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今天是我實(shí)習(xí)的最后一天,回首過(guò)去一個(gè)月里在單位的點(diǎn)滴,依然激動(dòng)不已,因?yàn)樵谀抢镂医?jīng)歷了許多第一次,第一次和領(lǐng)導(dǎo)近距離接觸,第一次幫上司整理資料,第一次出街做志愿者。正是這些大膽有益的嘗試逐步使我意識(shí)到積極主動(dòng)地參與社會(huì)生活鍛煉的重要性。
在那里,我始終記住我此行的目的:我是來(lái)做事的。因而始終保持著積極肯干的心態(tài),由此也贏得了上司的認(rèn)可和高度評(píng)價(jià)。沒(méi)錯(cuò),無(wú)論在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),積極負(fù)責(zé)任地去做事是成就個(gè)人良好印象的重要因素,也最終會(huì)得到大家的喜愛(ài)。
另一方面,我也意識(shí)到自己的不足之處,那就是專業(yè)知識(shí)不夠牢固扎實(shí),要知道,大學(xué)生畢業(yè)后是靠專業(yè)吃飯的,誰(shuí)的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能高,誰(shuí)就是社會(huì)的有力競(jìng)爭(zhēng)者。而作為大學(xué)生的我,此行感觸頗深的就是每當(dāng)別人詢問(wèn)我的專業(yè)時(shí),我始終不能自信地說(shuō)出來(lái),因?yàn)檫B我自己也不能對(duì)我的專業(yè)知識(shí)有很好的把握,毋用說(shuō)應(yīng)用到實(shí)踐中去了。咋一聽(tīng),我的專業(yè)似乎技術(shù)含量很高,由此也引發(fā)了別人對(duì)我專業(yè)的高評(píng)價(jià),因而對(duì)我也有很高的期望值,而實(shí)際上我知之甚少,一旦在工作上遇到這種問(wèn)題只會(huì)造成更大的尷尬,這是我今后必須努力解決的問(wèn)題。
在個(gè)人專業(yè)知識(shí)不足的情況下,個(gè)人的素養(yǎng)就顯得尤為重要了,保持謙虛、積極肯干的心態(tài)可以最大限度的減輕個(gè)人缺點(diǎn)造成的影響,無(wú)論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo),還是對(duì)同事,謙虛有禮都是為人的根本,這一點(diǎn)我深有體會(huì),出去工作不同于學(xué)校生活,工作講究的是效率,是辦事的效果,追求的是踏實(shí),準(zhǔn)確。因而對(duì)個(gè)人的紀(jì)律要求也必須嚴(yán)格,比如說(shuō)上班要準(zhǔn)時(shí),工作期間要?jiǎng)?wù)實(shí),用“少說(shuō)話,多做事”這個(gè)詞來(lái)形容最準(zhǔn)確不過(guò),試想,一個(gè)在上班期間只會(huì)夸夸其談的人,誰(shuí)會(huì)喜歡?只有那些認(rèn)真,踏實(shí)的幫領(lǐng)導(dǎo)辦實(shí)事的人才會(huì)得到肯定。如果說(shuō)在學(xué)習(xí)工作上要保持“低調(diào)”,那么在與人交往當(dāng)中就要“張揚(yáng)”,就是要大膽地、主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)別人,寒暄也好,客套也罷,給人一個(gè)友好,大方的印象,對(duì)自己是一種大膽的鍛煉,對(duì)別人也是一種尊重,這就是人際交往的一部分。
還有,在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,我終于體驗(yàn)到了辦公軟件的廣泛應(yīng)用以及自己的孤陋寡聞。有一次領(lǐng)導(dǎo)讓我打印一份公文,其中就有我很不熟悉的東西,最終還得領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)手,讓我好生尷尬。別看自己經(jīng)常接觸的word文檔簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,其實(shí)大有文章。同理,其他軟件的知識(shí)也應(yīng)用很廣泛,這些都要求我們?cè)趯W(xué)校要多接觸,多練習(xí),別把太多的時(shí)間都花在上網(wǎng),只有在學(xué)校就打下牢固的知識(shí)基礎(chǔ),早作準(zhǔn)備,將來(lái)才能在工作上得心應(yīng)手。
這次實(shí)習(xí)儼然讓我扮演了一次“跑龍?zhí)?rdquo;的角色,上到做領(lǐng)導(dǎo)助理,下到打掃衛(wèi)生,斟茶遞水,無(wú)所不能為,值得一提的是,我對(duì)此沒(méi)有任何怨言,相反,我覺(jué)得這是對(duì)我的器重。甭管其他同學(xué)是怎么看的,也許其他同學(xué)表面沒(méi)事,心里一萬(wàn)個(gè)抗拒,但是我是發(fā)自內(nèi)心的感到自豪,因?yàn)樵趯W(xué)校我代表自己,但出到外面,我代表的卻是華師的名譽(yù),因而我必須做好我的本分,干出我的精彩。事實(shí)上,聽(tīng)其他學(xué)校的同學(xué)說(shuō),上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的辦事態(tài)度表示贊揚(yáng),他們也稱贊我有責(zé)任感,我想我最大的收獲莫過(guò)于此了。我為華師爭(zhēng)了光!
雖然領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的工作沒(méi)有給予太多的關(guān)注,實(shí)際上,你的所作所為,領(lǐng)導(dǎo)都看在眼里,我的務(wù)實(shí)精神終于得到了回報(bào),當(dāng)我把實(shí)習(xí)鑒定表交給我們科長(zhǎng)的時(shí)候,盡管科長(zhǎng)在這段時(shí)間都忙于“創(chuàng)衛(wèi)”的工作,沒(méi)有幾分鐘坐在辦公室,但是科長(zhǎng)還是很愉快地坐下來(lái),具體向我詢問(wèn)了要求,認(rèn)真的給我填了那張表,且評(píng)價(jià)中肯扼要,足見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的重視。更令我感動(dòng)的是,當(dāng)科長(zhǎng)得知我的實(shí)習(xí)就要在今天結(jié)束,明天就要回家的時(shí)候,他下午就讓我擱下手頭上的任務(wù),叫我收拾好行李,親自開(kāi)車重新帶我兜了一圈荔灣區(qū)石圍塘街,平時(shí)不多話的他一下子跟我在車上談了很多,我明白科長(zhǎng)的用意。最后科長(zhǎng)送我到公交站,讓我早點(diǎn)回去,我就這樣戀戀不舍的跟科長(zhǎng)道別了。
感謝我的上司,感謝科長(zhǎng),感謝城管科,這次實(shí)習(xí)讓我見(jiàn)識(shí)不少,收獲不少,終不枉此行!
