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倫理道德觀論文范文第1篇

論文關鍵詞：散文體；菲爾丁；《湯姆·瓊斯》；倫理觀 

一、菲爾丁及其“散文體滑稽史詩”理論 

亨利·菲爾丁是英國18世紀杰出的小說家、戲劇家。他早年從事戲劇創作，尤其致力于喜劇藝術的繼承與發展，希望像以往的喜劇大師那樣，以喜劇的形式達到諷刺現實、針砭時弊的作用。然而，現實情況卻是，他的劇作雖然廣受好評，卻由于抨擊朝政而被禁止上演，菲爾丁本人也由此遭受迫害，結束了他的戲劇生涯，生活陷于困頓之中。為了養家糊口，菲爾丁曾經從事律師、編輯等職業，極大地豐富了他的社會閱歷，不僅為他的小說創作打下了扎實的生活基礎，也更加奠定了其創作的價值取向。 

在整個英國文學發展史上，菲爾丁的小說理論及其創作實踐始終占據著一個十分重要的地位。他的長篇小說《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》，以史詩般的宏大規模向我們展示了豐富生動的社會生活畫面。正是由于這一點，菲爾丁不僅開創了反映社會狀況的小說創作，將英國現實主義小說推進到一個前所未有的發展階段，在英國文學史上具有里程碑似的意義。同時，這部作品也恰好體現了他所謂“散文體滑稽史詩”理論的藝術特色與創作意蘊。 

與其他文學巨匠一樣，菲爾丁的文學觀念對他的小說理論的形成有著直接的影響。雖然他并不盲從于新古典主義的近乎教條的文學法則，但是，古典文學傳統在他身上仍然起了很大的作用。按照他的觀點，從本質上說，小說是敘事文學的一種，它源于古希臘羅馬的史詩。這種將敘事文學歸類為史詩的做法，并不是菲爾丁的首創。十七世紀以來的許多作家和批評家都認為：“對人類生活的任何敘事形式的模仿，都應該盡可能的同化于由亞里士多德和他的無數闡釋者為歷史制定的原則。”菲爾丁就是從這種觀點出發，提出了他的“散文體滑稽史詩”理論。他的“散文體滑稽史詩”理論實際上是借助于古典文學的權威，來證明小說這種文體存在的合理性。在其第一部小說《約瑟夫·安德魯斯傳》里，菲爾丁就提出了他的“散文體滑稽史詩”理論。他從史詩的構成要素、史詩所具有的“教益或樂趣”，以及亞里士多德對嚴肅與滑稽的區分標準，來說明他所創作的這種文學體裁所具有的史詩特點，從而得出了小說是史詩這種敘事文學的延續這一結論。然后，菲爾丁又把嚴肅史詩與他的“散文體滑稽史詩”相區別。在他的論述中，前者的重點在于歸類，在于尋找理論的根源；后者的重點在于對這種新興文體的特點進行解釋——現實主義小說其實就是一種以散文體寫的喜劇史詩。 

盡管在英國文學史上，菲爾丁的史詩理論第一次系統表述了一種小說詩學，但是，我們不應該過分夸大這一理論對他創作的實際影響。事實上，這種史詩理論只是菲爾丁為自己的虛構作品所找的理論依據罷了。菲爾丁譴責文明世界的偽善和庸俗，贊揚純樸的人的善良，與啟蒙時期“返回自然”的思想相似。他借山中隱士之口敘述城市文明條件下經歷的不幸，但他不贊成隱士解決問題的辦法，希冀通過人們的道德改善去達到社會和諧。 

二、“善”與“仁”的自然倫理道德觀 

《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》是菲爾丁的代表作，全書的中心情節是描述棄兒湯姆·瓊斯的生活遭遇。該書剛剛出版不久，英國當時著名文學評論家撒繆爾·約翰遜就對這部作品所反映的道德觀問題提出了質疑。他認為，這部作品將邪惡的主人公描繪得富有魅力，使人無從分辨是非。然而，約翰遜的這一見解卻是出于對小說的誤讀。實際上，菲爾丁并不贊成主人公湯姆·瓊斯的荒唐行為，但他所持的是另一種與約翰遜不同的道德觀。正如伊恩·瓦特所指出的，菲爾丁只是試圖向我們展示這樣一種道德觀：“他相信道德決不是根據公眾輿論而對本能進行壓抑的結果，道德本身乃是一種向善或仁愛的自然傾向。”因此，菲爾丁才在作品中塑造了一位品性優良，但卻難免過失和荒唐的主人公，并且試圖向讀者表明，與瓊斯形成對照的布利非才是人們應當反感和唾棄的。 

