前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇生態(tài)藝術設計范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

生態(tài)藝術設計范文第1篇

高職院校以學生職業(yè)能力的培養(yǎng)為主要的教學目標，隨著高職院校自身教學能力的不斷發(fā)展，高職院校能夠為社會輸送的人才已經(jīng)不僅限于工業(yè)農(nóng)業(yè)以及電子信息技術方面，還包括了教育和文化藝術方面。藝術設計專業(yè)，尤其是工藝美術專業(yè)的發(fā)展，使高職院校的教育層次上升，相關教師也有必要對藝術設計教學進行相關的探討，以使該專業(yè)能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

1．生態(tài)式教學模式

(1)生態(tài)式教學的理論基礎。

生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關系。按照生態(tài)學的原理，生命的繁衍生長是靠不同物種之間的共生和互生來支撐的。生態(tài)這一概念被用到很多領域，所謂“生態(tài)式教育”就是一種為改變各種知識之間生態(tài)失衡狀態(tài)，形成各專業(yè)知識之間、知識與自我之間的生態(tài)關系的教育，它的目的是培養(yǎng)出真正具有智慧的“開放型專家”。

(2)生態(tài)式教學模式用于高職藝術設計教學的必要性。

高職藝術設計教學雖然已經(jīng)得到了長足的發(fā)展，但還存在著一些問題。首先，藝術設計專業(yè)的學生專注于設計本身的理論學習和創(chuàng)作，很少能夠將生活中的常識以及與設計有關的藝術類型應用到實際的設計實踐當中，這使得學生們的設計作品創(chuàng)意面較窄，缺乏“靈魂”;其次，設計專業(yè)教學的模式較為老舊，個人創(chuàng)作和大課堂型的講授始終是最基本的教學模式，這樣的教學割斷了設計與應用之間的必然聯(lián)系，不利于學生職業(yè)能力的發(fā)展。生態(tài)式教學模式重視將學生的學習以及知識的應用放在一個真實的大環(huán)境當中，以各門類知識的綜合應用來促進某一學科的學習，正是解決高職藝術設計教學問題的有效方式，值得我們進行嘗試。

2．高職生態(tài)式藝術設計教學模式的構建方法

(1)以學生學習需要構建教學目標。

構建教學目標是任何一種教學模式應用的基礎，而從生態(tài)教學的角度入手，教學目標的設計就應該體現(xiàn)出其“生態(tài)性”，不僅要與其他藝術類學科綜合，還要符合學生的學習需要。例如，在進行室內(nèi)裝飾品設計的教學之間，我先請學生們對自己家里的室內(nèi)裝飾品和擺設進行回憶并畫出圖形，并請學生對“自己想要的生活空間的風格”進行簡單的描述。這樣的教學資料收集，能夠使教師通過學生生活環(huán)境的了解發(fā)現(xiàn)學生對于室內(nèi)裝飾的基本概念和設計的出發(fā)點，然后，通過生活空間風格的掌握，為學生的設計學習準備更充足的參考資料。學生們給出的室內(nèi)裝飾品和擺設圖形甚至包括了形狀各異的魚缸、煙灰缸和收納盒等，與傳統(tǒng)教材上的教學設計實踐內(nèi)容并不完全一致，那么，室內(nèi)裝飾品設計教學的設計目標，就被設定為“按照自己所喜愛的風格，對自己家里的室內(nèi)裝飾品進行改造設計”，這一教學目標一經(jīng)設定，其本身就是尊重了學生的原生生態(tài)藝術環(huán)境，在此基礎上進行的教學，也能夠使學生的設計作品更貼近設計工作的實際需要———為生活增添美感。

(2)采用個性化的教學方法。

進行生態(tài)式教學的關鍵是使學生在學習過程中能夠將各種有利于藝術設計的元素融會貫通，綜合應用，能夠觸類旁通，從其他藝術類知識或者生活常識中尋找到設計的靈感，從而進行藝術性和實用性結合的設計。然而，不同的學生由于其成長環(huán)境、對藝術的認知程度以及對其他門類藝術的了解程度都不相同，因此，要進行生態(tài)式教學，教師就必須采用個性化的教學方式，激發(fā)學生對自身、對自己已有的知識系統(tǒng)進行生態(tài)化建構。例如，在進行首飾設計教學時，我采用的方式是請學生收集首飾的圖片，將這些圖片進行分類，然后尋找到其他藝術作品(歌曲、音樂、圖畫、文學作品等)來對每一類圖片進行描述，再選擇其中某一個類型完成設計作品。這個教學過程從表面看上去是對學生的整體教學，實際上，學生收集到哪些圖片，怎樣進行分類，用哪類藝術作品進行描述，都是體現(xiàn)學生個性的過程，在這個過程中，學生會自然而然地體會到藝術門類之間的聯(lián)系，能夠對自己的藝術表達風格進行更明確地把握，設計出的作品也更能夠凸顯個性，也符合首飾設計本身的意義和價值。

(3)以項目工作的模式進行能力培養(yǎng)。

學習領域的每個學習情境就是一個生態(tài)系統(tǒng)，如何使學生在這個系統(tǒng)中，在完成設計項目的過程中，綜合職業(yè)能力能夠自然而然的生發(fā)，取決于這個系統(tǒng)是否形成了良好的生態(tài)關系。藝術設計的生態(tài)系統(tǒng)營造需要打破學科間的界限，將與完成設計項目相關的內(nèi)容納入其中，如不同學科的知識、不同類型的設計、多種媒介的藝術等等，通過這些內(nèi)容的引入，可以引發(fā)學生的創(chuàng)作欲望;通過深入的剖析，使學生能夠多角度的思考;通過長期的訓練能夠健全學生的審美心理結構，提高專業(yè)設計素質，使其具有可持續(xù)發(fā)展的能力。這種藝術學科與其他學科之間、藝術學科內(nèi)部的各藝術門類之間、藝術欣賞與藝術創(chuàng)作之間的相互融合、互生互補，能夠形成和保持一種良好的生態(tài)關系，使能力具有自然生發(fā)的土壤和環(huán)境。

