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心理學(xué)的主要功能范文第1篇

關(guān)鍵詞：心理測量;HTML5;移動應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與普及，為心理測量提供了更多的方法與便利。移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，為心理測量帶來更多的可能性與挑戰(zhàn)。本文以卡特爾16項人格因素測驗（下簡稱“16PF”）為例，進(jìn)行移動心理測量系統(tǒng)設(shè)計，系統(tǒng)架構(gòu)對于類似自陳量表的系統(tǒng)有一定普適性。

一、需求分析

16PF是根據(jù)心理學(xué)的基本研究而設(shè)計的一種客觀評分測驗，編制者為美國伊利諾州立大學(xué)人格研究所的卡特爾教授。

16PF主要測驗十六種人格特質(zhì)，其名稱和符號是：樂群性（A）、聰慧性（B）、穩(wěn)定性（C）、恃強性（E）、興奮性（F）、有恒性（G）、敢為性（H）、敏感性（I）、懷疑性（L）、幻想性（M）、世故性（N）、憂慮性（O）、實驗性（Q1）、獨立性（Q2）、自律性（Q3）、緊張性（Q4）。上述人格因素是各自獨立的，每一種因素與其他因素的相關(guān)度極小

本系統(tǒng)要求可以在手機、平板電腦及個人電腦上均可進(jìn)行16PF測試并在測試結(jié)束后即刻獲取測試結(jié)果，包括：（1）適用于

Windows、iOS和安卓系統(tǒng);（2）準(zhǔn)確記錄計分鍵，并計算出

16PF各因素的原始分;（3）參照不同年齡及性別的常模，將原始分轉(zhuǎn)換為標(biāo)準(zhǔn)分;（4）按標(biāo)準(zhǔn)分在剖析圖上描出人格輪廓型;（5）可以進(jìn)行單因素分析及次元人格因素分析;（6）可以進(jìn)一步分析心理健康者的人格因素、從事專業(yè)而有成就者的人格因素、創(chuàng)造力強者的人格因素等應(yīng)用分析。

二、系統(tǒng)設(shè)計

圖2.1 系統(tǒng)功能模塊圖

（1）受試者登記模塊主要功能為：1）同意信息采集和測驗協(xié)議;2）性別及年齡，以做常模提取依據(jù);3）其他可用于更多分析的信息。（2）6PF測驗?zāi)K主要功能為：1）分頁顯示16PF測驗題目，受試者在線答題;2）系統(tǒng)記錄答案并匹配計分鍵。（3）計算與分析模塊主要功能為：1）計算單因素和次元人格因素的原始分和標(biāo)準(zhǔn)分;2）計算心理健康者的人格因素、從事專業(yè)而有成就者的人格因素、創(chuàng)造力強者的人格因素分。（4）結(jié)果展現(xiàn)模塊主要功能為：1）顯示16個因素得分及雷達(dá)圖;2）顯示比較極端的人格因素描述，顯示條件為預(yù)設(shè)判斷（>7或<4）;3）顯示比較極端的次元人格因素得分及其描述，顯示條件為預(yù)設(shè)判斷值;4）顯示心理健康者的人格因素、從事專業(yè)而有成就者的人格因素、創(chuàng)造力強者的人格因素得分及其描述。

三、數(shù)據(jù)庫設(shè)計

為便于調(diào)整和擴(kuò)展，本系統(tǒng)將數(shù)據(jù)庫分為測量信息庫、測量過程庫、測量結(jié)果庫，結(jié)構(gòu)如下：

圖3.1 數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)圖

四、系統(tǒng)實現(xiàn)

系統(tǒng)利用現(xiàn)有移動開發(fā)技術(shù)，基于微軟的.NET平臺開發(fā)，對于可支持HTML5的瀏覽器，可以跨平臺取得基本一致的使用體驗，系統(tǒng)站點圖和系統(tǒng)測量結(jié)果界面如下：

