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1.了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2.學(xué)習(xí)采用總說(shuō)分說(shuō)的結(jié)構(gòu)形式和按照空間順序說(shuō)明書物的寫法。
3.理解本文說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。
教學(xué)設(shè)想
1.安排兩教時(shí)。
2.講課時(shí)放該課的幻燈片以加強(qiáng)直觀性。
3.課前布置預(yù)習(xí)作業(yè):
(1)看閱讀提示、課下注釋①,了解作者和出處。
(2)結(jié)合注釋,朗讀課文。
(3)讀準(zhǔn)生字和多音字的注音。
第一教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
正音、正字;讀熟課文;了解文章的結(jié)構(gòu);由講、分析第1、2、3段課文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
(一)解題
核舟記,即用文字記述用核桃雕刻成的一只小船。該文屬介紹具體字物的說(shuō)明文。
結(jié)合注釋①弄清本文的出處及寫作時(shí)代。
結(jié)合閱讀提示,了解作者和對(duì)本文的概括介紹。
(二)正音、正字。
檢查預(yù)習(xí)(出示投影片,為加點(diǎn)字注音)
器皿罔貽有奇黍篛篷糝髯不屬椎髻趾虞山
教師提示易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字。(投影片)
為宮室(2))峨冠()手卷)兩膝衣褶甫
)曾不盈寸嘗貽軒敞袒胸題名(題、提)壬戌(戌、戍)為楫(揖、揖)
還要往意通假字:詘()同屈”衡同“橫”簡(jiǎn)同“揀”
(二)朗讀課文
可單獨(dú)讀、領(lǐng)讀、分組讀,也可齊讀。
初讀:邊讀邊識(shí)生字,讀通語(yǔ)句。
再讀。熟悉、鞏固字的讀音、了解課文各段所寫的內(nèi)容。
(三)理清文章結(jié)構(gòu)
每個(gè)同學(xué)(或兩人一組)在了解課文各段所寫內(nèi)容之后,思考一下它們之間的關(guān)系。
討論,歸納:
課文可分三部分。首尾兩段為總說(shuō),中間四段為分說(shuō),即總——分——總的結(jié)構(gòu)形式。
(四)研讀細(xì)部
在串講、翻譯每一段時(shí),注意以下幾點(diǎn):
①重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞
②注意古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同之處
③概括段的主要內(nèi)容
④提出寫法上的特點(diǎn)如說(shuō)明順序、詳略安排及語(yǔ)言特色等。
1.讀講第1段(可一人,也可兩人一讀一講)
同學(xué)講后,教師補(bǔ)充、歸納。
重點(diǎn)實(shí)詞(包括短語(yǔ))
奇巧、因勢(shì)象形、貽、泛。注意:“曰”,這里可解作“名叫”。
重點(diǎn)虛詞:
以:介詞,用。為:動(dòng)詞,做,這里是“雕刻”“罔;否定副詞,沒有。嘗:時(shí)間副詞,曾經(jīng)。蓋:句首發(fā)語(yǔ)詞。云:句末語(yǔ)氣助詞,不譯。
核舟一:古漢語(yǔ)數(shù)詞可放在名詞后,省略量詞,即一只核舟。
內(nèi)容要點(diǎn):
總說(shuō),簡(jiǎn)要說(shuō)明核舟雕刻人的生活時(shí)代、姓名及其精湛技藝,引出核舟的來(lái)歷,點(diǎn)明核舟的主題。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密:“徑寸”、“因勢(shì)象形,各具情態(tài)”、“罔不”等詞語(yǔ)印證“奇巧人”。
齊讀、記憶、初背。
2讀講第2段課文(方法可同上)
重點(diǎn)實(shí)詞(包括短語(yǔ)):
有奇、許、軒敞者、相望、慘
重點(diǎn)虛詞:
為:動(dòng)詞,是。覆之、閉之、糝之:“之都是代詞,但指代不同。
內(nèi)容要點(diǎn):
說(shuō)明核舟的大小和船艙的格局。
語(yǔ)言簡(jiǎn)潔:
“中”說(shuō)明船艙的位置——一作者先介紹船的中間部分。
“八分有奇”、“二黍許”;以舟小襯托景物之多,說(shuō)明雕刻技藝驚人;“八扇”、“啟”、“閉”、“對(duì)聯(lián)”寫核舟雕刻工藝之精。一
邊讀課文,邊看幻燈片,記憶這一段說(shuō)明的內(nèi)容。體會(huì)作者的語(yǔ)言技巧。
問(wèn):“閉’字和“啟”字相應(yīng),一啟一閉說(shuō)響了什么?一
明確:寫出了介紹的順序:由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外,引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看,并由此引出窗上的文字。
問(wèn):窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字,而不刻別的字?
