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品德德育論文

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品德德育論文

品德德育論文范文第1篇

論文關(guān)鍵詞:初中思想品德課,最優(yōu)化策略

 

農(nóng)村初中的思想品德課在學(xué)校教育中起著非常重要的作用,它不僅使學(xué)生能學(xué)到本學(xué)科的文化知識(shí),而且還是德育教育的主要陣地。但是,如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方法上課,思想品德課就枯燥無味,學(xué)生對(duì)本學(xué)科重視就不夠,興趣也不大,課堂缺少活力。作為一名想品德課老師,在課堂教學(xué)中扮演的是“導(dǎo)演”,有責(zé)任改變課堂現(xiàn)狀,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,把科學(xué)性和興趣性結(jié)合起來,優(yōu)化課堂教學(xué),才是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在此,筆者結(jié)合思想品德課教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剝?yōu)化課堂教學(xué)的幾點(diǎn)做法。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種帶有很強(qiáng)的目的性的活動(dòng)。學(xué)習(xí)的目的性會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的形成,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)又會(huì)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力。目前學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生厭學(xué)情緒,就是對(duì)思想品德課缺乏正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)。所以要提高思想品德課的教學(xué)效果,必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生對(duì)思想品德課產(chǎn)生興趣:首先,要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)思想品德課與自身成長和發(fā)展的關(guān)系。中學(xué)生隨著年齡和知識(shí)的增長,開始對(duì)自己的理想和前途有所思考和打算,一旦他們認(rèn)識(shí)到思想品德課對(duì)自己的成長及未來的發(fā)展起到的重要作用,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其次,要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛、豐富,如果教師教學(xué)得法,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知需要,進(jìn)而形成一種激勵(lì)和鞭策自已的力量,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。為此,教師在教學(xué)中可采用多種教學(xué)手段和方法,通過大量的事例和生動(dòng)翔實(shí)的資料,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)

二、樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)性教育,而課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地;如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,形成良好的學(xué)習(xí)、競爭氛圍;就必須尊重學(xué)生的人格德育論文德育論文,倡導(dǎo)師生平等、生生交流,使師生間真正成為互動(dòng)、交往的動(dòng)態(tài)關(guān)系;就必須把課堂真正還給學(xué)生,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),并以此推動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)傳授;探討教學(xué)過程的最優(yōu)化,努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程零缺陷。我們要改變以前教師首先針對(duì)教材提出自學(xué)提綱,并且力爭求全求細(xì)的做法。這樣,學(xué)生的思維被教師禁錮了,實(shí)際上也就是教師畫圈讓學(xué)生跳,不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。新一輪課程改革要求學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng),所以筆者在教學(xué)中嘗試讓學(xué)生自主提出問題、自主解決問題,幾節(jié)課上下來,學(xué)生提出的問題多了并且千變?nèi)f化、海闊天空,對(duì)一節(jié)課的重、難點(diǎn)沖擊很大;所以現(xiàn)在每一節(jié)課,只針對(duì)本節(jié)課的重、難點(diǎn)提出兩三個(gè)問題,其他的問題是在引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的基礎(chǔ)上自由創(chuàng)設(shè),并圍繞三個(gè)方面自主展開:①學(xué)生自主回答;②自主組織答案;③自主相互質(zhì)疑、釋疑。教師在學(xué)生互動(dòng)的基礎(chǔ)上精講、明理,體現(xiàn)“導(dǎo)”的作用。

三、聯(lián)系生活和熱點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容

生活即教育。教師要挖掘思想品德生活化的內(nèi)容,這些取材于真實(shí)生活的事例將極大地啟動(dòng)了學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與解決問題的積極性,學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀在討論、體驗(yàn)、參與、感悟中形成和確立起來了。比如《防范侵害,保護(hù)自己》一課,如何創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,這一環(huán)節(jié)我苦苦思索小論文怎么寫論文。設(shè)計(jì)問題。當(dāng)你看到病人需要急救時(shí),你會(huì)撥打什么電話?當(dāng)你遇到火災(zāi)時(shí)撥打……以一聯(lián)串的來自生活的問題進(jìn)行發(fā)問,起到較好的效果。還有女生晚自習(xí)回家時(shí)怎么做可以盡量避免侵害?發(fā)生火災(zāi)時(shí)請(qǐng)你模擬報(bào)警等生活化情景的創(chuàng)設(shè),使課堂貼進(jìn)學(xué)生的生活,也有實(shí)用的價(jià)值。七年級(jí)思想品德《自我新形象》一課中,對(duì)于“追星”一事,教師讓個(gè)別學(xué)生說說他們真實(shí)的“追星”經(jīng)歷,讓同學(xué)們一起感受到“追星”背后的另一層面:浪費(fèi)青少年寶貴的時(shí)間、精力和財(cái)力。這種源自于學(xué)生的生活性案例更容易走近學(xué)生,引起他們的共鳴。

