前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇街舞達(dá)人范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

街舞達(dá)人范文第1篇

莊伊菲（就是我），是學(xué)習(xí)委員，十分聰明、可愛(ài)、美麗、機(jī)靈、活潑、笨笨的，是男生的領(lǐng)頭，時(shí)不時(shí)也像個(gè)假小子，外號(hào)“木乃伊”。

唐羽瑩，文娛委員，她的聲音嗲嗲的，也算很漂亮、聰敏，但是討男生的厭，是個(gè)大膽的女孩。

黎曉林，可愛(ài)、厚臉皮、聰明、活潑、美麗、機(jī)警，是男生中的女生，男生最愛(ài)整蠱的女生（因?yàn)樗龕?ài)和男生玩唄）。

肖霞，是班長(zhǎng)，她的缺點(diǎn)最多，兇、嫉妒心很強(qiáng)、愛(ài)打小報(bào)告、愛(ài)在背后說(shuō)別人的壞話、大膽，所以男生女生都很討厭她，并且還學(xué)羽瑩的嗲嗲聲，吐死……

翁尹伊，畫畫很棒、想像力豐富、跑步能手、可愛(ài)、機(jī)靈、活潑，和我有個(gè)一樣的外號(hào)“木乃伊”，所以我們是最好的伙伴。

街舞達(dá)人范文第2篇

羅馬帝國(guó)的隕落改變了歷史的走向，給人留下了永遠(yuǎn)的遺憾與疑問(wèn)：羅馬帝國(guó)是人類歷世上最成功的一套制度體系，但它為什么失敗了？作者重整了羅馬末年的政治―社會(huì)圖景，讓我們以前所未有的清晰度，觀察這個(gè)時(shí)代。從非洲的繁忙商業(yè)，到羅馬東方的漫長(zhǎng)防線，再到歐洲蠻族的多樣生活，這個(gè)廣闊帝國(guó)的方方面面，都可以是反映帝國(guó)衰亡的鏡子。

我在故宮修文物

書(shū)中以口述的形式撰寫了12位文物修復(fù)師對(duì)歷史、對(duì)人生的回顧和感悟，同時(shí)也是一本故宮幾百年文物修復(fù)歷史的縮影。在大時(shí)代背景下，一群身懷絕技的文物修復(fù)師，默默地固守“冷宮”一隅，日復(fù)一日地打理著價(jià)值連城的“國(guó)寶”。他們是故宮里的鐘表匠、青銅匠、摹畫工、木器工、漆器工……宮墻外的世界斗轉(zhuǎn)星移，宮墻內(nèi)的他們卻要用幾年時(shí)間摩挲同一件文物，這些人用自己的一生詮釋了“擇一事，終一生”的牢固信仰。

大人物的世界史

歷史不由少數(shù)人塑造，但他們或多或少改變了歷史的走向。他們是先知、國(guó)王、皇后、詩(shī)人、藝術(shù)家、哲學(xué)家、征服者、探險(xiǎn)家……在書(shū)中，蒙蒂菲奧里以小說(shuō)家般的敘事才華，講述了100多位改變歷史進(jìn)程的大人物的生活和故事，從而構(gòu)筑了人類三千年的世界歷史。那些我們所熟悉的人物，諸如孔子、孫武、愷撒、拿破侖、莎士比亞、丘吉爾等，在他筆下呈現(xiàn)出了更為豐富的內(nèi)涵，以及不為人知的一面。

時(shí)運(yùn)變遷

小說(shuō)大致述說(shuō)的，多是導(dǎo)演自己的見(jiàn)聞，有朋友的、教授的、小姐的、女演員的，多是隱在平淡生活中的秘密，藏了難以道盡的辛酸和喜悅。7短篇小說(shuō)，猶如7把扎出人性荒誕的利刃，連接往昔與現(xiàn)在，抖落隱秘――人類的存在就是一部消亡史，那些浪漫的，需要被重新打量，那些經(jīng)得起打量的荒誕，才最浪漫……

街舞達(dá)人范文第3篇

在冬天，當(dāng)有一段特別長(zhǎng)的寒冷日子時(shí)，不是只有人類在受苦；植物和動(dòng)物世界也同樣受到影響。鳥(niǎo)兒會(huì)比平常晚去筑巢，而在花園、原野、山丘和小溪旁的花兒和樹(shù)木，也都在等著太陽(yáng)的溫暖光芒。想象有無(wú)數(shù)顆種子在大地之下，正等待著太陽(yáng)的光和溫暖。

