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智慧在生活中的重要性范文第1篇

每當(dāng)我捧著散發(fā)著陣陣芳香的課本學(xué)習(xí)時，文中的每一個字眼都像磁鐵一樣牢牢地吸引著我，所以，每當(dāng)我拿起課本，我便有一種如饑似渴想讀的沖動。

隨著知識的不斷積累，我慢慢地發(fā)現(xiàn)，語文的外延是多么的寬廣。不僅能在課本中學(xué)到語文知識，而在生活中我們同樣能學(xué)到語文知識，而且有些知識是課本上無法學(xué)到的。于是，我又在生活中學(xué)語文、用語文。語文促進了我的成長，拓展了我的視野；語文豐富了我的生活，點綴了我的人生。語文就是這樣精彩誘人。語文無處不在，生活中的語文，有著無限的魅力。

每當(dāng)?shù)搅穗p休日，我喜歡和媽媽一塊兒去逛商場。一到大街上，就會有許多吸新穎的廣告詞或招牌映入眼簾。“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請給窗戶裝上玻璃吧！”這是一則眼鏡廣告。看！廣告詞寫得多么有新意啊！用詞十分巧妙，詼諧幽默，使人一看便明白它源于語文，當(dāng)然這樣的廣告詞不但有吸引力，又讓許多人能記住它，不用說，這家眼鏡店的生意肯定不錯。

常常我們看到奇怪的廣告或招牌時，就會感到特別新奇，從而覺得在生活中，也能學(xué)到語文，而且生活中的語文時時散發(fā)著無限的魅力。

“你的需求就是我們的追求”這是一則服務(wù)公司的廣告。服務(wù)公司制定這則廣告，可是煞費苦心，他們既宣傳了自己公司的產(chǎn)品，又給人愉快的心情。怎么樣？這樣的廣告語挺詼諧幽默吧？這豈不是一舉兩得嗎？別看這些廣告語雖然只有短短的幾個字，可就是這短短的幾個字，竟不知絞盡了多少人的腦汁，使多少人冥思苦想，它又濃縮了許多人的藝術(shù)智慧；它是所有人的結(jié)晶品。如果這其中的哪一個字出了差錯或是用的不恰當(dāng)，就會使給消費者對產(chǎn)品的印象造成巨大的影響，并影響著整個產(chǎn)品的銷售數(shù)量，可見，一個廣告的好壞極大地影響著商家的直接利益。然而，廣告恰恰又是語文的一種表達方式，由此可見語文的重要性。

智慧在生活中的重要性范文第2篇

《思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“有效思想政治學(xué)習(xí)活動，要有動手實踐，自主探索，合作交流，競爭學(xué)習(xí)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。”課堂上多動手操作，不僅可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以加深對所學(xué)知識的全面理解。加深記憶，如我在所教七年級《做情緒的主人》一課教學(xué)時為了讓學(xué)生知道人的情緒有四種基本類型:喜、怒、哀、懼，我設(shè)置了一個我說你猜情景活動，采用電視節(jié)目中，假期七天樂這個節(jié)目的形勢，并指出說的這個同學(xué)看到紙張上的字要做表情動作，讓一個同學(xué)猜，這時學(xué)生的積極性提高了，分別舉手要參加，然后我指定每排選出兩名代表來猜，這時課堂氣氛既緊張有熱鬧又不是和諧，在比賽中參加的同學(xué)親身經(jīng)歷，旁觀的同學(xué)緊張、高興。并為之喝彩，最后通過所猜的詞語得出的結(jié)論，就是讓學(xué)生明白人的表情有四種基本類型喜、怒、哀、懼，在表演中有的組別成績好，在緊張中產(chǎn)生興奮，而有的組別成績不高，所以產(chǎn)生了沮喪的情緒，然后我及時點播出人多情緒也很復(fù)雜性，喜和悲可以產(chǎn)生一種情緒，喜和怒可以產(chǎn)生一種情緒，悲和怒也會產(chǎn)生一種情緒，還有多種情緒的摻雜就是百感交集等。但是不管怎么樣應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒，因為還要繼續(xù)聽課學(xué)習(xí)，這樣寓教于樂，使學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)中得到了培養(yǎng)。知識在娛樂中得到學(xué)習(xí)鞏固，情感在活動中得到升華。