討論后,明確。
這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句,與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),切題,而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述官們,足以見他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。
熟讀、初背第2段。
3.讀講第3段課文。(邊放幻燈片)_
重點(diǎn)實(shí)詞
峨冠:前面省略了動(dòng)詞“戴”。如有所語(yǔ)、比、類、矯首、人屬、訕、歷歷
重點(diǎn)虛詞:
者:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“的”字短語(yǔ)的“的”,指人或物。
內(nèi)容要點(diǎn):
這是介紹船頭部分,著力表現(xiàn)蘇武、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點(diǎn)內(nèi)容。
詳略安排上,突出坡的主人地位,緊扣“大蘇泛赤壁”助主題。介紹順序是先寫蘇黃(由合到分,由上到下,再由分到合),次寫佛印。
作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述,具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝,與開頭的“因勢(shì)象形,各具情態(tài)”相照應(yīng)。
語(yǔ)言的生動(dòng),集中表現(xiàn)在人物雕像的描摹上。
問(wèn):文中有哪些細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的?
明確:“共閱一手卷?!と缬兴Z(yǔ)?!?/p>
問(wèn):文中寫蘇、黃的俯首閱卷,和寫佛印的“矯首昂視”的神態(tài),有什么含義?
明確:
顯示出他們不同的身份、教養(yǎng),表現(xiàn)出的不同神情、氣質(zhì)、風(fēng)度。表現(xiàn)作者觀察之精細(xì)。
這是全文的重點(diǎn)部分。
熟讀,按介紹的層次,記憶內(nèi)容,初背。
(五)布置作業(yè):
1.復(fù)習(xí)本課生字、詞及前三段的有關(guān)注釋,翻譯課文的第1.一3段。
2.背誦課文第1、2、3段。
第2教時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
串講,分析第4一6段課文;總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟——
(-)檢查復(fù)習(xí)(筆答題用投影顯示)
1.技課文的詞語(yǔ)填空,并給該詞注音和解釋詞義。
(l)_()不因勢(shì)象形,各.()情態(tài)。
(2)中_()冠而多_()者為東坡。
(3)_()首昂視,神情與蘇、黃不_()
(4)臥右膝,()右臂支船
2.口頭背誦課文前三段并概括段意。
3.從“嘗貽余核舟一”、“蘇黃共閱一手卷”兩句,說(shuō)說(shuō)數(shù)詞的用法與現(xiàn)代有何不同?
(二)讀、串講、分析第4段課文
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ):
橫臥一揖、衡、若嘯呼狀(好像撮起嘴唇大聲呼叫的樣子。)視端容寂、若聽茶聲然
橫臥一揖:手放著一只槳。古代漢語(yǔ)省略量詞、數(shù)詞直接和名詞組合。
內(nèi)容要點(diǎn):
記船尾兩個(gè)舟子的姿態(tài)和活動(dòng)。
問(wèn):這一段描述人物形象有什么特點(diǎn)?
討論,歸納:
寫右邊舟子,以動(dòng)為主,突出他手攀有趾的粗護(hù)動(dòng)作和他“若嘯呼”的閑散神態(tài);寫左邊舟子,以靜為主,突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。足見雕刻藝人之精工,作者揣摩之細(xì)微及說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。
問(wèn):這里寫“揖橫臥,一舟子休息,一舟子燒茶”說(shuō)明什么?
明確:
船是停泊,寫首段“泛”字相照應(yīng)。
熟讀第4段,注意說(shuō)明順序:先寫中間一揮,再寫左右Th舟于。初背。
讀、串講、分析第5段。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ):
夷題名(題,書寫,這里指雕刻。題名:即雕刻了名字。)文曰(文字是)甫(古代對(duì)男子的美稱,常附在表字之后。)細(xì)若蚊足:筆畫像蚊足一樣細(xì)。
重點(diǎn)虛詞:
其上、其色墨、其色丹:“其”都為代詞,但指代內(nèi)容不同。
內(nèi)容要點(diǎn):
這段寫船底,主要寫題名和篆章。
在船底刻上題名和篆章,可見構(gòu)思精巧,技藝精湛,與首段相照應(yīng),再次體現(xiàn)語(yǔ)言周密。
問(wèn):這段與前三段合為文章的第二部分,誰(shuí)能小結(jié)一下?
