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大學生公民素質論文范文第1篇

【關鍵詞】高校法制教育 研究 進展

資助課題：安徽省教育廳人文社會科學重點研究基地項目“當代大學生法治信仰培育問題研究”（項目編號：2011sk726）。

高校法制教育的性質與目標研究

關于高校法制教育的性質。現階段主要觀點認為高校法制教育不是單純的法律知識教育，而是全面的法律意識教育，屬于德育范疇。2005年、教育部在《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》及其實施方案中，明確將“思想道德修養與法律基礎”課程列為四年制本科思想政治理論課的四門必修課之一。但實踐中對這個問題還有不同的看法，主要觀點有：（1）高校法制教育有其獨立性，不應從屬于道德教育。[1] 張曉敏認為素質教育的理念下，應當還高校非法學專業的法制教育之獨立性地位。[2] （2）法制教育是公民教育的主要內容。劉穎認為法制教育確定了公民教育的主要內容，推動了公民教育的發展與實踐，是公民教育行進過程中的重要環節。[3]

關于高校法制教育的目標。主要觀點有：（1）高校法制教育的目標主要是社會主義法制理念教育。[4] （2）高校法制教育的基本目標在于培養知法、守法、護法的大學生，這是我國高校法制教育進行社會主義法制理念培養的前提和關鍵。[5] （3）提升大學生的法律素質。[6] （4）促進大學生的全面發展。道德教育和法制教育的終極價值目標應當是人的全面發展。[7] （5）高校法制教育的目標是培養大學生的法律意識、法制觀念，并幫助其樹立法律信仰。[8] 還有論者認為高校法制教育的終極目標是培育大學生的法治信仰。[9]

高校法制教育的體系與內容研究

關于高校法制教育的體系構建研究。代表性觀點有：韓世強認為當代大學生的法制教育應當是兼容“意識”、“知識”和“行為”于一體的法律素質構建，其教育的真正發揮必須依賴一套健全完善的實現結合機制。[10] 黃青燕認為應當建立法制教育的銜接機制，實現法制教育與思想道德教育、心理教育相結合，課程教育與校園法制文化建設相結合，校園教育、家庭教育與社會教育相結合。[11]

高校法制教育內容，主要集中體現于“基礎”課程之中。主要觀點有：（1）高校法制教育內容要突出社會主義法治理念教育的核心地位。黃文藝認為社會主義法治理念教育在高校法制教育中具有核心地位，應致力于樹立正確的法治觀念，培養法律思維習慣，形成堅定的法律信仰，增強依法辦事能力。[12] （2）應當調整法制教育相關教學內容。沈蓉等認為增加有關經濟法內容的教學應當是高校法制教育的客觀要求，以提高學生分析和解決新經濟形勢下各種復雜問題的能力。[13] （3）完善“基礎”課教材中的法制教育內容，構建實用型的法制教育內容體系。教材中的法制教育內容應當能幫助大學生增強社會主義法制觀念，提高法律素質和社會主義法制觀念；還要能幫助大學生解決成長成才過程中遇到的實際法律問題。[14]

高校法制教育的現狀和原因研究

在高校法制教育的現狀和原因的探討方面，許多學者都通過相關的問卷調查進行研究。

1.高校法制教育的不足。顏素珍等對南京地區的高校大學生的法律素質進行了問卷調查和個案訪談。[15] 郭先根認為，目前高校法制教育缺乏領導組織機構和合理規劃，法制教育課程尚未作為一門必修課正式列入教學大綱，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現象仍然持續存在。[16]孫勉認為各高校對大學生的思想政治教育往往重視道德教育，而忽視法制教育，表現為重勸導輕約束、重自律輕他律、重揚善輕抑惡，其直接后果是“站得高、行得低，說得多、做得少，口氣大、效果小”。[17]

2.大學生法治信仰的缺失。一些研究者通過深入實地的調研，結合調研數據深刻剖析了當代大學生法治信仰培育的困境及其根源。如謝山河、黃章華主持的當代大學生法律意識的調查。[18] 張雪芹對轉型期大學生法治信仰的調查。[19] 王美君以武漢市非法律專業大學生作為抽樣調查對象，設計調查問卷，分別從基本情況、法律認知、法律服從及運用、法律權利意識、法律心理以及法治教育對被調查者進行調查。并運用統計分析軟件，對大學生在法律意識上的共性特點進行了總結。[20]王西閣認為受傳統法文化的影響，法律工具主義思想很難內化為主體對法的動力，傳統“無訟”思想也導致了大學生思想意識中對法律的輕視。高校法制教育的不足，法制教育單一的途徑和高校學生管理行政色彩過濃以及社會現實支持的欠缺都有礙大學生法治信仰的形成。[21]

高校法制教育的方法和途徑研究

高校法制教育的方法途徑是學界研究最多的問題。具代表性的觀點有：

1.法制教育與道德教育相結合的觀點在學界已形成共識。陳大文認為，以德治國與依法治國相結合，建設社會主義和諧社會的創新理論為大學生道德教育與法制教育有機結合提供了理論依據。[22] 余國政分析了大學生道德教育與法制教育融合的客觀基礎，并從教育觀念的變革、課程改革、教師素質結構的改善和思維方式的變革、“先德教”和“后法教”分層的教育等四方面來實現兩者的融合進行了探討。[23]

2.不斷創新高校法制教育的教學方法，深入研究比較教學法、討論教學法和實踐教學法等的開展。黃文藝認為除了法制教育中常用的案例教學法之外，社會主義法治理念教育還可以采用比較教學法、討論教學法和實踐教學法。[24]王康康、徐延平認為，應當利用主流傳媒對大學生進法制教育；充分利用大學課堂，發揮課堂教學在道德教育與法制教育中的主渠道作用；充分利用大學校園環境，將無聲的熏陶與有聲的教育相結合；走出校園，開辟第二課堂。[25]

