、9、11、13、14探討大學(xué)語文課程學(xué)科性質(zhì)以及如何定位。47.8%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文對(duì)專業(yè)課有一些幫助，52.1%的人認(rèn)為語文是一門工具學(xué)科，74%認(rèn)為自己現(xiàn)在的語文水平不適應(yīng)將來工作和個(gè)人的發(fā)展，因而有74.8%預(yù)科生認(rèn)為高校應(yīng)該將大學(xué)語文課程作為必修課開設(shè)，44.3%的預(yù)科生認(rèn)為該科每周4課時(shí)為宜。

2.關(guān)于大學(xué)語文課程的教學(xué)目標(biāo)及授課方式。問卷的第8小題是針對(duì)大學(xué)語文課程教學(xué)目標(biāo)而設(shè)，有90.4%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)語文教學(xué)的主要目標(biāo)是提高文學(xué)鑒賞和審美水平，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，增強(qiáng)文學(xué)底蘊(yùn)。64.3%的預(yù)科生喜歡上語文課的主要原因是為了提高個(gè)人綜合素質(zhì)。第12題調(diào)查學(xué)生喜歡的授課方式，有55.7%的學(xué)生認(rèn)為課堂形式要靈活多樣。27.8%的同學(xué)則主張課內(nèi)外結(jié)合。

3.學(xué)生對(duì)大學(xué)語文教學(xué)的參與度。問卷的第17小題是針對(duì)預(yù)科生對(duì)大學(xué)語文課程的參與度調(diào)查，有76.5%的學(xué)生愿意就大學(xué)語文的學(xué)習(xí)與老師交換意見。

（二）問卷第二部分調(diào)查學(xué)生對(duì)大學(xué)語文課程的期望、理想模式、課程內(nèi)容設(shè)置、作業(yè)形式，有關(guān)課程資源的系列問題，對(duì)大學(xué)語文課的整體感受，課堂教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)心理取向，主要了解學(xué)生的情感態(tài)度及對(duì)課程和老師的希望、建議 。

1.在18、19題中，學(xué)生闡釋理想的大學(xué)語文課堂也即喜歡的原因，大部分認(rèn)為大學(xué)語文課堂更應(yīng)注重人文性，豐富知識(shí)，感悟人生。主張因生活而學(xué)，因興趣而學(xué)，真正享受語文。同時(shí)更追求一種師生完全投入境界，透進(jìn)文化底蘊(yùn)的教學(xué)模式。

2.對(duì)于學(xué)科課程內(nèi)容的安排建議，則主張將古今中外結(jié)合更廣，更深層次更多樣化的呈現(xiàn)，適當(dāng)打破課本局限，課內(nèi)外結(jié)合，適度課外拓展，在形式上提出多設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師講解答疑，

3.關(guān)于作業(yè)的布置，應(yīng)該靈活，有創(chuàng)見性。有人提出多一些賞鑒性作業(yè)，提高學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。另外有一些同學(xué)認(rèn)為應(yīng)多布置閱讀性質(zhì)的作業(yè)，作業(yè)量上要適度。

4.關(guān)于理想中的語文老師一項(xiàng)調(diào)查中，大部分同學(xué)喜歡有底蘊(yùn)，有內(nèi)涵，有激情，不拘于時(shí)，有獨(dú)特見解，有獨(dú)特教學(xué)方法的老師，而且語言表達(dá)要生動(dòng)形象，講課有重點(diǎn)，最好多講有意義的故事。在對(duì)老師的風(fēng)度氣質(zhì)的期望中喜歡有親和力、感染力的、具有現(xiàn)代品格與精神氣質(zhì)的老師。

二、大學(xué)語文教學(xué)方略

1.激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。充滿趣味的課程，課堂氣氛積極活躍，課程內(nèi)容涵蓋面廣。課程內(nèi)容專題化，學(xué)習(xí)自主化，課堂開放化。帶給學(xué)生欣賞、激動(dòng)與智慧。

2.激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的外部動(dòng)機(jī)。通過設(shè)置一定情境，比如合作學(xué)習(xí)，給與學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)，促使學(xué)生完成與文本的積極對(duì)話。

3.摒棄應(yīng)試教育的不利束縛，給學(xué)生提供獲取知識(shí)的廣闊平臺(tái)。學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，加強(qiáng)廣泛的閱讀指導(dǎo)，通過課內(nèi)外強(qiáng)化，開闊知識(shí)視野，應(yīng)試教育教學(xué)模式對(duì)于這一部分學(xué)生來講是耗時(shí)而效微的，而強(qiáng)化這一基礎(chǔ)的唯一途徑就是達(dá)到最基本的閱讀量。

4.教師的觀念的改變，自身能力的提高，風(fēng)采與信念的提升。大學(xué)語文教師要樹立參與課程建構(gòu)的意識(shí)，在教學(xué)中，不僅只關(guān)注和思考“怎么教”的問題，還要關(guān)注和思考“教什么”和“為什么教”的問題，關(guān)注“教學(xué)內(nèi)容”及其“價(jià)值”問題，注意師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)性和生成性。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容范文第2篇

