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經濟倫理建設問題的思考

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經濟倫理建設問題的思考

經濟倫理及人類經濟生活的道德維度

從理論上講,經濟倫理實質上是以人類社會實踐中某一特殊類型道德倫理問題———即經濟生活中的道德倫理問題———為主題對象的倫理價值研究。它所關注的首先是人類經濟活動本身的道德基礎、道德規范、道德秩序和道德意義問題,其次才是為人們尋求合理有效的經濟倫理策略或決策提供必要的倫理咨詢或倫理參考,從而最終為人類及其社會的經濟生活或行為達于既正當合理又合法有效的狀態,提供獨特而具體的倫理價值解釋。所謂經濟生活的道德維度,主要是指規范和調解人們經濟行為和經濟關系的基本的經濟倫理規范和道德原則,以及這些倫理規范和道德原則的作用方式與作用限度。實踐證明,人類經濟生活本身存在一種道德的維度,因此,人類經濟生活本身具有特殊的道德意義。從一般意義上看,人類的經濟生活具有天然的合(人類)目的性;同時,人類經濟生活本身還具有天然的社會性。人類的經濟生活或活動的社會性,表明任何人的經濟行為或活動都不可能是純粹個人的,即便是在傳統自然經濟條件下,也不存在絕對個人性經濟活動或行為。且僅當人們運用正當的手段獲取這些價值物,并用合理的方式來使用這些價值物時,以獲取和享用這些價值物為基本目的的經濟行為或經濟活動才是合乎道德的,其道德意義才是可認可的。這就是我們確立人類經濟生活或活動之內在道德價值的基本準則。同時,實踐也證明,人類經濟活動或行為不僅具有其內在的道德維度,而且也需要相應的道德倫理規范作為其外在約束系統的重要組成部分。

加強經濟發達地區經濟倫理建設的必要性

隨著我國社會主義市場經濟的發展和對外開放的擴大,極大地促進了我國生產力的解放和發展,增強了人們的改革意識、民主法治意識和開拓創新意識。然而,在經濟全球化的大背景下,西方的價值觀念和生活方式對我國社會的滲透也進一步加大,人們的價值觀念出現了多樣化趨向。總體上看,我國的社會生活中多數人具有社會責任感、正義感。但又不可否認,基于現代化、網絡化給人們社會生活帶來的諸多變化、方便甚至太多的誘惑,加上社會主義市場經濟體制不完善性下出現的某些經濟失靈現象,故而今日之中國,的確有一些人群已失去信仰,有些人倫理道德水準極其低下,如在經濟活動中屢屢出現的見利忘義、欺詐勒索、假冒偽劣、官商結合窩贓、銷贓等等不良現象。尤其是在我國經濟發達的地區,固然說GDP增長是物質層面的,是倫理道德觀念、思想意識形態等上層建筑的基礎,但實踐一再證明“衣食足”不見得就“知榮辱”,“倉廩實”也未必就“知禮節”,物質文明和精神文明也并非同步發展,所以精神層面的反作用是永遠不可忽視的。事實證明,經濟發達地區在我國占據舉足輕重的地位,因此加強經濟發達地區的經濟倫理道德建設更凸顯其重要性。尤其是在社會主義市場經濟的正常法規、法則在我國還沒有得到應有的完善程度的情況下,受市場競爭規律的自發作用影響,社會經濟生活中的無序行為往往乘虛而入。之所以說經濟發達地區經濟倫理建設問題更重要,就是要提醒人們越是經濟發達地區人們在追逐經濟利益的同時,要首先考慮到如何做才合乎市場經濟的法規、法則以及經濟倫理道德等規范和要求。否則,會造成社會倫理道德建設滯后于經濟發展的積重難返現象,久而久之將會影響經濟發達區域經濟社會的永續發展和不斷進步。

人本管理視域下經濟發達地區倫理建設的構建

人本管理要求從人的本源價值出發分析問題,總體上看,目前我國上海、廣東等經濟發達地區在經濟發展的同時,社會建設、思想道德建設、公共倫理道德建設等方面已經取得了諸多成效,甚至有的相比經濟不發達地區,經濟發達地區對社會公共倫理道德建設則更加重視,人們的倫理道德素質近年來確有很大的提高。但經濟倫理道德建設并非一般的思想道德建設,它隨時會和人們的經濟利益驅動力發生沖撞,需要靠經常性的教育引導,并要采取一定的形式,還必須有廣泛的群眾參與,以提高廣大社會公民的經濟倫理道德整體素質為目標。所以,首先要對經濟倫理道德主體進行教育,培養其社會責任感,保證市場規則的實施。其次,進行團結協作和社會主義市場經濟公平競爭原則的教育,提倡用正當的手段開展合理、合法的競爭,保證市場競爭規則的實施。再次,進行誠實信用、平等互利的教育,保證市場交易的公開、公平、公正,維護市場交易規則,從而保證市場經濟有序運行。有鑒如此,試就我國經濟發達地區的經濟倫理道德建設構建問題提出以下對策建議:

(1)建議經濟發達地區對企業及經營管理人員開展經常性的經濟倫理道德教育和知識培訓,可以由政府組織建立由相關專業人士組成的“經濟發達區域企業倫理教育培訓機構”和“企業經濟倫理道德建設監督和褒獎機制”,對企業相關人員定期開展企業倫理及經濟倫理教育培訓,并通過一定的渠道和方式進行培訓考核及監督、褒獎,形成良性循環的行業經濟倫理道德行為規范。從應用倫理學的角度講,企業倫理也稱商業倫理,一般是指蘊涵在企業的生產、經營、管理及生活活動中的倫理關系、倫理意識、倫理準則與倫理活動的總和。具體而言,企業倫理首先是一種經濟倫理,但它又包括企業的文化、企業家與員工之間的關系、產品的建設、機構的機制等多重企業社會因子。企業倫理涉及在市場經濟條件下企業為什么要存在、企業將以什么方式和途徑存在等重大戰略問題,故企業倫理是企業核心競爭力最本質的因素。企業倫理關系包括:企業與投資人(股東)、員工、消費者、合作者、競爭者、媒體等的關系。企業倫理意識包括:企業的道德風氣、道德傳統、道德心理、道德信念等。企業倫理準則包括:營銷準則、分配準則、生產準則、信息準則等。企業倫理依據其發揮作用的適用范圍可以分為兩個方面,一是對內的企業倫理,二是對外的企業倫理。對內的企業倫理即是針對企業家與受雇的員工,即勞資雙方的關系談倫理原則。勞資雙方所涉及的倫理問題主要有:企業老板的心態;勞資雙方應有的共識。對外的企業倫理,一是企業與政府的關系。主要是守法與不守法的關系。二是企業與環境的關系。尤其是生產企業,應該考慮到環境衛生及環境生態的維持,顧全社會利益。三是企業與消費者的關系。確保消費者權益是企業對社會個人的倫理責任,所以要求企業自覺樹立顧客至上的經營理念。四是企業與其他企業的關系。企業間應該恪守公平競爭原則,建立互信雙贏的理念,以求發展自己,謀取利益。五是企業與其自身發展的關系。企業家應該認清對社會的責任,以卓越的產品為目標,促進社會的進步與繁榮。至于建立經濟倫理道德建設中的監督和褒獎機制更為有必要。因為,中國的輿論監督是在獨特的歷史條件下開展的,企業經濟倫理道德建設不僅要從法規、制度上給予保證,更要從現實出發,從對社會、國家和人民負責的高度來認真地對待社會輿論監督工作,建立一支穩定、可靠、高效的企業經濟倫理道德建設與監督隊伍,這是搞好企業經濟倫理道德建設的基本保障。經濟發達地區的企業數量繁多,如果對每個企業加強教育培訓,又有必要的監督途徑,使得大家都能自覺遵循企業倫理進行生產和經營管理,那么,一定會帶動整個社會的經濟倫理道德建設。

(2)加強對經濟發達地區公民的經濟倫理道德理論知識的普及宣傳教育,強化公民的經濟倫理道德意識。這一方面靠各種媒體的輿論宣傳教育,強化經濟倫理建設的社會輿論導向,開展社會主義市場經濟的倫理基礎的宣傳、教育。把市場經濟的倫理基礎納入公民教育的總體框架,并將其作為社會主義市場經濟的基本要求貫穿于宣傳教育活動中。也可用一些諸如“經濟倫理活動日”、“道德倫理宣傳日”等造勢策略,并將其堅持下去;另一方面經濟發達地區的政府部門要高度重視和采取積極有效的措施,動員各種社會力量建立規范的市場經濟秩序,努力營造一個健康高尚的社會主義市場經濟倫理道德環境。每一個公民個體的經濟倫理道德水平得到了升華,這些地區的經濟秩序就會步入更加成熟的軌道,經濟秩序帶動社會秩序,長期以往就會形成同步發展的良性環境。

(3)建議經濟發達區地方高校要更加關注開設經濟倫理道德建設方面的選修課程,突出經濟倫理建設在經濟發達區的重要意義。在廣東、海南等經濟發達地區,因其GDP總體水平較高,人們的消費水平普遍高于內地經濟欠發達或不發達地區,高校尤其是地方高校或民辦高校,學生學費及生活費也相對較高,內地學生很少能夠上得起,加上分數線及招生指標的限制,生源多數是當地人。受當地經濟發展需要及就業、社會經濟利益驅動等因素影響,高校學生普遍熱衷于報考金融、會計、管理、商務等經濟類、管理類專業或設計、藝術、環保、建筑等實用性工科專業,近幾年廣東高校比較重視社會工作、公共管理、經濟管理類專業,因這些專業學生畢業后就業壓力不是太大,故考研率相對內地要低一些。在接受高等教育問題上,學生普遍重視專業性課程、技術性課程的學習,忽視或漠視接受思想政治理論及倫理道德類課程的教育,認為這些知識不實用,這勢必影響學生的綜合素質的提高。面對紛繁復雜、眼花繚亂的花花世界及經濟利益的驅動,剛畢業的大學生們很難把握好自己在是非善惡、金錢名利方面的判斷能力。所以,越是經濟發達地區,地方高校越應該注重對大學生開展思想政治理論和倫理道德尤其是經濟倫理的教育,經濟發達地區的未來靠的是一代又一代的掌握高新技術的知識青年人才,這些人的綜合素質高了,整個經濟發達地區人們的社會價值觀念就會發生更加積極地變化,社會文明程度就會不斷提高。

作者:理陽陽劉鳳仙單位:東莞理工學院城市學院

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