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關(guān)鍵詞 情境認(rèn)知理論 速成教學(xué) 語(yǔ)境 實(shí)用性 高效性
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
English Quick Tour in the Guidance of Situated Cognition Theory
YANG Jing
(Foreign School of Central University of Forestyr and Technology, Changsha, Hu'nan 410004)
Abstract English Quick Tour under the guidance of Situational Cognition Theory, scenario-based knowledge is the object of learning, the learning process is the cultural adaptation process, the creation of context is the teaching of the necessary means, in theory, under the guidance of English teaching can be improved, students can master more quickly and efficiently with the knowledge of English.
Key words Situated Cognition Theory; quick tour; context; practice; efficiency
1 情境認(rèn)知理論的基本概念
情境認(rèn)知理論是繼行為主義“刺激―反應(yīng)”學(xué)習(xí)理論與認(rèn)知心理學(xué)的“信息加工”學(xué)習(xí)理論后,與建構(gòu)主義大約同時(shí)出現(xiàn)的又一個(gè)重要的研究方向。布倫特?G?威爾遜和卡倫?馬德森?邁爾斯(BrentG?Wilson & Karen Madsen Myers)等在他們的論文《理論與實(shí)踐中的情境認(rèn)知》(Situated Cognition in Theoretical and Practical Context)中指出情境認(rèn)知理論試圖糾正認(rèn)知的符號(hào)運(yùn)算方法的失誤,特別是完全依靠與規(guī)則與信息描述的認(rèn)知,僅僅關(guān)注有意識(shí)的推理和思考的認(rèn)知,忽視了文化和物理背景的認(rèn)知。也就是說(shuō),情境認(rèn)知理論是一種能提供有意義的學(xué)習(xí),并促進(jìn)知識(shí)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí)理論。情境認(rèn)知理論的最重要特性即怎樣看待知識(shí)。這種理論并不是把知識(shí)看做心理內(nèi)部的表征,而是把知識(shí)視為個(gè)人和社會(huì)或物理情境之間聯(lián)系的屬性以及互動(dòng)的產(chǎn)物。情境認(rèn)知理論認(rèn)為,在脫離個(gè)體所處的社會(huì)真實(shí)環(huán)境基礎(chǔ)上來(lái)探討學(xué)習(xí)或能力,這是毫無(wú)意義的,個(gè)人能力的形成以及個(gè)人能力的社會(huì)化,就必然會(huì)存在個(gè)體與環(huán)境的相互作用。
1.1 知識(shí)的情境性
在《情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)文化》這篇論文中,作者布朗、科林斯與杜吉德指出:知識(shí)是具有情境性的,知識(shí)是活動(dòng)、背景和文化產(chǎn)品的一部分,知識(shí)正是在活動(dòng)中,在其豐富的情境中,在文化中不斷被運(yùn)用和發(fā)展著。學(xué)習(xí)的知識(shí)、思考和情境是相互緊密聯(lián)系的,知與行是相互的―知識(shí)是處在情境中并在行為中得到進(jìn)步與發(fā)展的。因此,我們得知知識(shí)來(lái)源于真實(shí)的活動(dòng)和情境。如果人們要真正理解知識(shí)的內(nèi)涵并能準(zhǔn)確、嫻熟地運(yùn)用它,那就只有在千變?nèi)f化的社會(huì)真實(shí)情境中使用它。
1.2 學(xué)習(xí)的情境性
威廉姆J. 克蘭西在其論文《情境學(xué)習(xí)指南》中認(rèn)為,情境學(xué)習(xí)不僅僅是一種使教學(xué)必須情景化或與情境密切相關(guān)的建議;情境學(xué)習(xí)是有關(guān)人類知識(shí)本質(zhì)的一種理論,它是研究人類知識(shí)如何自活動(dòng)過(guò)程中發(fā)展的,特別是人們?nèi)绾稳?chuàng)造和解釋他們正在做什么的表征;知識(shí)不是一件事情或一組表征,也不是事實(shí)和規(guī)則的云集,知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的建構(gòu)與組織,正如我們想象著什么事情要發(fā)生在我們身上,我們要談什么和做什么一樣,我們的行為建立在我們作為一個(gè)社會(huì)成員的角色之上;知識(shí)還應(yīng)該是人類協(xié)調(diào)一系列行為的能力,去適應(yīng)動(dòng)態(tài)變化發(fā)展的環(huán)境的能力。從這一段話,我們可以得知學(xué)習(xí)需要在特定的文化,特定的情境中發(fā)生才有效,學(xué)習(xí)是一種文化適應(yīng),如果學(xué)習(xí)者要進(jìn)行有目的,有意義的學(xué)習(xí),那就只有參加真實(shí)的活動(dòng)。
2 英語(yǔ)速成教學(xué)中情境認(rèn)知理論的運(yùn)用
2.1 情境認(rèn)知理論的教學(xué)觀
情境認(rèn)知理論認(rèn)為,要想進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),就必須在運(yùn)用該知識(shí)的情境中學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)中教師要提供真實(shí)的語(yǔ)言情境和生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),借此將知識(shí)在真實(shí)生活中的應(yīng)用方式體現(xiàn)出來(lái),為學(xué)生創(chuàng)造理解知識(shí)和獲取經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)切合教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)情境,提示新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生構(gòu)建當(dāng)前所要學(xué)習(xí)知識(shí)的意義,還要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)積極思考,主動(dòng)探索、勇于實(shí)踐等方式,形成適合自己的學(xué)習(xí)方法,提高自主學(xué)習(xí)的能力。
2.2 英語(yǔ)速成教學(xué)中運(yùn)用情境認(rèn)知理論需注意的問(wèn)題
2.2.1 時(shí)間
速成教學(xué)講究充分挖掘和調(diào)動(dòng)教與學(xué)各個(gè)方面的潛能,使學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得最多的語(yǔ)言技能和知識(shí)。也就是說(shuō)速成教學(xué)要求在最短的時(shí)間內(nèi),達(dá)到快速培養(yǎng)語(yǔ)言人才的目標(biāo)。在情境認(rèn)知理論的指導(dǎo)下,許多教師都會(huì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境,但他們也會(huì)有急于求成的思想,并沒(méi)有真正理解“快速”二字的真實(shí)含義,因此樹(shù)立正確的時(shí)間觀是保證在情境認(rèn)知理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)速成教學(xué)能健康發(fā)展的必要條件。教師必須實(shí)事求是地看待教學(xué)時(shí)間在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中所能夠起的作用,不能一味求快。在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),學(xué)生無(wú)法完全消化和吸收所學(xué)內(nèi)容,并且教師所創(chuàng)設(shè)的是帶有模擬性的課堂語(yǔ)言情境,不具備真實(shí)的交際意義。因此,教師需將情境認(rèn)知理論同樣運(yùn)用于課外教學(xué)中,使課外學(xué)習(xí)時(shí)間與課堂學(xué)習(xí)時(shí)間合理搭配,在與現(xiàn)實(shí)生活同樣形象的情境中進(jìn)行講解,操練英語(yǔ)知識(shí),能促進(jìn)學(xué)生更快、更好的消化、吸收、運(yùn)用和遷移所學(xué)知識(shí),并能跟快提高學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力,這樣才能既保證教學(xué)效果又達(dá)到快速的目的。
