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中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第1篇

摘要

從兒童期開始進(jìn)行民間故事教育，把民間故事作為幼兒園課程資源之一，對(duì)兒童的終身發(fā)展有著重大的意義。兒童的心理特點(diǎn)決定了民間故事是否被他們接受，民間故事自身的特點(diǎn)及其對(duì)兒童的教育價(jià)值決定其是否能融入幼兒園課程。

藝術(shù)是感情啟迪、情感交流、情感表達(dá)的良好手段，是對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育的最佳工具。《綱要》多次提到：激趣，體驗(yàn)審美愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

關(guān)鍵詞

開展的途徑 內(nèi)容的開發(fā) 情感 民間故事

藝術(shù)是感情啟迪、情感交流、情感表達(dá)的良好手段，是對(duì)幼兒進(jìn)行情感教育的最佳工具。《綱要》多次提到：激趣，體驗(yàn)審美愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

一、研究概述

對(duì)于文化傳承與發(fā)展，教育無疑是一種重要的途徑。人是從一個(gè)生物人不斷走向社會(huì)化人的過程，除了擁有動(dòng)物的本能，還擁有情感、價(jià)值觀、信仰等，這都是文化的結(jié)果。而課程作為學(xué)校教育的核心，將知識(shí)、信仰、態(tài)度、價(jià)值、藝術(shù)和習(xí)俗文化系統(tǒng)的內(nèi)容經(jīng)過科學(xué)的組織與編排一代一代地傳遞下去，因此，教育通過課程對(duì)其進(jìn)行文化教育，是個(gè)體學(xué)習(xí)文化的過程。民間文化作為民族文化的重要組成部分，道理也相同。在學(xué)校教育中，必須通過合理的課程設(shè)置和教育內(nèi)容，如民間歷史、民間故事、民間風(fēng)俗等，以地方課程的形式或課程資源的方式進(jìn)行，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)或在課程中融入，從而培養(yǎng)兒童積極、良好的民族心態(tài)和民族歸屬意識(shí)，形成對(duì)自己民間文化的認(rèn)同，激發(fā)兒童對(duì)民間文化的熱愛情感。

民間文化由民間游戲、民間文學(xué)、民間藝術(shù)組成，而民間文學(xué)又包括民間故事、民謠等，在平時(shí)的工作中，經(jīng)常開展各種課題研究，如語言方面的、科學(xué)方面的、藝術(shù)方面的等等，基本上都是單一的研究，但通過幼兒園開展民間故事與藝術(shù)教育整合的活動(dòng)促進(jìn)幼兒多元發(fā)展的研究還很少。開展民間故事與藝術(shù)教育整合的課題研究，不但能促進(jìn)幼兒藝術(shù)、文學(xué)等方面的發(fā)展，能使自己獲取更多的民間故事與藝術(shù)教育理論知識(shí)，也有助于準(zhǔn)確的把握民間故事作品豐富的內(nèi)涵，提高本身對(duì)民間故事與藝術(shù)的欣賞能力、表現(xiàn)能力，全面提升自身的民族文化素養(yǎng)。我們向幼兒介紹的民間故事能符合他們的興趣，而且大多數(shù)故事中的人物是可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，他們的成長(zhǎng)故事及成功經(jīng)驗(yàn)，能為處于成長(zhǎng)階段的兒童提供多角度的幫助，給他們啟迪，讓他們從故事中汲取經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)培育兒童基本人格和情感，弘揚(yáng)和培育民族精神具有不可替代的作用。而藝術(shù)教育是幼兒園課程的重要組成部分，藝術(shù)教育在整個(gè)幼兒教育中，在幼兒教育改革中具有舉足輕重的特殊意義。因此，我們開展“民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究”的課題，具有獨(dú)特的價(jià)值。

二、研究目標(biāo)

《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)的情感”“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為教育教學(xué)的主要目標(biāo)之一。兒童的理想發(fā)展離不開教育，適宜、有效的民間故事對(duì)兒童有著多方面的教育價(jià)值，如促進(jìn)兒童民族意識(shí)的形成、促進(jìn)語言的發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)性地發(fā)展、促進(jìn)兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展、促進(jìn)兒童審美能力的發(fā)展。而《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》又要求我們“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”“藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成”“向幼兒介紹各民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”等等。因此把開展民間故事與藝術(shù)教育整合起來，使其融入到課程之中，從而讓民間故事與藝術(shù)教育的整合真正成為一個(gè)生活化、趣味性的和綜合性的過程。

三、研究方法

我以幼兒多元發(fā)展為中心，把研究?jī)?nèi)容融入到日常教育教學(xué)過程中，注重民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)的豐富性、趣味性、科學(xué)性、地域特色性，便于操作的特點(diǎn)，使活動(dòng)開展得更有意義。在研究的過程中我細(xì)心觀察、耐心分析、及時(shí)反思，主要采取的研究方法有：

1.行動(dòng)研究法。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行活動(dòng)，對(duì)每周的研究活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真的分析與反思，結(jié)合在活動(dòng)中觀察到的幼兒行為和發(fā)展水平，結(jié)合目標(biāo)和內(nèi)容的適宜性、教育策略方法的有效性等，并將有關(guān)情況及時(shí)和課題組成員研討。2.行為觀察法。

在幼兒學(xué)習(xí)、游戲的自然狀態(tài)下，我們有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)中最真實(shí)、最典型的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察、記錄，從中獲得幼兒的發(fā)展信息，并結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)理論加以分析、反思、調(diào)整教育措施。

3.體驗(yàn)提高法。

豐富多樣的課堂教學(xué)、園內(nèi)課余教學(xué)、游戲教育活動(dòng)途徑是幼兒園實(shí)施民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)的體現(xiàn)，只有找到與現(xiàn)代教育方法、手段的結(jié)合點(diǎn)，拓寬教育途徑，綜合運(yùn)用多種方法手段，才能使幼兒民間故事與藝術(shù)教育整合活動(dòng)開展得更加順利、成功。

四、研究過程

（一） 民間故事教育與藝術(shù)教育整合活動(dòng)開展的途徑

在進(jìn)行民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)活動(dòng)時(shí)我們根據(jù)民間故事內(nèi)容有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行集體或小組的學(xué)習(xí)活動(dòng)。一般分為兩個(gè)層次：

1.民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)以開展主題活動(dòng)的形式進(jìn)行，它注重的是各教學(xué)活動(dòng)之間橫向的聯(lián)系與拓展，注重故事的社會(huì)文化價(jià)值，注重各教學(xué)活動(dòng)之間領(lǐng)域的整合和滲透。

它適合在某一個(gè)年齡段、某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)組織開展。如大班進(jìn)行主題教學(xué)活動(dòng)《司馬光砸缸》時(shí)，在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，唱一唱“我心中的司馬光”之音樂活動(dòng)，寓故事于思想教育之中，使孩子們懂得遇事要冷靜、機(jī)智、勇敢。演一演“勇敢的司馬光”之角色表演活動(dòng)，通過掌握歌詞內(nèi)容和音樂結(jié)構(gòu)，嘗試根據(jù)不同的角色，用合適的動(dòng)作和表情表現(xiàn)游戲情境，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴合作游戲，感受游戲的趣味性。畫一畫“樂于助人的司馬光”之繪畫活動(dòng)，主要涉及單幅畫，如果孩子掌握的情況較好，那可再進(jìn)一步要求，進(jìn)行連環(huán)畫，最后繪畫展示。幼兒通過繪畫，更進(jìn)一步地理解故事情節(jié)。

2.民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)單個(gè)活動(dòng)是以某一個(gè)民間故事為活動(dòng)內(nèi)容開展的一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)活動(dòng)。在兒童民間故事教學(xué)活動(dòng)中，許多單個(gè)教學(xué)活動(dòng)都具有一定的整合性，其范圍往往不僅涉及幼兒園教育的語言領(lǐng)域，而且涉及科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、健康等其他領(lǐng)域。如由民間故事《龜兔賽跑》生成的音樂游戲中，引導(dǎo)幼兒能完整地理解作品含義。初步了解京劇是我國特有的劇種，嘗試用體會(huì)角色的情緒，學(xué)唱京歌，并用豐富的表情、動(dòng)作和語言進(jìn)行表達(dá)和表現(xiàn)，既理解了故事內(nèi)容和寓意又感受到表演所帶來的樂趣，一舉兩得。

