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珍珠項(xiàng)鏈閱讀答案范文第1篇

在采購(gòu)禮品的過(guò)程中，圣誕老人一直在閱讀與中國(guó)相關(guān)的各種材料。他越來(lái)越感覺(jué)到，中國(guó)人了不起，特別是中國(guó)女人了不起。在中國(guó)，人們常說(shuō)，“婦女頂起半邊天。”但他發(fā)現(xiàn)，婦女頂起的，或許還不只是半邊天。與日本和韓國(guó)的全職家庭主婦不同，中國(guó)的婦女白天要上班，忙忙碌碌一整天之后，還要回家做飯、處理家務(wù)、照顧家里的老人、小孩和丈夫。她們可能白天是大嗓門(mén)的公共汽車(chē)售票員，晚上就變成了溫順的家庭主婦；她們可能白天在辦公室安排各個(gè)下屬的工作指揮若定，晚上就圍起圍裙下了廚房……圣誕老人想，任勞任怨的中國(guó)女性啊， 真是值得我們尊重！該買(mǎi)點(diǎn)什么特別的禮物給她們呢？

圣誕老人想啊想，想不出答案。他決定找部老電影看看放松放松心情。于是就隨意抽出了一張碟，這是一部1961年拍攝的老電影，《Tiffany的早餐》。在電影中，為情所困的奧黛麗.赫本身著一襲纖瘦的黑衣，頸上戴著假珠寶項(xiàng)鏈，手里捧著面包圈癡癡地凝望著紐約第五大道Tiffany專賣(mài)店玻璃窗里的世界:那是一個(gè)擁有真珠寶項(xiàng)鏈和Tiffany早餐的世界，一個(gè)更幸福，更奢華、更絢麗的世界，她真的能得到它嗎？即使她一個(gè)人如愿以償，其他Tiffany的向往者也會(huì)如此幸運(yùn)嗎？赫本的傳記后來(lái)這樣寫(xiě)道："奧黛麗有著天使般的特質(zhì)。她并不想高人一等，但在從內(nèi)在顯現(xiàn)出的神采，精力和光芒，讓人不敢逼視。”而“惟一可以蓋過(guò)Tiffany珠寶光芒的人就是奧黛麗”。

看了這部電影，圣誕老人有了靈感了―為什么不給中國(guó)的家庭主婦選一款Tiffany的產(chǎn)品呢？

他上網(wǎng)點(diǎn)開(kāi)Tiffany的主頁(yè)，發(fā)現(xiàn)自己的選擇非常有道理：只要是女人，就一定會(huì)喜歡首飾；只要是愛(ài)好首飾的，就一定會(huì)對(duì)Tiffany的產(chǎn)品愛(ài)不釋手。Tiffany，總是以愛(ài)與美，羅曼和夢(mèng)想為主題，充滿官能的美和柔軟 纖細(xì)的感性,滿足了世界上所有女性的幻想和欲望。無(wú)論是珠寶，手表，個(gè)人飾物或家用品，都用最高品質(zhì)的材料和經(jīng)典大方的設(shè)計(jì)制造，品味超眾，歷久彌新。

圣誕老人進(jìn)一步了解了Tiffany的歷史，他發(fā)現(xiàn)，連他自己都情不自禁地愛(ài)上Tiffany了：

1837年，美國(guó)康涅狄格洲一位磨坊主的兒子查爾斯?劉易斯?蒂梵尼（Charles?Lewis?Tiffany）, 來(lái)到紐約百老匯，開(kāi)設(shè)了一家不起眼的小鋪?zhàn)樱?jīng)營(yíng)文具和織品，后轉(zhuǎn)為經(jīng)營(yíng)珠寶首飾。第一天的銷(xiāo)售額只有近5美元，但不久，他便憑借獨(dú)一無(wú)二的作品，讓紐約的富賈名流們大為傾倒，

1861年，剛上任的亞伯拉罕。林肯親臨Tiffany為夫人瑪莉選購(gòu)了珍珠項(xiàng)鏈，胸針等，讓她在總統(tǒng)就職典禮的晚宴上佩戴。此后，其他美國(guó)總統(tǒng)和外國(guó)元首爭(zhēng)相效仿。

1877年，在南非甘巴利礦石場(chǎng)采到了全世界最大也是最完美的黃鉆石。1878年，Tiffany購(gòu)得這顆黃鉆后，將其切割成90面鉆石，仿佛象一團(tuán)從內(nèi)向外燃燒的火焰，璀璨奪目。