3.開展比較研究，借鑒國外法制教育的經驗。李俊杰比較研究了中美兩國法制教育，認為在理論上可以借鑒實用主義教育思想和人本主義教育思想；實踐上值得借鑒的有建立學校、家庭、社會三位一體的教育模式等經驗。[26]車雷研究了英國的學校法制教育，認為其教學內容的選擇側重于與公民身份密切相關的法律，強調公民意識的養成；法制教育能夠有效利用社會法律資源，為學生提供富有意義的實踐教學機會，極富啟示作用。[27]

4.緊跟中國法治進程，及時調整更新教材內容。“05”方案之后，“基礎”課教材經過幾次修訂，對法律基礎部分的內容有所完善，使理論更加聯系實際，貼近學生。陳大文認為，“基礎”課教學應當準確把握中國特色社會主義法律體系的基本特征和內部關系，正確認識完善中國特色社會主義法律體系面臨的新形勢和新任務，不斷增強建設社會主義法治國家的使命感和責任感。[28]

5.法制教育的方法途徑應當體現人文精神。林國強認為，法治信仰的培育方式應當注重提升大學生的人文素質。[29]蒲鴻志認為青少年法制教育面臨人文精神缺失的困境，忽視青少年的主體地位，導致法制教育的功利化。法制教育方法的人文向度是一種創新，強調溝通、感悟、互動和體驗。[30]

6.重視法制教育網絡化的研究和實踐，主張利用網絡這個新載體，對大學生進行法制教育，彌補傳統法制教育的缺陷。任莉莎在碩士論文中詳細論述了增強我國高校網絡法制教育實效性的對策，并提出從三個不同的層面著手探索增強實效性的具體途徑。[31]

7.優化校園法制環境，營造校園法治氛圍，突出高校管理中的法治取向。黃蔡芹認為校園環境對大學生的思想言行能產生強烈的致導作用，優化學校法制環境能對大學生法律意識的提高起到潛態的影響作用，提出了校務公開制度、學代會制度等途徑。[32]王西閣認為目前我國高校管理中存在人治色彩濃厚、行政化趨向嚴重的現象，對法制教育產生不良影響。高校管理必須秉承法律至上、權利本位、民主自由等法治精神，依法治校，實現高校管理的法治化。要健全以大學章程為核心的內部管理制度，完善大學生權利救濟制度等。[33]張慶旭則從訴訟法學的角度專門研究了高校學生處分申訴制度的修正與完善，為保障學生權利、實現校園法治提供了有益參考。[34]

高校法制教育的原則和規律研究

高校法制教育原則，是在實施法制教育過程中正確處理各種關系的準則。這方面的觀點主要有：（1）法制教育與文化素質教育相結合；法制教育與紀律教育相結合的原則；法制教育與法制實踐相結合的原則。[35] （2）法制教育與德育教育相結合的原則。應在教學中貫徹三項基本教學原則，即理論聯系實際的原則、道德教育與法制教育相融合的原則和教師主導作用與學生主體作用相結合的原則。[36] 應堅持以教材體系為基礎，理論與實際相統一的原則；關聯性與差距性相統一的原則；知識性與思想政治教育性相統一的原則。[37] （3）法制教育與專業教育相結合的原則。[38]

關于高校法制教育規律的研究，許多論者認為，高校法制教育必須遵循德育的基本規律。王國楨探討了大學生法制觀教育機制，包括三個方面，即中小學法制教育與大學法制教育的銜接機制；大學生法制觀教育與社會法制宣傳教育的互動機制；以及高校教育機制。[39]

高校法制教育的功能和實效性研究

關于高校法制教育的功能。很多學者認為高校法制教育具有明顯的德育功能，包括政治教育、道德教育、思想教育等功能。李璐嬌結合教學實踐，認為“基礎課”新課程法制教育功能主要有發揮理論、規范向實踐的轉化功能；擴大和完善思想政治教育的功能。[40]

近年來，許多學者對法制教育的實效性問題進行了理論探討。陳大文認為如何提高課程整合背景下大學生法制教育的實效性是目前迫切需要化解的難題，需要教育者們深刻理解大學生法制教育的基本要求，準確把握大學生法制教育的重點內容，正確認識大學生道德教育與法制教育的關系。[41]

簡要評論

近五年高校法制教育研究成就顯著。高校法制教育理論研究日益為學界所重視，研究的內容更多更廣泛，研究課題更加務實。每年都有一些研究生論文以法制教育為研究方向。研究方法多樣化，突出實證研究。目前高校法制教育理論研究的視角和方法呈多樣化趨勢，尤其重要的是近年來研究者更多地重視使用問卷、數量分析等實證研究方法。很多研究者對高校法制教育現狀、大學生法制觀念和法律素質狀況進行問卷調查或訪談調查，對所獲取的數據進行統計分析，得出了一些有啟發性的結論，提出了一些有針對性的措施。研究內容呈現專門化趨勢，比較研究也得到一定的發展，出現了一些跨學科研究的學者。開展高校法制教育研究工作的主要是從事思想政治教育教學和研究的學者，但近年來也有一些其他專業背景的學者開始研究高校法制教育，并取得了一些成果。跨學科的研究對拓展高校法制教育研究的視野和理論深度非常有利。

但理論研究深度和廣度不夠。囿于學科限制，大多數研究法制教育的學者都沒有系統的法學理論的學習研究經驗，導致研究視野狹窄，研究角度片面，跨學科領域的研究不足，理論深度不夠，研究成果的實效性不強。

參考文獻：

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[10]韓世強.當代大學生法制教育實現機制的體系化構建[J].寧波經濟（三江論壇），2007（3）.

[11]黃青燕.論大學生法制教育體系的科學構建[J].宿州教育學院學報，2011（2）.

[12][24]黃文藝.論高校社會主義法治理念教育[J].思想理論教育導刊，2010（5）.

[13]沈蓉等.高校法制教育問題及對策研究[J].重慶科技學院學報社會科學版，2009（5）.