（二）民間故事教育與藝術(shù)教育整合內(nèi)容的開發(fā)

1.內(nèi)容的整合，具備實(shí)踐性和較強(qiáng)的可操作性的教育內(nèi)容。

5~6 歲幼兒的身體和手的動(dòng)作發(fā)展已經(jīng)比較自如，手指的靈活性、雙手的配合能力也有不斷提高。因此，在小、中、大班開展民間故事與剪紙、泥工、蠟染手工系列教學(xué)相結(jié)合的活動(dòng)，讓民間故事教育與這些課程聯(lián)系起來，既符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，又可豐富幼兒的審美感受，提高創(chuàng)造意識(shí)、動(dòng)手能力。如由《年的故事》展開的的手工活動(dòng)《剪窗花》《做燈籠》《包餃子》等，幼兒嘗試用折剪、組合累加、團(tuán)、壓、捏、粘等方法創(chuàng)作手工作品，大膽地表現(xiàn)自己的想象和體驗(yàn)過新年的熱鬧、喜慶氣氛。通過內(nèi)容的結(jié)合也讓幼兒知道剪紙、包餃子、做花燈是我國傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，進(jìn)一步激發(fā)幼兒了解有關(guān)過年的風(fēng)俗習(xí)慣。

2.內(nèi)容的整合，融入經(jīng)典的、有代表性地教育內(nèi)容。

中國神話《大鬧天宮》是幼兒百看不厭的文學(xué)作品，其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心中，尤其是神通廣大的孫悟空是孩子們心中英雄。而京劇又是我們中國的國粹，如果把它們整合在一起，既讓孩子們深刻了解故事情節(jié)，又知道了京劇的唱腔、服飾、臉譜、動(dòng)作等與都與故事中的人物角色息息相關(guān)，還萌發(fā)孩子對(duì)京劇的興趣，關(guān)注京劇藝術(shù)。

3.內(nèi)容的整合，結(jié)合本地區(qū)的民間故事教育內(nèi)容。

《馬馱沙的傳說》是一個(gè)關(guān)于靖江由來的地方風(fēng)物傳說，從文學(xué)的角度看：盡管它是靖江特色的口頭文學(xué)，但深入挖掘，會(huì)發(fā)現(xiàn)：故事具有一定的情節(jié)性、思想性和審美功能；中間有一個(gè)超自然的形象———寶馬，容易引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣；其主人公的行為，亦可作為幼兒道德提升的一個(gè)內(nèi)容。此活動(dòng)內(nèi)容納入鄉(xiāng)土文化園本課程之內(nèi)，有它獨(dú)特的意義。為了能夠達(dá)到弘揚(yáng)靖江民間文化的作用，我們開展“我是故事大王”活動(dòng)，為幼兒提供了一個(gè)展示自己才華的舞臺(tái)，使幼兒的語言表達(dá)能力得到了很好的鍛煉。同時(shí)要求幼兒用普通話講述、口齒伶俐，能根據(jù)故事角色的需要進(jìn)行聲音的調(diào)整，創(chuàng)造性地使用一些肢體語言，做到聲情并茂。通過這個(gè)活動(dòng)吸引更多的孩子了解民間故事，增進(jìn)孩子對(duì)民間故事的喜愛，促進(jìn)民間故事的傳承，進(jìn)一步有效地弘揚(yáng)家鄉(xiāng)優(yōu)秀的民間文化。

4.內(nèi)容的整合，緊密聯(lián)系幼兒生活世界的教育內(nèi)容。

在我們生活中大大小小的節(jié)日很多，對(duì)幼兒來說印象較深刻的節(jié)日有“六一”兒童節(jié)“端午節(jié)”“中秋節(jié)”“春節(jié)”等，因?yàn)楹贸浴⒑猛媸撬麄兊哪挲g特點(diǎn)，那我們就投其所好開展活動(dòng)。如中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，以故事《中秋節(jié)的由來》為主題設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，有助于幼兒初步了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受花好月圓和合家團(tuán)圓的美好氣氛。開展的活動(dòng)有：歌曲《爺爺為我打月餅》、泥工《做月餅》、剪紙《大家來賞月》、情景表演《嫦娥奔月》。

（三）民間故事教育與藝術(shù)教育整合的組織實(shí)施

1.專門性活動(dòng)。

在各年齡段的教育教學(xué)計(jì)劃中，以主題的形式設(shè)計(jì)組織一些集體的民間故事教育與藝術(shù)教育整合的教學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)中教師的指導(dǎo)與幼兒的發(fā)現(xiàn)、探索的體驗(yàn)相結(jié)合；計(jì)劃的學(xué)習(xí)情境和變化的學(xué)習(xí)情境相結(jié)合；園內(nèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)和園外的學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合。

2.滲透性活動(dòng)。

將民間故事教育與藝術(shù)教育的整合滲透到幼兒的一日活動(dòng)中，晨間入園時(shí)，播放一些民間音樂，如《楊柳青》《拔根蘆柴花》等；區(qū)域活動(dòng)時(shí)，投放一些民間藝術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)的材料，如剪紙材料、編草繩材料、陶泥、蠟染材料等；餐后，帶幼兒欣賞好聽的民間故事，如《神筆馬良》《龜兔賽跑》《愚公移山》等等。把它們與幼兒的一日活動(dòng)緊密聯(lián)系起來，做到了情景化、生活化。

3.節(jié)慶活動(dòng)。

這里所指的節(jié)慶活動(dòng)是一些中國傳統(tǒng)的節(jié)日，如元宵節(jié)可以開展：做湯圓、欣賞花燈；端午節(jié)以開展紀(jì)念愛國詩人屈原為主題進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)；中秋節(jié)由節(jié)日的由來開展：自己設(shè)計(jì)月餅、做月餅；以春節(jié)所生成的活動(dòng)有：剪窗花、做燈籠、包餃子等等。我們?cè)诓煌墓?jié)日開展不同的慶祝活動(dòng)，全園慶祝、親子慶祝、向社區(qū)開放慶祝，讓幼兒在節(jié)日氣氛的烘托中，親身感受到民間藝術(shù)的樂趣。

五、研究中應(yīng)注意的問題

1.情景的真實(shí)性。

在開展民間故事與藝術(shù)教育的整合活動(dòng)時(shí)，應(yīng)選擇幼兒感興趣的話題，精心設(shè)計(jì)問題情景，避免那種觀光式的活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的情景中幫助孩子走向社會(huì)、走向生活，讓孩子們?cè)谡鎸?shí)的情景中感受、體驗(yàn)生動(dòng)的問題情景。

2.研究?jī)?nèi)容具有教育價(jià)值。

民間故事與藝術(shù)教育整合研究的內(nèi)容應(yīng)具備藝術(shù)性、教育性、知識(shí)性、趣味性為一體的，其內(nèi)容值得我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究。把教育作為傳承文化的主要途徑，把民間故事與藝術(shù)教育的整合放到課堂中、游戲中、生活中，使我們的教育更有意義。

3.關(guān)注幼兒的自主性。

老師要尊重幼兒，相信幼兒，為他們創(chuàng)設(shè)良好地活動(dòng)氛圍，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，并給每個(gè)幼兒都有動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使其真正成為活動(dòng)的主體。

4.重視老師的引導(dǎo)性。老師具有理性和強(qiáng)大力量的影響源，教師自身的支持、合作、引導(dǎo)作用不可忽視，教師應(yīng)把握好契機(jī)，及時(shí)捕捉有價(jià)值的信息，積極為孩子們的學(xué)習(xí)“牽線搭橋”，能真正成為孩子們學(xué)習(xí)的引路人、生活的指導(dǎo)者。

六、研究成效和體會(huì)

我們帶領(lǐng)幼兒從語言、美術(shù)、音樂等方面去感受民間故事與藝術(shù)整合的教育活動(dòng)，它的魅力是無窮的，孩子們?cè)谖覀優(yōu)橹疇I造的輕松、愉快的氛圍中積極地、主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)民間故事與藝術(shù)整合在一起的內(nèi)在美。民間故事與藝術(shù)教育的整合活動(dòng)開展，初步研究成效是：1.提高了幼兒的審美能力。

