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生態文明教育感悟

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生態文明教育感悟

生態文明教育感悟范文第1篇

“大力推進生態文明建設”是黨的十做出的重大戰略決策,是我國最高領導層與決策層站在新的歷史起點,從科學、健康、可持續發展的高度,對建設美麗中國提出的系統性總體要求,為走向社會主義生態文明新時代,實現中華民族偉大復興的中國夢指明了前進方向和實現路徑。而我國傳統的思想政治教育大多數是以經濟、政治、文化、社會發展等角度考察我國的發展,并對大學生進行教育,雖然也提到環境保護、生態保護等內容,但并未將生態文明教育單獨列出。而國外尤其是歐美等國家早已開展生態文明教育或環境教育。因此,生態文明觀教育正是思想政治教育具有全球視野的體現和要求,有助于我國的思想政治教育與國際接軌。各國的生態文明教育為我國的生態文明教育提供了積極的啟示。生態文明教育要以培養學生的環境意識、提高生態文明素質和養成環保習慣為目標,對大學生進行科學知識教育和生態道德意識、道德規范教育。

一、當前我國高校生態文明教育存在的不足

1.有關生態文明教育的規范不夠系統

由于我國生態文明教育規范的缺失和現有規范的執行不力導致高校生態文明教育實效性不強。2007 年我國頒布實施了《中華人民共和國環境教育法》(草案)。之后,《中華人民共和國青少年環境教育法》出臺。從而在一定意義上解決了高校生態文明教育規范缺失現象,但受傳統教育思想影響,當前高校生態文明教育沒有形成體系,存在一定的隨意性,生態文明教育目標不明晰、相關教育課程無法實施,因此影響到大學生的生態文明素質養成。

2.大多數高校未將生態文明教育融入思想政治教育全過程

高校生態文明教育不僅沒有形成體系,而且也沒有融入思想政治教育體系及過程。傳統的高校思想政治教育教學體系沒有將生態文明教育納入思想政治教育體系,并到達高度融合。而且存在教學方法單一,重理論,輕實踐,僅僅在課堂教學中根據教授內容的需要穿插一些生態文明的知識和理念,如果沒有系統的學習和親身實踐是無法真正培養學生的生態文明意識的,更談不上將生態意識有效的外化為生態文明行為。

而隨著思想政治教育生活化的提出和訴諸實踐,越來越多的大學生立足現實生活資源,通過思想道德實踐,探究生活的意義,思考人生的價值。生態文明意識應當成為大學生道德實踐的主要內容。思想政治教育工作者也應當注重課堂教學與社會生活的聯系,注重引導大學生認知社會、參與社會生活,認知生態現狀、參與生態文明建設。只有這樣才能使課堂教學不再是“空談”,不再是“真空”教學,才能使課堂學到的東西找到現實生活的影子。

3.人民群眾的生態文明素養不高對大學生產生潛移默化的影響

生態文明素養是指對以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態所保持的敬畏之心和平素養成的良好習慣。人民群眾的生態文明素養不高,保護生態也未成為所有社會群眾的共識,加之破壞生態環境現象層出不窮,這些不良行為對大學生生態文明意識有較大的負面影響。這些現象嚴重影響著高校的生態文明教育,影響著大學生的生態文明素養的提升。

二、基于生態文明教育的高校思想政治教育創新策略

1.將生態文明教育納入高校思想政治教育全過程

高校應該改進生態文明教育的整體規劃和組織實施,切實發揮思想政治教育在生態文明教育中的主渠道的作用,真正將生態文明教育融入思想政治教育。當前,高校開展生態文明教育,關鍵是將生態文明教育納入整個思想政治教育教學體系,因此思想政治教育工作者要認真落實相關的教學內容,優選相關的教材,提高生態文明教育效果。思想政治理論課教師可以通過《思想道德修養與法律基礎》等課程對大學生進行系統的生態文明教育。對學生進行生態文明教育,要結合當前生態環境的現狀,包括我國的人口數量,環境承載能力,資源約束性及潛在的生態危機等等。還可以引導學生閱讀《增長的極限》、《寂靜的春天》等經典書籍,或者通過觀看反映生態破壞的紀錄片,從而以鮮活的資料和實地情景增強學生對生態文明的認識。

2.高校思想政治理論課教師要不斷創新生態文明教育內容

首先把生態文明教育與傳統道德教育相結合。高校傳統道德教育主要培養大學生的愛國主義精神、集體主義精神和艱苦奮斗的精神。生態文明教育就是把權利與義務擴展到處理人與自然的關系中,用一種極強的責任心來看待人和社會的發展與生態平衡的關系,把生態道德教育與傳統道德教育相結合。其次將大學生的社會生態責任觀教育融入法制教育中,適當增加環境保護方面的法律法規知識。