關(guān)于大學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)心得體會(huì) 實(shí)習(xí),就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,是自己所學(xué)到的理論知識(shí)有用武之地,只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論就應(yīng)與時(shí)間相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐卡能夠?yàn)橐院笳夜ぷ鞔蚧A(chǔ)。透過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境不同,接觸的人與事不同,從中學(xué)到的東西自然就不一樣。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中時(shí)間。而且中國(guó)的緊急飛速發(fā)展,在擁有越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同是,也有了更多的挑戰(zhàn)。對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我們不只要學(xué)號(hào)學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),好藥不斷充生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷從各方面武裝自己,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己,表現(xiàn)自己。
短短兩個(gè)月的工作過(guò)程是我受益很大。不僅僅讓我開(kāi)闊了眼界,最主要的是懂得了如何更好的為人處事。
第一要真誠(chéng):你能夠偽裝自己的面孔,但絕不能夠忽略真誠(chéng)的力量。記得第一天來(lái)那里時(shí),心里不可避免的有些疑惑:不明白老板怎樣樣,就應(yīng)去怎樣做,要去感謝什么等等。踏進(jìn)大門后,之間幾個(gè)陌生的人用莫名而疑惑的眼神看著我,我微笑和他們打招呼,尷尬的局面理科得到了緩解,大家都很友善的微笑歡迎我的到來(lái)。從那天戚,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每一天早上見(jiàn)到他們都要微笑的說(shuō)聲好。
第二是激情與耐心:激情與耐心,就像火與冰,看是兩種完全不同的東西,卻能碰撞出最美麗的火法。
第三是主動(dòng)出擊:當(dāng)你能夠選取的時(shí)候,把主動(dòng)權(quán)握在自己手中,在實(shí)習(xí)旗艦,我會(huì)主動(dòng)的協(xié)同同事工作,主動(dòng)的做些力所能及的事,并會(huì)幾級(jí)的尋找適宜的時(shí)間跟他們交流。談生活學(xué)習(xí)以及未來(lái)的工作,透過(guò)這些我就同事們走的很近,在實(shí)習(xí)中,他們會(huì)教我怎樣做事見(jiàn)什么樣的人說(shuō)什么樣的話,使我覺(jué)得花的了很多收獲而且和他們相處的很愉快。
第四是感受到學(xué)校和社會(huì)的距離:在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。在那里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,,移提高自己的潛力。記得老師以前說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是學(xué)學(xué)搞笑,學(xué)生還終歸持續(xù)著學(xué)生的身份,而走進(jìn)企業(yè),接觸各個(gè)的客戶,同事,上司等等,關(guān)系復(fù)雜。得去應(yīng)對(duì)從未應(yīng)對(duì)過(guò)的一切。在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書本上的只是一點(diǎn)都用不上的狀況。或許工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,只要套公式是的就能完成一線任務(wù),有時(shí)候我會(huì)埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書本上的知識(shí)讓人學(xué)的這么吃力呢這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎也許老是是正確的。雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì),但總算是社會(huì)的一部分,這是不可佛人的事實(shí)。作為一個(gè)新世紀(jì)的大學(xué)生,就應(yīng)懂得與社會(huì)上各方面的人交往,處理社會(huì)所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟,四年大學(xué)念完后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì)中的一份子了。要 與社會(huì)交流。為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的,為了鍛煉自己成為一名合格,對(duì)社會(huì)有用的人才,多接觸社會(huì)是很有必要的。
回顧實(shí)習(xí)生活,感觸是很深,收獲是豐碩的。
在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中,我深深的感覺(jué)到自己所學(xué)的知識(shí)的膚淺和在實(shí)踐運(yùn)用中知識(shí)的匱乏,剛開(kāi)始的一段時(shí)間里,對(duì)一些工作無(wú)從下手,茫然不知所措,這讓我感到十分的難過(guò)。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯(cuò),一旦接觸到時(shí)間,菜發(fā)現(xiàn)自己明白的是多么少,這是菜真正領(lǐng)悟到學(xué)無(wú)止境的含義。
實(shí)習(xí)是每個(gè)大學(xué)生務(wù)必?fù)碛械囊欢谓?jīng)歷,他是我在實(shí)踐中了解社會(huì),讓我學(xué)到了很多課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),也開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),為我以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)于大學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)心得體會(huì)
博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。不見(jiàn)年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,我能夠感受到公司“以人為本”的管理思想,始終把顧客的需要放在第一位,這是作為一間公司逐漸構(gòu)成了良好的企業(yè)文化,也就是說(shuō),公司已經(jīng)具備了足夠的親和力和一個(gè)良好的工作環(huán)境。在我的意識(shí)中,我覺(jué)得一個(gè)好的品牌首先是有好的質(zhì)量和信譽(yù),其次就是有足夠大的知名度。我覺(jué)得做大牌,就應(yīng)把公司的整體形象給宣傳出去,讓這個(gè)品牌深入人心,不僅僅要利用傳統(tǒng)的廣告媒體,同時(shí)也要利用現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在短短的一個(gè)月左右的時(shí)間里,我學(xué)到了很多以前從未涉足的事物,如果不是公司給了我一次深刻的體現(xiàn)機(jī)會(huì),可能我此刻還只是一個(gè)只會(huì)拿書本的書生,要所最深刻的事,當(dāng)然就是跟蹤客戶了,以前認(rèn)為只是去客戶那里單純的了解一下?tīng)顩r就能夠了,但是卻沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單。例如有時(shí)候想了解一下客戶的打印量的狀況,客戶卻讓你自己搞,但是自己卻連按哪個(gè)鍵都不明白,那怎樣了解呢到最后,還是要客戶自己動(dòng)手。這時(shí)候,我只能呆呆地站在那里,心里很不是滋味。由于對(duì)業(yè)務(wù)的不精通,遇到這樣的事也是必然的。因此,我對(duì)自己說(shuō),無(wú)論你拿著本書說(shuō)的怎樣厲害都好,輪到你要實(shí)際操作的時(shí)候,你只能無(wú)奈地站在那里,“紙上談兵”在這個(gè)年代是行不通的。這同時(shí)又證明了要做好一份工作,不僅僅要了解