研究活動(dòng)的開展不僅讓幼兒了解了民間故事的風(fēng)格、特點(diǎn)，還通過寓教于樂的藝術(shù)活動(dòng)，使幼兒萌發(fā)了幼兒對(duì)民間故事與藝術(shù)教育整合的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力，陶冶了情操，提高了幼兒的審美能力。

2.培養(yǎng)了幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。

研究活動(dòng)的開展讓幼兒深刻理解了什么是真、善、美；通過活動(dòng)還使幼兒進(jìn)一步學(xué)會(huì)了自己的事情自己做，學(xué)習(xí)互相謙讓、互幫互助、關(guān)心他人等良好的個(gè)性品質(zhì)。

3.有效的促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展。

研究活動(dòng)的開展深深吸引著每一位幼兒，大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性，因此幼兒樂意學(xué)、好學(xué)。如豐富多彩的手工制作、音樂游戲深受幼兒的喜愛，在幼兒積極主動(dòng)的創(chuàng)作過程中左右手靈活、身體協(xié)調(diào)的配合，有效促進(jìn)了大腦左右半球的交替循環(huán)運(yùn)用，使思維得到了有效的發(fā)展。

通過民間故事與藝術(shù)的整合教育，我們老師積累了初步的相關(guān)研究經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)次課題產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)周圍環(huán)境生活中的民間故事與藝術(shù)活動(dòng)的敏感性明顯提高；在幼兒階段開展民間故事與藝術(shù)的整合教育，使民間故事與藝術(shù)教育整合的研究能循序漸進(jìn)、有條不紊的開展。

雖然，我對(duì)民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究還不是很細(xì)致、完善、，但我們將繼續(xù)研究下去，使研究的內(nèi)容更豐富、更具體。民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究不是純粹的加入到教育教學(xué)活動(dòng)中來，而是要將它與課程內(nèi)容融合起來，成為我們幼兒園的特色教育。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙玉蘭主編，《走進(jìn)民間藝術(shù)世界》，南京師范大學(xué)出版社，2009

[2] 劉守華著，《民間故事的藝術(shù)世界》，華中師范大學(xué)出版社，2009

[3] 王春燕著，《浙江民間文化與幼兒園課程》，浙江大學(xué)出版社，2011

[4] 周兢主編，《幼兒園課程實(shí)施指導(dǎo)叢書》，南京師范大學(xué)出版社，1998

[5] 丁興國主編，《馬洲印記》，中國文史出版社，2006

[6] 南京梅花山莊幼兒園科研室，《兒童民間藝術(shù)教育的目標(biāo)及內(nèi)容》，學(xué)前教育研究，2004

[7] 江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室編著，《幼兒園綜合活動(dòng)課程》，江蘇少年兒童出版社，2010

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第2篇

關(guān)鍵詞： 吳文化 幼兒園一日活動(dòng) 幼兒教育

一、論題解讀

（一）論題背景

吳文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具活力和創(chuàng)造力的地域文化之一，而蘇州是吳文化歷史形成的中心。我園作為一所蘇州鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，周圍存在很多社區(qū)，蘊(yùn)含了豐富的社會(huì)資源。多彩的民間文化、淳樸的民風(fēng)、厚道的鄉(xiāng)情、歷史悠久的人文風(fēng)景等都是幼兒園可利用的教育資源。這些在幼兒生活中看得見、摸得著的吳文化資源往往會(huì)被幼兒忽視，沒有真正體驗(yàn)這些吳文化的內(nèi)涵。因此，需要我們將吳文化融入幼兒園教育中。

文化，即“人文教化”，一直以來對(duì)人的社會(huì)化具有潛移默化的教化功能，規(guī)范著人的行為，培養(yǎng)著人的身份認(rèn)同，陶冶著人的性情，造就著人的品格[1]。維果茨基說過，社會(huì)文化不僅影響人的認(rèn)知發(fā)展，更影響正在成長(zhǎng)的兒童。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出：“要充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒了解自己的親人及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動(dòng)，培養(yǎng)其對(duì)勞動(dòng)者的熱愛和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重。”[2]

教育的精華，不僅是幫助幼兒習(xí)得知識(shí)與技能，更重要的是促進(jìn)幼兒的精神成長(zhǎng)，讓幼兒在探索中獲得靈魂的升華。而吳文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分、吳地人民數(shù)千年的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著無比豐富的教育資源和教育價(jià)值。以蘇州吳文化的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富為資源，把富有地方色彩的美的事物呈現(xiàn)在兒童面前，通過看看、聽聽、說說、唱唱、做做等多種方式，與吳文化自由互動(dòng)，培養(yǎng)他們對(duì)民族文化的認(rèn)同和喜愛，樹立民族自信心和自豪感，承擔(dān)起傳承吳文化的責(zé)任和義務(wù)。

吳文化有哪些資源？在幼兒園的一日活動(dòng)中，如何實(shí)施吳文化教育，對(duì)于吳文化的傳承及幼兒品格的成長(zhǎng)有著重要意義。因此，筆者選擇這個(gè)問題作為研究課題。

（二）概念界定

1.吳文化。

無錫市鴻聲中心幼兒園課題組老師認(rèn)為，吳文化是泰伯奔吳所帶來的中原先進(jìn)文化和江南本土“夷民”文化融合而成的地域文化，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，主要體現(xiàn)為謙和、禮讓、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新等精髓內(nèi)涵[3]。吳文化廣義的定義是：地域特色濃郁的文化、景觀獨(dú)特的水鄉(xiāng)文化、土語十足的吳語文化。

本研究關(guān)注的是蘇州工業(yè)園區(qū)某鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園在一日活動(dòng)中所實(shí)施的吳文化教育，是根植于本地居民的吳文化。

2.幼兒園一日活動(dòng)。

《綱要》指出：“幼兒園一日活動(dòng)時(shí)間安排應(yīng)有相對(duì)的穩(wěn)定性和靈活性，即要有利于形成秩序，又能滿足幼兒的合理需求，照顧個(gè)別差異。”“要保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動(dòng)時(shí)間，教師直接指導(dǎo)的集體活動(dòng)要能保證幼兒的積極參與，避免時(shí)間的隱性浪費(fèi)。”“盡量減少不必要的集體行動(dòng)和過渡環(huán)節(jié)，減少和消除消極等待。”因此，根據(jù)新《綱要》的精神，幼兒園一日生活的定義是：幼兒在園的全部教育過程，是幼兒身心健康發(fā)展的重要保證[4]。

（三）研究現(xiàn)狀

蘇州高等幼兒師范學(xué)校附屬教育幼兒園的顧旅明在《幼兒園吳文化教育活動(dòng)的指導(dǎo)策略》中提出用豐富、獨(dú)特、優(yōu)秀的本地鄉(xiāng)土――吳文化資源，對(duì)幼兒進(jìn)行教育嘗試，陪伴幼兒成長(zhǎng)，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展，并從幼兒的興趣和環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面提出指導(dǎo)策略。無錫市教育研究中心的黃樹生在《以泰伯的名義：創(chuàng)建以吳文化為內(nèi)核的園所文化》中提出，幼兒園以吳文化特色園所文化建設(shè)為目標(biāo)，探索園所文化發(fā)展的目標(biāo)、實(shí)施途徑、操作策略等，以“吳風(fēng)雛燕”才藝節(jié)和體藝節(jié)為活動(dòng)載體，創(chuàng)新幼兒園文化，鼓勵(lì)幼兒在富潤的吳文化情境中積極體驗(yàn)同伴成長(zhǎng)的快樂，激勵(lì)幼兒在文化感悟中健康成長(zhǎng)。

二、研究方法

文獻(xiàn)檢索法：借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道，查閱各類幼教專業(yè)書籍及雜志，檢索各大網(wǎng)站等獲取吳文化教育在幼兒園一日活動(dòng)中實(shí)踐的現(xiàn)狀研究。同時(shí)，提高論文的科學(xué)性。