圖4.1 站點圖 圖4.2 系統(tǒng)演示圖

結(jié)束語：隨著智能手機的普及和功能的增強，移動互聯(lián)網(wǎng)對人們的生活將帶來巨大變化，移動心理測量系統(tǒng)，具有充分利用碎片化時間、受試者與設(shè)備（手機）綁定、匿名性強反應(yīng)較真實、測試過程自主化強、受試者（手機用戶）多樣化、樣本豐富、交互性強、測試全程數(shù)字化、信息收集與處理方便等優(yōu)勢。但是其也具有很多缺點，如：由于大多利用碎片化時間，受試者情緒較易受環(huán)境影響，而受試者（手機用戶）流動性強，也難以進(jìn)行面對面指導(dǎo)等。在實際工作中，不是所有量表都適合轉(zhuǎn)換入移動測量系統(tǒng)，需要我們揚長避短，加以甄別，發(fā)揮最大效用。

參考文獻(xiàn)：

心理學(xué)的主要功能范文第2篇

自我評價的自我功能至少可以歸納為以下幾個方面：

（1）自我發(fā)展功能

自我評價會促使人們進(jìn)行自我驗證，從而為自我發(fā)展提供動力。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果，一旦人們有了自我評價，就會努力確證他們的自我概念。特別是當(dāng)自我評價是否定性的時候以及跟維護(hù)肯定性的自我評價的愿望相沖突的時候，人們就會進(jìn)行自我校驗（self-verification）。我們甚至喜歡跟那些能夠維護(hù)我們的自我評價的人生活在一起。有的人之所以能夠跟那些讓自己并不快樂的人在一起，就是為了證明自己的自我評價是正確的。懷特（white）和哈金斯（harkins）經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，白人更愿意聽取的意見是黑人的而不是白的，因為他們要尋求來證明自己不是種族主義者。如果大人說小孩很壞，這些孩子就會表現(xiàn)很壞[9][10]。顯然，自我驗證在很大程度上表現(xiàn)為人對自我評價的自我證明。這樣的自我驗證過程對于主體自身的發(fā)展來說會有意義，因為如果主體的自我評價是正確的，自我驗證會促使主體去表現(xiàn)自己，通過實踐證明自己，而實踐可以給主體提供發(fā)展的機會。即使主體的評價不正確，通過自我驗證的過程可以提高主體的自我反思能力，在自我反思中主體會得到自我提高。

自我評價在很大程度上還會自我敦促，促使主體維持自我的一致性。人們通常會竭力在自己的各種信念和自我評價中間維持一致，不至于彼此沖突，這樣就會經(jīng)常導(dǎo)致我們的自我評價和實際行為之間的差異。因為自我評價一旦形成，我們就容易堅持自己的自我評價，而實際行為卻必須符合環(huán)境的變化，環(huán)境會迫使我們采取的行為跟我們自我評價所預(yù)期的行為之間就會出現(xiàn)區(qū)別。也就是說，評價中的自我和行為中的自我不會始終一致。當(dāng)實際的結(jié)果低于人們自以為能夠達(dá)到的目標(biāo)的時候，人們就會感到沮喪、不滿意以及產(chǎn)生其他各種郁悶感。當(dāng)實際的結(jié)果低于人們自以為應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)的時候，人們就會感到害怕、擔(dān)憂以及產(chǎn)生其他各種焦慮感。善于自我敦促的人會采用各種方法來減少自我評價和實際行為之間的這種差異（self- discrepancy）[11][12][13][14][15]。這樣就有可能消除自我評價中不正確的因素，從而使自我評價更加正確。在自我評價的意義上，自我發(fā)展是指不斷提高做出正確自我評價的能力。