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)語文教學(xué)改革的必要性

（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展背景下，大學(xué)語文教學(xué)一般都會(huì)應(yīng)用到多媒體教學(xué)方式，這是由于多媒體教學(xué)集圖像、聲音、動(dòng)畫、文字等多種元素于一身，能夠有效地將抽象內(nèi)容演變?yōu)樾蜗蟊普娴膬?nèi)容，將枯燥乏味的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的內(nèi)容，將靜態(tài)的知識(shí)變?yōu)閯?dòng)態(tài)的知識(shí)，多媒體教學(xué)的這種獨(dú)特優(yōu)勢(shì)可以很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)語文教學(xué)模式存在的一系列不足。生動(dòng)、形象、活潑的教學(xué)方式可以有效拓展學(xué)生的想象空間，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解。譬如，諸多大學(xué)語文教師在講解余秋雨的作品《都江堰》時(shí)，都喜歡采用雙向視頻直播的方式，因?yàn)檫@樣可以顯著增強(qiáng)課堂的吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣與動(dòng)力，讓學(xué)生對(duì)都江堰的結(jié)構(gòu)與歷史有更為清晰的了解與認(rèn)知。

（二）豐富了大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，進(jìn)一步豐富了大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容。只要教??將自己的搜索目標(biāo)屬于計(jì)算機(jī)，就能快捷地尋找到各種各樣的相關(guān)素材，且其中大多數(shù)都可以自由瀏覽與下載。從大學(xué)語文教師的備課視角去看，形式多樣的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源，更是促使廣大教師突破了傳統(tǒng)單一化的文本教學(xué)模式的局限，即教師在緊扣教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，既可以在圖書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)，也可以從網(wǎng)站中下載優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，以此充實(shí)自己的備課內(nèi)容，進(jìn)而大大豐富了大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容。

（三）增強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)性

傳統(tǒng)教學(xué)模式都是以單純地教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”為主，即教師在整個(gè)教學(xué)過程中占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，師生之間很少有必要的聯(lián)系或互動(dòng)。然而，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)語文教學(xué)卻發(fā)生了巨大變化，學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位不斷得到加強(qiáng)，教師也越來越重視同學(xué)生的互動(dòng)與交流，如教師在使用網(wǎng)絡(luò)課件進(jìn)行教學(xué)時(shí)，通常會(huì)通過電子郵件或留言板對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行指導(dǎo)，從而使得師生之間的互動(dòng)機(jī)會(huì)顯著增加。

二、當(dāng)前我國大學(xué)語文教學(xué)模式存在的主要問題

（一）教學(xué)方法相對(duì)落后，缺乏必要的師生互動(dòng)

大學(xué)語文作為高校一門重要的公共必修課，一般多采用大班教學(xué)模式開展，雖然各個(gè)高校情況有所差別，但是與專業(yè)課相比，大學(xué)語文的學(xué)生數(shù)量依然偏多，不利于教師組織教學(xué)；傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往以“填鴨式”或“灌輸式”的落后教學(xué)法為主，過于側(cè)重理論知識(shí)的灌輸，不重視課堂的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，這在很大程度上制約了學(xué)生的聽課效果和知識(shí)掌握程度；由于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于被動(dòng)地位，致使其對(duì)課堂的參與程度較低，缺乏對(duì)問題的深入思考和理解掌握，其中絕大多數(shù)是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，師生之間缺乏有效的交流和互動(dòng)。

（二）檢查督促不夠到位，導(dǎo)致語文學(xué)習(xí)流于形式

大學(xué)語文的教學(xué)并不是一蹴而就的，而是一個(gè)極為緩慢的過程，僅僅依靠課堂上的講授很難取得成效。我們知道，大學(xué)開設(shè)的課程很多，有些專業(yè)每學(xué)期開設(shè)七八門課程，學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，很容易忽視作為公共課的大學(xué)語文課程。大多數(shù)學(xué)生僅僅只是為了獲得學(xué)分，而敷衍課堂學(xué)習(xí)。課前即無準(zhǔn)備，課后也不復(fù)習(xí)，缺乏對(duì)學(xué)生大學(xué)語文學(xué)習(xí)情況的檢查和督促。雖然有些學(xué)生喜歡閱讀和寫作，但由于缺乏教師的有效指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)資料和交流場(chǎng)所方面較為匱乏，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使得學(xué)生的大學(xué)語文學(xué)習(xí)水平僅僅停留在表面，缺乏應(yīng)有的深度和廣度。

（三）考核標(biāo)準(zhǔn)有待完善，造成學(xué)習(xí)效果檢測(cè)不夠科學(xué)

當(dāng)前我國多數(shù)大學(xué)語文教師依然采用的是傳統(tǒng)考核方式，即僅采用單一的考試和是指限定在一定時(shí)間內(nèi)的閉卷考試。而學(xué)生為了應(yīng)付考查，通常都是到圖書館查找資料進(jìn)行東拼西湊，或者直接從網(wǎng)絡(luò)上查找復(fù)制等；對(duì)于考試，學(xué)生一般情況下都是以“臨時(shí)抱佛腳”的學(xué)習(xí)方式試圖蒙混過關(guān)。從宏觀角度去看，這兩種考核方式都不夠健全，存在一定的弊端或不足，難以充分的、科學(xué)的、全面的考核或反映學(xué)生的語文知識(shí)掌握程度，這種不夠健全的考核標(biāo)準(zhǔn)不僅無法很好地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且也不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性，造成學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果大打折扣。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)語文教學(xué)改革策略

