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商品經濟關系的本質范文第1篇

民法體現了商品生產和商品交換的一般條件商品生產與商品交換的一般條件為社會分工。身份獨立，交換自由。民法的契約自由制度是指交換不僅須有身份平等的主體，而且須有貫徹這種平等身份的形式或媒體，使人們能將自己的自由意志充分體現在交換的形式與內容中，從而使產品和社會財產的流轉能量大限度地符合人們的利益追求，使人們的經濟活動最大可能地接近價值規律的要求。民法這種既直接在這種商品生產和商品交換的基礎上產生的，又反過來最直接地促進了這種商品生產和商品交換，由此可見，民法的確是體現了商品生產和商品交換的一般條件，是商品經濟和市場經濟的基本法。

民法本質上是反映商品經濟一般條件的法律形式，它調整著商品經濟中幾乎全部財產所有，財產流轉和人身關系在商品經濟社會，商品生產和商品交換的首要前提，是商品生產者彼此承認交換的對方是平等和獨立的所有者。同時價值規律的作用要求承認每一個商品生產者是獨立的私有者，允許他們按照等價交換的原則，自由地開展商品生產和商品交換活動。這種作用反映到人與人的關系上，就表現為他們在形式上完全平等。這種商品經濟和價值規律所要求的形式平等，在商品經濟廣泛發展，價值規律的作用得到充分顯露的社會里，國家為維護統治階段和整個社會賴以生存的物質生活條件，自然需要用法的形式予以保障，這種形式就是民法。從民法的權利主體制度，所有權制度，合同制度和民事責任制度來看，它們都是適應商品經濟的要求建立起來的。首先，參加交涉的商品必須為交換人所有，即交換者必須彼此承認對方是交換物的所有者，而且，交換者參加交換的目的是為了取得對方的商品歸自己所有，這就要求在法律上確立所有權制度。其次，商品生產和商品交換必須在不同的主體之間進行，由他們作為商品的監護人，相互平等地發生關系。因此，反映商品經濟要求的民法，首要的是確立商品生產，經營者或所有者的法律地位，建立權利主體制度。在民法上，能夠享受平等權利能力的主體范圍，與能夠在平等的基礎上從事商品交換的人的范圍是完全一致的，第三，商品生產須以不同的社會分為條件。只有不同的具體勞動所形成的不同使用價值，才能作為商品互相對立并進行交換，商品交換的這一特征，反映到民法上，形成合同制度。第四，民法上的責任制度，即保護權利的方法，又表現為用平等方法來保障商品生產者在形式上的平等地位。以上可見，民法的各項基本制度，無一不是反映商品生產和商品交換的要求，貫徹平等原則而建立起來的，民法在本質上是反映商品經濟一般條件的法律形式，它調整著商品經濟中幾乎全部財產所有，財產流轉和人身關系。

民法對商品關系以外的財產，人身關系的調整也是由商品經濟決定的(1)在奴隸制時代的羅馬，只有家長是完全的私法上的權利義務的主體，可以自由平等地參加商品流轉關系。但是，作為商品經濟活動的基本單位的，卻不是家長，而是家長以羅馬的父權支配著妻子，子女和一定數量的奴隸的家庭。因此，要維護商品生產和商品交換的正常進行，還必須規定家庭成員和奴隸的地位，規定他們相互之間及其與家長的關系，這就形成了羅馬私法上的婚姻家庭制度。其中的道理，正如資本主義民法為調整商品經濟關系，而規定了作為商品生產，經營單位的公司的內部關系一樣。羅馬法上最初的繼承制度，則是為了保障家長人格的繼承，以后才發展為財產的繼承，而與所有權相聯系。近代資產階級在繼承羅馬法上反映商品經濟一般要求的私法制度時，仿效羅馬法，從而將婚姻家庭法規范包括在了民法中。(2)民法作為上層建筑的一種形式，一旦形成，便有其相對的獨法上的所有權制度形成以后，就不僅限于保護作為商品交換的前提和結果的財產所有，而且還用于保護一般的財產所有權。在民法形成以前或民法不發達的社會，財產關系主要用刑法和道德規范調整的，而在民法發達的社會，這種關系則主要由民法調整。(3)民法是為著調整商品生產和商品交換關系而形成和發展起來的。它所體現在平等原則也正是商品關系所要求的。然而，在商品經濟社會，平等原則不僅首先滲透到整個經濟生活領域，它在一定條件下甚至還要表現為政治要求，或多或少地反映到社會生活的其他領域。在商品經濟較為發達的社會里，贈與，使用和無償消費借貸以及有關獨立主體人格的關系，必然是一種平等者之間的交往關系，而且往往具有價值因素。例如，贈與，使用和無償消費借貸合同的標的，有時需要折合為金錢價值，以便接受國家的監督和作為償還或賠償時的參考;侵犯人格權，往往也可準予以金錢賠償勞動人民日常生活中細小的使用和無償借貸關系，則無須訴諸于法律來調整。

