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青年心理學論文范文第1篇

[論文摘要]當代青少年學生存在著比較嚴重的逆反心理現象，常常使教師和家長表現出難以應對的困惑，以致使他們的教育熱情和積極性受到挫折和影響。因此。如何有效應對青少年學生逆反心理的問題，便值得我們正視和探討。本文闡明了逆反·心理的本質，指出了逆反心理在青少年學生身上的種種體現，論述了應對青少年學生逆反心理的對策。

在對青少年的施教中，老師和家長普遍感到當代青少年學生存在著比較嚴重的逆反心理現象。逆反心理正使許多教師和家長的教育熱情和積極性受到挫折和影響。為此。揭示逆反心理的實質、分析其成因、尋求解決它的對策等問題便擺在我們面前。

一、逆反心理的本質

青少年期是自我意識發展的第二個飛躍期，突出的表現是內心世界更為豐富。他們在日常的生活和學習中更多地進行反省，“我到底是個什么樣的人?”“我的特征是什么?”“別人是如何看待我的?”等等，這些有關“我”的問題常常縈繞在他們的心頭。記日記是他們的明顯表現。到了高中，學生的自我意識基本穩定。這一時期，青少年普遍存在著反抗心理。心理學上稱這一時期為“逆反心理”期。

關于逆反心理的本質是什么，目前人們的認識不盡相同，可謂仁者見仁，智者見智。其中有一種說法比較一致：“逆反心理是客觀環境與主體需要不相符合時產生的一種心理活動，具有強烈的抵觸情緒”。簡言之，逆反心理是一種特殊的反對態度，是青少年在長期的社會化教育過程中形成的對認知信息的比較穩定的一種心理傾向，其心理結構是由認知、情感、意向三種心理因素構成的。進一步分析，它具有以下特點：

(一)從結構來看，逆反心理是認知、情緒和行為傾向三者的有機統一。逆反心理的認知成分是指對逆反對象的知覺、理解及評價；情緒成分是指對逆反對象的抵觸情緒，即人們對逆反對象是反感或厭惡的；行為傾向是指對逆反對象意欲表現出來的行為，即逆反行為的準備狀態。三者中，逆反心理的認知成分是基礎，如果不對客觀環境是否符合個體需要關系進行認識，是不可能有相應的情緒與行為傾向的。抵觸情緒是主要成分，往往起支配作用。當逆反心理形成之后，只要逆反對象一出現，主體往往使認知、行為傾向服從它，從而維持整個態度中知、情、意三者的平衡。

(二)從特性來看，逆反心理是社會依存性與相對獨立性的有機統一。逆反心理與其它社會心理一樣，具有兩個基本特征：一方面依賴于它所反映的對象，即社會存在；另一方面對所反映的對象又具有相對獨立性。逆反心理受社會存在的制約，它產生于客觀存在不符合主體需要之時，并不是無緣無故的。當需要得到滿足時，則不會產生。另一方面，逆反心理不是人們對社會存在簡單被動的反應，而是經過加工改造的能動反映。

(三)從作用來看，逆反心理有積極與消極之分。現在有一種傾向，提到逆反心理，不是認為它是好的，就是認為它是壞的，甚至認為它是一種變態心理。把逆反心理說成是一種變態心理顯然是錯誤的，因為逆反心理是人腦對一部分客觀事物的正常反映，任何一個正常的社會成員都可能產生。至于評價逆反心理的好與壞，一定要視具體情況而定，其判斷標準是看某一逆反心理能否對客觀事物進行正確反映。因此抽象地談論它的積極與消極是不正確的。

(四)從存在來看，逆反心理是相對穩定性與可變性的統一。某種逆反心理一經形成，將持續較長時間而不易改變。每當對象一出現，就以相同態度待之，從而表現出一定的穩定性。但是，逆反心理又是一種可變的社會態度，在導致逆反對象的條件根本變化后，原有的逆反心理也會逐漸淡化。直至消失。

二、青少年學生逆反心理的表現

青少年學生逆反心理的表現是多種多樣的，主要有以下四種：

(一)對正面宣傳作反面思考。有的青少年對學校、領導、教師的宣傳，表現出一種不認同、不信任的反向思考。他們往往以社會上個別不公正的事實來以偏概全地全盤否定正面宣傳。同樣，也有一些青少年不能從全局出發，從一定高度上去把握現實，片面地夸大社會主義制度的某些不完善之處和資本主義制度的某些可取之處，有時甚至進行有意無意的反面宣傳。

(二)對榜樣及先進人物的無端否定。在教育過程中，許多教師和家長都希望通過先進人物的感人事跡來教育感染青少年，喚起他們的熱情，以期達到激勵后進的目的。但結果卻往往適得其反。一些先進人物被說成是沽名釣譽的“投機家”或“傻子”，無端懷疑這些先進人物的動機，進而否定他們的先進事跡。對于身邊的榜樣，則冠以“拍馬屁”給予排斥和嘲笑。

