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文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷方案

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文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷方案

文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷方案范文第1篇

[關(guān)鍵詞]臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)品;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);營(yíng)銷策略

1創(chuàng)意表現(xiàn)策略

1.1以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品

臺(tái)灣的文創(chuàng)產(chǎn)品注重對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)和再開發(fā),以全新的面貌展現(xiàn)其精神內(nèi)核和文化內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化通過(guò)運(yùn)用設(shè)計(jì)的手段巧妙地賦予新生并實(shí)現(xiàn)價(jià)值的提升。例如臺(tái)北“國(guó)立故宮博物院”的“故宮”藏品衍生品,有以康熙批閱為藍(lán)本的“朕知道了”紙膠帶、以皇帝“欽定一甲第一名”為概念的第一名筆記本、景泰藍(lán)小鬧鐘等。傳統(tǒng)新造不是新鮮話題,臺(tái)北“故宮博物院”將館藏衍生品開發(fā)得充滿文創(chuàng)話題和經(jīng)濟(jì)效益,使文創(chuàng)商品具有歷史感,同時(shí)也讓消費(fèi)者覺得購(gòu)買這件文創(chuàng)商品是物有所值的。另外,臺(tái)灣善用地域特色和民族印記的傳統(tǒng)文化發(fā)展文創(chuàng)事業(yè),在地域特色、民俗風(fēng)情、地區(qū)工藝的文化要素中尋找靈感和設(shè)計(jì)原型。地域特色文化是不可多得的寶貴資源,臺(tái)灣非常重視對(duì)地域文化的傳承,深入挖掘地方創(chuàng)意和特色產(chǎn)業(yè),讓地方特色文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中再一次讓消費(fèi)者聚焦。臺(tái)灣原住民目前有泰雅、排灣、魯凱、卑南、阿美等14個(gè)主要族群和其他次族群。這些原住民族群在臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)文化的鼓勵(lì)和發(fā)展支持下,原著民藝術(shù)家紛紛成立部落工藝或者創(chuàng)作工坊,利用原住民歷史故事賦予文創(chuàng)產(chǎn)品生命,極大地豐富了商品的品牌內(nèi)涵。

1.2發(fā)展動(dòng)漫、影視作品周邊文創(chuàng)產(chǎn)品

由于臺(tái)灣深受過(guò)日本文化影響,因此對(duì)動(dòng)漫這類文化也是臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)里最有特色的組成部分,各個(gè)商業(yè)角落里流淌著動(dòng)漫的基因。在臺(tái)灣經(jīng)常有各種動(dòng)漫主題展,例如2016年宮崎駿動(dòng)漫展,臺(tái)北國(guó)際動(dòng)漫節(jié),除了觀看展會(huì)外,關(guān)于動(dòng)漫的周邊產(chǎn)品也隨之熱賣。同時(shí)臺(tái)灣許多文創(chuàng)紀(jì)念品利用動(dòng)漫元素進(jìn)行原創(chuàng)設(shè)計(jì),成為故事化的產(chǎn)品,使這些紀(jì)念品內(nèi)涵更為豐富,系列產(chǎn)品也會(huì)激發(fā)消費(fèi)者收集和多次購(gòu)買的欲望。臺(tái)灣偶像劇、電影拍攝地是許多大陸游客旅游熱門之地,因此在這些地方,利用影視劇拍攝地的優(yōu)勢(shì)發(fā)展其周邊文創(chuàng)產(chǎn)品提升產(chǎn)品的附加價(jià)值,促進(jìn)產(chǎn)品營(yíng)銷。例如臺(tái)灣墾丁恒春鎮(zhèn)電影《海角七號(hào)》拍攝地阿嘉的家,二樓保留電影中場(chǎng)景布置和陳設(shè),供游客參觀,一樓是關(guān)于《海角七號(hào)》電影周邊文創(chuàng)商品如明信片、印章、漂流瓶、文具等,所有的產(chǎn)品均運(yùn)用電影中元素展開設(shè)計(jì)。與此類似,在電影《那些年我們一起追的女孩》拍攝地平溪,以天燈為創(chuàng)意元素的文創(chuàng)產(chǎn)品種類豐富,《惡作劇之吻》拍攝地臺(tái)中靜宜大學(xué),劇中男女主卡通形象文創(chuàng)商品成為許多游客爭(zhēng)相購(gòu)買的紀(jì)念品。

2營(yíng)銷推廣策略

2.1傳統(tǒng)媒體與新媒體通路融合

臺(tái)灣文創(chuàng)商品注重利用傳統(tǒng)媒體,同時(shí)適應(yīng)數(shù)位化時(shí)代,積極開拓新媒體,促使兩個(gè)通路融合發(fā)展。例如Facebook上有許多文創(chuàng)事集“粉絲”頁(yè)和設(shè)計(jì)師社區(qū),販?zhǔn)巯蘖课膭?chuàng)設(shè)計(jì)商品。利用新媒體營(yíng)銷打破了傳統(tǒng)店鋪的時(shí)間和地域限制,同時(shí)也有利于打開海外市場(chǎng)。臺(tái)北“故宮博物院”文創(chuàng)紀(jì)念品店大火后也緊跟時(shí)代步伐,將范圍拓展至網(wǎng)絡(luò),設(shè)立“故宮”精品店網(wǎng)站,且有不同語(yǔ)言,跨越地區(qū)的限制,讓各國(guó)觀光客都有機(jī)會(huì)“故宮”創(chuàng)意紀(jì)念品。

2.2參加設(shè)計(jì)競(jìng)賽提升知名度

文創(chuàng)商品與一般商品的最大不同之處在于有設(shè)計(jì)感,臺(tái)灣文創(chuàng)商品通過(guò)參與國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大賽,國(guó)內(nèi)外相關(guān)之展會(huì),展示品牌內(nèi)涵與產(chǎn)品系列,借以讓觀展之通路商認(rèn)識(shí)品牌并了解商品內(nèi)容,另外也可以獲得媒體的大量報(bào)道提升知名度,若在賽事中獲獎(jiǎng),可進(jìn)一步利用設(shè)計(jì)賽事為文創(chuàng)產(chǎn)品加值,促進(jìn)產(chǎn)品銷售。例如有象征臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最高榮譽(yù)的臺(tái)灣文創(chuàng)精品獎(jiǎng),是很多文創(chuàng)產(chǎn)品走進(jìn)大眾視野的開端,還有許多文創(chuàng)產(chǎn)品會(huì)參加國(guó)際認(rèn)可度較高的設(shè)計(jì)賽事,從而在國(guó)際市場(chǎng)上獲得更大的關(guān)注。例如臺(tái)灣著名的掌生穀粒,采用原住民紡織的特色花布作為包裝材質(zhì),充滿了濃濃的在地文化氣息;用古樸的牛皮紙制成傳統(tǒng)口袋狀外形,搭配上紙?zhí)俜饪谑直倥渖习咨藜堃约皞鹘y(tǒng)書法文字撰寫,十分古樸自然。富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)使得掌生穀粒榮獲2010年臺(tái)灣文創(chuàng)精品金獎(jiǎng)、2011年德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),與2011年亞洲最具影響力設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。

2.3以互動(dòng)為基礎(chǔ)強(qiáng)化體驗(yàn)營(yíng)銷

臺(tái)北松煙誠(chéng)品有一種新型態(tài)的商業(yè)化模式,另類的技藝手作工藝師們則是運(yùn)用體驗(yàn)營(yíng)銷,以讓顧客實(shí)做來(lái)販賣自制個(gè)性化商品,這類結(jié)合了工藝手制商品、門市櫥窗、免費(fèi)課程與商品販賣于一體的另類體驗(yàn)?zāi)J剑溬u的是無(wú)價(jià)的課程與服務(wù),顧客還能拿到自己實(shí)做的手工文創(chuàng)商品,而顧客則是櫥窗與體驗(yàn)最重要的一部分,所以這類由工作室轉(zhuǎn)型而成的文創(chuàng)商店在松煙誠(chéng)品的文創(chuàng)商店賣場(chǎng)里最吸眼,像是銀飾、皮件、吹玻璃、捏陶,總能吸引許多顧客探頭光顧。