3．結語

生態(tài)藝術設計范文第2篇

關鍵詞：公共藝術設計；原生態(tài)設計理念；滲透

大量的城市形象工程隨著工業(yè)社會與科學技術的發(fā)展而不斷地涌現(xiàn)出來，也要由此而產(chǎn)生了許許多多的公共藝術作品。當人們所居住的空間環(huán)境遭到破壞之時，他們對生活狀態(tài)的考慮就會更多，會更崇尚返璞歸真。那么顯然，對公共藝術設計而言，原生態(tài)設計理念的重要性就更加得以凸顯出來，從這一角度看，公共藝術設計所推崇的就是自然和物的一種完美結合。

一、公共藝術的基本概述

1、公共藝術的概念

公共藝術是一種在公共場合下介入，并展示于公共場合的，并且為大眾所高度認可的藝術。從大眾這一角度看，雕塑、裝置、壁畫以及環(huán)境藝術等都可以被囊括在這一范圍內(nèi)。公共藝術可以說是城市面貌和形象的一種體現(xiàn)，當然同時，其也是城市發(fā)展程度的映射。

2、公共藝術的特點

公共藝術的主張是以人為本，其主要是通過對現(xiàn)代設計理念和技術的利用來對大眾生活加以創(chuàng)造，用以美化空間的環(huán)境，順應人們的日常生活方式，進而產(chǎn)生情感的共鳴，通常具有公共性、藝術性和長久性的特征，另外，其與環(huán)境的關系也非常密切，這主要是因為公共藝術只有能夠融入于整個環(huán)境、融入于市民大眾生活當中，才能夠更好地對城市的文化、歷史和環(huán)境等加以展示。

3、公共藝術的發(fā)展

公共藝術的發(fā)展主要表現(xiàn)在兩個方面，一當面，是傳統(tǒng)的裝飾思想在現(xiàn)代已經(jīng)有了一定的改變。隨著空間環(huán)境惡化和生活觀念轉變而來的是人們思想及其所追求意境的轉變，也正是在這種思想的指導之下，裝飾所追求的不再是個性和另類，更多的是強調情感性以及民族傳統(tǒng)風格等，是用現(xiàn)代思維方式來對傳統(tǒng)進行反思，并提取其中的精華，再將其應用到藝術作品當中；另一方面，在進入現(xiàn)代以后，公共藝術是向著多元化趨勢來發(fā)展的，這主要是因為社會及其主體大眾的需求變化要求公共藝術必須要朝著多元化發(fā)展。

二、原生態(tài)設計的闡述

1、原生態(tài)的概念

通俗地講，原生態(tài)所指的就是生存在自然狀況之下的，還未經(jīng)人雕琢的一種最原始的狀態(tài)，這不僅是對自然，還是對文化傳統(tǒng)的一種強烈渴望。當然，從某種意義上講，還可以說其是環(huán)境等各個方面因素得以協(xié)調發(fā)展的一種隱喻。

2、原生態(tài)設計的概念

原生態(tài)設計是一種新興的設計理念，是在現(xiàn)代城市當前這種文化缺失、環(huán)境破壞和生態(tài)缺失的狀況下所應運而生的一種設計理念，其出發(fā)點就是要對本土特色、生態(tài)環(huán)境以及文化底蘊加以保護，所有的設計都在現(xiàn)存的空間環(huán)境中進行，考慮的重點就是對該環(huán)境中的資源、材料等進行充分地利用，要表現(xiàn)出設計作品與環(huán)境和大眾之間的一種共生關系。

3、原生態(tài)設計的特征

原生態(tài)設計理念可以說是傳統(tǒng)文化精髓的一種體現(xiàn)，所以在原生態(tài)設計理念當中，最主要的一個特性就是文化特征，除此之外，其還具有自發(fā)新、獨特性、自然性和民間性。

三、公共藝術設計中原生態(tài)設計理念的滲透

1、空間環(huán)境與原生態(tài)設計理念的融合

空間環(huán)境和原生態(tài)設計理念的融合具體便現(xiàn)在這二者的交融和溝通這兩方面。一方面，空間環(huán)境和原生態(tài)設計理念這二者的交融對公共藝術設計者的設計提出了更高的要求，不管是在公共藝術作用的創(chuàng)作還是在其展示過程當中，都需要對著重強調作品與環(huán)境、與資源的和諧和統(tǒng)一。因此，在設計公共藝術作品時，一定要遵循自然的規(guī)律，要在不破壞生態(tài)和諧這一原則的指導下，用先進的技術與材料來處理作品設計過程中可能會導致的污染；另一方面，空間環(huán)境和原生態(tài)設計理念這二者的溝通，要求設計者們要將環(huán)境藝術的整體性考慮到公共藝術作品的創(chuàng)作和展示過程中去，因為只有在環(huán)境的整體性不受到威脅的基礎之上，作品所表現(xiàn)出來的藝術主題才有可能得到受眾的廣泛認可。

