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一、常規(guī)課堂的弊病
常規(guī)課堂上,教師是傳道授業(yè)解惑者。教師的備課往往盯的是教參、教案、課本,教師常常根據(jù)教參的要求設(shè)定教學(xué)目標、教學(xué)的重難點,然后在課堂上充當指揮和向?qū)АUn堂上教師處于核心地位,擁有絕對的話語權(quán),教師發(fā)問,學(xué)生順著教師預(yù)定的軌道走。這樣的課堂只能看到、聽到教師和少數(shù)學(xué)生的聲音,缺乏大多數(shù)學(xué)生的真正參與;這樣的課堂由于教師不關(guān)心或是不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與認知水平,不清楚學(xué)生已經(jīng)知道的內(nèi)容,不清楚他們的困惑和學(xué)習(xí)的盲區(qū),所以就不能調(diào)動他們的思維熱情與學(xué)習(xí)興趣。最后形成的局面是教師循循善誘、滔滔不絕,學(xué)生聽之無味、昏昏欲睡,長此以往,對學(xué)生的思維培養(yǎng)極為不利,課堂效率更是大打折扣。
二、把學(xué)生的問題作為教學(xué)起點的重要性
1.重視學(xué)生的問題是《課程標準》的要求
新課程背景下,學(xué)生的主體地位得到更充分的突出和強調(diào)。教學(xué)面對的是一個個思想鮮活、性格各異的學(xué)生,如果沒有學(xué)生的自主參與,發(fā)揮學(xué)生的主體作用就無從談起。所以,在課堂教學(xué)的過程中,教師的教育教學(xué)活動要始終以學(xué)生問題為起點,以學(xué)生發(fā)展為歸宿。把學(xué)生的問題作為課堂教學(xué)的起點,知道學(xué)生已經(jīng)知曉的地方,針對學(xué)生存在的困惑,順著問題進一步思考,把文本的解讀、學(xué)生的思維相結(jié)合,更有利于課堂認知的自然生成,有利于師生共同成長。
2.把學(xué)生的問題作為教學(xué)的起點是實現(xiàn)課堂高效的重要保證
問題反映的是學(xué)生的需要,只有聚焦學(xué)生的行為,才能創(chuàng)建有含量的高效課堂。“所謂高效的課堂,一定是每一個學(xué)生在每一個時間段都有事做,用盡可能少的時間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動。”高效的課堂不是追求發(fā)言的熱鬧,而是師生是否吸收到有價值的東西,是否用心相互傾聽,它有時間、數(shù)量和質(zhì)量的要求。這樣的課堂,學(xué)生是主體,他們成為文本的滲透者與參悟者,成為問題的提出者,成為打開自己思維的導(dǎo)向人。課堂和教師的意義在哪里?“學(xué)生一看就懂的”不需要再費時間,“不懂但看教材可以懂的”就給他們時間看教材,“看教材也不懂但通過合作學(xué)習(xí)可以弄懂的”,教師不妨創(chuàng)造條件讓他們合作探究,“老師必須要講的”正是學(xué)生自學(xué)和探究都無法解決的問題,“老師講了也不懂必須通過實踐才懂的”,又需要給學(xué)生時間與空間進行實踐。
總之,通過學(xué)生的積極參與,在與文本對話中學(xué)會獨立思考,質(zhì)疑解難,探究合作;通過教師的課堂觀察采用不同的教學(xué)方法和活動設(shè)計,真正做到“目中有人、心中有數(shù),于無向處指向、于無法處教法、于無疑處生疑、于無力處給力”,這樣的課堂才能實現(xiàn)高效。所以,把學(xué)生的問題作為教學(xué)的起點,教師既能明晰教學(xué)的目標,又能選擇精當?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容和精準的方法,最終才能實現(xiàn)課堂的高效。
3.重視學(xué)生的問題有助于點燃學(xué)習(xí)的激情
亞里士多德有句名言“思維是從疑問和驚奇開始的”,問題是觸發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興奮點,只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們才會有更強烈的求知欲和更為深入的思考。
如學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課時,學(xué)生提出了如下問題:①“風(fēng)”與“雪”在文中有什么特殊的深意?②細節(jié)描寫體現(xiàn)林沖、李小二怎樣的性格特征?③林沖在李小二夫妻將他視為恩人時,心思縝密到怕自己連累他們而婉言拒絕,但在后文中得知重大陰謀時,又如此莽撞甚至帶刀去尋,性格差異如此大,是否顯得前后矛盾,不合乎情理?④從前文可看出林沖是安分守己,委曲求全與反叛、暴躁性格并存的人。最后林沖山神廟前殺死三人,其行為表現(xiàn)的是性格的轉(zhuǎn)換還是性格的根本改變?⑤選文末尾“便出廟門投東去”中“投東”有沒有什么深刻的含義?