1886年，著名的Tiffany六爪鑲嵌法面世，立刻成為訂婚鉆戒鑲嵌的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。

20世紀(jì)50年代，純銀螺絲球鑰匙扣成為T(mén)iffany的經(jīng)典之作，它線條簡(jiǎn)潔，華美實(shí)用，一直是最得人心的饋贈(zèng)佳品。

1961年，由赫本主演的《Tiffany 的早餐》風(fēng)靡全球，成為美國(guó)電影中的經(jīng)典之作，而Tiffany在片中的出現(xiàn)，令這家世界級(jí)珠寶名店的高貴氣派傳遍全球。

1999年，Tiffany 推出一款獨(dú)家設(shè)計(jì)的全新鉆石切割法及鑲嵌法，轟動(dòng)一時(shí)，Tiffany訂婚鉆戒再次光芒四射。

珍珠項(xiàng)鏈閱讀答案范文第2篇

我們一直在為這樣的理想而努力。下面，就以我們學(xué)校三堂比較個(gè)性化的語(yǔ)文課來(lái)詮釋我們的踐行之路。

一、趣人、趣事、趣文――我這樣上《葡萄月令》

第一次讀到汪曾祺的《葡萄月令》時(shí)，就有說(shuō)不出的喜歡，平淡簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言之中，有著無(wú)法言說(shuō)的意境之美、畫(huà)面之美和情感之美：似乎一下子愛(ài)上了一棵葡萄樹(shù)，想親手在某個(gè)院子里栽下一棵，然后像作者一樣細(xì)心侍弄，看它如何從一月長(zhǎng)到十二月。但學(xué)生卻反應(yīng)平平，說(shuō)文字太淡，讀來(lái)毫無(wú)感覺(jué)。這并不奇怪，如此素淡的文字，需要閱讀的靜心，也需要一定的文字審美能力。文字的高妙之處，有時(shí)候也需要恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)醒。

基于這樣的學(xué)情，這堂課我首先借用汪曾祺先生自己的文字，來(lái)展示一個(gè)豐滿、生動(dòng)、有趣的作者形象，讓學(xué)生先對(duì)其人其文產(chǎn)生興趣。我選用了《汪曾祺散文選》中的幾則材料，如：

體力充沛，材料湊手，做幾個(gè)菜，是很有意思的。到一個(gè)新地方，我不愛(ài)逛百貨商場(chǎng)，卻愛(ài)逛菜市……

曾畫(huà)了一幅紫藤，滿紙淋漓，水汽很足，幾乎不辨花形。掛在家里，一個(gè)同鄉(xiāng)來(lái)，問(wèn)我畫(huà)的是什么，我說(shuō)：“驟雨初晴”。他端詳了一會(huì)，說(shuō)，“哎，經(jīng)你一說(shuō)，是有點(diǎn)那個(gè)意思！”……

我的孩子有時(shí)叫我“爸”，有時(shí)叫我“老頭子”，連我的孫女也跟著叫。我的親家母說(shuō)這孩子“沒(méi)大沒(méi)小”。我覺(jué)得一個(gè)現(xiàn)代化的，充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒(méi)大沒(méi)小”……

通過(guò)這些文字讓學(xué)生評(píng)定汪曾祺是一個(gè)怎樣的人。

汪曾祺說(shuō)過(guò)：“探索一個(gè)作家的氣質(zhì)、他的思想、生活態(tài)度，必須由語(yǔ)言人手，并始終浸在作者的語(yǔ)言里，因?yàn)椋髡叩恼Z(yǔ)言映照出作者的全部文化修養(yǎng)。”所以，語(yǔ)言不僅是技巧，它更是一個(gè)人思想、情感的外衣，或者說(shuō)，語(yǔ)言就是你這個(gè)人。在明確了這個(gè)愛(ài)做菜、愛(ài)畫(huà)畫(huà)、有趣味、極富有童心的作家就是汪曾祺后，接下來(lái)是讓學(xué)生從文中找依據(jù)，看是否符合以上各種身份，并對(duì)這些文字進(jìn)行賞析，充分感受汪曾祺文字的魅力。舉其中兩個(gè)環(huán)節(jié)為例：

一個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)風(fēng)趣可愛(ài)的業(yè)余畫(huà)家身份的探討。文中許多處有畫(huà)面感的文字：二月，一系列的顏色（略）；五月，除了色彩，還有顏色帶來(lái)的質(zhì)感，如“梨花的瓣子都是月亮做的”；八月，葡萄著色……