同學(xué)們發(fā)言,教師補(bǔ)充,歸納。
這是“分說(shuō)”的部分,按照空間)順序,依次介紹核舟的形狀。結(jié)構(gòu)、舟上人物和題名。寫得簡(jiǎn)明,細(xì)致,有條不紊。從總的布局看,先寫正面,后寫背面。從正面各部分看,先寫中間,其次寫船頭,最后寫船尾。從詳略看,詳寫的是船頭三個(gè)人物,略寫的是船尾人物和船底。
問(wèn):為什么詳寫船頭三個(gè)人物?
明確,根據(jù)雕刻作品的主題決定,船頭三個(gè)人物是重點(diǎn)內(nèi)容,故詳寫。
最后看文章結(jié)尾,齊讀。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語(yǔ):
盈、簡(jiǎn)、修狹、靈怪(神奇、含有“鬼斧神工’它意。)
重點(diǎn)虛詞:
為:刻有三十有四:“有”同“又”曾:還嘻:嘆詞矣哉:表示驚嘆的語(yǔ)氣詞
人五:古代數(shù)詞直接修飾名詞且可放在名詞后面,即五個(gè)人的意思。
內(nèi)容要點(diǎn):
小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目,以對(duì)核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。
問(wèn):此段中“而”字有何作用?
明確:這一轉(zhuǎn)折連詞,突出小小核舟所刻?hào)|西之多,與開頭“奇巧’相應(yīng),突出中心。
齊讀(盡量背誦)全文,總結(jié)中心思想。
同學(xué)們討論,然后歸納:
本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài),生動(dòng)地反映并贊揚(yáng)了我同古代工藝美術(shù)品的卓越技巧,表現(xiàn)我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。
本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是:簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。結(jié)合前面的分析,做課后練習(xí)一。
LV的疊加花押字已經(jīng)從一種品牌象征慢慢變成特殊的幾何圖紋被著裝者穿在身上,這一身打扮無(wú)疑是吸引攝影師眼球的高調(diào)裝束。
圖2
“短裝+中長(zhǎng)款+喇叭褲”,這儼然是一名七十年代的嬉皮士裝扮,再加上身上多種幾何圖紋的綜合應(yīng)用,大膽而時(shí)尚。
圖3
方形大格紋是街拍達(dá)人們不落俗套的選擇。用迷你短裙和長(zhǎng)靴為你的時(shí)尚度加分吧。
圖4
除了大面積的重復(fù)和疊加以外,單個(gè)幾何圖案的呈現(xiàn)也是今年的潮流趨勢(shì),像這件衣服就因?yàn)閳A形的大比例運(yùn)用而拉長(zhǎng)了視覺比例,再用同色的帽子、墨鏡和短靴,造就搭配的整體感。
圖5
這款造型從帽子、連衣裙,再到皮靴的搭配都頗費(fèi)一番心思,試想一下如果這條裙子在印花上面并未加入幾何元素會(huì)是什么樣的效果呢?必然平淡無(wú)奇吧。
圖6
內(nèi)搭是“?;晟馈钡募?xì)條紋風(fēng)格,配合外套的長(zhǎng)方形色塊拼接,大方自然。如果單穿里面的T恤也是不錯(cuò)的選擇哦。
圖7
豎條紋套裝搭配黑色皮靴和大容量的機(jī)車包,盡顯職場(chǎng)達(dá)人的干練之風(fēng)。
圖8
不要以為菱形格紋就是俏皮女孩的專屬,配上一條肌理感強(qiáng)烈的A字裙。搭配要訣就在包包和鞋子的顏色一定要取自于上衣菱形格紋的顏色之一。
圖9
這是一套充滿蘇格蘭風(fēng)情的格紋套裝,街拍達(dá)人卻用別致的墨鏡、項(xiàng)鏈和手包打破“老套”。
圖10
在常規(guī)的正方形格子紋路上加入編織材質(zhì)鉤編,大大提升了這條裙子的設(shè)計(jì)感和質(zhì)感。
圖11
LV的棋盤格紋服飾在今年春夏的T臺(tái)秀場(chǎng)上可謂是出盡了風(fēng)頭,無(wú)論是搭配一條簡(jiǎn)單的牛仔褲,還是及踝長(zhǎng)裙,都能突顯你走在史上最前端的風(fēng)格。
圖12
搭配有時(shí)候也可以逆向思維,你完全可以根據(jù)鞋子和包包去找相應(yīng)的服裝。鉚釘配飾是今年時(shí)尚的大熱,而最能襯托此類配飾的,恐怕只有夸張的幾何紋路裝束了!