由此可見，民法調整商品經濟關系以外的財產關系和人身關系，也是由社會的商品經濟條件決定的。只有產生了商品經濟關系，才會有民法，人們才會去研究民事法律行為，民事法律行為理論才會得到完善，立法機關才會制定出更完善的民事法律行為制度。民事法律行為理論與實踐的結合，商品經濟越發達，越復雜，對民事法律行為理論的研究就越發展，越完善，越重要，民事法律行為理論對商品經濟活動的立法推動意義是顯而易見的;隨著商品經濟活動的日益頻繁和復雜化，法律規定就會顯得明顯滯后，而立法活動需要有相應的理論依據作支持，商品經濟活動的這種發展趨勢必然帶動民事法律行為理論研究的空前活躍。總之，無論從各國立法的歷史沿革，還是從各國立法的現實狀況來看，民法在一個國家的法律體系中始終處于舉足輕重的位置，一個社會的商品經濟越是活躍，民法的作用越是突出，商品經濟關系本身必然包括的人與人之間的主體關系，人與物的財產享有所有權，使用權，承包權，經營權等權利關系，以及商品經濟行為中當事人彼此要各自承擔的權利，義務的合同關系都是民法的調整的范圍，一個社會的長治久安，興旺發達，不能沒有民法。商品經濟作為社會必須賴以存在的，民法對其調整直接影響著國計民生。所以說，民法是調整商品交換的最一般的行為規范。

商品經濟關系的本質范文第2篇

1．社會經濟關系，就是反映社會經濟制度本質的人與人之間的經濟關系。生產始終是“在一定社會形式中并借這種社會形式而進行的”（《馬克思恩格斯選集》，第2卷，90頁），因而人們在生產中必然發生構成這種社會形式的獨特的經濟關系。這類經濟關系的實質和基礎是所有制關系，包括生產資料歸誰所有，勞動者與生產資料結合的方式，以及在此基礎上形成的生產成果的分配方式。正是這類經濟關系決定了生產的目的，即生產是為誰的利益進行的，決定了社會的階級結構。每一種社會制度都有它固有的與其他社會制度相區別的社會經濟關系，這種經濟關系構成了該社會經濟制度的質的規定性。正是從這個意義上，斯大林指出，生產關系即經濟關系包括：生產資料的所有制形式；由此產生的各種不同社會集團在生產中的地位以及他們的相互關系；完全以生產關系為轉移的產品分配形式。由此確定了社會歷史發展中的五種社會經濟關系，規定了五種社會形態。