2.2.2 教師
首先,教師作為信息的傳遞者,要掌握處理教材的技能,并且要及時(shí)優(yōu)化教材,使之利于傳遞,而且教師也是信息源,除了對(duì)教材進(jìn)行處理,還要補(bǔ)充必要的材料,提供新的信息。在情境認(rèn)知理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)速成教學(xué),為達(dá)到速成的目的,必定要求教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)越的語(yǔ)言情境,因此教師在備課時(shí)需精心設(shè)計(jì),組織和安排。其次,作為從事速成英語(yǔ)教學(xué)的教師,要熟悉語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等方面的知識(shí),同時(shí)對(duì)政治、歷史、人文、經(jīng)濟(jì)等方面的知識(shí)要有所涉獵,對(duì)于本學(xué)科的新成果要及時(shí)掌握和吸收,并且要與時(shí)俱進(jìn),這樣才能使創(chuàng)設(shè)的情境與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展活動(dòng)聯(lián)系密切。再次,教師在教學(xué)時(shí)要以學(xué)生為中心,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,體現(xiàn)語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程和規(guī)律,提供給學(xué)生的信息應(yīng)該是常用的交際模式,便于學(xué)生理解和模仿,將所獲取的知識(shí)運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活,能刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,加強(qiáng)其學(xué)習(xí)動(dòng)力,使之能融會(huì)貫通,舉一反三,達(dá)到速成教學(xué)的目的。
2.2.3 環(huán)境
外因是事物發(fā)展的條件,讓英語(yǔ)速成的學(xué)生處于一個(gè)怎樣的教學(xué)環(huán)境即語(yǔ)言情境中,才能既達(dá)到教學(xué)效果又達(dá)到速成的目的,因此,首先教師所創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境應(yīng)直觀形象,讓學(xué)生的感性認(rèn)知和理性認(rèn)知以及形象思維和抽象思維達(dá)到完美結(jié)合。一旦語(yǔ)境是形象的、具體的,就有利于刺激和挖掘?qū)W生豐富的想象力,讓學(xué)生沖破時(shí)間和空間的限制,超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍,掌握更多的語(yǔ)言信息,獲取更多的語(yǔ)言知識(shí)。其次教師所創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)境應(yīng)具有情感性,德國(guó)教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞,而沒(méi)有興奮的情緒怎么能激勵(lì)人,沒(méi)有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人,沒(méi)有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?”由此可見(jiàn),情感是觸動(dòng)人的心靈的秘訣,是人行為的內(nèi)在動(dòng)因。因此,教師要用自己的情感去感染學(xué)生,加強(qiáng)師生之間的情感交流,充分挖掘教材中所能體現(xiàn)情感的部分,創(chuàng)設(shè)出一種積極、輕松、和諧、生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境,讓內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制與外部激勵(lì)機(jī)制完美地結(jié)合。
3 英語(yǔ)速成教學(xué)中運(yùn)用情境認(rèn)知理論的指導(dǎo)價(jià)值
3.1 實(shí)用性
情境認(rèn)知理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)速成教學(xué)可以使學(xué)生迅速將大腦中所儲(chǔ)存的知識(shí)與該知識(shí)應(yīng)用的“觸發(fā)”條件結(jié)合起來(lái),所謂的“觸發(fā)”條件也就是學(xué)生所處的環(huán)境,亦教師在教學(xué)過(guò)程中所創(chuàng)造的語(yǔ)言情境,讓學(xué)生的精力高度集中并進(jìn)入英語(yǔ)思維狀態(tài),從而使學(xué)生形成條件化或情境化知識(shí),讓知識(shí)非??焖俚倪M(jìn)行從具體到抽象或從抽象到具體的傳遞。這種教學(xué)將豐富多彩的具體活動(dòng)化為不斷的激勵(lì),使教學(xué)空間得以拓寬,令學(xué)習(xí)效用發(fā)揮得更廣,學(xué)生能更容易更快速掌握知識(shí),并促進(jìn)知識(shí)遷移,了解學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義。
3.2 高效性
英語(yǔ)教學(xué)包括了語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)篇等基礎(chǔ)知識(shí)的講解,還包括了聽(tīng)、說(shuō)、度、寫(xiě)、譯等基本技能的培養(yǎng),以及最終運(yùn)用英語(yǔ)能力的形成。情境認(rèn)知理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)速成教學(xué),教師從情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)等方面精心設(shè)計(jì),使學(xué)生在自然狀態(tài)下,在最快的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入課堂,調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),由淺入深、由此及彼地掌握信息,改被動(dòng)接受為主動(dòng)參與。而且,逼真的語(yǔ)言環(huán)境,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成清晰的表象,從而豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),為他們形成新概念,掌握規(guī)律奠定良好的基礎(chǔ),還能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的記憶更加牢固和準(zhǔn)確。
總之,在情境認(rèn)知理論的指導(dǎo)下,英語(yǔ)速成的教與學(xué)獲得了新的含義,對(duì)于提高教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的拓展,提高學(xué)生的自學(xué)能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,學(xué)以自育的目標(biāo)有很重要的理論價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1] 郝穎.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的情感教學(xué)策略[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(4).
[2] 侯會(huì).從情境學(xué)習(xí)理論及其教師觀看新課程改革下教師角色的變化 [J] .南方論刊,2006(10).