三、討論與分析

（一）吳文化資源的類型

吳文化歷史悠久，博大精深，有著深厚的文化底蘊(yùn)，流傳的民間舞蹈、戲曲、民間工藝流派紛繁，吳文化蘊(yùn)涵著無比豐富的教育資源，廣泛而龐雜，綜合各類文獻(xiàn)，可將其分為以下幾類：

1.民風(fēng)民俗。

（1）地方節(jié)日：清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等；

（2）吳地生活：紡車、石磨、石臼、農(nóng)具等；

（3）飲食服飾：水鄉(xiāng)特色傳統(tǒng)小吃、藍(lán)印花布水鄉(xiāng)服飾等。

2.景觀文化。

（1）吳地富含典故的山、水；

（2）特色建筑如蘇州園林、直水鄉(xiāng)。

3.民間藝術(shù)。

（1）吳地民間工藝：如扇面畫、蘇州蛋畫、蘇繡、稻草編織、藍(lán)印花布印染等；

（2）吳地民間文藝：如童謠、民間傳說、昆曲、評(píng)彈等。

（二）吳文化引入幼兒園教育的價(jià)值

1.傳承民族文化，培養(yǎng)民族認(rèn)同感。

傳承民族文化是每一個(gè)中華兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，吳文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分、吳地人民數(shù)千年的智慧結(jié)晶。而挖掘吳文化教育資源，就是把富有美的地方色彩事物呈現(xiàn)在幼兒面前，通過說說、看看唱唱、做做等多種方式，與吳文化自由互動(dòng)，在對(duì)家鄉(xiāng)歷史、名人軼事、民風(fēng)民俗、舊貌新顏、地方藝術(shù)等的了解與認(rèn)識(shí)過程中，感受人民用聰明的才智創(chuàng)造出的燦爛文化，培養(yǎng)他們對(duì)民族文化的認(rèn)同和喜愛，樹立民族自信心和自豪感，承擔(dān)起傳承吳文化的責(zé)任和義務(wù)。

2.豐富兒童人格，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)發(fā)展。

吳文化是五千年華夏文化在江南水鄉(xiāng)孕育的一朵奇葩：扇面畫細(xì)膩，吳語甜糯委婉，房舍粉墻黛瓦，小橋流水、花窗翠竹、古街雨巷……步步是景，處處如畫。浸潤在絕美畫卷中的吳地人民禮讓謙和、開拓創(chuàng)新，并創(chuàng)造出極富特色的民間藝術(shù)瑰寶：馥郁的鄉(xiāng)土氣息的蛋畫；精細(xì)雅潔的蘇繡；粗獷質(zhì)樸的稻草編織；以及竹刻、剪紙、彩燈，等等，是不可多得的、豐富的教育資源。孩子們置身在吳文化的情境中，與自己能理解和接受的人、事、物的真實(shí)接觸，更能真正觸動(dòng)他們的心靈，在了解、認(rèn)同并創(chuàng)新的過程中潛移默化地受到熏陶，鮮活地引領(lǐng)兒童生命成長(zhǎng)，讓人格自然而完美起來[5]。

（三）以吳文化教育為核心的幼兒園一日活動(dòng)的實(shí)施方法

1.以主題活動(dòng)展現(xiàn)吳文化的民俗民風(fēng)。

節(jié)日是人類社會(huì)生活的一種重要文化現(xiàn)象，凡是人群居住的地方便會(huì)有節(jié)日。民俗節(jié)日主要指節(jié)日中的民俗活動(dòng)。蘇州節(jié)日民俗之多彩，除了中國傳統(tǒng)的民俗大節(jié)如春節(jié)的拜年、守歲、貼春聯(lián)、放鞭炮，端午節(jié)的劃龍舟、吃粽子，中秋節(jié)的賞月、吃月餅外，蘇州民俗節(jié)日如四月十四軋神仙、六月二十四荷花生日、七月七日乞巧節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)等也有著豐富、生動(dòng)的文化藝術(shù)形態(tài)，軋神仙更是其中至今盛行不衰的一種民俗節(jié)日活動(dòng)。

在幼兒園一日活動(dòng)中，教師以蘇州軋神仙為主題進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。幼兒園以班級(jí)為單位，進(jìn)行“軋神仙”主題活動(dòng)。鑒于廟會(huì)是各種表演形式、各種買賣、各種思想呈現(xiàn)的地方，在班級(jí)開展“軋神仙”時(shí)就要有各種各樣的人物，如乞丐、小販等，教師應(yīng)讓幼兒自由選擇想要扮演的角色，并鼓勵(lì)孩子合作賣自己畫的漂亮畫、合唱一首歌曲、一起在“火宮殿”賣小吃、展示自己做的民間工藝品等，同時(shí)還可以邀請(qǐng)其他班的教師和孩子參加“軋神仙”。在班級(jí)有了組織“軋神仙”的經(jīng)驗(yàn)后，幼兒園可以在全園搞一個(gè)大型的“軋神仙”活動(dòng)，激勵(lì)所有教師和幼兒都來參與，以此深化幼兒對(duì)廟會(huì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。其次，幼兒園可以開展以“軋神仙”為主題的墻飾活動(dòng)，如組織幼兒用繪畫的形式在主題墻上反映廟會(huì)活動(dòng)的場(chǎng)景，在活動(dòng)室門廳和窗臺(tái)展架上展示幼兒手工制作的用于廟會(huì)活動(dòng)的各種工藝品和小吃品模型等。最后，各班可以根據(jù)幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn)設(shè)置曲藝說唱、剪紙、繪畫、小吃、雜耍等特色活動(dòng)區(qū)，讓幼兒在豐富的廟會(huì)民俗節(jié)日文化環(huán)境中親身感受長(zhǎng)沙民俗風(fēng)情的魅力，愉快地創(chuàng)作，自由地交往，自主地學(xué)習(xí)。

2.創(chuàng)設(shè)專用活動(dòng)室展示吳文化的民間工藝文化。

蘇州的手工藝品主要有蘇州玉雕、蘇繡、檀香扇、蘇州絲綢等。這些手工藝品主要是靜態(tài)的物品，不易引發(fā)孩子的注意與興趣。教師除了要對(duì)這些工藝品多加介紹，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀察它們的美之外，還要注意多為幼兒營造自發(fā)欣賞、自主創(chuàng)作、展示交流民俗工藝品的區(qū)角活動(dòng)環(huán)境。為此，各班活動(dòng)室可專門設(shè)置“小小手工藝坊”，擺放各式各樣的蘇州手工藝模型、插圖，以及圖文并茂的文化背景與操作流程介紹等。此外，還可以將一些工藝品如蘇繡等懸掛或貼在活動(dòng)室、樓梯、走廊等處。如有條件，在幼兒園內(nèi)建立“民俗工藝博物館”，展示精美的蘇州玉雕、檀香扇等實(shí)物，以及歷屆幼兒利用畫筆畫的扇子等手工作品，并在這些手工作品上貼上幼兒的照片及說明，提高幼兒創(chuàng)作的積極性。

在民俗文化主題教育活動(dòng)開展過程中，教師應(yīng)巧妙地融入民俗工藝文化，如在大班“我是民間小藝人”的主題教育活動(dòng)中，教師可以先帶幼兒參觀幼兒園的“民俗工藝博物館”，欣賞蘇州工藝品實(shí)物和歷屆幼兒仿制的手工藝品，接著讓幼兒討論制作這些工藝品的材料和方法，而后鼓勵(lì)幼兒大膽制作。如可以向幼兒提供手帕，讓幼兒在上面繡花，以此裝飾主題墻，或者作為送給教師的節(jié)日禮物；可以向幼兒提供T恤，讓幼兒在上面彩繪蘇州檀香扇，而后將T恤衫送給來訪的客人，或?qū)⑵鋺覓煸跇翘荨⑦^道上作展示；可以向幼兒提供扇子等半成品，讓幼兒和父母一起利用這些半成品制作自己喜歡的民俗工藝品，參與“民俗工藝博物館”的展示，加強(qiáng)幼兒對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)，提高其制作民俗工藝品的樂趣。