（一）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)，豐富教學(xué)形式

網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)既可以加深學(xué)生對(duì)大學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)知識(shí)的理解和掌握，幫助學(xué)生獲得所需的個(gè)性化知識(shí)，也可以采取信息檢索的方式查找相關(guān)文獻(xiàn)資料，獲取自己想要的信息。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)，幫助學(xué)生由傳統(tǒng)被動(dòng)的接受知識(shí)向主動(dòng)獲取、運(yùn)用知識(shí)轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了學(xué)生的自學(xué)能力；促使學(xué)生對(duì)某一問題、某一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入思考，加快教學(xué)信息的傳播、流動(dòng)，碰撞出新的信息，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享，有助于提高學(xué)生的發(fā)散思維能力；為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)資源豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，利于專題研究的開展。一方面，教學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的運(yùn)用創(chuàng)設(shè)問題情境；另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)也為學(xué)生開展專題研究和實(shí)踐活動(dòng)提供重要工具。在網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)環(huán)境下，不僅可以構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)，同時(shí)也可以建立相關(guān)網(wǎng)絡(luò)精品課程庫、教學(xué)網(wǎng)站、文學(xué)播客和論壇等，延伸教學(xué)空間，促使師生共同參與教學(xué)，加強(qiáng)師生互動(dòng)。只有這樣，不僅可以汲取傳統(tǒng)教學(xué)方式中的精華，也可以大膽借鑒由網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)帶來的新的教學(xué)手段，補(bǔ)充、豐富教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高教學(xué)效果

課前預(yù)習(xí)是讓學(xué)生在講授新課之前，對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有一個(gè)基本了解，并作簡(jiǎn)單梳理，明確自己在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中遇到的重難點(diǎn)，并進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的大學(xué)語文教學(xué)模式大多采取的是封閉式的預(yù)習(xí)，只是簡(jiǎn)單的對(duì)教材內(nèi)容做出解答，不能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的深入思考，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。新課程指出，預(yù)習(xí)不應(yīng)該只是對(duì)教材內(nèi)容的了解，更應(yīng)該是針對(duì)新知識(shí)的重難點(diǎn)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生能夠自主自愿搜集文獻(xiàn)資料，對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)提供參借鑒，這樣才能再課堂上實(shí)現(xiàn)師生之間的有效互動(dòng)，起到事半功倍的教學(xué)效果。與此同時(shí)，在課后教師也應(yīng)該督促學(xué)生對(duì)新知識(shí)的復(fù)習(xí)，所謂“溫故而知新”便是此意，能夠幫助學(xué)生加深對(duì)新知識(shí)的掌握程度。

（三）積極研發(fā)科學(xué)的測(cè)試軟件，完善考核方法

大學(xué)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容范文第3篇

在學(xué)術(shù)界不斷的研究和發(fā)現(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)民族地域文化對(duì)于高校的大學(xué)語文課程學(xué)習(xí)效果有顯著的促進(jìn)作用。從特點(diǎn)上來說，少數(shù)民族的地域文化，通常都是非常具有特色的，這也就是其具有魅力和吸引力的主要原因，而語文學(xué)科本身，就是一種通過基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)逐步拓展到了解民族文化的過程。而進(jìn)入到大學(xué)語文的學(xué)習(xí)階段，正是在課程中適當(dāng)融入民族文化的好時(shí)機(jī)，該文以西藏地區(qū)為例，對(duì)兩者融合的方法進(jìn)行探討。

1兩者融合的作用分析

1.1激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

無論到了哪一個(gè)學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)興趣都是關(guān)系到學(xué)習(xí)效果和質(zhì)量的一個(gè)重要元素。而越是到了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和能力已經(jīng)逐漸成熟的學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)難度越高。而在大學(xué)語文課程的教學(xué)中適當(dāng)?shù)囊胍徊糠置褡宓赜蛭幕膬?nèi)容，對(duì)于引發(fā)學(xué)生的興趣有非常顯著的促進(jìn)作用[1]。一方面，民族地域文化具有顯著的地域性特征，且少數(shù)民族的文化中，其閃光點(diǎn)和特色都十分鮮明，這對(duì)于長期在傳統(tǒng)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)內(nèi)容中開展語文學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，無疑使得其語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加富有新鮮感和吸引力。而且，在現(xiàn)階段的教育環(huán)境下，高校中的少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)量和規(guī)模都有一定的提升，如果在傳統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)過程中能夠接觸到其本民族的地域文化的內(nèi)容，必然會(huì)使其產(chǎn)生一種親切感，并提升其參與學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。另外，對(duì)于本來就處在少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生來說，部分民族地域文化內(nèi)容在語文課程中的融入，給了他們更多的觀察和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這種能將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)習(xí)狀態(tài)，必然能維持學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果，也有一定的促進(jìn)作用，該文所討論的西藏地區(qū)的大學(xué)語文教育，就是利用本地區(qū)處于少數(shù)民族聚居區(qū)的優(yōu)勢(shì)，力求實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)孛褡宓赜蛭幕c高校語文教學(xué)的融合。

1.2培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)