相關(guān)的理論知識(shí),還要了解實(shí)際操作。
透過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),從無(wú)知到認(rèn)知,到深入了解,漸漸的我喜歡上這個(gè)全新的專業(yè),讓我深刻的體會(huì)到學(xué)習(xí)的過(guò)程是最美的,在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中,我每一天都有很多的新的體會(huì),新的相反,想說(shuō)的很多,我總結(jié)下來(lái)主要有以下幾點(diǎn):
1、堅(jiān)持
我們不管到那家公司,一開(kāi)始都不會(huì)立刻給工作我們做,一般都是先讓我們看,時(shí)間短的要幾天,時(shí)間長(zhǎng)的要幾周,在這段時(shí)間里很多人會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊,沒(méi)事可做,便產(chǎn)生離開(kāi)的想法,在這個(gè)時(shí)候我們必須要堅(jiān)持,輕易放下只會(huì)讓自己后悔。
2、勤打雜
我們到公司去實(shí)習(xí),公司多數(shù)是把我們當(dāng)學(xué)生看待。公司在這個(gè)其間一般不會(huì)給我們什么重要的工作去做,可又不想讓我們閑著,因此,我們就應(yīng)主動(dòng)找一些事情來(lái)做,從小事做起,剛開(kāi)始也只有打雜。這樣公司同事才會(huì)更快的理解你領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)喜歡你,接下來(lái)才會(huì)讓你做一些重要的工作。
3、多聽(tīng)、多看、多想、多做、少說(shuō)
我們到公司工作以后,要明白自己能否勝任這份工作,關(guān)鍵是看你自己對(duì)待工作的態(tài)度,態(tài)度對(duì)了,即使自己以前沒(méi)學(xué)過(guò)的知識(shí)也能夠在工作中逐漸的掌握。態(tài)度不好,就算自己有知識(shí)基礎(chǔ)也不會(huì)把工作做好,四多一少就是我的態(tài)度,我剛到這個(gè)崗位工作,根本不清楚該做些什么,并且這和我在學(xué)校讀的專業(yè)沒(méi)有必然的聯(lián)系,剛開(kāi)始我覺(jué)得很頭痛,可經(jīng)過(guò)工作過(guò)程中多看別人怎樣做,多聽(tīng)別人怎樣說(shuō),多想自己就應(yīng)怎樣做,然后自己親自動(dòng)手去多做,最后在短短幾天里對(duì)工作有了一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),慢慢的自己也能夠完成相關(guān)的工作了,光用嘴巴去說(shuō)是不行的,所以,我們今后不管干什么都要端正自己的態(tài)度,這樣才能把事情做好。
4、少埋怨
有的人會(huì)覺(jué)得公司那里不好那里不好,同事也不好相處工作也不如愿,經(jīng)常埋怨,這樣只會(huì)影響自己的工作情緒,不但做不好工作,還增加了自己的壓力,所以,我們就應(yīng)少埋怨,要看到公司好的一面,對(duì)存在的問(wèn)題就應(yīng)想辦法去解決而不是去埋怨,這樣才能持續(xù)工作的激情。
5、虛心學(xué)習(xí)
在工作過(guò)程中,我們會(huì)碰到很多問(wèn)題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,當(dāng)別人教我們知識(shí)的時(shí)候,我們也就應(yīng)虛心的理解,不要認(rèn)為自己懂得一點(diǎn)雞毛蒜皮就飄飄然。
6、錯(cuò)不可怕,就怕一錯(cuò)再錯(cuò)
大學(xué)軍訓(xùn)的心得體會(huì)1
我滿懷激動(dòng)的心情領(lǐng)了軍訓(xùn)服裝,看著那身綠色的軍裝,我看到了生命的顏色。從此,也拉開(kāi)了我軍訓(xùn)生涯的帷幕。
從穿上軍裝的那一刻起,我就被賦予了一名軍人的使命,我已不再是那個(gè)沒(méi)時(shí)間觀念,不嚴(yán)于律己的我;從穿上軍裝的那一刻起,我無(wú)形中便渾身充滿了朝氣;從穿上軍裝的那一刻起,我意識(shí)到將要面臨嚴(yán)律的考驗(yàn),接受嚴(yán)格的軍事化訓(xùn)練。
美麗的中大到處都能看到身著綠色軍裝的身影。安詳、寧?kù)o的北校變成了一個(gè)綠色軍營(yíng)。軍人的氣息充斥著校園的每個(gè)角落。
恍惚間,我看到易水河畔的荊軻,我看到烏江畔帶領(lǐng)二十八騎沖鋒的項(xiàng)羽,我看到那有“鋼鐵之師”之稱的“獨(dú)立團(tuán)”正在北伐途中和軍閥戰(zhàn)斗,我看到正在路上艱難的行軍,我看到志愿軍在、曾跑步跨國(guó)鴨綠江……
經(jīng)過(guò)這六天的訓(xùn)練,我真切的感受到前所未有的壓力與挑戰(zhàn),然而與此同時(shí)一種挑戰(zhàn)壓力的興奮悠然而生。軍訓(xùn),我們作為一個(gè)集體存在,在這個(gè)集體中我們感覺(jué)到了七尺男兒起立于世的雄心,也得到了又平常心,普通心,甘于忍耐,甘于吃苦的習(xí)慣。
在這絲毫沒(méi)有奢華,沒(méi)有片刻虛度的軍訓(xùn)生活中,我們每一分鐘都在接受肉體和精神的雙層體驗(yàn),每一時(shí)刻都在完成雄心和平常心的雙層轉(zhuǎn)讓。我相信這次軍訓(xùn)生活將會(huì)帶給我一次新的飛躍。
我時(shí)刻提醒自己:嚴(yán)格要求自己的言行舉止,服從領(lǐng)導(dǎo)的命令,虛心學(xué)習(xí)、認(rèn)真訓(xùn)練、熱愛(ài)團(tuán)體、關(guān)心他人,努力做一名合格的軍人。
我相信,這將是一次精彩的大學(xué)生活片段。我們將會(huì)受益匪淺。當(dāng)然,這次軍訓(xùn)必定會(huì)成為我們永恒的回憶,引導(dǎo)我們走向輝煌的未來(lái)!
大學(xué)軍訓(xùn)的心得體會(huì)2
時(shí)間從緊貼褲縫的雙手邊滑過(guò),從頭頂滑落的汗水邊走過(guò),從繃緊的雙腿間路過(guò),你聽(tīng),"理"的新聲是如此多彩。
口號(hào)聲,訓(xùn)練生,響徹校園;你瞧,操場(chǎng)上一隊(duì)又一隊(duì)日漸整齊挺拔的隊(duì)伍;烈烈炎日下我們吃力地站著軍姿,額頭上沁出的汗珠順著高高昂起的臉龐滑落,你聽(tīng),"滴答滴答"的汗水的聲音,豆大的汗珠落到地而旋即又蒸發(fā)殆盡,化作一團(tuán)水霧升騰至湛藍(lán)的天空或與這片熱土相融。
"擺臂聲,踏步聲"不絕于耳;你瞧,操場(chǎng)上
一列列繃直了腳只踏正步的同學(xué)們,不再是孤單的一個(gè)人,走好正步要齊心協(xié)力,從一開(kāi)始的群魔亂舞到?jīng)]列一遍又一遍的分解動(dòng)作練習(xí),大家的腿變得高度一致。你聽(tīng),振奮人心的腳步聲,你看,強(qiáng)勁有力的動(dòng)作,"縱人拾柴火焰高"想必再經(jīng)過(guò)幾天的聯(lián)系,我們連隊(duì)定能湊出一支雄壯的歌。
"歌唱聲,歡呼聲"飽含朝氣;拋開(kāi)一身疲憊,我們一股腦席地而坐,大家。圍成一圈,教官讓大家一起唱軍歌。平日不感冒的軍歌,此時(shí)此刻卻。滿滿洋溢著喜悅和興奮。連一向嚴(yán)肅的教官也一收嚴(yán)肅,變得。神采飛揚(yáng),笑容可掬。當(dāng)夜幕降臨,一天的。訓(xùn)練接近尾聲,學(xué)姐們隨著歡快的節(jié)奏熱情擺弄舞姿,你聽(tīng),那一聲聲歡呼和拍掌聲,是青春的痕跡。
這些聲音是表達(dá),是傳遞,是交流,萬(wàn)分榮幸,有幸聽(tīng)到"理"的聲音,但最重要的,是彼此間無(wú)聲 心意。
大學(xué)軍訓(xùn)的心得體會(huì)3
久違的烈陽(yáng)灼燒著湖理的大地。我們?nèi)匀缫慌排磐α⒌拇渲瘢诓賵?chǎng)中央站定著。路上往來(lái)的學(xué)生神色匆匆,各自前往不同的目的地。猛然地,我想到了未來(lái)的自己——會(huì)像是現(xiàn)在的他們嗎?