（2）自我實現(xiàn)功能

跟自我驗證功能密切相關(guān)的是自我評價能夠促使主體進(jìn)行自我證實，并為自我實現(xiàn)提供動力。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果，一旦人們對自己形成了相對完整和定型的評價，就會想方設(shè)法通過證實自己的能力來減少對這種自我評價有威脅的各種負(fù)面影響。例如，若在一個方面一個人的自尊受到損害，他/她會尋求從另外一個方面來彌補。也就是說，人們會努力不斷地反思自己，并證實自己的價值。這種自我證實的功能已經(jīng)有科學(xué)證據(jù)的支持。例如，石特樂（steele）等人做了一個實驗，他們讓學(xué)理科和商科的學(xué)生到指定的地方去選擇自己喜歡的音樂專集，然后對他們選擇清單進(jìn)行檢核。其中，有一部分學(xué)生發(fā)給實驗室工作服。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除了穿實驗室工作服的理科學(xué)生自外，其他學(xué)生都對自己的喜好有所夸大。因為實驗室工作服對科學(xué)人格有提醒作用：真理比個人尷尬更重要。許多理科學(xué)生由于在實驗室的科學(xué)工作，逐漸會形成一種對追求科學(xué)真理的崇敬感和高尚感。一旦穿上實驗室工作服，這種感覺會起作用。在這種感覺的作用下，他們會更加愿意說真話。在實際生活中，我們經(jīng)常會用這種方式來自我證實。例如，如果你說我唱歌不行，我就會用我更擅長的彈吉他等等方法來證實自我[16][17]。在這里，自我評價對自我實現(xiàn)起著非常重要的動力作用，因為為了自我證實，主體必然會將自己的自我能力以某種方式表現(xiàn)出來。在心理學(xué)里，自我證實跟前面的自我驗證是從不同側(cè)面來說明自我評價的自我功能。自我驗證體現(xiàn)的是主體從反面去驗證自我評價；而自我證實是從正面證明自己的自我評價的正確性。由于這種差異，自我驗證更加有利于自我發(fā)展；自我證實更加有利于自我實現(xiàn)。當(dāng)然，自我實現(xiàn)的過程中也會對自我發(fā)展有促進(jìn)作用；反之亦然。只是兩者的主要功能不同而已。

（3）自我完善功能

自我評價有利于主體的自我完善。根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)研究成果，當(dāng)人們形成自我評價之后，有的時候會感到自我評價的某個方面受到威脅（挑戰(zhàn)）。在這樣的情況下，他/她就會加倍努力地尋求對這種自我評價的社會承認(rèn)。例如，高爾威澤（gollwitzer）做了一個實驗：選擇一些自認(rèn)為有前途的舞蹈人員，要求其中一半人描寫他們最好的舞蹈老師，而另外一半描寫他們最差的老師。然后，再問他們何時可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些描寫他們最差的老師（因而感到自我評價受到威脅）的舞蹈人員認(rèn)為自己可以在公眾面前進(jìn)行舞蹈演出的時間比自我評價沒有受到威脅的人員平均早2個星期。因為他們感到描寫自己最差的老師是對自我評價的某種威脅：要是說自己要晚些時候才能夠演出，其他人會以為自己的舞蹈能力不行，因為其他人并不知道自己的老師差。所以，在尋求對自我評價的社會承認(rèn)的動力下，這些人會傾向于把自己能夠演出的時間說早些。在實際生活中還有類似的很多例子：比方說，如果一個人在考試中失利，她/她會尋求某個人說他/她仍然很聰明，從而堅持自己是一個有才華的人的自我評價；他/她也可能跟某人去爭辯來顯示自己仍然比別人聰明[18][19][20]。實際上，這也是要追求社會承認(rèn)。竭力追求社會承認(rèn)的人通常都有明確的自我評價。不過，這跟追求自我驗證和自我證實還不一樣：自我驗證和自我證實都會有表現(xiàn)自己能力的行為（正面或反面表現(xiàn)），而追求承認(rèn)僅僅是追求“名”，而不一定追求“實”。

心理學(xué)的主要功能范文第3篇

1 指導(dǎo)課堂教學(xué)活動的理論思想

認(rèn)知心理學(xué)的研究明，學(xué)生的知識形成過程是外來的信息與學(xué)生原有知識和思維結(jié)構(gòu)相互作用的過程；學(xué)生的物理能力是通過活動作為中介形成的；在活動中進(jìn)行思考，在思考中進(jìn)行活動是青少年的一個重要心理特征。傳統(tǒng)的物理教學(xué)基本上是單向灌輸式的教學(xué)，忽略了學(xué)生主體的活動過程，學(xué)生處于被動接受的地位，學(xué)受制于教，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的思維發(fā)展。為了達(dá)到提高每一個學(xué)生的物理能力這一目標(biāo)，就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的活動環(huán)境，通過多層次多方位的動態(tài)活動方式，努力揭示知識發(fā)生的過程和學(xué)生思維展開的層次，極大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和參與感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2 制定課堂活動的原則