進(jìn)入到大學(xué)的學(xué)習(xí)階段，語文學(xué)習(xí)的目的和內(nèi)容就不應(yīng)當(dāng)僅僅局限于語文知識(shí)的學(xué)習(xí)上了，而其更重要的任務(wù)，應(yīng)當(dāng)是通過語文課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和文化素養(yǎng)。這與新課標(biāo)背景下，對(duì)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求高度契合。而民族地域文化的融入，實(shí)際上是將一種更多元的文化元素融入到了語文課程的教學(xué)中，這不僅給學(xué)生提供了一個(gè)便捷而全面的，了解中華民族地域文化的渠道，另外，也可以使其通過對(duì)比感受到不同民族文化之間的差異，而這種表現(xiàn)在人們的生活習(xí)慣、工作狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)上的差異，可以隨時(shí)帶給學(xué)生切身的體會(huì)。在對(duì)比和觀察中更加清晰的認(rèn)識(shí)我國傳統(tǒng)民族文化的內(nèi)涵和精神。在思想上增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，并在此過程中提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力和文化水平，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[2]。

2以西藏地區(qū)問題探尋兩者融合的路徑

2.1西藏地區(qū)民族地域文化內(nèi)容簡(jiǎn)析

民族地域文化的概念，實(shí)際上是一個(gè)綜合性的概念。一個(gè)地區(qū)的地域文化，實(shí)際上包含了這個(gè)地區(qū)的飲食文化、服飾文化、建筑設(shè)計(jì)文化、宗教信仰文化等。西藏地區(qū)的地域文化特色，主要以其特殊的地理位置和自然環(huán)境為依托，在藏區(qū)的文化中，高原美景、雪域風(fēng)光是不可缺少的一部分。在這種宏大遼闊自然景觀背后，實(shí)際上折射出藏區(qū)人民的起源于游牧民族的開闊眼界和博襟。而西藏地區(qū)的建筑文化也是其民族文化中非常有特色的一部分。屹立在青藏高原上的布達(dá)拉宮，就飽含著少數(shù)民族地區(qū)人民的智慧。另外，像藏族服飾、青稞酒，都是西藏地區(qū)在飲食文化和服飾文化上的鮮明特色。這也從側(cè)面反映出了藏區(qū)文化與大學(xué)語文課程融合具有豐富性的優(yōu)勢(shì)。

2.2融合路徑探討

首先，在編寫教材的階段，就本著融合的理念。目前西藏地區(qū)所用用的大學(xué)語文課程教材是2015年北京師范大學(xué)出版社編寫出版的《大學(xué)語文》，該教材就是以融入民族文化為原則的前提下編寫而成的。在這版語文教材中，將藏族作家丹增的《憶母校》收錄其中，另外，還包括了我國其他地區(qū)的一部分典型，散發(fā)著濃厚的地域文化氣息的文章進(jìn)行了收錄，如陜派作家賈平凹的《秦腔》、路遙的《平凡的世界》節(jié)選等，這種將各地區(qū)不同的，滲透著民族地域文化氣息的優(yōu)秀文學(xué)作品進(jìn)行收錄的形式，就是在語文教學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排上，實(shí)現(xiàn)了兩者的融合[3]。其次，在教師隊(duì)伍的培養(yǎng)上，注重團(tuán)隊(duì)的多元性。與多元的民族地域文化一樣，要想將其與大學(xué)語文課程實(shí)現(xiàn)完美的融合，教師的作用不可忽視。雖然到了大學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)要求都傾向于自主學(xué)習(xí)的形式，但這并不意味著教師的作用被弱化，而正相反，對(duì)于大學(xué)生的教學(xué)輔助和引導(dǎo)，更需要教師隊(duì)伍具有較高的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平[4]。以該文的西藏地區(qū)學(xué)校為例，地域上的限制在一定程度上使得該地區(qū)教師在信息資源和先進(jìn)教學(xué)理念與方法的獲得上受到了一定的限制。因此，高校更應(yīng)該重視教師的素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，尤其是在融入民族地域文化的教學(xué)要求背景下，校方應(yīng)當(dāng)更加積極地為教師提供了解民族地域文化的渠道，并組織教師間的互動(dòng)交流，使其自身首先具備一定的民族文化知識(shí)積淀。以便進(jìn)一步將其傳達(dá)給學(xué)生。最后，適當(dāng)應(yīng)用主題式的教學(xué)方法，促進(jìn)民族地域文化的融合。這種教學(xué)方法的加入，實(shí)際上是從豐富教學(xué)模式的角度提出的一種實(shí)現(xiàn)融合的途徑。因?yàn)椴煌貐^(qū)的地域文化具備這鮮明的特征和顯著的差異，因此，在將其與大學(xué)語文課程進(jìn)行融合時(shí)，為了加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，提升教學(xué)效果。教師結(jié)合具體的課文內(nèi)容，適當(dāng)采取主題式的教學(xué)方法展開教學(xué)，例如，在西藏地區(qū)，以藏區(qū)文化為主題開展語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)方式，就具備一定的經(jīng)驗(yàn)。除了整體上的主題確定，教師還可以針對(duì)豐富的地域文化內(nèi)容中不同的側(cè)重點(diǎn)，將其確立為課程的主題展開教學(xué)，如藏區(qū)的服飾文化，就可以單獨(dú)的作為一個(gè)民族文化的探討主題存在。在實(shí)際的教學(xué)開展過程中，教師還應(yīng)當(dāng)注意除了主體活動(dòng)內(nèi)容外，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生留出充分的思考和討論空間，讓其就民族文化的學(xué)習(xí)主題提出個(gè)人的具體觀點(diǎn)，在交流中促進(jìn)其對(duì)民族文化與語文課程的關(guān)系有一個(gè)更加清晰的了解。同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了地域民族文化在其思想上的深刻影響和作用。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容范文第4篇

