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關鍵詞:雙元制大學;校企雙主體;師資培訓;教學組織
中圖分類號: G717 文獻標識碼: A 文章編號:1005-1422(2014)01-0050-03
德國的大學有三種:綜合性大學、應用科技大學、雙元制大學。所謂雙元制大學是德國為適應社會和經濟的發展要求,把中等雙元制教育體系延伸到高等教育領域而形成的職教類大學。這種類型的高等院校有的叫職業學院,有的在2009年后改稱為雙元制大學(各聯邦州不同)。今年我校所組織的赴德國職業教育學習團,有幸參觀了巴登符騰堡州莫斯巴赫雙元制大學(下簡稱DHBW),該校的辦學思路和我校有不少相同之處,也有很多值得我們借鑒學習的地方。
一、DHBW和我校辦學的異同
(一)人才培養目標定位
DHBW培養在技術、經濟領域和社會工作第一線從事生產、管理和教育等直接為社會服務的應用型職業高級人才。
我校培養“一線高端人才”(我校的辦學理念是:工學融合,踐行校企雙主體人才培養模式;與時俱進,培養社會真歡迎一線高端人才),也就是產業轉型升級和企業技術創新需要的發展型、復合型和創新型的技術技能人才。
比較發現,兩校的人才培養目標定位相近。
(二)人才培養過程的實施主體
DHBW采用“雙元制”教育模式,州立學院和培訓企業、社會事業機構等合作培養。合作企業以中型企業為主(大于2000名員工的企業約占4%),其中機電專業的合作企業50%在55公里半徑內,75%在120公里半徑內。
我校積極踐行由兩支培養隊伍(專業教師與技術專家或能工巧匠)、兩個培養陣地(學校與企業)共同完成培養專業人才的工學融合“校企雙主體”人才培養模式,追求以構建校企深度融合的“教學企業”為人才培養主基地的建設方略。
比較發現,兩校人才培養過程的實施主體的建設理念基本一致,我校追求的校企融合度甚至還略高。但是在細節設計和實現程度上存在較大差距。
(三)管理體制
巴符州制定了《職業學院法》(1982年),雙元制大學置于州科學研究部監督之下。巴登―符騰堡州科學研究部設有一個管理委員會(或董事會)和三個專業委員會(經濟專業委員會、技術專業委員會和社會事業專業委員會),共同管理轄區范圍內所有雙元制大學的有關事務。
管理委員會與專業委員會都有清晰的職責范疇,根據《職業學院法》,“管理委員會對職業學院所有具有原則意義的事務做出決定,特別是入學、培養、考試等方面”。專業委員會則負責職業學院設置的培養領域的跨地區性專業事務,主要是制定培養規則和考試規則,提出州范圍內有效的教學計劃(學校部分)和培訓計劃(企業部分)。在管理委員會和專業委員會里州代表和培訓機構代表平等地共同起作用。
除了共同的委員會以外,在每個職業學院內還設有協調委員會,作為學院與培訓單位之間的連接點,負責兩個教學場所之間的交流和合作。該協調委員會由學院和培訓單位的代表以相同的比例共同組成(該校為6比6)。
我校追求建設以我校為龍頭,珠海其他高職院校及珠三角地區(廣東省、珠海市)各行業企業深度參與、培養高素質高級技能型專門人才的高職教育大平臺;建立珠海市職教集團;建立政府主導,政、校、企代表組成的學校理事會和建立由學校、省高新技術企業協會、相關行業協會等組成的高素質高級技能型專門人才合作培養專業建設委員會,全面對學校校企合作辦學、共同培養人才事宜進行全程參與咨詢、指導、領導與決策。
在學校層面建立人才培養校企合作辦學委員會、校企合作教學企業及實訓基地管理中心等職能機構,深入推進企業全程、深度參與學校人才培養各環節的工作,強化學校與企業在辦學過程中的雙主體地位。
比較發現,兩校的管理體制架構理念相近。但我校在政府層面的管理體制建設開始不久,學校層面的管理體制還不夠系統、不夠規范。
(四)教學人員
DHBW員工約200名(學生約4100名),其中專職教授超過70多名,兼職教師900多名,兼職教師中4%來自其他雙元制學校,6%來自綜合性大學,7%來自應用科技大學,83%來自職業實踐領域。兼職教師承擔課時約占總課時的80%。
學校專職教師必須獲得博士學位,且要求有在企業5年以上的專業實踐經歷,其中至少2.5年在高校以外的工作領域中工作。
兼職教師主要來自于應用科技大學、綜合性大學和職業實踐領域。他們掌握最新的技術和工藝,熟悉企業生產過程和管理過程,保證雙元制大學的教學內容緊緊跟上科學技術和企業生產發展的步伐。也有助于雙元制大學根據企業要求靈活辦學,比如當培訓人數和教學任務調整時,可及時調整聘任教師,學院因此降低成本,提高辦學效益。
我校目前的教學人員大部分是專職,1000余名專職員工中專任教師600多名(一般要求碩士以上畢業,雙師素質。學生約22000名),來自行業企業的兼職教師300余名。
通過制定《校企聯合培養專業教師與校企互聘專業技術人員(教師)管理辦法》等一系列制度,建立校企“互聘共培”專業教學團隊的激勵與長效機制;追求以“教學企業”為主基地突破互聘瓶頸實行“雙崗雙薪”;實行專業“雙帶頭”人制:每個專業聘任一位具有行業影響力的專家作為專業帶頭人;建成1200人以上的兼職教師資源庫。實現兼職教師承擔的專業課學時比例達到50%以上;專任專業課教師雙師素質比例達90%以上。