開展活動，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力以提高教學(xué)方法的有效性

思想政治課除了知識傳授外，還要培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，團隊合作是一種為達到既定目標(biāo)所顯現(xiàn)出來的自愿合作和協(xié)同努力的精神。它可以調(diào)動團隊成員的所有資源和才智，我們能通過建立人際互賴關(guān)系，通過別人的幫助，來彌補自身的不足。對于團隊而言，伙伴之間的友好相處和相互協(xié)作至關(guān)重要。比如我在進行八年級《合作與競爭》一課時為了讓學(xué)生體會合作的重要性，我讓幾個同學(xué)用布蒙上眼睛，到黑板畫一張人臉，每個人都有分工，分別眉毛、眼睛、鼻子、耳朵、嘴。結(jié)果黑板上出現(xiàn)了令人笑出淚的圖像，然后我又叫另外一組去畫，并且要求由一個同學(xué)指導(dǎo)著怎么畫，在這個同學(xué)的指導(dǎo)下，畫圖的同學(xué)畫出了令大家都很滿意人臉。這時我及時的點播，對于完成這項任務(wù)，要是靠自己的想象力完成，結(jié)果卻不是令人滿意。讓學(xué)生設(shè)身處地的體會出合作的重要性了。并且讓學(xué)生悟出一個道理，我們在學(xué)習(xí)生活中要學(xué)會合作，合作能促進事業(yè)的成功，合作能增進人與人之間的感情，并且明白在生活中要學(xué)會感恩，感謝指導(dǎo)你的人，恰當(dāng)?shù)剡M行了思想教育。形成了正確的價值觀。

課外延伸，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提高教學(xué)手段的有效性

智慧在生活中的重要性范文第3篇

關(guān)鍵詞：家庭教育;良好個性

筆者從事幼兒園工作多年，每天來接送孩子、問詢孩子日常、陪著孩子玩耍的家長中，媽媽占到了絕大多數(shù)。通過約訪得知，爸爸們比較忙碌，有的加班、有的應(yīng)酬，還有的在釣魚。男主外、女主內(nèi)的老思想依然在當(dāng)今社會實行著。多年來人們不斷的通過書籍、影視、歌曲來歌頌?zāi)赣H的偉大，強調(diào)母愛在教育孩子過程中的重要性，事實上，在家庭里父愛也占據(jù)極其重要的作用。母愛和父愛就像陽光和空氣，都是孩子健康成長的必需品，不可或缺。雖然爸爸和媽媽對孩子的影響不同，但是爸爸在孩子的教養(yǎng)過程中有著和媽媽同樣的責(zé)任。爸爸在孩子成長過程中所扮演的角色是不可替代的。

1父親要認識家庭教育的重要性

最好的家庭教育是父母將教育資源有機結(jié)合。首先父親要明確自己在孩子成長過程中所擔(dān)任的義務(wù)和責(zé)任，不能一味地注重物質(zhì)上的需求而忽略了對孩子性格的培養(yǎng)。應(yīng)該多和孩子交流和談心，參加孩子的活動和娛樂，從多方面了解和觀察孩子，從細節(jié)里發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點。配合老師共同解決孩子的各項學(xué)習(xí)生活問題，做好家園共建工作。男性的優(yōu)秀品質(zhì)在生活中對孩子會造成多方面的啟發(fā)和引導(dǎo)，讓孩子擁有更多的堅強、勇敢、忍耐和開拓。反之則會產(chǎn)生許多不良的身心影響，讓孩子的未來生活埋下隱患。托兒所、幼兒園、小學(xué)中男老師較少，讓孩子減少了與男性接觸的機會，造成孩子絕大多數(shù)時間處在女性的管理和行為方式里，在性格的培養(yǎng)上出現(xiàn)了缺失。長此以往，男孩子會因缺少模仿對象而變得膽小和猶豫；女孩子長大后面對男性時，會顯得羞澀和拘謹。因此，在這種教育現(xiàn)狀下，父親在家庭教育中作用更加凸顯，他將對孩子教育起到舉足輕重的作用。