(三)對不良傾向產生情感認同。在一些青少年當中，打架斗毆被看作是有膽量；與老師、領導公開對抗被視為有本事；哥們義氣等不良的行為傾向卻贏得了很多人的認同。而對于樂于助人、愛護集體、愛護公物、遵守校規校紀的青少年則被肆意諷刺、挖苦，造成在集體氛圍里出現好人好事無人夸，不良傾向有市場，正不壓邪的局面。

(四)對思想教育、遵章守紀要求的消極抵抗。有逆反心理的青少年，對于思想政治教育十分冷淡，認為思想政治教育大而空、形式化，不符合青少年的現實生活。因此，對思想政治教育采取應付、抵制、消極對抗的態度。

三、應對青少年學生逆反心理的對策

(一)影響青少年逆反心理產生的因素

逆反心理作為一種心理狀態，是由主觀和客觀兩種因素的影響制約而形成的：

1．主觀因素

(1)學生心理發展的客觀變化的影響

由于青少年正處在一個急劇變化及相當敏感的特殊時期，因此，隨著年齡的增長，其獨立意識和自我意識日漸增強，他們迫切希望當家作主，從而擺脫成人自居而急于表現自己的非凡與成熟，因而對任何人、任何事物都采取挑剔的態度。也正是由于青少年感到或擔心自己的所作所為無法為成人們所重視而忽視了自己的獨立存在，所以才在對待客觀事物的態度上采取了極端的各種手段和方法，形成與外界對峙的局面，從而確立了自我存在的價值。

(2)學生認知水平的偏差影響

青少年在認知發展過程中，思維的獨立性和批判性雖有一定程度的發展，但還很不成熟，加之經驗不足，不懂得用歷史的和辯證的眼光看問題，認知的偏差度較大，認識上容易產生片面性，看問題易偏激，喜歡鉆牛角尖，固持己見，走極端。這些學生自尊心強，但有時又不能正確地維護自己的尊嚴，尤其當他們屢遭挫折、失敗后可能一蹶不振，自暴自棄，顯得意志薄弱；對老師、同學的幫助置之不理，甚至把教育者的勸說、告誡看成是“管、卡、壓”，看成是吹毛求疵，是嘲弄自己，是對自己自尊心的傷害，因而把自己放在了教育者的對立面，繼而產生逆反心理。

(3)學生主體內部的綜合心理因素的影響

這里所說的綜合心理因素主要指青少年的獨立意識過強，過分強調自我，受好奇心的驅使，偏激片面地看問題等。這是產生逆反心理的重要原因。學生在受教育過程中，隨著知識經驗的增加，認知方式的發展，特別是思維的獨立性和批判性的發展。獨立意識不斷增強。他們開始對社會生活中出現和書本上遇到的各種問題獨立地用自己的知識觀點來衡量是非，用自己的智慧才能來判斷曲直，對老師家長的教導，常常喜歡用批判的眼光來審視一番，對書本上的一些定論也會提出疑問。加上他們較少保守思想，富于想象，往往在學習中提出一些與師長不同的甚至相反的設想和看法，并親于嘗試一些在教育者看來是不可能或不必要的新做法。他們具有較強的好奇心、求知欲和探索精神，對于越是得不到的東西，越想得到，越是不能接觸的東西，越想接觸。尤其是對那些封閉禁錮的事物，向往之情更為迫切，以至于產生你越不讓我知道，我越想知道的逆反心理。

2．客觀因素

青少年逆反心理形成的客觀因素具體表現在以下方面：

(1)學校教育工作中的失誤

第一，教育者的要求脫離了學生原有的需要。人的各種行動都是以滿足個人(社會)的某種需要為前提的。在學生還沒有產生一定的需要以前，我們應該積極培養他們的需要，否則勢必為他們接受教師的要求造成困難。此外，當學生產生一定需要以后，對他們提出的過高過急的要求也是難于被接受的。

第二，對學生提出要求時采取了強制或觸犯學生個性的方式。學生對這個問題非常敏感，他們強烈地要求受到社會的承認和尊重。我們對這個問題決不能掉以輕tb。有人認為只要出于好心，要求又合情合理，那么不論怎樣向學生提出，他們總是應該而且也是能接受的。但是結果卻常常適得其反。不尊重學生是造成師生關系不融洽和對立的常見原因。

第三，教育者處理問題不當，挫傷了學生的自尊心。教育者對問題的不同處理，表明了對學生實際行為的肯定或否定。如果在處理問題時不從實際出發，堅持統一標準，碰到問題只憑主觀臆測就作處理，對不同的學生采取不公正的態度，甚至未經深思熟慮，不問青紅皂白，采取過激的措施，這很容易挫傷學生的自尊心，導致逆反心理的產生。