比較發現,理念上基本相似,各有根據自身實際設計的方略,仍然是在細化設計和實現程度上存在差距。
(五)教學組織
DHBW的修業年限一般為三年,其教學組織過程最顯著的特征教學場所的“雙元性”,即學院內的理論教學與培訓企業的實踐教學交替進行。且是小班教學,每個班30―35個學生。學生沒有寒暑假(學生可獲得企業休假),每學期三個月(12個教學周,其中11周上課,1周考試,每周30多課時,學習任務重)在學校上課,三個月在合作和培訓企業接受實踐培訓。
我校的修業年限一般為三年,一般不允許延期學習(每門課程有兩次補考機會)。追求以“教學企業”為人才培養主基地的“兩個培養陣地”的教學場所組織,追求理論教學和實踐教學交替進行,追求課程教學的“教學做”一體。
目前的教學班因專業不同,多數在70人左右,有的超過90人。有的專業正在探索小班異步教學組織形式,不少專業的實踐性課程正在實施30人左右的小班教學組織形式。
專業人才培養方案目前由學校主導,正在追求通過依托專業內的“教學企業”和行業協會建立各專業的教學指導委員會,由教學指導委員會審定專業人才培養方案。
比較發現,DHBW的教學組織精密、細致、務實、可行,獲得的支持較大。我校的教學組織還有很大的改革空間。
此外,DHBW和我校在學生入學條件以及辦學經費來源上也存在一些差異。DHBW的學生除了要求具備大學入學資格外,還必須和與學校有合作關系的培訓企業、社會事業機構簽訂培訓合同方可登記注冊入學。我校的學生通過高考成績在3A線擇優錄取;通過3+證書考試擇優錄取;通過自主招生考試擇優錄取;通過3+2中高職銜接擇優錄取;通過“現代學徒制”單獨招生擇優錄取,形式多樣,但沒有和企業簽約的要求,就這點不同成為企業參與人才培養深度的關鍵。
二、DHBW對我校辦學的啟示
(一)堅持走“校企雙主體”辦學之路,積極尋求校企合作辦學體制機制新突破
通過學習考察,更加確信我校“工學融合 踐行校企雙主體人才培養模式;與時俱進培養社會真歡迎一線高端人才”辦學理念的正確性與先進性。
隨著國家骨干高職院校建設的不斷推進,我校正在積極組建珠海區域職教集團。該職教集團接受由珠海市政府牽頭成立的包含了政、校、企重要代表參加的珠海市職業教育聯席會議的指導,建立職教體系建設部、企業服務部、政策研究部等核心部門,通過獲取承接政府職能轉移和購買服務的資格等方式,政、校、企、行協同創新,整合中高職院校、企業、行業資源,打造技術技能人才培養與培訓、珠海市現代職教體系構建、中小企業技術服務中心建設、產學研合作等功能的新平臺,構筑珠海技術技能型人才成長的系統化培養,服務企業轉型升級和技術創新,拓展和完善政府服務職能,助推珠海市“三高一特”現代產業體系建設。
珠海市這一職教平臺的建設以及職教集團的順利運行,將大大改善我校辦學的外部管理,繼而促動校內管理機制的改革,使學校所提出的“校企雙主體”辦學理念落到實處,實質性的提升人才培養質量。
(二)師資隊伍建設是提升人才培養質量的關鍵,要注重師資培訓和績效考核
國家骨干校建設明確規定學校的專任教師雙師素質必須達到90%,學校應根據教師的年齡層次,比如新入職教師、專業骨干教師、老教師,以及老師的能力特點,比如教學能力強的和擅長科技開發的等,制定有針對性的培訓目標及計劃。既滿足教師不同的心理需求和職業期望,也充分發揮不同教師的特長,來確保教師雙師素質的提升。
同時,要加強績效考核,將教師的工作內容,包括教學活動、科研活動、面向社會的各類實踐服務活動等統統納入工作量計算,以此來核定教師每年的工作業績,在此基礎上進行績效考核和獎勵性酬金計放。
(三)制定學校日常教學與“教學企業”相配套的人才培養方案,教學組織務必細致、務實、可行
目前我校正在全面推行“校企雙主體”人才培養模式改革,這一人才培養模式改革的重要載體就是兼具生產運營、專業教學、實訓實戰、社會服務等功能的“教學企業”建設,它是各專業人才培養的主基地。如何將學生的日常教學和在校企深度融合的“教學企業”中的教學有效融合起來呢?德國雙元制培養方案給了我們重要的啟發,我們可以以重點專業為試點,在人才培養方案的修訂中列出《日常教學計劃》與《“教學企業”培訓條例》兩部分,在教室與一般實訓室執行《日常教學計劃》,以德國行動導向教學法開展學習領域理論教學; 在“教學企業”則執行《“教學企業”培訓條例》 ,由“教學企業”的校企聯合的師資團隊指導學生頂崗實習和項目運營。這部分的培訓內容應會同企業協同制定,注重和《日常教學計劃》的銜接,內容包括實踐崗位名稱、培訓時間、培訓內容、培訓計劃及時間安排、考核要求等。
在“教學企業”的教學組織方面,則既要適應企業的運營特點,也要符合教學及學生成長規律,務求細致、務實、可行,使學生得到真正的技能訓練。
參考文獻:
[1]趙居禮.德國雙元制大學的辦學特點和對我國高職教育的啟示:以曼海姆雙元制大學為例[D].http://61.164.87.131/web/articleview.aspx?id=2010022600010&cata_id=N007).