2．組織經濟關系，就是在具體組織生產、分配、交換、消費過程中發生的人與人之間的經濟關系。這類經濟關系反映在經濟運行、資源配置的過程中，它說明的是各種生產要素相結合的具體形式和特點，如勞動的分工、專業化和協作，企業的經營形式和管理方法，調節經濟運行的計劃手段和市場手段等。這類經濟關系，一方面是適應生產一般的需要，因而往往可以存在于不同的社會制度之中，顯示出超越社會經濟關系的某種共性；另一方面，它又不能不受到社會經濟關系的制約，因而必然要反映和體現社會經濟關系的特點和要求，成為社會經濟關系的具體實現形式。正是從這個意義上，我們說生產關系（經濟）是指在一定的生產資料所有制基礎上進行的生產、分配、交換、消費，以及在這些活動中形成的人與人之間的關系。生產、分配、交換、消費反映社會經濟關系的共性，生產資料所有制體現社會經濟關系的特點和要求。

二、生產關系兩層次的區別和聯系社會經濟關系和組織經濟關系既有區別又有聯系。

1．二者的區別：不同的社會經濟關系是不同的社會經濟形式在經濟上的質的規定性，是不同社會經濟形態根本區別之所在；組織經濟關系的許多內容往往是不同社會經濟形態所共有的，顯示出它們之間的共同性。

2．二者的聯系：社會經濟關系和組織經濟關系是密切聯系的，兩者是一種從屬關系。社會經濟關系反映的是社會制度本質的人與人之間的經濟關系；組織經濟關系反映的是人們在具體的經濟運行過程中發生的相互關系。前者是決定性的，后者是從屬性的，是前者的具體實現形式。

三、正確理解生產關系兩層次的意義

1．有助于我們從根本上理解“兩個基本點”的內在統一性。“兩個基本點”即堅持四項基本原則和堅持改革開放。四項基本原則反映了社會主義制度區別于資本主義制度的本質特征。從經濟上來說，它體現了社會主義生產關系中反映社會制度本質的人與人之間的經濟關系，即生產資料公有制、按勞分配、消滅剝削、消除兩極分化、逐步實現共同富裕等。我們的改革（開放也是改革）是改變經濟體制，從計劃經濟體制過渡到市場經濟體制，改革的對象和內容是在具體的經濟運行過程中人與人之間的經濟關系。所以，堅持四項基本原則與堅持改革開放是兩個層次的問題，非但不矛盾，而且是互相促進的。堅持四項基本原則為改革開放規定了正確的方向，是改革開放得以健康順利發展的保證；堅持改革開放，解放和發展生產力有助于堅定社會主義信念和鞏固社會主義制度。可見，分清生產關系兩層次，有助于我們從根本上理解“兩個基本點”之間的內在統一性。

商品經濟關系的本質范文第3篇

任何學科都有其特定的研究對象及其特殊矛盾，關于財務管理學的研究對象已有所研究，但有關學科對象的特殊矛盾問題似乎是一個尚未開墾的領地。科學地認識財務管理學的研究對象及其特殊矛盾，無論是對財務管理理論的開拓，還是對財務管理實踐的開展都具有重要的指導意義。

一、關于財務管理學研究對象的思考

關于財務管理學的研究對象，我國財務學界一般將其歸結為企業再生產過程中的資金運動，其具體內容就是企業的籌資、投資、用資和收益分配活動。按照同樣的思路，以私有制為基礎的資本主義國家的財務管理學的研究對象，則是企業再生產過程中的資本運動。采用歸納法可將商品經濟社會企業財務管理學的研究對象歸結為企業再生產過程中的價值運動。限定在商品經濟社會，這種認識無疑是正確的。由這一認識又可以得出另一個結論：財務管理是商品經濟、貨幣經濟的產物，企業再生產過程中的價值運動也就是財務管理學的一般對象。進而可以認為：在商品經濟社會產生之前，是不存在財務與財務管理活動的。對財務管理活動及其財務管理對象的這種認識，可以說是我國財務學界的主流觀點。