想象這些成千上萬(wàn)的種子深埋在大地中，在寒冷季節(jié)，當(dāng)下雪、結(jié)冰和冷風(fēng)吹拂的時(shí)候，種子仍安全地埋在土中?，F(xiàn)在再想象一下，每一顆種子都是一點(diǎn)點(diǎn)的亮光，假如我們能夠透視大地，看起來(lái)就會(huì)像是萬(wàn)點(diǎn)的繁星。在冬天里，大地看起來(lái)就會(huì)像是星空。

在春天植物開(kāi)始生長(zhǎng)，在大地之下和大地之上同時(shí)長(zhǎng)著。植物的莖、綠色的葉子和花這部分向著光生長(zhǎng)，而根部扎入越來(lái)越深的黑暗中，進(jìn)到了地里。植物需要太陽(yáng)的光和溫暖以及大地的黑暗。如同小孩有爸爸媽媽一樣，植物以大地為母，以太陽(yáng)為父，在太陽(yáng)和大地之間生活。

大地之母的嬰兒――菌類

你可能不會(huì)記得自己是個(gè)小嬰兒的時(shí)候是什么樣子，只能通過(guò)看照片來(lái)了解。嬰兒期的你，每天睡覺(jué)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)。蘑菇是一種和嬰兒有著一樣屬性，睡多于醒的植物。蘑菇不喜歡陽(yáng)光充足的環(huán)境，它們喜歡黑暗陰涼，遠(yuǎn)離陽(yáng)光，蘑菇的行為和一個(gè)小嬰兒一樣，小嬰兒的生理需求是喝奶、睡覺(jué)，暫時(shí)還不會(huì)主動(dòng)想要到戶外玩耍。

蘑菇是植物界的小bahy，它的菌蓋背對(duì)著光，在菌蓋的菌褶之間有一種微小的粉粒會(huì)掉在地上，粉粒會(huì)長(zhǎng)出菌絲，菌絲又會(huì)長(zhǎng)出更多的菌絲，像一棵在黑暗的土中長(zhǎng)滿絲線的樹(shù)，蘑菇就從這棵“樹(shù)”上長(zhǎng)出來(lái)，蘑菇依附著大地之母。

剛開(kāi)始走路和說(shuō)話的孩子――苔蘚

苔蘚是一種微小的植物，你走在任何樹(shù)林或者森林里都會(huì)發(fā)現(xiàn)它。苔蘚非常喜歡熱鬧，它們總是結(jié)伴成行，樹(shù)林里的苔蘚就像是鋪在地上的墊子，成千上萬(wàn)的苔蘚組成了一座地上的小樹(shù)林。

苔蘚是綠色的，它們就像藻類和地衣一樣，剛學(xué)會(huì)植物的第一課一一制造綠葉。苔蘚能將自己抬起一點(diǎn)點(diǎn)，它們有直立莖，卻不能像蒲公英那樣高高站立，因?yàn)樘μ\在植物世界中還是小孩子。苔蘚喜歡陰涼的地方，所以沒(méi)辦法受到太陽(yáng)的教導(dǎo)。苔蘚這植物界的小孩子沒(méi)有真正的花，卻擁有果實(shí)和花的模仿品，某些苔蘚莖頂?shù)男∪~子會(huì)變黃，“偽裝”成一朵小花。

向陽(yáng)光學(xué)習(xí)的孩子――開(kāi)花植物

一個(gè)人能夠擁有的內(nèi)心的力量，這種力量或許是堅(jiān)持，或許是內(nèi)在的一種覺(jué)醒，就會(huì)像出現(xiàn)一道光一樣。想想從會(huì)數(shù)1到數(shù)到20或者30，想想從畫點(diǎn)開(kāi)始，到可以畫出線條，這都是內(nèi)在之光在你身上起的作用。

花朵專心地對(duì)陽(yáng)光敞開(kāi)，就像是愿意學(xué)習(xí)、敞開(kāi)心胸的孩子。這些在草原及花園里散發(fā)美麗香氣的開(kāi)花植物并沒(méi)有學(xué)校，也不像人類一樣有老師教導(dǎo)。這些植物的學(xué)校和老師，就是太陽(yáng)的光。開(kāi)花植物特別熾熱地愛(ài)戀著陽(yáng)光。

但是除了陽(yáng)光之外，還有其他東西在作用著。當(dāng)你在夜間仰望天空，可以看到無(wú)數(shù)的星星，星星的光也照向我們，照在大地上。在白天，除了陽(yáng)光之外，星星的光也照在大地上。我們?nèi)庋劭赡軣o(wú)法看見(jiàn)，但對(duì)植物而言，星星的光芒就如同陽(yáng)光一樣地真實(shí)。

植物從太陽(yáng)那里學(xué)習(xí)開(kāi)花，而植物是從星星那里學(xué)習(xí)如何讓花朵有著像星星般的形狀。有些像六角星，有些像五角星，有些像四角星，也有些像有很多光芒的星星。有些植物甚至在果實(shí)中展現(xiàn)出星星的樣子，像是蘋果、橘子與檸檬中的“星星”形狀。高掛的星星可說(shuō)是天上的花朵，而地上的花朵就像是鏡子，映照出天上花朵的光芒.