3.在班級(jí)內(nèi)開設(shè)區(qū)域游戲展示吳文化的民俗飲食。

蘇州有著獨(dú)特的飲食文化，除蘇幫菜自成一大菜系外，還有蘇州小吃，歷史悠久，亦聞名天下。如鹵汁豆腐干、松子糖、玫瑰瓜子、棗泥麻餅、豬油年糕等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。還有蘇州的碧螺春――中國十大名茶之一，更是茗中佳品。為創(chuàng)設(shè)以蘇州民俗飲食文化為主題的環(huán)境，幼兒園可以在一個(gè)比較寬敞的地方搭建一個(gè)區(qū)角，而后在其中設(shè)置很多活動(dòng)區(qū)，如小吃區(qū)、蘇幫菜區(qū)、飲茶區(qū)等。每一個(gè)區(qū)設(shè)置代表各種飲食的圖片、模型或?qū)嵨铮苑奖愫⒆觽兞私飧鞣N小吃的具體名稱、種類、制作材料與風(fēng)味，并借助這些材料進(jìn)行買賣游戲或者角色游戲等。為了提高幼兒的興趣、加深幼兒的理解，教師還可以結(jié)合蘇州童謠開展游戲活動(dòng)，如“賣糖粥”等童謠不僅節(jié)奏明快、朗朗上口，還有一種獨(dú)特的地域文化意味，幼兒十分喜歡，邊游戲邊自由吟唱。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈春英.蘇南高職院校學(xué)生素質(zhì)教育運(yùn)用吳文化資源的思考.高等職業(yè)教育―天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2009（12）：86.

[2]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀.南京：江蘇教育出版社，2002：10.

[3]無錫市鴻聲中心幼兒園課題組.吳文化傳承視野中的園所文化建設(shè)研究課題實(shí)施方案，http：///webs/articleRead.aspx？ID=654，2014年2月12日查閱.

[4]朱全英.合理安排幼兒一日活動(dòng)時(shí)間的研究，http：///ViewInfo.asp？ID=82，2014年2月12日查閱.

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第3篇

傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要緊緊抓住幼兒園這個(gè)教育主陣地，以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為指導(dǎo)，以培育幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知感和自豪感為重點(diǎn)，以培養(yǎng)幼兒愛國主義、集體主義、革命英雄主義等傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課程，開展啟蒙教育。

如：利用教材《早期閱讀———愛的小腳印》《古韻早讀》，講授簡(jiǎn)單漢字的構(gòu)造、發(fā)音，感受漢字的形體美和漢語言的韻律美；誦讀《梅花》《靜夜思》等古詩，獲得初步的情感體驗(yàn)，激發(fā)幼兒的愛國主義情感和探究歷史、尊崇歷史的濃厚興趣；通過開設(shè)《我心目中的小英雄》課程，給幼兒講解岳飛、鄭成功、、雷鋒、劉胡蘭等歷史英雄人物故事，使幼兒產(chǎn)生崇尚英雄、敬仰英雄、效仿英雄的民族自豪感，培育幼兒的革命英雄主義；通過開設(shè)《中國節(jié)日文化》和《中國壽誕文化》課程，結(jié)合生活實(shí)際，講解“春節(jié)”“端午節(jié)“”中秋節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓幼兒了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的淵源、習(xí)俗、禮儀和其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，初步了解中華傳統(tǒng)禮儀，不僅有助于增強(qiáng)幼兒的民族自信心和家鄉(xiāng)自豪感，而且使幼兒了解節(jié)日禮儀和待人接物的基本禮節(jié)，對(duì)于引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛同伴、禮貌待人大有裨益。總之，通過這些傳統(tǒng)文化課程設(shè)置，讓幼兒從視覺、聽覺、觸覺全方位認(rèn)識(shí)、了解和感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，對(duì)幼兒認(rèn)識(shí)、感知傳統(tǒng)文化有著潛移默化的重要影響，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、豐富活動(dòng)載體，讓幼兒在主題活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化

設(shè)計(jì)形式新穎、主題鮮明、載體豐富的主題系列活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化寓于各種活動(dòng)之中，會(huì)收到寓教于樂、事半功倍的效果。在教學(xué)實(shí)踐中可以圍繞幼兒熟悉且喜聞樂見的唱兒歌、講故事、看圖片、觀視頻等活動(dòng)載體，將傳統(tǒng)文化滲透在主題活動(dòng)中。如：可以《高高興興過生日》為內(nèi)容開展主題活動(dòng)，通過幼兒普遍喜愛的過生日，讓幼兒了解滿月、百歲、抓周、生日等傳統(tǒng)壽誕禮儀。

教學(xué)實(shí)踐中，可以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，采取曉之以理的啟發(fā)引導(dǎo)法、動(dòng)之以情的情景感染法、示之以范的榜樣示范法，對(duì)幼兒進(jìn)行壽誕禮儀教育，引導(dǎo)幼兒記住父母和家人的生日，啟發(fā)幼兒給家人特別是長(zhǎng)輩送祝福，讓孩子從小懂得，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，了解“壽誕文化”的習(xí)俗和中華“孝文化”的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)幼兒從小樹立孝親尊老的意識(shí)，教育幼兒在生活中懂得關(guān)心、懂得感恩，感受中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。將傳統(tǒng)文化教育滲透在游戲活動(dòng)中。在區(qū)角活動(dòng)“點(diǎn)心店”中，指導(dǎo)幼兒用各色彩泥和各種廢紙制作糖葫蘆、馓子、羊肉串等常見民間小吃；“服裝廠”中，利用白紙、顏料、皺紋紙等材料通過印染、編織等手法制作民族服飾；在民間游戲拉大鋸、點(diǎn)炮仗、丟手帕中，體會(huì)中國傳統(tǒng)游戲的快樂，感受傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的獨(dú)特教育價(jià)值。

在一日生活中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。晨間活動(dòng)時(shí)，進(jìn)行韻律活動(dòng)《拔根蘆柴花》《茉莉花》等，感受中國傳統(tǒng)音樂曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)美；課間活動(dòng)時(shí)，玩“摸瞎子”“扔沙包”“跳格子”等游戲；午飯后，播放瑯瑯上口的《小老鼠上燈臺(tái)》等中國傳統(tǒng)民間童謠，在增長(zhǎng)知識(shí)、啟迪智慧的同時(shí)，讓幼兒感受中國傳統(tǒng)語言文化的魅力，形成良好的道德品格。

三、努力營造氛圍，讓幼兒在環(huán)境中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

在幼兒園的一樓走廊布置《中國龍舞起來》《中華傳統(tǒng)節(jié)日》《紅紅的燈籠》《壽誕》為內(nèi)容的“中國紅文化”藝術(shù)環(huán)境；在二樓走廊布置《亮眼識(shí)標(biāo)志》《我的線描畫》《我是禮儀寶寶》為內(nèi)容的“文明禮儀”主題環(huán)境；在三樓走廊布置《家鄉(xiāng)的特產(chǎn)》《美麗的青海》《家鄉(xiāng)的藝術(shù)品》為內(nèi)容的“可愛的家鄉(xiāng)”主題環(huán)境。在活動(dòng)區(qū)角的墻上、玻璃上掛上幼兒動(dòng)手制作的花燈、臉譜、剪紙、刺繡等民俗手工藝術(shù)作品。適時(shí)變換各種環(huán)境，讓幼兒感知傳統(tǒng)文化的豐富和多樣。其次，依據(jù)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體、形象的情景，使幼兒身臨其境。創(chuàng)設(shè)多種具有傳統(tǒng)文化特色的活動(dòng)區(qū)角“農(nóng)家院“”環(huán)保創(chuàng)意時(shí)裝表演”“地方特產(chǎn)小吃坊”等，讓幼兒在感受、欣賞和體驗(yàn)中了解中華民族悠久歷史和優(yōu)秀文化，初步形成良好的品德行為規(guī)范。