我聽得出,這位職員并不是存心指責或挖苦教授,而更多是一種失望和由失望產生的期待。讓我翻譯過來就是:教授沒了靈魂!套用印度那位哲人的句式,教授們跑得太快了靈魂沒有跟上,得停下來等等靈魂。
德國前總理科爾說過這樣的話:“我們德國人對大學教授的尊重遠遠超過對商業巨子、銀行家和內閣部長,這就是我們的希望所在。”那么,我們中國人對大學教授的尊重會超過誰呢?如果問我們教授,我們十之八九――至少我――會不寒而栗;如果問普通民眾,上面那位可尊重的職員已經給出了回答。是的,有誰會尊重沒了靈魂的教授呢?假如作為知識精英作為靈魂工程師的教授本身都失去了靈魂,那么我們的學生、我們的國民的靈魂又在哪里呢――我們的希望何在呢?
以短短十三年時間就把浙江大學打造成被李約瑟博士譽為“東方劍橋”的老浙大校長竺可楨說“教授是大學的靈魂”。換言之,教授沒了靈魂,大學也就沒了靈魂。自不待言,這個靈魂――教授也好大學也好――就是“道”。以竺可楨的話說,就是“正大精確,獨立不阿,遇事不為習俗所囿”;以陳寅恪的話說,就是“獨立之精神自由之思想”;以西南聯大紀念碑碑文來說,就是“違千夫之諾諾,作一士之諤諤”。一句話,就是對于真理莊嚴無畏的追求:“朝聞道,夕死可矣”!但在現實當中,作為教授個體也好作為由教授構成的大學整體也好,卻每每反其道而行之,棄道就器,“謀生不謀道”。對形而下的物質享受和“大樓”是那么迷戀和向往,對形而上的精神境界和超越功利的價值追求卻那么消極甚至冷漠。以致今日北大教授陳平原喟然長嘆:“既不鑒賞幽默感,也不推崇獨立性,今日中國的大學校園里,難得再有經得起學生再三閱讀、品味、傳誦的尚未老態龍鐘的教授及其故事。”也許因為平原君是中文系的教授,他特別看重故事等文學性元素在大學校園里的地位和作用:“依我淺見,人世間一切場所,唯有大學最適合于做夢、寫詩、拒絕世俗以及容納異端。如果連大學校園里都‘一切正常’,沒有特立獨行與異想天開,絕非人類的福音。”(《中國大學十講》)就在前不久他還在報紙上講了一個故事:普法戰爭結束的時候,普魯士首相俾斯麥指著面前走過的學生告訴大家,我們能打贏這場戰爭,不是因為我們的士兵,而是因為我們的學生。一個國家之所以強盛,關鍵在學校而不在軍隊。這個故事,110年前被康有為拿來呈給光緒皇帝,借以呼吁朝庭廣開學堂,以養人才。
一、孕育80后文學的話語背景
以出身年代作為劃分標準不僅在中國文學是絕無僅有的,即便是在世界文學歷史上也是極為少有的。當我們將關注的視線投向80后作家這樣一個特殊的群體時,無可避免地觸及到一個重要的問題――1999年舉辦的新概念作文大賽。正是借助于新概念作文大賽的平臺,韓寒、郭敬明、蔣方舟一大批80后作家開始登上中國當代文壇。他們或以犀利的筆觸描繪自己熟悉的校園生活,或以清新的畫卷展現帶給自己獨特記憶的青春歲月,或以奇妙的幻想講述著那些屬于“十七歲的花季”。
80后作家無疑是中國當代文學最為絢爛的花朵,他們有著獨特的成長軌跡,有著不同于前人的思維方式。所有的一切對于他們形成屬于自己的文學風格無疑將會產生巨大的推動作用。
首先,80后作家所處的政治、經濟環境相對穩定,由于改革開放事業的穩步推進,他們的成長歷程與中國社會整體經濟水平的提升呈現相對應的態勢。對于他們,父母親記憶中的各種短缺、各種艱難正逐漸遠去。“80后有著從小到大眼見祖國由相對困難落后直到今天的成就的完整回憶,度過了沒有高科技圍繞、沒多少物質生活享受卻簡單充實、在今天看來特別珍貴的童年時代,以及率先跨入中國的信息新時代前沿接觸的新生事物,成為新千年第一批彰顯個性的族群的少年時代,最終成為了現今這群開始思考民族榮譽國家前途、日漸成熟,進入社會有所擔當的青年一代。”[1]在孫睿的文學創作中,讀者能夠很清晰地感受到他作為80后作家群體一分子的特征。作為一部描寫校園愛情故事的小說,孫睿筆下的楊陽、邱飛都不是那種一般人眼中的好學生。在他們的身上上演著所有80后大學生經常會做的各種“惡事”,但他們的內心深處卻始終洋溢著青春飛揚的激情。在他們的身上,讀者分明能夠體會到年輕一代對理想的追求、渴望實現人生價值的努力。這一點正是孫睿小說《草樣年華》得以位列80后文學的重要原因,小說呈現給讀者的就是80后一代人最真實的生活、最自然的狀態。