[14] 張小平，曾裕華.淺談“思想道德修養與法律基礎”教材中法制教育內容的完善[J].教育與教學研究，2009（6）.

[15]顏素珍，劉桂占.大學生法律素質存在的問題及原因分析[J].常熟理工學院學報（教育科學版），2007（12）.

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[17]孫勉.論大學生道德教育與法制教育的融合[J].學校黨建與思想教育，2010（31）.

[18]謝山河，黃章華.關于當代大學生法律意識的調查分析[J].教育學術月刊，2008（7）.

[19]張雪芹.論大學生法治信仰的培養[D].山東師范大學碩士論文.

[20]王美君.武漢市大學生法律意識調查報告[D].蘭州大學2009年碩士論文.

[21][33]王西閣.大學生法治信仰培育[J].當代青年研究，2011（3）.

[22]陳大文.關于大學生道德教育與法制教育有機結合的探討[J].思想理論教育導刊，2011（3）.

[23]余國政.大學生道德教育與法制教育的融合[J].湖北師范學院學報（哲學社會科學版），2007（5）.

[25]王康康，徐延平.強化大學生道德教育與法制教育的探討[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2009（9）.

[26]李俊杰.高等院校大學生法制教育之探討――中美法制教育之比較及啟示[J].周口師范學院學報，2007（11）.

[27]車雷.英國的學校法制教育及其啟示[J].教育探索，2011（11）.

[28]陳大文.中國特色社會主義法律體系教育路徑解析[J].思想理論教育導刊，2012（1）.

[29]林國強.大學生法治信仰培育芻議[J].江漢大學學報（社會科學版），2008（3）.

[30]蒲鴻志.青少年法制教育方法的人文向度[J].思想理論教育，2010（12）.

[31]任莉莎.我國高校網絡法制教育實效性研究[D].電子科技大學，2009年碩士論文.

[32]黃蔡芹.淺議大學生法律意識的培養[J].中山大學學報論叢，2007（11）.

[34]張慶旭.高校學生處分申訴中的證明與證據研究[J].安徽大學法律評論，2009（02）.

[35]張國安.同志青少年法制教育思想初探[J].思想研究，2007（7）.

[36]雷繼元.“基礎”課教學基本原則探析[J].學校黨建與思想教育，2007（09）.

[37]何玉芳，張艷紅.“基礎”課思想道德與法制教育內容的融合探析[J].思想理論教育導刊，2011（3）.

[38]李喜等.醫學專業學生法律素質培養研究[J].山西大同學院學報（社會科學版），2011（2）.

[39]王國楨.大學生法制觀教育機制探究[J].山東省青年管理干部學院學報，2006（2）.

[40]李璐嬌.大學生法制教育功能新論――以“思想道德修養與法律基礎”課法制教育內容為例[J].太原師范學院學報（社會科學版），2008（7）.

[41]陳大文.課程整合背景下大學生法制教育實效性問題初探[J].思想理論教育導刊，2007（5）.

大學生公民素質論文范文第2篇

    論文關鍵詞:大學生思想政治教育;思想政治理論課;香港公民教育;實效性

    高校思想政治理論課教學效果,不僅關系到大學生能否健康成長為主義現代化建設人才,更關系到中華的未來。筆者以華僑大學學生為對象,對來自內地和香港的大學生觀念、公民意識進行了問卷調查。對內地學生共發放問卷300份,獲得有效問卷265份,有效率為88.3%;對香港學生共發放問卷120,獲得有效問卷ll8份,有效率為98.3%。在統計分析中,運用了sPss11.0提供的單變量描述進行分析,結果發現我國特別區——香港的公民教育實踐的成效較為顯著。為此,我們希望借鑒香港公民教育的方式方法,探索更有效的內地大學生思想政治理論課教育的方式,為提高高校思想政治理論課教育的實效性盡綿薄之力。

    一、內地大學生思想政治教育存在的問題

    內地高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道,是大學生的必修課,是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,體現了社會主義大學的本質要求。通過多年努力,高校思想政治理論課已取得較好的效果。從來自內地學生調查問卷的結果,我們看到大陸大學生思想政治素質與道德水平主流是健康、積極、向上的;但我們也看到內地大學生思想政治教育存在一些需要解決的問題,如:仍有一些大學生不同程度地存在對思想政治理論課不感興趣、政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、素質欠佳等問題。

    1.對思想政治理論課不感興趣。在我們對內地大學生的調查中,有65.5%的同學認為高校開設思想政治理論課有必要,其中15.5%的同學認為非常必要;有48%的同學認為通過思想政治理論課進行思想政治教育可行,43%的同學認為不太可行;但當我們問你對思想政治理論課的興趣時,只有25.5%的同學感興趣,62.5%的同學不太感興趣,l2%的同學反感。這說明目前我們的思想政治理論課教學效果存在一定的問題,問及原因時大多數同學認為是思想政治理論課內容和方法的原因。

    2.政治淡漠,社會責任感不強。調查結果顯示,僅有32.7%的學生關注每年召開的兩會。當問及“在升國旗時奏國歌時,你的心是”,42.3%的同學有神圣感,25.2%的同學熱血沸騰,兩者合計67.5%,但仍有12.5%的同學沒有感覺,18.1%的同學微微顫動,兩者合計30.6%,這一結果顯示有部分大學生出現政治淡漠的情況。據廣東有關高校的一項調查也表明,只有36%的學生對政治活動積極參與。…另外,大部分大學生選擇工作的意向都為:大城市、輕松、待遇高。只講索取,不講奉獻,大部分大學生都不愿意到祖國最需要的艱苦的地方去工作。