2.1 學(xué)生主動參與的原則

學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師對思維活動過程的展開，不能代替學(xué)生自己的思維活動。因此，教師在設(shè)計活動時要以學(xué)生為中心，從學(xué)生實際水平和學(xué)生所能接受的活動方式出發(fā)，精心設(shè)計學(xué)生活動程序，激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與感。使不同層次的學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個性品質(zhì)在參與中都得到發(fā)展。

2.2個體活動和集體活動相結(jié)合的原則

物理課堂教學(xué)活動必須為不同水平的學(xué)生提供各不相同的學(xué)習(xí)物理 的機會。在制定活動策略時，要鼓勵個別化學(xué)習(xí)及同學(xué)間的相互交流，充分發(fā)揮學(xué)生的個體作用和"群體效應(yīng)"，創(chuàng)造一種個體和群體相互促進(jìn)的活動氛圍。

2.3具體與抽象相結(jié)合的原則

心理學(xué)的研究表明，處在具體運算階段的青少年缺乏形式運算能力，要依靠具體的對象進(jìn)行思考。教師要有針對性地制定活動策略，幫助學(xué)生學(xué)會內(nèi)化，適應(yīng)形式思維。通過直觀教具的演示、模型的操作、生活實例的對比等多種活動方式，揭示抽象概念中的某種狀態(tài)，某個橫斷面，并通過學(xué)生的個別活動來形成概念，提高思維的能力。

3 課堂教學(xué)活動的操作策略

課堂教學(xué)活動的操作策略，就是怎樣引導(dǎo)學(xué)生通過思維獲得物理概念的具體步驟。其中，活動內(nèi)容的選擇，活動情景的創(chuàng)設(shè)，活動中的議論和活動后的小結(jié)是四個關(guān)鍵的操作環(huán)節(jié)。

3.1活動內(nèi)容的選擇和轉(zhuǎn)換

為了達(dá)到傳授知識，提高能力的教學(xué)目標(biāo)，物理教師必須認(rèn)真鉆研教材，并抓住教材加工的兩個環(huán)節(jié)：選擇和轉(zhuǎn)換。所謂選擇，一是要選擇教材中的關(guān)鍵內(nèi)容，便于以點帶面，以線成串；二是要選擇能啟迪學(xué)生思維的良機。所謂轉(zhuǎn)換，就是把現(xiàn)成的教材轉(zhuǎn)換成既有教學(xué)內(nèi)容又有活動步驟的"超文本"。

3.2 活動情景的創(chuàng)設(shè)

從靜止的平面教案到立體的課堂活動，首先應(yīng)該把握好活動情景的超內(nèi)創(chuàng)設(shè)這個控制環(huán)節(jié)。俗話說，良好的開端是成功的一半。如果我們能在活動的起始階段多著筆墨，多動腦筋，往往能起到出奇制勝、事半功倍的效果。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的活動環(huán)境，是一門教學(xué)藝術(shù)。在教學(xué)實踐中，我們遵循針對性、趣味性、創(chuàng)造性的創(chuàng)設(shè)原則，在了如下嘗試：

3.2.1 設(shè)置懸念，構(gòu)建迫切學(xué)習(xí)的活動情景

教與學(xué)的雙邊活動，實際上是以"疑"為紐帶的動態(tài)統(tǒng)一體系。以問題作為出發(fā)點，能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，使學(xué)生產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的心理，從而造成積極活動的課堂氣氛。

3.2.2設(shè)計實驗操作，構(gòu)建手腦并用的活動情景

認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，動作思維的操練直接制約著物理思維的發(fā)展。在進(jìn)行抽象的物理概念的教學(xué)時，教師可以構(gòu)建學(xué)生操作實驗的活動情景，并以學(xué)生操作獲得的結(jié)論為感性材料展開教學(xué)，形成一猜想--驗證的教學(xué)活動模式

3.2.3實例引發(fā)，構(gòu)建學(xué)用結(jié)合的活動情景

3.2.4采用電教手段，構(gòu)建多媒體的活動 情景

現(xiàn)代科技的發(fā)展，為豐富教學(xué)活動的形式帶來了良好的契機。優(yōu)化組合多種媒體，不但 能夠展示活動內(nèi)容的某些細(xì)節(jié)和動態(tài)變化過程，激發(fā)學(xué)生多種感官協(xié)調(diào)活動，而且可以節(jié)省活動的時間和拓寬活動的空間。在進(jìn)行練習(xí)、總結(jié)等反饋活動時，可組織學(xué)生把答案寫在膠片上，用投影的發(fā)生來交流。