論文關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生物化學(xué);建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論;教學(xué)模式
醫(yī)學(xué)生物化學(xué)是研究生命化學(xué)的科學(xué),它在分子水平探討生命的本質(zhì),即研究生物體的分子結(jié)構(gòu)與功能、物質(zhì)代謝與調(diào)節(jié)及其在生命活動(dòng)中的作用…。在醫(yī)學(xué)院校中,醫(yī)學(xué)生物化學(xué)是一門(mén)主要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課,與生理學(xué)、微生物學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)等后續(xù)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程的關(guān)系十分密切,也是這些課程的前導(dǎo)知識(shí)源泉。如果醫(yī)學(xué)生物化學(xué)知識(shí)不足,學(xué)生不能形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),則學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)則更不會(huì)順利,久而久之,學(xué)生會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。
1醫(yī)學(xué)生物化學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀分析
目前,我國(guó)醫(yī)學(xué)生物化學(xué)教學(xué)普遍存在著許多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
1.1課時(shí)不足
課時(shí)不足似乎是國(guó)內(nèi)許多大專院校課程存在的普遍現(xiàn)象。一些院校醫(yī)學(xué)生物化學(xué)教學(xué)周課時(shí)甚至僅為3小節(jié),但隨著新知識(shí)的不斷增加,各學(xué)科的教學(xué)課時(shí)普遍不足。所以,從增加生物化學(xué)教學(xué)課時(shí)數(shù)的角度解決問(wèn)題是不可取的。那么,只有提高教學(xué)效果,為學(xué)生課后復(fù)習(xí)和自學(xué)提供條件才是一個(gè)積極的措施。
1.2對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的反思
目前醫(yī)學(xué)生物化學(xué)課程的教學(xué)和教改,幾乎都是在基于客觀主義和行為主義理論下的傳統(tǒng)教學(xué)模式的改進(jìn)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)模式“以教師為中心”,以滿堂灌輸?shù)姆绞絺魇跁?shū)本知識(shí),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,忽視了學(xué)生的主體作用,忽視了學(xué)生能力和情操的培養(yǎng),只把學(xué)生看做是外部環(huán)境刺激的被動(dòng)反應(yīng)者和知識(shí)的灌輸對(duì)象,所以在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,學(xué)生學(xué)習(xí)生物化學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)是:①學(xué)得不完整,知識(shí)點(diǎn)空泛,知識(shí)面脆弱;②惰性學(xué)習(xí),無(wú)法在需要知識(shí)之時(shí)運(yùn)用;③學(xué)法不靈活,無(wú)法在新的或類似的情境中遷移應(yīng)用知識(shí)。
因此,改變醫(yī)學(xué)生物化學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)模式,探索新的教學(xué)模式,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,使其掌握知識(shí)、提高能力、提高醫(yī)學(xué)生物化學(xué)課程學(xué)習(xí)成績(jī),是當(dāng)前醫(yī)學(xué)生物化學(xué)教學(xué)中一個(gè)十分有意義的課題。
2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與建構(gòu)主義教學(xué)模式
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)今歐美國(guó)家非常流行的一種教學(xué)理論,該理論認(rèn)為:認(rèn)識(shí)是在認(rèn)知主體(學(xué)習(xí)者)與客觀環(huán)境(社會(huì)文化情境和自然環(huán)境)的相互作用中形成的,認(rèn)識(shí)的發(fā)展是通過(guò)對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷進(jìn)行意義建構(gòu)中獲得的。因此,學(xué)習(xí)者要真正獲得知識(shí),主要不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景和情境下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)與其他人(教師和學(xué)習(xí)伙伴)的協(xié)商、交流、合作和學(xué)習(xí)者本人進(jìn)行意義建構(gòu)方式獲得的。與該理論相適應(yīng)的教學(xué)模式為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”,即建構(gòu)主義教學(xué)模式。在這種模式中,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動(dòng)接受者;教師是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者;教材所提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象;媒體也不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法,而是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流,即作為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。
3基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的醫(yī)學(xué)生物化學(xué)教學(xué)模式設(shè)計(jì)
3.1組織合作學(xué)習(xí)小組
以班為單位,以自愿為原則,5或6個(gè)學(xué)生為一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組。對(duì)小組進(jìn)行培訓(xùn),讓學(xué)生了解合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,了解合作學(xué)習(xí)對(duì)他們學(xué)習(xí)的意義,相信開(kāi)展合作學(xué)習(xí)對(duì)他們的學(xué)習(xí)有幫助,激發(fā)合作學(xué)習(xí)興趣,形成合作學(xué)習(xí)動(dòng)力。并且培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的基本技能,如討論技能、學(xué)習(xí)安排方法、討論的記錄、合作學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)等。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生會(huì)說(shuō)、會(huì)聽(tīng)、多思等基本合作學(xué)習(xí)技能。
3.2制訂并對(duì)學(xué)生公開(kāi)生物化學(xué)課的考核方案
生物化學(xué)課程的考核評(píng)價(jià)包括理論考試(50%)、實(shí)驗(yàn)考核(25%)、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)(25%)等3項(xiàng)。理論考試包括卷面理論考試即期末考試的卷面成績(jī)和問(wèn)題小論文;實(shí)驗(yàn)考核包括實(shí)驗(yàn)報(bào)告、實(shí)驗(yàn)操作技能和實(shí)驗(yàn)態(tài)度;對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),包括小組對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)、學(xué)生本人的自我評(píng)價(jià)、班級(jí)對(duì)學(xué)生個(gè)人的評(píng)價(jià)以及教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容:學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力等自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與程度、協(xié)作精神、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度及在協(xié)作學(xué)習(xí)中的貢獻(xiàn)??己朔桨笇?duì)全體學(xué)生公開(kāi),這就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于意義建構(gòu)的情境,能激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、主動(dòng)和創(chuàng)新精神,并能加深應(yīng)試者對(duì)基本理論和概念的理解;問(wèn)題小論文沒(méi)有統(tǒng)一答案,使考生充分發(fā)揮創(chuàng)造力,運(yùn)用發(fā)散性思維來(lái)解決問(wèn)題。
3.3教學(xué)目標(biāo)分析和情境創(chuàng)設(shè)
教師對(duì)生物化學(xué)課程及各章節(jié)進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析,以確定當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的“主題”,創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境。如“糖代謝”這一章內(nèi)容的主題是:糖的消化吸收及其在體內(nèi)的代謝與機(jī)體對(duì)其的調(diào)節(jié)。我們就設(shè)下了這樣一個(gè)問(wèn)題情境:病房里1個(gè)糖尿病人,他頻率很高地吃東西、喝水及上廁所,但他仍然長(zhǎng)得很瘦,1個(gè)小孩從他身邊走過(guò)時(shí),就告訴媽媽說(shuō)“叔叔都不吃他的蘋(píng)果,爛了好可惜!”那么請(qǐng)問(wèn)糖尿病的病因如何?糖尿病人為什么會(huì)多飲、多食、多尿而致消瘦?如何治療?小孩為什么會(huì)有此疑問(wèn)?