2.4情感營(yíng)銷提升品牌價(jià)值

品牌故事的訴求往往會(huì)給產(chǎn)品本身帶去更多更具有特殊韻味的特質(zhì),當(dāng)下營(yíng)銷的關(guān)鍵,是要會(huì)講打動(dòng)人心的好故事。理性消費(fèi)需要快速、便捷、實(shí)惠,而情感消費(fèi)則需要打動(dòng)人們的內(nèi)心。例如臺(tái)灣日月老茶廠出品的阿薩姆紅茶,除了對(duì)產(chǎn)品包裝進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)外,還注重對(duì)品牌賦予特殊的故事,使消費(fèi)者感受紅茶背后一個(gè)百年老茶廠的重生,賦予文創(chuàng)農(nóng)產(chǎn)品充分的情感,從而讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和品牌產(chǎn)生認(rèn)同感。

3分銷渠道策略

3.1整合集體效應(yīng)—文創(chuàng)園區(qū)場(chǎng)域化運(yùn)營(yíng)

近年來(lái)臺(tái)灣積極發(fā)展文創(chuàng)園區(qū),目前已建成臺(tái)北華山文創(chuàng)園區(qū)、松山文創(chuàng)園區(qū)、臺(tái)中文創(chuàng)園區(qū)、臺(tái)南文創(chuàng)園區(qū)、高雄駁二藝術(shù)特區(qū)、嘉義文創(chuàng)園區(qū)、花蓮文創(chuàng)園區(qū)、桃園中正藝文特區(qū)、臺(tái)灣美術(shù)館文創(chuàng)園區(qū)、高雄打狗領(lǐng)事館文創(chuàng)園區(qū)、九份升平文創(chuàng)園區(qū)等多個(gè)文創(chuàng)園區(qū)。除上述文創(chuàng)園區(qū)外,臺(tái)灣一些地方自發(fā)形成一些頗具特色的“文化創(chuàng)意街區(qū)”,成為一種聚集許多創(chuàng)意工作室、個(gè)性商店及其他文化活動(dòng)場(chǎng)所。眾多文創(chuàng)園區(qū)和街區(qū)根據(jù)所在城市地區(qū)不同差異化定位,使各類文創(chuàng)園承載不同風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如高雄市,因?yàn)槠錃v史有鋼鐵產(chǎn)業(yè)聚集的優(yōu)勢(shì),因此在高雄的駁二藝術(shù)特區(qū)在定位的創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)時(shí)多了幾分“硬朗”的風(fēng)格,舉辦“國(guó)際鋼雕藝術(shù)節(jié)”也就有了成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤。

3.2密集分布的創(chuàng)意零售店鋪

在臺(tái)灣隨處可見創(chuàng)意零售店鋪,分布在商場(chǎng)、夜市、文創(chuàng)市集和各個(gè)街道。這些零售店鋪除了銷售所在區(qū)域特色文創(chuàng)產(chǎn)品外,也有販?zhǔn)燮渌麉^(qū)域產(chǎn)品,例如在臺(tái)北的文創(chuàng)店不僅有許多臺(tái)北景點(diǎn)和歷史文化的文創(chuàng)產(chǎn)品,還有臺(tái)灣其他區(qū)域阿里山、花蓮、墾丁的紀(jì)念品,方便許多外來(lái)游客在時(shí)間緊急的情況下也可以購(gòu)買到心儀的商品。

參考文獻(xiàn):

[1]“文建會(huì)”.創(chuàng)意臺(tái)灣———文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案行動(dòng)計(jì)劃(2011—2015年合訂本)[M].臺(tái)北:“行政院經(jīng)濟(jì)建設(shè)委員會(huì)”,2009.

[2]“行政院文化建設(shè)委員會(huì)”.臺(tái)灣制造:文化創(chuàng)意向前行[M].臺(tái)北:允晨文化實(shí)業(yè)股份行限公司,2007.

[3]金光裕.尋找臺(tái)北的文化藍(lán)圖———專訪文化局長(zhǎng)龍應(yīng)臺(tái)[J].建筑,2000(42).

文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷方案范文第2篇

摘要:圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)是一項(xiàng)新興事物,將逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要載體之一。為此,文章從館藏資源開發(fā)、業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新與流程的軟件開發(fā)、圖書館出版服務(wù)與開發(fā)、圖書館的創(chuàng)客空間服務(wù)、館藏及讀者信息數(shù)據(jù)發(fā)掘分析與智庫(kù)服務(wù)、建立全國(guó)文創(chuàng)工作資源共享平臺(tái)等方面著手構(gòu)想如何開展圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目,以期使圖書館文創(chuàng)工作健康、穩(wěn)定、可持續(xù)地發(fā)展。

中圖分類號(hào):G250文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-1588(2016)10-0066-03

1背景

近日,文化部等4部委的《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》已由國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā),就圖書館如何開展文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)工作給出了指導(dǎo)意見,對(duì)充分挖掘館藏資源,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化起到了積極作用,將會(huì)極大地促進(jìn)圖書館文創(chuàng)工作的發(fā)展。這也要求圖書館集思廣益,努力開發(fā)出更多更好的文創(chuàng)項(xiàng)目。文創(chuàng)產(chǎn)品是指源自文化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路,通過(guò)文化器物自身涵蓋的豐富文化底蘊(yùn),加以整合、分析、設(shè)計(jì)、重構(gòu)后,形成符合現(xiàn)代生活信息的形式,并探求產(chǎn)品使用后其對(duì)人們精神文明的提升與滿足[1]。文創(chuàng)產(chǎn)品是圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),能起到延伸圖書館服務(wù)職能的作用[2]。因此,圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)需要緊緊結(jié)合圖書館品牌、館藏文獻(xiàn)信息資源、資深圖書館員業(yè)務(wù)技能等要素,根據(jù)市場(chǎng)消費(fèi)的需要,研發(fā)質(zhì)量上乘的適合不同類型用戶的產(chǎn)品,更好地服務(wù)于圖書館的工作。

2圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目

2.1館藏資源開發(fā)

2.1.1館藏資料整理。圖書館文創(chuàng)工作的實(shí)質(zhì)是深入發(fā)掘館藏資源,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華傳統(tǒng)文明。因此,文創(chuàng)工作首先要充分利用館藏資源。如:國(guó)圖下屬單位“國(guó)家典籍博物院”,其主要文創(chuàng)產(chǎn)品就是古籍資料整理,包括典藏與出版社合作出版中華醫(yī)藏,充分發(fā)掘館藏;珍貴館藏的禮品制作;充分發(fā)揮專業(yè)技能,開發(fā)古籍修復(fù)方面的設(shè)備研發(fā)[3]。這些項(xiàng)目都是將館藏資源加以整理、發(fā)掘,從而創(chuàng)造出新的館藏資源衍生品。

2.1.2可以借助互聯(lián)網(wǎng)+模式,大力加強(qiáng)館藏的數(shù)字化建設(shè)。館藏?cái)?shù)字化不僅包括館藏?cái)?shù)字資源,還包括它的存儲(chǔ)、管理服務(wù)系統(tǒng)。為更好地服務(wù)于讀者,充分發(fā)揮館藏的作用,圖書館可以將館藏資源特別是古籍、地方文獻(xiàn)類資源整理、分類,將其數(shù)字化,并且圍繞文獻(xiàn)內(nèi)容開發(fā)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。

2.1.3利用館藏資源及業(yè)務(wù)技能進(jìn)行深度開發(fā)。如:利用古籍修復(fù)人員的業(yè)務(wù)技能開辦業(yè)務(wù)培訓(xùn),增強(qiáng)修復(fù)能力,培養(yǎng)技能人才,可以在社會(huì)上的裝幀修復(fù)市場(chǎng)尋找商機(jī)。又如:繪本閱讀的延伸服務(wù),可以在讀者閱讀的基礎(chǔ)上開辦興趣培訓(xùn)班及學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班。武漢圖書館成立的武漢圖書館文化藝術(shù)培訓(xùn)中心,其學(xué)員按年齡層次、特征劃分,主要分為對(duì)初高中生的語(yǔ)數(shù)外等文化課進(jìn)行的課外輔導(dǎo)、在崗人員的職業(yè)技能、外語(yǔ)及計(jì)算機(jī)等方面的培訓(xùn)、針對(duì)室內(nèi)裝潢、注冊(cè)會(huì)計(jì)師、教師資格、影視動(dòng)漫等職業(yè)培訓(xùn)班[4]。