在沉重而疲憊的軀體中,思緒竟奇跡般的輕盈著,飄散向無(wú)數(shù)種未來(lái)。我繃緊的四肢,酸痛的腳尖,挺直的背脊,在這一刻全都跟不存在似的,全部的注意力已然集中在了對(duì)未來(lái)各種稀奇古怪的猜測(cè)與幻想中。我或許會(huì)在清晨悠悠轉(zhuǎn)醒,穿一身便裝行走在湖理滿是清香的小徑上;又或是裹一件大衣,在路上享受著冬日午后的暖陽(yáng);或是傍晚時(shí)在湖理的環(huán)湖小道上散散步,看落日余暉將天際染成金紅;又或是夜里趴在窗臺(tái),細(xì)數(shù)著天上閃爍的星星。這樣幻想著我緊抿的唇角竟浮出一絲笑意。未來(lái)可期,此話當(dāng)真不錯(cuò)。
路邊來(lái)往的行人大多是我們的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,三三兩兩地走在一起,抱著書或拎一小包,悠閑自在。而目前正深陷于軍訓(xùn)之苦累的我們,向他們投去的目光里,也不免夾雜了一絲艷慕。但我們都明白,這些現(xiàn)在看起來(lái)整潔大方的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,也曾像我們一樣穿著軍訓(xùn)服,頂著頭頂熱辣的紫外線,繃緊身體,咬牙堅(jiān)持。然而他們挺了過(guò)來(lái),在歷經(jīng)軍訓(xùn)的磨礪后得到了自己翹首以盼的美好未來(lái),活的精致瀟灑,令人心生向往。我們成長(zhǎng)的路又何嘗不是如此?在軍訓(xùn)中破繭成蝶,脫胎換骨,而后面前康莊大道,平坦開(kāi)闊,是自己想要的生活與期盼的未來(lái)。因而我們須明白,心中若擁有光明與希望,便將看見(jiàn)一個(gè)值得期盼的未來(lái)。
涼風(fēng)透過(guò)陽(yáng)光的縫隙,送來(lái)一絲涼爽。我定下心神,又將思緒沉浸軍訓(xùn)里。眼前來(lái)往的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們,仿佛下一秒就將變作我們的模樣。我的心中載滿了對(duì)未來(lái)的期待。
我心從苦難中生出光明,探向那未知卻可期的未來(lái)。
大學(xué)軍訓(xùn)的心得體會(huì)4
東邊的天空,這時(shí)泛出昏黃的顏色,周圍的天空還沒(méi)被日光照亮?xí)r卻是淡淡的藍(lán)。校園的小徑邊,路燈沾滿了秋日的涼,在路邊暈出一圈圈暖黃的光。放眼看過(guò)去,晨光熹微的訓(xùn)練場(chǎng)上,排列成一個(gè)個(gè)小方塊的新兵們穿著軍裝,站姿筆挺。軍訓(xùn)負(fù)責(zé)人正在點(diǎn)名,一聲聲“到”的聲音此起彼伏。在路燈的照映下,我們的影子被拉長(zhǎng),和斑駁的樹(shù)影交織在一起。不久之后,太陽(yáng)光悄然攀上前面的教學(xué)樓,整個(gè)訓(xùn)練場(chǎng)都亮起來(lái)了!我們嘹亮的口號(hào)聲,讓路過(guò)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們都紛紛側(cè)目,眼中流露出些微懷念與贊揚(yáng)。
一、飄香的一食堂
終于到了吃飯時(shí)間,訓(xùn)練了一上午的我們?cè)缫佯嚹c轆轆。看著自選餐中金黃的炸雞,油綠的小菜,鮮艷的水果,真讓人垂涎欲滴!我盛好了飯,靠窗坐下。遠(yuǎn)望窗外,可以看見(jiàn)重重疊疊的山,遙遠(yuǎn)的幾朵云和隱隱綽綽的飛鳥(niǎo);近處,則是正在施工的體育館和陽(yáng)光草坪,偶爾可以看見(jiàn)有小孩子在草坪上嬉戲;窗前,學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們抱著課本匆匆走過(guò)。看著這幅天然的圖畫,更加增加了食欲,一盆飯很快就吃完了。
二、陽(yáng)光燦爛的`草坪
這個(gè)陽(yáng)光燦爛的草坪就叫做“陽(yáng)光草坪”。在這片草地上,我們席地而坐,聽(tīng)消防部隊(duì)講安全知識(shí)。水火無(wú)情,這個(gè)安全宣講對(duì)我們來(lái)說(shuō)意義重大。消防部隊(duì)們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練,練成了過(guò)硬的本領(lǐng)。他們教我們從模擬的起火房間中逃脫,教我們使用干粉滅火器,教會(huì)我們實(shí)用的逃生技巧。在陽(yáng)光草坪上,我們掌握了逃生第一課。
碧水清映溪映長(zhǎng)空,清秋玉露又金風(fēng),扁舟一葉似飛鴻。這是詞人筆下詩(shī)意的秋天,我也想嘆一句:只道天涼好個(gè)秋!在秋天這個(gè)詩(shī)意的季節(jié),收獲、成長(zhǎng)的季節(jié),我們揮灑汗水,播種希望,點(diǎn)燃我們的激情,放飛自己的理想。
愿金秋九月,不負(fù)韶華,恣意生長(zhǎng)!
大學(xué)軍訓(xùn)的心得體會(huì)5
在這個(gè)秋高氣爽、金桂飄香的九月,懷著期待又緊張的復(fù)雜心情,我們的軍訓(xùn)第一天就這樣開(kāi)始了。在這個(gè)難忘的第一天里,我看到的這些身影,將被我珍藏在屬于自己的記憶寶箱。
1、教官們的颯爽英姿
一直以來(lái)就十分欣賞與敬佩軍人的意志,他們身上散發(fā)出來(lái)的魅力也是獨(dú)一無(wú)二的。而我們軍訓(xùn)的目的,就是要學(xué)習(xí)教官們的鋼鐵意志與團(tuán)隊(duì)精神。
我們的葛教官是位年輕帥氣的小伙,也十分有親和力。一次次的示范,一聲聲的命令,都體現(xiàn)出他作為一個(gè)軍人的風(fēng)范。教官們是嚴(yán)厲的,同時(shí)也是善解人意的。這些颯爽英姿是這十多天軍訓(xùn)時(shí)光里的一道最美風(fēng)景。
2、認(rèn)真負(fù)責(zé)的助班
從踏入校園開(kāi)始,我們的助班就陪伴著我們,為我們排憂解難,盡心盡力不求回報(bào)。
陪我們?cè)缙穑龑?dǎo)我們適應(yīng)大學(xué)生活,伴我們軍訓(xùn)……是他們,讓我們?cè)谶@個(gè)陌生的校園感到溫暖,他們是我們的導(dǎo)師,更是我們的朋友,能相遇便是緣,助班們活躍在校園各個(gè)角落的忙碌身影,難道不美嗎?
3、精神飽滿的同學(xué)
從高考完到大學(xué)開(kāi)學(xué)的假期三個(gè)月里,大部分同學(xué)都放松了對(duì)自己的要求,作息規(guī)律也有了改變。
剛開(kāi)始軍訓(xùn)難免不適應(yīng),但我看到的是精神飽滿活力四射的我們,是動(dòng)作整齊劃一的我們,是口號(hào)響亮的我們……一個(gè)方陣就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)而方陣中的每一位同學(xué)都在為團(tuán)隊(duì)的優(yōu)秀而努力!而我們軍訓(xùn)的主角,無(wú)疑是湖理最美風(fēng)景吧!
從開(kāi)學(xué)到軍訓(xùn)開(kāi)始,這段日子里我也慢慢了解了湖理。我知道,這將是我生活四年的一個(gè)家,也是我夢(mèng)想開(kāi)始的地方,軍訓(xùn),只是進(jìn)入大學(xué)的第一步,而我們,也已整裝待發(fā)準(zhǔn)備好接受考驗(yàn)了!
大學(xué)軍訓(xùn)的心得體會(huì)6
回想起軍訓(xùn)結(jié)束的昨天似乎令整個(gè)人的心情都變得惆悵不少,雖然說(shuō)自己還處于軍訓(xùn)之中的時(shí)候整天盼望著結(jié)束的那一天能夠正式到來(lái),但是當(dāng)自己習(xí)慣其中的生活以后還是對(duì)已經(jīng)結(jié)束的軍訓(xùn)感到有些不舍和遺憾,想起今后的大學(xué)學(xué)習(xí)生活還是不禁對(duì)即將到來(lái)的一系列挑戰(zhàn)感到有些迷茫,但是只要想到軍訓(xùn)期間教官的教導(dǎo)便能夠讓迷茫的內(nèi)心因?yàn)槟切┕餐瑠^斗的記憶而重新堅(jiān)定起來(lái)。
還記得軍訓(xùn)初期的時(shí)候我們帶著內(nèi)心的不滿跟隨著教官一起訓(xùn)練,畢竟對(duì)于一群嬌生慣養(yǎng)的年輕人來(lái)說(shuō)軍訓(xùn)的初期往往都是很難度過(guò)的,但是不知道為什么即便在軍訓(xùn)中這樣疲憊都沒(méi)有一個(gè)找借口逃避的人,似乎伴隨著教官的指令能夠使得整個(gè)人的精神都變得奮發(fā)向上起來(lái),而且每次難得的休息時(shí)光也讓我們的心情隨之變得愉快起來(lái),或許到了這個(gè)時(shí)候我們才能夠真正將自己的目光放到自己的眼前進(jìn)行觀察,即便是普普通通的水都能夠讓口渴難耐的我們感受到其中的甘甜,看來(lái)正是這次的軍訓(xùn)才讓自以為處于云端的我們看清了周圍平凡的一切。
潛在性課程為晚近課程理論新興的研究領(lǐng)域,也可以叫隱性課程,是由杰克遜在1968年首先提出來(lái)的。
對(duì)于潛在性課程的概念,到目前為止,還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的解釋。一般認(rèn)為,潛在課程是那些沒(méi)有列入正規(guī)課程計(jì)劃和教育政策,但是在教育實(shí)踐中又不可避免地會(huì)對(duì)受教育者的身心發(fā)展產(chǎn)生影響的因素。從課堂內(nèi)正式的學(xué)習(xí)活動(dòng),至校園中的建筑和設(shè)備;從教師的教授內(nèi)容,至師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系;從正式的課堂到各式活動(dòng),不論人際關(guān)系、校園氛圍、顯性或隱性、直接或間接,可預(yù)知或無(wú)法預(yù)知的這些內(nèi)外種種事件或因素都是課程的化身,這些因素錯(cuò)綜復(fù)雜,交互影響,共同對(duì)受教育者產(chǎn)生影響。
盡管潛在性課程不如正式課程有計(jì)劃、有明確的學(xué)習(xí)方向,甚至有明顯的效果可期,但是由整個(gè)環(huán)境的氛圍所輻射出來(lái)的效力,往往是不知不覺(jué)、潛移默化的,它不是說(shuō)理說(shuō)教等形式化過(guò)程,而是讓學(xué)生用眼睛去觀察、用耳朵去傾聽(tīng),甚至用心靈去體會(huì),強(qiáng)調(diào)的是自我體驗(yàn)、自我建構(gòu)的過(guò)程,所以它所引發(fā)的學(xué)生的興趣或?qū)W習(xí)成果將不容小覷。
二、讓大學(xué)語(yǔ)文課程“美”起來(lái)
那么如何才能在大學(xué)語(yǔ)文課堂中有意識(shí)地利用潛在性課程,彌補(bǔ)正式課程之不足,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)呢?