關(guān)鍵詞：高職教育；大學(xué)語文課程改革；創(chuàng)新教學(xué)

引言

隨著素質(zhì)教育的開展，改變傳統(tǒng)單一的應(yīng)試教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生成為課堂的主人成為教育發(fā)展的主流模式。在這種試卷么，只想對(duì)教師也提出了新的要求，因此教育工作者應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，提高自身的教學(xué)質(zhì)量，制定完善的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立一個(gè)和諧的師生關(guān)系，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)和諧的氛圍。大學(xué)語文這一門課程,是高職院校人文課程的主體,在提高學(xué)生文學(xué)知識(shí)軟實(shí)力中起著重要的作用。要想讓高職院校大學(xué)語文這一門課程課堂重新展現(xiàn)活力,教學(xué)改革是一條必經(jīng)之路。

一、高職大學(xué)語文教學(xué)意義

1.塑造健全人性，促進(jìn)學(xué)生成長

高職大學(xué)語文課程體系的建立對(duì)學(xué)生的溝通表達(dá)能力、編輯與寫作能力、思考與辨識(shí)能力、綜合應(yīng)用能力有著重要的促進(jìn)作用。因此在不同的學(xué)習(xí)階段，組織學(xué)生開展語文教學(xué)活動(dòng)，有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，改變傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式采用多元化和人性化的創(chuàng)新式教學(xué)模式，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力、自主學(xué)習(xí)能力，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.做到因材施教，個(gè)性發(fā)展

學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生打造一個(gè)良好的展示自我的平臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生分組學(xué)習(xí)。使學(xué)生在小組學(xué)習(xí)討論中可以暢所欲言，提出自己的見解。這種小組合作的方式能夠鍛煉自己的表達(dá)能力，同時(shí)教育工作者通過學(xué)生的表達(dá)，因材施教，可以對(duì)每位學(xué)生的具體情況有一個(gè)大體的了解。

3.培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)

學(xué)生們的語文素質(zhì)發(fā)展是非常重要的，教育工作者應(yīng)該采取多種教育手段改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生成為課堂的主人，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)學(xué)生遇到了比較難的語文知識(shí)后，教師應(yīng)該選擇全新的教育模式來給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)人性化的課堂。

4.提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)進(jìn)程

教育工作者們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的過程中，也就是一個(gè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、擴(kuò)展學(xué)生思維的一個(gè)過程。在這個(gè)過程之中，學(xué)生的獨(dú)立思考能力，以及理論聯(lián)系實(shí)際的能力都會(huì)被不斷的被提高。同時(shí)教師采用的創(chuàng)新的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的水平，都有一個(gè)重要的影響。合理有效地將大學(xué)語文教育應(yīng)用于課堂教學(xué)中，為學(xué)生們營造一個(gè)良好的自由的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生們?cè)诶蠋煘槠錉I造的學(xué)習(xí)環(huán)境下，輕松愉快的學(xué)習(xí)，更好的發(fā)散思維，開闊創(chuàng)新。高職院校有著屬于自身院校的生源計(jì)劃與學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，這也決定了在高職語文教學(xué)的過程中，有著屬于自身特定的教學(xué)氛圍與環(huán)境。想要提高大學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量與水平，就需要在素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下，積極的進(jìn)行大學(xué)語文教學(xué)的改革與探索。在語文教材的編寫上面以及教學(xué)目標(biāo)方針的制定上，都要符合高職學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，為高職學(xué)生營造一個(gè)良好的語文學(xué)習(xí)的氛圍。這才是符合新課標(biāo)對(duì)于素質(zhì)教育的改革。但是在實(shí)際生活中，高職大學(xué)語文教學(xué)仍存在一些問題，需要進(jìn)一步改進(jìn)。

二、高職大學(xué)語文教學(xué)出現(xiàn)的問題

1.應(yīng)試教育的現(xiàn)象依然普遍

隨著新課標(biāo)的不斷改革，對(duì)中國的教育事業(yè)，尤其是對(duì)高職語文教學(xué)上面，強(qiáng)調(diào)改變?cè)械膽?yīng)試教育模式，重視學(xué)生們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生們今后的人生成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生們真正成為課堂上面的主人。但是在很多的學(xué)校應(yīng)試教育的思想還在保留著。一些學(xué)校只注重教學(xué)成績(jī)，卻忽略了素質(zhì)人才的培養(yǎng)。因此，在學(xué)生畢業(yè)之后，存在的一個(gè)普遍的現(xiàn)象是，一些學(xué)生的成績(jī)是比較好的，但是實(shí)踐能力是比較差的。到那時(shí)這就使得學(xué)生在大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)過程中，一味的追求考試成績(jī)，而忽視了對(duì)自身語文文學(xué)素養(yǎng)的提高與個(gè)性發(fā)展。

