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平面設(shè)計(jì)的抽象圖形分析

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平面設(shè)計(jì)的抽象圖形分析

一、秩序性

所謂秩序就是有條理,不混亂。自然界是人類的老師,毫不例外,人類感知到的秩序之美也是從自然之母那里得到啟蒙的。美感是人們將摸到的、看到的、想象到的、理解的以及自身的情緒等因素綜合在一起而形成的心理反應(yīng)。現(xiàn)在,設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造美的同時(shí),在設(shè)計(jì)實(shí)踐中追尋不同的秩序,不斷改進(jìn)和創(chuàng)造,越來(lái)越適應(yīng)現(xiàn)代人對(duì)美的追求。秩序在當(dāng)代的視覺(jué)設(shè)計(jì)中最大的應(yīng)用是使雜亂無(wú)章的變化變得有規(guī)律可循。秩序在現(xiàn)代設(shè)計(jì)活動(dòng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,是一切設(shè)計(jì)的核心。越是有秩序的事物,越能讓人感覺(jué)到美。人們?cè)谄胶夂椭刃蛑懈兄矫溃w會(huì)到視覺(jué)的平穩(wěn)性,產(chǎn)生美妙的心理感受。越是符合人的心理秩序的圖形,越能使人感到愉悅、輕松。

二、幾何圖形化

在原始社會(huì),人們?cè)谖淖之a(chǎn)生以前學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)單的幾何圖形交流,記述他們的生活。那些幾何圖形簡(jiǎn)單地記錄了他們?cè)鯓釉谧匀恢蓄B強(qiáng)地生存下來(lái)。在那時(shí)這是唯一的記錄方式,也是后人了解先民生活的寶貴財(cái)富。如,先民制作的彩陶恰恰說(shuō)明了他們對(duì)于美的感知和追求。從人類制造藝術(shù)的最初時(shí)期直到現(xiàn)在,幾何圖形之所以一直被人們使用,并且一直影響著人類追求美的整個(gè)過(guò)程,主要是因?yàn)閹缀螆D形具有簡(jiǎn)潔明了的特點(diǎn)。人們生活中最常見(jiàn)的圖形,如矩形、三角形、圓形等,是按照不同的規(guī)則由曲線或直線構(gòu)成的。這些圖形簡(jiǎn)練、規(guī)則,讓人感覺(jué)到美和舒適,被藝術(shù)家贊為“簡(jiǎn)約合宜的圖形”,也有人稱贊它們?yōu)椤昂玫母袷剿薄缀螆D形的優(yōu)點(diǎn)使很多藝術(shù)大師鐘愛(ài),他們通過(guò)不同的創(chuàng)作方式給受眾帶來(lái)不同的視覺(jué)感受。

三、簡(jiǎn)潔化

簡(jiǎn)潔風(fēng)格越來(lái)越被廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)。很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師崇尚這種風(fēng)格,在繁復(fù)中追求減法和簡(jiǎn)單化:去掉與畫(huà)面無(wú)關(guān)的主題元素,簡(jiǎn)化與畫(huà)面無(wú)關(guān)的線條,從而使用最簡(jiǎn)單的線條表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題。這些被簡(jiǎn)潔化了的設(shè)計(jì)往往卻能給人最強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)作品少有雜質(zhì),排除了大部分與主題無(wú)關(guān)的干擾。兒童觀看世界最主要的特征就是把繁復(fù)的世界簡(jiǎn)潔化,他們看到的繁雜的畫(huà)面通過(guò)大腦過(guò)濾成最簡(jiǎn)潔的世界,格式塔心理學(xué)早已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。這一理論認(rèn)為,人的眼睛和大腦的工作過(guò)程是一個(gè)不斷組織、簡(jiǎn)化、統(tǒng)一的過(guò)程,正是由于這種過(guò)程的存在,才會(huì)產(chǎn)生出易于理解且十分協(xié)調(diào)的整體印象。結(jié)語(yǔ)人們正常的視覺(jué)對(duì)圖形的知覺(jué)一般有規(guī)則化、簡(jiǎn)明化的傾向。人的視覺(jué)越是被簡(jiǎn)單的圖形刺激,得到的信息量可能越大,同時(shí)也更讓人容易理解。人剛感知簡(jiǎn)單圖形的時(shí)候,受到的視覺(jué)沖擊力比較大,會(huì)產(chǎn)生新鮮感。在平面設(shè)計(jì)中使用抽象圖形需要注重整體與和諧。現(xiàn)在大多數(shù)人不愿意接受復(fù)雜無(wú)序的圖形,因?yàn)楝F(xiàn)代人更追求效率和時(shí)間,簡(jiǎn)潔的平面設(shè)計(jì)往往更受歡迎。秩序化、幾何化的圖形給人簡(jiǎn)潔、理性、冷峻的感覺(jué),越來(lái)越被現(xiàn)代人所接受。

作者:向川單位:湖南師范大學(xué)

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