2、人文情懷與原生態(tài)設計理念的融合

人文情懷可以說是一種需要被代代相傳的良好文化現(xiàn)象，不僅如此，其還是創(chuàng)作公共藝術作品的精髓所在。設計公共藝術作品的過程當中，除了要體現(xiàn)出當?shù)厝说母鞣N生活習俗之外，還需要體現(xiàn)出其文化傳統(tǒng)，這不僅是公共藝術設計作品極富人文情懷的一種顯著體現(xiàn)，更多的是對當?shù)厝宋牡囊环N至高尊重。人文情懷與原生態(tài)設計理念這這的融合能夠使所設計的公共藝術作品本身更具文化氣息，這樣一來，其就更容易為受眾所接受，也能夠獲得更多的受眾的喜愛。無論城市化進程怎么推進，社會生活怎樣變化，每個地方的人都會存有一定的人文情節(jié)，而對公共藝術設計而言，就是要對這些人文情節(jié)進行挖掘，然后再以另一種形式呈現(xiàn)出來，用以展示城市的無窮魅力，與此同時，還能夠在一定程度上獲得受眾的情感共鳴。

3、材質與原生態(tài)設計理念的融合

放置于空間環(huán)境中的所有公共藝術設計作品，都與環(huán)境中各種自然因素及其已經(jīng)存在了的材質有著極為密切的聯(lián)系。另外，這些藝術作品與這些自然環(huán)境因素和材質的和諧統(tǒng)一的實現(xiàn)也是原生態(tài)設計理念在公共藝術設計中的一種體現(xiàn)。材質和原生態(tài)設計理念這二者的融合除了要對材質將給藝術作品帶來的效果加以考慮之外，還需要考慮材質可能會對生態(tài)環(huán)境所造成的影響。因此，設計者在設計公共藝術作品時，不僅需要對作品結構及其表現(xiàn)形式加以考慮之外，在設計之前，還需要對材質進行一個科學合理的調查，按照作品的相關要求來選取材質，從而使材質和表現(xiàn)之間能夠達到一種完美融合的效果。比如，我國的奧運主場館——鳥巢，場館外殼主要材質是氣墊膜，在保障防水基礎的同時，還能夠使館內(nèi)草坪接受到更多光照，除此之外，看臺還能夠根據(jù)觀眾數(shù)量的變化需求而發(fā)生變化，這也是原生態(tài)設計理念與其功能性的一種完美融合。

4、公共藝術設計中原生態(tài)設計理念的表現(xiàn)

公共藝術設計中的原生態(tài)設計理念具體表現(xiàn)在如下兩個方面：一方面，在進行公共藝術作品創(chuàng)造時，最重要的基礎就是要節(jié)約空間資源，要在這一基礎上，充分發(fā)揮公共藝術對空間環(huán)境的服務作用，而與此同時，空間資源也能夠被很好地反映在這些被創(chuàng)作出來的公共藝術作品之上。因此可說，在公共藝術設計中，原生態(tài)設計理念在資源的利用方面，發(fā)揮著重要的指引性作用。很多建筑因為社會發(fā)展的需要而被拆除或者重建，這既會造成一定的資源浪費，又會在一定程度上淡化當?shù)氐娘L俗文化，而原生態(tài)設計理念就是要對這些被浪費了的資源加以利用，使其能夠再生；另一方面，人們的思想和藝術隨著社會發(fā)展而變得更加活躍，公共藝術的表現(xiàn)形式在原生態(tài)的設計理念下，所表現(xiàn)出來的更多的是對生態(tài)問題的思考和對自然的向往。

四、結束語

原生態(tài)設計理念在公共藝術設計中的滲透可以說是一個循序漸進的過程，是因此不可能一蹴而就，而公共藝術設計本身也會隨著時代的發(fā)展被賦予更多的新內(nèi)涵。但是，我們不可否認的是，無論這個社會怎樣變化，人們對和諧環(huán)境、對健康的需求和追求都是永遠不會發(fā)生變化的。因此，我們可以說，公共藝術設計中原生態(tài)設計理念所著力追求的，就是從生態(tài)的角度來不斷滿足人們?nèi)找娑鄻踊墓菜囆g需求，并以一種和諧的、合理的藝術形式將其表現(xiàn)出來。

作者：王涵 單位：黑龍江東方學院

參考文獻

[1]路艷紅.農(nóng)村社區(qū)公共藝術設計原生態(tài)性探析[J].美術大觀,2013,01:136.

生態(tài)藝術設計范文第3篇

【關鍵詞】包裝藝術 包裝設計 生態(tài)化發(fā)展

1 包裝設計生態(tài)化發(fā)展的必要性

現(xiàn)代社會，隨著物質生活水平的提高，人類的物質欲望極度膨脹，對于產(chǎn)品的包裝設計，無論是市場還是設計行業(yè)都存在著追求過度包裝和浪費的情況。在經(jīng)濟利益驅使下，包裝設計的需求方過分追求包裝設計的奢華效果，希望以此來傳達和肯定產(chǎn)品價值，這種對虛榮畸形奢華包裝的過度追求，造成了極大的資源浪費。在社會資源緊缺的今天，人類對資源的無度索取已經(jīng)使生態(tài)環(huán)境遭遇了史無前例的破壞。產(chǎn)品包裝存在于人類生活的方方面面，提倡環(huán)保、節(jié)能、綠色、生態(tài)化的設計，可以有效節(jié)約部分社會資源。

目前，我國文化創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與發(fā)達國家相比差距較大，由于我國藝術設計行業(yè)起步較晚，包裝設計的設計現(xiàn)狀大多數(shù)還存在于對西方包裝藝術設計的模仿。由此，包裝藝術設計產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意設計的發(fā)展同樣重要，我國包裝設計需要從模仿西方模式轉向發(fā)展具有自己民族特性、生態(tài)性、可持續(xù)發(fā)展的文化創(chuàng)意藝術風格。