    3.價值取向扭曲,知行脫節嚴重。調查顯示,大學生思想意識上能夠分清是非、善惡、美丑,有較正確的榮辱觀,但在行為上卻與之相背離。在訪談中,大部分學生都表示應該多服務于人民與社會,但在調查中卻顯示僅有超過一半(52.1%)的學生參加過志愿活動;有29.9%的學生沒有參加過志愿活動,5.3%的學生表示沒有興趣。問及“是否經常參加社會活動”時,僅有21,1%的學生經常參加,有69.8%的學生不經常參加,7.2%的學生沒有參加過。他們一方面表示大學生應該服務于人民服務于社會,但真正去參加志愿者服務的卻只有過半數。一方面表示要抵制封建迷信,另一方面自己卻相信命運之說。一方面認為同學之間應該團結互助,另一方面卻是等到他人求助時才會去幫助。一方面認為大學生更應該誠實守信,但在真正的物質利益面前卻常常見利忘義。

    二、香港公民教育的特點

    香港公民教育實際上是在《中英聯合聲明》簽訂后才由原來的“子民教育”進入了真正的公民教育新的時期,香港教育署l985年頒發《學校公民教育指引》,l996年又進行了修訂。從調查問卷結果看,香港的公民教育取得了非常明顯的成效。調查顯示:有66.7%的香港學生參加過義工活動,而內地學生僅有52.1%參加過志愿者工作。在問及“如果你看到有人不排隊,你會”時,香港大學生中有35.6%的人“立即出聲或請員制止”。問“有人在非吸煙區吸煙”時,有28%的香港學生“立即出聲或請管理員制止”,僅有l7.8%的學生會“立即離開現場”,而內地學生大部分則會直接離開現場。在問及“你經常見到香港人在香港有以下行為嗎?”:“上工具有人爭先恐后”時,55%的人選擇“很少看到”和“沒看到”;“在非公共場所的非吸煙區吸煙”時,有60%的人選擇“很少看到”和“沒看到”;“有人在公共地方污染(例如:隨地吐痰、亂扔垃圾、汽水罐、報紙)”時,有58.5%的人選擇“很少看到”和“沒看到”。在問及“整體來講,你對香港人的公德心有多滿意”時,有74.3%的香港學生選擇“非常滿意”和“滿意”。以上結果與我們采取訪談所得印象基本一致,特別是香港學生有較強的公民意識,較高的道德觀念和較好的行為規范給了我們極大的啟發。

    (一)以學生為本的理念

    l996年修訂的《公民教育指引》提出了以學生為中心的公民教育目標。“以學生為本”的價值理念,貫穿香港公民教育的始終。體現在:(1)培養目標上注重人的綜合素質的提升。(2)課程安排和活動設計上強調特色和尊重個性。以學生為中心來思考問題,教材設計符合不同年齡段學生身心發展的特點和認知規律。他們尊重和倡導校本課程,鼓勵教學創新。(3)教學方法多樣,學習方式上提倡自主學習。不斷推陳出新,強調精神、客觀及寬容的態度,在平等、輕松的氛圍中讓學生進行分析、思考及判斷,表達個人看法,作出個人選擇,培養學生自我認識智能,通過履行和反思,確立個人的價值觀念。

    (二)循序漸進的內容安排

    香港公民教育的教學目標和教學內容根據不同年齡段學生的身心特點、興趣愛好、經歷感受而按幼兒園、小學、中學等階段循序漸進進行設計,內容范疇也由個體、家庭、鄰里、社區、香港、國家、國際逐步拓展,使公民教育的進度隨學生年齡的增長、視野的開闊而逐漸深化。

    (三)豐富多彩的教育方式

    公民教育與一般學科教育的不同在于,其學習目的并非求知,而是公民基本素質的養成。因此,學習方式和渠道對學習效果有著重要的影響。香港學校充分利用正規課程、非正規課程、白編課程、隱蔽課程等一切可利用的手段推進公民教育。除了設置小學常識科和中學公民教育科正規課程以外,不少學校自編校本課程,同時要求其他學科在教學過程中盡量結合進行滲透。教師在不同的科目中,藉著教授學科內容之際,滲透一些有關聯的價值思考和討論活動。例如,在生物科的課程設計中加入性態度和兩性尊重的討論;在社會教育科中加入認識社區并探討如何承擔改善的責任;在中國科中加入介紹國家近代的經濟表現和在世界舞臺上的角色,從而培育對國家的自豪感和對國民身份的認同。這種結合學科的內容及跨學科模式的推行策略,能在豐富學生的學科知識之余,教師亦可“不刻意”地學生學習正確價值觀和態度,這比直接灌輸的模式更具說服力和感染力。口教育方式更是豐富多彩,活動、比賽、辯論、展覽、模擬、角色扮演、專題討論不一而足。多種方式實施公民教育,既符合公民教育自身的特點,又能激起學生學習熱情,達到最佳學習效果。

    (四)全面多元的實施主體

    1986年5月,香港成立了公民教育委員會,負責聯絡有關政府部門及團體,推廣校外公民教育活動,并鼓勵市民積極參與社會事務。香港公民教育的實施不單單依賴教育部門,而是充分利用各種政治和社會力量,讓政府機構、民間團體、社區組織、宗教組織、媒體等積極參與到公民教育中來,形成公民教育實施主體全面多元的特點。這些機構和組織多達幾十個,遍布香港各個區域,它們紛紛成立德育和公民教育資源中心,建立相關推介網站,編印大量不同類型的刊物教材,制作電臺節目,資料中心對公眾開放,接受公眾咨詢和提供相關。香港公民教育實施的全社會性不僅有利于充分利用各種社會資源,而且在全社會形成一個公民教育網絡,從而保持影響方向上的一致性和連貫性,不斷鞏固學校公民教育的效果。

    三、提高內地大學生思想政治教育的實效性的方略

    (一)提倡以學生為本的教育理念,尊重乖發揮學生的主體性

    香港公民教育奉行以“學生為本”的教育理念,而內地高校在思想政治理論課教育方面最大的特點則是以教師說教、講授為主的強制、灌輸式的主導教育模式。這種教育模式只重視教師的講授和灌輸,忽視了大學生的個性與特點。高校教師與學生形成了“我說你聽,我打你通,我壓你服”的一種簡單主導與被主導的關系。這就使得學生的主動性、創造性被限制,他們在接受思想政治理論教育方面的知識變得很被動,甚至導致學生的排斥。這不僅不利于大學生思想政治素質的提高,要在行為上的踐行就更難了。