2.1.4開展文化旅游。結(jié)合館藏優(yōu)勢(shì),圖書館可以選用不同方式來(lái)開發(fā)文化旅游。作為旅游行程的一部分,可以在圖書館設(shè)立地方文化資料室;在景點(diǎn)開辦館藏宣傳點(diǎn),介紹景點(diǎn)文化;公共圖書館擁有大量的閱讀空間,可以供游客休息和閱覽;創(chuàng)辦特色的文化休閑旅行社,吸引高品質(zhì)游客參與文化休閑游,打造一條獨(dú)特的文化之旅。圖書館通過(guò)挖掘、整合和建設(shè)數(shù)字化旅游文獻(xiàn)資源,提供給旅游行業(yè)及用戶,既讓顯性知識(shí)得以增值,也讓隱性知識(shí)得以挖掘,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的傳播價(jià)值[5]。特別是針對(duì)各地都有圖書館的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),可以建立圖書館文化旅游地區(qū)聯(lián)盟,針對(duì)品質(zhì)游客開展特色文化旅游業(yè)務(wù)聯(lián)網(wǎng)服務(wù),會(huì)有力地促進(jìn)文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)。

2.2業(yè)務(wù)模式創(chuàng)新與流程的軟件開發(fā)

2.2.1利用科技力量實(shí)現(xiàn)圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是各試點(diǎn)單位實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的重要手段之一。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,圖書館可以通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合創(chuàng)新服務(wù)模式,同時(shí)開發(fā)相應(yīng)的管理流通軟件,如APP開發(fā)、微信服務(wù)等產(chǎn)品,創(chuàng)新服務(wù)模式,并形成相應(yīng)軟件產(chǎn)品。創(chuàng)意離不開技術(shù)支撐,近年來(lái)圖書館在空間模式重構(gòu)、框架模式搭建、技術(shù)資源整合、項(xiàng)目活動(dòng)策劃等方面的探索與實(shí)踐均從不同角度詮釋了圖書館創(chuàng)意服務(wù)的巨大潛力[6]。特別是互聯(lián)網(wǎng)+為圖書館的文創(chuàng)服務(wù)提供了充足空間與無(wú)限可能,圖書館可以通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合創(chuàng)新服務(wù)模式,開發(fā)相應(yīng)產(chǎn)品,既有利地幫助兄弟館開展創(chuàng)新服務(wù),又獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益。

2.2.2圖書館工作模式的創(chuàng)新是開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的重要來(lái)源方式。如:“大杭州中心館―總分館”模式的創(chuàng)新服務(wù),以杭州圖書館為中心,區(qū)縣(市)圖書館街道、社區(qū)三級(jí)圖書館為總分館,統(tǒng)一調(diào)配文獻(xiàn)資源,統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)行效果大幅提升[7]]。這種工作模式的創(chuàng)新使原有配套的圖書館管理系統(tǒng)的功能需要加以改進(jìn)升級(jí),因此也給文創(chuàng)工作創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。圖書館可以利用業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)結(jié)合科技力量,開發(fā)適合新的工作模式的文創(chuàng)產(chǎn)品。

2.2.3圖書館自動(dòng)化集成系統(tǒng)(ILAS)是深圳圖書館利用自身的業(yè)務(wù)技能與社會(huì)力量有機(jī)結(jié)合開發(fā)出來(lái)的軟件產(chǎn)品,是為信息的數(shù)字化提供服務(wù)的優(yōu)質(zhì)工具。從某種意義上講,除了館藏開發(fā)、工作模式及相應(yīng)軟件、設(shè)備與創(chuàng)新是圖書館文創(chuàng)工作的重點(diǎn),ILAS應(yīng)屬典型文創(chuàng)產(chǎn)品。又如:河南省圖書館采用互聯(lián)網(wǎng)+思維,利用大數(shù)據(jù)分析,將圖書館采訪工作流程的書目收集、整理、分類、剔除、書目排序等工序,通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)采訪功能,研發(fā)出一套圖書館智能采訪管理系統(tǒng),能夠減輕采訪人員的工作強(qiáng)度,節(jié)省時(shí)間,提升工作效率及館藏質(zhì)量。該系統(tǒng)還可以完成館配各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析、他館館配對(duì)比、電子書紙電同步、院系專家及讀者薦購(gòu)、館配商管理等服務(wù)功能,將科技力量與圖書館業(yè)務(wù)智能完美地結(jié)合起來(lái),并形成新的文創(chuàng)產(chǎn)品。

田利:圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目的構(gòu)想*2.3圖書館出版服務(wù)與開發(fā)

在20世紀(jì)早期,商務(wù)印書館與它所創(chuàng)辦的東方圖書館通過(guò)出書、藏書相輔相成成為館社一體化的典范,是圖書館出版的雛形。另外,上海科技文獻(xiàn)出版社依托上海圖書館(上海科學(xué)技術(shù)情報(bào)研究所)所擁有的資源和技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)館藏資源重新發(fā)掘并加以整理出版,也成為館社一體模式的典型。目前,很多圖書館已經(jīng)將服務(wù)領(lǐng)域擴(kuò)大到學(xué)術(shù)界,相當(dāng)于承擔(dān)了學(xué)術(shù)出版的工作,圖書館出版也會(huì)成為一種新型的文創(chuàng)開發(fā)產(chǎn)品[8]。

2.3.1自出版。自出版是指作者在沒(méi)有第三方出版商介入的情況下,利用電子圖書平臺(tái)自主出版圖書或多媒體產(chǎn)品,也稱為“原生電子書”[9]。圖書館自出版服務(wù)是指圖書館為作者在自出版的過(guò)程中所提供的服務(wù)。圖書館自出版服務(wù)涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題、書號(hào)問(wèn)題、質(zhì)量掌控問(wèn)題、讀者使用問(wèn)題、營(yíng)銷問(wèn)題等\[10\]。自出版雖然能夠獲得更多的報(bào)酬,但同時(shí)也意味著要經(jīng)歷圖書出版的所有過(guò)程。而圖書館自出版服務(wù)是為了讓作者能夠?qū)P膶懽鳎瑤椭渫瓿沙藢懽髦獾钠渌霭婀ぷ鳌?/p>

2.3.2開放存取(Open Access,簡(jiǎn)稱OA)出版。其方式包括建立開放存取資源的導(dǎo)航或整合平臺(tái)如南開大學(xué)圖書館的開放獲取資源導(dǎo)航、開放存取知識(shí)庫(kù)出版如北京大學(xué)期刊網(wǎng)與清華大學(xué)機(jī)構(gòu)知識(shí)庫(kù)、開放存取期刊出版如《知識(shí)管理論壇》、資助開放存取出版如高能物理期刊開放出版計(jì)劃(Sponsoring Consortium for Open Access Publishing in Particle Physics,簡(jiǎn)稱SCOAP3)、指導(dǎo)開放存取出版如清華大學(xué)機(jī)構(gòu)庫(kù)的開放存取政策等\[11\],為文創(chuàng)工作參與圖書館出版服務(wù)與開發(fā)提供了一定的參考價(jià)值。

2.4圖書館的創(chuàng)客空間服務(wù)

創(chuàng)客空間與圖書館具有內(nèi)在的戰(zhàn)略相關(guān)性,能夠促進(jìn)圖書館功能轉(zhuǎn)型與角色重塑。圖書館發(fā)展創(chuàng)客空間應(yīng)該踐行堅(jiān)持公益、體現(xiàn)平等、量力而行和旨在創(chuàng)新教育等原則\[12\]。圖書館創(chuàng)客空間的規(guī)劃與實(shí)施策略主要包括空間選址與設(shè)計(jì)、經(jīng)費(fèi)預(yù)算與管理、政策法規(guī)與協(xié)議、館員與用戶培訓(xùn)、安全防范與教育、活動(dòng)策劃與組織、外聯(lián)活動(dòng)與伙伴關(guān)系、宣傳推廣與營(yíng)銷以及效果反饋與評(píng)估\[13\]。