2父愛讓孩子擁有良好個性

父母性別的特點對孩子的性格造成很大的影響。男性的剛毅、果敢、智慧與女性的穩(wěn)重、細膩、溫柔形成了互補。在生活中夫妻可以通過雙方性格的互補來解決各種問題。孩子在生活中通過觀察和模仿，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，并在自己的生活中去嘗試，去挑戰(zhàn)，最終將父母最優(yōu)秀最成功的方式方法融入自己的內(nèi)心世界，成為一把打開成功大門的鑰匙，這就是父母能留給孩子最好的財富。當(dāng)父親為了物質(zhì)奔波錯過了孩子的教育，母親只好擔(dān)當(dāng)更多的家庭角色用以彌補，從而產(chǎn)生了角色錯位。這種錯位讓孩子在成長過程中出現(xiàn)了性格缺失，隨之產(chǎn)生偏執(zhí)，對心理健康產(chǎn)生不良影響。

3父愛讓家庭教育更加豐富

美國著名教育研究專家斯可基•約里昂和中國臺灣教育研究專家史玉梅女士經(jīng)過近十年的潛心研究，發(fā)現(xiàn)由男人帶大的孩子，智商更高些。男性在教育孩子上計劃性強，對于發(fā)展孩子哪些方面的品質(zhì)，如何父親在教育孩子方面有更強的目的性，想要培養(yǎng)孩子哪些品質(zhì)，通過哪些方法來實現(xiàn)，都會有自己獨特的想法，能夠按照自己的想法不斷實踐并堅持下去。在這個問題上母親就要弱一些，大多數(shù)母親對孩子都有很高的期許，但在教育過程中喜歡多方面嘗試，聽取身邊人的建議，或者不斷報名各種培訓(xùn)班，所以實際教育過程中，她們往往顯得無計劃性。男性偏好于歷史、地理方面的閱讀與學(xué)習(xí)，因此，父親給孩子講得更多的是歷史故事、風(fēng)情民俗和英雄人物等。這些看似平常的講述對孩子的語言和思維拓展起到良好的推動作用。母親在拓寬孩子視野，豐富知識面方面要弱于父親。在生活習(xí)慣的培養(yǎng)方面，父親作為成年男性崇尚獨立、勇敢、果斷且具有冒險精神。在生活中他們會帶著孩子登山、涉水、騎行等戶外活動。教會孩子基本的求生、簡單的維修和如何應(yīng)對突發(fā)危險。大多數(shù)女性從小就在保護中度過，所以母親對孩子的保護欲更強烈。生活中母親會拒絕孩子做危險動作、碰不干凈的東西等等母親內(nèi)心不能接受的事物。所以筆者在幼兒園總能見到有的孩子不敢快跑，不敢捏泥人，甚至聽到狗叫就趕緊往教室跑。這一點上，父親的作用遠大于母親。

4父愛與孩子情商的關(guān)系

隨著社會的發(fā)展，情商的重要性經(jīng)常被人們提及，在幼兒早期教育中，父親對孩子情商的發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。男性與生俱來的外向性格成為了孩子情商培養(yǎng)最好的模板。雖然有的喜歡夸夸其談，但是這絲毫不影響孩子模仿爸爸，敢于在展示自己和主動與人交流的態(tài)度。在幼兒園里善于交流，能夠主動展示自己的幼兒，絕大多數(shù)都有一個情商高的父親。父親往往能給孩子更多的競爭意識，讓孩子走出家庭后能夠更快地適應(yīng)與陌生人交往，并逐漸取得自信。在解決突發(fā)問題、情緒控制、成就感等方面，父親是一個重要的榜樣，并極有可能成為孩子解決問題的一個標(biāo)準(zhǔn)，所以父親不僅要教好孩子，更要做好自己，因為對于幼兒來說，他們沒有分辨對錯的能力，更多的模仿。智商的培養(yǎng)需要大量的知識積累和整理，而情商的培養(yǎng)就是性格的培養(yǎng)，需要環(huán)境的引導(dǎo)和影響。作為父親，在這一項工作中應(yīng)該當(dāng)仁不讓主動承擔(dān)，充分調(diào)動孩子的積極情緒。

5父親對孩子的心理健康的影響

智慧在生活中的重要性范文第4篇

一、巧設(shè)情境，激發(fā)推理之欲

教學(xué)內(nèi)容是否有趣，是否能激發(fā)學(xué)生的參與欲望，很大程度上在于教師對教材內(nèi)容的精心設(shè)計及挖掘程度上。所以在教學(xué)中，教師要盡可能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。如《生活中的推理》課伊始，教師巧妙設(shè)計尋寶的情境，有效激發(fā)了學(xué)生的推理欲望。