圖13
寬條紋哈倫褲看似復(fù)雜,搭配起來(lái)卻極其輕松,簡(jiǎn)單的一件白色襯衣就百試百靈!但要在配飾處多用心思才成街頭潮人!
圖14
一件簡(jiǎn)單的格紋上衣也許就是盛年女性的保守選擇,但只需選一雙同顏色的高跟鞋與之搭配便足以顯示出你的時(shí)尚品位。
圖15
把波點(diǎn)不斷放大便可成一個(gè)一個(gè)的圓形呈現(xiàn)在服裝上,考慮到圓形本身會(huì)加寬視覺效果,所以就在腰間別一根細(xì)腰帶吧。
本小節(jié)首先從初中代數(shù)與幾何涉及的集合實(shí)例人手,引出集合與集合的元素的概念,并且結(jié)合實(shí)例對(duì)集合的概念作了說(shuō)明.然后,介紹了集合的常用表示方法,包括列舉法、描述法,還給出了畫圖表示集合的例子.
二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析
這一節(jié)的重點(diǎn)是集合的基本概念和表示方法,難點(diǎn)是運(yùn)用集合的三種常用表示方法正確表示一些簡(jiǎn)單的集合.這一節(jié)的特點(diǎn)是概念多、符號(hào)多,正確理解概念和準(zhǔn)確使用符號(hào)是學(xué)好本節(jié)的關(guān)鍵.為此,在教學(xué)時(shí)可以配備一些需要辨析概念、判斷符號(hào)表示正誤的題目,以幫助學(xué)生提高判斷能力,加深理解集合的概念和表示方法.
1.關(guān)于牽頭圖和引言分析
章頭圖是一組跳傘隊(duì)員編成的圖案,引言給出了一個(gè)實(shí)際問(wèn)題,其目的都是為了引出本章的內(nèi)容無(wú)論是分析還是解決這個(gè)實(shí)際間題,必須用到集合和邏輯的知識(shí),也就是把它數(shù)學(xué)化.一方面提高用數(shù)學(xué)的意識(shí),一方面說(shuō)明集合和簡(jiǎn)易邏輯知識(shí)是高中數(shù)學(xué)重要的基礎(chǔ).
2.關(guān)于集合的概念分析
點(diǎn)、線、面等概念都是幾何中原始的、不加定義的概念,集合則是集合論中原始的、不加定義的概念.
初中代數(shù)中曾經(jīng)了解“正數(shù)的集合”、“不等式解的集合”;初中幾何中也知道中垂線是“到兩定點(diǎn)距離相等的點(diǎn)的集合”等等.在開始接觸集合的概念時(shí),主要還是通過(guò)實(shí)例,對(duì)概念有一個(gè)初步認(rèn)識(shí).教科書給出的“一般地,某些指定的對(duì)象集在一起就成為一個(gè)集合,也簡(jiǎn)稱集.”這句話,只是對(duì)集合概念的描述性說(shuō)明.
我們可以舉出很多生活中的實(shí)際例子來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)概念,從而闡明集合概念如同其他數(shù)學(xué)概念一樣,不是人們憑空想象出來(lái)的,而是來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界.
3.關(guān)于自然數(shù)集的分析
教科書中給出的常用數(shù)集的記法,是新的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),與原教科書不盡相同,應(yīng)該注意.
新的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)定義自然數(shù)集N含元素0,這樣做一方面是為了推行國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)制定,全國(guó)公務(wù)員共同天地的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),以便早日與之接軌,另一方面,0還是十進(jìn)位數(shù){0,1,2,…,9}中最小的數(shù),有了0,減法運(yùn)算仍屬于自然數(shù),其中.因此要注意幾下幾點(diǎn):
(1)自然數(shù)集合與非負(fù)整數(shù)集合是相同的集合,也就是說(shuō)自然數(shù)集包含0;
(2)自然數(shù)集內(nèi)排除0的集,表示成或,其他數(shù)集{如整數(shù)集Z、有理數(shù)集Q、實(shí)數(shù)集R}內(nèi)排除0的集,也可類似表示,,;
(3)原教科書或根據(jù)原教科書編寫的教輔用書中出現(xiàn)的符號(hào)如,,…不再適用.