2 包裝藝術設計生態(tài)發(fā)展的設計思想

說：“事物的現(xiàn)代性特征離不開傳統(tǒng)，一切現(xiàn)代性都可以在傳統(tǒng)中去找到根源”。中國傳統(tǒng)民間工藝和民間美術設計大多合理地運用了原生態(tài)和多元性藝術特性，是生態(tài)化包裝設計方法、設計思想、設計原則可以借鑒的土壤。

包裝設計是一門綜合性質的設計專業(yè)，它需要各種學科知識來橫向構架，包裝藝術設計方法也需要在設計過程中綜合運用創(chuàng)意思維和發(fā)散思維。在設計過程中，商業(yè)包裝設計的特點決定它需要對設計技術、設計營銷、設計管理、造型等知識進行綜合運用。當代包裝藝術設計的生態(tài)發(fā)展，即是包裝藝術設計目標與設計結果之間關系的和諧調整。在包裝藝術設計理念上、設計內(nèi)容上、設計方式上均要生態(tài)化。

在中國傳統(tǒng)設計文化的環(huán)境下，包裝設計生態(tài)化發(fā)展的設計方法和設計策略，首先需要注重本民族的原始民間工藝傳統(tǒng)的生態(tài)傳承，保持本民族產(chǎn)品包裝設計獨特的審美觀和藝術價值。現(xiàn)代包裝設計的生態(tài)化設計的關鍵是對傳統(tǒng)藝術的審美意識和傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展，而不僅僅是對傳統(tǒng)工藝技術、造型藝術手法和裝飾藝術元素的繼承，傳承過程強調對傳統(tǒng)精髓的發(fā)展和創(chuàng)新，使傳統(tǒng)包裝藝術的藝術生命力能夠在現(xiàn)代包裝中最大化地延續(xù)。

3 包裝藝術設計生態(tài)化發(fā)展的設計方法和設計原則

3.1 設計方法

對現(xiàn)代包裝藝術設計來說，對傳統(tǒng)創(chuàng)作元素和傳統(tǒng)民俗元素以及傳統(tǒng)美術元素的借鑒和傳承應持有客觀理性的態(tài)度。既不忽視鮮明民族文化特色，也不濫用民間工藝包裝元素。如對傳統(tǒng)中國元素中石雕、陶俑、版畫、年畫、雕塑、壁畫、剪紙、刺繡、印染等民族特色的藝術形式元素的應用，不僅能美化和豐富人們的生活，還表達出人民群眾的心理愿望，它們支撐了包裝藝術設計的民族原創(chuàng)性。

然而，這種對傳統(tǒng)元素的直接拿來或者抽象變形的運用，僅僅是一種淺表的傳承和對傳統(tǒng)資源的濫用，完全忽略了當今設計行為和日常生活中的融入問題。

簡言之，包裝藝術設計對文化傳承問題不應孤立來看。現(xiàn)代包裝設計要強調與傳統(tǒng)元素的“多元共生”“同構”“協(xié)調”“共贏”“和諧”等生態(tài)性美學特征。

3.2 設計原則

生態(tài)包裝的生態(tài)設計，應遵循如下原則。

首先，對原材料選用應滿足其成分及含量不對人體造成危害。有害物質嚴格控制在限量范圍內(nèi)，材料的選擇以不破壞生態(tài)的、可回收可再生的原材料為主。如取代木材的植物纖維材料，使用再生材料。

其次，強調減量化設計，運用簡而美的設計原則，嚴禁進行過度包裝。生態(tài)包裝應該簡化結構，同時要提倡以能多次循環(huán)使用的結構來取代一次性使用的結構。除了簡化結構外，裝潢設計也應提倡簡化，避免過分裝潢，并且提倡采用環(huán)保性的油墨和粘合劑。

第三，將環(huán)境因素納入產(chǎn)品生命周期設計中，從原材料獲取到生產(chǎn)制造、包裝運輸、使用消費以及回收利用的任何一個階段，均要考慮減少對環(huán)境的負面影響。

結語

產(chǎn)品包裝設計的生態(tài)化發(fā)展和生態(tài)化設計模式已經(jīng)是今后包裝設計的發(fā)展趨勢。作為設計從業(yè)人員，應當主動去適應這一要求，采取生態(tài)設計的實施措施，未雨綢繆，為實行包裝生態(tài)設計創(chuàng)造必要條件。

參考文獻

[1]凌繼堯，徐恒醇.藝術設計學[M].上海：上海人民出版社，2006.

[2]朱其.當代藝術的國際化之路[J].讀書，2008（4）.

[3]鄭貴華.商品包裝與可持續(xù)發(fā)展[J].求索，2004（4）.