    因此,高校思想政治理論課教育應借鑒香港公民教育以“學生為本”的教育理念,高校教育要堅持育人為本、德育為先,把人才培養作為根本任務,把思想政治教育擺在首要位置。在設計思想政治理論課的課程內容或實踐活動時,應充分考慮到學生的個性與特點,深入了解學生,掌握他們的認知水平、思維方式和學習態度,針對不同特點與興趣的學生設計不同的教學方式與實踐方式,以激發他們的學習熱情,為個體自主性的發揮創設條件。而在課堂教學中,應采取多種教學方式,并創造一種寬松、平等的氛圍,讓學生盡量地表達自己的觀點,教師再進行引導。在互動學習中,培養學生正確的榮辱觀、價值觀、世界觀。

大學生公民素質論文范文第3篇

[摘要]人是道德的主體，人的主體性是道德教育的內在依據。大學生在從事學術研究開始就應該培養學術精神和學術責任，自覺接受學術規范和學術法律法規等方面的教育，并在學術實踐中恪守學術道德。加強大學生學術道德教育，實現大學學術自由應該從以下方面努力：確立馬克思主體性道德教育目標體系，充分發揮教師的引導作用和制度保障作用，激發學生內在道德需求，走道德教育自律之路。

[

關鍵詞 ]主體性 學術道德教育 學術精神 學術規范

[作者簡介]徐萍（1968-），女，江蘇南京人，常州大學工會副主席，副研究員，碩士，研究方向為高等教育教學管理。（江蘇 常州 213164）

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2015)22-0064-03

大學生學業水平、科研能力及道德素質的高低不僅關乎我國的學術之風，而且關系著國家未來科技人才素質的高低以及經濟文化軟實力的強弱。受社會不良風氣的影響，大學生在課業、考試、畢業論文、項目申報、學術等環節中頻現道德失范現象。雖然各主管部門已頒發文件強調要予以整頓，高校也紛紛開展學風建設和學術道德教育相關活動，但高校學術道德問題并沒有得到緩解，反而愈演愈烈。在這樣的背景下，加強大學生學術道德教育刻不容緩。

一、主體性德育和大學生學術道德教育

主體性道德教育，是指教育者通過引導和啟發受教育者內在的德育需求，激發受教育者的主體性、自主性、能動性和創造性，促進受教育者思想道德品質的自我完善、自我發展，提升受教育者的主體性人格的教育活動。主體性道德教育作為一種道德教育理論和實踐模式，確立了受教育者在教育過程中的主體地位，將道德教育意識根植于受教育者心中，為受教育者道德素質提升提供無限的自身動力。主體性道德教育的目的是培養受教育者對道德的自主需求和自主教育，在面對道德情境選擇時，能理性思考并進行正確的價值判斷，從而抵制誘惑，積極主動地履行道德規范，并對自己的道德行為和結果負責。在主體性德育語境下，大學生學術道德教育就是把學術活動中應遵循的道德原則內化為大學生的自覺行為，外在的道德命令轉化為大學生的內在自我要求，即由他律轉化為自律的過程。主體實踐途徑強調實踐活動在學術道德教育中的載體作用，師生的主體性只有通過實踐才能不斷形成和發展，大學生主體性學術道德教育其本質是通過師生主體實踐性的外顯，讓大學生在現實實踐中不斷自我判斷、自我選擇、自我認知、自我內化和自我行動，實現學術道德規范內化為學術道德品質。

二、主體性視角下大學生學術道德教育的內容

（一）學術精神

學術精神反映學者的理想、信念、情操、價值觀和道德觀水平的高低，主要包括“鍥而不舍的求真精神、獨立不羈的自由精神、勇于進取的獻身精神、敢于批評的無畏精神和服務人民的奉獻精神”等。學術精神是學術活動和學術水平的決定性因素，大學生作為社會的學術儲備人才，從踏上學術研究之路開始，就要內修學術精神。然而現實中，為了拿到學位而無視真理的追求，學術研究媚俗現象盛行。究其原因，市場經濟對教育的侵蝕、功利思想的盛行雖然要負一定的責任，但歸根結底還是大學生對科學精神的堅守不足造成的。

（二）學術責任

進行學術責任教育，首先要培養大學生學術責任意識。大學生雖然處于學術研究的起步階段，但必須清醒地認識到自己應該承擔的責任，進而自覺內化為強烈的學術責任感，在學術研究中嚴格要求自己，勇于為自己責任范圍內的行為后果擔負責任。其次要明確學術責任的具體內容。學術責任主要包括“服務公眾和社會的責任、研究發現的責任、學術成果發表的責任、誠實的責任、技術轉讓的責任以及社會變革的責任”等內容。最后要自覺承擔學術責任。當學術研究從純粹的探求真理變成一種可以獲取榮譽、權力和福利，能得到社會廣泛資助的高度組織化社會化的職業時，學術研究就具備了利益性的特點，初入學術研究行業的大學生難免在權力的介入、利益的誘惑面前放松學術責任心。因此，抵制誘惑．自覺承擔學術責任是學術責任教育的根本。

（三）學術規范

學術規范包括基本規范、學術引文規范、學術成果規范、學術評價規范和學術批評規范等內容。自20世紀90年代開始，國家各部委陸續了《關于科技工作者行為準則的若干意見》《中國科學院院士科學道德自律準則》《關于加強學術道德建設的若干意見》等學術規范，對規范學術行為起到了一定作用，但是如果高校不將學術道德規范納入德育教育的范圍，并將學術道德規范內化為大學生的學術道德品德，僅僅采取事后處理的方式，很難改善目前大學生學術道德失范的整體情況。