第四，教育者的教學方法不合理。教師不能因材施教，搞滿堂灌、一刀切，久而久之，往往導致基礎差的學生產生厭煩情緒，從而使學生降低或喪失學習信心，感到自己無論如何努力，也不可能獲得良好成績，消極情緒占了上風，在這種情況下，如不加以引導，也容易產生逆反情緒。

第五，教育者自身言行不一。教師把社會道德行為準則教給學生。就其本身來說有兩條途徑：一是口頭講解或勸導；二是展示自己的實際行動。這兩個方面都是需要的，但在發生矛盾的情況下，自己說的是一套，行的又是另一套，就很難發揮教育作用。這種矛盾會大大降低教育者的威信，也會使學生反感，對一些正面宣傳教育的信息產生逆反心理。

(2)家庭和社會一些不良因素的影響

學生產生逆反心理不僅僅局限在學校范圍內，社會上和家庭中的一些逆反現象都會直接或問接影響著他們，尤其是一些后進生更容易接受那些不利的因素的影響。比如，家庭破裂會給子女造成心理創傷和失落感；學生在家庭中得不到應有的溫暖和鼓勵，容易形成孤僻的性格，產生自卑的逆反心理；家長對子女要求過高，方法簡單粗暴，會導致子女過大tb理壓力，也容易出現逆反心理。社會影響因素更加廣泛復雜，內容、形式、渠道也多種多樣，但影響較普遍的是社會輿論、社會風氣和人們的社會逆反心態。比如當今社會上的一些不良風氣，包括不正之風，都可能影響敏感的學生，以致腐蝕他們的心靈，導致極端的逆反心態的產生。總之，外界的種種不良因素的影響，會使學生在潛移默化中產生一種逆反心理定勢，這也同樣是教育學生所不可忽視的。

(3)同輩群體不良因素的影響。同輩群體是指同齡或相近年齡組成的群體。在眾多同輩群體中，青少年受同輩群體的影響最突出的是對同輩群體的依賴。這是因為在青少年同輩中，青少年們不僅有共同的心理感受和需求，而且都有相近的愛好、興趣和共同的行為傾向，它們之問相互容易認同，最能達到或造成相互轉化與感染。其中，青少年同輩群體中積極的價值觀念及行為傾向與家庭、學校、社會的教育目的大體一致，置身其中的個體青少年的心理就較為正常、合理；而青少年同輩群體中不良的價值觀和行為傾向則對置身其中的一些青少年心理產生不良影響。比如在青少年學生中存在的不良英雄觀、出風頭、唱反調等，就使一些本來正常的青少年心理被潛移默化了，再加上青少年自身心理的不穩定和模仿性，也容易使其逆反心理的形成。為此，在青少年逆反心理的形成中同輩群體的影響是不可忽視的。

(二)應對青少年學生逆反心理的具體措施

1．了解學生，正確對待

逆反心理是青少年時期自我意識、獨立意識增強的一種正常表現，是青少年中的一種普遍行為。這一時期，教師應“對癥下藥”，不應盲目作為。了解學生這一時期的身心發展特點，正確對待其逆反心理行為，與他們做朋友，是應對青少年逆反心理的前提。一方面，教師可利用上下課時間，對有逆反心理行為的學生進行觀察，通過多種正規的方式了解其tb理變化；另一方面，教師可找個別學生聊天，通過聊天發現其反常行為的根本原因，從而做到“對癥下藥”，切忌盲目指責、批評學生或不尊重學生。

2．以情動情，消除疑慮

心理學理論、教育學理論以及大量的社會現象都說明，感情在無形中推動著人們的行為傾向與做法。而對于生理、心理均不成熟且又正處于“反抗”時期的青少年更是需要教師對感情的傾注。要淡化或消除青少年的逆反心理，我們的教師不能采取簡單和偏激的行為，而應做到以情動情，以心換心。讓學生體會到老師對他們的關懷和愛，從而對教師消除疑慮，真正從內心接納教師、與他們做朋友并分享自身的憂與愁，這將有利于改變青少年的逆反心理。

3．創造條件，優化育人環境

家庭和社會有關方面要共同重視學生逆反心理問題。要認識一致，互通信息，改變不適當的教育方法，控制消極因素的刺激。家庭中，父母要努力創造良好的學習氛圍，創造學習型家庭；學校可通過開展多彩的教育活動等，為我們青少年提供展現自我的舞臺；社會要竭力營造良好的社會風氣，讓青少年處處感到是溫暖、處處感到是關心。從而嚴格警惕自己言行的出格，力求規范化，以此來克服青少年的逆反心理。

4．加強心理健康教育，重視心理疏導

青年心理學論文范文第2篇

論文摘要：校園精神文化作為一種在教育活動中產生、形成和發展的特定的文化形態，對實施心理健康教育具有重要的隱性作用。加強校園精神文化建設可以營造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學生受到潛移默化的影響，在不知不覺中接受心理健康教育，從而拓展高校心理健康教育的途徑，提高大學生的心理健康水平。