學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)。思想品德課應(yīng)關(guān)注社會(huì)大事并引入我們的課堂。四川汶川地震,讓學(xué)生學(xué)會(huì)頑強(qiáng),永不放棄生的希望,珍惜生命,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折,感受團(tuán)結(jié)互助,齊心協(xié)力的民族精神;關(guān)注國家新領(lǐng)導(dǎo)集體的產(chǎn)生,了解國家的政治體制,樹立主人翁意識(shí);關(guān)注感動(dòng)中國的人物評(píng)選等等。這些發(fā)生在學(xué)生的身邊,或通過傳媒能夠了解到的,都是品德課的內(nèi)容和素材,而且最具時(shí)效性,最為學(xué)生喜歡。

四、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),注重教學(xué)效率

教學(xué)必然要求教師要有自己的教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)設(shè)計(jì)是讓教學(xué)達(dá)到高效率的一個(gè)主要環(huán)節(jié)德育論文德育論文,這離不開教師對(duì)教材的解讀,只有教師將教材讀通了,真正消化了,體會(huì)到了教材的真諦,才能好好運(yùn)用手中的資料,設(shè)計(jì)高效的教學(xué)流程,在有效的時(shí)間內(nèi),提高課堂效率。對(duì)教材的講解,我們要充分考慮教法,學(xué)生的學(xué)法,組織好教學(xué)流程。學(xué)生所要理解的關(guān)鍵地方,資料的巧妙運(yùn)用,問題的設(shè)計(jì),教材的補(bǔ)充,內(nèi)容的深化,這都是必須首要考慮的問題。一個(gè)高效的教學(xué)設(shè)計(jì),就為高效的課堂準(zhǔn)備了條件,同樣也為學(xué)生上課激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的上課的效率打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。上課所做的一切準(zhǔn)備,都是在高效的前提下進(jìn)行,所做的一切都是為了高效的課堂服務(wù)的,課堂是教學(xué)中最為核心的環(huán)節(jié),是教學(xué)的中心工程。

五、利用多媒體教學(xué),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣

在思想品德課中,引用多媒體教學(xué),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),是現(xiàn)代化教學(xué)的必備手段。根據(jù)不同的課文內(nèi)容選擇不同的圖片,再配上音樂,與課文內(nèi)容進(jìn)行整合,在給學(xué)生以美的藝術(shù)享受的同時(shí),又愉快的獲得了新知識(shí),提高了學(xué)習(xí)效果。如:在講“我國是一個(gè)多民族的國家”這一課的時(shí)候,利用少數(shù)民族的圖片,再配上《愛我中華》這首歌引入課文,學(xué)生興趣高漲,再插入我國的民族分布,特點(diǎn)、風(fēng)俗、以及我國的民族政策,處理民族關(guān)系的原則等。這課知識(shí)點(diǎn)很快就掌握了。在上“和平統(tǒng)一,一國兩制時(shí)”,利用香港、時(shí)的升旗儀式,和駐港部隊(duì)進(jìn)入的畫面,既能很快掌握本課知識(shí),還能培養(yǎng)愛國思想,振奮民族精神。

總之,優(yōu)化教學(xué)過程的關(guān)鍵在于做到學(xué)生的學(xué)習(xí)情感與訓(xùn)練,教師的指導(dǎo)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都要一一到位,這就要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新。

品德德育論文范文第2篇

課堂教育是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉,也是品德教育課的載體,更是學(xué)生自主探究,提高解決實(shí)際問題能力的有效途徑。教師可以依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,提煉生活環(huán)境,開發(fā)課程資源,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到各項(xiàng)課堂課外活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)問題,感悟生活。越來越多的教育專家老師倡導(dǎo)可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物,讓學(xué)生從被動(dòng)的聽轉(zhuǎn)為身臨其境的去感受。通過這種教學(xué)模式,學(xué)生的道德意識(shí)在不知不覺中培養(yǎng)起來了,并轉(zhuǎn)化為行動(dòng)而外顯出來。如在教學(xué)《注意交通安全》一課時(shí),老師將公共汽車作為一個(gè)切入點(diǎn),把課堂裝扮成車廂環(huán)境,并安排同學(xué)為司機(jī),售票員,乘客,馬路行人等各種社會(huì)角色。老師在此過程中,要注意引導(dǎo)和激勵(lì),表演完成后,請(qǐng)表演及觀看的同學(xué)談自己的感受,通過這種親身體驗(yàn)式的教學(xué)方式,將交通安全,秩序,禮儀等品德潛移默化到學(xué)生的意識(shí)和行動(dòng)中。