3.以生態校園建設為抓手,提升大學生的生態文明素養

校園是學生成長過程中至關重要的環境。積極構建生態校園,為學生養成生態文明習慣提供了良好環境支撐,可以使學生在良好的生態環境里,潛心學習,努力提高綜合素質。學校可以通過構筑生態校園工程, 努力建設環境友好型校園,積極創設有利于師生身心發展的優美環境,不斷提高師生的生態文明素養。

生態文明教育感悟范文第2篇

大學思想政治教育是傳統文化歷史傳承的重要載體,大學教育應該把傳統文化教育作為重要內容,根據民族傳統特色去完善適宜的教育內容。首先,傳統生態文化為現代生態文明教育提供哲學基礎。中華民族源遠流長的優秀文化擁有豐富而寶貴的生態思想,傳統生態文化為現代生態文明教育提供了扎實的哲學根基。一是為現代生態文明教育提供了思想淵源。中國傳統生態文化,在人與自然的關系方面都與現代生態文明的基礎相吻合,能夠為現代生態文明教育提供思想基礎。中國優秀的傳統生態文化將人與自然的關系定位為“天人合一”,認為人類是自然系統的重要組成部分,強調人與自然是完整的系統,不能分離;在人與自然關系的道德目標層面,中國傳統生態文化強調人與自然的和諧共處,“天人共生共榮”,自然生態系統的和諧是人類社會和諧的基礎;在面對自然發展的過程中,尊重自然規律、遵從自然法則是實現“天人合一”、人與自然和諧相處的基礎;二是為現代生態文明教育提供重要的方法論。道家思想充滿了辯證法思想,主張人類社會實踐要遵循自然規律,對自然要“有所為,有所不為”;儒家思想強調“知行合一”“言傳身教”等,為大學思想政治教育中積極融入中國優秀傳統生態文化提供了哲學方法論基礎。其次,中國傳統生態文化為現代生態文明教育提供永續發展的價值導向。中國傳統文化中的道家、儒家思想都主張“天人合一”,提倡天、地、人為一體,強調遵從自然規律,保護自然,合理開發與利用自然資源,堅持“有所為,有所不為”的原則,實現“天人”共存發展的境界。現代生態文明建設目標是實現可持續發展,倡導人類社會、經濟與自然的協調與永續發展,在社會經濟發展中以實現生態可持續性為導向,構建人與自然之間生態關系和人與人之間社會關系的和諧性與可持續性。傳統生態文化強調的“天人合一”與“天、地、人一體”思想對矯正目前的工業經濟發展中的資源過度掠奪和生態環境破壞,實現資源節約與永續發展具有重要的導向意義。傳統生態文化的人與自然的和諧相處與系統觀,能夠為社會經濟發展提供生態環境與資源永續發展的價值導向。第三,傳統生態文化為現代生態文明建設提供了生態道德觀支持。中國優秀的傳統生態文化強調“仁愛萬物”,尊重生命,關愛大自然,保護自然資源的生態美德,這為現代生態文明教育提供了生態道德觀支持。現代生態文明的思想精髓在于尊重自然、保護自然,在社會經濟發展中實現生態可持續發展,這要求在社會經濟發展中尊重自然界的價值與權力,尊重人的價值與權力。作為自然界的關鍵成員,人類應該尊重生命、關愛自然,實現資源與生態的可持續發展,這和我國傳統生態文化提倡的生態道德觀是一致的。因此,建設現代生態文明既要以現代生態觀念為指導,更要在全民中積極進行生態道德觀教育,尤其是在大學思想政治教育中融入傳統文化中的生態道德觀,提升全社會的生態倫理意識與生態道德觀,遵守生態道德規范,自覺參與生態文明建設。

二、傳統生態文化融入思想政治教育的障礙分析

思想政治教育是至關重要的傳統文化傳承渠道,是社會主義思想道德建設的理論傳播基礎。在社會轉型期,受經濟利益取向和價值觀念多元的沖擊,大學思想政治教學對傳統生態文化的內涵與價值認知不足,傳統生態文化融入大學思想政治教育面臨著諸多障礙。首先,思想政治教育的教師理念障礙。教師是文化的傳承者、學生理念的培育者,肩負著引導和培育大學生積極向上的價值觀、世界觀的歷史使命。然而,思想政治教師在思想政治課程教學中導入優秀傳統生態文化方面存在著理念障礙。一是在大學思想政治教學過程中,大部分教師在進行課堂提問設計、內容設計時是以考研重點、政策熱點為導向,而對傳統生態文化內容的講解重視相對不足;二是部分教師傳統文化底蘊不足,且對中國傳統文化的學習積極性和掌握程度不足。對孔、孟、荀等儒家思想和道家、墨家、法家生態文化思想的系統學習不足,缺乏傳統生態文化知識的現代價值辨識能力,難以將傳統生態文化以生動有趣、樂以接受的方式傳播給大學生,進而提升學生對傳統文化的學習興趣;三是教師的評價觀念落后。在思想政治教育課程中,教師對學生的討論和問題回答缺少充實性、激勵性的評價語言,使教師在與學生進行傳統生態文化知識交流中的評價性語言難以起到反饋、診斷與激勵作用。傳統優秀生態文化教育理念的缺失,導致傳統生態文化在大學思想政治教學中難以做到全面和系統,只是點綴和陪襯,不能充分發揮現代生態文明的引導作用。其次,大學思想政治的教學方法障礙。中國傳統生態文化博大精深,源遠流長,但傳統生態文化主要以文言文的形式存在,對大學生進行這些內容的教育需要以青少年所喜愛的形象生動和富有多種表現形式的教學方法進行。中國傳統文化中包含著“因材施教”“溫故知新”“學思相長”“知行合一”等豐富的教學方法。而現階段,基于教學條件等因素的限制,大學思想政治教學主要以滿堂灌、填鴨式等方式進行照本宣科教學;形式單一,僅有極少數思想政治教師采用圖片、故事短片和現代化多媒體聲、光、影教學設備,或者采用課堂小組辯論、課外信息收集等生動形象、富有樂趣的形式進行教學,難以滿足大學生對傳統生態文化的多樣性、啟發性教學要求。