3.4設(shè)計(jì)信息資源
教師確定學(xué)習(xí)某主題所需要的信息資源、教會(huì)學(xué)生應(yīng)從何處獲取,如何去獲取以及如何有效地利用這些資源。如對(duì)于諸如“脂溶性維生素A、維生素D、維生素E、維生素K及水溶性的維生素C、B族維生素在哪些食物里含有?含量如何?什么方式是更好的食用方法?它們?cè)卺t(yī)學(xué)和美容上有什么作用?”這樣的問(wèn)題情境,我們就告訴學(xué)生可以到食堂、菜市場(chǎng)去看有哪些食物,可以到網(wǎng)上和圖書(shū)館去查它們的含量、食用方法及相應(yīng)的作用,去藥店看一下維生素的說(shuō)明書(shū)和去超市看一下適于孕婦及幼兒食用的奶粉的說(shuō)明書(shū),都可知道各種維生素的作用、用量及一些其他有用的信息,如果條件允許的話還可到醫(yī)院去看看醫(yī)生針對(duì)不同患者特別是對(duì)小孩和老人的門(mén)診情況等。
3.5自主學(xué)習(xí)
小組成員聚集在一起討論解決問(wèn)題的方案,學(xué)生要選一個(gè)人做記錄員,負(fù)責(zé)記錄擬解決的過(guò)程,包括問(wèn)題中的事實(shí)信息、學(xué)生們的想法和假設(shè)以及所確定的學(xué)習(xí)要點(diǎn)和解決計(jì)劃,并分配任務(wù)下去收集信息。學(xué)生在“討論一提出方案一收集信息”的過(guò)程中,充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性及獨(dú)立性,學(xué)會(huì)應(yīng)用各種學(xué)習(xí)工具及資源,開(kāi)拓他們的學(xué)習(xí)視野,進(jìn)而提高他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。如果由于課時(shí)不足,自主學(xué)習(xí)可在課后完成。課后完成同樣也有利于發(fā)揮他們的自覺(jué)性。
3.6協(xié)作學(xué)習(xí)
小組成員再次集合,溝通討論他們所學(xué)的東西,根據(jù)他們所學(xué)習(xí)的知識(shí)生成新的解決問(wèn)題的假設(shè)。在分享他們的學(xué)習(xí)成果時(shí),很重要的一點(diǎn)是學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)自己的信息以及他人的信息,看信息是怎樣得來(lái)的,來(lái)源是否可靠等,這是促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的重要途徑。溝通討論能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與意識(shí),有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造能力,同時(shí)通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí),提高了學(xué)生的合作能力,.培養(yǎng)了他們的團(tuán)結(jié)精神。由于課時(shí)不足,協(xié)作學(xué)習(xí)在課后完成。課后完成有利于發(fā)揮他們的自覺(jué)性。
3.7課堂匯報(bào)并提交小論文
各小組利用各種不同形式來(lái)報(bào)告自己小組的結(jié)論及得出結(jié)論的過(guò)程,如數(shù)學(xué)分析、圖表、口頭報(bào)告、多媒體演示等,并以小論文的形式交給老師。通過(guò)活動(dòng)匯報(bào),培養(yǎng)學(xué)生的膽量和語(yǔ)言組織表達(dá)能力。通過(guò)小論文的撰寫(xiě),培養(yǎng)他們的寫(xiě)作能力。
3.8教師結(jié)合學(xué)生的匯報(bào)講解章節(jié)知識(shí)
在學(xué)生課后的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、課堂上的活動(dòng)匯報(bào)及撰寫(xiě)小論文之后,學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)有了一定的理解和構(gòu)建,學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也已經(jīng)充分激發(fā),這個(gè)時(shí)候我們教師結(jié)合學(xué)生的匯報(bào)來(lái)講解章節(jié)知識(shí),學(xué)生就能很好地理解、掌握進(jìn)而構(gòu)建所學(xué)的新知識(shí)。
3.9效果評(píng)價(jià)和問(wèn)題后的反思
公示各小組和個(gè)人在這一章節(jié)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)結(jié)果,根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果,學(xué)生們有意地反思問(wèn)題解決的過(guò)程。要考慮這個(gè)問(wèn)題與以前所遇到的問(wèn)題的共同點(diǎn)與不同點(diǎn),幫助他們概括和理解新知識(shí)的應(yīng)用情景。評(píng)價(jià)結(jié)果的公布,也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于意義建構(gòu)的情境,能激發(fā)他們的動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性。
總之,實(shí)施和建構(gòu)這樣的教學(xué)環(huán)境和效果,必須做到的是:第一步,教師在課程學(xué)習(xí)前先把合作學(xué)習(xí)小組組建好;第二步,在每一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,教師預(yù)先確定好章節(jié)知識(shí)的主題和創(chuàng)設(shè)好情境及確定好所需的信息資源,課堂上教師先把包含主題的問(wèn)題情境展示給學(xué)生,且告訴他們所需要的信息資源,教學(xué)生應(yīng)從何處獲取,如何去獲取以及如何有效地利用這些資源;第三步,課后學(xué)生針對(duì)問(wèn)題情境進(jìn)行自主和協(xié)作學(xué)習(xí);第四步,也就是下一次課,小組匯報(bào)和提交所撰寫(xiě)的小論文,教師結(jié)合學(xué)生的匯報(bào)來(lái)講解章節(jié)知識(shí)。最終,章節(jié)的內(nèi)容完成后,及時(shí)完成并公示在這一章節(jié)學(xué)習(xí)中對(duì)各小組和個(gè)人的評(píng)價(jià)結(jié)果。
如在藥學(xué)06—2班,“膽紅素代謝”這一章節(jié)的學(xué)習(xí)是這樣進(jìn)行的:首先,在醫(yī)學(xué)生物化學(xué)課程學(xué)習(xí)前任課教師已把合作學(xué)習(xí)小組組建好,即藥學(xué)06—2班有60人,每6人組,共組建lO個(gè)小組;接著,任課教師再確定好“膽紅素”這一章節(jié)的主題為“膽紅素的來(lái)源、運(yùn)輸、轉(zhuǎn)化、排泄”,并確定相應(yīng)的問(wèn)題情境:一位5O歲的建筑工人,在一小時(shí)前大量吐血,急診入院,主訴其早上在建筑工地搬運(yùn)水泥袋時(shí),突然嘔血,心悸昏眩,無(wú)力。患者有十多年的酗酒史,皮膚和鞏膜有黃染。曾因食欲不振、乏力、肝區(qū)疼痛去醫(yī)院就診,被診斷為酒精性肝硬化。實(shí)驗(yàn)室檢查結(jié)果為:尿標(biāo)本呈深茶色,尿膽紅素++,尿膽原++++。那么請(qǐng)問(wèn):患者膽紅素代謝出現(xiàn)了哪些異常?黃疸有那些類型?而患者出現(xiàn)的黃疸癥狀屬什么類型呢?患者的血液、尿液和大便中,膽紅素及其代謝產(chǎn)物可能會(huì)出現(xiàn)什么變化?