2生活是學(xué)生成長的舞臺(tái)

陶行知對(duì)學(xué)生的解釋為:生,即生活或生存。這個(gè)解釋發(fā)人深省。學(xué)校教育最終目的是要讓學(xué)生如何在社會(huì)上生活。品德教育要聯(lián)系實(shí)際生活,不同地區(qū)生活的自然條件和社會(huì)風(fēng)俗會(huì)有較大差異,因此要品德教育要根據(jù)學(xué)生周邊的生活環(huán)境來進(jìn)行適配結(jié)合。使學(xué)生在身邊的社會(huì)活動(dòng)中體驗(yàn),獲得進(jìn)步。把課堂教育搬到實(shí)際生活中,讓學(xué)生在生活中感受真善美。比如開展各種愛國教育,安全教育,感恩教育等活動(dòng)。組織參觀當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E,新型建筑等活動(dòng),豐富小學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情等事物的有關(guān)了解;讓學(xué)生走到街頭觀察交通實(shí)況,認(rèn)識(shí)到遵守交通法規(guī)的必要性。在父親節(jié)或母親節(jié)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜,洗一件衣服等。在生活中讓學(xué)生養(yǎng)成健康的、文明的生活方式、積極愉悅的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生出動(dòng)腦筋勇于創(chuàng)造生活的意識(shí)。通過這些活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在課堂教育上分享對(duì)這些社會(huì)活動(dòng)的感受,促進(jìn)學(xué)生形成良好的心理品質(zhì)和健康的思想。

3實(shí)踐是學(xué)生成長的催化劑

品德德育論文范文第3篇

(一)端正思想,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在當(dāng)前的社會(huì)背景下,教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),還應(yīng)該給他們樹立一個(gè)正確的思想觀念,引導(dǎo)他們建立正確的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大的人生追求。這就要求教師在傳授知識(shí)的過程中,要充分考慮外在因素對(duì)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的重要作用。首先,教師應(yīng)該端正教學(xué)思想,不能以應(yīng)付教學(xué)為主,也不能一味地照本宣科,應(yīng)該努力創(chuàng)新教學(xué)方法,使授課方式多樣化、有趣化。如可以創(chuàng)設(shè)與課本內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的情景讓學(xué)生參與其中,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和求知欲。其次,教師可以利用教學(xué)設(shè)備做一些幻燈片、小短片等引發(fā)學(xué)生的興趣愛好。小學(xué)生對(duì)動(dòng)態(tài)事物非常感興趣,教師可以利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備來輔助課堂教學(xué),將靜態(tài)枯燥的文字轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)多彩的畫面,這樣會(huì)提高教學(xué)質(zhì)量,也能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)自由討論,激發(fā)興趣愛好

教師可以把學(xué)生若干學(xué)習(xí)分組,讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)行討論,這樣做可以鍛煉學(xué)生的溝能力、協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。在討論的過程中,教師要多和學(xué)生交流,用幽默詼諧的話把大道理說得簡單易懂,這樣學(xué)生也更容易接受。在分組討論過程中,教師還應(yīng)該不斷給予學(xué)生鼓勵(lì)的語言,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的自信心。如果教師在教學(xué)中一味地以老套的教學(xué)方法來開展教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生大聲呵斥,會(huì)讓他們產(chǎn)生畏懼感,慢慢地,學(xué)生就不愛和老師溝通,這對(duì)學(xué)生樹立正確的思想是不利的。教師應(yīng)該曉之以情,動(dòng)之以理,對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行感情溝通。研究表明,訓(xùn)斥的手段雖然可以立桿見影,但最終影響也許會(huì)適得其反,而情感的說服會(huì)更長久。在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,教師要給予學(xué)生明確的指示,告訴他們錯(cuò)在哪里,慢慢改變他們的態(tài)度,這樣更有利于學(xué)生正確思想品質(zhì)的形成。