其次,80后作家們的成長道路往往較為特殊。韓寒高中肄業,成為了一名賽車手;郭敬明創辦《最小說》《最漫畫》,成為文化市場的弄潮兒;蔣方舟憑借新概念作文大賽問鼎清華,現已躋身《新周刊》副主編。孫睿在成為一名理工科大學生后,懷揣著去電視臺做攝影的夢想。現實卻使得他原本能夠免費觀看國安隊比賽的夢想徹底破滅,理想幻滅后的孫睿在寂寞中消磨著自己的大學歲月。畢業之后的他更是在先后換了多份工作后,成為了北京電影學院的研究生。由于社會經濟的發展,政治體制的穩定,80后的一代已經無需承擔過多的社會責任,他們的內心深處更傾向于滿足自己的人生理想。因此,我們才能夠在小說《草樣年華》中看到這樣的描寫:
盡管有了學習的地方,我們卻沒有了學習的狀態,在坐下不到三十分鐘的時間里,楊陽抽了四根煙,我去了三趟廁所,后來好不容易看了幾眼書,卻被樓道里的吵鬧聲弄得沒了。
80后的一代沒有過多的迷茫,他們的選擇更多的是根據自己的“意愿”在這個世界好好地生活。在褪去了歷史的義務、社會的責任之后,80后作家的文學創作開啟了新的篇章。對于中國當代文學的發展而言,這無疑是具有里程碑意義的。文學創作在擺脫了政治話語的束縛之后,開始了純文學的嘗試。
二、80后作家的純文學嘗試
對于孫睿而言,他走上文學創作的道路頗為意外。作為一名理工科大學生,在他本人早期的成長經歷中我們很難覺察出他的文學天賦。或許正是由于他的懵懵懂懂、誤打誤撞,才使得他的文學創作少了幾分商業氣息,更多地呈現出“純文學”氣質。論及自己創作小說《草樣年華》的初衷,孫睿是這樣說的:
當時有好幾門課要補考,我就在教室里做以前的卷子,卷子做完了就把卷子翻過來,在背面寫《草樣年華》,補考了十幾門次,故事都寫卷子上了,不光卷子,還有各種各樣的紙,逮哪兒寫哪兒,手稿現在還留著。[2]
單純從創作動機的角度而言,《草樣年華》的誕生頗有一些無心插柳柳成蔭的感覺。沒有現實社會商業因素的影響,沒有情感生活的羈絆;有的只是對大學生活的追憶,有的只是對逝去歲月的懷念。正是在一種“無目的的合目的性”中,孫睿完成了自己的處女作《草樣年華》。小說所描寫的愛情故事和校園生活也表現出鮮明的“孫睿色彩”,在他的小說中我們沒有看到露骨的描寫,在他的小說中我們沒有看到精神的頹廢墮落。對于所有的80后來說,進入大學是他們這一代所承載的希望。在這份希望中,既有父母的希冀,也有自己的理想。所有的80后們憧憬著象牙塔,那里沒有了高中的痛苦生活、沒有了考試排名的壓力。所有的一切仿佛都是美好的,但當80后們真正進入大學校園之后才發現,所有的一切都只是另一個美好的愿景而已。因此,當他們的“人生追求”幻滅之后,不免會用各種形式的宣泄來療治內心的創傷。大學校園的純美愛情就成為了他們的首選,這也正是80后作家在創作中反復演繹的情景。
所謂“純文學”創作關鍵在于兩點:其一,文學不應淪落為某種形式的工具,因此,文學不能僅僅是搖旗吶喊的鼓吹者;其二,文學應避免商業元素的滲透,因此,文學要將展現人類的精神世界作為自己唯一的目標。從古至今,“純文學”就一直是文人們所追求的終極目標。對于這樣一個遙不可及的目標來說,作家似乎永遠只能去追求而無法實現。落實到80后作家的創作,純文學更多的是從兩個維度加以確證的。首先,80后作家們崛起的時代正是中國文學創作面臨市場化的關鍵時期,商業元素的滲透成為無法規避的客觀現實。因此,80后作家能否在自己的文學創作中尋覓到精神訴求與物質利益之間微妙的平衡點,就成為決定他們作品是否符合“純文學”色彩的重要判斷標志。其次,80后作家們的成長軌跡中逐漸淡去了政治話語的表達,他們擁有了更大的自由空間來傳達自己的人生理想和審美判斷。所以我們能夠在80后文學中找尋到他們對于校園生活的描寫,卻很難看到上一代作家關注的社會問題、歷史事件。