在介紹完上一章節(jié)內(nèi)容“膽汁酸代謝”后,還剩下lOmin,任課教師把設(shè)定好的有關(guān)“膽紅素代謝”的問(wèn)題情境展示給學(xué)生,并告他們以課本知識(shí)為基礎(chǔ),可以在課余到圖書(shū)館和上網(wǎng)去查相關(guān)資料,有條件的可以到附近醫(yī)院學(xué)習(xí)或找專家討論;再接著,各小組課后進(jìn)行討論,自主設(shè)計(jì)方案和分工查資料,進(jìn)而再討論總結(jié)并撰寫(xiě)小論文;再接著,也就是下一次課,小組匯報(bào)自主和協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程及所得出的結(jié)論并提交所撰寫(xiě)的小論文,每小組僅有4mi的時(shí)間,有的小組采用口頭表述,有的小組以PPT形式作匯報(bào),有的小組將結(jié)果制成圖表,有的小組派代表發(fā)言,有的小組則集體發(fā)言,等等,臺(tái)上的同學(xué)熱情高昂侃侃而談,臺(tái)下的同學(xué)興致勃勃、聚精會(huì)神地聽(tīng)。同學(xué)們匯報(bào)用去了一小節(jié)課時(shí)間,接下來(lái)的兩小節(jié)課,我們結(jié)合學(xué)生的匯報(bào)來(lái)講解與膽紅素代謝的相關(guān)知識(shí),這時(shí)由于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)有了一定的理解和構(gòu)建,學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也已經(jīng)充分激發(fā),我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都非常認(rèn)真地聽(tīng),而且下課后,爭(zhēng)先恐后地和我們老師交流,這種現(xiàn)象是采用傳統(tǒng)教學(xué)模式教學(xué)時(shí)從未有過(guò)的。最終,學(xué)習(xí)完“膽紅素代謝”的內(nèi)容后,在下一次課之前,我們即把在“膽紅素代謝”的學(xué)習(xí)中對(duì)各小組和個(gè)人的綜合評(píng)價(jià)結(jié)果予以公示。
論文摘要:文章從分析高職教育的特點(diǎn)和與普通高等教育的區(qū)別以及高職課程存在的問(wèn)題入手,探討了高職實(shí)踐課程的理論基礎(chǔ),提出新知識(shí)觀、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境認(rèn)知理論和杜威實(shí)用教育理論可以作為其理論基礎(chǔ)。
高職教育是和普通高等教育性質(zhì)不同的另一種類型的高等教育,職業(yè)性是其區(qū)別于普通高等教育的本質(zhì)特征:以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合之路。按職業(yè)崗位(群)設(shè)置專業(yè);以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為根本任務(wù);以應(yīng)用為主旨,以技術(shù)應(yīng)用能力、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為主線,設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu),構(gòu)建課程體系;以職業(yè)能力為中心,設(shè)置相對(duì)獨(dú)立的、與理論課程并重的實(shí)踐課程體系。
盡管人們認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性,認(rèn)為職業(yè)能力的養(yǎng)成要在實(shí)踐中完成,并且把“實(shí)踐”作為職業(yè)教育課程區(qū)別于普通教育課程的主要標(biāo)志,但實(shí)際運(yùn)作的高職課程仍然是以學(xué)問(wèn)知識(shí)為主導(dǎo)的,仍然是所謂的“三段式”課程體系。過(guò)去,或者指責(zé)高職院校,說(shuō)他們不懂高職教育規(guī)律,辦成本科教育的“壓縮餅干”;或者指責(zé)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是用理論考試代替實(shí)踐考核。但是,這些原因都是表面的,正如有學(xué)者所說(shuō),“到目前為止,人們還沒(méi)有對(duì)實(shí)踐教學(xué)的意義進(jìn)行理論上的充分說(shuō)明,盡管人們普遍地相信實(shí)踐教學(xué)的重要性和必要性”?;谝陨蠁?wèn)題,本文試圖對(duì)高職實(shí)踐課程的理論基礎(chǔ)進(jìn)行初步探討。
一、新知識(shí)觀—高職實(shí)踐課程認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)
長(zhǎng)期以來(lái),受實(shí)證主義知識(shí)觀的影響,教育者們注重的是學(xué)生對(duì)已有科學(xué)概念、命題、公式、事實(shí)、方法等的接受和理解,這種知識(shí)是客觀的、普遍的和可靠的。為了使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會(huì),高職教育就必須加強(qiáng)普通文化課程與專業(yè)基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí),因?yàn)檫@些課程選擇的知識(shí)都是經(jīng)過(guò)實(shí)證的。因此,理論知識(shí)已經(jīng)統(tǒng)治了學(xué)校教學(xué),實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有其容身之地,而淪為理論教學(xué)的附庸。
波蘭尼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思索和探究后提出,人類有兩種知識(shí):顯性知識(shí)和緘默知識(shí)。顯性知識(shí)是指那些通常意義上可以運(yùn)用語(yǔ)言、文字、符號(hào)或數(shù)學(xué)公式來(lái)表述的知識(shí);而緘默知識(shí)則是指不能用語(yǔ)言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明的,不能以正規(guī)的形式加以傳遞的,不能加以“批判性反思”的知識(shí)。也就是,那些我們平時(shí)意識(shí)不到但卻深刻影響我們行為的知識(shí)。
和顯性知識(shí)相比較,緘默知識(shí)是非常重要的一種知識(shí)類型,是個(gè)體獲得外顯知識(shí)的向?qū)Ш捅尘爸R(shí),它事實(shí)上支配著整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng),對(duì)人的行為起定向作用,為州門(mén)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供了最終的解釋匕州亙架乃至知識(shí)信念。
首先,緘默知識(shí)是大量存在的,正如波蘭尼所說(shuō),人們生活于它們之中就像生活于自己的身體之中。高等職業(yè)教育課程內(nèi)容的構(gòu)成主題主要是技術(shù)知識(shí)和工作過(guò)程知識(shí)。技術(shù)知識(shí)是“觀念形態(tài)的或精神狀態(tài)的技術(shù),亦即無(wú)形的技術(shù);把在技術(shù)知識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的制造和使用物質(zhì)過(guò)程看作技術(shù)知識(shí)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,亦即有形的技術(shù)”。工作過(guò)程知識(shí)是隱含在實(shí)際工作中的知識(shí),不僅包括顯現(xiàn)的指導(dǎo)行為的知識(shí)(如規(guī)范性知識(shí)),也包括相聯(lián)系的緘默知識(shí),那些物化在工作過(guò)程及產(chǎn)品和服務(wù)中的訣竅、手藝、技巧和技能等是最寶貴和最昂貴的工作過(guò)程知識(shí)。
其次,在科學(xué)理論證實(shí)的過(guò)程中,緘默知識(shí)也起著重要的作用。緘默知識(shí)是人類所有顯性知識(shí)的“向?qū)А焙汀爸魅恕薄?duì)緘默知識(shí)的理解有助于我們更好地理解人類的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐行為。與顯性知識(shí)相比較,緘默知識(shí)在技術(shù)知識(shí)體系中占有更大的比例和更為突出的位置,具有更大的價(jià)值。
緘默知識(shí)和顯性知識(shí)共同構(gòu)成個(gè)體總的知識(shí)體系,并且,幾乎所有的外顯知識(shí)都根植于緘默知識(shí)。緘默知識(shí)的獲得主要不是靠讀書(shū)或聽(tīng)課,而是要親身參加有關(guān)實(shí)踐,在實(shí)踐中獲取。緘默知識(shí)不像顯性知識(shí)那樣容易被記憶、復(fù)制和傳遞,但它們對(duì)工作過(guò)程的進(jìn)程卻是非常重要的,不僅是個(gè)人在實(shí)踐和工作中取得成功的重要因素,而且成為現(xiàn)代企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要基礎(chǔ)和源泉。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論—高職實(shí)踐課程心理學(xué)基礎(chǔ)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論反對(duì)行為主義用外部特定的刺激作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的手段。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地教授給學(xué)生的過(guò)程,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理,從而獲得自己的意義。獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義和能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。
建構(gòu)主義的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)應(yīng)從問(wèn)題開(kāi)始而不是從結(jié)論開(kāi)始,讓學(xué)生在問(wèn)題解決中進(jìn)行學(xué)習(xí),提倡學(xué)中做和做中學(xué)。建構(gòu)主義教學(xué)不是簡(jiǎn)化環(huán)境,而是要學(xué)習(xí)者在復(fù)雜的環(huán)境中學(xué)習(xí)并工作。教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的一些日?;顒?dòng)或?qū)嵺`。教師應(yīng)設(shè)計(jì)支持并激發(fā)學(xué)習(xí)者思維的學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者根據(jù)可替代的觀點(diǎn)和背景去檢測(cè)自己的觀點(diǎn),提供機(jī)會(huì)并支持學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程的反思。反思和思考是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者。
高職實(shí)踐課程就是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的探究性學(xué)習(xí)模式。高職實(shí)踐課程與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論都強(qiáng)調(diào)活動(dòng)建構(gòu)性。在實(shí)踐課程中,通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等具體的實(shí)踐環(huán)節(jié),通過(guò)合作學(xué)習(xí),在解決具體問(wèn)題情景中完成對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。
三、情境認(rèn)知理論一一高職實(shí)踐課程學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)理論先后經(jīng)歷了行為主義、認(rèn)知主義到建構(gòu)主義的轉(zhuǎn)變。自20世紀(jì)80年代末以來(lái),情境認(rèn)知已成為一種能提供有意義學(xué)習(xí)并促進(jìn)知識(shí)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化的重要學(xué)習(xí)理論。