首先應(yīng)明確的是:大學(xué)語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力,傳承傳統(tǒng)文化和陶冶情操、培育人文精神為基本目的和主要任務(wù)的。其終極目的是培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神。
那么什么是人文精神?古代推崇孝道,現(xiàn)代追求民主、自由、平等,可見(jiàn),人文精神是多維的和進(jìn)化的。落實(shí)到個(gè)體生命,人文精神則是一個(gè)人面對(duì)社會(huì)面對(duì)生活的態(tài)度。
大學(xué)語(yǔ)文課重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)作品的文化內(nèi)涵,獲得人生啟迪,孕育高尚的人文關(guān)懷情操,樹(shù)立積極、樂(lè)觀、向上的生活態(tài)度。但以往的經(jīng)驗(yàn)是:不管老師怎么改革、怎么努力,收效往往不大,令師生最頭疼就是,大學(xué)語(yǔ)文課上的枯燥、沉悶、無(wú)味。所以,要想真正實(shí)現(xiàn)人文教育,讓師生共同喜歡大學(xué)語(yǔ)文,最佳答案就是:讓大學(xué)語(yǔ)文課程“美”起來(lái)。
具體可以從下面幾方面談起:
1.教師素質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)的“美”
形象美、氣質(zhì)美。教師,傳統(tǒng)以來(lái)一直起著言傳身教的作用,而學(xué)生看老師,第一眼看到的就是老師的外在形象,所以,教師的外表,是一個(gè)不容忽視的因素,語(yǔ)文教師更是如此。干凈、整潔,職業(yè)但有個(gè)性,時(shí)尚而且高雅有品位但不媚俗的外表應(yīng)該最能引起學(xué)生的好感,另外,深厚的文化功底透露出來(lái)的文學(xué)素養(yǎng)和文藝氣質(zhì),無(wú)形中也會(huì)給學(xué)生一種榜樣作用,從而產(chǎn)生一種對(duì)這種審美標(biāo)準(zhǔn)的趨同感。
語(yǔ)言美:聲音洪亮、甜美、普通話標(biāo)準(zhǔn)流利,表達(dá)清晰準(zhǔn)確、言簡(jiǎn)意賅是對(duì)所有教師的要求,大學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)如此。優(yōu)美的語(yǔ)言傳入學(xué)生耳膜,猶如春風(fēng)化雨,醇美甘甜的美酒,沁人心脾,潤(rùn)人心田,美的享受會(huì)妙不可言。
情感美:要求教師對(duì)作品的理解應(yīng)到位,能感染人、啟發(fā)人,能以情動(dòng)人。通過(guò)情感陶冶,讓學(xué)生與作品產(chǎn)生共鳴,與作品同喜同悲同憂同愁,在欣賞作品的同時(shí)受到真善美的熏陶和教育。
教學(xué)技能熟練美:備課充分、教材熟練、知識(shí)充沛,旁征博引,既能開(kāi)闊學(xué)生的視野,又能幫助他們提高文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。同時(shí),學(xué)生的聽(tīng)課過(guò)程,本身就是在接受一種美的熏陶,也是在從事著一種活生生的技能的學(xué)習(xí)和審美欣賞活動(dòng),可以說(shuō)是一舉幾得。
2.學(xué)生活動(dòng)生動(dòng)活潑、積極主動(dòng),課堂內(nèi)容豐富多彩
學(xué)生活動(dòng)生動(dòng)活潑、積極主動(dòng),讓學(xué)生有一種成就感和自我實(shí)現(xiàn)的美感體驗(yàn)。
俗話說(shuō):“興趣是最好的老師。”而自我實(shí)現(xiàn)的需要是馬斯洛關(guān)于人的幾種需要的理論之一。作為高職學(xué)生,本身個(gè)性就比較強(qiáng),再加上求知欲、自我表現(xiàn)欲都比較強(qiáng)烈,所以,在大學(xué)語(yǔ)文課堂內(nèi)外如果能組織豐富多彩而且有意義的活動(dòng),將會(huì)使學(xué)生的這些愿望得以實(shí)現(xiàn),從而得到成功的體驗(yàn),獲得美的享受。這類活動(dòng)包括:
演講、辯論、詩(shī)歌朗誦比賽、影視欣賞、各種文藝節(jié)目的演出;學(xué)生課堂發(fā)言、討論、講解自己的見(jiàn)聞和自己在欣賞作品時(shí)的經(jīng)驗(yàn)及心得體會(huì)等。有了豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容,學(xué)生參與的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)多了,人文素質(zhì)自然也會(huì)得到相應(yīng)的提高。
教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,教學(xué)手段多樣:本身就給學(xué)生一種變化的美,如:多媒體課件;聲像、音樂(lè)、舞蹈等作品的展示和品評(píng);名作欣賞、作者的奇聞逸事、文化內(nèi)涵、文化背景、風(fēng)土人情的介紹等,既可以開(kāi)闊學(xué)生眼界,又能提高學(xué)習(xí)興趣。多樣化的內(nèi)容和手段,也可以使學(xué)生眼、腦、口、手并用,從而減輕疲勞,進(jìn)而達(dá)到在輕松的狀態(tài)下提高審美能力的效果。
班風(fēng)、學(xué)風(fēng)美。潛在性課程的實(shí)施,不只是局限于師生之間、同學(xué)之間的相處,教室環(huán)境的布置,還有班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)等,都有著舉足輕重的地位。有了良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),就會(huì)給學(xué)生提供意想不到的收獲。所以,師生雙方都有責(zé)任和義務(wù),力爭(zhēng)把班級(jí)建設(shè)成為一個(gè)積極、主動(dòng)、活潑、團(tuán)結(jié)、合作、競(jìng)爭(zhēng)、上進(jìn)的集體,從而使學(xué)生在這樣一個(gè)集體中,時(shí)時(shí)處處從集體出發(fā),對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,努力使自己的行為符合集體的要求,自覺(jué)培養(yǎng)集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
上面這些要求,說(shuō)起來(lái)很輕松,但實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不容易,首先要求硬件設(shè)施齊全,其次要有一個(gè)良好的校園氛圍,再次要求教師既是專才又是通才,而且是靈魂的工程師、靈魂的塑造者,對(duì)任課教師的要求也是比較高的,一般很難兼顧。但有了高標(biāo)準(zhǔn),教師就可以不斷地努力提高,孜孜以求,這種不斷提高的過(guò)程,其實(shí)對(duì)學(xué)生同樣也是一種潛在教育。這樣,把不經(jīng)意的潛在性課程變?yōu)橛幸庾R(shí)的教育,目的是使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,從而喜歡大學(xué)語(yǔ)文,潛移默化地認(rèn)識(shí)到什么是真、善、美和假、惡、丑,從而自覺(jué)地培養(yǎng)自己健康的人生觀和審美品位,真正提高自己的人文素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生 語(yǔ)文教學(xué) 對(duì)策
目前我國(guó)醫(yī)學(xué)院校《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。一份來(lái)自于醫(yī)學(xué)院校問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果顯示,50%的醫(yī)學(xué)生表示對(duì)文科不感興趣,不少學(xué)生反對(duì)將“大學(xué)語(yǔ)文”課設(shè)置為必修課。造成這一現(xiàn)象的主要原因在于學(xué)生不適應(yīng)現(xiàn)有的教育方式,落后的教學(xué)方式已經(jīng)嚴(yán)重制約了其提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的作用。本文擬剖析醫(yī)學(xué)院校語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題,并提出相應(yīng)解決對(duì)策。
一、醫(yī)學(xué)院校語(yǔ)文教學(xué)存在的主要問(wèn)題
(一)課程設(shè)置邊緣化,語(yǔ)文能力的培養(yǎng)缺乏持久性。
一些醫(yī)學(xué)院校在教育思想上存在著狹隘功利性,往往只注重應(yīng)用性知識(shí)技能的傳授,而忽視學(xué)生的學(xué)養(yǎng)教育和人格培育,以致使得語(yǔ)文教學(xué)遭到不應(yīng)有的冷遇和忽視。有人認(rèn)為“大學(xué)語(yǔ)文”課只是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的延續(xù);認(rèn)為語(yǔ)文課與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)無(wú)甚聯(lián)系,相去甚遠(yuǎn);認(rèn)為語(yǔ)文課的設(shè)置可有可無(wú)。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)在很大程度上制約了醫(yī)學(xué)院校語(yǔ)文教學(xué)的深入開(kāi)展,語(yǔ)文課程的設(shè)置處在萎縮狀態(tài)。有很多院系的領(lǐng)導(dǎo)常常以壓縮課時(shí)為由,任意砍掉或縮減語(yǔ)文課時(shí)。即使開(kāi)設(shè),也僅從提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的水平來(lái)設(shè)置語(yǔ)文課,使得語(yǔ)文課處于一種點(diǎn)綴、裝飾、從屬的地位。作為公共基礎(chǔ)課,“大學(xué)語(yǔ)文”學(xué)時(shí)設(shè)置一般在36~40學(xué)時(shí)左右,2學(xué)分,無(wú)論學(xué)時(shí)和地位都無(wú)法與英語(yǔ)及專業(yè)課相比。就目前語(yǔ)文課程設(shè)置的時(shí)間看,公共必修課大都在大一開(kāi)設(shè)。選修課開(kāi)設(shè)學(xué)期不定,學(xué)時(shí)在30學(xué)時(shí)上下,而且選修課開(kāi)設(shè)隨意性較大,缺乏系統(tǒng)全盤的考慮。基本是語(yǔ)文教師誰(shuí)有閑暇時(shí)間或有能力開(kāi)什么課就上什么課,如果沒(méi)有時(shí)間就暫時(shí)停止。這種情況造成學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的斷檔,對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)缺乏持久性。