（四）學術法制

法律法規是維護學術道德外在的強制手段，是學術研究者必須遵循的普遍行為法則。憲法、民法通則、著作權法及其實施條例、國家自然科學基金條例和反不正當競爭法等國家法律法規都對學術研究的不同側面進行了強制性規定。但由于全社會學術法制氛圍不濃，高校本身對學術法律制度的宣傳、普及和教育不夠，致使大學生學術法制意識淡薄。為了維護學術研究的凈土，高校應該通過加大宣傳、開設講座和專門課程等方法積極引導大學生主動學習學術法律規定，提高自身的法律自律能力，尊重他人的學術勞動和學術權益，自覺保護知識產權，減少和杜絕學術道德失范行為。

三、主體性視角下大學生學術道德教育的策略

（一）確立學術道德教育的目標

學術道德教育的價值目標是學術道德建設的核心問題，也是學術道德實踐活動的價值導引。主體性學術道德教育以培育主體性的人作為教育的出發點和歸宿，其教育目標包括以下內容：其一，增強人的主體意識。大學生作為學術道德教育的主體，不僅要充分認識和積極發揮自身主體性，也要尊重和肯定他人的主體性，自覺維護學術秩序，抵制學術道德不端行為，為學術道德教育樹立好的榜樣。其二，塑造人的主體人格。主體人格是人作為主體所具有的思想品德、心理素質和行為特征的綜合，是主體道德修養成果的集中體現。在學術研究中，只有具備主體人格，才能在實際研究中不懼怕權勢的威脅，不受利益的誘惑，潛心學術，攀登科學的高峰。其三，開發人的主體能力。學術道德從來都是通過學術研究實踐體現出來的，大學生作為學術活動的主體，如果既具備主體意識，又形成了獨立的主體人格，但沒有超越客體的主體能力，就無法完成賴以體現學術道德的學術研究活動，學術道德教育也成了一句空話。

（二）發揮教師的主體引導作用

大學生學術道德教育必須重視教師的引導作用。教師的科研能力、科研道德、科學精神直接影響著學生的治學態度、創新精神和創新能力的形成。因此，教師要以身作則，不斷提升自身的科研能力和學術道德素質，做好學生的學術“帶頭人”。而且，高校在處理學術道德事件上，對教師和學術也應該一視同仁，給全體師生傳遞學術道德素質底線不可觸碰的信號。同時，教師要加強對學生的學術道德引導和學術規范教育，在課堂、定期見面會、科研活動和論文指導中，教師要結合實際情況有意識地傳授學術道德規范的相關知識，并明確提出學術道德應該達到的要求，對于學生在學術、科研活動中的不規范行為，要及時糾正和教育，甚至懲處。

（三）激發大學生學術道德內在需求，走自律之路

自律是指人們在無人現場監督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺遵守法度，并以此來約束自己的一言一行，是道德實現的最高形式。社會和學校要給大學生提供良好的環境和引導，確保大學生逐步走上學術道德自律之路。第一，端正學術動機。高等教育不僅培養學術型人才，也培養應用型人才，學校應該給予學生適當的引導，讓其對自身的優勢和理想有清醒的認識，選擇適合自身興趣的培養方向，杜絕功利性學術研究行為和動機。第二，形成良好的研究習慣，增強自身科研能力。雖然道德修養是學術道德失范的最直接成因，但科研能力的缺失卻是學術道德失范的直接誘因。從實際情況分析，學術道德失范的實施者除了部分學術功利之人，還有部分是研究能力欠缺之人，因此加強科研能力訓練也是道德教育的輔助手段之一。第三，自覺增強學術規范和學術法制意識。高校極少有在培養方案中專門開設學術道德和學術規范教育的課程，大學生對學術道德和學術規范的認識主要從導師的指導和零星的學術講座中獲得。在學校教育缺失的情況下，就只能通過學生自己積極主動去自修學術法律規范和學術道德規范的知識，增強法律和規范意識，把握學術道德的標準與尺度。

（四）健全學術道德保障制度，為主體性道德教育保駕護航

1．健全學術管理制度，確立正確的學術研究導向。學術研究受到研究對象、研究者知識范圍和時間等因素的限制，不能簡單用數量來衡量。然而，畢業論文要求、研究生畢業資格對學術論文的“過量化”要求、項目申報結題對論文的要求以及高校對高等級期刊發文數量的追求等因素導致了高校急功近利的學術價值觀。可見，學術研究的行政干預是學術道德失范行為的一個重要誘因．要想凈化學術研究的環境，真正實現學術自由，減少學術研究的行政干預十分必要。

2．革新學術評價制度，營造自由的學術研究環境。學術評價制度其本質涉及兩個問題：誰來評價和如何評價？大學生的學術活動涉及課程論文、學術論文、參與課題、研究實驗、畢業論文等，評價主體涉及任課教師、導師和專家組。對于不予公開發表的成果，高校通常將評價權力交給指導教師，指導教師也是結合數量和質量進行評價，受條件和知識的限制，一般不會將學術道德納入評價范圍。對于公開成果則是按照數量和成果等級簡單評價，不十分注重成果實際質量，也沒有將學術道德納入評價范圍。這樣的評價方法縱容了學術道德失范行為的發生，而學術道德教育要想取得良好效果，在評價環節納入道德因素是十分必要的。

大學生公民素質論文范文第4篇

從關懷大學生的思想成長、政治進步、道德提升、心理和諧、價值實現、和權益維護六個方面探討了大學生思想政治教育人文關懷與人文表達的具體內容。

【關鍵詞】

大學生思想政治教育；人文關懷；人文表達；內容

人文關懷和人文表達都是一個動態的概念，大學生思想政治教育人文關懷要求思想政治教育者在充分認識和了解大學生思想特點和成長、成才需要的基礎上，尊重人、關心人、理解人，以平等的態度與大學生產生教育互動，關注大學生的人文表達，有效幫助和引導大學生解決思想問題和實際困難。