3.3活動過程的組織和調(diào)空

為了使學(xué)生在活動過程中自始至終保持著積極思維的心理狀態(tài)，教師必須把握好活動過程中的兩個要素：活動的組織形式和活動的調(diào)控手段。

活動的組織形式可分為個體活動、小組活動和班級活動，其選擇必須根據(jù)問題的特點和活動的要求。為了讓每個學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來，個體活動必須貫徹在活動的始終，而通過小組活動和交流，能使盡可能多的學(xué)生暴露自己的思維過程，并在與他人思維的比較中得到補充和完善 。班級活動是活動開展的起點和歸宿，通過教師的調(diào)空、點撥和全班學(xué)生的集思廣益，使學(xué)生對問題的解決達(dá)到更深層次的掌握和理解。

教師對活動過程的調(diào)控應(yīng)該像漁夫一樣，既要撒得開，又要收得攏。在活動設(shè)計時，教師應(yīng)該充分估計到學(xué)生有可能遇到的障礙，做好適當(dāng)?shù)匿亯|；在活動進(jìn)行時，教師應(yīng)該注意觀察、傾聽并收集有關(guān)信息，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；對活動中學(xué)生表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性要及時給予表揚和鼓勵； 當(dāng)活動發(fā)展下去不再具有發(fā)展性時，教師應(yīng)立即結(jié)束活動。

3.4 活動中的議論和小結(jié) 議論和交流，是物理教學(xué)活動中不可缺少的一個環(huán)節(jié)，它的主要功能有：（1）可以提供足夠的時間和空間讓學(xué)生對知識進(jìn)行"內(nèi)化"；（2）可以提供給學(xué)生思考和主動建構(gòu)知識的機會；（3）可以充分發(fā)揮個體作用和群體效應(yīng)，創(chuàng)造出師生共同探討問題的良好氣氛。因此，教師在教學(xué)活動中必須盡可能多地提供給學(xué)生交流的機會，努力采取多種教學(xué)策略，啟動并協(xié)調(diào)有創(chuàng)造性的、有成效的課堂討論。

心理學(xué)的主要功能范文第4篇

認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的知識形成過程是外來的信息與學(xué)生的原有知識和思維結(jié)構(gòu)相互作用的過程；學(xué)生的數(shù)學(xué)能力是通過活動作中介形成的，在活動中進(jìn)行思考。在思考中進(jìn)行活動是青少年的一個重要心理特征。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)理論把學(xué)生內(nèi)部的思維活動解釋為刺激――反應(yīng)，忽視了學(xué)生主體的活動過程，形成了教師教數(shù)學(xué)結(jié)論的單一通道，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的思維發(fā)展。為了達(dá)到提高每個學(xué)生的數(shù)學(xué)能力這一目標(biāo)，就必須改變傳統(tǒng)教法，創(chuàng)設(shè)一個有利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的活動環(huán)境。通過多層次多方位的動態(tài)活動方式，努力揭示知識發(fā)生的過程和學(xué)生思維展開的層次，極大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和參與感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、制定數(shù)學(xué)課堂活動策略的原則

1、學(xué)生主動參與原則

學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師對思維活動過程的開展，不能代替學(xué)生自己的思維活動。因此，教師在設(shè)計活動時要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的實際水平和學(xué)生所能接受的活動方式出發(fā)，精心設(shè)計學(xué)生活動程序，激發(fā)學(xué)生的求知欲和參與感。

2、個體活動和群體活動相結(jié)合原則

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動必須為不同水平的學(xué)生提供各不相同的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機會。在制定活動策略的同時，要鼓勵個別學(xué)生及同學(xué)問的互相交流，充分發(fā)揮學(xué)生的個體作用和“群體效應(yīng)”，創(chuàng)造一個個體與群體相互促進(jìn)的活動氛圍。