那么，這種認識是否正確、人類的財務活動是否是商品經濟的產物？筆者認為這還需要進一步的研究。歷史事實表明，在自然經濟、實物經濟的社會中，經濟組織之間就存在著借貸活動。對這種債權債務的管理顯然是不能納入物資管理或實物管理范圍的，它同現代財務管理中債權債務的管理相比，只有形式上的不同，而無本質上的區別。如果認為自然經濟社會不存在財務活動，那么，自然經濟社會中的借貸活動、稅賦交納活動等又應稱為什么經濟活動呢？

筆者認為，為與歷史事實相吻合，應將財務管理對象歸結為經濟組織（生產流通組織）的社會財富運動。

就一般意義而言，人類的生產過程是使用價值或物質財富的生產過程。而人類的生產活動又總是在一定的生產關系下進行的，必須取得特定的社會屬性和社會形式。也就是說，人類的生產不僅具有物質屬性和社會屬性，還形成生產的物質方式與社會方式。生產既是物質屬性與社會屬性、物質內容與社會形式的統一，又是物質財富生產與社會財富生產的統一。

生產的物質方式是指物質生產過程中生產的主客觀要素的技術結合方式，它是由生產的技術基礎決定，并隨著科學技術的發展以及生產技術基礎的變革而變化的。科學技術的發展階段不同，生產的物質方式的表現形態也就不同。馬克思曾對人類物質生產過程的變革做過詳細的考察，他以勞動資料的發展為標志，把這個過程劃分為三個大的歷史發展階段：手工工具階段、大機器階段和自動化控制系統階段。總之，物質生產方式作為一個動態系統，會隨著人類認識與改造自然能力的提高而不斷向前發展。盡管生產的物質方式決定著生產的社會方式，但它并不直接構成財務管理的內容，構成財務管理內容的是生產的社會方式，確切地說是特定的社會財富的生產過程。

生產的物質方式是現實生產力的運動方式，生產的社會方式則是與生產力相適應的特定生產關系的運動方式。生產的物質方式的變革必然會引起生產的社會方式的變化，已存在過的生產的社會方式有氏族公有制生產方式、小生產者私有制生產方式、資本生產方式和社會公有制生產方式等。在自然經濟社會，財富同樣具有其特定的社會屬性和社會形式。債權、債務的發生和債權的收回以及債務的清償等都是財富的社會運動形式。這類經濟活動同現代同類財務活動相比，顯然是無本質區別的。

在資本主義生產方式下，資本成為社會的特定財富，生產過程表現為資本的運動過程，資本運動的目的是為了實現資本的增值。在這一生產方式下，財務管理就是對企業資本的運動過程即資本的增值過程進行的管理。

在我國社會主義市場經濟條件下，生產資料同樣轉化為商品，具有價值，企業生產的目的同樣是為了價值增值。但為了同資本主義私有制下的生產目的相區別，我國學術界把公有制條件下的生產資料稱為資金而不稱為資本。這樣在我國，財務管理便是指對企業的資金運動進行的管理。資金運動包括兩個方面，一是指資金的形態、結構、數量的變化；二是指資金運動中產權結構和收益分配等經濟關系的形成與變化，即財務關系的形成與變化。這些構成了企業財務管理的基本內容。企業的資金運動是有規律的，在一定的程度上是由市場機制調節的。企業的財務管理工作就是作為一種自覺的力量融合到企業資金運動之中管理與調節資金運動過程，使之按比例、協調、順暢、高效率地運行，實現企業價值增值目的的。

一般來說，財務管理就是經濟組織（生產、流通組織）對其所擁有或控制的財富及其財富運動過程進行的管理。在商品經濟社會，財務管理則是企業對其資金或資本運動過程進行的管理。經濟組織的社會財富的運動過程構成財務管理學的一般研究對象，企業的價值運動過程則成為商品經濟社會財務管理學的特殊研究對象。