師：同學(xué)們喜歡看動畫片嗎？看，誰來到了我們中間？（顯示：神探柯南）

你覺得柯南是一個什么樣的人啊？

生1：柯南是個神探。

生2：柯南是個愛思考的人。

師：是啊，柯南是一個善于分析、善于思考、善于推理、很會破案的神探。要是我們也能像柯南那樣該多好啊！

柯南想請你們和他一起去偵探尋寶，你們想?yún)⒓訂幔浚ㄉ合耄?/p>

師：太平洋上有一座的美麗的島嶼 “智慧島”。島上有一座神奇的‘智慧宮殿’、在那里有許多神奇的寶藏”的傳說……柯南決定帶大家到“智慧島”去尋寶。柯南找到了上智慧島的船，但船長說了，只有解答出他的問題，才送我們?nèi)ブ腔蹗u，你們敢接受挑戰(zhàn)嗎？（出示一題簡單的推理題）

如：我在游泳比賽中得前三名，但既不是第一名也不是第三名。我是第幾名？

通過推理情境，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實的、具體的情境中體會推理在生活中的應(yīng)用，明確探究方向，有效激發(fā)學(xué)生的推理欲望，為推理活動的開展奠定基礎(chǔ)。

二、智慧引領(lǐng) 開啟推理之門

學(xué)生的推理能力的形成是一個緩慢過程，甚至有迂回和曲折，它需要學(xué)生獲取啟示，“悟”出規(guī)律和思考方法，這種“悟”必須在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中才能達到。所以，作為教者要精心安排教學(xué)活動。如《生活中的推理》中，學(xué)生在教師循序漸進、充滿智慧的引領(lǐng)下，一步步的探尋，一層層地開啟推理之門，掌握推理方法。

師：學(xué)好這部分知識，也許你從此就擁有了一雙像神探柯南一樣充滿智慧的眼睛。不過，要想尋到那些寶藏，那可要繼續(xù)努力才行！

課件顯示：密碼鎖上的三個數(shù)字分別是6、7、8。

師：誰來根據(jù)這個數(shù)學(xué)信息猜猜密碼可能是多少？

生：678、687、768、786、867、876

師：根據(jù)這個信息能確定密碼到底是哪一個嗎？那怎么辦呢？

生：還得有其他條件

師再出示：個位上的數(shù)不是這三個數(shù)中最小的；十位上的數(shù)不是這三個數(shù)中最大的；百位上的數(shù)是一個單數(shù)。

師：請和小組的同學(xué)說說自己的推理過程。

學(xué)生分析信息，并交流推理過程。

師：請小組派代表在班里交流推理過程

生交流推理結(jié)果

師小結(jié)：在推理過程中，要善于抓住關(guān)鍵信息；有時只根據(jù)一個信息無法進行有效判斷，這時還要懂得對相關(guān)信息進行綜合分析判斷。

接著教師又介紹了利用列表方法來進行推理判斷

師：如果信息多而雜時，可以請表格來幫忙。（出示表格：介紹表格的行和列，然后師生共同完成記錄并進行整理判斷。

本課例中，教師利用開啟“智慧宮殿”這一情境，把本節(jié)課后面的幾個環(huán)節(jié)串成一個故事引領(lǐng)學(xué)生，先調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，主動進行思維活動，然后引導(dǎo)學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上進行交流，學(xué)會根據(jù)已知信息有條理地推理，并初步感知推理的基本策略，體會抓住關(guān)鍵信息、綜合分析判斷的重要性。讓學(xué)生體會到“條件不足，其結(jié)果只能說明有存在的可能但不是確定的結(jié)果，科學(xué)的推理應(yīng)該是準(zhǔn)確合理的判斷”。并且在學(xué)生對推理已有了一定的過程體驗的時候，鼓勵學(xué)生借助表格來記錄信息、分析信息，有利于提高學(xué)生的推理能力，養(yǎng)成一種“整理信息、有序思考、綜合判斷”的思考習(xí)慣。不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更重要的是進行方法上的指導(dǎo)，找到推理之匙，開啟推理之門。