3、具體與抽象相結(jié)合的原則

心理學(xué)研究表明，處于具體運算階段的青少年缺乏形式運算能力，要依靠具體的對象進(jìn)行思考。教師要針對性地制定活動策略，幫助學(xué)生學(xué)會內(nèi)化適應(yīng)形式思維。通過直觀教具的演示、模型的操作、生活實例的對比等多種活動方式，揭示抽象概念中的某種狀態(tài)，某個橫斷面，并通過學(xué)生的個別活動來形成概念，提高抽象思維的能力。

4、課內(nèi)與課外活動相結(jié)合原則

課堂活動僅僅是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的一部分，正確處理好課內(nèi)課外活動的關(guān)系，可以給課內(nèi)活動開辟更廣闊的時間和空間。課外活動既可以作為課內(nèi)活動的輔助和準(zhǔn)備，也可以作為課內(nèi)活動的延伸。課內(nèi)活動處于主導(dǎo)地位，通過課內(nèi)活動可以調(diào)控和擴(kuò)大課外活動的成果。例如：學(xué)習(xí)面積和長度的教學(xué)后，我們通過量旗桿和切生日蛋糕等課外活動，增強了學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。

三、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動的操作策略

數(shù)學(xué)課堂活動的操作策略，就是怎樣引導(dǎo)學(xué)生通過思維獲得數(shù)學(xué)結(jié)論的具體步驟。其中，活動內(nèi)容的選擇、活動情境的創(chuàng)設(shè)、活動中的議論和活動后的小結(jié)是四個關(guān)鍵的操作環(huán)節(jié)。

1、活動內(nèi)容的選擇和轉(zhuǎn)換

為了達(dá)到傳授知識、提高能力的數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，教師必須認(rèn)真鉆研教材，并抓住對教材加工的兩個環(huán)節(jié)：選擇和轉(zhuǎn)換。所謂選擇，一是要選擇教材中的關(guān)鍵內(nèi)容，便于一點代面，一線成串；二是要選擇能啟迪學(xué)生思維的良機。所謂轉(zhuǎn)換，就是把現(xiàn)成的教材轉(zhuǎn)換成既有教學(xué)內(nèi)容又有活動步驟的“超文本”。

2、活動情境的創(chuàng)設(shè)

從靜止的書面教案到立體的課堂活動，首先應(yīng)該把握好活動情境的創(chuàng)設(shè)這個控制環(huán)節(jié)。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”如果我們在活動的起始階段多著筆墨多動腦筋，往往能起到出奇制勝、事半功倍的效果。

3、活動過程的組織和調(diào)控

為了使學(xué)生在活動過程中自始至終保持著積極思維的心理狀態(tài)，教師必須把握好活動過程中的兩個要素：活動的組織形式和活動的調(diào)控手段。

活動的組織形式可以分為個體活動、小組活動和班級活動。其選擇必須根據(jù)問題的特點和活動的要求。為了讓每個學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來，個體活動必須貫徹到活動的始終。而通過小組活動和交流，能使盡可能多的學(xué)生暴露自己的思維過程，并在與他人思維的比較中得到補充和完善。班級活動是開展的起點和歸宿，通過教師的調(diào)控、點撥和全班學(xué)生的集思廣益，使學(xué)生對問題解決達(dá)到更深層次的掌握和理解。

4、活動中的議論和小結(jié)

心理學(xué)的主要功能范文第5篇

關(guān)鍵詞：道路景觀，街道景觀，研究視角，研究綜述

中圖分類號：TU985 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： 文章編號：

隨著國內(nèi)外城市道路改造與更新的不斷發(fā)展，其理論體系在日益完善。相關(guān)理論實踐在各國發(fā)展并不同步，因而本文不以歷史脈絡(luò)為線索來進(jìn)行綜述，而是以已形成的理論成果的研究視角為出發(fā)點進(jìn)行綜述，主要的研究視角包括從道路功能的的角度研究、從空間形態(tài)的角度研究、從視覺角度研究、從生態(tài)角度研究以及從設(shè)計手法角度研究五個方面。