校園精神文化對學生的身心健康發展起著重要的隱性作用，加強校園精神文化建設可以營造一種濃厚的心理健康教育氣氛，起到滲透性、暗示性的作用，使大學生受到潛移默化的影響，在不知不覺中接受心理健康教育，從而提高大學生的心理健康水平。

一、校園精神文化的內涵

前蘇聯心理學家維果茨基提出的“文化歷史發展論”，對理性認識人的心理的文化屬性和人的心理發展產生了深遠的影響。人的心理是怎樣產生和發展起來的呢，維果茨基認為，人的心理發展過程不同于自然的發展過程，是一個心理的“人化”過程與文化歷史發展過程。人的心理是在人的活動中以各種符號系統為中介和工具發展起來的，是在人與人之間的相互交往的過程中發展起來的。維果茨基把語言符號這種不同于“勞動工具”的進行“精神生產”的特殊工具稱之為心理工具，這是在人類物質生產過程中所發生的人與人之間的關系和社會文化歷史發展的產物。人的心理機能正是隨著精神文化活動的發展而發展的。人有怎樣的心理世界，在很大程度上取決于人置身于何種精神文化環境之中。

從校園精神文化的角度來研究心理健康教育，首先必須把握校園精神文化的概念。精神文化是一個非常復雜的、多義的概念，很難得出眾人都能接受的解釋，可以說不同的時代、不同的學科、不同的學者對文化有著不同的說法。已有的研究告訴我們，適用于一切學科的校園精神文化概念是不存在的。由于其概念是依存于特定的學科或研究主題的，故心理健康教育學科不可簡單地搬用其他學科中的校園精神文化概念，而必須依據心理健康教育領域的特點或自身的研究主題來確定。參考有關界定，本文所指的校園精神文化是指校園中師生員工的精神生活方式和意識形態，它由學校的學風、教風和校風加以體現，是師生共享的價值觀念、文化傳統、集體輿論、社會心理以及各種認同的文化意識和各種流行的文化思潮的綜合體。

二、校園精神文化的心理健康教育功能

1，建構功能

人的無限豐富的心理不是先天具有的，歸根到底來源于實踐，但是，心理發生以后的建構則是在已有的心理結構與精神文化作用的統一中進行的i從這個意義上講，精神文化創造了人和人的心理。精神文化對心理的建構，從一個角度說是精神文化環境向人的心理的不斷內化，從另—個角度說也是人以認識、情感等心理生活的方式享用和消費精神文化，這就是人的心理機制對精神文化的整合，通過它的整合作用，精神文化信息得以內化，人的心理得以發展。需要特別指出的是，校園精神文化與個人心理建構的關系，是指對象化了的校園精神文化與人的內在精神之間的關系。這里，校園精神文化指以語言、文字、學風、教風和校風等為載體，可以在人們之間進行交流和世代流傳的價值觀念、文化傳統、集體輿論、知識體系、社會意識形式、社會心理等精神文化結果，這些精神文化結果有物質載體，它是超越個體精神而存在的，同時又具有觀念特征，它同人的內在精神方面可以進行觀念之間的直接交流，因而它對人的心理建構有著獨特的作用。

2，同化功能

校園精神文化是以一種內化為隱性的、精神的規范和尺度去影響人的。它反映的是學校中的人、事、物的精神性存在，所以校園精神文化是一種無形的環境力量，它通過一種氛圍的營造，對學生進行潛在的隱性的教育，在不知不覺中內化為學生的道德、情感、意志和行為。這種氛圍的形成，其核心是特殊的心理環境的形成，它反映出學校所有成員特有的共同的心理品質，同時也給置身其中的全體成員以特有的心理影響。所以說創設符合學生心理健康要求的校園精神文化，就是創設良好的群體心理氣氛。良好的群體心理氛圍一旦形成，群體共同的價值取向，群體成員的歸屬感、認同感，使得群體成員形成共同的心理傾向，甚至具有共同的心理品質。易言之，盡管心理環境是看不見、摸不著的無形的環境，但它對學生的心理活動，乃至對整個教育、教學活動，都有巨大的潛在影響力。一些研究者指出，心理環境對“兒童學習有很大的影響力，它們和老師、學生之間所形成的關系不僅影響兒童的學業發展，更重要的是影響了他們整個個體的成長”。