目前國(guó)家圖書館與上海圖書館等不少圖書館都開展有創(chuàng)客空間服務(wù),如:上海圖書館的“創(chuàng)新空間”頗有特色,通過(guò)“閱讀區(qū)域”“IC共享空間”“創(chuàng)意設(shè)計(jì)展覽空間”“專利標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)空間”及“全媒體交流體驗(yàn)空間”等5大區(qū)域的配合,培養(yǎng)創(chuàng)客動(dòng)手精神,拓展了服務(wù)領(lǐng)域。圖書館通過(guò)開辦創(chuàng)客空間,除了原有的公益服務(wù)功能外,更主要的是可以發(fā)揮創(chuàng)客空間為文創(chuàng)工作服務(wù)的作用,由僅提供平臺(tái)服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與,盡快融入創(chuàng)客空間的工作氛圍,體驗(yàn)真正市場(chǎng)環(huán)境下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律,了解經(jīng)濟(jì)實(shí)體的發(fā)展?fàn)顩r,并通過(guò)有計(jì)劃地引進(jìn)科技型公司、藝術(shù)設(shè)計(jì)公司、文化傳播公司等未來(lái)與文創(chuàng)開發(fā)有關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,在創(chuàng)客空間中實(shí)現(xiàn)資源共享、信息互通,讓圖書館的文創(chuàng)開發(fā)水平盡快提高。

2.5館藏、讀者信息數(shù)據(jù)發(fā)掘分析與智庫(kù)服務(wù)

圖書館通過(guò)數(shù)據(jù)分析發(fā)掘,可以詳細(xì)了解館藏借閱種類分布,通過(guò)對(duì)讀者群體類型以及讀者借閱行為分析,總結(jié)資源購(gòu)買規(guī)律,便于科學(xué)采購(gòu)。其分析結(jié)果也有助于出版發(fā)行部門的內(nèi)容整合、選題研究、營(yíng)銷方向。這種分析系統(tǒng)可以使圖書館優(yōu)化館藏資源結(jié)構(gòu),合理安排資金,也可以向發(fā)行部門提供分析數(shù)據(jù),創(chuàng)造文創(chuàng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在智庫(kù)服務(wù)方面,國(guó)家圖書館與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館在智庫(kù)服務(wù)方面走在了前列。中國(guó)國(guó)家圖書館下設(shè)的立法決策服務(wù)部,被稱為隱形的國(guó)家智庫(kù)\[14\],后發(fā)展為國(guó)家圖書館立法決策服務(wù)平臺(tái),已經(jīng)成為成功的圖書館智庫(kù)案例。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院圖書館通過(guò)建立科研成果數(shù)據(jù)庫(kù)和社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)庫(kù),充分利用自身豐富的文獻(xiàn)信息資源和廣泛的收集獲取渠道,結(jié)合各方面需求,為國(guó)家、企事業(yè)單位的發(fā)展規(guī)劃、各類項(xiàng)目提供智庫(kù)服務(wù),以利于科學(xué)決策。2014年,該館承擔(dān)了廣東省佛山市“知識(shí)定制服務(wù)打造知識(shí)城市”的調(diào)研課題,為其提出了針對(duì)性的政策制定方案,有效地促進(jìn)了資源與地方文化發(fā)展的深度融合\[15\]。圖書館智庫(kù)服務(wù)采用的人才模式是由行政人員、圖書館員、知名學(xué)者組成,其中行政人員和館員作為專業(yè)化的輔助人員,知名學(xué)者為智庫(kù)研究團(tuán)隊(duì)核心,作為常駐研究員。智庫(kù)服務(wù)主要為圖書館文創(chuàng)工作發(fā)展提供政策咨詢;以智庫(kù)產(chǎn)品和智庫(kù)人才輸出為目標(biāo),搭建圖書館新型文創(chuàng)工作交流平臺(tái);為國(guó)家和地區(qū)科技政策發(fā)展提供建設(shè)性方案等\[16\]。由此可以看出,圖書館文創(chuàng)工作若能提供智庫(kù)服務(wù),不僅能夠收獲經(jīng)濟(jì)效益,而且提高了圖書館的服務(wù)層次,真正利用了圖書館資源,發(fā)揮了圖書館文創(chuàng)人員的聰明才智,也體現(xiàn)了文創(chuàng)工作的重大意義。

2.6建立全國(guó)文創(chuàng)工作資源共享平臺(tái)

資源共享平臺(tái)是信息工作發(fā)展的必然趨勢(shì),其信息的系統(tǒng)性、連續(xù)性、完整性等獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)可以成為較大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。各級(jí)圖書館館藏各具特色、種類繁多,文創(chuàng)工作需要建立統(tǒng)一的資源共享平臺(tái),才能使館藏資源互通有無(wú)。通過(guò)平臺(tái)可以了解各館館藏特點(diǎn)及品種、種類,以便開發(fā)個(gè)性或共性產(chǎn)品,同時(shí)可以在全國(guó)建立銷售網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),便于產(chǎn)品快速占領(lǐng)市場(chǎng),使平臺(tái)共享的各試點(diǎn)單位合作共贏、共鑄輝煌。

3結(jié)語(yǔ)

圖書館文創(chuàng)工作是圖書館服務(wù)面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn),沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以遵循,其運(yùn)行經(jīng)營(yíng)在很大程度上將受到圖書館事業(yè)體制的制約與影響。一方面要求圖書館文創(chuàng)工作在推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的同時(shí),也要注重優(yōu)秀的文創(chuàng)專業(yè)人才的培養(yǎng)\[17\],加強(qiáng)人才培養(yǎng)和引進(jìn),從開發(fā)、設(shè)計(jì)、經(jīng)營(yíng)、管理等方面打造一支全面適應(yīng)市場(chǎng)化的人才隊(duì)伍,從而實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品和圖書館整體事業(yè)的相互促進(jìn)、共同發(fā)展。另一方面圖書館需要平衡好免費(fèi)提供的基本服務(wù)項(xiàng)目與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的關(guān)系,只有在做好圖書館基本服務(wù)的前提下,才可以研發(fā)眾多的文創(chuàng)產(chǎn)品項(xiàng)目,才能符合《意見》的精神要求,為圖書館延伸服務(wù)貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn):

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文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷方案范文第3篇

橫向營(yíng)銷 打破界限

不會(huì)跑的汽車可以作為模擬駕駛裝置,被賣給駕駛培訓(xùn)中心和游樂(lè)場(chǎng);木頭椅子加上皮球就成了一件新家具:沙發(fā);中國(guó)消費(fèi)者一直認(rèn)為冬天的內(nèi)衣是越厚越暖和,直到俞兆林保暖內(nèi)衣將“薄”和“暖”聯(lián)系起來(lái),開創(chuàng)出的保暖內(nèi)衣在短時(shí)間里風(fēng)靡全國(guó)……

通過(guò)對(duì)產(chǎn)品作適當(dāng)改動(dòng),來(lái)產(chǎn)生新用途、新情境、新目標(biāo)市場(chǎng)以開創(chuàng)新類別或亞類別,從而重組市場(chǎng),這種模式就叫橫向營(yíng)銷。成功的橫向營(yíng)銷往往能創(chuàng)造出一個(gè)賣方市場(chǎng),當(dāng)年的俞兆林就出現(xiàn)過(guò)經(jīng)銷商排隊(duì)都買不到貨的火爆場(chǎng)面。

福州優(yōu)倍特環(huán)保科技有限公司負(fù)責(zé)人鮑文豹開發(fā)爽膚水自造機(jī)的思維,其實(shí)就是橫向營(yíng)銷的思維。

鮑文豹有幸參觀過(guò)女性朋友堆得滿滿的梳妝臺(tái),很不解她們?yōu)槭裁催€樂(lè)此不疲地上美容院。女士們眾口一詞:“護(hù)理面部皮膚可以在家里搞定,但護(hù)理身體卻只能上美容院了。”

鮑文豹恍然大悟,女性對(duì)身體皮膚的重視程度一點(diǎn)不低于面部。出于一個(gè)商人的直覺,他又試著問(wèn),你們已經(jīng)接受了爽膚水是面部護(hù)理的必需品的概念,是否同樣也能接受“身體的爽膚水”呢?朋友笑,當(dāng)然也希望有啊,但是要把爽膚水灑遍全身,太不方便,又費(fèi)錢。說(shuō)者無(wú)意聽者有心,鮑文豹心里有了主意!

