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我國是一個(gè)擁有五千年歷史,有著豐富民族文化的國家。我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史的積累和沉淀在內(nèi)涵和形態(tài)上有著不可比擬的豐富性。除了大家所熟知的歷史文化遺跡之外,我國的傳統(tǒng)文化還包括如蘊(yùn)藏著中華各民族的歷史發(fā)展、社會(huì)生活、歷代中國人的創(chuàng)造智慧與經(jīng)驗(yàn)的歷史文化文獻(xiàn),將日常生活與文化藝術(shù)相結(jié)合、成為旅游觀光的看點(diǎn)和藝術(shù)品市場(chǎng)的拍賣品的器物飾品,現(xiàn)在已經(jīng)日漸被人們淡忘、瀕臨消失的各類民族民間音樂、歌舞與地方戲曲等藝術(shù)表演形式,具有地方特色與生產(chǎn)緊密聯(lián)系的各種傳統(tǒng)古老技術(shù)、甚至包括像春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日。這些豐富的傳統(tǒng)文化一直來都伴隨著幾千年來中國人的生活,成為每個(gè)中華民族子孫的驕傲,對(duì)于這些自己傳統(tǒng)文化的歸屬,中國人從來都沒有懷疑過。但是前不久的中韓“端午節(jié)”之爭(zhēng)中國落敗的事實(shí),卻為每個(gè)中國人敲響了警鐘,對(duì)我國傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)刻不容緩。

(一)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的這個(gè)名詞來源于18世紀(jì)的德國,著名比利時(shí)法學(xué)家皮卡弟將一切來自知識(shí)活動(dòng)的權(quán)利概括為知識(shí)產(chǎn)權(quán),這一學(xué)說后來被廣泛傳播,得到許多國家以及國際組織的承認(rèn)。對(duì)我國來說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一名詞是對(duì)英文INTELLECTUALPROPERTY的一種翻譯。

對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的定義,大陸法系和英美法系有所區(qū)別,各個(gè)國家對(duì)其的理解也有所不同,筆者對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一名詞的定義比較傾向于認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)是民事主體所享有的支配創(chuàng)造性智力成果、商業(yè)標(biāo)志以及其他具有商業(yè)價(jià)值的信息、并排斥他人干涉的權(quán)利,原因在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)注重的是民事行為人對(duì)其知識(shí)活動(dòng)所獲得成果以及此成果所相連的利益的排他性的占有。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體是民事主體的創(chuàng)造性智力成果、商業(yè)標(biāo)識(shí)以及其他具有商業(yè)價(jià)值的信息。傳統(tǒng)民族文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生和發(fā)展起來的具有本民族特色的文化,使該民族智慧的結(jié)晶,使該民族智力勞動(dòng)的成果。因此傳統(tǒng)民族文化也應(yīng)該成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的客體,成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律和各種知識(shí)產(chǎn)權(quán)條約保護(hù)的對(duì)象,是不被其他國家侵犯掠奪的寶貴的知識(shí)財(cái)富。

尤其是在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)華德今天,對(duì)包含著無可限量的商業(yè)利益的本民族傳統(tǒng)文化的法律保護(hù)就顯得更加緊迫。

以最近發(fā)生的中韓“端午節(jié)”之爭(zhēng)為例,2005年的11月份,韓國駐聯(lián)合國教科文組織的代表稱,由18名專家組成的聯(lián)合國教科文組織國際審查委員團(tuán)21日至24日在巴黎的聯(lián)合國教科文組織舉行審查委員會(huì),并在江陵端午祭等64個(gè)申報(bào)遺產(chǎn)中選定43個(gè)為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。據(jù)悉,“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”宣布制度是在認(rèn)識(shí)到無形遺產(chǎn)在人類歷史上所占價(jià)值和保存必要性后,聯(lián)合國教科文組織于2001年實(shí)行的制度。此次也是聯(lián)合國教科文組織第三批宣布無形遺產(chǎn)名單。本是我國為了紀(jì)念愛國詩人屈原而形成的節(jié)日,卻被他國申報(bào)成為他國的文化,這算是我國對(duì)自己傳統(tǒng)文化保護(hù)不夠的失敗和教訓(xùn)。這件事剛過沒有多久,韓國一家公司就秘密在互聯(lián)網(wǎng)上搶注了“端午節(jié).cn”這一域名,后來一中國商人以24萬將其贖回,但是當(dāng)初這家韓國公司注冊(cè)這一域名只用了280元人民幣。韓國公司利用端午節(jié)獲得了豐厚的商業(yè)利益。中國在對(duì)自身傳統(tǒng)文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)上交了一筆昂貴的學(xué)費(fèi)。這種因?yàn)闅v史淵源,兩個(gè)相鄰國家的文化之爭(zhēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止韓國“端午節(jié)”這一個(gè)例子,中國與日本的中藥的歸屬之爭(zhēng)也是一個(gè)典型:中國與日本之間的“中藥”與“漢方藥”之爭(zhēng),是日本的一種文化產(chǎn)權(quán)搶占戰(zhàn)略;部分外國、外地廠商趁我國中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)之不足,大量購買中國傳統(tǒng)藥方和療法,分析其成分后,申請(qǐng)專利,反客為主,向我國這個(gè)中藥的原創(chuàng)地出口“洋中藥”,使我國損失慘重。因此,對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力,不僅是一個(gè)國家“面子”上有損的問題,而且還直接牽涉到該國巨大的經(jīng)濟(jì)利益。