一、關懷大學生的思想成長

關懷大學生思想成長是大學生思想政治教育人文關懷和人文表達的首要內容。大學生思想政治教育應該以大學生的健康成長成才和全面發展為根本目標導向，切實關懷大學生的思想成長，為大學生的學習和生活提供強大的精神動力和正確的思維方法。思想政治教育關懷大學生思想成長，就是要運用啟發、動員、激勵、引導、教育等多種方式，以正確的理論武裝大學生頭腦，幫助大學生提高思想覺悟，啟發大學生掌握認識問題和解決問題的科學思維方法。關懷大學生思想成長還包括：幫助大學生科學理智地評價和判斷社會現實；引導大學生確立積極樂觀、健康崇高的人生態度，鼓勵大學生刻苦學習、增長本領、勤儉節約、敢于拼搏；幫助大學生形成正確的價值選擇和價值判斷標準，用科學的價值觀念指導自身成長發展。

二、關懷大學生的政治進步

關懷學生政治進步就是要關心、鼓舞和引導大學生樹立崇高的政治理想、確立堅定的政治信念、幫助大學生確立對國家、對社會制度等重大政治問題的正確立場和態度，這是大學生思想政治教育人文關懷和人文表達的重要內容，主要包括以下幾個方面：開展大學生愛國主義教育、集體主義教育和社會主義教育，增進大學生對黨、對祖國、對人民的真摯情感；教育和引導大學生堅定社會主義方向，全面理解和擁護黨的重大方針政策；增強大學生的民族意識和法制觀念，珍惜和正確使用民力；增強大學生作為公民的國家歸屬感和社會責任感，引導大學生充分行使公民權力、自覺履行公民義務，從而有效促進大學生的政治社會化；運用宣傳教育、理論與實踐相結合等多種形式，大力提升大學生的政治理論素養。

三、關懷大學生的道德提升

道德是人格素質的核心元素，道德素質提升是大學生思想政治教育人文關懷和人文表達至關重要的內容。大學生思想政治教育人文關懷立足大學生的全面而自由的發展，通過切實有效的道德教育，幫助大學生提升道德認知，形成高尚的道德觀念，激發豐富的道德需要和道德情感，培養堅定的道德信念，養成自覺的道德行為，從而提高大學生的道德素質，主要內容有：開展社會主義道德教育，使大學生樹立與社會主義相適應的道德觀念和道德行為；開展集體主義教育，使大學生正確處理國家、集體和個人的利益關系；開展社會公德教育，幫助大學生掌握社會公共生活準則，積極參與公益事業，敢于見義勇為，敢于批判和拒絕不道德的社會現象與行為；進行大學生職業道德教育和家庭美德教育，引導大學生樹立良好的職業道德的同時，形成友愛、平等、團結、互助的正確人際關系。

四、關懷大學生的心理和諧

關懷大學生心理和諧是大學生思想政治教育人文關懷和人文表達至關重要的內容，在幫助大學生確立對自我、他人乃至社會正確認知的前提下，要使大學生的認知、情感和意志等心理活動處于平衡自然、協調一致的和諧狀態。主要包括以下幾個方面內容：結合心理健康課程設置、普及心理健康知識、心理健康水平測量、心理咨詢等多種途徑，使大學生養成心理健康的科學觀念，教會大學生自我調節的基本技巧，使其達成自我心理和諧與人際心理和諧；有效幫助大學生提升角色轉換與環境適應能力，培養大學生健康的人際交往心理，使其正確面對困難與挫折，學會自我心理調適，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的健康心態，促進大學生的心理健康和諧；把握大學生的心理狀況與特點，加強對心理危困學生的心理干預，增強心理健康教育的預見性、針對性和效用性。

五、關懷大學生的價值實現

大學生要順利實現自我價值和社會價值，離不開大學生努力鉆研科學文化知識、積極參與社會實踐以提升綜合素質能力，也離不開科學、合理的個人職業規劃和人才素質的成功展示，因此，思想政治教育關懷大學生價值實現主要包括以下幾個方面：開展學風建設，引導大學生確立正確的學習目的、端正學習態度、掌握科學有效的學習方法、培養濃厚的學習興趣、嚴格遵守學習紀律，并努力營造積極向上、拼搏進取的學習氛圍；組織大學生廣泛開展社會實踐活動，促進大學生知識結構的完善和實踐水平的提高，促進大學生的社會化；幫助大學生完成職業生涯規劃，客觀分析和認識職業環境，指導大學生做出理性的職業決策；營造良好的就業環境，建立健全大學生就業指導機構和就業信息、服務系統，提供高效優質的就業創業服務。

六、關懷大學生的權益維護

思想政治教育關懷大學生的權益維護，要求大學生思想政治教育者科學定位角色身份，強化教育者的服務意識，努力維護大學生應享有的權益，尊重和維護大學生對學校規章制度、發展狀況、所學專業發展前景、師資隊伍水平等基本情況的知情權，積極鼓勵大學生參與學校建設與發展；尊重與維護大學生選擇專業、課程的權益，保障大學生根據自身特點和興趣愛好實現成才和全面發展的權益；尊重和維護大學生對教師教學態度、教學質量、教學經費投入等情況的監督權；尊重和維護大學生按照國家規定獲得獎學金、貸款和助學金的權利。大學生思想政治教育必須立足于當代大學生生存狀況的變化和大學生權益意識增強的現實背景，尊重大學生的合法權益、積極創設必要條件促進大學生權益維護的實現，這也是大學生思想政治教育人文關懷和人文表達的重要內容。

參考文獻：

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[2]侯杰.加強大學生思想政治教育人文關懷的重要性[J].學理論，2013（31）