(二)教學(xué)內(nèi)容偏重基礎(chǔ)知識(shí),忽視人文精神的培育。
語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)弱化的趨勢(shì)也有其自身的原因。首先,在目前高考狀態(tài)下,中學(xué)語(yǔ)文極強(qiáng)的應(yīng)試教育方式和學(xué)習(xí)方式泯滅了語(yǔ)文課的真正意義,致使很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣,只是為了高考才學(xué),上了大學(xué)之后還要學(xué)語(yǔ)文,自然就提不起興趣。其次,教師對(duì)語(yǔ)文課的重要性價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠,在教學(xué)中僅僅停留在中學(xué)語(yǔ)文教育階段,注重字、詞、句、段的分析,沒(méi)有把語(yǔ)文教學(xué)提升到繼承傳統(tǒng)文化、交匯中外文化的意識(shí)層面來(lái)操作,沒(méi)有從培育學(xué)生的人文素養(yǎng)、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)這一高度來(lái)認(rèn)識(shí),導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容差異不大。
(三)教學(xué)方法、手段滯后,語(yǔ)文課堂教學(xué)枯燥、沉悶。
在語(yǔ)文教學(xué)的方式、方法、手段上也存在問(wèn)題。就教學(xué)方式、方法而言,以教師為主一味灌輸?shù)慕虒W(xué)方式已不適應(yīng)“大學(xué)語(yǔ)文”的教學(xué)。大學(xué)的語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主,教師為輔,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。就教學(xué)手段來(lái)說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文比較適合情境教育,可以利用現(xiàn)有的聲、光、電等多媒體技術(shù)的融合,讓語(yǔ)文教學(xué)更生動(dòng)。然而由于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視程度不夠,處于教學(xué)邊緣的任課教師并沒(méi)有太大的興趣作這方面的工作,對(duì)教學(xué)方法的探究也缺乏興趣,因此在現(xiàn)代化教學(xué)手段方面就顯得有些落后。以上諸種原因使得語(yǔ)文課堂教學(xué)枯燥、沉悶,激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策
(一)在教學(xué)中滲透素質(zhì)教育理念,全面提升學(xué)生的人文意識(shí)。
素質(zhì)教育是一種教育思想、教育理念,因此,每位教師在授課時(shí),必須把這種教育思想融注在教學(xué)中,既教學(xué)生學(xué)知識(shí)又教學(xué)生做人。這才是最完美的教育。語(yǔ)文教學(xué)中所選講的作品,均為名家的名篇佳作,就每一個(gè)作家而言,他們身上體現(xiàn)的對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自然的關(guān)注,對(duì)高尚人格、高尚情操的追求,對(duì)社會(huì)人生的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí),都會(huì)對(duì)涉世不深的青年學(xué)生產(chǎn)生不同的影響。《孔孟語(yǔ)錄》中的“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也”的不為富貴違仁的思想,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的身正令行,“生于憂患,而死于安樂(lè)也”的憂患意識(shí);屈原的“深思高舉”,不肯與污濁的世俗社會(huì)同流合污,寧愿葬于江魚之腹中,也不蒙世俗之塵埃的高尚的愛(ài)國(guó)情操;司馬遷為完成《史記》的撰寫,不辭辛苦收集資料,雖慘遭宮刑而能忍辱含垢,終于完成這一巨著的堅(jiān)韌的品性和社會(huì)責(zé)任意識(shí);蘇軾一生大起大落,嘗盡人生的辛酸與悲涼,但其順境中不流于逸樂(lè),逆境中不氣餒,始終以曠達(dá)超逸的心態(tài)面對(duì)坎坷人生的那份瀟灑;《鵲橋仙》中的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”的超凡脫俗的愛(ài)情觀,不一而足。優(yōu)秀作家身上包孕的豐富的人文精神,是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)他們健康的人格所必需的精神養(yǎng)料,是砥礪學(xué)生健康成長(zhǎng)的寶貴精神財(cái)富。因此,在教學(xué)中,要不失時(shí)機(jī)地誘導(dǎo)啟發(fā),讓豐富的人文精神滋潤(rùn)學(xué)生的心靈,教學(xué)生懂得做人的道理。
(二)改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量。
1. 以啟發(fā)誘導(dǎo)式為主,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。文學(xué)是人學(xué),還是人心之學(xué),即表現(xiàn)社會(huì)中各種人的思想感情、內(nèi)心世界的學(xué)問(wèn),因此,文學(xué)作品的理解重在內(nèi)心的感悟,潛移默化的熏陶。所以在授課時(shí)應(yīng)采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式,注意與學(xué)生的交流與溝通;經(jīng)常設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,尤其講到關(guān)鍵處,比如關(guān)涉思想內(nèi)涵的詩(shī)眼、詞眼、文眼之處,停下來(lái),讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,自由討論,盡量不讓通說(shuō)或教師的看法牽制學(xué)生,培養(yǎng)他們豐富的想象力和創(chuàng)造力。
2. 運(yùn)用多種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。任課教師要明確“以學(xué)生為主體、教師起主導(dǎo)”的宗旨,采取精講與泛讀、討論、觀摩、比較、鑒賞、研究性學(xué)習(xí)等靈活多樣的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和對(duì)祖國(guó)文化精粹的興趣。
3. 采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。就教學(xué)手段來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)比較適合情境教育,可以充分利用多媒體技術(shù),讓語(yǔ)文教學(xué)更生動(dòng)、更有趣。在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,可將教學(xué)內(nèi)容制成多媒體課件,利用聲、像、色的多樣性,有形有色、聲情并茂,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,將大量有價(jià)值的信息傳輸給學(xué)生,使學(xué)生了解每一學(xué)科最前沿的知識(shí),同時(shí)給學(xué)生以感染。如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》,可配之以美妙的樂(lè)曲、生動(dòng)的圖像、悠揚(yáng)渾厚的朗讀,這些如一股清泉滲入學(xué)生的心田,使他們?nèi)缟砼R其境,既深刻地領(lǐng)悟到了本詩(shī)深情悠遠(yuǎn)的意境,又得到了美的陶冶、藝術(shù)的熏陶,思想感情得到了凈化。這種教學(xué)可大大減輕教師的勞動(dòng)強(qiáng)度,并且收效很好。
(三)系統(tǒng)開(kāi)設(shè)人文選修課,全方位提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