3，控制功能

校園精神文化從本質上應是對社會消極文化的剔除和對積極文化的攝取，即對社會文化“揚棄”后的精神沉淀，這種精神文化一旦在校園確定以后，反過來也就對異質文化具有排異揚棄功能。因而，一個經過教育者對社會文化進行有目的濾化、凈化加工而形成的校園精神文化，一經產生，就成為一種獨立的力量，有力地控制著校園行為。校園精神文化具有使校園行為模式化的功能，當個體處于這個“過濾”過的環境下，通過個體無意、無形而又無時不在的“觀察學習”，就能使其行為準則、價值取向、思想觀念等方面向積極向上的校園精神文化靠近，并內化為自身的人生觀、價值觀、世界觀，從而形成健康的心理和健全的人格。

4，導向功能

校園精神文化的價值導向功能主要體現在校風建設上。校風是一種無形的教育力量，通過無形的大家共同認可的價值規范和行為準則，依靠群體規范、輿論、內聚力等無形力量實現對成員的約束。以美國哈佛大學校訓“讓柏拉圖與你為友，讓亞里斯多德與你為友，更重要的是，讓真理與你為友”為例，這不只是幾個字的拼湊，而是一種文化積淀，一種人文精髓，是這所學校世代永存的行為風范和生生不息的精神動力。與其說哈佛大學是致力于培養社會良才，倒不如說它是在用一種不息的精神引領著每一學子，引領學子們走向人文、走向科學、走向真理。校風潛藏于校園，又彌漫于校園，同時又顯性于個體行為，深刻影響著校園人的心理趨向和精神狀態，達到一種“蓬生麻中不扶自直”、“入芝蘭之室久而自芳”的教育效果，形成心靈的感應和精神的升華，使人有意無意地在思想觀念、行為方式、心理品質等方面與教育目標相一致，從而實現對自身健康心理、健全人格的塑造。

三、從校園精神文化出發開展心理健康教育

校園精神文化作為一種載體，既是深層的群體意識。又是群體的向心力和凝聚力，用無聲的語言傳遞大量信息，對提升心理健康意識有很大的隱性教育功能。但同時，校園精神文化建設是一項復雜的系統工程，要經歷逐步完善、定型和深化的過程。筆者認為，校園精神文化建設應從以下幾點人手，

1，營造健康的校園精神文化氛圍

校園精神文化應當源于社會精神文化而又高于社會精神文化，具有較高的格調和品位。高校應通過組織高層次、高水平的藝術團體來校演出及名著、名片、名歌賞析等活動，大力提倡嚴肅文化和高雅藝術，大力弘揚中華民族的優秀傳統文化，營造積極向上的高層次校園精神文化氛圍，真正做到“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”，使大學校園“充滿一種由偉大思想、不朽著作和長遠觀點形成的令人陶醉的氣氛”，抵制古今中外消極、腐朽思想的滲透和影響，抵制偽科學和非理性文化傾向，逐步杜絕校園中不健康文化或反文化現象，促使大學生從單純的興趣滿足和感官愉悅中超脫而出，引導大學生的心理世界向著健康高雅方向發展。實踐證明，能否對校園精神文化的發展與建設進行歷史的邏輯的判斷，做出合乎理性的認識與了解，合乎理性的評價與設計，是把握校園精神文化繼承歷史而又能面向未來的關鍵。面向現代化的我國高校校園精神文化建設需要當代大學生少一些情緒，多一些理性。

2，確立師生的主體地位

在傳統的校園建設中，精神文化簡化為學校管理的范疇與職責，“重組織輕個人”、“重工具理性輕人文關懷”，師生情感、價值、需求等被淹沒在同一化的、模式化的、規范化的剛性管理中，造成師生精神文化建構的割裂，因此必須把精神文化建設與師生主體地位的建立結合起來，確立師生在校園精神文化建設中的主體地位。作為主體的師生又可分為學校領導者、教職工和學生三部分。學校領導者應高度重視校園精神文化的建設并確立合理的校園精神文化建設目標，宏觀調控，確保目標的實現。教職工應加強自身素質的提高，普及校園精神文化建設的理論，建立健全激勵機制，使校園精神文化建設的目標轉化為教職工的自覺追求。而對學生來說，在對他們加強教育的同嘰則要提高他們的自我教育能力，要使學生保持良好的心理狀態，就必須讓學生感到“心理安全”和“心理自由”，沒有任何的戒備心理，不必為自己新奇的想法和做法感到擔心，在思考問題時，沒有太多的條條框框，能夠比較自由地思考和表達。因此，要很好地貫徹民主與愉悅原則，師生平等對話，相互尊重，創造和諧、愉快的心理環境，密切師生關系，使學生心情舒暢，保持良好的心理狀態。