[3]陳波.論大學生思想政治教育人文關懷的實現[J].重慶交通大學學報（社會科學版），2012（6）

大學生公民素質論文范文第5篇

【關鍵詞】　大學生發展素質測評；礦大；績效考核；績效管理

一.對于礦大管理學院的學生來說，什么才是他們的績效

“績效”一詞，英文為performance,其含義是“表現”，是個體或群體的工作業績、工作能力、工作態度以及個人品德等的統一體，俗稱“德能勤績”。

·德：職業道德、品行

·能：工作表現（態度、行為）

·勤：工作技能

·績：工作結果（業績的數量、質量和效率）

所以我們礦大管理學院的學生績效應該為：

1.1德：* 熱愛祖國，愛好和平，團結統一、遵守憲法、法律、法規，遵守公民道德規范，遵守《高等學校學生行為準則》，自覺遵守學校管理制度；* 尊老愛幼、孝敬父母、尊重師長、友愛同學、助人為樂；* 誠實守信；* 大學生如何做人，樹立崇高理想，培養高尚情操；* 學生認識到國家前途與個人命運息息相關，增強社會責任感；* 要有實事求是、敢于堅持真理的精神。其次要具有良好的社會公德、職業道德，從更高層次上要求，則應牢固樹立全心全意為人民服務的意識。

1.2能：拓展知識視野，完善知識結構：

* 合理的知識結構：合理的知識結構是擔任現代社會職業崗位的必要條件和人才成長的基礎。

* 掌握一技之長：掌握一技之長等于獲取競爭特殊專業崗位的入場券。大學生畢業后將從事專業方面工作，專業知識是大學生知識結構的特色所在。

* 豐富的課外知識：大學生應利用專業學習的空余時間多讀一些社會科管理方面的書籍，拓寬知識面，開闊視野，從而提高競爭力。

1.3勤：鍛煉培養適應擇業需要的實踐能力

知識的積累并不等同于能力積累，將知識升為能力須作出巨大的努力，在完成學習任務前提下，應爭取培養自己的社會需要的實際應用能力 ：

* 適應能力根據客觀情況變化能隨機應變地適時調節擇業行為能力。* 人際交往能力妥善處理人與人之間的關系，并與他人和諧共處、共同發展。* 動手能力把創造思維變成實際的物質成果或是用生動形象的實踐過程呈現創造性思維的轉化能力。* 組織管理能力：包括計劃能力、組織實踐能力、決斷能力、指導能力和平衡能力。* 開拓創新能力：不斷加強學生創新素質的教育，用已積累的知識通過不斷探索研究在腦中創造出新的思維，提出新的見解和做出新選擇的能力。

1.4績：

* 學習成績* 工作中取得的成果* 參加各項比賽時取得的成績* 申請專利和的數量

二. 大學生發展素質測評，它是屬于績效考核還是績效管理

大學生發展素質測評本質上應該是屬于績效管理的范疇，而實際卻被控制成為績效考核的范疇。

績效管理實質是一系列以員工為中心的組織干預活動。而根據《中國礦業大學學生素質發展綜合測評條例》精神，大學生發展素質測評本質上是當代大學生及時了解自己，是不斷激勵自己的一面鏡子，實現對學生的日常思想教育和管理與學生的自我教育、氣我管理的有機結合。很顯然大學生發展素質測評是 一個伴隨著管理活動的全過程。而實際上大多數學校是將其控制成只有在學期初始才會活躍，考核結果緊緊和上一學年的獎學金掛鉤，忽視了其他方面的作用。即將伴隨管理活動的全過程演變為只出現在特定時期，將一個完整的管理過程演變為管理過程中的局部環節和手段。

三.大學生發展素質測評考核的維度和方式的一些問題及建議

關于中國礦業大學管理學院大學生發展素質測評體系，本文從以下四個方面來談一下建議與措施：

3.1自我評價：自我評價主要是測評自己的素質分，根據大學生發展素質測評的相關內容及條例評出自己的分數，使自己有一個良好的自我認知的過程。由于在成績相等的情況下，素質分的高低直接影響了有無獎學金及獎學金多少的問題，因此有的同學便偽造自己的獲獎證書，買專利論文等來提高自己的素質分。

改進方法：可在素質測評前要求同學簽訂誠信責任書，并由相關的輔導員組織教育宣傳工作；在評優過程中，可針對相應的論文，專利組織相應的答辯來決定加分與否，加大素質分審核的力度。

3.2班級同學互評：班級同學互評可以使我們對自己有一個更全面的認識，不管是在學習態度方面還是品德素養方面亦或其他來說。但是，很多時候同學互評的時候礙于情面不愿給其他同學打低分亦或拉幫結派現狀嚴重，嚴重影響互評的公正性。

改正方法：同學間測評應將班級同學分開時間段來展開測評工作，防止同學之間礙于情面不好意思按實際打分的情況，并由外班班委來主持相關測評工作，保證測評的公正性。

3.3學院評（成績+素質分）：由于大學各個階段的重心的不同，我們學院的“成績+素質分”的考核方式也應該針對不同年級的學生設計不同的成績及素質分的比例來進行測評，這樣才能更好地對大學生的生活起到導向作用；大一和大二的同學的測評應當更加注重對知識掌握水平的考核，而大三大四的同學就應該更加偏重于社會實踐能力及理論運用實際的能力。

現行的大學生素質測評體系鼓勵了學生參與活動以及學習的熱情，但也確實存在一些待改進之處，如測評過程公正與否，獎學金與測評結果掛鉤是否科學等。

建立完善大學生綜合素質測評體系，實施綜合素質測評的質量與效果是否讓人滿意，其最終著眼點還是在于學生。對于大學生的綜合素質測評來說，其原則與最終的目的也是要促進大學生的健康發展與成長。

參考文獻

[1] 李暉,李正剛.淺析大學生綜合素質測評體系的重構與實施保障機制的建立：2006.(7)：11

[2] 錢自立.從大學生綜合素質測評系統談操行評語的改革[J].河海大學學報(哲學社會科學版)：2 000：2(4)：79～80

[3] 樓仁功,樓成禮.大學生綜合素質測評的思索[J].高等農業教育：2000：(8)：27