(三)聯(lián)系實(shí)際,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),生活是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)不可或缺的認(rèn)知導(dǎo)師。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生將課本中的知識(shí)運(yùn)用到生活中,使學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際生活的同時(shí)學(xué)到知識(shí),這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。在教學(xué)過程中,教師要學(xué)會(huì)從實(shí)際出發(fā),舉例引導(dǎo),真正做到理論聯(lián)系實(shí)際,這樣做不僅可以鞏固教學(xué)效果,還可以讓學(xué)生做到行為和知識(shí)的統(tǒng)一。比如,教師可以舉辦一些實(shí)踐活動(dòng),如組織學(xué)生去養(yǎng)老院,和爺爺奶奶聊天,或者開展感恩行動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)品德學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、結(jié)語

品德德育論文范文第4篇

幼兒的全面發(fā)展,包括身體、智力、情感、品德和性格方面以及審美方面的發(fā)展,其中品德和性格的發(fā)展史全面發(fā)展的重要部分。很多成功的人并不是都很聰明,但他們卻擁有優(yōu)良的品質(zhì)和性格,正是因?yàn)檫@些非智力因素讓他們走向成功。然而這些良好的品質(zhì)和性格應(yīng)從小培養(yǎng),因?yàn)橛變簳r(shí)期是一個(gè)人性格塑造的重要時(shí)期。與此同時(shí),良好的性格也是個(gè)性發(fā)展的重要心理力量?;顫婇_朗的性格能夠促進(jìn)幼兒各方面的積極發(fā)展。可見,對(duì)幼兒的德育教育多么重要。

我國獨(dú)生子女的家庭日益增多,家長對(duì)獨(dú)生子女的溺愛和缺乏理智的教育也越來越多,使得很多的幼兒養(yǎng)成了不好的習(xí)慣以及不良品德。在這個(gè)幼兒發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如果不采取措施,去干預(yù)和糾正這些不良的行為和品質(zhì),將會(huì)對(duì)他們的健康成長帶來很多的不利。

家庭是幼兒生活學(xué)習(xí)的第一個(gè)場所,家庭的結(jié)構(gòu)氣氛以及家庭成員的整體素質(zhì)、道德水準(zhǔn)和言行等等,都會(huì)決定著幼兒今后的品德和行為習(xí)慣。在家庭教育中,家人對(duì)幼兒的教育觀念要一致,都要從培養(yǎng)幼兒的良好品德和行為習(xí)慣出發(fā)。和諧的家庭環(huán)境更利于幼兒的健康成長,在不和諧的環(huán)境當(dāng)中成長的幼兒,容易產(chǎn)生不良的心理和性格等諸多方面。因此作為孩子的第一位老師的家長,要不斷提高自身的思想品德和科學(xué)文化素質(zhì),完善自己的個(gè)性心理品質(zhì),營造良好的家庭環(huán)境和氛圍,讓幼兒更加健康快樂的成長。

在幼兒園對(duì)于幼兒來說最重要的就是幼兒的一日生活,所以我們必須將德育教育貫穿到幼兒的一日生活中去。在一日生活中,要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),從常規(guī)教育入手,讓德育教育與生活教育相結(jié)合,能夠隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。我們要把德育教育貫穿到幼兒生活和學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。對(duì)于幼兒的行為要進(jìn)行隨機(jī)的教育,既要有肯定,又要有表揚(yáng)和鼓勵(lì),這樣才能起到事半功倍的效果。日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育,他的重要性和效果都是顯而易見的。教師也要做好榜樣。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期幼兒的模仿能力是很強(qiáng)的,并且可塑性也極強(qiáng),通常被人們稱作一張白紙,在老師以及周圍人的耳濡目染下,幼兒自然能夠?qū)W得到。老師的一言一行,都會(huì)直接的影響著幼兒,所以教師必須具備良好的素質(zhì),教師在進(jìn)行教育的時(shí)候要進(jìn)行正面教育,動(dòng)之以情,提高幼兒的是非辨別能力。

幼兒的社會(huì)生活范圍較窄,傳播媒介對(duì)于他們的影響來自于影片、廣告、動(dòng)畫等等。如果這些傳媒的內(nèi)容健康,會(huì)對(duì)幼兒造成良好的影響,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,如果這些傳媒的內(nèi)容不健康,則會(huì)為幼兒樹立反面的形象,不利于幼兒的健康成長。因此,家長和教師要善于選擇和引導(dǎo),使傳媒成為幼兒成長的有利因素。