爽膚水市場(chǎng)已經(jīng)經(jīng)不起細(xì)分了,遵照傳統(tǒng)思維,鮑文豹要進(jìn)入爽膚水市場(chǎng),贏得發(fā)展,必須比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做得更好,而且日后同類產(chǎn)品的廝殺在所難免。如果跳出這種思維方式――為什么要讓爽膚水只用于面部,如果也用到身體上呢?

女性朋友也說(shuō)了,把爽膚水灑遍全身不方便。那么再次打破思維局限會(huì)怎樣呢?為什么不在洗澡的時(shí)候同步完成對(duì)身體的護(hù)理呢?

是的,鮑文豹需要的就是一個(gè)爽膚水自造機(jī)。一端接進(jìn)洗澡的熱水,一端連接到蓮蓬頭,通過(guò)自造機(jī)后,出來(lái)的便是具有護(hù)膚作用的身體爽膚水。用爽膚水洗澡,全身護(hù)膚,這必將是美容行業(yè)又一個(gè)商機(jī)巨大的細(xì)分市場(chǎng)。

5年前就進(jìn)入直飲機(jī)行業(yè)的鮑文豹知道,一般的自來(lái)水很不健康。首先是水污染的現(xiàn)狀令人觸目驚心。據(jù)國(guó)際衛(wèi)生組織(WHO)檢測(cè)報(bào)道,當(dāng)今世界水體中已有2221種污染物質(zhì),有害物已達(dá)756種。即使經(jīng)過(guò)處理,因?yàn)樗退芫W(wǎng)的老化,水質(zhì)也會(huì)被二次污染。同時(shí)為了凈化水質(zhì),漂白粉被廣泛使用。而漂白粉里面含的氯和重金屬,對(duì)皮膚傷害很大。

鮑文豹認(rèn)為,爽膚水自造機(jī)的出現(xiàn)能喚起更多女性身體護(hù)膚的需求,同時(shí)把潛在客戶慢慢擴(kuò)大到皮膚嬌嫩的小孩子、皮膚病患者以及皮膚容易干燥的老人。他在國(guó)際化人才聚集的香港成立了研發(fā)中心,正式投入研究,并在福州原來(lái)的生產(chǎn)線上擴(kuò)建了規(guī)模,從2008年年底開始批量生產(chǎn)爽膚水自造機(jī)。

爽膚水自造機(jī)能夠凈化水質(zhì),還能通過(guò)特殊部件產(chǎn)生大量負(fù)離子,激活凈水中的能量。用這種活性水沐浴,能達(dá)到滋潤(rùn)皮膚、消除疲勞的功效。

鮑文豹仔細(xì)考慮過(guò),爽膚水自造機(jī)并不存在其他參照產(chǎn)品,也不是作為明顯的替代品出現(xiàn),它激活的是潛在的消費(fèi)需求。這樣的定位可以避免為爭(zhēng)奪市場(chǎng)而消耗大量精力的情況發(fā)生。

給“免費(fèi)營(yíng)銷”算筆賬

橫向營(yíng)銷式創(chuàng)新,因?yàn)殚_創(chuàng)了一個(gè)新的產(chǎn)品品類,往往需要更多時(shí)間才能被消費(fèi)者接納。爽膚水自造機(jī)要如何征服先行者、早期接受者、首批大量接受者和后期大量接受者?

鮑文豹決定先“試水”。他組建了幾支直銷隊(duì),選擇了上海的3個(gè)小區(qū)、杭州的2個(gè)小區(qū)、福州的10個(gè)小區(qū)、無(wú)錫的5個(gè)小區(qū),把貨拉到小區(qū)里,搞起了免費(fèi)試用。手續(xù)很簡(jiǎn)單,凡是感興趣的小區(qū)住戶,只要用身份證登記,就可以免費(fèi)試用爽膚水自造機(jī)15天,工作人員還負(fù)責(zé)安裝到戶。15天后,滿意就付款,不滿意退貨便可。

“有誰(shuí)像我,敢一分錢不要讓消費(fèi)者試用15天!”鮑文豹這樣做是基于四方面的考慮,第一,產(chǎn)品的概念非常迎合女性的需求;第二,產(chǎn)品具有體驗(yàn)性,洗澡時(shí)能夠明顯感覺到水質(zhì)特別細(xì)膩滑爽,洗完后能夠感覺皮膚比較濕潤(rùn),也更能解除疲勞;第三,因?yàn)槭切庐a(chǎn)品,這樣做能夠直接越過(guò)產(chǎn)品的市場(chǎng)培育期,投入產(chǎn)出比傳統(tǒng)媒體宣傳要高很多;第四,在當(dāng)今國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)環(huán)境下,商業(yè)信用的突破就是營(yíng)銷的突破。馬云說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話:“讓誠(chéng)信的商人先富起來(lái)!”“誠(chéng)信通”和“商家信用考核”讓阿里巴巴成為了B2B領(lǐng)先者,“支付寶”和“信用度積分”讓淘寶網(wǎng)成為了C2C巨人,網(wǎng)絡(luò)虛擬世界如此,現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)營(yíng)銷更是如此!

當(dāng)然有人說(shuō)他傻,不要押金,要是被人白拿走不還,不是虧死了?鮑文豹說(shuō),他專門進(jìn)入小區(qū)宣傳,就是因?yàn)樾^(qū)多是固定住戶,為了騙一臺(tái)機(jī)器搬家逃跑的幾率很小。就算運(yùn)氣不好損失幾臺(tái),和達(dá)到的營(yíng)銷效果相比,也不算虧。

還有人說(shuō),這些機(jī)器商場(chǎng)還沒(méi)上柜呢,小區(qū)里的宣傳影響有限,要讓大家快速接受一個(gè)新產(chǎn)品,還不如到電視臺(tái)打廣告呢。鮑文豹算過(guò),要是到電視臺(tái)投廣告,一天恐怕要2萬(wàn)元。而今他雇人開價(jià)60元一天,一個(gè)小區(qū)由兩個(gè)人負(fù)責(zé)宣傳,以福州大茗城小區(qū)為例,一天可以安裝免費(fèi)試用客戶30臺(tái)左右,最后成交概率在80%左右,也就是兩個(gè)業(yè)務(wù)員一天可以成交24臺(tái),營(yíng)業(yè)額近50000多元,而綜合宣傳成本僅500多元。付出2萬(wàn),他能讓自己的工作人員同時(shí)進(jìn)到166個(gè)小區(qū)。“把廣告成本作為配送宣傳成本,明顯收益更高。”

通過(guò)第一輪進(jìn)駐小區(qū)計(jì)劃,鮑文豹給自己的新產(chǎn)品完成了造勢(shì)宣傳,消費(fèi)者反響極好。爽膚水自造機(jī)本來(lái)有一大一小兩個(gè)型號(hào),小號(hào)的本來(lái)是為了不占地方,但是試用者都說(shuō)“太小了,雖然便宜些,還是覺得劃不來(lái)。”鮑文豹采納了消費(fèi)者的意見,在即將推出市場(chǎng)的“正式版”只有一個(gè)型號(hào),并根據(jù)需求作了一定修改。