1. 從道路功能的角度研究

20世紀(jì)初期，汽車在歐美國家的大量使用使“速度”成為當(dāng)時道路改造與設(shè)計的主要因素，道路的主要功能淪為“交通功能”，認(rèn)為道路應(yīng)當(dāng)最大限度地保證機動車交通的安全和效率，城市道路的設(shè)計走向了工程技術(shù)化及標(biāo)準(zhǔn)化的方向。以勒?柯布西耶為代表的早期現(xiàn)代主義建筑師和規(guī)劃師很快接受了速度對于城市設(shè)計的顛覆性意義，認(rèn)為在街道更新中應(yīng)增加道路的寬度，減少道路交叉，組織分層的立體交通。從此技術(shù)主義街道設(shè)計成為城市道路設(shè)計的主流范式。這種過分追求等級化和功能化的設(shè)計理念使街道空間蛻化為純粹的交通空間，破壞了城市街道生活的多樣性和豐富性。

20世紀(jì)80年代，城市主義街道設(shè)計逐步發(fā)展起來了，它是以多功能街道為基本特征的街道設(shè)計范式，認(rèn)為街道空間應(yīng)成為一種社交場所，人們的交往活動應(yīng)使街道成為富有活力的公共空間，鼓勵人們在街道上行走和停留，使步行成為一種生活和交通方式。對這一設(shè)計理念具有重要影響的理論著作是加拿大學(xué)者簡?雅各布斯在1961年出版的《美國大城市的死與生》。書中講到“街道不應(yīng)再僅被視作讓汽車開得越來越快的動脈線了，他們應(yīng)被視作必須為多種使用者提供舒適和安全的環(huán)境。”為了避免機動車對城市造成的破壞，雅各布斯提倡嚴(yán)格的交通管制，包括拓寬步行道的寬度，降低車速，不鼓勵機動交通進(jìn)入非必要區(qū)域等。她認(rèn)為人行道上的社交活動與參加紀(jì)念性宴會是一樣必要的，彼此不相識的人們聚集而親密的社會模式是很重要的。街道趣味性對于孩子的成長具有重要的意義。她還提出了著名的“街道眼”理論，即有活動產(chǎn)生的、被關(guān)注著的街道是街道安全的重要保障。總之，雅各布斯主張街道應(yīng)從單純的交通通道轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊膹?fù)雜空間。新城市主義的設(shè)計理念落實的她的想法。

另外，我國學(xué)者彭鋼《城市街道活力的營造》（2006年）以及馬水靜《基于中心地理論的北京城市街道活力研究》（2009年）都是對于道路功能所決定的街道活力的研究。

2. 從空間形態(tài)的角度研究

道路空間形態(tài)主要包括道路空間高寬比、街道的輪廓線、道路界面等方面。日本學(xué)者蘆原義信在《街道的美學(xué)》和《續(xù)街道的美學(xué)》中運用當(dāng)代一些建筑設(shè)計理論以及格式塔心理學(xué)的原則，對日本和意大利等西歐國家的街道、廣場等外部空間進(jìn)行了深入細(xì)致地比較、分析和研究。從而歸納出東方與西方在空間觀念、美學(xué)觀念等方面的差異，并對如何吸收外來文化和繼承民族傳統(tǒng)問題，提出了許多獨到的見解。書中討論了空間領(lǐng)域內(nèi)部與外部的涵義，指出了歐洲與日本，內(nèi)與外的不同概念，以及由此產(chǎn)生的墻與街道在形式與意義上的不同。在街道構(gòu)成方面，蘆原義信先生運用格式塔心理學(xué)及形態(tài)的視覺法則對意大利、英國和伊斯蘭國家的街道進(jìn)行分析，提出了適合情境特征的寬高之比、廣場空間的構(gòu)成條件、陰角空間和下沉式庭院技法、密接原理和兩次輪廓線等外部空間的設(shè)計手法，強調(diào)了街道的美學(xué)價值和社會生活價值。

對于道路界面我國學(xué)者杜鵬在《街道界面的質(zhì)感》（2006年）中，任琪在《城市道路景觀界面分析》（2007年）中分別做了深入的研究。杜鵬以純粹建筑學(xué)的視角，從質(zhì)感的角度對街道的界面進(jìn)行了研究；任琪認(rèn)為道路的視覺景觀形象包括道路的建筑界面、道路景觀設(shè)施界面、道路路面界面等，道路景觀的生態(tài)環(huán)境包括道路的綠化界面、水體界面等。他強調(diào)了城市道路景觀界面分析的連續(xù)性、層次感和識別性。

3. 從視覺角度研究