就這一點來說,孫睿的小說《草樣年華》具有較強的指向性意義。
我的心中突然涌起一股莫名的悲哀,屬于我的二十二個春秋一會兒就要隨著蠟燭的熄滅而悄然流逝,回首這二十二載,我依然和裸地來到人間時并無兩樣,我在這二十二年里究竟做了些什么,收獲了什么?我好像還在一事無成地生活著。
對于孫睿來說,校園生活似乎永遠充滿著無奈。回首自己走過的22個春秋,年華的逝去并非是真正令他感到悲哀的原因。他的內心更渴望一種寄托,當現實的大學校園生活無法滿足他的寄托時,“一事無成”的狀態就成為80后一代人身上無法改變的悲涼。小說中的愛情延續了大學校園愛情固有的模式――畢業即分手。對于他們而言,不懂得珍惜、年少輕狂、分割兩地都是導致這一結局的重要原因。
三、自由的叛逆與文學的瑕疵
80后作家們的創作常會被烙上叛逆的印記,這實在是一種誤讀。以小說《草樣年華》為例,作者孫睿將發生在大學校園的愛情故事呈現在讀者面前,并非是為了等待社會的批判與檢閱。對于作者而言,小說的情感基調被作者定位于展現80后群體的大學校園生活。在這里,80后的一代對于大學校園沒有了曾經的激情,剩下的只是無力的反抗。在文學作品中對于現行教育制度進行批判并非始自80后作家,在劉索拉的《你別無選擇》中就開啟了對于教育制度中存在問題的思考。正如當時的評論所說:“這部小說充分反映了大學生自我意識的覺醒和獨立自主的叛逆性格的形成,是一部多重奏的青春之歌。”[3]
小說《草樣年華》正是延續唱響“青春之歌”的道路繼續前行:在大學生活開啟之際的軍訓中,面對枯燥、乏味的軍事訓練,大學生們三天兩頭去醫務室報道;在廣闊的操場上,一面是學子在默默苦讀,一面卻是情侶在卿卿我我;面對自己毫無興趣的課程,邱飛選擇了一次又一次的逃課。小說中的人物都脫離了社會對于大學生設定的行為規范,在他們的身上我們能夠感到明顯的叛逆情緒,這是他們內心深處對自由的呼喚。在大學校園中,陳舊與嶄新成為他們生活的主旋律;在揮霍青春中,對傳統的挑戰和權威的不屑是他們永恒的追求。這一點也是所有80后文學共同的特征――在內心對自由的渴望中不斷反叛現實社會的規則。孫睿并未刻意去杜撰完美的校園愛情,對于這一點,小說結尾的一句話或許給出了最佳的注腳:“大學的四年已經過去,那一件件動人的故事和一幅幅鮮活的面孔正在我的記憶深處漸漸褪去顏色,變得面目全非,支離破碎。”
對于初登文壇的作者來說,小說《草樣年華》仍有很多不足之處。這或許正是青澀的80后作家們所無法完全避免的,在那些夾雜的黑色幽默與現實調侃的話語中,我們能夠很清楚地看到這部作品有尚待完善之處。有評論家明確指出:“我覺得有些語言段落比較重復,如果是我來寫,我就會刪掉那些重復的文字。而且我覺得整個小說的色彩、明暗、層次都還少了一點,感覺整個小說的層次還是比較單一。我想如果多注意一些心理描寫,情景描寫,可以寫得更加細膩一點。”[4]
[參考文獻]
[1] 林海威.感性的文學寫作到理性的多元創作的蛻變[D].長春:吉林大學,2009.
[2] 卜昌偉.孫睿寫《我是你兒子》回應王朔《我是你爸爸》[N].京華時報,2007-08-08.
[3] 袁丹丹.“80后”青春主題寫作的文化探析[D].長春:東北師范大學,2010.
[4] 倒霉催的貓[EB/OL].http:///view/1640209.htm.