中國傳統文化包含中豐富而優秀的生態智慧,需要通過豐富多彩的形式展示和教育引導學生積極主動學習。而傳統的教師講授方式,學生處于被動接受狀態。偶然的課堂提問也主要表現為對學生的考查,難以有效激發學生的學習積極性。第三,網絡環境因素。在互聯網和信息技術快速發展的時代背景下,互聯網的廣泛普及使人類社會的生活方式、文化存在方式、社會互動與精神活動方式發生了根本改變。在信息時代,互聯網作為重要的信息來源與溝通渠道,大學生與互聯網的聯系越來越密切,已經成為充滿好奇心和探索精神的大學生開闊視野、探究新知的重要平臺。在思想政治教育工作中,互聯網是繼課堂教學和家長教育之外對大學生知識獲取和價值觀塑造最重要的影響因素。網絡是一把雙刃劍,在成為大學生獲取知識、信息和進行交流溝通平臺的同時,由于互聯網信息良莠不齊,一些負面信息、虛假信息也會對大學生價值觀產生沖擊,造成思想觀念的困惑與迷茫,導致其價值觀的錯誤認知和傳統生態文化融入大學思想政治教育遭遇障礙。第四,社會環境因素。大學生的世界觀、價值觀尚未完全形成,極易受周圍環境的影響,傳統生態文化學習既需要教師主動在課堂上推動,也需要良好的社會文化氛圍熏陶與支持。現代大學生大多數是獨生子,且多數父母出生在上世紀六七十年代,接受傳統文化教育,尤其是傳統生態文化教育的內容較少。受市場經濟中的競爭文化熏陶,這一代父母為了孩子在未來的就業與發展競爭中取勝,對孩子的教育多是“高標準、嚴要求”,希望子女能夠通過大學教育中應試技能的提高,考入知名大學,實現較好的就業。教育觀念的陳舊與錯誤,導致很多家長在子女教育過程中的無知與幼稚,過度追求應試能力和成績提高,而不顧孩子成長的客觀規律,忽視孩子的興趣與自身條件。家庭教育的誤區加大了傳統生態文化融入大學思想政治教育的難度。在社會轉型期,大學生價值取向呈功利化趨勢,注重個人利益忽略社會利益,注重眼前利益忽略長遠利益的現象普遍存在,重利輕義的思想嚴重。這對大學生進行傳統生態文化教育帶來了挑戰。