情境認(rèn)知理論認(rèn)為,思維和學(xué)習(xí)只有在特定的情境中才有意義。所有的思維、學(xué)習(xí)和認(rèn)知都是處在特定的情境脈絡(luò)中的,情境性在所有的認(rèn)知活動(dòng)中都是根本性的。不存在非情境化的學(xué)習(xí),脫離情境的學(xué)習(xí)是沒(méi)有意義的,無(wú)效的。高職教育提供給學(xué)生的往往是被傳統(tǒng)學(xué)校文化扭曲了的真實(shí)活動(dòng)的劣質(zhì)替代品。講授式的教學(xué)、被動(dòng)的學(xué)習(xí)和形式化的成績(jī)測(cè)試與評(píng)估被隱含在學(xué)校的這種自給自足的文化之中,形成了至今在學(xué)校中占有優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因此產(chǎn)生的結(jié)果是:與學(xué)校教育培養(yǎng)人才的目標(biāo)相反,在學(xué)校文化中的成功者未必能夠成為真實(shí)職業(yè)世界中的成功者。
情境認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)情境活動(dòng)的真實(shí)性和真實(shí)的活動(dòng)。在情境認(rèn)知理論看來(lái),“學(xué)生為形成專家使用的技能,他們必須從事類似的認(rèn)知活動(dòng)—真實(shí)情境中的真正任務(wù)”。真正的任務(wù)是具有凝聚性的、有意義、有目的的活動(dòng)。因?yàn)?,真?shí)性具有重要的潛在的動(dòng)機(jī)資源,能幫助學(xué)生形成對(duì)情境意圖的覺(jué)察,指引學(xué)生的活動(dòng),即真實(shí)的情境向?qū)W生暗示了情境資源和相關(guān)問(wèn)題。
高職實(shí)踐課程正是試圖通過(guò)設(shè)置基于工作的、模仿從業(yè)者真實(shí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,或借助信息技術(shù)設(shè)計(jì)的逼真、仿真環(huán)境和虛擬實(shí)境來(lái)提高學(xué)習(xí)的有效性,并保證知識(shí)向真實(shí)情境的遷移。高職實(shí)踐課程的內(nèi)容主要來(lái)自于工作世界的實(shí)踐任務(wù),學(xué)生是在完成實(shí)踐任務(wù)的過(guò)程中獲得職業(yè)能力的。
四、實(shí)用主義教育理論—高職實(shí)踐課程價(jià)值論基礎(chǔ)
杜威針對(duì)傳統(tǒng)教育中的弊病“以教師為中心,以書(shū)本為中心和以課堂為中心”,提出了實(shí)用主義教育理論。概括起來(lái),其主要觀點(diǎn)包括:
一、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的研究背景
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)改革盡管取得了不小的成績(jī),但是廣大教育工作者普遍反映整個(gè)教改并沒(méi)有取得很大的突破。原因在哪兒呢?我們認(rèn)為,主要問(wèn)題在于,這些教改只注重了內(nèi)容、手段和方法的改革,而忽視教學(xué)模式的改革。甚至將教學(xué)內(nèi)容的改革、教學(xué)手段的改革、教學(xué)方法的改革混為一談。誠(chéng)然,這些改革確實(shí)是很需要的,因?yàn)閷?duì)推動(dòng)整個(gè)教育教學(xué)改革有一定的意義。但是在投入大量的人力、物力進(jìn)行這類改革的同時(shí),卻忽視了一個(gè)更為根本性的改革,這就是教學(xué)模式的改革。高中數(shù)學(xué)“自主探究學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式以問(wèn)題解決為主線,以學(xué)生自主探究為前提,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)自學(xué)能力為目的,通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境學(xué)生自主探究合作交流理性歸納與深化學(xué)生小結(jié)與評(píng)價(jià)的課堂教學(xué)模式,筆者利用一年的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行初步的檢驗(yàn)論證,得出了以下結(jié)論:可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),大面積提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī),增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展和完善.“建構(gòu)主義”是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)步發(fā)展,其核心是認(rèn)為認(rèn)知不是被動(dòng)接受的,而是認(rèn)知主體以其原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu),具有社會(huì)性.“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是實(shí)施主體發(fā)展課堂教學(xué)的基本策略,注重知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,主動(dòng)獲取知識(shí)是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn).高中數(shù)學(xué)“自主探究學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式旨在吸納2種理論的精髓,整合二者的優(yōu)勢(shì)作用,創(chuàng)建一種自主的、開(kāi)放的積極參與的學(xué)習(xí)方式.
所謂的教學(xué)模式,是在一定教學(xué)思想、教育理論的指導(dǎo)下,教學(xué)活動(dòng)諸要素依據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn),所形成的一種穩(wěn)定而又簡(jiǎn)約化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。也就是按照什么樣的教育思想、理論來(lái)組織你的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程,它是教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的集中體現(xiàn)。教學(xué)結(jié)構(gòu)的改變必然會(huì)觸動(dòng)教育思想、教學(xué)觀念、教與學(xué)的理論等根本性的問(wèn)題,可見(jiàn),教學(xué)模式的改革是深層次的改革。
以凱洛夫的五段教學(xué)模式(激發(fā)動(dòng)機(jī)復(fù)習(xí)舊課講授新課運(yùn)用鞏固檢查效果)為典型代表的傳統(tǒng)教學(xué)模式,長(zhǎng)期以來(lái)一直統(tǒng)治著我們各級(jí)各類學(xué)校。它以教師為中心,由教師通過(guò)講授、板書(shū)及教學(xué)媒體的輔助,把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或者灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰,學(xué)生則處于被動(dòng)接受老師灌輸知識(shí)的地位。在這樣一種結(jié)構(gòu)下,老師是主動(dòng)的施教者,學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象,媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ?,教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。 不難想象,作為學(xué)習(xí)過(guò)程主體的學(xué)生如果在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終處于比較被動(dòng)的地位,肯定難以達(dá)到比較理想的教學(xué)效果,更不可能培養(yǎng)出創(chuàng)造型人才,這就是傳統(tǒng)的以教師為中心教學(xué)結(jié)構(gòu)的最大弊病。
作為“研究型”教師,我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和教改實(shí)驗(yàn),終于找到了中小學(xué)教育教學(xué)改革的突破口——將現(xiàn)代信息技術(shù)與高中數(shù)學(xué)課程加以整合進(jìn)行課堂教學(xué)模式的改革。
二、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的理論構(gòu)思
我們已初步構(gòu)建了將現(xiàn)代信息技術(shù)與高中數(shù)學(xué)課程加以整合,以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力為宗旨,以數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)為主要教學(xué)方法,以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主要評(píng)價(jià)方式的,以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生自主探究為主線的,以建構(gòu)主義“學(xué)與教”理論和認(rèn)知工具理論為主要理論依據(jù)的,基于校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的以自主學(xué)習(xí)為核心的“自主探究式”高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式:創(chuàng)設(shè)情境--提出問(wèn)題--自主探索--網(wǎng)上協(xié)作--網(wǎng)上測(cè)試--課堂小結(jié)。
三、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式以建構(gòu)主義“學(xué)與教”理論、建構(gòu)主義“學(xué)習(xí)環(huán)境” 理論、建構(gòu)主義“認(rèn)知工具”理論為主要理論依據(jù)。
建構(gòu)主義“學(xué)與教”理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,建構(gòu)主義的教學(xué)理論則要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者;要求教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教育思想與教學(xué)結(jié)構(gòu)(徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教育思想與教學(xué)結(jié)構(gòu))、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)。 建構(gòu)主義“學(xué)習(xí)環(huán)境” 理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。
(1)情境:學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。 (2)協(xié)作:應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作,對(duì)學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)進(jìn)程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。
(3)交流:是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。比如學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)交流來(lái)商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)到意義建構(gòu)的目標(biāo),怎樣更多的獲得教師或他人的指導(dǎo)和幫助等等。其實(shí),協(xié)作學(xué)習(xí)的過(guò)程就是交流的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。交流對(duì)于推進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程,是至關(guān)重要的手段。