與十八世紀的許多啟蒙思想家一樣，菲爾丁認為，道德來自于人的天性，美德是一種不計功利的善。因此，正是通過湯姆·瓊斯與布利非之間的鮮明對比，菲爾丁充分肯定了發自天性的“自然道德”，而反對虛偽做作的“文明道德”。瓊斯從小雖然淘氣頑皮，但是，從他對待黑喬治一家的態度上，就可以看出他的優良品性。他和黑喬治一同偷獵，然而，所得的大部分都給了黑喬治一家，若是被人發現，瓊斯又總是獨自承擔罪名。他還不時地給貧窮的黑喬治一家以各種照顧，用奧爾華綏送他的禮物賣錢來救濟他們。瓊斯這種寬厚的心腸，在鄉村里受到了很多窮人們的稱贊。用蘇菲亞的話來說，瓊斯的為人堪稱“英雄般的高貴和天使般的善良”。瓊斯的天性中就帶有優秀的品質，這一直是作者所強調的，同時這種品質也多次在不同的事件中反映出來。 

作品中最能突出他的高尚道德的有兩件事情，一是他前往倫敦的途中遇到強盜搶劫；二是他幫助耐廷蓋爾先生和南錫完婚。正是通過這兩件事情，菲爾丁向我們展示了瓊斯超于常人的高尚品質，也充分肯定了那種出自天性的“自然道德”。 

第一件事是這樣的：走出巴爾涅特不遠，瓊斯和巴特里奇遇到了一位樣子文雅的陌生人與他們結伴同行。當聽說瓊斯身上帶有一百英鎊時，這個人突然掏出槍，向他們索要那筆錢。瓊斯準備將自己的全部財產——三個多畿尼交給他，可是當強盜要求要那一百鎊時，瓊斯堅決地拒絕了他，因為那一百鎊不是他的，而是蘇菲亞遺失的。于是，他們打斗了起來。最后，強盜不敵瓊斯，被瓊斯制服。受了驚嚇的巴特里奇這時要求干掉這強盜，可是當瓊斯聽說這個強盜是因為妻子要生孩子，家里困難迫不得已才搶劫時，不僅將他放了，還把自己僅有的幾個畿尼的一大半給了他。那位行劫的漢子對他感激不盡。瓊斯來到倫敦后，借住在密勒太太家。他聽說她的表妹夫家里生活困難，就慷慨地將自己所有的錢拿出來，讓密勒太太用來資助那家窮人。最后，密勒太太的表妹夫親自來感謝這位恩人時，瓊斯不禁大吃一驚，原來這位安德生先生就是他在途中遇到的強盜。由于瓊斯的幫助，這家人有了床睡，有了面包吃，他妻子的病也好了很多。安德生對瓊斯感激不盡，瓊斯也把能夠幫助別人當作最大的快慰。這件事集中體現了瓊斯的諸多高貴品質。在遇到強盜時他勇敢而果斷，在錢財上他仗義疏財，對待弱者他富有同情心。 

另一件事也發生在密勒太太家。她的女兒南錫愛上了房客耐廷蓋爾，南錫懷上了身孕，耐廷蓋爾卻迫于父命，要娶一位富家小姐。眼看南錫的名譽就要毀在這件事上，瓊斯絕對不會坐視不管，他為南錫和耐廷蓋爾奔走，終于促成了二人的好事。與瓊斯的高尚品質形成對照的，是布利非的虛偽陰險和自私自利。這位富家少爺，表面上一本正經，滿口仁義道德，然而，他的一切行為都出于自私卑鄙的利害考慮，其一舉一動剛好和瓊斯構成了巨大反差。瓊斯是不飾雕琢的天然質樸，布利非則將自己的自私本性掩飾起來，裝出一副篤信宗教，老成持重，循規蹈矩的模樣。他早就知道瓊斯的真實身份，因為怕危及自己的利益，一直將這件事隱瞞起來。他之所以追求蘇菲亞，也完全是因為看中她家的財產。瓊斯被捕入獄后，他竟然派人制造假證，企圖置瓊斯于死地。然而，在鄉紳奧爾華綏面前，他卻偽裝成一個正人君子，騙取他的信任。這樣的人物恰恰使得瓊斯略帶瑕疵的美德更加得以彰顯。 