三、傳統生態文化導入大學思想政治教育的對策建議

思想政治教育是引導大學生樹立生態文明理念、傳承生態文化的重要途徑。傳統生態文化與大學思想政治教育存在著內在一致性和契合關系,在培育青少年生態價值觀和現代生態文明建設中應該把傳統生態文化教育作為大學思想政治教學的重要內容。首先,提升思想政治教師的傳統生態文化素養與生態文明理念。大學生的價值觀、世界觀尚未形成,教師的引導具有重要作用。在大學思想政治教育過程中,具有較高生態文化素養、職業責任感的教師對開展大學生素質教育和生態文化價值觀的培育具有關鍵作用,能夠給學生帶來良好的表率和示范作用,提升學生學習傳統生態文化的積極性和主動性。大學思想政治課教師應該認識到自己的責任與使命,積極學習中國傳統生態文化知識,樹立現代文明理念。在新時代,大學思想政治教育教師要樹立生態文明思維和創新精神,結合新時期大學生對新事物的好奇心和思想價值多元化,將傳統生態文化與現代生態文明理念融合起來,通過學生喜聞樂見的方式,以新內容、新形式進行講授、討論,提升學生對傳統生態文化的接受、學習和內化的自覺性和主動性,培養學生的合作意識和共生理念,使學生“以世界公民的姿態”共建和諧世界。其次,鼓勵大學思想政治教師改革傳統的教學方式。教師和學生是一個互動的整體,選擇科學的教學方法是提升學生學習傳統生態文化興趣和提升大學生傳統生態文化素養的先決條件,可為學生在思想政治教學中形成完善的生態價值觀打好基礎。科學的教學方法有益于教師和學生的良性互動,增強學生學習積極性,提升傳統生態文化融入思想政治教育的教學效果。單調、陳舊的教學方法容易疏遠師生之間的融洽關系,也導致學生的厭學、棄學,甚至對思想政治教學內容產生反感等負面影響。針對追求新奇、思想多元和價值觀尚未形成的大學生,教師在將傳統生態文化融入大學思想政治教育過程中可選擇優化教學方式,激發大學生學習傳統生態文化的興趣。孔子曾指出“不憤不言,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也”,在進行思想政治教學中要善于運用“憤”與“悱”對學生進行傳統生態化與現代生態文明的啟迪、引導,循序漸進,最終達到“博我以文,約我以禮”的學習目的。將傳統生態文化融入思想政治教育不能僅僅依靠課堂教學,也不能僅僅停留在對傳統生態文化的感悟層面,要讓學生對傳統生態文化的感悟和實踐經驗結合起來,才能達到最佳學習效果。在進行傳統生態文化教育過程中,強調理論教學與實踐體驗相結合,讓大學生通過親身實踐,切實感受傳統生態文化的活力和魅力。如在講授“天人合一”“順其自然”“仁愛萬物”等傳統生態文化內容時,可通過圖片對比,或者組織學生到環境污染、生態破壞嚴重的地區進行實地觀測,增強學生的直觀認識,使學生在親身實踐中會真正領悟傳統生態文化的現實價值,賦予傳統生態文化的新內涵,培育生態文明意識,鼓勵學生積極實踐低碳環保的生活方式。第三,優化傳統生態文化的教學與學習環境。

生態文明教育感悟范文第3篇

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2013)12A-0005-01

生態文明是社會和諧發展的重要內容,也是人類社會發展進程中對于人與自然、和諧與發展等諸多現實發展規律的總結與升華。隨著我國現代化發展進程的不斷延伸與發展,生態文明與文化觀念逐漸深入人心,成為思想道德與社會領域中延續和傳承的精髓之一。作為一項關乎社會和民族和諧發展的重要任務,如何進行生態文明教學也成為青少年思想品德教學實踐中的一項重要內容。目前的小學教育教學設計目標較為明確地提出了“要使學生具有初步的環境意識”的目標要求,并且這一教學目標也明確地體現在了小學《品德與社會》教學內容之中。如在小學《品德與社會》課程標準設置內容中,明確要求要努力引導和幫助學生“具有關愛自然的情感,逐步形成保護生態環境的意識”,并且還要有“初步理解人與自然、環境的相互依存關系,了解人類共同面臨的人口、資源和環境等問題”的教學目標等。這些基本要求不僅是培養學生的生態文明意識,也是在為編織和諧發展的美麗中國夢而添磚加瓦。

為了更好地實現小學品德與社會課程的教學目標,現有的教學體系中不乏相關生態與環境保護方面的教學內容,如二年級的《讓家園更美好》、四年級的《讓我們共同保護環境》、五年級的《不堪重負的地球》、六年級的《只有一個地球》等內容,從而搭建了一個多元化的知識傳播與生活體驗平臺。

一、親近自然,感受和諧之美

自然是陶冶學生品德和情操的最好去處,正如陶行知先生所說的那樣:“我們要解放孩子的空間,讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰。”正是在與自然親密接觸的過程中,學生開始領略與體驗自然的生態之美。例如,人教版二年級《品德與社會》教材不失時機地安排了“春天在哪里”“秋天在哪里”“秋天的收獲”“秋游去”等教學內容,這些教學模塊的設置為孩子們走進自然、了解自然、融入自然提供了重要的契機,教師要了解教材的特點,帶領學生到自然中去習得知識。如在“走進春天”這一單元主題教學活動中,可組織開展“找春天”的主題活動,讓學生通過郊游尋找春天,感受春天的美好,學會欣賞春天的景色,激發愛春天、愛家鄉的情感。然后,進行“話春天”的主題班會活動,讓學生在欣賞充滿生機的大好春色之余,抒發親近自然、熱愛自然的情懷,從而感受自然的美。又如,在“秋天”相關的系列主題教學單元中,教師可以把學生引入到一片金黃、處處充滿收獲的場景,不失時機地引導學生利用手中的畫筆、相機、思維甚至是歌聲去記憶、感知、體驗美麗的秋色,讓學生與自然交融,從而激發他們熱愛大自然的情感和探究大自然的欲望。