這些問題是學(xué)生主動與文本對話,深入文本閱讀后提出的。讓學(xué)生以提問的方式積極參與到課堂中去,讓學(xué)生用眼睛去尋找,用心靈去感受,這是培養(yǎng)他們獨立思考的一種方式,而這樣的課堂才更具針對性和實效性。
4.有價值的問題有利于促進學(xué)生思維向縱深處延伸
《高中語文新課標》指出“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟,已具有一定的閱讀表達能力和知識文化積累”,怎樣充分調(diào)動他們的已有體驗促成新的思考?怎樣在問題的不斷探討研究中上升到一個新的平臺?這值得我們?nèi)ニ伎肌R虼耍俪蓪W(xué)生思維向縱深處延伸,實現(xiàn)他們思維的最大化是教師追求的境界。
如北師大二附中何杰老師在執(zhí)教《蘇武傳》時,以“談?wù)勀銓μK武的認識”作為課堂前測,以學(xué)生的問題“蘇武是不是愚忠?值不值”為課堂教學(xué)的起點,學(xué)生在不斷討論和質(zhì)疑中又提出了新的問題。如蘇武的堅守是否有價值?如果蘇武先降后逃是否還會被人敬仰?怎樣理解蘇武的愛國?這些都啟發(fā)了學(xué)生深入思考。
這些問題是師生在沒有預(yù)設(shè)的課堂中以真正的對話情景為依托不斷生成對文本的解讀。學(xué)生帶著問題來到課堂,又促成新的問題走向課堂深處,也許還會帶著問題走出課堂,很明顯,從問題的提出到新問題的質(zhì)疑與思考,學(xué)生思維已經(jīng)向縱深處延伸了。課堂上,學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí),教師變成組織學(xué)生圍繞教學(xué)目標進行討論的引領(lǐng)者。“如果把學(xué)生的問題比作打火石迸濺的火花,那么教師為問題的討論引入新信息,就像為這火花補充燃料,引導(dǎo)學(xué)生縱深推進問題討論,就像煽風(fēng)點火,兩者合力,才有可能變成火苗、火焰,甚至熊熊燃燒的大火,照亮課堂的天空。”
三、教師如何篩選學(xué)生的問題
學(xué)生提出問題,就意味著學(xué)生擁有著很大的自由空間,但并不是把課堂全部交給學(xué)生,由學(xué)生討論、任意發(fā)揮。如果以“還課堂給學(xué)生”為借口,把教師邊緣化,那么,課堂就不是師生都雙贏的場所。課堂充滿著很多不確定性,如何篩選和過濾有價值的問題、如何利用好課堂資源,考驗著教師的教學(xué)智慧。
筆者在執(zhí)教柳永的《望海潮》時,學(xué)生提出了以下問題:柳永寫這首詞的真實目地是為了贊美景還是拍孫何馬屁?詞是要贈給孫何的,那前面的內(nèi)容有什么用意?繁華喧鬧的市區(qū)與清秀美麗的自然風(fēng)光有些不搭調(diào),為何詞人將二者放一起?詞的上片寫到“參差十萬人家”后為什么不直接接上“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢”而要插入自然環(huán)境的描寫?……從以上問題看出學(xué)生的理解水平和關(guān)注點都不一樣,問題涉及對詞的主旨、詞的內(nèi)容、詞的結(jié)構(gòu)、詞的格律等方面的質(zhì)疑。相比較教材后面的練習(xí)題,顯然學(xué)生關(guān)注到的信息要更為獨特和具體。面對這樣的變化,教師怎樣合理定位自己的教學(xué)目標?如何從眾多的問題中甄選出最為需要的“那一個”?