三、“靈”與“欲”的人性倫理道德觀 

小說最容易引起人們爭議的道德問題，是湯姆?瓊斯在對待異性上的有失檢點的態度和行為。不可否認，瓊斯的確做了很多不應該做的事。他已經愛上了蘇菲亞，卻與別的女人多次有染。在得知奧爾華綏有望病愈的消息后，瓊斯喝醉酒與布利非發生了爭吵，隨后他來到樹林里散步，滿心想念的都是蘇菲亞。但是，當他看到了舊情人毛麗，兩人說了幾句話后，他就忘記了剛剛對蘇菲亞的一片癡情，即刻與毛麗鉆進了樹林的深處。另一次是在瓊斯流浪的路上，他遇見了沃特爾太太。這位太太愛上了瓊斯，并竭盡全力地勾引他，瓊斯終于在酒足飯飽后經不起誘惑，與她發生了。而在倫敦，瓊斯也曾因為生計無著，而與貝拉斯頓夫人曖昧不清。不得不承認，這些行為都是對他純潔愛情的玷污。但是，菲爾丁僅僅把這種問題處理成一種年輕人一時沖動的過失，而這種過失并不影響瓊斯的優秀品質和純良的天性。在對待毛麗的問題上，作者從一開始就強調瓊斯對毛麗的慎重態度。他們相好以后，瓊斯也一直懷有高尚的道德，將毛麗的幸福看作自己的責任。即使當他發現真正愛的是蘇菲亞時，他也對毛麗懷有深深的內疚，甚至也曾經做過激烈的思想斗爭，覺得自己應該對毛麗負責。只是由于最后他發現了毛麗的放蕩行為以后，他才有所釋然。然而，即便此時，他也仍然把毛麗墮落的原因歸咎于自己。在與沃特爾太太的關系上，瓊斯似乎也是出于被動。一方面，瓊斯在酒足飯飽后經不起誘惑，另一方面，他與蘇菲亞的結合看來也希望渺茫，便一時糊涂而犯下了錯誤。事后得知因為他的不檢而失去了與蘇菲亞見面的機會，他痛悔不已，并且立即追隨蘇菲亞的行蹤前往了倫敦。因此，即使在這件事上，也可以看出他本性的純厚。對于貝拉斯頓夫人，瓊斯之所以犯錯，多半是由于對蘇菲亞的行蹤感到焦慮，錯把貝拉斯頓夫人當作引路人而造成的。雖然這種不正當的性關系對不起蘇菲亞的愛情，但是比起前兩次的錯誤，這次過失的大部分責任應當歸咎于貝拉斯頓夫人的陰謀。 

倫理道德觀論文范文第2篇

這是我在地鐵的驗票閘機看到的事。“彎下腰，低頭鉆過去，別讓人看見了。”這是一位媽媽“教導”著自己的孩子如何逃票。

當前，家長“指導”兒童逃票的現象屢屢發生，而與這些貪圖小利相對應的，是家長們不惜重金地將孩子送上“成才”的道路，張羅著為孩子安排五花八門的培訓，讓小小年紀的孩子“身兼數職”；鋼琴班、書法班、奧數班里的孩子們數目不斷增長、低齡化趨勢明顯……那么，家長培育孩子成才，又把最根本的道德和誠信放在哪里了呢？

孩子雖小，更應從小培養教育

有的孩子仿佛已經習慣了堂而皇之地不買票，無須家長“指導”，直接鉆過閘機。一道閘機，考驗的是大人們的誠信，也是給孩子們做的榜樣。

誠信無價，“逃票”帶給孩子什么？

在大人們眼里，給小孩“逃票”，大概是一件很普通的事情。有些家長理直氣壯地給孩子逃票，認為孩子總是接受正統教育，僥幸逃一次票，不算什么。可孩子雖然年紀尚小，卻有了辨別是非的能力，被檢票工作人員攔下后的“心里陰影”，怕是很久都不能愈合的。