二、動手作業,加深體驗與感悟

正如法國著名教育家涂爾干所說的那樣:“情感是一種心理力量,沒有它道德內化就難以實現。”知識的傳遞與素質的提升不僅僅依靠課堂,生活與實踐應該成為更廣闊的平臺。學生只有走入生活、親身體驗,才能形成最為深刻的感悟。對此,教師可以多布置與動手實踐相關的作業。與語文、數學等知識性教學學科不同的是,品德學科作業的設計與布置更注重教學內容的延伸,以引導學生加深自身的體驗與認知。例如,在教學人教版四年級《品德與社會》中的《讓我們共同保護環境》一課時,教師可先在課堂上播放《我們的生存環境》《從一滴水說起》等視頻資料,然后引導學生搜集材料、總結生活經驗,進行節約用水的比賽活動。這樣,學生會在相關的比賽活動中想出用淘米水清洗碗筷、隨手關閉水龍頭等節約用水的辦法。這時,教師再號召學生當“節水小衛士”,向周圍的人廣泛宣傳節約用水的理念,也就變得順理成章了,教學效果非常好。

三、知行合一,組織實踐活動

知行合一,課堂教學與社會實踐相結合是品德與社會教學的重要教學目標,同時也是其生活性、活動性的內在要求。只有將課堂延伸到社會實踐,將知識落實到實際行動中,才能讓學生學得扎實。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過:“在學生的思想與行為之間,有一道小小鴻溝,需要實踐把這道鴻溝填滿。”由此可見,在小學品德與社會課教學中進行生態文明模塊的教育,需要給予學生更多實踐的機會,引導學生深入理解內在的思想與意識。在教學人教版五年級《不堪重負的地球》章節時,我們可以先讓學生對周邊的廠礦企業進行“三廢”污染社會調查,并且組織成立“小學生綠色行動宣傳隊”,進行環保知識宣傳、街頭公益行動、倡議書簽名等活動,在實踐活動中加強學生的環保意識。

生態文明教育感悟范文第4篇

一、繼續推進 “習慣養成教育”,踐行文明禮儀,促進良好習慣的養成。

本學期,政教處把推行“習慣養成教育”與文明禮儀教育有機結合,進一步促進了養成教育。從站好隊、做好操、掃好地、講衛生、有禮貌等基礎行為入手,開展多種活動。通過教育,進一步提高學生的思想道德水準,規范學生的日常行為,培養學生健康的心理和人格,跟蹤“問題”學生,做耐心細致的幫教工作。

認真開展評價,設立監督崗,重視值日崗隊伍建設,繼續推行教師值日、教師護校、家長護校、大隊值日崗、中隊值周制度,深入實施體驗教育,充分發揮學生的主體作用,對各班的衛生、文明禮儀、紀律、兩操等情況進行量化考核,每天公布分值,每周進行小結,每月考核優勝班級,評選“和雅中隊”。

二、開展喜迎建國70周年系列活動,培養學生對黨的政治認同、情感認同、價值認同,培育做有理想有信念的新時代好少年。

今年是中華人民共和國建國70周年,政教處利用重要節日扎實開展活動。

1、以清明節為契機,圍繞立德樹人根本任務,借助網絡簽名寄語的形式,充分挖掘節日內涵,傳統習俗尤其是愛國主義情感,引導廣大未成年人“緬懷先輩、學會感恩”,爭做踐行社會主義核心價值觀的時代新人,為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力學習、健康成長。

2、5月31日上午,伴著花的芬芳,踏著歌的節拍,校園內歡歌笑語,鶯燕紛飛。為了讓孩子們度過了一個愉快而有意義的節日,學校以“誦經典·傳文明”為主題的慶“六·一”活動拉開帷幕。本次活動旨在大力弘揚中國優秀傳統文化,傳承和發揚中華民族精神,積淀厚重的國學底蘊,讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機,書香潤童年,經典詠流傳,全校近1600多名師生和家長觀看了這場六一盛宴。

3、10月1日是中華人民共和國建國70周年紀念日,10月13日是中國少年先鋒隊建隊70周年紀念日, 我校開展了慶祝建國70周年和建隊70周年系列主題活動“喜迎建國七十周年——我是小小追夢人”歌詠比賽。通過此次活動教育引導廣大少先隊員從小學習做人從小學習立志、從小學習創造,從小事做起,從身邊做起,努力爭做新時代的好隊員,用實際行動把紅色基因一代代傳下去。

三、通過對學生培育和踐行社會主義核心價值觀教育活動,培養學生良好的思想道德和健全的人格。

今年按照市讀書活動辦公室的要求,組織實施了“祖國在我心中”愛國主義讀書教育活動,進行了演講比賽,通過此次活動,教育廣大青少年熱愛祖國的壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化;培育青少年的民族自尊心、自豪感;引導廣大青少年時刻關心民族命運,心系國家發展,心系人民福祉,自覺維護國家統一、民族團結;激發廣大青少年為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗的愛國熱情。

通過社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦活動,把社會主義核心價值觀落實到教育教學和管理服務各環節,將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。