4.關(guān)于集合中的元素的三個(gè)特性分析
集合中的每個(gè)對(duì)象叫做這個(gè)集合的元素.例如“中國(guó)的直轄市”這一集合的元素是:北京、上海、天津、重慶。
集合中的元素常用小寫的拉丁字母,…表示.如果a是集合A的元素,就說(shuō)a屬于集合A,記作;否則,就說(shuō)a不屬于A,記作
要正確認(rèn)識(shí)集合中元素的特性:
(l)確定性:和,二者必居其一.
集合中的元素必須是確定的.這就是說(shuō),給定一個(gè)集合,任何一個(gè)對(duì)象是不是這個(gè)集合的元素也就確定了.例如,給出集合{地球上的四大洋},它的元素是:太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋.其他對(duì)象都不用于這個(gè)集合.如果說(shuō)“由接近的數(shù)組成的集合”,這里“接近的數(shù)”是沒有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、比較模糊的概念,它不能構(gòu)成集合.
(2)互異性:若,,則
集合中的元素是互異的.這就是說(shuō),集合中的元素是不能重復(fù)的,集合中相同的元素只能算是一個(gè).例如方程有兩個(gè)重根,其解集只能記為{1},而不能記為{1,1}.
(3)無(wú)序性:{a,b}和{b,a}表示同一個(gè)集合.
集合中的元素是不分順序的.集合和點(diǎn)的坐標(biāo)是不同的概念,在平面直角坐標(biāo)系中,點(diǎn)(l,0)和點(diǎn)(0,l)表示不同的兩個(gè)點(diǎn),而集合{1,0}和{0,1}表示同一個(gè)集合.
5.要辯證理解集合和元素這兩個(gè)概念
(1)集合和元素是兩個(gè)不同的概念,符號(hào)和是表示元素和集合之間關(guān)系的,不能用來(lái)表示集合之間的關(guān)系.例如的寫法就是錯(cuò)誤的,而的寫法就是正確的.
為保一方平安,服務(wù)教育教學(xué),根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)綜合治理和安全教育的決定》之精神,結(jié)合我校實(shí)際,制定本責(zé)任書,全體教師必須共同遵守。
一、組織領(lǐng)導(dǎo)
1.各班為校的二級(jí)治安責(zé)任區(qū),其班主任為責(zé)任區(qū)的第一治安責(zé)任人,課任教師為第二治安責(zé)任人,第一治安責(zé)任人為本責(zé)任區(qū)學(xué)校治安工作負(fù)總責(zé)。
2.領(lǐng)導(dǎo)小組
組 長(zhǎng):何利民
副組長(zhǎng):周斌
成 員:郭國(guó)剛 代華陽(yáng)
二、責(zé)任目標(biāo)
1.教師自學(xué)抵制“黃、賭,非、毒”。即黃色書刊。聚眾賭博、非法出版宣傳品、社會(huì)丑惡現(xiàn)象。
2.教育學(xué)生崇尚科學(xué),拒絕。
3.妥善化解內(nèi)部矛盾,杜絕越級(jí)上訪鬧事打架斗毆。
4.維護(hù)校內(nèi)秩序,及時(shí)清退閑雜人員入校,發(fā)現(xiàn)意外勇敢阻止或及時(shí)報(bào)告。
5.愛護(hù)集體財(cái)產(chǎn),做好防火、防盜工作。
6.經(jīng)常檢查教學(xué)設(shè)施,人人動(dòng)手,及時(shí)清除隱患。
7.遵循教學(xué)規(guī)律,采用正確教育方法,嚴(yán)禁體罰學(xué)生。
8.教育學(xué)生遵守課間秩序,杜絕滑樓梯,做危險(xiǎn)游戲等,不得翻越圍墻、陽(yáng)臺(tái)等安全保護(hù)設(shè)施。
9.教育學(xué)生遵守交通規(guī)則,教師分別包垸、包點(diǎn)站好路隊(duì)(見附表)杜絕交通事故發(fā)生。
10.特別是中午放學(xué)后,教師一定要跟路隊(duì)把學(xué)生送到下公路口。
11.正確引導(dǎo)學(xué)生使用體育游戲器材,嚴(yán)禁活動(dòng)課、體育課放羊不管。
12.教育學(xué)生參加集會(huì)文明守紀(jì),進(jìn)出場(chǎng)禁止擁擠追趕,一哄而上。
13.教育學(xué)生不向商店、流動(dòng)攤販購(gòu)買過(guò)期變質(zhì)食品,防止食物中毒。
三、責(zé)任處罰
1.實(shí)行綜合治理一票否決,有違反目標(biāo)之一者,當(dāng)年不評(píng)優(yōu)、不評(píng)先、不晉級(jí)。
2.教師未履行上述責(zé)任,造成影響,扣考核分5-20分,影響極壞,上報(bào)中心學(xué)校通報(bào)處分,造成后果,交有關(guān)部門處理。
3.實(shí)行責(zé)任追究,學(xué)生發(fā)生不安全事故所在班級(jí)任課教師為直接責(zé)任人,相應(yīng)扣除班級(jí)考核得分,嚴(yán)重者則追究直接責(zé)任人的經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
附表:
朱河小學(xué)路隊(duì)安排一覽表
組 別負(fù)責(zé)教師組 別負(fù)責(zé)教師
劉墩李靜輝周 茂黃杏芳
徐向郭寶貴黃林周斌
雷垸代星陳玨張玉雄
郝垸代華陽(yáng)壩外朱美
王成王錫華大朱河郭國(guó)剛