(4)意義建構(gòu):是教學(xué)過(guò)程的最終目標(biāo)。其建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。
建構(gòu)主義“認(rèn)知工具”理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是以思維為中介的,為了更直接地影響學(xué)習(xí)進(jìn)程,應(yīng)減少一直以來(lái)對(duì)傳遞技術(shù)的過(guò)分關(guān)注,而更多地關(guān)心在完成不同任務(wù)中如何要求學(xué)習(xí)者思維的技術(shù)。認(rèn)知工具理論就是在這種基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生的。認(rèn)知工具是支持、指導(dǎo)、擴(kuò)展學(xué)習(xí)者思維過(guò)程的心理或計(jì)算裝置。前者存在于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、元認(rèn)知策略;后者則是外部的,包括基于計(jì)算機(jī)的裝置和環(huán)境;它們都是知識(shí)建構(gòu)的助成工具。以多媒體教學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)成為最理想、最實(shí)用的認(rèn)知工具。
四、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的操作特征
以自主學(xué)習(xí)為核心的高中數(shù)學(xué)自主探索式教學(xué)模式的操作特征如下:
1、創(chuàng)設(shè)情境
教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,利用現(xiàn)代教育技術(shù),在數(shù)學(xué)虛擬實(shí)驗(yàn)室中創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境,使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與好奇心, 使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn),去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),從而在新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系,并賦予新知識(shí)以某種意義。
2、提出問(wèn)題
教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課題質(zhì)疑法、因果質(zhì)疑法、聯(lián)想質(zhì)疑法、方法質(zhì)疑法、比較質(zhì)疑法、批判質(zhì)疑法等方法與學(xué)生自我設(shè)問(wèn)、學(xué)生之間設(shè)問(wèn)、師生之間設(shè)問(wèn)等方式提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力,促使學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。
3、自主探索
讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo) (例如演示或介紹理解類似概念的過(guò)程) ,然后讓學(xué)生自己去分析;探索過(guò)程中教師要適時(shí)提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。它有獨(dú)立發(fā)現(xiàn)法、歸納類比法、打破定式法、發(fā)明操作法等方法。
學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu)意義的認(rèn)知主置,但是又離不開(kāi)教師事先所作的、精心的教學(xué)設(shè)計(jì)和在協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中畫(huà)龍點(diǎn)睛的引導(dǎo); 教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中說(shuō)的話很少,但是對(duì)學(xué)生建構(gòu)意義的幫助卻很大,充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。
4、課堂小結(jié)
或由學(xué)生做或教師做或師生共同做,或由學(xué)生寫(xiě)成小論文的形式來(lái)完成。必要時(shí)可以舉行論文答辯:各小組推薦一人和教師組成“專家評(píng)議組”,由組長(zhǎng)抽簽決定答辯的順序,各小組在答辯前,將小論文上傳到服務(wù)器中指定位置。答辯時(shí),先由答辯者在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)介紹本組的工作(包括如何選題、解決問(wèn)題的基本思路、如何克服困難、如何合作等),再由答辯者回答“專家”(教師或?qū)W生等)或聽(tīng)眾就其工作的提問(wèn)。由“專家評(píng)議組”進(jìn)行評(píng)比,分為“一等獎(jiǎng)”、“二等獎(jiǎng)”、“三等獎(jiǎng)”、“成功參與獎(jiǎng)”等四個(gè)層次進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
五、基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中數(shù)學(xué)“創(chuàng)設(shè)情境”的策略 數(shù)學(xué)本身就是一門(mén)與生活聯(lián)系比較緊密的學(xué)科,不同的是,學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)是人類幾千年來(lái)積累的間接經(jīng)驗(yàn),它具有較高的抽象性,要使他們理解性地接受、消化,僅憑目前課堂上教師的口耳授受是不可能的。這就迫使教師改變教學(xué)觀念,探索教學(xué)技巧。本人運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)從以下幾方面創(chuàng)設(shè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)情境。 1、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與好奇心
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,把創(chuàng)設(shè)情境看作是“意義建構(gòu)”的必要前提,并作為教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最有效工具,如果再與仿真技術(shù)相結(jié)合,則更能產(chǎn)生身臨其境的逼真效果。
教師利用以多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境,使學(xué)習(xí)能 在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。
例如筆者在上“立體幾何”導(dǎo)言課時(shí),利用多媒體電腦展示“讓所有立體幾何圖形都動(dòng)起來(lái)”課件。學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)立體幾何的興趣與好奇心,有效地降低學(xué)生對(duì)立體幾何的恐懼感。學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)經(jīng)驗(yàn),去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),從而在新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系,并賦予新知識(shí)以某種意義。
2、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,變“機(jī)械接受”為“主動(dòng)探究”
“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才會(huì)有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者固有需要,…”而傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造性個(gè)性受到壓抑和扼制。因此,在教學(xué)中我們提出:學(xué)生是教學(xué)的主人,教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽發(fā)問(wèn)。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
例如筆者在上高二數(shù)學(xué)“正方體截面”課時(shí),學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)教師放置在服務(wù)器上的“正方體截面”課件,積極參與活動(dòng),繼而提出探究性問(wèn)題:“屏幕上淺藍(lán)色的三角形是什么三角形?”,“在一個(gè)正方體中,類似于這樣的三角形有幾個(gè)?”,“如何截正方體才能得到正三角形?”,“上述三角形截面之間有何聯(lián)系?”,“用一把無(wú)比鋒利的刀猛地朝一個(gè)正方體的木頭砍下去,它的截面將是什么形狀的圖形?”......在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)踐能力,更能有效地加強(qiáng)學(xué)生與生活實(shí)際的聯(lián)系,讓學(xué)生感受到生活中無(wú)處不有數(shù)學(xué)知識(shí)的存在,從而讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)是為了更好地運(yùn)用,讓學(xué)生把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)作一種樂(lè)趣。另外,創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境可以開(kāi)拓學(xué)生的思維,給學(xué)生發(fā)展的空間。3、創(chuàng)設(shè)想象情境,變“單一思維”為“多向拓展”
貝弗里奇教授說(shuō):“獨(dú)創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象之間的相似點(diǎn),而原來(lái)以為這些對(duì)象或設(shè)想彼此沒(méi)有關(guān)系。這種使兩個(gè)本不相干的概念相互接受的能力,一些心理學(xué)家稱之為“遙遠(yuǎn)想象”能力,它是創(chuàng)造力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。讓學(xué)生在兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的事物之間進(jìn)行想象,如同給了學(xué)生一塊馳騁的空間。
一位留學(xué)生歸國(guó)后說(shuō):如果教師提出一個(gè)問(wèn)題,10個(gè)中國(guó)學(xué)生的答案往往差不多,而在外國(guó)學(xué)生中,10個(gè)人或許能講出20種不同答案,雖然有些想法極其古怪離奇。這說(shuō)明,我國(guó)的教育比較注重學(xué)生求同思維的培養(yǎng),而忽視其求異品質(zhì)的塑造。有研究認(rèn)為:在人的生活中,有一種比知識(shí)更重要的東西,那就是人的想象力,它是知識(shí)進(jìn)化的源泉。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)充分利用一切可供想象的空間,挖掘發(fā)展想象力的因素,發(fā)揮學(xué)生的想象力,引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維拓展。課本上的圖形是“死圖”,無(wú)法表現(xiàn)二次曲 線 的形成過(guò)程,而黑板上的圖形鑒于技術(shù)原因很難畫(huà)得準(zhǔn)確,更何況有誰(shuí)能讓黑板上的二次曲線連續(xù)變化呢?又有誰(shuí)能一給出離心率就馬上顯示相應(yīng)的二次曲線呢?筆者用《幾何畫(huà)板》設(shè)計(jì)并創(chuàng)作“離心率與圓錐曲線的形狀”課件,由學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)教師放置在服務(wù)器上的課件,讓學(xué)生獨(dú)立探索。
【參考文獻(xiàn)】
【1】.潘振嶸. 課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的嘗試. 數(shù)學(xué)通訊.