傳承傳統(tǒng)文化，要發(fā)揮家庭的教育功能。家庭是幼兒生活的重要場(chǎng)所，對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育要把幼兒園教育與家庭教育緊密結(jié)合起來。倡導(dǎo)家長(zhǎng)通過言傳身教，形成愛國守法、遵守公德、珍視親情、勤儉持家、鄰里和睦的良好家風(fēng)，營造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)和幼兒收集有關(guān)圖片、音像資料，制作環(huán)保作品；鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家多給幼兒講故事、念童謠；多帶幼兒到博物館、展覽館、公園、旅游景點(diǎn)等各類場(chǎng)所。讓幼兒從多方面渠道了解和感受中國傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟其精華。還可以邀請(qǐng)一些會(huì)捏面人、剪紙、扭秧歌、畫中國畫的家長(zhǎng)參與教學(xué)活動(dòng)。通過家園合作，使幼兒進(jìn)一步感知、體會(huì)中華傳統(tǒng)文化。

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第4篇

為了迎接2019年建國70周年的國慶節(jié)，幼兒園開展國慶節(jié)活動(dòng)，又到了寫寫總結(jié)的時(shí)候，共同閱讀小編為大家整理的：2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文，歡迎閱讀，僅供參考。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文(一)今年是國慶xx周年，為了讓幼兒感受并參與國慶節(jié)熱烈的氣氛，我們根據(jù)大班幼兒的特點(diǎn)開展一系列的活動(dòng)。

國慶要到了，為營造國慶熱烈的氛圍，我們?cè)诎嗌线M(jìn)行的主題墻的布置。有的幼兒一看到主題墻上的國旗就會(huì)好奇的問這是什么。每年的國慶節(jié)正是我們愛國主義教育的最佳時(shí)機(jī)，我們也會(huì)不失時(shí)機(jī)地告訴孩子，祖國媽媽要生日，我們把幼兒園打扮地漂漂亮亮，就是要慶祝祖國媽媽的生日。

祖國媽媽要生日了，怎么引導(dǎo)孩子表達(dá)對(duì)媽媽生日的祝賀呢?兒歌"生日快樂" 教師們將幼兒的生日與祖國媽媽的生日連接在一起，將幼兒熟悉的國旗展示在孩子們面前，在國旗的印證和關(guān)注下，幼兒形象地了解了祖國媽媽的生日來之不易，為孩子們認(rèn)真聽唱國歌奠定基礎(chǔ)。

除了讓幼兒切身感受國慶節(jié)，我們還利用這一教育契機(jī)讓幼兒深刻了解我們的祖國，激發(fā)他們熱愛祖國的情感。孩子們通過教師的講解，了解了祖國媽媽是在的領(lǐng)導(dǎo)下解放的，同時(shí)1949年10月1日由在天安門上莊重宣布"中華人民共和國正式成立"，使他們對(duì)國慶節(jié)有更多的認(rèn)識(shí)。另外我們還組織幼兒走方隊(duì)，共同為祖國媽媽放飛氣球。活動(dòng)展開以小組進(jìn)行，充分尊重了幼兒的個(gè)別差異，體現(xiàn)幼兒活動(dòng)的自主性，幼兒可以按照自己的意愿來選擇走方隊(duì)、放飛氣球等形式表達(dá)他們對(duì)祖國的熱愛，讓幼兒充分感受到節(jié)日快樂的氛圍。

通過一系列的活動(dòng)，幼兒認(rèn)識(shí)國旗、了解祖國媽媽生日的來歷、唱國歌，分享交流自己對(duì)我們國家的認(rèn)識(shí)和了解以及老師的介紹，孩子們對(duì)我們國家的認(rèn)識(shí)更加深入了。隨著孩子們對(duì)我們國家認(rèn)識(shí)和了解的深入，孩子們也更加熱愛我們的祖國了。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文(二)金秋送爽，國旗飄揚(yáng)，為了讓幼兒了解十月一日是國慶節(jié)，知道五星紅旗是中國的國旗，自己是中國人，從小培養(yǎng)幼兒的愛國主義情感，做一個(gè)有正義感的中國人，激發(fā)幼兒作為中國人的自豪感。我園特別設(shè)計(jì)了以“祖國媽媽的生日”為主題，開展一系列教育教學(xué)活動(dòng)，分別為：一：認(rèn)識(shí)國慶;二：歡度國慶;三：可愛的祖國;四：紅色記憶——《紅色故事》和學(xué)唱紅歌等。國慶節(jié)是對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)期，我們抓住節(jié)日教育的契機(jī)，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)收集了許多國慶方面的資料，對(duì)幼兒進(jìn)行了相關(guān)知識(shí)的講解，并制作了國慶刊板，讓家長(zhǎng)和幼兒共同學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。現(xiàn)將此次活動(dòng)的整個(gè)流程進(jìn)行總結(jié)，具體如下：

一、準(zhǔn)備工作：

1.活動(dòng)方案和活動(dòng)計(jì)劃方面：由于好長(zhǎng)時(shí)間沒組織國慶節(jié)的活動(dòng)，很多方面都摸不清頭腦，不知道該從何做起，所以在活動(dòng)前，我主動(dòng)與上一年的負(fù)責(zé)教師進(jìn)行交流了解，和平行班級(jí)王藝萌老師相互商討活動(dòng)的安排，初步對(duì)"國慶節(jié)"主題的展開工作有了一個(gè)大致的輪廓，我們利用午休時(shí)間，在辦公室進(jìn)行了具體的商討，精心制作了國慶節(jié)主題刊板，并將活動(dòng)展開的順序和時(shí)間進(jìn)行了詳細(xì)的安排。

并結(jié)合節(jié)日主題對(duì)美術(shù)課程和部分無關(guān)的課程進(jìn)行了調(diào)整，美術(shù)為《繪畫——我愛北京天安門》和歌曲《國旗國旗紅紅的哩》，故事《月亮船》等。從課程的安排到材料的準(zhǔn)備，再到區(qū)域的布置都進(jìn)行了全面的考慮。最后將活動(dòng)計(jì)劃與方案制定完成后于活動(dòng)前匯報(bào)于領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行審核。

2.家園合作方面：計(jì)劃方案審核通過后，我們借助于愛牙日的開放活動(dòng)向家長(zhǎng)宣傳我們的國慶活動(dòng)，希望能得到他們的配合，我們?cè)敿?xì)商討了《國慶親子單》的內(nèi)容設(shè)計(jì)。

親子單上，我們誠懇的邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與我們的活動(dòng)，利用節(jié)假日與孩子一同收集相關(guān)材料圖片。與此同時(shí)我們逐步將通知張貼于班級(jí)欄目中，以此向家長(zhǎng)宣傳即將進(jìn)行的主題活動(dòng)，增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)的了解，并取得家長(zhǎng)的全面支持。

3.環(huán)境布置方面：為了增加國慶的喜慶氣氛，我們?cè)谇耙恢芫桶才帕擞H子制作《國旗》，并懸掛在教室上空，不僅增添了節(jié)日氣氛，同時(shí)也是孩子學(xué)會(huì)了如何尊重國旗。

隨著主題的陸續(xù)開展，我們及時(shí)在主題墻上張貼了故事、兒歌、歌曲，使家長(zhǎng)能及時(shí)了解我們主題學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更好的幫助它們進(jìn)行親子互動(dòng)。

二、活動(dòng)組織過程

1.布置教育專欄增添節(jié)日氣氛。

首先通過專欄的展出為活動(dòng)家長(zhǎng)及時(shí)地指導(dǎo)，具有時(shí)效性、教育性。我們還設(shè)立了專門的照片墻，收錄了孩子和家長(zhǎng)們?cè)诠?jié)假日里游覽名山大川、家鄉(xiāng)威海景區(qū)的精彩掠影，并配上了簡(jiǎn)單的文字介紹，以供大家欣賞。

2.通過國慶主題墻豐富節(jié)日。

墻面的設(shè)計(jì)遵循了教師、幼兒、家長(zhǎng)共同參與的原則，從環(huán)境的創(chuàng)設(shè)到材料的收集都是大家共同努力的結(jié)果。墻面以“愛祖國愛家鄉(xiāng)”和‘歡樂中國行國慶在進(jìn)行’為內(nèi)容設(shè)計(jì)完成的。整個(gè)墻面的布置美觀而實(shí)效，充分體現(xiàn)了祖國的美麗與富強(qiáng)!孩子們都非常喜歡去欣賞，與同伴一同指指說說，放學(xué)后也與自己的爸爸媽媽一同去說說講講，主題墻起到了非常好的教育效果!