匆匆忙忙長(zhǎng)大――郁金香

郁金香是迫不及待要長(zhǎng)大的孩子。郁金香會(huì)長(zhǎng)出簡(jiǎn)單的平行脈的葉片，它沒(méi)有時(shí)間長(zhǎng)出構(gòu)成花萼的小綠葉。剛看到郁金香的時(shí)候，會(huì)以為它有花萼，像是花苞上長(zhǎng)著綠葉，但過(guò)一陣這些綠葉會(huì)變成紅色或者黃色，最后變成一朵花。所以，郁金香是一種還沒(méi)學(xué)會(huì)如何分辨綠色萼片和彩色花瓣的植物。

街舞達(dá)人范文第4篇

2、趙恒，宋真宗，在地位權(quán)衡中付出了很大的努力。

3、蕭太后，大遼鳳凰蕭綽蕭太后，敏而好學(xué)，果敢大氣。在丈夫去世后成為了掌握實(shí)權(quán)的太后。

4、趙廷美，秦王趙廷美，宋太祖、宋太宗之弟。

5、趙光義，太祖趙匡胤的弟弟趙光義，宋太宗，完成了滅北漢，基本完成統(tǒng)一。

街舞達(dá)人范文第5篇

鄔夢(mèng)兆，男，1934年出生于馬來(lái)西亞柔佛州。

歷任廣州市委副書(shū)記、第八屆廣州市政協(xié)主席，現(xiàn)任廣州茶文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

事跡簡(jiǎn)介：

2000年鄔夢(mèng)兆創(chuàng)辦了“廣州國(guó)際茶文化節(jié)” 、“廣州國(guó)際茶博會(huì)”，并連續(xù)成功舉辦11年至今從未間斷，并以此為平臺(tái)，匯集、交流、推介優(yōu)秀的茶文化研究成果和中國(guó)六大類茶產(chǎn)品、茶器具，培育終端消費(fèi)者，繁榮茶市場(chǎng)茶經(jīng)濟(jì)，使“嘆茶”（注：嘆為粵語(yǔ)享受的意思）成為了廣州的新時(shí)尚。2003年起，他為推廣普洱茶和傳揚(yáng)普洱茶文化，在全國(guó)率先組織策劃如“普洱陳茶一條龍展”、“聽(tīng)千年琴聲，品百載普洱”等各種類型的普洱茶普及活動(dòng)；在他組織的“哥德堡號(hào)來(lái)華”、“泛珠三角9+2茶文化論壇”等大型茶事活動(dòng)中積極為各商家出謀劃策，指導(dǎo)普洱茶企業(yè)進(jìn)行品牌建設(shè)；通過(guò)他多年不遺余力的推動(dòng)，有力地促進(jìn)了云南普洱茶在廣州的傳播以及普洱茶產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

張芳賜

張芳賜，男，漢族， 1932年8月生，1954年畢業(yè)于安徽大學(xué)農(nóng)學(xué)院茶業(yè)專業(yè)。

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)院教授。

事跡簡(jiǎn)介：

一、創(chuàng)建云南農(nóng)大茶學(xué)專業(yè)。1972年，受命組建云南農(nóng)大茶學(xué)專業(yè)，于1973年開(kāi)始招生。茶學(xué)專業(yè)至今已畢業(yè)2000多名學(xué)生。

二、五十余年來(lái)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表研究論文20余篇，主要有《云南山茶屬二新種》、《中國(guó)大茶樹(shù)》、《云南各民族飲茶習(xí)俗》、《云南山茶屬新變種――邦崴茶》、《祖國(guó)名茶――昆明十里香》、《云南茶樹(shù)品種資源及利用意見(jiàn)》等。參加《茶樹(shù)原產(chǎn)地――云南》一書(shū)的編寫，以大量的調(diào)查事實(shí)和科學(xué)論據(jù)，無(wú)可辯駁的證明了云南是世界茶樹(shù)原產(chǎn)地。參加了全國(guó)高等農(nóng)業(yè)院校統(tǒng)編教材《茶樹(shù)育種學(xué)》編寫修訂，獲國(guó)家優(yōu)秀教材獎(jiǎng)；還主編了《茶經(jīng)淺釋》一書(shū)等。