2.語文教學(xué)模式單一

當(dāng)前的高職語文的學(xué)習(xí)中存在的最大問題是，教學(xué)方式傳統(tǒng)，教學(xué)模式單一，導(dǎo)致學(xué)生的在學(xué)習(xí)語文過程中出現(xiàn)灰心、厭煩，消極學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，這對(duì)教育來說是一個(gè)巨大的威脅。高職語文教育的教學(xué)手段是比較單一的，沒有吸引人學(xué)習(xí)的亮點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)一些小說時(shí)，由老師給大家講解后，學(xué)生就開始做一些題。這樣呆板的教學(xué)模式，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的厭惡。興趣是最好的老師，學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)興趣，只會(huì)影響自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。

3.學(xué)，難以因材施教

語文這門學(xué)科強(qiáng)調(diào)要有對(duì)文學(xué)的感知能力與欣賞能力，這就需要教師在教學(xué)過程中能夠觀察每位學(xué)生的能力和水平，能夠針對(duì)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)的具體情況設(shè)定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃。但是由于在我國受教育人口是比較多的，所以難以達(dá)到因材施教。這就使得在高職語文教學(xué)的過程中，很容易出現(xiàn)學(xué)生的兩極分化。一部分學(xué)生的文學(xué)的欣賞與感知能力較強(qiáng)，對(duì)于老師在課堂上面?zhèn)魇诘闹R(shí)很好的吸收，而另一部分的學(xué)生對(duì)于大學(xué)語文的知識(shí)，難以理解，產(chǎn)生了厭煩與抵觸的心理。針對(duì)以上高職語文教學(xué)的現(xiàn)狀，需要加強(qiáng)對(duì)高職大學(xué)語文課程的教學(xué)改革。在語文課堂上重視大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容。只有在高職語文教學(xué)的過程中，重視大學(xué)語文教學(xué)。采取多種手段，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成語文感知能力與欣賞能力，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、如何進(jìn)行高職大學(xué)語文教學(xué)

1.尊重學(xué)生個(gè)性，做到個(gè)性發(fā)展

通過小組合作的方式可以為每位同學(xué)提供一個(gè)暢所欲言的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的表達(dá)能力和知識(shí)運(yùn)用能力。在語文的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，互動(dòng)式學(xué)習(xí)尤為重要。學(xué)生之間的互動(dòng)可以通過小組合作來實(shí)現(xiàn)。比如在語文學(xué)習(xí)過程中遇到難已解答的問題，我們可以讓學(xué)生之間進(jìn)行小組互助合作。通過小組互助學(xué)習(xí)的方式，可以使學(xué)生在討論過程中能夠交流思想，這樣可以大幅度提高學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。學(xué)生與老師之間的互動(dòng)也非常關(guān)鍵。通過這種互動(dòng)方式，可以通過學(xué)生對(duì)老有的放矢，制定出合理的高效的課程方案。

2.提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)

提高學(xué)生大學(xué)語文修養(yǎng)，就是培養(yǎng)學(xué)生們的文學(xué)感知能力與欣賞能力。用文學(xué)的觀點(diǎn)去思考問題，對(duì)文學(xué)有一個(gè)審美能力。在教學(xué)的過程中，教育工作者們針對(duì)學(xué)生們的實(shí)際情況，提出不同的文學(xué)問題。還要提高學(xué)生們自主學(xué)學(xué)語文的能力，更加深入的了解文學(xué)知識(shí)，掌握文學(xué)構(gòu)架體系。

3.創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境

輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量有著重要的影響。新課標(biāo)的不斷改革對(duì)教育工作者們提出了更高的要求，要求教師們順應(yīng)教育發(fā)展方向，跟上時(shí)代步伐與潮流，將新型的教學(xué)模式運(yùn)用到課堂上來。對(duì)于老師與學(xué)生之間的關(guān)系，可以建立一個(gè)良好的平等師生關(guān)系。同時(shí)老師們都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們勇敢的將自己的見解表達(dá)出來，在對(duì)學(xué)生們的回答進(jìn)行講解。

4.教師提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)方針

高等職業(yè)教育目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)的有用之才。因此教育工作者們應(yīng)該不斷地提高自身的教學(xué)質(zhì)量，不斷地參加一些專業(yè)的培訓(xùn)，通過參加這些活動(dòng)可以不斷更新自己的語文教學(xué)模式。教師的教學(xué)質(zhì)量提高之后才能幫助學(xué)生更好的理解課本知識(shí)，并且在講課過程中可以融入其一些創(chuàng)新的觀念，這樣語文課堂才會(huì)更加的有創(chuàng)意，學(xué)生們才會(huì)更加喜歡學(xué)習(xí)語文。

5.改進(jìn)評(píng)價(jià)方式，設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：對(duì)語文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們課堂表現(xiàn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。因此，在高職語文課堂上的教學(xué)中，教育工作者們要更加專注與學(xué)生能力的表現(xiàn)情況，為學(xué)生們提供更多展現(xiàn)自我的機(jī)。改進(jìn)評(píng)價(jià)方式，采取多元化的評(píng)價(jià)方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特性，并且設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。以學(xué)生在訓(xùn)練過程中所形成的各種語文學(xué)習(xí)材料作為學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定的依據(jù)。充分體現(xiàn)新課標(biāo)的素質(zhì)教育中對(duì)于評(píng)價(jià)方式的界定，符合過程性考核的原則。以學(xué)生提供真實(shí)學(xué)習(xí)證據(jù)的數(shù)量和質(zhì)量作為課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的依據(jù)。使考核方式多元化、科學(xué)化和規(guī)范化。激勵(lì)學(xué)生們不斷的提高自己，勇敢的在課堂上展示自我。鍛煉自身能力，讓學(xué)生們知道，自己的重要性與獨(dú)特性，提高學(xué)習(xí)興趣與自信心，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校只有做到這些才是真正的為培養(yǎng)素質(zhì)人才作了貢獻(xiàn)。