四、大力開展傳承發展中華優秀傳統文化教育活動,增強學生文化自覺和文化自信。

2019年春節時間,在全校范圍內開展少先隊員寒假學習、實踐系列活動,同學們積極參加寫春聯、剪紙、畫年畫等本地傳統民俗活動,了解本地春節傳統和風俗習慣。通過本次學生寒假社會實踐活動,學生了解了家鄉的新發展、新成就、新變化;熟悉了本地春節傳統和風俗習慣。采用小手拉大手的方式帶動了家庭成員多選擇公共交通、自行車和步行等綠色低碳的出行,自覺踐行節能環保行動,共筑碧水藍天,培養了對黨和祖國的樸素感情,養成了良好的閱讀習慣。

端午節來臨之際,召開《傳承優秀文化,弘揚愛國精神》主題班會和經典誦讀活動,開展了丹青繪古詩 書香能致遠 ——“雅·悅讀紀”之詩詞知識大賽活動,讓學生了解中華古詩文源遠流長,名篇佳作美不勝收。它們是中華民族文化的根基與典范,是人類對自然界與人生的特殊感悟和認知,是真善美的藝術結晶,也是祖國文化的命脈,培育學生對中華優秀傳統文化的熱愛。

五、全校開展生態小公民“六個一”主題實踐志愿服務活動,推動生態文明教育由課堂走進生活。

7-12月開展“六個一”主題實踐活動,暑假期間,政教處為大家精心準備了一份主題為“愛我枝江”的暑假實踐作業,引導廣大未成年人養成良好的生態文明習慣。每月開展一次“小手拉大手,清掃美家園”家庭衛生大掃除活動,評選出了一批“潔家小能手”,和“最美我的家”;以多種形式開展垃圾分類知識宣傳普及,設置垃圾分類設施,引導師生養成垃圾分類習慣,讓學生帶動家庭、學校、社會形成垃圾分類新時尚,養成文明健康的生活方式。

生態文明教育感悟范文第5篇

[關鍵詞]知識管理 高校 生態安全 教育

[作者簡介]石貴舟(1974- ),男,安徽安慶人,南京工程學院,副研究員,碩士,研究方向為知識流與高等教育管理。(江蘇 南京 211167)

[基金項目]本文系2014年度江蘇省高校哲學社會科學研究基金資助項目“高校產學研協同創新運作機制研究”(項目編號:2014SJB230)、2014年度南京工程學院黨建與思政研究立項課題“高校實踐育人機制研究”(項目編號:SZ201415)和2012年南京工程學院高等教育研究重點課題“知識管理視野下高校生態安全管理研究”(項目編號:GY201203)的階段性研究成果。

[中圖分類號]G647 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2014)27-0040-02

德國哲學家卡爾?雅斯貝爾斯認為:“大學是研究和傳授科學的殿堂,是教育新人成長的世界,是個體之間富有生命的交往,是學術勃發的世界。”確實,高校是知識生產者和管理者,是知識的生產源和集散地。高校作為知識創新和人才培養的主體,在知識的構建、整合、創新和傳播中,起著至關重要的作用。高校教育就是對知識的傳播、應用和創新的過程。而高校生態安全教育方式與水平直接或間接影響著知識的傳播、應用和創新。因此,現代高校的生態安全教育要與時俱進。

一、對知識管理及高校生態安全的界定

知識管理尚無統一的定義,不同學者對知識管理的定義不完全相同。通常認為,知識管理指個人、組織或國家為了實現一定的目標,對知識和知識流動的過程、知識組織機構、知識資產、知識人員進行全方位和全過程的管理,以期實現知識的共享、創新和增值,從而促進知識的價值增值。因此,筆者認為,高校知識管理是隨著外部環境的變化,為實現高等教育目的,高校管理者遵循教育規律,運用知識管理相關理論和方法,合理利用高校內、外部知識資源,充分發揮師生員工的潛能,建立知識庫,實現知識的共享和創新,從而達到最佳的知識產出、人才培養和文化傳承的功效管理過程。

對于生態安全來說,狹義的生態安全是指自然和半自然生態系統的安全,即生態系統完整性和健康的整體水映。結合狹義生態安全的定義,筆者認為,生態安全是一種宏觀層面的安全,生態安全是指在人的生活權、生存權、健康享樂權、必要資源權、社會次序和人類適應環境變化的能力等方面不受威脅的狀態,包括自然生態安全、經濟生態安全和社會(或人文)生態安全,組成一個復合系統工程,它是環境、經濟、社會三大系統的協調配合,共同作用的結果。

結合以上生態安全的定義,筆者認為,高校的生態安全包括高校的自然生態安全、人文生態安全、社會生態系統安全三個方面,即能為師生員工生活、學習、工作和科研提供良好的保障,同時高校自身運行良好,具有良好社會影響力,能為地方經濟的振興和科研服務的一種良好的狀態。