3，開展形式多樣的校園文化實踐

精神文化在本質上是抽象的，只有通過實踐活動才能得以體現。校園文化活動的設計一般要充分考慮到學生心理上的“安全感”和“自由感”，根據智能差異設計出靈活多樣的形式與方法，使特長得到充分發揮并及時給予鼓勵與肯定，讓每位學生都有自我展示的空間和獲得成功的體驗，從而激發學習興趣和自信心。因此，我們要積極組織學生開展豐富多彩的活動，如青年志愿者活動、校園文化藝術節、書畫展覽、攝影比賽、辯論賽、演講比賽、歌詠比賽、體育運動等等。學生通過在文學作品里抒發自己的所感所想，在辯論比賽中表現自己的口才以及在價值沖突中確立和傳播正確的思想觀點，在文體表演中展現自己對美的塑造，在科技創作活動中崇尚科學、追求真知等等，可以使自己在不同程度上釋放能量、敞開心扉、展示自我，獲得身心愉悅，達到心理平衡并從中受益。

4，開設實效性的心理健康教育課程

當前，一些高校正在把心理健康教育課程納入到高校整體教育體系中，作為學生的公共必修課或選修課。但實際上，這些課程大都是普通心理學課程，或是一般性的心理學常識課，缺乏系統性和針對性。如果高校的心理健康教育課程的內容跟不上社會變革和科技發展對人才的需求，落后于人類文化的更新，內容陳舊、老化，這種教育就不符合現代社會對生命獨特性的弘揚，就會限制學生個性的自由發展，也不利于真正促進學生的心理健康。高校應根據實際情況，構建具有自身校園精神文化特色的、實效性的心理健康教育課程體系。如學校可根據不同年級、不同專業學生的心理特點與心理需求，分別提出各年級心理健康教育的側重點，有針對性地開設青年心理學、大學生心理衛生、人際交往心理學、社會心理學等課程。同時，還應了解學生的個別差異。區別對待不同心理特點的學生，靈活采用不同的方法、技術和手段，認真做好個案研究，增強個別教育的實效性。

青年心理學論文范文第3篇

關鍵詞：教師教育；日本；特征；借鑒

教師教育質量直接關系到教師素質的培養，影響著教師上崗后的育人質量。近年來，隨著我國教師教育培養機構的開放化和高師院校發展的綜合化，教師教育質量已經成為人們關注和研究的主要內容。明治時期，日本就提出了教師持證上崗的規定。第二次世界大戰后，日本《教師資格鑒定合格證書》的實施，使教師教育走向更為規范化的道路，積累了豐富的經驗，這對我國教師教育的改革與發展提供了借鑒。

一、日本教師教育的主要特征

(一)完善的教師教育課程體系

課程是教師教育活動賴以開展的主要依托和重要載體，完善的課程體系是確保教師教育的基本前提，日本不斷加強教師教育課程種類和課程結構的改革，突顯出以下特征：

一是課程類型多樣化。20世紀70年代，日本就已經形成了由基礎教育科目(普通教育和學科專業課的混合)、共同教育科目(相當于教育專業課)和專修專業科目(類似專業課程)組成的教師教育課程體系，為教師教育提供了依據。目前為止，日本大學教師教育課程主要由九類構成：(1)有關教育的本質及目標的課程，如教育原理、教育理論、教育基礎論、教育哲學等；(2)有關青少年身心發展及學習過程的課程，如教育心理學、發展與學習心理學、教育一青年心理學等；(3)有關學生指導、教育商談指導的課程，如生活指導論、教育指導論、學生指導一心理輔導等；(4)有關教育方法及技術(包括靈活運用情報機器及教材)的課程，如教育工學、教育媒介論、視聽覺教育、學習指導論、教育實踐論等；(5)有關學科教育法的課程，此類科目沒有特別規定，由各學校根據各自學科自行設定；(6)有關教育與社會、制度、經濟有關的課程，如教育史、教育法學、社會教育、教育經濟學等；(7)有關特別活動的課程，此類科目沒有特別規定，由各學校自行設定，但要進行課外活動的研究；(8)有關教育實習課程，如教育實踐研究、教育設計等；(9)其他課程，主要用于學生選修。如終身學習論、人權教育研究、教師表現法、環境教育、社會教育、教職演習、視聽覺教育等。

二是教育類課程比重不斷加大。1997年7月，日本教育職員養成審議會通過了《關于面向新時代的教員養成改革策略》咨詢報告，加強教師教育課程改革，加大教育類課程的比例，增設了“與執教學科或教職相關的科目”，進一步完善教師教育課程體系。1998年以來，隨著日本《部分修改教職員許可法》《關于在與教育有關職員研修中推進活用衛星通信》《積極活用碩士課程的師資培養，推進現職教師的再教育》等政策、條例的頒布，教師教育的課程結構得到調整，減少了學科專業課程，加大了教育專業課程的比重。以初中教師教育專業課程增加幅度最大，由原來的1分增加到31學分，高中教師教育專業課程學分也增加了4學分。教育專業課程的增加，使學生有充足的時間進行教育類課程的學習，教師教育的職業特點進一步加強。