除“大學(xué)語(yǔ)文”作為必修課之外,還應(yīng)向?qū)W生開(kāi)設(shè)一系列人文選修課,作為“大學(xué)語(yǔ)文”的有力補(bǔ)充。這些選修課或側(cè)重于中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的挖掘,或側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)與審美品位,或側(cè)重于學(xué)生各種實(shí)用技能的提高。可以考慮為學(xué)生開(kāi)設(shè)以下幾類選修課:一是中外文史類,如中國(guó)古代詩(shī)詞賞析、文藝常識(shí)、文藝評(píng)論、外國(guó)文學(xué)名著評(píng)論、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)欣賞、中國(guó)文化概論、魯迅作品選讀、中西文化比較、世界近現(xiàn)代史、中國(guó)史學(xué)名著與中國(guó)文化等。二是藝術(shù)類,如名曲欣賞、繪畫基礎(chǔ)、影視作品賞析、書法藝術(shù)鑒賞、美育概論、中外美術(shù)簡(jiǎn)史等。三是實(shí)用類,如應(yīng)用文寫作、公共關(guān)系學(xué)常識(shí)、演講與口才、新聞評(píng)論、編輯實(shí)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)信息實(shí)務(wù)、行政人員寫作、大學(xué)生心理健康與成才等。這些選修課不但可以使學(xué)生提高藝術(shù)文化素質(zhì)和審美意識(shí),促進(jìn)思想升華,陶冶情操,鍛煉表達(dá)與鑒賞能力,掌握一些實(shí)用技能,而且可以激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維和想象力,促使其建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),全面實(shí)現(xiàn)我們的培養(yǎng)目標(biāo)。
論文摘要:本文分析了數(shù)學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)及分類、數(shù)學(xué)語(yǔ)言在教育教學(xué)中的地位和作用,論述了數(shù)學(xué)語(yǔ)言在師范教育和教師培訓(xùn)中的重要性,從加強(qiáng)基本功訓(xùn)練方面提出了加強(qiáng)數(shù)學(xué)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的教學(xué)建議。
對(duì)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練,是職業(yè)技能訓(xùn)練的一項(xiàng)基本內(nèi)容。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng),在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”數(shù)學(xué)語(yǔ)言是表達(dá)科學(xué)思想的通用語(yǔ)言和數(shù)學(xué)思維的最佳載體,運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行思維,能夠使思維在可見(jiàn)的形式下再現(xiàn)出來(lái),它是數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要呈現(xiàn)。同時(shí),對(duì)于數(shù)學(xué)教育而言,語(yǔ)言又是一項(xiàng)重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)。任何一項(xiàng)課堂教學(xué)活動(dòng)都要以語(yǔ)言為媒介,借助書面或口頭的表述學(xué)會(huì)原理、概念、公式、方法。數(shù)學(xué)語(yǔ)言包括符號(hào)語(yǔ)言、文字語(yǔ)言和圖式語(yǔ)言,多種語(yǔ)言的表示方法,深刻揭示了存在于一類實(shí)際問(wèn)題中的共性,為解決實(shí)際問(wèn)題提供了重要的策略,為數(shù)學(xué)交流提供了有效的途徑。
一、問(wèn)題的提出
新頒布的普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在原來(lái)課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,提出要“提高學(xué)生數(shù)學(xué)地提出、分析和解決問(wèn)題的能力,數(shù)學(xué)表達(dá)和交流能力”,并且還將“能否恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言及自然語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流”納入到對(duì)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的評(píng)價(jià)內(nèi)容,這充分說(shuō)明能運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題已經(jīng)成為每位公民應(yīng)達(dá)到的基本素質(zhì)。目前數(shù)學(xué)語(yǔ)言教學(xué)的研究已成為數(shù)學(xué)教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中能準(zhǔn)確的運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言,可以使學(xué)生更好的掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。但是,當(dāng)前高等學(xué)校的教育教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)尚未能引起重視。如果教師不能恰當(dāng)使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),將會(huì)導(dǎo)致知識(shí)性錯(cuò)誤,形成基礎(chǔ)教育的滯后現(xiàn)象。為此,應(yīng)客觀辯證地分析數(shù)學(xué)語(yǔ)言在數(shù)學(xué)教育中的地位和作用,有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)師范類學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)語(yǔ)言基本技能的培養(yǎng),尤其對(duì)于在職的教師而言,由于他們已有教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,對(duì)知識(shí)、概念的論述要求有著切身體驗(yàn),因此在對(duì)他們進(jìn)行成人教育短期培訓(xùn)時(shí),更要強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的重要性,以便在教學(xué)工作中能準(zhǔn)確利用數(shù)學(xué)語(yǔ)言傳遞知識(shí)。
二、數(shù)學(xué)語(yǔ)言在數(shù)學(xué)教育中的地位與作用
(一)數(shù)學(xué)語(yǔ)言在數(shù)學(xué)教育中的地位
數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容—數(shù)學(xué)科學(xué),是數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)推理及其結(jié)論展現(xiàn)和交流的方式。數(shù)學(xué)家卡爾森說(shuō),“數(shù)學(xué)是一種語(yǔ)言,具有一種語(yǔ)言的所有魅力和用處。但是它比更傳統(tǒng)的語(yǔ)言還多了一條優(yōu)點(diǎn),即它是一種可以對(duì)我們的世界給出任何科學(xué)描述的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)家能夠堅(jiān)持攀登,不僅是熱情地追求純粹真理,而且還因?yàn)樗哂幸环N用最整潔、最簡(jiǎn)單和最根本的方式來(lái)表達(dá)我們宇宙的某些特征的愿望”。現(xiàn)今,特別是在信息科學(xué)高速發(fā)展的今天,數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)、一種交流形式、一種語(yǔ)言,已成為一種當(dāng)今時(shí)代每個(gè)人都必須學(xué)習(xí)使用的語(yǔ)言。
在數(shù)學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)中,數(shù)學(xué)意義要通過(guò)詞語(yǔ)、符號(hào)等來(lái)傳達(dá),由于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言理解不清楚,或不習(xí)慣數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表述方法、規(guī)律和約定,而搞不清楚問(wèn)題的含義,從此導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的困難。讓學(xué)生自覺(jué)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)語(yǔ)言,理解和使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言,幫助學(xué)生克服理解和使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言中的困難,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地表達(dá),數(shù)學(xué)地理解,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言的良好習(xí)慣,以數(shù)學(xué)語(yǔ)言教學(xué)帶動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué),為數(shù)學(xué)思維的發(fā)展開(kāi)辟綠色通道,是數(shù)學(xué)教育教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)重要任務(wù)。
除了自然科學(xué)的發(fā)展表明數(shù)學(xué)對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義之外,人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等科學(xué)的發(fā)展也越來(lái)越顯示出數(shù)學(xué)化的趨勢(shì),社會(huì)的數(shù)學(xué)化程度正在日益提高。數(shù)學(xué)已成為橫斷學(xué)科,成為表達(dá)科學(xué)思維的通用語(yǔ)言。這種認(rèn)識(shí)的變化,使得學(xué)校教育中的數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)語(yǔ)言價(jià)值,為人的一生可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(二)數(shù)學(xué)語(yǔ)言在數(shù)學(xué)教育中的作用