羅垸姜三元細(xì)朱河朱柳春
梅林干體成何泗陳中祥
教師簽名:
一、概念范疇不同
教案是傳統(tǒng)教育科學(xué)范疇的一個(gè)基本概念,又可以叫做課時(shí)計(jì)劃,即以課時(shí)為單元確定的具體教學(xué)方案,是教師實(shí)施教學(xué)的藍(lán)本。教案的編寫依據(jù)是教學(xué)大綱,是教學(xué)大綱的具體貫徹。教案的基本組成部分是教學(xué)進(jìn)程,包括每一個(gè)具體的教學(xué)內(nèi)容、詳細(xì)教法、使用教具、時(shí)間分配等,應(yīng)有盡有。整個(gè)教學(xué)過(guò)程通常包括五個(gè)環(huán)節(jié):組織教學(xué)、復(fù)習(xí)、新授、練習(xí)鞏固、布置作業(yè),它深受前蘇聯(lián)教育家凱洛夫模式的影響。
教學(xué)設(shè)計(jì)也稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì),本來(lái)是起源于西方的現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)科的重要分支,指一種研究過(guò)程,也指由此得來(lái)的教研文體,是一種教學(xué)構(gòu)想。它主要運(yùn)用系統(tǒng)分析方法,以解決教學(xué)問(wèn)題、優(yōu)化教學(xué)效果為目的,要求以傳播理論、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),追求顯著的科學(xué)性、協(xié)調(diào)性和創(chuàng)造性。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)大體應(yīng)當(dāng)包括這樣三個(gè)基本程序:“我的教學(xué)目標(biāo)是什么”、“我怎么實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)”、“我的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了沒有”。教學(xué)設(shè)計(jì)包括宏觀設(shè)計(jì)和微觀設(shè)計(jì),課堂教學(xué)設(shè)計(jì)屬于其中的微觀教學(xué)設(shè)計(jì)。
二、對(duì)應(yīng)范圍不同
教案又叫課時(shí)計(jì)劃,是教師把某一課題或課時(shí)作為研究對(duì)象而編寫的,應(yīng)該對(duì)應(yīng)的范圍非常集中,需要表現(xiàn)為鮮明的“微觀性”。
教學(xué)設(shè)計(jì)則是把整個(gè)充滿各種教學(xué)因素的動(dòng)態(tài)復(fù)雜關(guān)系的教學(xué)系統(tǒng)作為它的研究對(duì)象,可以對(duì)應(yīng)的范圍相當(dāng)寬泛,能夠顯示出顯著的“宏觀性”。它可以大到一個(gè)學(xué)科、一門課程,當(dāng)然也可以小到一堂課、一個(gè)問(wèn)題的解決,具有比較大的伸縮性??偟膩?lái)說(shuō),教學(xué)設(shè)計(jì)有這樣三個(gè)不同的層次:以系統(tǒng)為中心的設(shè)計(jì),以課堂為中心的設(shè)計(jì),以產(chǎn)品為中心的設(shè)計(jì)。由于我國(guó)目前的教學(xué)組織是以課堂教學(xué)為主,所以課堂教學(xué)設(shè)計(jì)在教學(xué)設(shè)計(jì)中使用最多,但這并沒有否認(rèn)教學(xué)設(shè)計(jì)的對(duì)應(yīng)范圍可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教案這一基本事實(shí)。
三、秉持理念不同
傳統(tǒng)教案秉持“課堂、教師、教材”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)理念,其核心目的就是教師怎樣把教學(xué)內(nèi)容講好。因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)理念認(rèn)為,知識(shí)、技能是客觀的,可以傳授給學(xué)生;學(xué)生就是知識(shí)、技能的接受者;教學(xué)就是向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的過(guò)程。因此,教案的編寫就很重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行封閉式的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練,突出教師的主導(dǎo)地位,卻對(duì)學(xué)生的主體地位未能予以應(yīng)有的注重,這就造成學(xué)生雖然學(xué)到了基本知識(shí)和基本技能,但是往往缺乏發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)設(shè)計(jì)秉持以人為本、基于學(xué)習(xí)與知識(shí)創(chuàng)新的“學(xué)習(xí)者中心”教學(xué)理念,認(rèn)為知識(shí)和技能不完全是客觀的,是學(xué)生在和外在環(huán)境交互作用過(guò)程中生成、建構(gòu)的;學(xué)生是充滿生命意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、內(nèi)在潛力和獨(dú)立個(gè)性的人;教學(xué)是師生平等交往、積極互動(dòng)、共同提高的過(guò)程。