三是針對教師未來就業取向的不同，調整課程結構。培養小學和幼兒園的教師比較注重教育技能、技巧等教學藝術類課程的比例，培養初中和高中的教師比較關注專業課程以及教育理論課程的設置。為培養具有全球行動能力的教師，日本教師教育還開設了屬于“綜合演習”課程。這類課程是基于全球化時代所面J臨的地球環境、多元文化、地域糾紛、人類生存等人類共同關注的課題所設置的課程，通過相關內容的學習和虛擬情景的設置，使學生對國際環境及不同國家的教育現象有所認識，為今后開展相應教育莫定基礎。

(二)規范的實踐教學環節日本十分重視教師教育的實踐環節，在教育職員養成審議會的咨詢報告中，曾多次增加教育實習的比重和各類教師資格培訓課程的教育實踐學分，并明確規定，要取得小學和初中教師的資格證書，必須取得5個教育實習學分，占課程學分總數的20％；要獲得高中教師資格，則必須取得3個教育實習學分，占課程學分總數的13％。在內容上，已不局限于專業知識的運用，而更重視教師能力的測試、人品的考察、個性的評價，音、體、美、外語、計算機等技能水平的測驗，以及處理教材、板書、編寫教案、課堂教學等實際教學能力的考核。日本教師教育實踐時間一般為15周以上，其中見習時間一般在7周左右，實習時間一般在8周以上；主要采取分散式和連續式兩種方式進行。分散式通常安排在學年末，主要進行集中的強化式職業技能訓練。連續式一般安排在學期末，依據課程內容進度進行階段性的職業能力訓練；日本愛知教育大學提出了“四年實習制度”，即由原來的在第三年為期五周的教育實習，改為由第一年為“體驗實習”、第二年為“基礎實習”、第三年為“教育實習”、第四年為“研究實習”構成的實踐教學體系，并相應增加了教學實踐時間。

為確保實踐教學質量，日本教師教育機構十分重視與中小學實踐基地的交流與溝通，共同成立教師教育實訓研究組織。高校研究者可以隨時深入中小學，及時了解中小學的需要；中小學也能及時得到高校信息或指導，共同提高實踐教學質量。在實踐教學評價上，注重評價的全面性，內容上不僅評價學生的學科專業知識，還對學生的教學組織、教學管理、教學創新等方面的能力進行評價；方法上不僅采用考試的辦法，還采取觀察、座談、測評等靈活的評價方法；結果是既有數量上的嚴格評判，又有文字上的定性描述。

(三)嚴格的教師資格認證制度

教師資格認證是教師專業化的重要體現，是教師教育質量的重要保障。嚴格、科學的教師資格認證是日本教師教育的又一特征。其主要表現在兩個方面：一是具有較高的教師任職標準。日本《教師許可法》對教師任職學歷作了明確的規定：中小學教師必須是大學畢業者，且要經過國家規定標準的考試，合格者才能取得教師資格。1983年，日本《關于改善教員的培養和許可制度》對教師任職資格提出了新的要求：與高中教師許可證一樣，給幼兒園、小學、初中和聾啞校、盲校、養護學校的教師增設以“碩士學位”為基本資格的教師許可證，促進了日本教師學歷層次的提高。二是建立了明晰的資格等級制度。20世紀40年代至80年代初，日本的教師許可證分為“普通許可證”和“臨時許可證”兩種。“普通許可證”又分小學教育、初中教育和高中教育三種，每一種又分為一級和二級。1983年日本首相中曾根在國會總選舉中提出“教育改革七條設想”，把教員許可證分為三種，即“標準許可證”、“初級許可證”和“特修許可證”。1989年4月，日本頒布的《教育職員許可證法》中將教師資格證書等級劃分為三種類型：“專修許可證”、“一種許可證”、“二種許可證”；其中獲得“專修許可證”的基礎是達到研究生院碩士課程結業程度，目的在于促使研究生院

結業者任教，并鼓勵在職教師進修。“一種許可證”的獲得要求是大學本科畢業者；“二種許可證”的獲得者要求必須是短期大學畢業者。同時，為實現適應學校教育多樣化，新設“特別許可證”，目的在于招聘有社會經驗者任教，主要集中于小學音樂、圖畫、體育和高中電子計算機等課程。一種資格證書則是一種標準資格，二種資格證書的獲得者則必須不斷提高，方能獲得標準資格。這種清晰的資格層級制度，可以遴選出適合某一層級的優秀教師，同時也激勵教師向高一層級努力。

二、日本教師教育對我國教師教育的啟示

他山之石，可以攻玉，日本教師教育的成功經驗，給我們以下啟示。

(一)重構教師教育課程體系

重構課程體系，就是對目前教師教育課程體系進行革命性調整，從根本上改變以“老三門”為標簽認識教師教育的滯后理念，重新建構教師教育的課程模塊及其運行機制。要以系統的觀點，加強教師教育的獨立性思考，建議加快確立“教師教育”二級學科的地位，實施重點建設。借鑒日本教師教育的成功經驗，實施“寬、精、新、強”的改革應成為目前教師教育課程改革的主要著力點。

