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本文作者：李新青何芹作者單位：江西景德鎮(zhèn)陶瓷學院科技藝術(shù)學院

隨著時代的發(fā)展，科學技術(shù)的進步，人類知識結(jié)構(gòu)與審美意識的更新，藝術(shù)家們把服飾材料通過現(xiàn)代陶藝中的坯體材質(zhì)、釉質(zhì)材料及裝飾材料來表現(xiàn)，一方面使服飾元素借助陶瓷的質(zhì)地、肌理、色彩和光澤等綜合材料的對比賦予更強烈的藝術(shù)感染力，另一方面也使現(xiàn)代陶瓷以更加獨特新穎的藝術(shù)品格在新時代陶藝方面獨領(lǐng)風騷。a.彩繪裝飾：陶瓷彩繪是一門獨立藝術(shù)價值的藝術(shù)種類，它有自身的藝術(shù)特點語言。同時又具有自身材料、工藝和載體的個性。它有眾多繪畫藝術(shù)中以表達主觀情感、自我意識的共性，陶瓷繪畫所采用的表達方式，從燒成工藝來分類有釉上和釉下兩大類；從陶瓷材料特定來分類，又可分為粉彩、古彩、新彩、青花和釉下五彩等藝術(shù)形式。彩繪裝飾在很大程度上給現(xiàn)代陶藝提供了取之不盡、用之不竭的養(yǎng)料。b.顏色釉裝飾：顏色釉是金屬氧化物著色的產(chǎn)物，色彩鮮艷動人，藝術(shù)感染力耐人尋味顏色釉的色彩特性也是顏色釉具有裝飾特性的前提。顏色釉綜合裝飾是陶瓷裝飾藝術(shù)的一種形態(tài)。目前，顏色釉的裝飾根據(jù)處理方法的不同大致可分三大類:一是單色的顏色釉;二是用顏色釉作為繪畫材料;三是利用顏色釉的不同質(zhì)地、色彩和特點在不同溫度和氣氛變化下得到不同效果的產(chǎn)品(即窯變)。顏色色釉裝飾發(fā)展到今天，是在繼承傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)精髓的同時，不斷接受新的科技手段及科研成果，引領(lǐng)時代生活氣息的形式美的結(jié)果。它逐漸被越來越多的人所接受，成為現(xiàn)代陶藝家創(chuàng)作的流行藝術(shù)手法。其多種裝飾效果極大的豐富了現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)形式。c.捏塑與肌理的裝飾：陶瓷捏塑與肌理的裝飾是我國傳統(tǒng)的陶瓷塑造技法，其中陶瓷捏塑指手捏成、雕刻、浮雕及模印。肌理指自然肌理、制作肌理和釉面肌理。這兩種裝飾表現(xiàn)形式使陶瓷作品在更生動形象有立體感的同時也強調(diào)不同肌理質(zhì)感帶給人的視覺和心理感受。現(xiàn)代陶藝中，自由的使用，巧妙的配合，就是現(xiàn)代陶藝家選擇陶藝的原因。

藝術(shù)是多元化的，服飾藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)都是其中之一。其都有自己的創(chuàng)作技法和文化特色，寫實或?qū)懸庑问剑橄蠡蚩鋸埿问剑瑝K面構(gòu)成或圖案拆散形式等等。其藝術(shù)形式的存在說明了社會的需求性與本身的合理性，但是有一點是共同的——那就是對形式美的追求。在服飾藝術(shù)的領(lǐng)域中，服飾元素的設(shè)計是以傳達創(chuàng)作者的個人審美價值為核心，就現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，把服飾元素運用在現(xiàn)代陶藝中進行裝飾，讓現(xiàn)代陶藝吸收服飾元素的優(yōu)點并且融入其藝術(shù)語言，又把世界不同的文化藝術(shù)融合進來，，用現(xiàn)代最完美的形式美的語言，表現(xiàn)著藝術(shù)家個性化風格，同時也裝點著現(xiàn)代人的生活。從現(xiàn)代對眾多陶藝作品賞析中看出，陶藝創(chuàng)作中裝飾的形式語言表現(xiàn)法則主要有：對比、對稱、夸張、韻律等等。

現(xiàn)代陶藝借助泥與火為媒體，來表現(xiàn)自己的思想，它是一種原始的大眾化藝術(shù)，隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們把時尚服飾元素運用在現(xiàn)代陶藝中，使其又成為了新潮的藝術(shù)，藝術(shù)家把服飾元素結(jié)合在現(xiàn)代陶藝中一齊表現(xiàn)出來。首先，服飾元素的表現(xiàn)豐富了現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作形式；其次服飾元素的表現(xiàn)使得現(xiàn)代陶藝作品更加美觀；再者，服飾元素的表現(xiàn)還讓人們更直觀的用最敏銳的眼光捕捉社會發(fā)展過程中最具流行的服飾文化元素，準確地將當代人的所思所想和對世界的感悟主動揉合到現(xiàn)代陶藝形體的設(shè)計中去，感受到新時代的審美價值；最后，服飾元素使本身就是屬于現(xiàn)代藝術(shù)的一部分的現(xiàn)代陶藝有了充滿情調(diào)的新生活享受，進一步促成了現(xiàn)代審美的視野開闊，這樣審美的改變也影響人們的行為和接受心理，促進了現(xiàn)代陶藝在現(xiàn)代人精神文化領(lǐng)域的新生，使得現(xiàn)代陶藝從實用趨向藝術(shù)化、時尚化、情趣化，讓陶瓷與生活緊密相連，使現(xiàn)代陶藝煥發(fā)出更強的生命力，則陶瓷的社會屬性不言而喻。