6.引導(dǎo)學(xué)生參與文學(xué)活動(dòng)

在語文的學(xué)習(xí)過程中，自主學(xué)習(xí)能力是比較重要的。教師為學(xué)生創(chuàng)造的教學(xué)平臺(tái)。打造輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，就是不斷的激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新與思維意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生們加入到創(chuàng)新型文學(xué)活動(dòng)中來，這就是開展高職大學(xué)語文的目的。在教學(xué)的過程中，教師要努力的為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與文學(xué)活動(dòng)條件，為學(xué)生們找到發(fā)散創(chuàng)新思維的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生們的行為，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)的過程中體驗(yàn)到成長的樂趣與知識(shí)的魅力。通過這種方式可以不斷提高學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生真正成為語文課堂的學(xué)習(xí)的主人。

7.調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣與積極性

教育工作者應(yīng)該采取創(chuàng)新型的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，鍛煉學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，提高學(xué)生的文學(xué)思維與想象力創(chuàng)新性的教學(xué)模式不僅需要多種手段的融合，互動(dòng)式學(xué)習(xí)，也需要現(xiàn)代教學(xué)手段。教學(xué)中，現(xiàn)代多媒體技術(shù)的使用是十分重要的。在學(xué)習(xí)語文的過程中，有了多媒體的使用，語文的學(xué)習(xí)才會(huì)更加的充滿樂趣語文課堂才會(huì)更加的活力。例如，在學(xué)習(xí)一些史詩性的文章時(shí)，可以在多媒體教室播放一些相關(guān)的視屏，還有一些音樂，這樣都能為學(xué)生提供一些理解上的幫助。學(xué)生如果有了這樣的學(xué)習(xí)條件，會(huì)不斷的提高語文的學(xué)習(xí)興趣，能夠不斷的學(xué)習(xí)到很多有價(jià)值的語文知識(shí)。教師在語文教學(xué)過程中，利用多媒體教學(xué)，采用先進(jìn)技術(shù)教學(xué)。有效的利用多媒體教學(xué)，采取多種大學(xué)語文教學(xué)手段，大大吸引學(xué)生們的學(xué)習(xí)注意力，激發(fā)創(chuàng)新思維。

四、結(jié)論

語文教學(xué)是一個(gè)不斷探索的階段，是需要不斷提高的一個(gè)過程。教學(xué)模式對(duì)語文教育的發(fā)展是至關(guān)重要的，因此應(yīng)得到學(xué)校的重視，這樣才能真正提高我國的教育水平，才能促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展，語文的教學(xué)才能真正的實(shí)現(xiàn)突破。初中語文教育的發(fā)展將會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的臺(tái)階。為中國教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自我，促其發(fā)展則是每一位教育工者們的使命與任務(wù)。相信在每一位教育工作者的無私奉獻(xiàn)下，會(huì)培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的語文人才，培養(yǎng)出很多為國家發(fā)展有用的棟梁之才。

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大學(xué)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容范文第5篇

【關(guān)鍵詞】應(yīng)用型；大學(xué)語文；學(xué)業(yè)教育；普世文化；實(shí)用為體

實(shí)施就業(yè)型發(fā)展戰(zhàn)略，是應(yīng)用型本科院校發(fā)揮優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。在此背景下，應(yīng)用型本科院校的大學(xué)語文課程如何既堅(jiān)持和遵循語文教學(xué)的基本原則和規(guī)律，又與培養(yǎng)全面發(fā)展的“職業(yè)人”這個(gè)目標(biāo)緊密結(jié)合，使其對(duì)學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)的培養(yǎng)和語文應(yīng)用能力的形成產(chǎn)生積極影響，是當(dāng)前應(yīng)用型本科院校課程建設(shè)的一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)，而著手大學(xué)語文課程改革必須明晰、明確其課程定位，筆者認(rèn)為應(yīng)抓住以下幾點(diǎn)：

一、大學(xué)語文是學(xué)業(yè)教育而不僅僅只是人文教育

大學(xué)語文一直是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)主干課程。教育部頒布的《大學(xué)語文教學(xué)大綱》中指出：“充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”通過大學(xué)語文學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生文學(xué)知識(shí)、語言修養(yǎng)和美感品質(zhì)，進(jìn)而升華為個(gè)人人生高雅志趣和人文情懷；通過大學(xué)語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、合作意識(shí)和敬業(yè)精神等職業(yè)素養(yǎng)，使學(xué)生畢業(yè)后真正能夠成為一個(gè)全面發(fā)展的、潛力巨大的員工。