二、關于財務管理學研究的特殊矛盾的思考

曾經指出：“科學研究的區分，就是根據科學對象所具有的特殊矛盾性。因此，對于某一現象的領域所特有的某一矛盾的研究，就構成某一門科學的對象。”財務管理學研究的是什么特殊矛盾呢？按照我國經濟學界對財務管理學的認識，財務管理學是研究企業如何進行資金管理的一門學科。在商品經濟社會，人們若要進行生產經營活動，不僅要投入人力、物力，還必須投入一定的財力，即資金或資本。沒有財力的投入，也就不會形成人力、物力的投入。資金或資本是企業重要的不可缺少的經濟資源。人們投入資金或資本的目的是為了獲得更多的利潤或剩余價值，是為了資金或資本的增值。馬克思指出，資本就是帶來剩余價值的價值。資金或資本作為體現著特定生產關系的社會財富，是一種稀缺的經濟資源，而人們對利潤或剩余價值的追求卻是無限的，這樣便產生了資金或資本投入與資金或資本產出之間的矛盾。

企業資金的投入與產出的矛盾，實際上就是資金使用的效率問題，即資金的投放、占用、耗用的效率問題。只有解決了資金的效率問題，做到低投放、低占用、低消耗，實現高產出與適度積累，企業才能做到順利經營和持續發展，否則，企業的生產經營活動就可能萎縮，甚至破產。財務管理學中有關投資決策、籌資決策和流動資產管理等內容均屬于或涉及企業資金的效率問題。

企業的資金或資本是特定的生產關系的物質載體，資金或資本運動必然體現著現實的經濟關系。如資金的投入體現著產權或債務關系，稅金、股利、工資的處理體現著分配關系等等。這些經濟關系在財務管理學中被稱為財務關系，具體包括企業同投資人的財務關系、企業同國家稅收人的財務關系、企業同債權人的財務關系、企業同債務人的財務關系、企業同員工的財務關系以及企業投資人之間的財務關系等等。這些經濟利益關系，既有相互統一、相互協調的一面，又有相互對立、相互矛盾的一面。這些關系處理得好，則有利于企業的生存與發展，否則，便不利于企業的生存和發展，或有害于企業的生存與發展。企業財務管理學中的有關資本結構與財務風險的管理、債權的管理、債務的管理、利潤分配的管理等內容基本屬于企業財務關系的處理問題。

總之，在商品經濟社會，財務管理學的研究對象是企業資金或資本運動中的基本矛盾，即資金的投入與產出的矛盾、相關利益主體的利益矛盾。前者主要是如何創造更多的社會財富的問題，后者主要是如何維護各利益主體的經濟權益的問題。這就是財務管理學所要研究的特殊矛盾，財務管理學所研究的全部內容都是圍繞著這兩個基本矛盾展開的。

商品經濟關系的本質范文第4篇

關鍵詞：民商法；法制體系；法律制度；市場經濟

可以說民商法是目前我國市場經濟經濟發展的一個先驅條件，而民商法在我國市場經濟主體間流轉過程中勢必要起到規范性的作用，規范交易過程中的方式方法，是經濟市場發展中必不可少的重要組成部分。為使法律條款逐步改善，不失過去條款中經典的部分，也要汲取國際上先進的思想，二者結合不斷創新，從而來完善我國民商法制度發展和研究，也是提高我國法律建設的重要手段。

1 民商法學基本概念

1.1 什么是民商法

民商法包括民法和商法。民法是基本法，商法是特別法。民法注重交易過程中存在保障性的安全，商法注重交易過程中的迭代效率。民法主要包括物權法、債權法、人身權法、侵權行為法、知識產權法、婚姻家庭法、、繼承法等；商法，包括商主體法和商行為法在內的，主要涵蓋公司法、企業法、保險法、票據法、破產法、海商法等范疇。

1.2 民法與商法的關系

民法與商法都屬于私法范疇，二者密切關聯，共同為調整商品經濟而存在。在應用商法的一切準則中也保持著與民法相輔相成的關系。民法與商法差異性的比較，主要表現在如下幾個層面.