兒童逃票，其實是家長的行為，有些孩子還小，根本不知道自己需要買票。家長們讓孩子‘逃票’，最委屈的還是孩子。

請在買票的同時，給自己超過1米2的孩子也買一張。

5歲的亮亮身高已經在1米2以上，天真的說，“媽媽給我買票，說明我長大了，是大孩子了。”公共場合孩子都會提醒我們幫他買票，檢票的時候他拿一張半價票在手上，很驕傲地給檢票員看。在他沒長到1米2的時候，我們就為他買票了，我們覺得花小錢買來孩子的自豪，非常值得。孩子小，別看他好像不懂事，遇到這樣的情形，受傷害最深的其實是孩子。

1米2的購票線，只是乘客購票規則上的基準線，但對于孩子家長來說，他們心中的道德基線才是最重要。乘車賣票本是最尋常的小事情，但是提升到教育孩子的層面上講，卻是天大的“大事”。家長是孩子的第一位老師，言行舉止都是孩子參照的最初“標準”，雖然，剛長到1米2的孩子們，心智尚沒有形成和成熟，可在孩子們眼里，每一個微小的細節都會在他們成長道路上起著潛移默化的作用。家長們享受了物質上的“免費午餐”，卻忘記了此舉給孩子精神上造成的莫大的影響和傷害。

小小一張票，考驗的是家長的道德天平。

當然不是所有的家長都是這樣的，現在越來越多的家長已經認識到，一個沒有道德感的人，就是有再多的知識學問，也難以成材。家庭教育的首要任務，是要對孩子進行思想品德教育，教子做人。

主要表現在以下幾點方法：

一、以身作則、做孩子的榜樣。

人與人之間的接觸和交往，便形成了一定的社會關系，孩子降生人世首先接觸到的環境是家庭，父母是孩子的第一任教師，隨著孩子年齡逐漸增長，接觸面也日益擴大。在父母的影響下，漸漸學會如何待人接物，處理好人際關系，這一過程也是孩子個性社會化的過程。孩子的處世態度、思想觀念、心理發展的水平和特點如何，總是受到家庭的影響，甚至在一定程度上取決于家庭教育。因此，家庭環境中全部因素，包括家長的思想品德、文化程度、職業特點、家庭成員結構和成員之間的關系，乃至家庭氛圍等等均在孩子出生之日起，就不斷地、潛移默化地、深刻地影響孩子，夸美紐斯說過：“一個人的整個生活既全以兒童時期受的教導為轉移，所以除非每個人的心在小時候得到培養，能應付人生的一切意外，否則任何機會都會錯過。因此父母要做出榜樣，以身作則。

二、寓教育于故事游戲中

兒童心理，具有容易接受暗示和容易接受具體形象的特征，而且，兒童對道德的認識也是從無到有，由淺到深，從簡單到復雜，由零碎到系統發展起來的。因此在對孩子進行道德教育時，要注意形象性、榜樣性、漸進性和針對性，而游戲、故事是兒童最容易接受的形式。

三、教導結合，啟發思考，培養孩子言行一致

教導結合，即正面教育和引導行動相結合，使孩子切實達到言行一致。

有些家長，雖然也給孩子講故事，帶孩子看電影、電視、錄像，但往往不考慮孩子能否辨別其中的是非、惡善，不明確怎樣引導，讓孩子從中學到一些什么，而是聽其自然。這樣即使是有教育意義的文藝材料，也往往達不到好的教育效果。尤其是現在家家有電視，家長常管不住孩子看電視，這就更需要家長的引導教育。如5—6歲的孩子看了武打片，如果不加分析，孩子只會對武打姿勢感興趣，容易產生一些副作用。

四、道德教育必須從小抓起

倫理道德觀論文范文第3篇

1．1合理采用路基壓實技術

在路基施工過程中，對路基的壓實是非常關鍵的步驟，然而路基壓實的設備種類較多，每一種路基壓實設備的性能都不一樣，都有各自的特點。碾壓機器和施工方法的不同會對路基壓實的質量產生較大的影響，所以對路基碾壓設備和壓實技術的選擇至關重要，在施工中，必須根據路基填料的性質和要達到的要求來選擇合適的碾壓機械設備，確定好碾壓設備后，還必須選擇適當的松鋪厚度。首先要先使用平地機來調整材料(土或其他材料)的松鋪厚度，以使松鋪厚度達到設計要求，控制好路基填料的含水量，以使路基填料的含水量達到最佳，然后在對其進行一遍靜壓，最后再進行振動碾壓。完成后還必須對路基壓實度進行檢測，檢測達到標準后再由監理對其進行驗收，只有確定合格后方可進行下一步的施工。在壓實度檢測中，可以采用灌沙法。