3.通過多樣的區(qū)域活動(dòng)進(jìn)行延伸。

在本主題活動(dòng)中，我們結(jié)合區(qū)域活動(dòng)將教學(xué)目標(biāo)滲透在幼兒一日生活中。我們的區(qū)域共有這樣幾大塊：祖國山河風(fēng)采展擺放幼兒與家長(zhǎng)收集到的名山名河等圖片，都是孩子們?cè)诩倨谥信c家長(zhǎng)一同收集的。孩子們?cè)谛蕾p的過程中，感受到了祖國的地大物博，感受到了祖國的強(qiáng)大昌盛，提升了幼兒的愛國主義情感。

4.愛國歌曲大家唱，給祖國媽媽獻(xiàn)禮。

為了進(jìn)一步表達(dá)我們對(duì)祖國媽媽的愛，我們開展了家長(zhǎng)進(jìn)課堂活動(dòng)，活動(dòng)前，我們將具體的活動(dòng)方案貼在了顯眼的地方，便于家長(zhǎng)及時(shí)了解活動(dòng)情況，我們邀請(qǐng)了4位奶奶來園教孩子唱紅歌和講故事，還特邀小航媽媽指揮兩個(gè)班的小朋友唱紅歌《閃閃的紅星》，此次活動(dòng)受到了家長(zhǎng)朋友的大力支持。

三、活動(dòng)效果

1.孩子們?cè)趨^(qū)域活動(dòng)中、紅歌大賽中的收獲

區(qū)域活動(dòng)是幼兒獲得認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的主要來源。從中我們驚喜的發(fā)現(xiàn)：孩子不僅能將課堂上的活動(dòng)補(bǔ)充完整，還進(jìn)行了拓展，而且家長(zhǎng)反映，孩子最近在家里表現(xiàn)可棒啦，經(jīng)常將課堂上學(xué)的內(nèi)容帶回家表演。

2.家長(zhǎng)的收獲

通過親子單，家長(zhǎng)積極的進(jìn)行著網(wǎng)上查詢資料，知道了祖國更多美麗的名勝古跡等，還知道了各風(fēng)景區(qū)的特點(diǎn)，不少家長(zhǎng)將查詢到的資料與我們共享。

3.老師的收獲

和孩子們一起進(jìn)行教育活動(dòng)，我們收獲的是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、愉快的氛圍，還有一份感動(dòng)，孩子們?cè)谄?/p>

嘗特產(chǎn)時(shí)，還主動(dòng)的將手中的特產(chǎn)和老師分享;在區(qū)域活動(dòng)中觀察，我們收獲的是驚喜，很多知識(shí)孩子們都能熟練掌握，而且孩子們的習(xí)慣也在一步步建立，學(xué)會(huì)了物歸原處，學(xué)會(huì)將亂的物品主動(dòng)擺放整齊;和家長(zhǎng)的交談，我們收獲的是理解、支持和滿足，特別是紅歌大賽，家長(zhǎng)們給予我們高度的評(píng)價(jià)。

隨著本次活動(dòng)的圓滿結(jié)束，孩子們和爸爸媽媽一起合作順利完成了國旗的制作等活動(dòng)，體驗(yàn)了成功的快樂，為第67個(gè)國慶節(jié)增添了不少樂趣。同時(shí)也讓孩子們了解有關(guān)國慶的知識(shí)，培養(yǎng)了孩子愛祖國的情感。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文(三)為了給家長(zhǎng)和幼兒提供展示才藝、互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)，以及豐富孩子們的幼兒園生活，增進(jìn)家長(zhǎng)、幼兒、老師之間的互動(dòng)，提升幼兒對(duì)手工的興趣和熱情，促進(jìn)幼兒身心和諧、全面的發(fā)展。在 “國慶節(jié)”假期間，xx幼兒園大班段開展了慶國慶親子手工制作比賽活動(dòng)。

此次活動(dòng)以“綠色環(huán)保，變廢為寶”為主題，家長(zhǎng)和孩子在國慶放假期間一起利用廢舊物品制作相關(guān)的手工作品，本次手工親子制作活動(dòng)，增進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的默契，也增進(jìn)了他們彼此之間的感情，各班的家長(zhǎng)都積極的報(bào)名參與，上交的作品也是豐富多樣，有立體手工、還有平面的繪畫手工，由此可見家長(zhǎng)的想象力也是不可估量的。

在這些參賽的作品中，運(yùn)用了月餅盒、廢舊塑料瓶、紙盒、易拉罐等廢舊材料，充分體現(xiàn)了本次活動(dòng)的主題《變廢為寶》。評(píng)分小組根據(jù)親子作品，評(píng)出了一、二、三等獎(jiǎng)和鼓勵(lì)獎(jiǎng)，并將作品進(jìn)行了展覽，給教師、家長(zhǎng)、幼兒們提供一個(gè)欣賞、學(xué)習(xí)、交流的平臺(tái)。

通過此次親子手工大賽，很好的拉近了幼兒與家長(zhǎng)之間的親子感情，豐富了孩子的童年，讓幼兒有了綠色環(huán)保的意識(shí)。老師和家長(zhǎng)一起用愛和美成就了幼兒的夢(mèng)想;童心很大，可以裝滿整個(gè)世界，童心很美，可以讓這個(gè)地球更美麗。這次親子手工大賽活動(dòng)不僅讓幼兒收獲了成功的喜悅，也留下了孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中快樂的畫面!

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文(四)每年的國慶節(jié)前后，到處都張燈結(jié)彩，洋溢在一片歡樂之中，電視、報(bào)紙、廣播等等各種媒體會(huì)有很多關(guān)于愛國主義教育方面的報(bào)道、介紹，給我們的愛國教育帶來很多的便利條件，因此，我設(shè)立了“我愛祖國”這一主題，抓住國慶這一時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行愛國教育。

幼兒感受國慶節(jié)熱烈的氣氛，萌發(fā)愛國情感，我們根據(jù)中班幼兒的特點(diǎn)開展了以下一系列的活動(dòng)：

一是我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中，讓幼兒認(rèn)識(shí)我國的國旗、國徽，知道十月一日是我們國家的生日――國慶節(jié)。

二是組織幼兒為祖國媽媽制作生日蛋糕，提供給幼兒表達(dá)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，體現(xiàn)幼兒活動(dòng)的自主性，讓幼兒充分感受到節(jié)日快樂的氛圍。另外，在制作過程中，也發(fā)展了幼兒的動(dòng)手能力、想像創(chuàng)造力.同時(shí)，也開展了歌舞《大中國》，以及舞蹈《擺烏龍》和《明天會(huì)更好》，祝愿我們的祖國繁榮昌盛，欣欣向榮

三是通過集體觀看短片“天安門前的升旗儀式”與“開國大典”，使幼兒對(duì)國慶節(jié)有更多的認(rèn)識(shí)。

通過這一系列的活動(dòng)，使認(rèn)識(shí)國旗、國徽、唱國歌，通過分享交流自己對(duì)我們國家的認(rèn)識(shí)和了解以及老師的介紹，孩子們對(duì)我們國家的認(rèn)識(shí)更加深入了。隨著孩子們對(duì)我們國家認(rèn)識(shí)和了解的深入，孩子們也更加熱愛我們的祖國了。通過一系列的手工給國旗涂色、制作國旗，使孩子們加深了對(duì)國慶節(jié)的認(rèn)識(shí)。

2019幼兒園喜迎建國70周年國慶節(jié)活動(dòng)總結(jié)范文(五)為讓幼兒體會(huì)節(jié)日的歡樂氛圍，激發(fā)幼兒愛國主義情感，提高幼兒藝術(shù)修養(yǎng)，萊州市平里店鎮(zhèn)中心幼兒園開展了“慶十一”系列活動(dòng)。