首先，在社會經濟下所服務的主體范疇不同，其中，在資本主義商品經濟發展過程中不斷積累經驗產生了商法規范，商法是必須和市場經濟的基礎為依附關系，隨著生產的社會化要求程度提高對商法的要求也在提高。民法是在商品經濟發展中演變出來的，關于與日常生活過程中社會個體間交易安全性，在生活過程中不斷提升的需求逐步產生出來，因此商品經濟的發展是民法產生的必然因素，在商品經濟的不斷完善發展而適應。隨著商業演變現代商法除了最初維護商人特殊利益的法律外，逐步形成一套完整的商I組織和商事活動法律規范，在未來經濟迅猛發展的趨勢下，為把市場主體和保障交易安全，民商法不斷適應市場經濟發展的需求中處于不可替代的地位。

其次，在商品經濟環境下的價值體現不同，也就是價值方向上的差異性。商法專注的價值目標更直接，在社會生產效率提升的幅度倍數增加為方向，追求最大化，顯著的功利性質，經濟學領域更突顯，商法更多的事服務于從事商業運營的商人主體，商人本身的特性決定了其以營利為導向的目的決心，商法保障的是安全性和執行效率，因此注定目標的專注。民法呢，側重與精神層面，服務主體自身獨立特性和受遵守程度更明顯，相比商法來說道德性是他的特性，倫理色彩濃厚，民法更專注交易過程中的公平行為，以及個體財產在交易已轉后的歸屬關系，強烈的人格獨立性和個體權益更受關注，是以嚴肅性為本的私法。

再者，服務個體對象的差異性。商法關注的是個體間的商業關系，民法則關心民事關系。商事關注與利益最大化，因而以營業活動為根本出發點，在營業活動過程中的社會化關系，這些主體都具備經營性單位這樣的抽象概念，呈現出在社會經濟活動中等價有償行為基本要求。商事同時又是對社會關系定的具體存在的生產經營的概括，它的具體特性和深層次特性非常明顯，以經濟效益為目標的本質。民事關注個體間的平等關系，社會關系的總體，在從事各項民事活動中逐漸形成的范圍，除了具備同商事的有償社會關系之外，還包括了財產關系、人事關系、等價有償等經濟關系。不同國家的民法在社會關系中反應的法律基本屬性是相同的，其中對財產關系的關注更具有一定的抽象性，他與不同社會條件中體現出來的生產關系不會存在特有內容。

1.3 民商法的功能與作用

民商法的本質是作用于社會市場經濟的法律，它是以主體平等為本源的基礎上，民商法是在社會經濟發展中的產物，關注于服務主體在商品交換過程中的行為保護，應用法律工具對國家人民經濟利益進行安全性的保障，進而規范性這些經濟交易的過程，堅守以整體社會的經濟利益為重要核心，同時協助行政法和民事法，解決他們無法涉及到的社會經濟問題。是管理國家經濟的法律，為使國家經濟平穩運行、安全保障、主體公平的發展起到必不可少的作用。

2 民商法學的發展現狀

2.1 民商法學的發展歷程

在建國初期，在國民經濟迅猛增長的時期，勢必需要一種規范化來權衡和保障運行，經濟發展帶動社會發展，個體間的交易量增加，急需一種制度來保護交易個體和交易本身的安全，民商法的不健全已經成為瓶頸效應，只有不斷完善和適應社會發展才能直接或間接的保護利益本身，民事關系和商事關系行為準則。我國民商法學不斷發展人大法學院功不可沒，在人大法學院的帶領下不斷進步和完善，是發展市場經濟和穩定國民安居樂業至關重要的保障，只有在健全的民商法學的前提下才能穩步向前發展。先后創建了民法學專業，和商法學專業，為社會提供大量人才，為完善民商法這塊的空缺提供了最基礎的資源輸入。