1．2砂墊層的充分應用

在路基施工過程中，要針對路基的實際情況采取一些特殊的處理方法對其進行處理，其中鋪設砂墊層的方法在路基施工過程中經常使用，鋪設砂墊層主要是針對一些水量較大、且土質較薄的軟土層。在軟土層上鋪設砂墊層，可以使軟土層和路面層隔開，與此同時，還可以固結軟土層，可以當成填土內的地下排水層，降低填土內的水位，為機械設備的通行提供了便利。

1．3加強路橋過渡段路基施工建設

路橋過渡段是道路和橋梁的交接處，也是路基施工過程中的難點，在工程投入使用后，路橋過渡段是最容易出現問題的部位，此部位最容易出現沉降，因此，路橋過渡段的質量非常重要，必須加強對路橋過渡段的施工質量控制。為了避免工程使用用產生沉降差，首先要保證搭板和橋面的厚度和結構層是相同的，其次要針對施工的實際情況選擇適當的地基處理技術，隨著技術的發展，我國的軟基處理技術有很多種，日趨成熟，在施工過程中，應綜合考慮各種地基處理技術的特點選擇適當的地基處理技術，以提高地基的承載力使之達到設計要求。以此同時，還應綜合考慮到降雨量、滲水量及臺背填料類型等因素，選擇合適的排水方式，以使臺后填料水分被徹底的排干，使之達到施工要求。

2市政道路路基施工的管理辦法

為了保證市政道路施工的質量，對于市政道路路基施工的管理至關重要，所以，我們必須對市政道路路基的施工進行嚴格的管理，必須從多個方面綜合考慮加強對路基施工的管理，本文筆者就從最主要的兩個方面進行分析。

2．1根據施工工程的實際情況合理選擇機械化施工設備

隨著我國技術的不斷發展，機械化設備在施工中使用的越來越多，已經逐漸的取代了人工施工的地位。機械化設備的使用不但可以提高路基施工工程的質量，而且還可以使施工效率得到大大的提高，減少勞動力，增加施工企業的收益。雖然機械化施工設備的優勢有很多，而且機械化施工設備有很多，所以在施工過程中，如何選擇合適的機械化設備并合理使用，才能使市政道路的施工質量和施工銷量從得到保障。目前，有很多施工企業在施工過程中一味的使用高技術施工設備，一味的追求高技術設備反而會對路基的施工質量造成不利的影響。所以，在施工過程中，要充分的考慮到各個方面的因素，并根據施工工程的實際情況合理選擇機械化施工設備，以使路基施工的質量得到保障，并最大化的提高施工效率，使企業的效益得到最大化。

2．2制定施工程序并嚴格遵守施工程序

施工程序是規范施工企業施工行為的指導性規范，不但能對施工企業的施工行為進行指導，而且還能監督施工企業的施工行為，其是施工項目中非常重要的一項內容。所以，在施工過程中，為了保證市政道路路基的質量，并使工程施工能有條不紊的進行，必須建立起一套完整的施工程序，并按照施工程序的標準進行施工。當然，在實際施工過程中，由于每個地區的地質和實際施工情況都不一樣，在施工過程也經常會遇到與施工程序存在偏差的情況，所以不能完全死板的遵循施工程序，而應該根據當地的地質情況及實際施工環境，在實際施工中做出適當有效的調整，制定出詳細的應對方法，并以書面報告的形式上報上級部門進行審核批

3結語

倫理道德觀論文范文第4篇

目前，我國還沒有物業管理專業碩士，每年畢業的本科生數量都非常有限。所以，物業專業師資基本都是非專業出身，有學企業管理、土地資源管理、行政管理、人力資源管理、工程管理等。“雙師型”教師的引進也非常困難，在業界干得很出色的人，不愿意轉行做教師，愿意轉行做教師的業界人士，要么由于學歷的問題，學校不接納，要么自身不適應學校的工作。從業界引進有水平的相關人士承擔相應的專業課程，操作性也不強，主要是課時費達不到上課人的預期。在這樣一種專業師資缺乏的情況下，進行專業建設的難度非常大，課程改革也只能紙上談兵，這也是不到培養方案目標的根源。