翻牌率:
哈佛被公認為是最具代表性的大學校園,而且這一認識在美國流行文化中已經根深蒂固。然而,哈佛其實是禁止在校園內拍電影的。也就是說,當你以為自己正沉浸在《社交網絡》在哈佛校園里展開的精彩劇情,或者以為遇到馬特?達蒙在《心靈捕手》里扮演的叛逆天才時,其實你看到的只是故事發生的背景。
加州理工學院
翻牌率:
近兩年在中國掀起收視狂潮的美國情景喜劇《生活大爆炸》,實際背景發生地就是加州理工學院(California Institute of Technology, 縮寫為Caltech或CIT)。 劇集里描述了四個擁有超高智商的“科學怪人”,每天的工作就是去加州理工的實驗室做研究。加州理工也隨著劇集的熱播受到了很多中國留學生的關注和傾慕。
東南大學
翻牌率:
由趙薇執導的《致我們終將逝去的青春》大獲成功,你肯定記得影片中有一場鄭微在禮堂放聲高歌《紅日》的那一幕,而那一幕的取景地就是東南大學的大禮堂。這座建于1930年的老建筑,采用了歐洲文藝復興式構造,底層開三門做入口,二三層立面用四根愛奧尼柱,檐口之上做山花,尤其是標志性的穹頂,讓每個南京人都能輕易辨識出來。
廈門大學
翻牌率:
廈門一直是導演鐘愛的取景勝地,像《我的早更女友》《摩登時代》《同桌的你》等影片都是在廈門取景。據媒體統計,每年有超過100部以上的影視劇在廈門拍攝取景,由此可見廈門景色的魅力所在。廈門大學本部位于廈門島南端,學校一邊是南普陀寺,一邊是海濱與胡里山炮臺,被譽為中國最美的大學校園之一。
仁川大學
翻牌率:
《來自星星的你》劇中“都叫獸”任職的高校吸引游客絡繹不絕啊。劇中校園場景于仁川大學取景。尤其是劇中兩人因“零分問題”相互爭吵的場面更是讓觀眾津津樂道。中國國內一些電視臺曾播放了仁川大學宣傳視頻,介紹這里是大熱韓劇的拍攝地。校方工作人員稱該劇播出之后,接待中國游客的旅行社紛紛打電話前來咨詢。
上海師范大學
翻牌率:
改編自顧漫同名小說的電視劇《何以笙簫默》有著眾多原著書迷基礎。電視劇講述何以琛和趙默笙一段年少時的愛戀,并牽出多年的糾纏。其中,大學時代的回憶在電視劇中占有較大比重。據了解,《何以笙簫默》大學校園拍攝取景地點有兩處,分別是上海師范大學和蘇州大學。而何以琛學校主要拍攝地是在上海師范大學徐匯校區東部。
所有我們看不見的光
出版社: 中信出版社
作者: [美] 安東尼?多爾
譯者: 高環宇
出版年: 2015-08
定價: 42.00元
2015年普利策小說獎獲獎作品,探討人性以及技術對人類的摧殘。由簡短雅致的篇章組成,述說了兩個身處敵對國家的少男少女,在“二戰”中艱難求生、命運交織的故事。他們沖破一切阻礙,也要給彼此溫暖。當平靜的生活成為不可企及的黑暗之光,他們是否有勇氣,在死之前,活出生機?
造物有靈且美
出版社: 湖南美術出版社
作者: [日]赤木明登
譯者:蕾克
出版年: 2015-07
定價: 38.90元
日本工藝大師赤木明登走訪了20位手藝人,并將他們的故事連同自己對“造物”的感悟記錄下來,從而完成了一次對何為“美”的叩問與思考。每一段故事誕生的地方,都有一種“美”存在。 通過對手藝人的探訪,赤木意識到能抵達美之真諦的只有人,而造物本身,就是活著。
山中舊事
出版社: 貴州人民出版社
作者: [美] 辛西婭?賴蘭特
譯者: 漆仰平
出版年: 2015-08
定價: 29.80元
本書是一部自傳體的圖畫書,它將童年的生活用一幀一幀的畫面以及簡單質樸的文字緩緩道來。那個從礦井一回來,還來不及打理干凈的外公,一進門就送上的甜甜一吻。那個隨時為她備好她最愛吃的玉米面包和炸秋葵的外婆,無數次地牽著她的手,陪她走進漆黑一片的山林。“小時候,我住在山里。我從沒向往過海洋,也從沒向往過沙漠,我從沒想要到世界上任何地方去。因為我住在這山里,就已經足夠。”
英國病人
出版社: 上海文藝出版社
作者: [加拿大]邁克爾?翁達杰
譯者: 丁駿
出版年: 2015-07
定價: 45.00元
《英國病人》是加拿大著名作家邁克爾?翁達杰的代表作,1992年獲得英國布克獎和加拿大總督文學獎。邁克爾?翁達描繪了二次世界大戰末期,意大利一棟廢棄別墅里,四個傷心人的因緣際會。他們生活在世外桃源一般的風景中,卻無法享受戰爭結束帶來的和平與安寧。全身被燒焦的英國病人,終日躺在病床上,陷于回憶和幻覺之中。為了拯救愛人,他擔當賣國之名,深入大沙漠,但他整整遲到了三年……