商品經濟關系的本質范文第5篇

政治思維是關于政治法律制度、指導思想、活動方式、任務和內容等問題的思維活動。如果說科學思維偏重于“真”，道德思維偏重于“善”，藝術思維偏重于“美”，那么政治思維便偏重于“權”。

政治思維在人類思維發展史中是較晚出現的。政治思維是政治活動的產物。在我國歷史文化遺產中，政治思維尤其豐富發達。早在春秋戰國時期就出現了研究政治的學者。《論語》基本上是一部政治著作，其中“政事”部分可以說是世界上最早系統闡述政治思維的專著。由孔子開創的儒家學派的政治倫理思維，主要是“道之以德，齊之以禮”的德治學說。由韓非集大成的法家政治法律思維，對于我國歷史上各朝代實際政治活動的影響更大。西方社會的政治思維主要是承襲古代希臘、羅馬的文化傳統。在古代希臘的大哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的學說中，政治思維都占有非常重要的地位。例如柏拉圖的著作《理想國》和《法律篇》、亞里士多德的著作《政治學》和《雅典政制》都是世界著名的政治思想論著，對政治現象作了不同程度的論述，直接影響著后來歐美政治思維的演變和發展。孟子的“仁政”學說和“王道”主張中，有許多獨到創新的思想，對我國后世政治思維的發展有著十分深遠的影響。例如孟子的“重民”思想，在現實社會中仍閃爍著智慧的光芒。他是在西方提出“國家三要素”之前2 000多年就指出：“諸侯之寶三，土地人民政事”，并認為：“民為貴，社稷次之，君為輕”。又比如，在孟子的“王道”主張中，也有許多至今仍不失其價值的精彩思想。他認為：“國君好仁天下無敵”“以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。”還說：“天時不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”。他也主張王霸兼施、德法相輔，認為：“徒善不足以為政，徒法不能以自行。”此外，《禮記?大同》提出的大同思想，也比英國托馬斯莫爾的《烏托邦》一書早將近兩千年。司馬光的《資治通鑒》更是一部“歷史國家管理學”。

人的政治思維的內容總是與人的社會經濟利益關系緊密地聯系在一起的。政治集中地表現經濟，有什么樣的經濟基礎，就有什么樣的政治觀點和政治制度。經濟決定政治，政治又積極地反作用于經濟。任何政治思維和政治活動都具有歷史性，都是在一定歷史條件下進行的。有人把歷史叫做過去的政治，而把今天的政治作為未來的歷史，不是沒有道理的。因此，任何政治思維，都是具體的歷史的，世界不可能有一般抽象的永恒不變的政治思維。人們的政治思維，總是隨著社會生活、社會存在的變化發展而相應變化發展的。

六、 經濟思維

經濟思維是反映社會經濟關系和經濟活動及其規律的思維活動。由于經濟活動是與人類和人類社會同時產生，因此經濟思想是人類最早、最基本的一種思維活動。人類組織思維一開始就是群體思維。經濟思維隨著社會經濟活動和經濟關系的發展，經歷了三個發展階段：一是原始天然經濟思維。二是自然經濟思維。這種自給自足的自然經濟，比起單純依賴大自然賜物的天然經濟形式來講是一種歷史的進步。但對自然的依賴仍然十分嚴重，地理環境的影響極大，人們基本上還是“靠天吃飯”。自然經濟的普遍特點是經濟狀態的孤立性、單一性和封閉性。三是商品經濟思維。市場經濟是高度發展、高度社會化和市場化的現代商品經濟。它要求經濟活動以市場為中心并受市場機制的調節，所有的資源配置，都由統一市場在全社會范圍內進行。在今天，任何一個國家，要發展經濟，都必須使國內市場與國際市場互相接軌，積極參與世界市場體系和競爭，加強國際間的經濟合作與交流。

現代商品經濟思維也就是社會化的經濟思維，其特征：一是要求有商品觀念；二是要求有市場競爭觀念；三是要求有走向世界的觀念；四是要求有系統控制觀念。