宣傳造勢(shì)、收集反饋意見、改進(jìn)升級(jí)就在這短短的試用的半年時(shí)間里完成了。鮑文豹覺得“免費(fèi)試用”這招真的很劃算。

將破“界”進(jìn)行到底

作為前期鋪墊的走進(jìn)小區(qū)步驟已經(jīng)完成了,鮑文豹已經(jīng)做好計(jì)劃,正式銷售時(shí),小區(qū)直銷會(huì)作為主力方案,配合戰(zhàn)略是進(jìn)入商超渠道。這兩個(gè)銷售點(diǎn)會(huì)相互拉動(dòng):小區(qū)顧客看到商超有展示柜臺(tái),會(huì)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量、公司實(shí)力更放心。商超方面看到前來(lái)詢問(wèn)的顧客絡(luò)繹不絕,會(huì)對(duì)產(chǎn)品銷售給予更多支持。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)渠道的推廣方案也在醞釀中。

鮑文豹對(duì)爽膚水自造機(jī)這個(gè)項(xiàng)目還有更遠(yuǎn)的規(guī)劃,他會(huì)分兩步走。第一階段,通過(guò)招商、試點(diǎn)、小區(qū)鋪點(diǎn)以培育市場(chǎng)、積累資金、鞏固渠道。第二階段,市場(chǎng)成熟,肯定不可避免競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的出現(xiàn)。而已經(jīng)先人一步的優(yōu)倍特將大打“品牌”牌,鮑文豹希望將自己的爽膚水自造機(jī)做成熱水器一樣,走進(jìn)千家萬(wàn)戶,成為一般消費(fèi)品。

為了構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)壁壘,他會(huì)把橫向營(yíng)銷的突破性思維貫徹到底。

要打破產(chǎn)品界限,可以是打破產(chǎn)品功能界限、打破目標(biāo)消費(fèi)群界限、打破使用方法界限,也可以是打破使用場(chǎng)合界限、打破使用時(shí)間界限、打破渠道界限,甚至打破價(jià)格界限、打破促銷界限、打破營(yíng)銷組合方式界限……而這各種打破有時(shí)還可能互相交叉。

鮑文豹的爽膚水自造機(jī)有無(wú)限可能。他正在考慮從最易操作的加法開始,比如添加精油、維生素……

文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷方案范文第4篇

【關(guān)鍵詞】紫荊花;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)

一、文創(chuàng)產(chǎn)品概述分析

(一)文創(chuàng)產(chǎn)品概述

文創(chuàng)產(chǎn)品,顧名思義是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品依靠人的智慧、技能和天賦,借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,物質(zhì)水平的提高,民眾已經(jīng)從單純地滿足生活需要上升到有文化內(nèi)涵、有創(chuàng)新意識(shí)的精神需求,需求的轉(zhuǎn)變加速了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,國(guó)家也出臺(tái)各種政策,大力扶持文化類產(chǎn)業(yè)。在這種新形勢(shì)下,借助外界利好政策和平臺(tái),提升文創(chuàng)產(chǎn)品的品質(zhì)尤為重要,設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品的外在直觀化的表現(xiàn),更需要將文化創(chuàng)意融合進(jìn)去,從而吸引顧客的眼球就是文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)核。

(二)從文化角度分析文創(chuàng)產(chǎn)品

1.自然文化

文創(chuàng)產(chǎn)品要深耕獨(dú)特的自然文化資源,在文創(chuàng)規(guī)劃、研發(fā)、整體包裝等各個(gè)環(huán)節(jié)都要重視凸顯其產(chǎn)品的唯一性、稀缺性,做到人無(wú)我有、人有我變,只有站在巨人的肩膀上才能更快的進(jìn)步,中華大地歷史悠久、地大物博,值得深挖的自然景觀、歷史文化還有很多。那么現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)就要站在中華大地的肩膀上發(fā)展,將文創(chuàng)產(chǎn)品與其結(jié)合、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。

2.人文文化

文創(chuàng)產(chǎn)品要主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代人群的品位,現(xiàn)代人崇尚高品質(zhì)、年輕化和個(gè)性化,那么深入研究消費(fèi)者的生活、文化和審美需求,告別單調(diào)與僵化,走向豐富與靈動(dòng),以更接地氣、更深入日常生活的形象,真正使文化“活起來(lái)”。

(三)從互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)和市場(chǎng)消費(fèi)趨勢(shì)分析文創(chuàng)產(chǎn)品

1.互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)趨勢(shì)

文創(chuàng)產(chǎn)品要積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)技術(shù)和線上傳播平臺(tái),在保持特色的基礎(chǔ)上,積極利用現(xiàn)代營(yíng)銷觀念和手段,讓文創(chuàng)的“朋友圈”越來(lái)越大,讓特色文化借助一個(gè)個(gè)卓越產(chǎn)品的載體“走出去”,散發(fā)獨(dú)特魅力。將文化創(chuàng)意賦予生命,引領(lǐng)生活風(fēng)尚。

2.市場(chǎng)消費(fèi)趨勢(shì)

因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的飛速發(fā)展,現(xiàn)代人消費(fèi)的趨勢(shì)已經(jīng)更加偏向于在網(wǎng)上“逛街”與購(gòu)物,從最開始國(guó)外的亞馬遜平臺(tái)到中國(guó)的淘寶、天貓、京東和蘇寧易購(gòu)等大型購(gòu)物平臺(tái)的崛起,再到現(xiàn)在的抖音、快手等短視頻直播平臺(tái),大批的“網(wǎng)紅”“主播”直播帶貨已經(jīng)成為一種現(xiàn)象和風(fēng)潮。不管是怎樣的手段,這種現(xiàn)象都說(shuō)明了現(xiàn)代人的消費(fèi)習(xí)慣已經(jīng)是更加依賴于互聯(lián)網(wǎng)的連接和宣傳。而根據(jù)各個(gè)宣傳和購(gòu)物平臺(tái)的大數(shù)據(jù)分析得出現(xiàn)代人不管購(gòu)買日常生活用品、服裝、飾品、電子和電器產(chǎn)品時(shí),月成交量最高的都是那些設(shè)計(jì)感更加突出并且其中的設(shè)計(jì)元素更加符合潮流發(fā)展或更加清新自然的產(chǎn)品。例如在淘寶商城幾家店鋪中,通過(guò)對(duì)比餐具的銷量得出,傳統(tǒng)的純白色的碗、盤等銷量慘淡,月銷售量只有幾百甚至幾十單,而帶有設(shè)計(jì)感、文化內(nèi)涵、潮流元素的餐具則可以達(dá)到月銷量過(guò)萬(wàn)單。顯而易見,消費(fèi)者對(duì)于市場(chǎng)中產(chǎn)品的選擇與消費(fèi)趨勢(shì),更傾向于具有設(shè)計(jì)感的商品。

二、國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

(一)國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

1990年以來(lái),伴隨著居民收入的顯著增長(zhǎng),旅游業(yè)也迎來(lái)了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。旅游紀(jì)念品行業(yè)作為旅游消費(fèi)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在協(xié)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖耄Wo(hù)當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化方面,起著至關(guān)重要的作用。[2]而在對(duì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不斷探索中,發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)中涌現(xiàn)出一些無(wú)名的品牌或者是小眾的品牌,產(chǎn)品設(shè)計(jì)感不足、質(zhì)量性能不過(guò)關(guān)和價(jià)格低劣等系列問(wèn)題。從總體上來(lái)看,我國(guó)的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品行業(yè)和產(chǎn)品制造行業(yè),仍長(zhǎng)期處于高速發(fā)展初期,目前主要是由于產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡、形態(tài)結(jié)構(gòu)單一化、品牌沒(méi)有自己的產(chǎn)業(yè)特色、經(jīng)營(yíng)規(guī)模嚴(yán)重失控等諸多突出問(wèn)題,直接影響著當(dāng)前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。20世紀(jì)90年代,中國(guó)引進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè),也就是1998年文化部文化產(chǎn)業(yè)司正式成立,標(biāo)志著當(dāng)今我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)由被動(dòng)走向了自發(fā)自覺。近幾年,國(guó)內(nèi)由于文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的快速發(fā)展,在國(guó)家政府扶持下,逐步組建并形成了一條較為有規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)鏈,國(guó)務(wù)院總理2014年初主持召開的國(guó)務(wù)院第十二次常務(wù)會(huì)議,研究了文化創(chuàng)意與產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)的深度融合問(wèn)題;決定制訂推動(dòng)各類文化藝術(shù)創(chuàng)造性單位的文化藝術(shù)創(chuàng)意商品研發(fā)的具體措施,致力于提升社會(huì)文明程度和國(guó)家的軟實(shí)力。