寬，一是專業基礎知識寬，加快建立與學科內容密切相通的基礎課程體系，培養學生寬厚的專業基礎。每個專業的建設要首先明確專業知識的構成體系，厘清其間的內在邏輯、主次關系，依次確立相應的課程和內容。二是綜合文化素質課程涉獵要寬，對于理工類的學生要加強社會學、文化學的課程設置，對人文類學生要加強數學、科學學科等相關課程建設，做到文理相通、相容。

精，一是專業主干課程要精選，以構成專業基礎的核心內容為主線，重構課程內容，去除重復、交叉部分，精簡課程門數，精選課程內容；二是對于核心課程、重點內容要做到教師精講、學生精練，“講”、“練”結合，把學科專業知識和教師必備的教學素養融會貫通。

新，即課程名稱與課程內容要緊跟時展，要反應學術研究的最新成果，陳舊過時、“正確廢話”的內容要予以刪除。尤其是教師基本功的練習，在傳承傳統“三字一話”的基礎上，應加強現代教育技術運用技能的培養，充分發揮現代教育技術的教學促進作用。

強，是指強化教師教育類課程設置，在優化傳統教育類課程的基礎上，突出教師職業養成、職場中的職業道德、教師職業及其使命等課程的開設，提高教師的專業綜合素養。

(二)加大實踐教學環節改革

一是調整實踐時間。目前我國教師專業技能實踐環節時間一般在12學分，占總學分比重不足lO％，且集中在第七或第八學期。由于第七學期學生面臨考研、撰寫畢業論文，第八學期學生要參加考研復試、就業等學生密切關注的事項，結果使應有的實踐時間既得不到保障，也不能使學生安心實習，學生在實習中得不到真正的鍛煉，專業技能不能切實提高。學習日本的經驗，建議進一步增加教師教育實踐環節比重，力爭使實踐環節學分達到總學分的15％左右，約20周。時間分布上采取分散與集中相結合的方式進行，把實踐環節融入每個學期。

二是加強實踐基地建設。做好高校與實踐基地的協調與溝通，增強實踐的計劃性和目的性。把實踐基地建設納入教學基礎建設，堅決消除“這是實習基地的事情”的偏頗認識，加強投入和溝通，多思考、多運作。不斷加大實踐基地硬件投入，尤其是微格教室、教學研究室以及相關教學設備、場所的建設，搭建師生交流實踐教學體驗的空間和平臺。

三是完善并落實好實習考評制度。學生教學實踐成效考核的主體理應包括教師教育機構的指導教師、實踐基地指導教師、實踐對象、實踐學生自身四大主體，而目前只是關注了前兩者的評價。實踐效果如何，應該由實踐對象(實習基地的學生)進行評價，而在實踐考核制度上，該主體評價一直處于忽略狀態；同樣，實習學生的自我評價也沒有重視起來，學生主體反思沒有發揮應有的作用。完善多元化主體考核機制，加大考核的客觀性、規范性，抵制隨意性。

(三)修訂教師資格證書制度

一是提高任職教師的學歷要求。我國《教師法》規定，取得小學教師資格，應當具備中等師范學校畢業及其以上學歷；取得初級中學教師、初級職業學校文化、專業課教師資格，應當具備高等師范專科學校或者其他大學專科畢業及其以上學歷；取得高級中學教師資格和中等專業學校、技工學校、職業高中文化課、專業課教師資格，應當具備高等師范院校本科或者其他大學本科畢業及其以上學歷。值得肯定的是，《教師法》的頒布規范了教師資格認證制度，對于提高教師學歷層次起到了很大的推進作用。十多年來，隨著高等教育大眾化的推進和三級教師教育制度向兩級教育制度的順利轉變，目前新任教師的學歷層次已遠遠高于法律規定。在學歷上要求上，《教師法》對教師任職資格的制約作用已經不大；相反，由于較低的門檻，使部分臨學歷界值的人員占據了較多崗位，造成多數高學歷畢業生難以上崗。為此，加快修訂教師法，提高教師學歷的準入條件，勢在必行。

二是明確教師實踐教學技能任職標準。我國《教師資格條例》對非師范院校畢業生從事教師職業，提出了進行“面試和試講，考察其教育教學能力；”以及“補修教育學、心理學等課程”的要求，然而對實踐教學經歷和應達到的學分和等級要求沒有做出明確的規定。在教師遴選上，實踐教學技能考核成為彈性最大的部分，公立學校比民辦學校更加明顯。學習日本的經驗，教師上崗以前，有必要增加“臨床”教學經歷的考察內容，強化教師職業的實踐生成性；對不具備教師任職條件的人員，不能進人教師行列。