三、精心設(shè)計 搭設(shè)推理之臺

學(xué)生數(shù)學(xué)推理能力培養(yǎng)是一個復(fù)雜過程，它需要不斷“量”的積累。教學(xué)中，要有“耐性”，更需要長期“呵護”。就小學(xué)課程而言，數(shù)學(xué)推理主要包括合情推理和演繹推理兩者既互相聯(lián)系，又體現(xiàn)“梯度”。教師就應(yīng)針對課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生實際和認知水平，在適當(dāng)學(xué)段體現(xiàn)合理層次和梯度，實踐證明，教師只要認真領(lǐng)會課程編排的“意圖”。循序漸進開展，學(xué)生學(xué)會推理能力，就會得到最好的培養(yǎng)。

如《生活中的推理》中，教師通過設(shè)計富有梯度的小組闖關(guān)游戲，給學(xué)生搭設(shè)推理訓(xùn)練臺，有效促進了學(xué)生的思考能力的提升。

第一關(guān)――各就各位（學(xué)生動手操作）。智慧城堡中住著：功夫熊貓、兔俠、白雪公主、比卡丘、芭芭拉小魔仙、小恐龍，功夫熊貓住在白雪公主的旁邊、兔俠的樓上；芭芭拉小魔仙既沒有住在兔俠的旁邊也沒有，放在白雪公主的樓上；小恐龍也不在兔俠的旁邊。你能找到他們的家嗎？

第二關(guān)――物有所值 （連線）。柯南帶著我們在城堡中找到了六件寶物，這六種寶物的價格分別是120金幣、100金幣、80金幣、80金幣、90金幣、70金幣。魔法石不是最貴的，但比黃金面具、智慧羅盤、魔戒、魔法項鏈都貴；智慧羅盤與魔戒價格一樣，黃金面具比魔法項鏈的價格便宜。你能說出每種寶物的價錢嗎？

第三關(guān)――快樂游戲。李老師和小軍、小明、小林、小兵、小海在操場上做游戲。李老師的兩邊是小明和小軍，小林正好在李老師的對面，小兵在小林的左邊，小兵的對面是小明。請在圖中標(biāo)出他們的名字。

智慧在生活中的重要性范文第5篇

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文教學(xué) 滲透運用

傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，它是中華民族的瑰寶，是民族精神的精華，是現(xiàn)代文化的基石。 為什么要學(xué)古詩詞，為什么要學(xué)國學(xué)，那些早就過了時的文字，它的價值在哪里？ 其中凝練著作者的思想、心境，融合了那個時代的特質(zhì)，是智慧的結(jié)晶。 其中蘊含之豐富，千百年后仍值得細細品味。

學(xué)科工具性和人文性統(tǒng)一的特點決定了在語文教學(xué)中學(xué)生須認識中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧。 面對對傳統(tǒng)文化知之甚少，集體觀念淡薄，盲目崇拜洋文化，缺失民族自豪感的學(xué)生，在語文教學(xué)中強化傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與語文課堂有效高效結(jié)合，是我們面臨的一個重要問題。

現(xiàn)在很多城市孩子學(xué)國學(xué)，小國學(xué)堂正悄然流行，這表明發(fā)揚傳統(tǒng)文化，要從小抓起。 的確，小學(xué)生年齡小，最易在靈魂深處夯筑起民族傳統(tǒng)文化殿堂的基礎(chǔ)。 語文是民族文化的基石，是中華民族的根，小學(xué)語文教師應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分認識到傳統(tǒng)文化的重要性。 那么，怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化教育才更行之有效呢？

一、在氛圍中感受文化

傳統(tǒng)文化對于小學(xué)生來說， 年代久遠， 平時除了古詩詞外，其他內(nèi)容接觸較少，理解起來確實存在不小的難度。 而且內(nèi)容不生動，缺乏趣味性和吸引力。 部分學(xué)生單純?yōu)榱藨?yīng)對考試而學(xué)古詩，一知半解，不置入情感。 如果在實際教學(xué)中營造濃濃的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍， 那么能否使學(xué)生從心理和思想上產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和激情呢？

1.教師的潛移默化

我們要讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化感興趣， 首先自己必須感興趣。 教師應(yīng)該熱愛傳統(tǒng)文化，并有一定傳統(tǒng)文化知識積淀，用自己的知識和自己對傳統(tǒng)文化的喜愛， 潛移默化地影響學(xué)生。傳統(tǒng)文化除了是一門知識外， 它能成為中華文化的精髓而響徹中外，更多的是它的文化內(nèi)涵對人行為的影響。