1.以故宮博物院、杭州西湖系列文創(chuàng)產(chǎn)品為例

故宮博物院系列文創(chuàng)產(chǎn)品以及杭州西湖系列文創(chuàng)產(chǎn)品,都是充分體現(xiàn)文化且富有創(chuàng)新創(chuàng)意的產(chǎn)品,只有這樣的產(chǎn)品才能打造出一個(gè)個(gè)“現(xiàn)象級(jí)IP”,獲得市場(chǎng)和消費(fèi)者的認(rèn)可與青睞。卓越的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅能夠成為“爆款產(chǎn)品”,也能成就“粉絲經(jīng)濟(jì)”,而且能夠成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,帶動(dòng)諸多上下游的相關(guān)產(chǎn)品,這就是文化生產(chǎn)力的價(jià)值所在。做大做強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),關(guān)鍵在于產(chǎn)品設(shè)計(jì);研究推廣更多文創(chuàng)精品,核心需求在于“特色”二字。只有在設(shè)計(jì)上做足文章,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意碰撞出美麗的火花,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才會(huì)開辟出轉(zhuǎn)型升級(jí)的新天地,特色文化的弘揚(yáng)與傳承才會(huì)在市場(chǎng)上走出新天地。

2.以騰訊公司“英雄聯(lián)盟”衍生文創(chuàng)產(chǎn)品為例

從騰訊的企業(yè)角度來(lái)看,在中國(guó)大陸上市的公司中最具有發(fā)展?jié)摿Φ捻?xiàng)目就是互聯(lián)網(wǎng)和文化媒體兩個(gè)板塊;騰訊不僅將網(wǎng)絡(luò)和娛樂(lè)板塊做到國(guó)內(nèi)最強(qiáng),更是從旗下具有代表性且人氣較高的游戲、虛擬人物當(dāng)中提取元素,將其形象加入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,如英雄聯(lián)盟衍生產(chǎn)品,包括人物、道具、logo,色彩等在內(nèi)的元素融入電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,并賦予其故事性,這也正是當(dāng)前的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。

(二)國(guó)外文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

西方國(guó)家自20世紀(jì)四五十年代就已經(jīng)開始發(fā)展傳統(tǒng)的文化和教育產(chǎn)業(yè),其中比較早期的國(guó)家主要是英國(guó),發(fā)展最好的國(guó)家之一是美國(guó)。在許多西方發(fā)達(dá)國(guó)家,文化和旅游產(chǎn)業(yè)都已經(jīng)發(fā)展成了一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)。比如英國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)可以說(shuō)是在世界上是僅次于金融行業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè),也可以說(shuō)是世界第二大進(jìn)出口的文化產(chǎn)業(yè)國(guó)家。整體而言,西方國(guó)家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相較于我國(guó)而言發(fā)展起步較早,比較成熟,并且已經(jīng)形成了極具地域特點(diǎn)和獨(dú)具風(fēng)格的品牌化效應(yīng)。

1.以法國(guó)路易威登為例

目前,全球的大多數(shù)消費(fèi)者都非常喜愛法國(guó)LV品牌商品、香水以及紅酒,究其原因,主要是其不僅能夠充分體現(xiàn)法國(guó)的傳統(tǒng)與文化,而且能同時(shí)滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的心理需求。1896年,路易?威登的兒子喬治用父親姓名中的簡(jiǎn)寫L及V配合花朵圖案,設(shè)計(jì)出到今天仍蜚聲國(guó)際的交織字母印上粗帆布(MonogramCanvas)的樣式。從設(shè)計(jì)最初到2013年,印有“LV”標(biāo)志這一獨(dú)特圖案的交織字母帆布包,伴隨著豐富的傳奇色彩和典雅的設(shè)計(jì)而成為時(shí)尚經(jīng)典。

2.以日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)衍生產(chǎn)品為例

日本的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是日本設(shè)計(jì)師很大一部分文創(chuàng)產(chǎn)品的原型和靈感來(lái)源,如近幾年興起的“熊本熊”形象系列及《鬼滅之刃》漫畫形象系列,而這些元素系列就應(yīng)用在了生活用品及旅游商品當(dāng)中,這些系列商品已在世界上成為炙手可熱的商品,并且價(jià)錢被一度炒到不可思議的地步。在對(duì)日本的文化元素進(jìn)行深入的研究和分析之后,帶來(lái)的直接效果便是了解到了整個(gè)日本的意識(shí)形態(tài)是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視和創(chuàng)新。2018年,日本文化產(chǎn)品行業(yè)的從事人員就已經(jīng)達(dá)到了超過(guò)350萬(wàn),位居世界第一。

三、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)法

上述國(guó)內(nèi)外案例從不同程度上運(yùn)用了一些設(shè)計(jì)方法,創(chuàng)新是設(shè)計(jì)的本質(zhì)也是終極目標(biāo)。那么如何運(yùn)用設(shè)計(jì)法進(jìn)行創(chuàng)新就是設(shè)計(jì)中最值得思考的問(wèn)題。

(一)頭腦風(fēng)暴法

頭腦風(fēng)暴法是一種讓靈感思如泉涌的方法。它的基本思路是通過(guò)組織不同領(lǐng)域但思維活躍的人,來(lái)向其提出設(shè)計(jì)的主題并鼓勵(lì)其提出客觀的想法或思路且規(guī)定只允許補(bǔ)充別人的想法而不可否定或批判,立志于構(gòu)成新思想的聯(lián)合。往往通過(guò)這種方法得來(lái)的信息是最原始的信息和靈感,而將這些紛亂的信息通過(guò)設(shè)計(jì)師有效地整合重組,再利用自身的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行分析篩選后,最終得到更多的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想。

(二)實(shí)質(zhì)分析法

實(shí)質(zhì)分析法是設(shè)想方案的本質(zhì)進(jìn)行推展、擴(kuò)散研究的一種方法。例如:現(xiàn)要設(shè)計(jì)一種盛調(diào)料的工具,首先不查找和參照已有的盛裝容器和使用方法,暫時(shí)拋開“調(diào)料”的問(wèn)題,從動(dòng)詞“裝”“倒”的概念出發(fā)、進(jìn)行實(shí)質(zhì)性地分析、同時(shí)列出“裝”“倒”的多種方法,如瓶裝、罐裝、袋裝、盤裝等等,然后再將以上的方法具體到裝調(diào)料的問(wèn)題,從而受到啟發(fā)。

(三)逆向思維法

逆向思維法是“從反面設(shè)想的思維方法”。這種方法要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)反向的思考來(lái)打開思路。任何的人類思想都存在正反兩種形式。一般來(lái)說(shuō),正向思維是人們習(xí)慣性地思考、思維模式。而逆向思維則是與慣性思維相反的一種思維方式。例如廣告的宣傳,正向思維通常是宣傳產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn),那么通過(guò)逆向思維法來(lái)思考的話,如某乳制品廣告就宣傳:產(chǎn)品某種微量元素的處理不夠完美等,因此對(duì)這批產(chǎn)品停止發(fā)售。這樣的思維方式和宣傳方式就會(huì)使消費(fèi)者更加容易產(chǎn)生信賴感。再比如說(shuō)人們的日常生活中的慣性思維是“人走,路不走”,所以人們通過(guò)這種思維發(fā)明了自行車、汽車等交通工具,可通過(guò)逆向思維的方式來(lái)思考,“路動(dòng),人不動(dòng)”,這樣就發(fā)明設(shè)計(jì)了傳送帶和自動(dòng)扶梯。