2對物業管理專業人才培養的思考

郴州職業技術學院物業管理專業畢業生（32人）從事物業管理行業的僅有4人，占畢業人數的12.5%，為什么會是這樣的結果？根據物業企業的反饋，培養的畢業生不能快速適應物業管理崗位群，而物業企業對物業管理專業人才的需求比較迫切，這就說明對物業管理專業人才培養與市場脫節。以職業能力為導向培養物業管理專業人才才能避免這個問題，從而打破“畢業即失業”的現象。

2.1提升物業管理專業的認可度

隨著接觸專業課后，同樣的問卷再一次發放給物業專業學生，發現“你將來的就業方向是（）”，這個問題只有10%選擇將不會從事物業管理相關工作，比剛進校的情況有所好轉，一是因為大二的學生開始接觸專業課，除了課程知識的講解，專業課老師開始對他們進行專業輔導；二是由老師帶隊去物業企業參觀、調研，讓學生體驗和感受真實的物業管理；三是請業界人士為學生做專業講座，現身說法。通過這樣一個循序漸進的過程，學生對專業的了解更深入，對專業認可度有所提高。鑒于此，為了使學生盡早地了解專業，消除對專業片面的理解，在設計培養方案時，首先應該讓專業課前置，同時，專業課設置時應有實踐環節，比如，帶學生去企業感受和體驗；其次，舉辦專業講座。通過業界人士工作經驗的分享以及探討物業行業未來的發展趨勢，會讓學生對專業發展的前景充滿希望，從而打心底里認同并熱愛專業，為將來走上就業崗位做好心里準備。最后，配備專業輔導老師。從學生進校開始，專業輔導老師就應對其進行這個專業是學什么，干什么，專業發展前景以及針對學生的疑問進行答復，并引導學生做就業規劃。這樣，學生就能有目的地學習。提升學生對專業的認可度，才能讓其愿意學專業、愿意做專業。

2.2課程教學改革

以職業能力為導向培養學生，就需要培養學生的實踐能力，這就必須要改變傳統的教學模式，讓學生成為課堂的主體，通過做中學提升學習的興趣和效果。首先，注重課程教學的實踐環節，尤其是專業課程，應分為理論課時和實踐課時，在實踐課時里應說明開設的形式，如：課內實踐或者企業調研等。其次，通過課程改革從而推動考試方式的變更。傳統的考試方式為30%+70%，前者為平時成績，包括出勤、紀律、作業和課堂參與等，后者為卷面成績，純粹的理論考試，需要強大的記憶力。即使學生考試成績過關，可實際的業務依然處理不好。鑒于此，可以把后者70%改為兩部分，一部分為業務處理，比如：讓學生針對性地草擬一份《物業管理合同》、《管理規約》或者針對業主即將入住，草擬一份入住方案等實際業務的處理，在這個過程中，可以查閱資料，可以去相關企業調研。這樣可以鍛煉學生的專業能力和溝通能力，在今后的工作崗位上，能切切實實地處理事情；另一部分為理論考試。理論是指導實踐的，沒有理論的實踐就會不停地碰壁。所以，專業的理論知識必不可少。最后，利用寒、暑假，鼓勵學生去相關企業接觸崗位。學校可以幫助學生聯系實習基地，也可以讓學生自己去找物業企業，從大一開始，每個寒暑假不間斷地去實習，學校給予學分的認可。通過這種方式，學生可以真實地感受到工作的內容，并且可以通過觀察學習如何處理相關事件，這是對學生綜合能力培養最有效的方式之一。幾年堅持下來，學生畢業就能成為企業可用之人。