生態(tài)藝術設計范文第4篇

關鍵詞：環(huán)境藝術設計；生態(tài)理念；環(huán)保設計；新能源

環(huán)境污染是當前人們普遍關注的問題。為降低環(huán)境污染，為人們?nèi)粘Ｉ顮I造良好的生活氛圍，環(huán)境藝術設計中落實生態(tài)理念是十分必要的。這樣不僅能正確處理人與自然的關系，還能改善人們生活的質量，為人們營造綠色環(huán)保的美好環(huán)境。為此，環(huán)境藝術設計時應該落實生態(tài)理念，促進設計水平提高，改善人們生活環(huán)境。

1.生態(tài)理念的概念及作用

隨著人們環(huán)保意識增強和生活質量提高，環(huán)境藝術設計中生態(tài)理念的應用越來越受到重視。它對促進設計水平提高，改善人們生活質量具有積極作用。

（1）概念。生態(tài)理念是指在完成設計任務的前提下，遵循人與自然和諧發(fā)展的理念，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置，降低環(huán)境污染和破壞，推動環(huán)境藝術設計朝著良性方向發(fā)展。它是隨著設計經(jīng)驗總結和人們環(huán)保意識增強而出現(xiàn)的理念，具有高效性、持續(xù)性、多樣性、循環(huán)性的特點，對環(huán)境藝術設計產(chǎn)生積極作用。

（2）作用。環(huán)境藝術設計中，落實生態(tài)理念具有積極作用。它能順利完成設計任務，降低對周圍環(huán)境帶來的破壞程度，促進設計水平提高。同時還有利于促進人與自然和諧相處，推動設計工作順利進行，優(yōu)化資源配置，促進生態(tài)機制良好循環(huán)，降低能源消耗，提高設計綜合效益。從而達到美化環(huán)境，改善人們生活質量的目的，因而越來越受到重視，其應用也變得更加廣泛。

2.環(huán)境藝術設計中的生態(tài)理念及其應用

盡管生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中應用具有重要作用，但一些設計人員對此不重視，未能嚴格落實各項要求。為轉變這種情況，設計過程中應該改進和完善對策，促進設計水平的提高。

（1）應用天然材料。落實生態(tài)理念的重要策略之一，就是根據(jù)設計工作需要，實現(xiàn)對天然材料的合理有效利用。為此，設計工作者應該拓展自己的知識面，詳細和全面地了解各種天然材料的造型、用途、性能等，然后根據(jù)設計需要合理采用。例如，具有清淡香味的樹木可以大量種植用來綠化，營造靚麗舒適的環(huán)境，既不破壞周圍環(huán)境，也不影響人們身體健康。因此，環(huán)境藝術設計時要合理利用天然材料，節(jié)約資源能源，落實生態(tài)理念，提高設計水平。

（2）注重環(huán)保設計。環(huán)境藝術設計過程中，要牢固樹立環(huán)保設計理念，這樣不僅能營造更為舒適的環(huán)境氛圍，還有利于促進設計水平提升。當今世界，環(huán)保設計理念越來越受到人們重視，環(huán)境藝術設計的生態(tài)理念成為一種趨勢和必然，這是每個設計工作者應該關注和重視的內(nèi)容。因此，要將環(huán)保設計落實到設計工作中，促進資源能源得到有效利用，節(jié)約資源，改善周圍生態(tài)環(huán)境，推動設計水平提升和周圍環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。具體來講，設計過程中應該充分考慮低碳生活的要求，降低資源能源消耗，將節(jié)能和綠色環(huán)保作為設計目標和追求，盡量降低對周圍環(huán)境的影響和破壞，促進環(huán)境藝術設計水平提高。

（3）維持場地原貌。設計過程中盡量降低對周圍環(huán)境的破壞，保持原地原貌，實現(xiàn)有效保護周圍生態(tài)環(huán)境的目的。例如，充分利用自然環(huán)境實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復和再生，節(jié)約資源，降低能源消耗，減少廢棄物產(chǎn)生，取得更好的環(huán)境效益。某些地方環(huán)境藝術設計時，將人工濕地系統(tǒng)的污水，注入部分厭氧池、植物塘、養(yǎng)魚塘等，讓污水變清，避免污染水資源，還保持場地的原貌，取得更好的設計效果。

（4）保持生態(tài)平衡。生態(tài)設計理念要求保持生態(tài)平衡，盡量降低對周圍環(huán)境的破壞，保持生物物種多樣性，促進資源能源有效利用。工業(yè)和社會發(fā)展不可避免對周圍環(huán)境帶來破壞，環(huán)境藝術設計時要綜合考慮這些問題，采取有效的設計方法和設計手段，對遭到破壞的環(huán)境進行有意識地補償和恢復。例如，對廢棄地、垃圾場等遭到破壞的地方，用生態(tài)方式促進環(huán)境恢復，通過植物種草、美化環(huán)境等方式，讓這些遭受破壞的環(huán)境恢復原貌，保持場地內(nèi)生態(tài)平衡，完善場地內(nèi)的生態(tài)系統(tǒng)，為人們營造舒適的環(huán)境氛圍。

（5）開發(fā)利用新能源。生態(tài)設計要求合理采用科學技術手段，減少石油、天然氣等傳統(tǒng)資源能源的利用，使用太陽能、風能、地熱能等可再生能源。利用太陽能蓄熱，保證自然通風，合理利用地熱能采暖和供熱，這是環(huán)境藝術設計中對新能源進行有效利用的重要方式。充分利用太陽能的光和熱，實現(xiàn)對自然能源的有效利用；合理利用沼氣 能、垃圾焚燒的余熱等，達到美化環(huán)境，提高資源能源利用效率，改善人們生活環(huán)境的目的。

環(huán)境藝術設計中，生態(tài)理念的應用具有重要作用。它尊重自然，倡導與自然和諧相處。因此，作為設計工作者應該站在全新的生態(tài)審美角度，合理應用各種手段，促進設計水平提高，營造良好的環(huán)境氛圍，減少甚至避免對周圍環(huán)境破壞，為人們創(chuàng)造綠色美好家園。

參考文獻：

[1]王 萍.環(huán)境藝術設計中的生態(tài)理念問題[J].設計藝術研究，2013，03（05）：51―54.