(二)

我國的傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)還處于起步的階段,面臨著許多實(shí)際的困難和問題。首先,我國傳統(tǒng)文化包含地區(qū)廣闊,名目眾多,數(shù)量驚人,要每一樣都申報(bào)知識(shí)產(chǎn)權(quán),常常顧得了這個(gè)就顧不了那個(gè),難度可想而知。尤其是一些文化遺產(chǎn)申報(bào)組織對(duì)每個(gè)國家的文化產(chǎn)權(quán)申報(bào)有著時(shí)間斷的限制,如聯(lián)合國教科文組織對(duì)無形遺產(chǎn)申報(bào)的要求是每個(gè)國家每?jī)赡瓴拍苌陥?bào)一項(xiàng),向我國這種無形遺產(chǎn)眾多的國家很容易就被其他國家搶先注冊(cè),韓國的“端午節(jié)”就是一個(gè)例證。其次,我國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律法規(guī)還不夠完善,從1994年我國首次發(fā)表知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)白皮書至今,我國雖然相繼出臺(tái)了《商標(biāo)法》、《專利法》等一系列關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī),同時(shí)也經(jīng)過多年實(shí)踐案例經(jīng)驗(yàn)的累積,相關(guān)法律法規(guī)越來越正規(guī)和完善,但是法律條文中復(fù)雜的內(nèi)容、繁瑣的申報(bào)和審批程序,使一般民眾不僅需要熟悉大量法律專業(yè)知識(shí),而且更需要大量的人力物力和財(cái)力。一些申報(bào)單位過低的工作效率,也使我國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)在法律上的普及和發(fā)展受到了巨大的阻礙。并且,我國法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為處罰的力度不夠,雖然我國1997年刑法規(guī)定了7個(gè)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪罪名,但是由于條文和具體操作相沖突等原因,用刑罰打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的不法行為上并沒有達(dá)到立法時(shí)所預(yù)期的效果。法律在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的威懾力還相對(duì)低下。最后,也是最重要的就是,廣大民眾雖然已經(jīng)漸漸形成了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意識(shí),但是對(duì)于通過法律手段對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意識(shí)還不夠,尤其是對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)就更加陌生,甚至是根本就沒有這個(gè)意識(shí),受傳統(tǒng)觀念的影響,再加上國家對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的普及工作沒有能夠及時(shí)跟上,人們對(duì)于通過法律手段保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化還處于啟蒙階段。

(三)

幸好,由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國加入世貿(mào)組織之后來自外國知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的沖擊,中國從國家到普通老百姓都漸漸認(rèn)識(shí)都知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性,漸漸形成了對(duì)自身文化各方面知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意識(shí)。比如國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》,要求進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),決定從2006年起,每年6月的第二個(gè)星期六為我國的“文化遺產(chǎn)日”。在《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知中》提到文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)都蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是各民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶。保護(hù)文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連結(jié)民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ),也是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性,促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。

要從各個(gè)方面認(rèn)真細(xì)致地做工作,徹底的保護(hù)好中華民族幾千年傳承下來的寶貴的文化遺產(chǎn)。

要真正的保護(hù)好傳統(tǒng)文化,就是要在法律有一個(gè)“名分”,不僅要在實(shí)際上占有知識(shí)產(chǎn)權(quán)和文化產(chǎn)權(quán),還要通過法律申請(qǐng)專利或者商標(biāo)。要從法律上杜絕他國侵犯我國的文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)。首先要從自身做起,完善對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律法規(guī),要在立法上和法律的實(shí)際操作上都做到盡善盡美,充分保護(hù)我國傳統(tǒng)文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán),讓不法分子不至于鉆法律的空子。全民要建立起自覺保護(hù)本民族文化傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的警覺和意識(shí)。提高運(yùn)用法律手段保護(hù)傳統(tǒng)文化的能力。其次,要充分了解和熟悉國際文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)條文和規(guī)則,善于運(yùn)用規(guī)則保護(hù)自己的合法利益。加快對(duì)本民族傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的整理和申報(bào)注冊(cè),要對(duì)重要的文化遺產(chǎn)形成代表本民族的文化品牌,讓全世界的人都知道這種文化是屬于我們的。

總之,只有我國傳統(tǒng)文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)得到保護(hù),讓傳統(tǒng)文化從實(shí)際和法律上都真正屬于我們,才能避免向韓國搶注“端午節(jié)”這種事情再次發(fā)生,這樣中國幾千年來傳承下來的傳統(tǒng)文化才能得到更好的繼承和發(fā)揚(yáng)。