社會(huì)德育是幼兒德育的組成部分,是幼兒園品德教育的一個(gè)途徑。社會(huì)德語的信息、范圍是非常廣泛的,傳播速度是非常迅速的,并且具有生動(dòng)形象的特點(diǎn),因?yàn)橛變旱暮闷嫘奶貏e強(qiáng),這些正好滿足了幼兒的心里,所以幼兒很樂意接受這些信息,并且還能夠幫助幼兒能夠幫助幼兒接觸在幼兒園所不能接觸到的信息,對(duì)幼兒的德育教育有著一定的影響。如果我們能夠善于利用這些因素,從而會(huì)提高對(duì)幼兒的德育教育效率,增強(qiáng)幼兒的是非辨別能力、判斷是非的能力,引導(dǎo)幼兒形成良好的行為習(xí)慣和品德。

榜樣是一種模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象,它具有行為示范作用,幼兒通過觀察榜樣在一定情境中的行為及其結(jié)果,無需直接的強(qiáng)化,往往就會(huì)習(xí)得類似的行為。相對(duì)于年齡較小的幼兒來說,辨別是非的能力較弱,我們要選取身邊的一些好人好事,作為他們學(xué)習(xí)的榜樣。在樹立榜樣的過程中間,重點(diǎn)是要幫助幼兒樹立良好地榜樣導(dǎo)向,學(xué)習(xí)辨別和分析榜樣行為,對(duì)照自己找出不足,提出明顯的學(xué)習(xí)目的和努力方向并付諸行動(dòng),才能真正的發(fā)揮榜樣的作用,提高喲而德育教育的效果。

幼兒的德育教育是比較具體的,因?yàn)樗灤┯谟變旱囊蝗丈钪校怯變荷畹囊徊?,通常說幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育,幼兒德育就是讓孩子在玩耍中,在游戲中,在生活中發(fā)展良好的個(gè)性品質(zhì)。幼兒在從小到大的成長過程中,每天都要碰到各種各樣的事情。這些生活中遇到的所有點(diǎn)滴小事都可以作為教育孩子明白事理,分辨是非的良好時(shí)機(jī),這是因?yàn)?,孩子雖然小但她是獨(dú)立的個(gè)人,每個(gè)孩子除了具有他這個(gè)階段兒童的共性以外,還有他自己的個(gè)性,有他自己的特點(diǎn),興趣愛好,家長和教育者應(yīng)該做一個(gè)有心人,注意到孩子的個(gè)性,這樣才能做到因材施教。家長對(duì)孩子生活中流露出的有關(guān)思想品德的苗頭要細(xì)心觀察,善于發(fā)現(xiàn),并把握時(shí)機(jī),因勢利導(dǎo),及時(shí)教育,幫助孩子在日常生活中逐漸明辨是非最終形成良好的個(gè)人品德。

除了日常生活中的德育教育意外,我們還需進(jìn)行專門的德育教育活動(dòng)。根據(jù)各年齡班的不同,就需要進(jìn)行不同的德育教育工作。在進(jìn)行專門的德育教育工作時(shí),形式是多種多樣的,應(yīng)該是生動(dòng)活潑的,有趣的、新穎的、極具吸引力的,并且還是有目的和組織的,這樣才能達(dá)到德育教育的效果。

品德德育論文范文第5篇

人性本善,但成長的每一步都不能脫離社會(huì)單獨(dú)活動(dòng),無時(shí)不刻的受到復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)代的青少年作為新興的一代,從小接受社會(huì)進(jìn)步帶來的巨大沖擊,不正的社會(huì)風(fēng)氣與錯(cuò)誤價(jià)值觀在身邊無處不在。青少年容易形成以自我為中心,只懂索取不予奉獻(xiàn)的自私性格。其次,現(xiàn)代許多九零后、零零后學(xué)生作為家中掌上明珠,接受過度溺愛容易養(yǎng)成理所當(dāng)然的思想,認(rèn)為父母創(chuàng)造好的條件和無私給予是應(yīng)該的,不懂對(duì)父母的辛苦與付出感恩。再次,學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的思想形成起到至關(guān)重要的作用。一些學(xué)校在對(duì)學(xué)生正確思想品德教育過程中,沒有創(chuàng)造好的教學(xué)氛圍,學(xué)校與教師重分?jǐn)?shù)輕德育,在某些方面做出不正確引導(dǎo)。沒有好的感恩教育,幫助學(xué)生塑造健全的人格。