生態(tài)藝術設計范文第5篇

關鍵詞：環(huán)境；生態(tài)理念；環(huán)境藝術設計

中圖分類號：TU2文獻標識碼： A

經(jīng)濟的快速發(fā)展，在一定程度上影響著生態(tài)環(huán)境，主要表現(xiàn)在人們越來越追求經(jīng)濟效益，在經(jīng)濟發(fā)展過程中忽略對生態(tài)環(huán)境的保護，在一些建設項目中頻繁出現(xiàn)不合理利用與不合理開發(fā)的現(xiàn)象，對生態(tài)環(huán)境造成了嚴重的破壞，出現(xiàn)了一系列的環(huán)境問題，例如：工廠生產(chǎn)中排放的廢氣造成的大氣污染，房屋裝修以及車輛鳴笛造成的噪音污染，生活中的一些垃圾得不到有效的處理而造成的廢棄物污染，還有就是一系列外在因素導致水質以及城市景觀受到不同程度的污染等，這些污染嚴重的破壞了生態(tài)平衡，對人們的生活環(huán)境造成了極其惡劣的影響，出現(xiàn)這些污染的主要原因就是人為因素。

1環(huán)境藝術設計的可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)理念

人類認識和改造自然界是為自身創(chuàng)造良好的生存條件和發(fā)展環(huán)境，然而，人們征服自然的同時，以科學技術大力推動物質財富的增長的過程中，對人類賴以生存的基礎也造成了一定程度的破壞，這些年來，世界各地屢屢發(fā)生水土流失和土壤沙漠化的現(xiàn)象，資源嚴重浪費，城市面臨缺水的窘境，這一系列環(huán)境問題都嚴重阻撓了社會的可持續(xù)發(fā)展，人類的行為一旦違背自然規(guī)律，勢必會遭到自然的懲罰。

可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想由此在各行各業(yè)中被廣泛關注和重高度視，環(huán)境藝術設計領域也不例外。隨著現(xiàn)代社會在不斷發(fā)展進步，人們對環(huán)境藝術風格和氣氛的欣賞和追求，也逐步變化和提升。人們對環(huán)境藝術設計中的生態(tài)概念越來越熟悉，生態(tài)設計的理念越來越深入人心,回歸自然已經(jīng)成為一種當前的社會風尚。環(huán)境藝術設計的生態(tài)理念，在可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導下,儼然已逐步發(fā)展形成一套系統(tǒng)的以生態(tài)倫理觀和生態(tài)美學觀為基本出發(fā)點的城市發(fā)展規(guī)劃和設計理念。

環(huán)境藝術設計中，在對功能、結構和配置等方面進行選擇時，往往都會科學地選擇健康安全的綠色材料,拋棄那些有毒、威脅人類健康、含污染的化學材料,盡可能地使用自然材料和環(huán)保材料。一般來講，生態(tài)是指人與自然的關系，那么環(huán)境藝術設計中的生態(tài)理念，應該表現(xiàn)在對大環(huán)境即自然環(huán)境的良好處理方式。

小環(huán)境上，生態(tài)理念可以體現(xiàn)為：為生活和工作在其中的人們提供以健康適合的溫度和濕度、清新干凈的空氣、舒適的光環(huán)境和聲環(huán)境、靈活開敞的空間等等。大環(huán)境上，生態(tài)理念的保護作用主要體現(xiàn)在兩點：一是，有節(jié)制地不浪費地向自然界進行索取，二是，最大限度地降低對環(huán)境的負面影響。節(jié)約使用自然資源，做到少廢多用，對于源和材料的使用，則堅持以下原則，包括減少使用、循環(huán)使用、重復使用、用可再生資源代替不可再生資源等等。各種廢棄物，盡量減少排放，并對固體垃圾、污水、有害氣體等有害廢棄物進行妥善處理，盡量減少光污染和聲音污染等。

人們環(huán)保意識逐步提高,越來越多的人形成共識：舒適消費必須是綠色消費。而這綠色消費就是生態(tài)理念的表現(xiàn)之一。綠色設計意味著節(jié)約原材料，使用的材料可以回收，在使用過程中不會產(chǎn)生污染環(huán)境的廢氣，不會造成對水資源和自然生物的破壞，具有人類健康的安全性能。在環(huán)境藝術設計中，恰當?shù)剡\用生態(tài)理念，有助于為人們提供一個良好的合理的生活環(huán)境，高效能低功耗。比如，設計提供一個良好的室外氣候，實現(xiàn)較強的生物氣候調節(jié)能力,就可以對環(huán)境和再生資源進行最大限度的保護。

2環(huán)境藝術設計中生態(tài)理念的基本含義

生態(tài)學（Ecology）一詞是從希臘文“Oikos”（原意為房子，住處或家務）和“l(fā)ogos”（原意為學科或討論）衍生而來，1866年德國科學家赫克爾（Ernst Haeckel）把生態(tài)學定義為一門研究生物與外界環(huán)境間相互關系的科學。它的重要思想就是和諧，它強調人類與環(huán)境兩者之間的和諧，強調系統(tǒng)的結構和功能之間的耦合，強調歷史與未來發(fā)展之間的聯(lián)系，強調天、地、人三者之間的融洽性。