文字表達(dá)有很多畫(huà)畫(huà)的技巧：對(duì)一月的描寫(xiě)很好地運(yùn)用了留白藝術(shù)，如“雪靜靜地下著。果園一片自。聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音”；如疏密結(jié)合，密到滿果園都是花，大片絢麗的色塊，“梨樹(shù)開(kāi)花了，蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花了，葡萄也開(kāi)花了”，疏到“綠豆大的葡萄粒”，極細(xì)微的點(diǎn)睛之筆……

文字猶如線條。汪曾祺的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔、干凈、有味，他喜歡用短句，節(jié)奏感強(qiáng)，無(wú)字處皆有字，給人想象的空間。正如他自己談創(chuàng)作時(shí)所說(shuō)的：“能不說(shuō)的話就不說(shuō)，所以，短了，其實(shí)是長(zhǎng)了，少了，其實(shí)是多了。”為了增加直觀性，投影當(dāng)代幾位風(fēng)格迥異的畫(huà)家畫(huà)作，如吳冠中、黃永玉、范曾等幾位畫(huà)家的畫(huà)，讓學(xué)生比較汪曾祺的文字和誰(shuí)的風(fēng)格最為契合。學(xué)生感受強(qiáng)烈，汪曾祺的文字正如吳冠中中晚期的水墨畫(huà)：簡(jiǎn)約、清新、靈動(dòng)，有詩(shī)的意境，注重點(diǎn)線色構(gòu)圖，帶給人無(wú)限想象。通過(guò)文字和畫(huà)作的比較，告訴學(xué)生，作文，其實(shí)就是以文字作畫(huà)（朱自清語(yǔ)）。

另一個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)富有童心、人情味的老頑童身份的探討。讓學(xué)生尋找并誦讀，在真切的誦讀品味中，體會(huì)作者看待事物的眼光和心情是怎樣的。明確作者是帶著情意來(lái)平等地看待生活中的事物的，是帶著愛(ài)意去描寫(xiě)那些葡萄樹(shù)的。

這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，一方面是想讓學(xué)生真正感受到汪曾祺語(yǔ)言之美，真正喜歡上好的文字；另一方面，更是想讓學(xué)生明白，語(yǔ)言的好不只在于形式上的雕琢，更需要雕琢的，是我們自己的內(nèi)心。因?yàn)椋Z(yǔ)言具有內(nèi)容性，一半是事物的代名詞，一半是精神和感情的代名詞。豐富自身的精神世界，才可能在筆下流淌出好的語(yǔ)言。只有當(dāng)自己逐漸成為一個(gè)有情、有趣、有好奇心、熱愛(ài)生活的人時(shí)，文字才可能會(huì)越來(lái)越富有意味。

二、用文字留住似水華年――一堂“日思錄”寫(xiě)作指導(dǎo)課

作為練筆，我們要求學(xué)生擁有一本“日思錄”，記錄下每天的精彩瞬間和瞬間的靈感。但學(xué)生常常感到無(wú)事可記，無(wú)情可抒，無(wú)理可論。為此，同事陳鳳娟老師在新接手的班級(jí)開(kāi)設(shè)了一堂日思錄的寫(xiě)作指導(dǎo)課。聽(tīng)完這堂課，走出教室，一位從教二十余年的老師竟然由衷地說(shuō)：從今天開(kāi)始，我也要每天記錄下一點(diǎn)什么，生活里有太多美好的瞬間，不能丟失了。

這堂課，最大的成功，就是喚起了聽(tīng)者強(qiáng)烈的“寫(xiě)作欲望”，喚起了對(duì)自身平凡生活的“好奇”。課堂設(shè)計(jì)看似很簡(jiǎn)單，借由學(xué)生、老師、他人的文字來(lái)告訴學(xué)生寫(xiě)好日思錄的四個(gè)方法：觀、感、選、思。觀，即要擁有一雙多情的眼睛，走向外界，就是走向自己的內(nèi)心；感，即要擁有一顆善感的心，常常詢問(wèn)自己的真實(shí)感觸。選，即學(xué)會(huì)刪選，留下那些值得書(shū)寫(xiě)的生活素材；思，即我思故我在，個(gè)性的思考，會(huì)讓文字和自己變得與眾不同。

但這堂課的成功關(guān)鍵在于老師在材料選擇上的用心，是它們引發(fā)了聽(tīng)課師生內(nèi)心的強(qiáng)烈波瀾和共鳴。

如“觀”字。她先展示學(xué)生對(duì)于校園的“觀”，針對(duì)學(xué)生觀的粗略性，她同步展示了自己眼里的校園美景――一首小詩(shī)《我知道》：