二、通過思想品德教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

1.通過教材滲透感恩教育

在思想品德教材中,表現(xiàn)感恩的題材與內(nèi)容非常多,其中包括了對(duì)父母養(yǎng)育之恩、教師授業(yè)解惑之恩、社會(huì)幫助關(guān)愛之恩。在思想品德課堂教學(xué)中不能照本宣科,要通過思想上的理解與共鳴進(jìn)行教學(xué),耐心引導(dǎo),讓學(xué)生切身體會(huì)到自己所受到的溫暖與愛心。通過對(duì)思想品德教材中知識(shí)點(diǎn)與實(shí)例結(jié)合的授課方式,聯(lián)系學(xué)生日常生活將教材滲透于感恩教育之中。在講授教材《走進(jìn)父母》時(shí),為了使學(xué)生更深刻的理解父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,教師在課堂上提出問題,請(qǐng)同學(xué)回憶與分享父母親在他成長過程中所付出的關(guān)心與汗水。通過學(xué)生的分享組織大家進(jìn)行討論,羊羔還懂跪乳,父母的養(yǎng)育是否應(yīng)該常懷感恩之心進(jìn)行報(bào)答。

2.營造情境,廣泛傳播

教學(xué)情境的營造對(duì)教學(xué)質(zhì)量的好壞影響深遠(yuǎn)。人都是有感情的,需要參與社會(huì)活動(dòng),與人交流,融入社會(huì)活動(dòng),在這過程中接收來自各方的感受,都可以是感恩教育的真實(shí)題材。在思想品德教學(xué)過程中,營造社會(huì)情境,組織學(xué)生對(duì)參與過的社會(huì)活動(dòng)中有著切身體會(huì)的現(xiàn)象進(jìn)行討論,以真實(shí)直觀的體驗(yàn)明白感恩的意義。小時(shí)候在公交車有人讓座,遇到困難有陌生人幫助,使學(xué)生切身體會(huì)到自己所受到的關(guān)愛,懷有一顆感恩之心為他人座,幫助陌生人。與此同時(shí),伴隨著新媒體的發(fā)展,學(xué)生接收到五花八門的社會(huì)新聞,思想品德教學(xué)可以通過與時(shí)事結(jié)合,由教師搜集一些社會(huì)上具有代表性與針對(duì)性的實(shí)例在課堂上進(jìn)行分析與探討,對(duì)學(xué)生喜愛的公眾人物參與公益活動(dòng)與事跡結(jié)合思想品德教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩。

3.利用多種平臺(tái),進(jìn)行感恩教育

感恩教育不僅是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容,在其它課程中,也都有所涉及。例如語文教材中《憫農(nóng)》“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”、“緹縈救父”、“黃香溫席”,歷史教材中父輩先烈為了民族大義誓死捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)等。通過多課程的結(jié)實(shí)教育,更能發(fā)揮事半功倍的效果。同時(shí),創(chuàng)建多種平臺(tái),進(jìn)行感恩教育。例如:在班會(huì)活動(dòng)中選取“感恩”為主題,滲透感恩教育。在思想品德課堂,布置學(xué)生收集與感恩有關(guān)的小故事,為學(xué)生播放觀看感恩題材電影,推薦學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng),感受社會(huì)正能量等等。同時(shí),還要經(jīng)常與家長聯(lián)系溝通,清楚思想品德教育活動(dòng)中來自家庭的影響,并掃清障礙,兩者結(jié)合做好感恩教育。通過多種平臺(tái)的合理利用,使學(xué)生時(shí)刻感受到“感恩”氛圍。

4.組織實(shí)踐活動(dòng),融入日常生活

實(shí)踐活動(dòng)的組織,將學(xué)生感恩意識(shí)發(fā)展為實(shí)際行為。通過思想品德課堂有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)后,組織校外實(shí)踐活動(dòng),將感恩思想融入日常生活。培養(yǎng)具備良好思想道德的好學(xué)生。例如:布置學(xué)生參照某公益廣告為父母洗一次腳,愛護(hù)地球響應(yīng)能源節(jié)約參與“地球一小時(shí)”全球性節(jié)能活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課堂所學(xué)感恩的意義,發(fā)自內(nèi)心的感恩社會(huì)、感恩師長、感恩父母親情。其次,作為思想品德教學(xué)工作者,教師首先要做好表率,在思想道德行為上以身作則,在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)上樹立標(biāo)榜,使學(xué)生從心底產(chǎn)生信服,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語

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