什么是環(huán)境藝術設計中的生態(tài)理念呢，我們可以簡單理解為：在保證人類社會基本正常運行以及生活水平良好的基礎上，通過對空間環(huán)境的合理設計從而實現(xiàn)對資源的合理配置進而實現(xiàn)物質和能量的低消耗，保障生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，最后達到人與自然的和諧。生態(tài)理念是關于人與自然和諧發(fā)展的理念，它可以反映在環(huán)境設計的各個環(huán)節(jié)之中，它強調人與自然的整體性，舍掉其中任何一個都不能算作是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。它要求設計者在塑造物質和能量的時候站在整體的角度而不是片面的以人類為中心或悲觀地認同自然決定論。生態(tài)理念主要具有以下特征

1）持續(xù)性

持續(xù)性簡單來說就是要可持續(xù)發(fā)展，要在不危害后代人的生活需求以及生活方式選擇的基礎上來滿足當代人的生活需求。在具體的設計中表現(xiàn)為設計從構思到最后實施的全過程當中要合理配置資源、高效利用可再生的自然資源且盡大量地降低不可再生能源的消耗，在此基礎上，營造出比較舒適的空間環(huán)境。

2）循環(huán)性。

循環(huán)性是指對資源的再生利用。將人工環(huán)境內(nèi)通過生產(chǎn)和生活消耗的原料、能量以及廢料盡量循環(huán)利用，使其自行消化分解。在設計中形成一個原料利用。物質消耗、信息傳播以及污染物分解的一個循環(huán)系統(tǒng)。在自然環(huán)境中，物質及能量流動遵循從源到消費中心再到匯的一個頭尾相接的循環(huán)流，所以，在自然環(huán)境當中沒有廢物。然而，在人工環(huán)境中，在居民的日常生活中，物質與能量的流動通常是單向的，并沒有構成一個循環(huán)利用的閉合系統(tǒng)。居民生活產(chǎn)生的廢棄物對水、土壤以及大氣層造成了直接的污染。在人工環(huán)境中，環(huán)境藝術的設計應當充分考慮利用自循環(huán)系統(tǒng)或通過建設循環(huán)部分來降低外部資源的輸入，進而減少環(huán)境的負荷。

3）高效性

高效性就是指高效地利用資源，尤其是對于不可再生資源的利用，一定要盡最大努力提高其資源利用率，在降低成本的基礎上實現(xiàn)效益的最大化。嚴禁浪費、粗放的發(fā)展模式。

4）多樣性

多樣性指的是在環(huán)境設計中產(chǎn)品的設計應該具有多樣性以供消費者選擇，從而減輕空前加大的消費對環(huán)境的巨大負荷。有選擇性的多樣性消費不同于沒有節(jié)制的擴大消費，雖然消費的選擇權在于消費者自身，但是大多情況下消費者是處于一個被動的位置的。所以，產(chǎn)品設計者應該設計出利于人類和環(huán)境的多樣性產(chǎn)品，將消費方式轉向更有利于人類和環(huán)境的方式。

5）舒適性

舒適性是指產(chǎn)品的設計應該盡可能地滿足人的需求，這種需求既包括物質方面也包括精神方面。在設計中充分考慮人的需求，將健康放在首位。從采光、通風、照明以及換氣等方面對設計進行改善，同時要考慮到審美以及生活情趣的需求，從而創(chuàng)造出一個舒適的環(huán)境。此外，還應該考慮到一些特殊人群的生活需求。

3生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的實踐

相較于傳統(tǒng)的環(huán)境設計藝術，生態(tài)理念更重視對自然環(huán)境的保護，通過對生態(tài)學原理的運用來建立一個具有良好生態(tài)功能的景觀格局，提高資源的利用率及其再生循環(huán)，節(jié)能減排從而增強環(huán)境的生態(tài)服務功能。生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的應用主要有如下幾個方面

1）開發(fā)利用新能源。

在實際的環(huán)境藝術設計中，經(jīng)常會出現(xiàn)原料能量高但是污染也高的問題，比如化石燃料，如果不能解決其對環(huán)境的污染問題，那么也就談不上生態(tài)理念了。因此在做創(chuàng)新設計時，我們要尋找低消耗的新能源來代替高污染、高消耗的舊能源，與此同時還應該盡量避免使用污染高、能耗高的材料，從能源方面踐行生態(tài)理念。

2）天然材料的使用。

天然材料的使用可以很好的體現(xiàn)生態(tài)理念。要高效合理利用天然材料就要求設計者熟悉天然材料的各種性能、加工工藝、造型以及用途等等。比如說鵝卵石，鑒于其性質和形狀的特殊性，可以將其作為鋪設小路的原料，鵝卵石小路不僅可以給人一種舒適感還可以對人體起到活穴健身的作用。再比如可以多種一些具有淡淡香味兒的樹木，以此營造一個舒適悠閑的氛圍。天然材質的使用是深化生態(tài)理念的一項重要措施。

3）注重環(huán)保設計

環(huán)保設計對環(huán)境藝術設計中來說可謂是重中之重，也在很大程度上體現(xiàn)著態(tài)理念。環(huán)保設計要求設計者在進行環(huán)境設計時，充分考慮能源低消耗和低碳生活等問題。環(huán)境設計當綜合應該堅持綠色環(huán)保、節(jié)能減排的原則。節(jié)約資源、保護環(huán)境從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4）設計時注重宜人高效

環(huán)境藝術設計的目的是為了人的舒適，因此在設計的時候一定要堅持以人為本，充分考慮人們的各種需求，保證設計能夠讓人舒適的生活。設計出來的環(huán)境不但要環(huán)保自然，同時還要健康而安全，能夠滿足人們在精神上的需求。設計的標準也不能只注重普通大眾的需求，同時還要關懷特殊群體（如老人、兒童、殘疾人等）的需求。