(四)仿生設(shè)計(jì)法

仿生設(shè)計(jì)法是大自然給予人們的一種創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法,神奇的大自然創(chuàng)造了許多鬼斧神工的東西,啟發(fā)人們發(fā)明了許多的產(chǎn)品,如仿照鳥類羽翼發(fā)明的飛機(jī)機(jī)翼,仿照鯨魚外形發(fā)明的潛水艇形態(tài),還有仿照瓢蟲外形設(shè)計(jì)的甲殼蟲汽車等。仿生設(shè)計(jì)法并不是單純地對(duì)生物外形的模仿,而是在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,是要對(duì)自然界的動(dòng)植物的形狀、結(jié)構(gòu)、功能和肌理進(jìn)行研究,從中得到啟發(fā)從而產(chǎn)生創(chuàng)造力并形成新的產(chǎn)品。

四、基于紫荊花元素的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意及設(shè)計(jì)手法有多種方式,以人物、動(dòng)物、植物、圖騰和傳說(shuō)故事等都可作為創(chuàng)意元素,以植物中的紫荊花元素為例,可以從其“寓意”及“形態(tài)”入手,采取紫荊花元素與視覺符號(hào)結(jié)合的設(shè)計(jì)策略,總結(jié)一種抒發(fā)紫荊花的人文情懷、產(chǎn)品功能或地域特色等為主要內(nèi)容的紫荊花紀(jì)念品設(shè)計(jì)。

(一)將紫荊花元素的寓意和形態(tài)結(jié)合現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品法進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1.取其意

紫荊花花瓣分為5瓣,可寓意家庭興旺和多子多福,而花葉葉端分為兩瓣,而葉柄又合并在一起,寓意家庭和睦、幸福、團(tuán)員、美滿。其中美好的寓意也將成為在設(shè)計(jì)過(guò)程中的創(chuàng)意點(diǎn)。

2.取其型

紫荊花花型與大部分的花型不同,一般的花朵形態(tài)多為對(duì)稱分布,而紫荊花分五瓣且花瓣并不完全對(duì)稱且邊緣呈現(xiàn)一種優(yōu)美的曲線,現(xiàn)代人對(duì)產(chǎn)品的審美與多年前的不同,更喜歡簡(jiǎn)單、明了且不失美感的設(shè)計(jì),因此紫荊花的花型就有了充分的故事性和可塑性。

(二)利用現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)法對(duì)紫荊花元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)

結(jié)合國(guó)內(nèi)外成功案例,對(duì)紫荊花寓意和形態(tài)的分析中可以得知,這種融合不僅具有可行性并且是一種具有創(chuàng)新性的思路。通過(guò)前人對(duì)紫荊花的解讀,為人們結(jié)合現(xiàn)代的思維進(jìn)行整合和思考提供了基礎(chǔ)。

1.利用實(shí)質(zhì)分析法結(jié)合紫荊花元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)

如利用實(shí)質(zhì)分析法對(duì)紫荊花元素進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的調(diào)料罐。調(diào)料罐的實(shí)質(zhì)就是盛裝與傾倒,從功能性入手設(shè)計(jì)出契合“盛”與“倒”的器型,在進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計(jì)時(shí),將紫荊花花葉分為兩瓣,但底部卻連接在一起,將其與調(diào)料罐的設(shè)計(jì)加以融合,就產(chǎn)生以紫荊花花葉為基礎(chǔ)并進(jìn)行變形美化等創(chuàng)新設(shè)計(jì)處理,從而設(shè)計(jì)出集“裝”“倒”、紫荊花花葉和調(diào)料容器結(jié)合的容器外形構(gòu)造,實(shí)現(xiàn)以實(shí)質(zhì)分析法對(duì)紫荊花元素文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

2.利用仿生設(shè)計(jì)法結(jié)合紫荊花元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)

如利用仿生設(shè)計(jì)法對(duì)紫荊花元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的餐具套裝。紫荊花的自然形態(tài)呈現(xiàn)一種漸變的紫紅色或純白的色彩,花型分為5瓣,結(jié)合其原有的色彩和形態(tài),創(chuàng)新設(shè)計(jì)餐具的外觀形態(tài),仿生設(shè)計(jì)法在餐具中的運(yùn)用,能呈現(xiàn)一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式,使餐具并不單純地具有功能性,而是更具有文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,首先,要充分認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)前的市場(chǎng)需求,對(duì)產(chǎn)品做一個(gè)合理的定位,以此來(lái)分析其市場(chǎng)需求;然后,要更加充分研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵和其特點(diǎn);最后,從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法上,充分考慮文化和設(shè)計(jì)方法融合后的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)以及市場(chǎng)前景,提出完整的設(shè)計(jì)方案。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)并非單純體現(xiàn)功能價(jià)值,更應(yīng)包含特定的情感價(jià)值及審美價(jià)值。

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文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷方案范文第5篇

所謂未來(lái)學(xué)校實(shí)驗(yàn)室,就是整合利用現(xiàn)有資源,探索培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)工作和生活方式的人才的場(chǎng)所。學(xué)校的未來(lái)實(shí)驗(yàn)室將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的研究性學(xué)習(xí)、科學(xué)課、信息技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)課融合在一起,以項(xiàng)目引領(lǐng)學(xué)習(xí),初步探索學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式的變革,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

2015年,學(xué)校對(duì)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)展開了初步的探索。在實(shí)踐中,總結(jié)了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的7個(gè)步驟――導(dǎo)入、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、文獻(xiàn)研究、設(shè)計(jì)、制作、比賽、反思改進(jìn)。2016年,學(xué)校總結(jié)一個(gè)學(xué)期的經(jīng)驗(yàn)并確定了下學(xué)期創(chuàng)新實(shí)施的方案。根據(jù)學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題和興趣點(diǎn),結(jié)合項(xiàng)目組教師的優(yōu)勢(shì),確定了7個(gè)項(xiàng)目,分別是:團(tuán)隊(duì)管理、生物模型――足、烘焙經(jīng)理、黑白版畫、木梁承重、3D打印、狂過(guò)山車。同時(shí),為適應(yīng)學(xué)校九年一貫制的課程體系,2016年開始探索中小學(xué)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的銜接。2017年,學(xué)校開發(fā)了14個(gè)項(xiàng)目,并確定了每個(gè)項(xiàng)目要重點(diǎn)培育的核心素養(yǎng)。如“黑白版畫”重點(diǎn)培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同、審美情趣、問(wèn)題解決”,“3D創(chuàng)客”重點(diǎn)培養(yǎng)“技術(shù)運(yùn)用、勇于探究、理性思維”,“校園傳媒”重點(diǎn)培養(yǎng)“技術(shù)運(yùn)用、健全人格、人文積淀”等。通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí),學(xué)生的核心素養(yǎng)得到了明顯提升。

實(shí)踐創(chuàng)新。例如,孟雨晴在“烘焙經(jīng)理”項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中,經(jīng)歷了查閱文獻(xiàn),了解烘焙;成立小組,團(tuán)隊(duì)建設(shè);問(wèn)卷調(diào)查,了解市場(chǎng);參觀學(xué)習(xí),實(shí)踐體驗(yàn);規(guī)劃產(chǎn)品,設(shè)計(jì)商標(biāo);反復(fù)實(shí)踐,成本核算;經(jīng)營(yíng)銷售,利潤(rùn)計(jì)算;總結(jié)提升,經(jīng)理分享等過(guò)程。這些環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)都是她以前從未體驗(yàn)過(guò)的,在實(shí)踐創(chuàng)新中,她的溝通能力、動(dòng)手能力都得到了顯著提升。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的第一個(gè)核心環(huán)節(jié)就是文獻(xiàn)的搜集。以“生物模型――足”項(xiàng)目為例,學(xué)生需經(jīng)歷一個(gè)完整的實(shí)踐過(guò)程,撰寫出一份兼具真實(shí)性與科學(xué)性的小論文。學(xué)生通過(guò)收集信息、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施項(xiàng)目及最終評(píng)價(jià),初步掌握了如何進(jìn)行文獻(xiàn)綜述、形成報(bào)告。

科學(xué)精神。例如,王項(xiàng)晶參加了創(chuàng)客實(shí)踐項(xiàng)目的課程,在與同學(xué)的合作中,她完成了吉普車和坦克車的制作。在這個(gè)過(guò)程中,她的探究能力和動(dòng)手實(shí)踐能力得到了提升。

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