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 整合 自主探究式 研究
一、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的研究背景
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)中小學(xué)教育教學(xué)改革盡管取得了不小的成績(jī),但是廣大教育工作者普遍反映整個(gè)教改并沒(méi)有取得很大的突破。原因在哪兒呢?我認(rèn)為,主要問(wèn)題在于,這些教改只注重了內(nèi)容、手段和方法的改革,而忽視教學(xué)模式的改革。甚至將教學(xué)內(nèi)容的改革、教學(xué)手段的改革、教學(xué)方法的改革混為一談。誠(chéng)然,這些改革確實(shí)是很需要的,因?yàn)閷?duì)推動(dòng)整個(gè)教育教學(xué)改革有一定的意義。
所謂的教學(xué)模式,是在一定教學(xué)思想、教育理論的指導(dǎo)下,教學(xué)活動(dòng)諸要素依據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn),所形成的一種穩(wěn)定而又簡(jiǎn)約化的教學(xué)結(jié)構(gòu)。也就是按照什么樣的教育思想、理論來(lái)組織你的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程,它是教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的集中體現(xiàn)。教學(xué)結(jié)構(gòu)的改變必然會(huì)觸動(dòng)教育思想、教學(xué)觀念、教與學(xué)的理論等根本性的問(wèn)題,可見(jiàn),教學(xué)模式的改革是深層次的改革。
二、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的理論構(gòu)思
我們已初步構(gòu)建了將現(xiàn)代信息技術(shù)與高中數(shù)學(xué)課程加以整合,以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力為宗旨,以數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)為主要教學(xué)方法,以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主要評(píng)價(jià)方式的,以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生自主探究為主線的,以建構(gòu)主義“學(xué)與教”理論和認(rèn)知工具理論為主要理論依據(jù)的,基于校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的以自主學(xué)習(xí)為核心的“自主探究式”高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式:創(chuàng)設(shè)情境--提出問(wèn)題--自主探索--網(wǎng)上協(xié)作--網(wǎng)上測(cè)試--課堂小結(jié)。
三、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式以建構(gòu)主義“學(xué)與教”理論、建構(gòu)主義“學(xué)習(xí)環(huán)境” 理論、建構(gòu)主義“認(rèn)知工具”理論為主要理論依據(jù)。
建構(gòu)主義“學(xué)與教”理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,建構(gòu)主義的教學(xué)理論則要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者;要求教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教育思想與教學(xué)結(jié)構(gòu)、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)。建構(gòu)主義“學(xué)習(xí)環(huán)境” 理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等,通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。
四、高中數(shù)學(xué)自主探究式教學(xué)模式的操作特征
以自主學(xué)習(xí)為核心的高中數(shù)學(xué)自主探索式教學(xué)模式的操作特征如下:
1、.創(chuàng)設(shè)情境。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,利用現(xiàn)代教育技術(shù),在數(shù)學(xué)虛擬實(shí)驗(yàn)室中創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境,使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。學(xué)生在實(shí)際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與好奇心, 使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn),去同化和索引當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí),從而在新舊知識(shí)之間建立起聯(lián)系,并賦予新知識(shí)以某種意義。
2.提出問(wèn)題。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課題質(zhì)疑法、因果質(zhì)疑法、聯(lián)想質(zhì)疑法、方法質(zhì)疑法、比較質(zhì)疑法、批判質(zhì)疑法等方法與學(xué)生自我設(shè)問(wèn)、學(xué)生之間設(shè)問(wèn)、師生之間設(shè)問(wèn)等方式提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力,促使學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展。
3.自主探索。讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo) ,然后讓學(xué)生自己去分析;探索過(guò)程中教師要適時(shí)提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。它有獨(dú)立發(fā)現(xiàn)法、歸納類比法、打破定式法、發(fā)明操作法等方法。
4.課堂小結(jié)。由學(xué)生做,或教師做,或師生共同做,或由學(xué)生寫(xiě)成小論文的形式來(lái)完成。必要時(shí)可以舉行論文答辯等。
五、基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中數(shù)學(xué)“創(chuàng)設(shè)情境”的策略
數(shù)學(xué)本身就是一門(mén)與生活聯(lián)系比較緊密的學(xué)科,不同的是,學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)是人類幾千年來(lái)積累的間接經(jīng)驗(yàn),它具有較高的抽象性,要使他們理解性地接受、消化,僅憑目前課堂上教師的授受是不可能的。這就迫使教師改變教學(xué)觀念,探索教學(xué)技巧。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)從以下幾方面創(chuàng)設(shè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)情境。
1.創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與好奇心。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,把創(chuàng)設(shè)情境看作是“意義建構(gòu)”的必要前提,并作為教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最有效工具,如果再與仿真技術(shù)相結(jié)合,則更能產(chǎn)生身臨其境的逼真效果。
2.創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,變“機(jī)械接受”為“主動(dòng)探究”?!皩W(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題,才會(huì)有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者固有需要,…”而傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生少主動(dòng)參與,多被動(dòng)接受;少自我意識(shí),多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中,不敢越雷池半步,其創(chuàng)造性個(gè)性受到壓抑和扼制。