尊重自然原則，即尊重自然的發(fā)展，在進行環(huán)境藝術設計的過程中讓自然充分地發(fā)揮出自身的自我恢復功能，提高自然的自我調節(jié)能力，在設計中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；促進大于干預原則，即在進行環(huán)境藝術設計的過程中要盡量減小對環(huán)境的干預，且最大程度上的促進自然生態(tài)系統(tǒng)的自我發(fā)展；4r原則，即慎用可再生資源（reduce）、原有景觀合理再利用（reuse）、回收材料和資源的循環(huán)利用（recycle）、和利用回收材料創(chuàng)建新環(huán)境（renewable）；科學指導與藝術參與原則，即在環(huán)境藝術設計中將當今先進的科技充分的利用起來，同時設計師們在進行設計時，要將現(xiàn)代的藝術思想理念融入其中，在保證環(huán)境設計滿足社會需求和生態(tài)要求的同時，還要保證其具有藝術美感。

4生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的應用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

4.1 生態(tài)設計與保護

生態(tài)設計，實質上就是利用生態(tài)學原理，對環(huán)境藝術設計進行指導，主要的目的就是對自然生態(tài)系統(tǒng)中的平衡性進行有效的維持，保持自然生態(tài)系統(tǒng)中物種的多樣性，確保自然生態(tài)系統(tǒng)中的資源能夠取之不盡。隨著我國在生態(tài)環(huán)境方面的發(fā)展，人們自身的生態(tài)意識得到了進一步的加強，自然環(huán)境中的一些技術也得到了有效的改進，生態(tài)設計這一理念在自然環(huán)境保護中的作用也越來越重要，而且逐漸的滲透于人們的生活中。生態(tài)設計的理論知識以及設計手段也在不斷的完善與發(fā)展，生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的應用，有效的減少了自然環(huán)境中人為因素的干擾，能夠最大限度的降低一些外在因素對自然環(huán)境的破壞程度，促進了自然生態(tài)系統(tǒng)中的平衡。

4.2 生態(tài)環(huán)境的恢復與促進

自然生態(tài)系統(tǒng)，具有非常強大的自我恢復功能，能夠對一些破壞進行自我調節(jié)，而且調節(jié)之后的恢復速度很快。但是，就目前來看，生態(tài)環(huán)境的破壞不僅僅只是因為自然因素，還有人為因素的影響，而且人為因素在自然環(huán)境的破壞中占據(jù)著主導的地位。一些垃圾場、荒廢地基以及遭到人為因素嚴重破壞的區(qū)域，已經(jīng)成為環(huán)境藝術設計中設計人員的主要設計對象，利用生態(tài)方式解決這些設計對象中存在的環(huán)境問題，已經(jīng)成為環(huán)境藝術設計人員的主要任務，也是主要的設計目標。在對那些遭到嚴重破壞的場地進行設計的過程中，第一件要考慮的事情就是如何使用生態(tài)化的手段來恢復這塊場地中的環(huán)境，還要充分考慮到對生態(tài)環(huán)境的保護，利用環(huán)境藝術設計這一手段對生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)中存在的不足與缺陷進行完善。

4.3 生態(tài)環(huán)境中的補償與適應

隨著我國工業(yè)行業(yè)的快速發(fā)展，消耗了大量了生態(tài)環(huán)境資源，尤其是不可再生資源，導致生態(tài)環(huán)境中的資源逐漸減少，針對這一實際狀況，環(huán)境藝術設計中的補償性，運用科學合理的方法來促進生態(tài)環(huán)境的自我恢復，減少工業(yè)化發(fā)展對自然環(huán)境資源的消耗。生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的應用，有效的減少了不可再生能源的消耗，還在很大程度上提升了人們對于可再生能源的利用率，例如：水能、風能以及太陽能等。

4.4 生態(tài)資源的開發(fā)與利用

現(xiàn)代環(huán)境藝術設計，必須始終堅持循環(huán)利用生態(tài)資源這一理念，環(huán)境藝術設計要最大限度的開發(fā)出可再生資源，然后對這些可再生資源進行有效的利用，充分的發(fā)揮出生態(tài)資源的作用。

環(huán)境藝術設計必須重視對自然資源的利用，例如：化石類燃料的燃燒的過程中，會產(chǎn)生大量的硫化物以及氮氣，這些物質散播在大氣層中會形成酸雨，嚴重的破壞生態(tài)環(huán)境，所以嚴格的控制化石類燃料的燃燒，對于自然生態(tài)環(huán)境的保護以及減少環(huán)境污染有著非常重要的作用。太陽能、水能以及風能的有效利用，對于環(huán)境的保護以及促進經(jīng)濟發(fā)展有著十分重要的意義，例如：太陽能熱水器、水力發(fā)電以及風力發(fā)電等。

現(xiàn)代生活中的廢棄物處于一種逐漸增加的狀態(tài)，生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的應用，使設計人員更加注重對于一些廢棄物的再利用，還有對于自然生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的構建，例如：日本對某一個展覽館進行構建的時候，使用的建筑材料全部都是再生紙板，充分的體現(xiàn)了對再生材料的利用。

5 總結

隨著社會的不斷進步，人們對于自身的生存環(huán)境的有了更為深入的了解，已經(jīng)意識到自然生態(tài)環(huán)境和環(huán)境體系的可持續(xù)發(fā)展對人類的重要性。因此，對于在環(huán)境藝術設計中加入的生態(tài)理念，人們也有了一個更為正確的認識，并逐漸達成了一個共識，即堅持環(huán)境藝術設計的系統(tǒng)思想、可持續(xù)思想、人性化思想以及多元化思想。