我知道/燕子銜來(lái)的春日里/無(wú)數(shù)音符般的垂柳/有些是瀟灑的離子燙/而你是迷人的卷毛頭

我知道/酢漿草合睡時(shí)的嬌柔/盛開(kāi)時(shí)的美麗/海棠春睡/紫薇俏皮地打著口哨

我知道/秋風(fēng)里路過(guò)的無(wú)數(shù)桂花樹(shù)/有一棵總不開(kāi)花/只用盛裝的濃葉/裝點(diǎn)沉默

我知道/光線是紅葉最美麗的衣衫/而你是無(wú)數(shù)燃燒的眼神/也永遠(yuǎn)點(diǎn)不亮的/青楓

我知道/冬天的鳥(niǎo)兒/是枯樹(shù)動(dòng)人的花朵/四季的容顏/像我心田里的生長(zhǎng)開(kāi)落

每一個(gè)意象，都是學(xué)生身旁的一處風(fēng)景，卻都藏著一個(gè)不為人注意的細(xì)節(jié)或故事。興致盎然中，學(xué)生逐漸明白，風(fēng)景無(wú)處不在，少的只是認(rèn)真體會(huì)的心。

又如“思”字。她借用自己的文字表達(dá)了對(duì)日常所見(jiàn)、所做的思考。其中一則是“見(jiàn)一抹新月”。在和學(xué)生探討完這個(gè)瞬間后，她一層層推出了她的思緒，展現(xiàn)了個(gè)人的思考為常見(jiàn)畫(huà)面帶來(lái)的理性之美：

一抬頭。見(jiàn)一抹細(xì)彎的新月。（描寫(xiě)略）

按捺不住向遠(yuǎn)方的同學(xué)推薦，想才情細(xì)膩如她，也必然喜歡在千里之外遙望那枚月吧。誰(shuí)知，等我動(dòng)情地描述完，朋友冷靜地說(shuō)，我們這兒大霧。

我一下子蒙了。

原來(lái)，千里之外是難以共明月的。那一刻，又驚又痛，記憶中所有的水晶詩(shī)句，紛紛碎落。“海上生明月，天涯共此時(shí)”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”……原來(lái)，這些拔動(dòng)心弦、百轉(zhuǎn)低回的佳句都是多情詩(shī)人的一廂情愿，十里不同天，本是早就知道的常識(shí)啊。

是否，所有的情感一經(jīng)理性分析都會(huì)黯然失色，生動(dòng)漸成槁木，鮮活也會(huì)蒼白，豐富化為虛無(wú)，繁華落盡成一夢(mèng)，一切存在皆是空？

好在，“情”是可以“不講理”的，詩(shī)歌中才會(huì)有“無(wú)理而妙”；好在，音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式都是只需執(zhí)著沉醉而無(wú)需清醒判斷的，我們才有超越于現(xiàn)實(shí)的精神飛翔。

在這樣的文字里，我們感覺(jué)到思想的魅力。寫(xiě)作，是為尋常的日子穿上一件花衣。世界豐富的美，其實(shí)是依每個(gè)人心靈豐富的程度而開(kāi)放的。同一片風(fēng)景，映照出的，是人不同的心靈。這堂課的展示里，有太多這樣的示范。這種示范，必然會(huì)在聽(tīng)者心中化成一粒種子，引領(lǐng)他們也帶著愛(ài)意注視這個(gè)世界，描繪這個(gè)世界。

三、生活，是語(yǔ)文最好的注釋――首古詩(shī)的獨(dú)特教法

高東生老師執(zhí)教一節(jié)高三詩(shī)歌復(fù)習(xí)課，其中一首詩(shī)為唐代詩(shī)人錢(qián)的《未展芭蕉》：

冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。

一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。

這首詩(shī)，質(zhì)樸清新，大家領(lǐng)會(huì)起來(lái)比較容易。教師設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)是賞析。“前兩句是怎樣刻畫(huà)未展芭蕉形象的？試聯(lián)系詩(shī)句簡(jiǎn)析之。”在學(xué)生的交流探討之后，回答是這樣的：“首句從形狀和色澤上描摹未展芭蕉的形狀，像一支沒(méi)有點(diǎn)燃的綠色蠟燭。一個(gè)‘冷’字，寫(xiě)出了未展芭蕉外表的冷峻；‘無(wú)煙’二字，寫(xiě)出了其外表的平靜端嚴(yán)。”