自卑與超越
出版社: 中國華僑出版社
作者: [奧地利]阿爾弗雷德?阿德勒
譯者:李長勇
出版年: 2015-08
關鍵詞:校園媒體 現狀分析 功能分析
一、南昌大學校園媒體現狀分析
目前,高校校園媒體信息傳播呈現新舊并軌的狀態,既有包括校報、校園廣播以及校園電視臺在內的傳統媒體,又包含了校園網絡、微博等新媒體。由多種媒體形式組成的校園信息傳播體系,成為傳播校園信息、豐富校園文化的載體,建構了引導高校輿論、傳播先進文化的陣地。南昌大學校園媒體體系主要概況如下:
(一)校報《南昌大學報》
《南昌大學報》是校黨委的機關報,是校黨委的“喉舌”,以“辦報育人”為己任,內容貼近校園文化和高校實際。《南昌大學報》為旬刊,共4版,版面分別由第一版首版,第二版深度報道,第三版校園生活和第四版副刊組成,目前已發行電子版。
《南昌大學報》的內容由直屬于南昌大學黨委宣傳部的昂揚記者團采編,包括校園生活的新聞策劃和采寫、校園重大新聞專題報道策劃以及對社會重大新聞事件進行時評采寫。校報擁有報紙的傳播長處,它記錄性好,便于反復閱讀,亦可作為資料長期保存,同時選擇性強,可以自由安排時間、選擇內容來閱讀。基于這些優勢,《南昌大學報》充分發揮其宣傳辦學水平、打造交流平臺和進行思想教育的作用。
(二)南昌大學電視臺
南昌大學電視臺,簡稱NCUTV,以“新聞立臺、教學興臺”為指導思想,主要版塊包括昌大新聞、校園生活、前湖訪談、影像昌大、家庭幽默錄像和校園文化,是校黨委的宣傳教育陣地,是全校電視新聞、節目及各類專題的制作平臺,并承擔全校學生電視媒體實踐的教學任務。
南昌大學電視臺設有4個職能部門,分別是總編室、新聞部、制作部和節目部,擁有60平米新聞演播室、400平米演播廳、高清數字攝像機和編輯、錄制系統、支持1000小時標清存儲管理的媒資系統。全校電視新聞宣傳、校園文化及學術活動的全程錄制、學校大型晚會直播和錄制等活動均由南昌大學電視臺制作。下設大學生電視記者團,方便學生進行節目策劃、電視攝像、新聞寫稿、后期制作等實踐活動,提高了學生的綜合素質能力。
(三)南昌大學廣播臺
南昌大學廣播臺包括青山湖校區廣播臺和前湖校區廣播臺。青山湖校區廣播臺成立于1958年,前身為江西大學廣播站和江西工業大學廣播站,1993年批準合并。電臺節目采用調頻發射,收聽頻率為FM76.0MHz,全天播音5小時,設有播音編輯部,運營監控部及廣告市場部。2004年,南昌大學前湖校區開辦校園廣播電臺“昌大之聲”,主要內容包括校園新聞資訊、體壇快訊、食面八方、榕樹咖啡廳等20檔精品欄目,豐富校園精神文明建設。
(四)校刊新聞雜志《昌大學生》
《昌大學生》是南昌大學唯一一本校刊新聞雜志,以“做昌大人自己的新聞”為理念,是學生通訊社的新聞平臺,前身為創刊于2005年的《學工簡報》雜志。內容上設有“前線”、“時話拾說”、“視線”、“封面故事”、“人物”等版塊,關注校園動態,立足新聞前沿。排版上采用彩色排版,為受眾提供多種閱讀方式。2011年,《昌大學生》創辦電子版,并添加副刊《走神》。每期《昌大學生》會免費發放至校園受眾,此外還可以通過電子版訂閱、下載電子雜志等方式閱讀雜志,并對雜志提出建議和發表閱讀感想。
(五)南昌大學家園網
南昌大學家園網于2000年創辦,是南昌大學最早的、由學生自主制作、管理、維護的校園新聞綜合網站。部門運作由中心組領導,實行站長責任制。創辦近10年來,南昌大學家園網成為南昌大學思想政治教育的網上引導平臺、學生工作的網上宣傳平臺、服務學生的信息平臺、家校多方的網上交流平臺。
南昌大學家園網創辦至今,形成了包括以校園新聞、學生工作、校園文化、校園資訊、家園社區為中心的五大板塊,為學生提供與學習生活息息相關的信息服務。學生工作版塊包含學工要聞、學院動態、通知公告、學生黨建、學生資助、學生教育、公寓管理、學生管理、信息查詢、院系考核等欄目。校園文化版塊下設前湖之風、前湖大舞、前湖詩會、前湖之韻、前湖賽場、青藍論壇等欄目。校園資訊版塊主要有團學時空、招生就業、昌海國防、教務在線等欄目。家園社區涵蓋博客話題、百事通、跳蚤市場、相冊聊天室等項目。
(六)南昌大學微博匯