但在應(yīng)用型本科院校，大學(xué)語文尤為重要的不再僅僅是人文教育，提高學(xué)生的母語運(yùn)用能力，幫助學(xué)生取得職業(yè)成功的學(xué)業(yè)教育更應(yīng)凸顯。若只突出人文教育，學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的缺失會(huì)導(dǎo)致他們難以適應(yīng)工作崗位及環(huán)境，在激烈人才競(jìng)爭(zhēng)中處于“劣勢(shì)”，而可持續(xù)發(fā)展能力也相應(yīng)低下。大學(xué)語文學(xué)業(yè)教育注重培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)、應(yīng)用寫作、閱讀理解等職業(yè)核心能力的培養(yǎng)，夯實(shí)從業(yè)基礎(chǔ)，幫助學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自我適應(yīng)、自我發(fā)展能力并為順利適應(yīng)職業(yè)要求提供必要的條件。比如，學(xué)管理實(shí)用文書，學(xué)生可以了解和掌握管理科學(xué)；學(xué)禮儀實(shí)用文書，學(xué)生可以了解和掌握公共關(guān)系學(xué)知識(shí)和技巧；學(xué)法律實(shí)用文書，學(xué)生可以了解和掌握法制知識(shí)，并具備一定的參與社會(huì)法律活動(dòng)與法制建設(shè)能力；學(xué)科技文體可以具備一定的科研常識(shí)以及表達(dá)創(chuàng)造性知識(shí)成果的能力；學(xué)新聞文體可以獲得采集和編輯信息的基本能力；學(xué)習(xí)口語知識(shí)，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力，同時(shí)也具備了會(huì)議主持、商務(wù)談判等工作能力……語文與生活的外延相等，因此可以恰倒好處地實(shí)施素質(zhì)與能力拓展教育。

二、大學(xué)語文是“普世文化”教育而不是單純的“國粹”教育

“文官政治”是中國傳統(tǒng)政治文化最大的歷史創(chuàng)舉，是對(duì)世界政治文化的一大貢獻(xiàn)，稱其為“國粹”當(dāng)之無愧。“資治”教育在傳統(tǒng)語文教育中一統(tǒng)天下，并且，“時(shí)文”教育的科考指揮棒又進(jìn)一步把具有中國特色的傳統(tǒng)政治――宗法思想發(fā)揮得淋漓盡致。“國學(xué)”的精髓謂之“國粹”，“國粹”教育以“資治”為本，以儒學(xué)為體，已與現(xiàn)代人文精神面貌拉開了距離，讓學(xué)生故國神游，陶醉于“之乎者也”“子曰詩云”，其陳舊的價(jià)值體系，已成為解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的一種精神障礙。一些人打起“宏揚(yáng)民族文化精神”的大旗，對(duì)大學(xué)語文進(jìn)行包裝定位，使一些具有“民族感情”的老教師們肅然起敬；讓“民族”的概念掩埋“民主”的概念，甚至用“重民”思想偷換“民本”思想，這是文化發(fā)展的悲劇，也是民族發(fā)展的悲劇。我們應(yīng)該把大學(xué)語文納入全球文化的大視野，本民族優(yōu)秀文化也只有在文化大視野中才能得到充分展示。普世精神不僅僅是西方精神，她是世界多元文化形態(tài)中各自優(yōu)秀的部分的萃集，我們既不能斥之為崇洋，也不能因之而排斥本土文化。普世精神在語文教育中不是硬性教育――即帶有眾多條條框框的說教式教育，而是通過閱讀經(jīng)典原著、觀看經(jīng)典影視、聆聽經(jīng)典誦讀等感性資料達(dá)到的軟性教育，通過潛移默化來影響受教育者，完成他們世界觀和人生觀的塑造，包括國家公民的社會(huì)公德教育。軟教育對(duì)人生影響力是硬教育所不能比擬的。普世精神建立在全人類認(rèn)同基礎(chǔ)上，是現(xiàn)代人文精神發(fā)展的顛峰，大學(xué)語文課程中普世精神的含量直接影響教育成果質(zhì)量。

三、大學(xué)語文是通識(shí)教育而不是單純的文學(xué)教育

傳統(tǒng)大學(xué)語文一般以文學(xué)為主要教學(xué)內(nèi)容，不管按何種體例進(jìn)行組織和編排，基本先國內(nèi)后國外，并且側(cè)重文言文閱讀，教育內(nèi)容趨于保守，不符合與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。文學(xué)是對(duì)客觀世界的典型化處理，人們不能沒有它，但絕對(duì)不能只仰仗它，不能在“仁義道德”的桃花源里，不知有別國，何為世界。在“全球化”的浪潮中，大學(xué)語文應(yīng)打破以文學(xué)作品為中心之老套路，而應(yīng)以經(jīng)典文選、實(shí)用寫作和實(shí)用口語為主，把涵蓋了政治與管理文化、哲學(xué)與思想文化、科學(xué)與技術(shù)文化、經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)文化、精神家園與藝術(shù)文化、主流文化與民俗文化的“大人文”融進(jìn)“大語文”，建立起以語文材料為載體的通識(shí)教育知識(shí)體系，著重培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)、積極入世的精神，以適應(yīng)文化與經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境。

綜上所述，應(yīng)用型本科大學(xué)語文課程定位應(yīng)以“普世為本、實(shí)用為體”，讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)與能力拓展，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)公德素質(zhì)為核心，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，普遍提高大學(xué)生人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)、語文運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)通才教育。

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