這是學(xué)生借助《唐詩(shī)鑒賞辭典》的幫助得出的答案。老師沒(méi)有否定。進(jìn)入到第二個(gè)環(huán)節(jié)，探究“綠蠟”固然形象，但為何是“冷燭”？為何要用“無(wú)煙”修飾？“冷峻”和“平靜端莊”這樣的評(píng)價(jià)，與整首詩(shī)的意境和情趣是否吻合？

學(xué)生繼續(xù)討論交流，沒(méi)有定論。繼續(xù)翻讀《唐詩(shī)鑒賞辭典》，辭典中也是模糊地一筆帶過(guò)，只對(duì)“綠蠟干”的“綠”字進(jìn)行了特別的賞析，認(rèn)為其新穎別致，但芭蕉葉本來(lái)就是翠綠色，這賞析并不令大家信服。

第三個(gè)環(huán)節(jié)是展示老師拍攝的芭蕉照片，并指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察芭蕉的形態(tài)。可以說(shuō)，照片展示收到了很好的教學(xué)效果。課后，一位學(xué)生這樣寫(xiě)道：

校園里長(zhǎng)有幾叢芭蕉樹(shù)，其中一叢，很高大，枝繁葉茂的時(shí)候，有一層樓那么高。常常會(huì)隔著一扇大玻璃窗從它身旁走過(guò)，偶爾會(huì)停下來(lái)，欣賞它闊大而翠綠的葉。讀過(guò)錢(qián)的詩(shī)，偶爾也會(huì)留意一下那尚未展開(kāi)的新葉，它緊緊地包裹著自己，果真如燭，如卷起的書(shū)札。然而，就是這株我自以為很熟悉的芭蕉，在老師展示的未展芭蕉照片的特寫(xiě)鏡頭里，卻讓我大大地吃了一驚。原來(lái)，在每個(gè)芭蕉卷葉的頂部，都有一段極細(xì)極細(xì)的黑線一般的莖蔓，纏纏繞繞地，像極了燃燒過(guò)的黑色燭芯。再看，即使是完全舒展開(kāi)的芭蕉葉，那根黑線也依舊存在。大概是因?yàn)榘沤洞蠖忌L(zhǎng)在某個(gè)角落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，它的葉又過(guò)于闊大招搖，搶去了觀賞者太多的目光，那根極細(xì)小的黑色莖蔓便很少有人會(huì)留意到了。而唐代詩(shī)人錢(qián)，當(dāng)初面對(duì)一株芭蕉沉思、吟哦、嘆賞，一定是近距離的，也一定是看得極為細(xì)致投入的，所以才會(huì)有“無(wú)煙冷燭”之比。看清了未展芭蕉的真實(shí)容顏，詩(shī)中的困惑迎刃而解。“綠蠟”，用得真是再貼切不過(guò)了。

這首詩(shī)的無(wú)窮意趣和比喻的生動(dòng)形象，在高老師的獨(dú)特的鏡頭視角下，一覽無(wú)余。這堂課的高妙之處，不在于形式，不在于技巧，而在于老師自身對(duì)這首詩(shī)有認(rèn)真解讀和深層思考，并通過(guò)對(duì)芭蕉細(xì)致的觀察找到了令人信服的答案。

高東生老師喜歡用相機(jī)定格美的瞬間，用文字表達(dá)攝影心路，而那些美的瞬間，常常被同事們拿進(jìn)課堂，成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)最為別致的注釋。我記得他拍攝深秋樹(shù)木上的最后一片樹(shù)葉，起名為“秋天遺落的T恤衫”，并配了如下說(shuō)明：“鵝掌楸，俗名馬褂木，冬來(lái)秋未遠(yuǎn)，秋風(fēng)收走了所有御寒的衣服，唯獨(dú)遺落了一件夏天的T恤衫，它讓人相信，童話就在我們身邊。”我也記得他拍攝的霧后的蜘蛛網(wǎng)，起名為“珍珠項(xiàng)鏈”，并說(shuō)明道：“一場(chǎng)大霧過(guò)后，小樹(shù)林里到處都綴著珍珠。無(wú)所不能的上帝在創(chuàng)作山脈河流這些大作品之余，偶爾也做做讓人驚嘆的女紅。”還有一張是被砍伐掉枝干的樹(shù)枝，他這樣作旁白：“鋸斷我兩只手臂，我就睜開(kāi)一雙憤怒的眼睛。”語(yǔ)文老師自身的眼界、愛(ài)好、言行、習(xí)慣，其實(shí)都在無(wú)形之中展現(xiàn)語(yǔ)文的魅力。