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)就不僅重視教師的教,更重視學(xué)生的學(xué),要給學(xué)生留出自主性、生成性學(xué)習(xí)的空間,以使學(xué)生學(xué)得更好、取得更好的學(xué)習(xí)效果為核心目的。這就必須對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行特征分析,并合理利用現(xiàn)有媒體及其他教學(xué)資源,注意相關(guān)的教學(xué)反饋,以利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。
四、構(gòu)成元素不同
教案一般包括教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)工具、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容和步驟(教學(xué)進(jìn)程)以及教學(xué)后記等構(gòu)成元素,還包含了組織教學(xué)、復(fù)習(xí)、新授、練習(xí)鞏固、布置作業(yè)等五個(gè)大致環(huán)節(jié)。
教學(xué)設(shè)計(jì)可以包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)者有關(guān)的分析、教學(xué)內(nèi)容的分析與組織、教學(xué)策略與媒體的運(yùn)用、教學(xué)的評(píng)價(jià)等構(gòu)成元素。其中教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)代表了教學(xué)設(shè)計(jì)的三個(gè)基本程序,也是人們討論最多的骨干構(gòu)成元素。
統(tǒng)觀上述兩者的構(gòu)成元素,除了大致環(huán)節(jié)和基本程序不同以外,尤需注意的是,對(duì)學(xué)習(xí)者的有關(guān)分析是傳統(tǒng)的教案所忽略、而教學(xué)設(shè)計(jì)不可少的,因?yàn)椤叭魏谓虒W(xué)設(shè)計(jì)理論的基本前提都是為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”,“教學(xué)設(shè)計(jì)的生命力在于‘學(xué)習(xí)者中心’,這是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)最本質(zhì)、也是最顯著的特征”[1]。而且,兩者的其他構(gòu)成元素即使看似相通相類,其實(shí)也還各具不盡相同的含義。
1.“教學(xué)目的”和“教學(xué)目標(biāo)”
傳統(tǒng)教案用“教學(xué)目的”,就強(qiáng)調(diào)了教學(xué)行為的意圖,而“教學(xué)目的”是由教學(xué)大綱確定了的,它規(guī)定了教學(xué)任務(wù)的上限,教學(xué)中不得超綱偏綱,即要“以綱為綱,以本為本”,教師沒有發(fā)揮創(chuàng)造的余地;再則,“教學(xué)目的”以教師為闡述主體,體現(xiàn)的是教師的主導(dǎo)作用,是教師向?qū)W生傳授基本知識(shí)和基本技能。教學(xué)設(shè)計(jì)用“教學(xué)目標(biāo)”,則側(cè)重于教學(xué)努力的方向,而“教學(xué)目標(biāo)”只是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)靈活制定的,它只是設(shè)定了教學(xué)任務(wù)的下限,教師和學(xué)生都有較大的創(chuàng)造發(fā)揮余地;再則,“教學(xué)目標(biāo)”以學(xué)生為闡述主體,強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(即“三維目標(biāo)”)的有機(jī)統(tǒng)一。
2.“教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)”和“教學(xué)內(nèi)容分析”