2.3專業師資培養

無論制定培養方案，還是課程改革，由于師資不專業，水平不夠，都只能成為一紙空文，“雙師型”教師引進困難，業界人士課時費高，培養學校自己的專業師資刻不容緩。首先可以通過鼓勵老師考取“注冊物業管理師”職業資格證，資格證的考取過程就是學習物業專業知識的過程。其次，鼓勵專業教師“走出去”。除了走出去學習，還應該利用寒、暑假到物業服務企業掛職鍛煉，這樣不僅能提升自己，還能為專業培養方案的制定、實習基地的建設以及實驗室建設等做好準備工作。最后，與物業服務企業緊密合作，共同打造專業師資團隊。比如，（1）師資相互交流學習。專業教師由于對理論、理念等知識掌握比較牢固，可以加入物業服務企業培訓團隊，為其提供相應課程的講解，幫助物業服務企業的在崗人士提升理論知識和文化素養。物業服務企業的優秀專業人士承擔一門或兩門專業課程，把多年的從業經驗帶到課堂，現身說法。（2）“訂單式”培養。由于“訂單式”培養就業的狹隘性，可以用“虛擬班”的形式來做。如果有興趣或者通過篩選的同學，另外成立一個班，這個班的學生在校學習的課程、班級等不變，只有另加課程的時候，這個“虛擬班”才在一起。企業可以結合自己的人力資源發展需求，給這個班的學生另加課程，可以是實踐的，也可以是理論的，師資大部分來源于企業，也可以是在校師資。這樣一來，學生畢業時成為企業可以立馬用得上的人，也不會影響學生就業時的其它選擇。

3結束語

倫理道德觀論文范文第5篇

關鍵詞：中等職業教育專業教學企業文化。

中等職業教育主要培養生產、管理、服務一線的技能型人才，強調畢業生對崗位的適應能力是中職辦學的重要特色。但當前，相當大比例的中職畢業生在工作初期不能立即適應崗位，并由此產生了很多苦惱與困惑；另一方面，不少用人單位也認為應屆畢業生難以很快融入企業，更愿意招聘具有一定工作經歷的人才。

造成這一現象的原因雖是多方面的，但中職學生對企業文化的陌生與不認同是其中的一個重要原因。

長期在校園文化熏陶中長大的中職學生，對于企業文化產生陌生感也就成為了一種客觀現象。因此，對于為企業培養實用型、技能型人才的中等職業學校而言，如何提高學生對企業文化的認知與熟悉程度，縮短畢業生適應崗位的時間，是需要重視的問題。而在專業教學中加強企業文化的滲透是解決這一問題的重要途徑。

一、專業教學中滲透企業文化的必要性。

首先，在專業教學中滲透企業文化，有利于培養學生的職業素質。但據調查，中職在校生普遍認為，他們了解企業的主要途徑是書刊、網絡和打工等。這說明當前的教學工作并沒有為學生認識和了解企業文化發揮應有的作用。雖然學校有職業道德課、就業指導等各種教育環節，但是若離開企業生產實際來講企業文化，未免會顯得空洞。而企業文化在專業教學中的滲透，是一種“潤物細無聲”的教育，使學生在學習過程中潛移默化地接受企業文化的熏陶，并自覺培養起敬業精神、質量意識、團隊意識等適應企業要求的職業素質。

其次，在專業教學中滲透企業文化，有利于學生理解企業文化與專業技術之間的重要關系。在過去的專業教學中，我們在強調設備更新、技術進步對于生產的重要意義時，卻往往忽略了文化的因素。由于文化和經濟發展是相連的，一方面的變化反過來就會影響另一方面。如果沒有對企業文化的認識，學生很難理解各工序之間有效配合與銜接，以及工作責任心與產品質量之間的關系。而若在教學中將企業文化與專業技術結合起來，使學生能深入理解兩者之間的重要關系，有利于中職畢業生更有效地發揮專業技能。

再次，在專業教學中滲透企業文化，還將激發起學生學習專業知識的興趣。俗話說“興趣是最好的老師”。在我們不斷優化課程體系、提高教學質量的同時，加強企業文化在專業教學中的滲透是提高學生學習興趣的一個重要手段。一方面，通過對企業文化的了解，學生切身感受到專業知識、技能在企業的生產經營中發揮的巨大作用，從而提高學習專業技術的興趣；另一方面，在對企業文化的認識理解過程中，學生充分體驗到企業的競爭壓力與職業責任，激發起學習專業知識技能的內在動機。