《普通中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素質(zhì)是公民所必須具備的一種基本素質(zhì)。數(shù)學(xué)教育作為教育的組成部分,在發(fā)展和完善人的教育活動(dòng)中、在形成人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和思想方法方面、在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的進(jìn)程中起著重要的作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,數(shù)學(xué)教育又是終身教育的重要方面,它是公民進(jìn)一步深造的基礎(chǔ),是終身發(fā)展的需要。數(shù)學(xué)教育在學(xué)校教育中占有特殊的地位,它使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想,使學(xué)生表達(dá)清晰、思考有條理,使學(xué)生具有實(shí)事求是的態(tài)度、鍥而不舍的精神,使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思考方式解決問(wèn)題、認(rèn)識(shí)世界。
我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),實(shí)際上是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)言,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解、掌握,實(shí)質(zhì)是對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的理解、掌握。一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言不能理解的人是絕對(duì)談不上對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)有什么理解的。從一定意義上說(shuō),掌握數(shù)學(xué)語(yǔ)言是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ),只有靈活掌握了數(shù)學(xué)語(yǔ)言,才能更好地培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力、加強(qiáng)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,更有利于思維品質(zhì)的形成,進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)表達(dá)的能力。因此,數(shù)學(xué)語(yǔ)言教學(xué)是數(shù)學(xué)教育教學(xué)的關(guān)鍵。
數(shù)學(xué)是一種日常生活語(yǔ)言,它滲透到人類的每一個(gè)角落,數(shù)學(xué)語(yǔ)言已經(jīng)成為人們表述關(guān)系和模式的通用工具,像“再等5分鐘”、“好幾公里遠(yuǎn)”、“太多了”、“大約有一半”等這些日常用語(yǔ),為我們提供了相互交流中的數(shù)據(jù)支撐。因此,數(shù)學(xué)語(yǔ)言是每個(gè)人都必須學(xué)習(xí)使用的語(yǔ)言,使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言可以使人在表達(dá)思想時(shí)做到清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,在處理問(wèn)題時(shí)能夠?qū)?wèn)題中的各種因素間的復(fù)雜關(guān)系表述的條理清楚、結(jié)構(gòu)分明。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言是國(guó)際通用語(yǔ)言。世界各國(guó)都有各自的語(yǔ)言,漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)等,但是數(shù)學(xué)語(yǔ)言是可以世界通用的,它是唯一完全國(guó)際化的語(yǔ)言,凡是接受過(guò)數(shù)學(xué)教育的人,都能認(rèn)識(shí)符號(hào)語(yǔ)言,即數(shù)學(xué)語(yǔ)言。因此它對(duì)促進(jìn)世界各國(guó)的教育、科技交流具有其他語(yǔ)言不可替代的作用。 轉(zhuǎn)貼于
三、措施
學(xué)習(xí)心理學(xué)指出,技能和知識(shí)在一種相互作用的方式中獲得,離開(kāi)知識(shí)的掌握和使用,學(xué)習(xí)某種技能是不可能的。因此,技能的訓(xùn)練首先要以傳授相關(guān)技能知識(shí)為先導(dǎo)。那么,教學(xué)中在采取指導(dǎo)學(xué)生使用規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,幫助學(xué)生分析如何避免、克服語(yǔ)言障礙等教學(xué)策略的同時(shí),還應(yīng)該實(shí)施以下的教學(xué)措施。
(一)利用大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高語(yǔ)言的理解與表達(dá)能力
課程設(shè)置中,可以開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文,以進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力、口頭表達(dá)能力、理解問(wèn)題分析問(wèn)題的能力。加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言詞匯意義的理解,了解其豐富的內(nèi)涵,也能幫助學(xué)生更好地運(yùn)用三種語(yǔ)言間的轉(zhuǎn)化。由此在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中,應(yīng)充分利用大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),使這些學(xué)習(xí)對(duì)象對(duì)數(shù)學(xué)思想把握得更好,職后能用自然語(yǔ)言為解釋語(yǔ)言系統(tǒng)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)言,將數(shù)學(xué)語(yǔ)言“通俗化”,以幫助學(xué)生更好的理解和內(nèi)化;同時(shí)還應(yīng)將自然語(yǔ)言譯為數(shù)學(xué)語(yǔ)言,使自然語(yǔ)言“數(shù)學(xué)化”。
(二)加強(qiáng)基本功訓(xùn)練
對(duì)于師范教育來(lái)說(shuō),其目的是培養(yǎng)能勝任社會(huì)需求的教育工作者。作為一名教師,必須具備教師的基本素質(zhì),具有較強(qiáng)的基本功。數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程是綜合使用數(shù)學(xué)文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言這三種語(yǔ)言形式的過(guò)程。為培養(yǎng)學(xué)生具備三種語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化能力,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多參加教師基本功培訓(xùn)的選修項(xiàng)目,如普通話、三筆字、簡(jiǎn)筆畫等項(xiàng)目,這些項(xiàng)目在當(dāng)前教育趨勢(shì)下有削弱的現(xiàn)象,但它確為一名教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。進(jìn)行基本功的訓(xùn)練,有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)符號(hào)、圖像圖表的表達(dá)能力的提高,能在職后的教學(xué)中,熟練地運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言的各種形式及它們之間進(jìn)行的轉(zhuǎn)化,使學(xué)生們更好的理解數(shù)學(xué)概念和定理,提高數(shù)學(xué)知識(shí)水平,達(dá)到良好的教學(xué)效果。
(三)加強(qiáng)利用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行交流的鍛煉
數(shù)學(xué)交流能力是一種重要的數(shù)學(xué)能力,是必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)的一項(xiàng)能力培養(yǎng)。學(xué)生只有具備了數(shù)學(xué)交流能力,才能順利地閱讀和理解數(shù)學(xué)文獻(xiàn),才能用口頭或書面的形式向別人解釋自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)和數(shù)學(xué)研究結(jié)果,才能成功地吸收別人的心得體會(huì)而迅速地提高自己。能否成功地進(jìn)行數(shù)學(xué)交流,不僅涉及一個(gè)人的數(shù)學(xué)能力,而且也涉及一個(gè)人的思路是否開(kāi)闊,頭腦是否開(kāi)放,是否尊重并且愿意考慮各方面的不同意見(jiàn),是否樂(lè)于接受新的思想觀念和新的行為方式,是否愿意相互了解等,這些都與現(xiàn)代人必備的素質(zhì)有十分密切的關(guān)系。
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