二、高校生態安全的知識性分析

1.系統性。高校是以知識作為基本的操作材料和加工材料,幾乎所有的活動都跟知識有關。高校自然生態安全包括高校自然生態環境的建設,樹木花草的種植,自然環境的綠化,校園整體的美化亮化都需要有生態學相關的知識作為積累。而高校人文生態安全更需要營造濃厚的學術氛圍,開展豐富多彩的校園文化活動,精彩紛呈的學術講座和探訪神奇的科學研究,這一切都是在知識的應用和創新中體現知識系統性的魅力。高校的社會生態安全是社會對高校的人才培養質量和高校社會聲譽的綜合反映和系統的寫照,高校人才培養過程中體現了其知識的傳遞、升值過程,也正體現了知識的系統性和綜合性。

2.動態性。高校的生態安全正如知識的學習和提高一樣,不是一個固定不變、一勞永逸的事情,它會受到經濟、社會、政治因素的影響而發生變化。一所高校受其綜合實力、科研水平、師生的生態環保意識、文明素質等因素的影響,其生態安全狀況呈現動態性,這跟知識的學習一樣,常用常新。

3.艱巨性。高校生態安全一旦出現問題后進行整治和治理,就需要付出巨大的代價,甚至超出了前期的投入,所以高校生態安全又具有艱巨性。知識也如是,一旦用在了錯誤的地方,就會產生驚人的后果。例如,攜帶核彈頭的原子彈用在戰爭上,會對人類產生毀滅性后果。當然,對于知識的學習是一個日積月累的過程,要達到較高的專業水準更需要經過專業的熏陶,不是一蹴而就的事,因此具有一定的艱巨性。

三、影響高校生態安全的要素分析

高校生態安全包括自然、文化、社會三個方面的影響因素,其中自然因素是直接影響因素,因為自然因素出現問題,生態安全問題就會直接表現出來。文化因素、社會因素是間接影響因素,它們主要是通過自然因素這一中介變量對生態安全產生間接影響。因此,我們可以把自然因素作為文化、社會這兩個變量的中介變量來研究生態安全,生態安全影響因素模型如41頁圖所示。從該模型可知:要想解決高校生態安全問題,可以從自然、文化和社會這三個因素入手進行研究。把這三個方面作為影響生態安全的3個一級指標,而自然因素又分為高校環境綠化、高校空氣狀況、高校植被情況、高校物種多樣性、高校土地資源、師生居住情況6個二級指標來進行分析;文化經濟因素可分為高校教育教學、高校的科學研究、高校的人才培養、高校的文化傳承4個二級指標來判斷;社會因素分為高校的生態安全意識、高校的生態宣傳力度、高校師生數量、國家對高校的政策、高校規模擴張程度、高校擁有生態技術、高校科技教育經費、高校汽車數量8個二級指標來分析。這樣我們可以從18個二級指標來判斷生態安全的破壞程度,每一個指標有一個合格或良好的經驗值(標準值),用管理學上的專家打分法對高校的生態安全進行評估,邀請專家對這3個一級指標和18個二級指標進行打分,打分結果的平均值作為這個指標最終得分,再根據指標的相應權重,得出總的得分與相應的經驗值比較,判斷高校生態系統的安全程度。

四、高校生態安全教育的現狀分析

1.生態安全教育重視程度不夠。在一些沒有設立生態、環境資源等專業的高校,其生態安全教育體系尚未形成,如教學大綱、教學計劃、教材編寫、師資配備都不完善,要真正開展非生態專業大學生的生態安全教育就是不可能的事了。即使開設了相關專業的一些大學,主要是進行專業課教學,非本專業的大學生也是不可能得到相關的教育熏陶。從全國高校來看,每年招收的環境類專業學生不到普通學校招生總人數的0.5%,非生態專業學生占絕大多數,而在非生態專業開設與生態相關選修課的院校僅占全國高校總數的 10% 左右。這意味著絕大多數學生沒有選修或必修過生態安全教育相關課程,沒有接受過生態安全教育,這勢必導致大學生對生態安全和生態環境缺乏應有的敬畏之心、尊重之情,更不能主動參與環保公益活動。

2.生態安全教學設置不夠合理。在教學體系方面,許多高校只重視生態專業或是環境專業學生的課程設置,但是在非生態專業或環境專業的學生中,把生態安全教育作為必修課或選修課的非常少。在人才培養規格方面,高校大學畢業生應該是具有生態意識、懂得生態文明、有專業技術的現代人,因此在大學教育教學的培養方案中,就應該含有生態世界觀和生態倫理道德觀的內容;在專業設置方面,對非生態專業的學生來說,雖然不是其專業課,但是高校的課程設置應該包括生態意識、生態的重要性、生態安全危害性及生態安全的基本技能技術等內容,并且有相應的學分。

3.缺乏長遠通識生態安全意識。生態意識是開展生態安全教育深入開展的前提條件,沒有生態學的相關知識,就不可能對生態安全的危害性有深刻的認識。以下三種情況都是因為生態安全意識的缺乏導致的生態安全:一是過度開采帶來的生態安全;二是盲目引進外資帶來的生態安全;三是忽視森林資源保護帶來的生態安全。我國的高校生態環境教育起步于20世紀70年代,目前雖有幾百所大學開設了環境專業,但在專業學生中的生態環境專業教育不能代替在非專業學生中的生態普識教育,更不能替代生態文明教育。生態安全意識,事關21世紀我國能否順利實施可持續發展戰略,構筑社會主義和諧社會的遠景目標。