2.利用班級文化布置

充分利用班級文化布置。 平日，我在班級大力弘揚傳統(tǒng)文化，極力將其設(shè)定為我班的特色教育。 例如，定期讓學(xué)生合作制作傳統(tǒng)文化知識小報，將自己所學(xué)到的、所了解到的傳統(tǒng)知識加以整合、內(nèi)化。可以通過文字，也可以通過圖畫的形式。然后我將他們的勞動成果張貼上墻，作為班級文化布置。 學(xué)生就被班級濃濃的傳統(tǒng)文化氣息縈繞。

二、在課堂中回歸文化

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在語文學(xué)習(xí)過程中，要培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣；認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。 關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。教科書并不回避對小學(xué)生進行傳統(tǒng)文化知識的“輸血”和激發(fā)小學(xué)生探索古文化的現(xiàn)實。 可能因為傳統(tǒng)文化知識和學(xué)生的距離感太遠，學(xué)生缺乏新鮮感，所以不是很感興趣。 如何在教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化的精華， 如何將傳統(tǒng)文化知識上得生動有趣，培養(yǎng)學(xué)生對我國古文化的好奇和責(zé)任感呢？

案例一：以我所教的二年級學(xué)生為例，在平日的教學(xué)中，我有意引導(dǎo)孩子積累了一定的古詩文和名言警句。 發(fā)現(xiàn)這樣的問題，孩子記住了，但每天搖頭晃腦讀的時候，不知所云。 他們只是機械性地了解， 卻沒有從內(nèi)心深處產(chǎn)生興趣。長此以往，學(xué)生很快就會沒有興趣。

教學(xué)生字，尤其是形聲字時，可以滲透傳統(tǒng)文化。

例如在教學(xué)“孝”字時，可以從分析字形入手：“孝”是一個會意字，是一個“老”字加一個兒子的“子”字，合在一起就成了“孝”字。 老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體就叫“孝”。它告訴我們一個道理就是代代相傳。上一代總是想著培養(yǎng)好下一代，而下一應(yīng)承擔(dān)奉養(yǎng)父母的責(zé)任，孝順父母，讓父母更快樂，生活更幸福。 這樣不僅讓學(xué)生高效地學(xué)習(xí)了生字，還得到了德的培養(yǎng)。

案例二：在蘇教版第四冊語文識字一中，涉及中國的傳統(tǒng)節(jié)日。 學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少，更不要提了解傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣了。 反觀“洋節(jié)日”學(xué)生說得頭頭是道，意猶未盡，我在感到悲哀之余更敲響了警鐘。中國傳統(tǒng)節(jié)日眾多，許多詩詞歌賦中均有反映我國民俗節(jié)日的來歷及有關(guān)情景。 適逢民俗節(jié)日，可向?qū)W生介紹有關(guān)詩詞，吟詠背誦，借以了解民俗節(jié)日的情況，增長知識，開闊視野。 春節(jié)前，可向?qū)W生介紹春節(jié)的由來，抄錄王安石的《元日》；清明節(jié)可以讓學(xué)生摘錄杜牧的《清明》，感受詩人的情感；五月初五端午節(jié)向?qū)W生介紹偉大的愛國詩人屈原；九月九日重陽節(jié)，向?qū)W生介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》等。

三、在生活中內(nèi)化文化

有人會質(zhì)疑， 傳統(tǒng)文化中的很多內(nèi)容在現(xiàn)今社會還有多少可行性，或者還存在多少價值。 的確，在這個充斥強烈的競爭，文化多元的社會中，似乎傳統(tǒng)文化已經(jīng)微不足道了。 但如果我們放棄自己的傳統(tǒng)文化，而一味讓“洋文化”恣意橫行，就辱沒了自己的民族精神。

在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化， 是為了讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在生活中內(nèi)化其中涵蓋的仁義道德，處世之法。 因它是民族文化的基石。

結(jié)語：我們要充分利用語文課堂，竭力引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟傳統(tǒng)文化底蘊的過程中，受到心靈的感動、人格的感化，使學(xué)生在與傳統(tǒng)文化文本對話的過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下。 幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。小學(xué)是傳承傳統(tǒng)文化的第一站， 小學(xué)教師肩負傳承傳統(tǒng)文化的重要使命。 我們應(yīng)努力將傳統(tǒng)文化植根學(xué)生的心中，開在學(xué)生的心間，滋潤學(xué)生的心田。

參考文獻：