二、在中職專業教學中滲透企業文化的可行性。

中職教育辦學特色有兩個非常鮮明的特性，一是應用性，二是開放性。這兩個特性都為企業文化在專業教學中的滲透創造了十分有利的條件。

中職辦學的應用性強調專業教學與生產實際的密切聯系，強調知識與技能的實用性。中等職業學校在教學計劃的編制上，實訓環節占全部學時的三分之一以上；在專業課教學中采用模擬工作實踐的教學手段和方法，如案例教學、仿真訓練、現場教學等；實訓設施建設則盡可能接近實際工作環境，將教學環境與企業環境融為一體。因此，中職的專業教學必須與企業生產緊密結合，才有利于企業文化在其中的滲透。

開放性是中職辦學的另一特色。中等職業學校可充分利用企業資源，建設校外實訓基地，并聘請企業人員參與人才培養的全過程。中等職業學校還可以通過“學、產、研”結合，讓學生參與企業生產實踐，體驗企業的生產運作過程。實際上，企業的雕塑、標語、光榮榜都是企業文化的縮影。企業員工忙碌而不知疲倦的身影也是愛崗敬業精神的具體體現，企業兼職教師的言傳身教則使學生對企業文化有更深切的體驗。這樣的實訓環節，不僅使學生熟練掌握知識技能，而且讓學生沉浸在濃厚的企業文化氛圍中，其教育效果不言而喻。

三、企業文化在中職學校專業教學中滲透的幾個重要方面。

由于各類學校的校園文化特點及專業特色不盡相同，中職學校可結合自身特點確定企業文化在專業教學中滲透的具體方案和措施。根據企業文化與校園文化之間存在的普遍性差異，中等職業學校可從以下幾個方面加強企業文化在專業教學中的滲透。

1、重構教學人際關系，培養溝通協作能力。

對于現代企業而言，任何一個比較大的任務都不是一個人所能完成的，需要多學科的專門人才積極參與配合。因此，現代企業文化特別強調團隊精神的重要性，重視員工的溝通協作能力。

但對于學校而言，在傳統的教學模式下，學生的學習活動更多的成為一種個體行為，而忽視了溝通與協作。一個在課堂中從不發言、從不與同學交流的學生，不一定考不出好的成績，但我們卻無法想像他將來會成為一名好的員工。由于學生在校的大部分時間都用在了課堂上，因此，重新構建教學活動中的人際關系，創設師生之間及學生之間交流與協作的平臺，是培養學生溝通與協作能力的重要手段。現代企業有不少鼓勵員工提出大膽創意的活動，如“頭腦風暴”、“金點子”活動等。在專業課的教學活動中，同樣需改變單純的教師講、學生聽的模式。如采用小組會議的形式，鼓勵學生大膽提問，積極研討。在教學過程中，教師是發起者、組織者，使學生的學習活動由單獨的個體學習轉變為集體研討，課堂的人際關系得以重構，學生的表現欲望獲得滿足，溝通協作能力得以提高，并使學生養成“不惟書、不惟上、不惟師、只惟實”的良好學風，而這種風氣也正是現代企業文化所推崇的。在學生實訓的組織中，也應當盡可能地給學生提供協作的機會，如將學生分為若干工作小組，數名學生共同完成一項工作，小組之間開展競賽，鼓勵他們密切配合，力爭取得最好成績。在這一教學情境中，同學關系暫時轉變為同事關系，有助于其溝通協作能力的培養。

2、改變按部就班的學習方式，培養工作主動意識。

目前，中職學生在校的學習活動基本上是在教學計劃的安排下，以一種按部就班的方式進行。這種模式的好處是有利于學校教學活動有條不紊地開展。與學校這種模式不同的是，企業通常只會給員工一個崗位，并提出工作的目標要求，至于通過何種方式去達到這一目標，則不會作具體的安排。這也是企業文化與校園文化的差異之一。因此，不少學生在走上工作崗位時感到無所適從；而企業卻經常反映學生的工作主動性不夠，“總是在等待領導安排任務”。

要改變這一現狀，就需要在中職的專業教學中，盡可能給學生更大的自由空間和自主決策的機會。我們可以根據實訓的具體情況，在學生初步掌握實訓操作方法的基礎上，只提出工作目標以及安全要求，而完成任務的具體過程與方式交給學生自行安排，從而培養他們的主動意識，消除依賴性。一些專業課程的作業也應盡可能設計為開放式的問題，鼓勵學生自己通過市場調研、情報檢索、調查分析等多種方法，經過自己的獨立思考尋找答案。

3、消除“60分萬歲”思想，培養“零缺陷”意識。