微博是基于Web 3.0平臺新興的開放互聯網社交網絡平臺,可以通過手機或者電腦上傳文章和圖片,即刻表達博主的心情與狀態。從其傳播特性來看,微博具備手機發送文本的功能,這使高校學生廣泛使用微博成為可能。同時,微博的影響力基于博主被關注的數量,在高校范圍內,微博用戶的信息吸引力越強,其影響力就越大。在這種發展趨勢下,高校教育微博平臺的建立,促進了校園信息流通,推進了高教事業信息化發展。目前,南昌大學建有南昌大學微博匯官方微博、南昌大學家園網官方微博、南昌大學青年志愿者官方微博等,促進了高校信息資源共享。
二、南昌大學校園媒體功能分析
由于傳播環境不同,相對于其他媒體而言,校園媒體擁有獨特的功能,主要體現在以下幾個方面:
(一)及時傳播信息、搭建溝通平臺
從新聞學角度來說,信息是指能夠消除受信者不確定性的東西。因此,提供信息,是校園媒體的首要功能。師生需要校園媒體,首先是因為它能滿足師生獲取信息的需求。隨著信息化時代的到來,受眾對信息的需求呈現多樣化的態勢。師生這個受眾群體,既有普通受眾的特點,又有其特殊性。除了接觸主流媒體之外,對于校園各類信息的需求促使師生關注校園媒體。在這種條件下,校園媒體則充分發揮溝通信息主渠道的功能。
通過南昌大學校園媒體現狀分析,筆者發現,校園媒體形式各異,卻均以校園信息作為其主要傳播內容。比如,學校工作決策和發展措施與師生切身權益息息相關,是師生群體關注的焦點。校園媒體第一時間為師生解讀學校決策和公布校園日常管理事項,促進了校園內部的溝通互動,推動了校園輿論環境建設。此外,校園媒體還將報道重心放在為師生答疑解惑上,回答師生所關心、所渴望了解的情況,搭建家校溝通平臺。在校報、家園網等校園媒體上,開設了信息反饋這一板塊,為師生表達建議、提出問題、發泄情緒、疏通矛盾提供了平臺,發揮了和諧校園輿論建設的的“減壓閥”作用。
在這種良性循環中,校園媒體“上情下達”、“上下通透”的角色,既能反映來自師生的意見和建議,又能及時準確地權威信息,增強了校園媒體傳播的正效應。同時,經由校園媒體傳播的信息,構成了社會各界了解學校的擬態環境。在這個環境中,校園媒體培養了師生的集體榮譽感,為外界了解學校和信任學校提供了渠道,為學校長遠發展營造了和諧的外部環境。
(二)宣傳引導并重、構筑輿論環境
宣傳與信息傳播一樣,是一種普通的社會現象,兩者相互融合。從新聞學角度看,宣傳時運用具有含義的符號傳播一定的觀念,進而影響受眾的思想和行動的社會行為。當代大學生身處信息爆炸時代,能否樹立正確的價值觀、人生觀,能否正確地認識外部環境,對其成長至關重要。因此,高校校園媒體在傳播信息的同時,應發揮其宣傳引導作用,為校園構建正確的輿論環境。
校園媒體在校園輿論的形成過程中,不僅是材料的提供者和意見的反饋者,同時也發揮著積極的作用。首先,校園媒體通過向師生提供源源不斷的信息,形成校園信息環境,作用于師生的認知。通過校園媒體內容分析可以發現,正面宣傳學校黨委的決策、構建和諧校園建設方面的內容占校園媒體信息傳播的主體,這一舉措,潛移默化地對師生進行輿論引導。其次,校園媒體通過具體報道引導師生意見。在對事實的報道中,校園媒體通過宣傳先進人物事跡、關注校園熱點問題來營造積極向上的校園氛圍,為和諧校園建設提供精神支持。比如,南昌大學校園媒體在關于“大學最美教師石秋杰老師”的專題中,通過報道石秋杰老師愛崗敬業、潛心科研、愛生如子的感人事跡,全校教師掀起學習師風師德。由此可見,校園媒體在導向校園輿論的作用是強大的。正確利用這種作用,將為營造健康向上的校園輿論環境、發揮校園輿論正面效應奠定堅實的基礎。
(三)培養學生能力、提高綜合素質
學生培養是高校工作的核心。校園媒體從內容形式,到采寫編播,都圍繞著學生展開。首先,校園媒體報道的內容貼近師生的工作學習和生活,擁有其他媒體無法比擬的貼進性。
其次,各個校園媒體下,均設有由學生組成的采寫編播團隊。在部門老師的指導下,學生可以通過實踐活動,提高自身的綜合素質,鞏固所學的知識體系。
[基金項目]本文系南昌大學社會科學研究基金項目《高校校園媒介對大學生思想政治教育效果調查及研究》成果,項目批準號11XSZ06。
參考文獻:
[1]李良榮.新聞學概論[M].上海:復旦大學出版社,2004.
[2]楊曉茹.傳播學視域中的微博研究[J].當代傳播,2010(02).