五、實施高校生態教育的對策

1.加強高校生態環境建設。要推進高校生態安全教育,就必須把高校生態安全教育與生態環境建設結合起來。而加強高校的生態環境建設,可以從三個方面進行:一是加強高校自然生態環境建設。高校要加強綠化,植樹種花,注重校園美化,保護物種的多樣性,維護高校生態平衡,讓人在一個芳香宜人、綠樹成蔭的環境里學習和從事科學研究。二是加強高校人文生態環境構建。如先賢感悟、節能降耗、低碳出行等的生態文明行為,這些均能激發師生踐行生態文明的意識,也能自覺地內化自身素質,提升師生員工內在人文素養,表現為自覺的生態文明行動。三是強化師生的生態環境意識的構建。即讓師生員工樹立良好生態觀,積極主動地投身到高校自然生態環境和人文生態環境的建設中。反過來,參與又提升了其主體意識,強化了責任。因此,要提升師生的生態環境意識,讓其主動關心生態安全建設,從而慢慢地固化為其行為,養成生態文明習慣。

2.深化高校生態教育改革。生態學是一門學問,更是一種理念。課堂教育是高等生態安全教育的主陣地,可以從以下三個方面加強對高校生態課堂教育模式的改革:一是改革高校的生態課程設置。高校可以在非生態專業、非環境專業的學生中開設生態安全教育選修課,課題內容涉及生態觀、生態建設的合理性和必要性論述、生態建設的不可逆性等生態安全的特性介紹,以及生態環境破壞帶來的嚴重后果,讓大學生深刻體會到生態安全和生態建設的重要性和緊迫性。二是注重生態環境師資的培育。一方面,可以在重點大學或研究生院培養生態教育師資力量,為生態環境教育的開展奠定堅實的師資基礎;另一方面,加強師資對生態安全教育定期培訓,提高高校現有師資對生態安全的教學能力和生態意識。三是寓教于樂,把生態理論教育融于社會實踐中。例如,可以將生態理論融于大學生畢業實踐的調查和學習中,讓他們有針對性地對高校所在的地區的山川河流、廠礦企業、生態環境、物種情況進行實地調查,并提出相應的解決方案。這既讓學生了解社會自然環境和生態狀況,又得到相應的科學鍛煉,也為地方政府正確有效地規劃環境治理與城市發展提供科學的方案和依據。

3.加強高校生態實踐教育。高校應視生態文明素養與人格素質、學術品質和職業素養一樣重要。高校學生處、團委、學生社團等組織是推進生態實踐教育的重要力量,在高校團組織生活會、院校活動中將引進生態環境保護的議題,這無論在理論上還是實踐上都能給廣大學生帶來普遍而深刻的教育作用。高校還可以利用校園網、電視臺、廣播站、校報等,開設生態教育專欄,倡導生態環境保護的相關知識,并且邀請專家作環保講座,交流生態環保的經驗和體會。

4.建立高校生態安全知識庫。高校的活動是以知識作為基本的操作材料和加工材料,高校的教學、科研、人才培養和文化傳承均是以知識為基礎的。因此,高校應該建立一個核心的生態安全知識庫,集中高校的生態安全的理論知識、教學講義、科學研究、生態歷史資料、環境保護、畢業生生態論文、學術交流等知識組成的知識庫。其核心知識庫由校學術委員會作為最高的領導層,任命由校長和學術帶頭人為主的知識主管(CKO)決定其知識共享機制和范圍,下設知識管理辦公室,辦公室由學校的科研處、教務處、校長辦公室、信息中心組成,統一知識庫的日常管理,保證生態安全知識的共享、創新和增值。同時,可以建立校園生態安全知識庫的知識共享機制和知識激勵機制。

5.建立高校生態安全知識鏈。高等教育是聯系社會的紐帶,具有較高的自由度與開放性。生態意識的形成,生態習慣的培養既可以在高校也可以在社會組織中獲得。因此,高校生態安全教育應該具有一定的延展性,不能拘泥于某一組織或者范圍內,應該與其他社會組織機構開展合作,把生態安全知識的節點(高校、政府、居民社區、社會民間組織)連接起來,組成一個開放的生態安全知識鏈,讓生態安全知識在整個知識鏈中流動起來,從而在知識流動的過程中,實現知識的共享、傳播與創新。在實踐上,高校可以加強與地方政府、居民社區以及敬老院、中小學等機構的合作。開放的高校生態安全知識鏈,可以有效地運用知識管理的相關理論,讓高校生態安全知識高效運行。

總之,高校生態安全教育的形式多樣,要重視第一課堂的正面引導以及高校的內外結合,使高校生態安全知識得到普及和提升,真正持續有效地推進社會的生態文明建設和可持續發展。

[參考文獻]

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