為了加深幼兒對(duì)國慶節(jié)的了解，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，小班組織開展了介紹中秋節(jié)的來歷，認(rèn)識(shí)月餅的種類，并且用橡皮泥制作月餅等活動(dòng)，體驗(yàn)制作月餅的快樂。中班老師向幼兒講解了國旗、國慶節(jié)的含義及由來，并通過圖片、視頻加深對(duì)國慶節(jié)的深刻認(rèn)識(shí)，動(dòng)手制作五星紅旗表達(dá)對(duì)祖國的熱愛。大班組織開展幼兒繪畫國旗，朗讀兒歌《我們的祖國真大》《五星紅旗我愛你》《我驕傲，我是中國娃》，戶外游戲《爺爺為我打餅》體會(huì)祖國的偉大，繁榮富強(qiáng)。

中秋節(jié)手工作品幼兒園范文第5篇

環(huán)境作為一種“隱性課程”，在開發(fā)幼兒智力，促進(jìn)幼兒個(gè)性方面，越來越引起人們的重視，環(huán)境創(chuàng)設(shè)已漸漸成為幼兒園工作的熱點(diǎn)。尤其強(qiáng)調(diào)給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)豐富多彩的、多層次的、具有選擇性、自由度的、讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)接觸到的環(huán)境，使孩子通過用自己的方式在與環(huán)境主動(dòng)積極地相互作用中獲得發(fā)展，將環(huán)境的教育價(jià)值擺在了整個(gè)教育取向的一個(gè)重要位置。創(chuàng)設(shè)互動(dòng)的主題墻，使其與幼兒、課程，家園之間實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”、交流，成為我們研究的新課題。

1 以幼兒為主體創(chuàng)設(shè)主題墻，與幼兒互動(dòng)

《綱要》指出：環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。傳統(tǒng)的墻飾均由教師一手抄辦，過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境的“美化”功能，環(huán)境與材料一經(jīng)教師“精心”設(shè)計(jì)布置，相對(duì)“穩(wěn)定”的時(shí)間長(zhǎng)，墻飾與活動(dòng)材料內(nèi)容、功能、操作方法上較固定。因此很難避免在創(chuàng)設(shè)意圖，喜好，功能上帶有成人“主觀化”成分，使環(huán)境脫離兒童的生活、意愿，需要，難以在環(huán)境中體現(xiàn)“適宜性教育”的要求。

如“秋天”的主題墻飾創(chuàng)設(shè)中，教師首先征求幼兒的意見，孩子們有的說：做樹葉貼畫，貼點(diǎn)落葉，秋天的樹葉有黃的、有紅的，顏色非常漂亮。有的說：秋天水果成熟了，有蘋果、梨、石榴，還有核桃、毛栗子……我們綜合了幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，確定墻飾主題為“秋天多么美”。接下來幼兒自由選擇折、剪、畫、粘等多種形式表現(xiàn)自己的想法。既實(shí)現(xiàn)了資源的共享，又促進(jìn)了幼兒各方面技能的提高。為了給幼兒留下更多的想象空間，從幼兒的想法中，我們又引伸出“中秋節(jié)”、“水果和干果”兩個(gè)子欄目，激發(fā)幼兒更大的探究欲望。在這過程中，教師充分地調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，孩子能想得到的讓孩子自己去想，孩子能做得到的讓孩子自己去做，讓幼兒利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過各種途徑獲取信息和材料，發(fā)展他們探究解決問題的能力。

與此同時(shí)，在墻面創(chuàng)設(shè)的時(shí)候也要注意滿足不同幼兒的需要。墻面創(chuàng)設(shè)是以幼兒作品為主的，教師要為每個(gè)幼兒提供展示能力的機(jī)會(huì)，促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上得到發(fā)展，但是不同水平的幼兒存在著很大的差異，教師應(yīng)該根據(jù)不同的情況適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行指導(dǎo)。例如在創(chuàng)設(shè)主題墻《快樂的家》中，對(duì)動(dòng)手能力較差的幼兒要求能簡(jiǎn)單地涂色、剪貼，對(duì)能力一般的幼兒則要求在感知各種漂亮房子的基礎(chǔ)上能進(jìn)行繪畫、剪貼，而對(duì)于能力較強(qiáng)的幼兒則鼓勵(lì)他們充分發(fā)揮自己的想象進(jìn)行大膽的構(gòu)造，運(yùn)用不同的材料設(shè)計(jì)出新穎、奇特的房子，并通過學(xué)習(xí)小組協(xié)商來布局家的擺設(shè)和人員的構(gòu)成。教師則根據(jù)每位幼兒的現(xiàn)有水平和發(fā)展進(jìn)度，鼓勵(lì)他們選取適合自己的方式參與主題墻的創(chuàng)設(shè)。因?yàn)榄h(huán)境的教育不僅蘊(yùn)涵在環(huán)境中，而且也蘊(yùn)涵在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。在創(chuàng)設(shè)過程中，讓不同發(fā)展水平的幼兒都能看到自己的作品，促進(jìn)和諧發(fā)展。實(shí)踐也告訴我們，幼兒的自主學(xué)習(xí)是需要環(huán)境支持的。幼兒在看到自己的作品展示出來，不僅提高了學(xué)習(xí)的積極性，在欣賞別人的作品時(shí)，也引發(fā)幼兒自己生成新的問題，激發(fā)他們探索的欲望。孩子們真正地參與到了主題墻創(chuàng)設(shè)中來，積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了充分地發(fā)揮，并且和墻飾進(jìn)行了有效地互動(dòng)。

2 創(chuàng)設(shè)與課程目標(biāo)相融合的主題墻，加強(qiáng)教學(xué)中的互動(dòng)

教育是否成功，有賴于環(huán)境中的各個(gè)要素是否具有教育的成分，是否充分地參與到教育過程中，是否有利于幼兒的知識(shí)建構(gòu)。主題墻作為環(huán)境的一部分，應(yīng)與課程目標(biāo)相融合，促進(jìn)主題活動(dòng)的深入，加強(qiáng)與教學(xué)的互動(dòng)。傳統(tǒng)墻飾展示較多的是幼兒繪畫、手工作品，靜止、單一是其最大的特點(diǎn)。對(duì)幼兒最近探索、關(guān)注的熱點(diǎn)缺乏動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。

秋天來臨，我們讓幼兒關(guān)注周圍環(huán)境的變化。大家欣賞著五彩繽紛的秋菊、看著落葉如蝴蝶般飄落、研究著楓葉的色彩變

化……《多彩的秋天》主題便應(yīng)運(yùn)而生。孩子們有了豐富的感性知識(shí)，他們用棉簽畫著五顏六色、姿態(tài)各異的；大家共同創(chuàng)造了“秋天的公園”主題墻飾。主題墻飾成了藝術(shù)活動(dòng)不可分割的一部分，有時(shí)是藝術(shù)活動(dòng)的起始，有時(shí)則是延伸。為使這些生活在城市的孩子進(jìn)一步了解秋天的收獲，我園組織了親子一日游。大家來到了郊外，挖山芋、拔蘿卜……回到幼兒園，孩子們用靈巧的小手畫剪貼，“秋天的公園”里變得豐滿、鮮活起來，整個(gè)墻飾就是一個(gè)“多彩的秋天”。大家看著主題墻飾，仿編著《秋天》的兒歌：“一二一二跑呀跑，跑到公園瞧一瞧，紅、黃……；跑到果園瞧一瞧，有蘋果、有香蕉……跑到田野瞧一瞧，有山芋、有稻穗……”在墻飾與教學(xué)的互動(dòng)中，兩者互為一體又互相促進(jìn)。

3 積極引導(dǎo)家長(zhǎng)參與主題墻飾的創(chuàng)設(shè)，促進(jìn)與家園的互動(dòng)

《綱要》指出：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。”在主題墻的創(chuàng)設(shè)中我們發(fā)現(xiàn)，許多家長(zhǎng)認(rèn)為主題墻只是一個(gè)單純的裝飾物，并沒有意識(shí)到塔德教育、紀(jì)錄作用。我們體會(huì)到只有讓家長(zhǎng)參與到這項(xiàng)豐富有創(chuàng)意的活動(dòng)中來，才能讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的意義，成為環(huán)境教育的支持者、理解者、欣賞者、響應(yīng)者、參與者、創(chuàng)造者。