傳統(tǒng)教案是基于“教材中心”的,教師的任務(wù)就是“教教材”(即“以本為本”),“教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)”主要由教學(xué)大綱來(lái)明示,并沒有關(guān)照到不同學(xué)習(xí)者的不同狀態(tài),往往缺乏適宜的針對(duì)性。教學(xué)設(shè)計(jì)是基于“學(xué)習(xí)者中心”的,學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題就是教學(xué)設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)解決的根本的教學(xué)問(wèn)題,教師的任務(wù)只是“用教材”去為學(xué)生服務(wù),因而“教學(xué)內(nèi)容的分析”,以及教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),必須結(jié)合學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)一定的系統(tǒng)性、連續(xù)性,尤其是適宜的針對(duì)性。
3.“教學(xué)工具”和“教學(xué)媒體”
傳統(tǒng)教案需要的教學(xué)工具比較簡(jiǎn)易,主要是黑板、粉筆、掛圖、標(biāo)本、模型等,信息承載和功能比較有限。教學(xué)設(shè)計(jì)可選的媒體尤為先進(jìn),包括幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、錄像機(jī)、電影機(jī)、電視機(jī)、VCD、DVD、計(jì)算機(jī)(其技術(shù)在不斷升級(jí),其軟件在不斷更新)等,能擴(kuò)大課堂信息容量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,降低理解難度,但教師要用心選擇材料,精心制作課件,把握出手時(shí)機(jī),講究實(shí)際效果,它可以和傳統(tǒng)教學(xué)手段配合使用。
4.“教學(xué)方法”和“教學(xué)策略”
傳統(tǒng)教案可以選用的教學(xué)方法雖然已經(jīng)比較豐富,但也都側(cè)重在指向基本知識(shí)和基本技能的過(guò)程中,通過(guò)讓教師嫻熟地傳授和訓(xùn)練,來(lái)使學(xué)生有效地記憶和掌握,可以說(shuō),“教學(xué)方法”基本上是教師為實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目的、完成既定教學(xué)任務(wù)而安排的行為方式。教學(xué)設(shè)計(jì)為實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”,在借鑒傳統(tǒng)教案教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,側(cè)重學(xué)法指導(dǎo)、情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題引導(dǎo)、媒體使用、反饋調(diào)控等教學(xué)策略,更注重教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成性和即時(shí)靈動(dòng)性,可以說(shuō),“教學(xué)策略”是要教師陪伴學(xué)生體驗(yàn)、探究、發(fā)現(xiàn)、思考和解決問(wèn)題,從而達(dá)成和享受充滿創(chuàng)造性的生命智慧。
5.“教學(xué)步驟”和“教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)”
這兩者分別是傳統(tǒng)教案和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的重心所在。傳統(tǒng)教案的“教學(xué)步驟”強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)的程序,體現(xiàn)了教師對(duì)課堂教學(xué)的精心準(zhǔn)備和周密安排,但也會(huì)帶來(lái)僵化和苛細(xì)的弊端,不利于教學(xué)過(guò)程中即時(shí)即景的靈活創(chuàng)新。教學(xué)設(shè)計(jì)則大大淡化了傳統(tǒng)教案的程式性和繁瑣性,它往往只是一個(gè)教學(xué)構(gòu)想,“教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)”并不要求整齊劃一,從而充分尊重了教師教學(xué)的創(chuàng)造性和學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。需要說(shuō)明的是,雖然現(xiàn)今已有的教學(xué)設(shè)計(jì)模板初看起來(lái)也顯得具有相當(dāng)?shù)某淌叫院头爆嵭?,其?shí)目的只是為教師在認(rèn)識(shí)和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)之初,提供一種有效的參考和借鑒,完全可以有所取舍,并不需要全盤照搬。
6.“教學(xué)后記”和“教學(xué)評(píng)價(jià)”
傳統(tǒng)教案的“教學(xué)后記”可以記的內(nèi)容比較寬泛,沒有嚴(yán)格要求,并且和教案本體的關(guān)系較為松弛,甚至在教案編寫的實(shí)際中時(shí)常為一線教師所忽略。教學(xué)設(shè)計(jì)的“教學(xué)評(píng)價(jià)”則是其三個(gè)基本程序之一,占有不可或缺的比重。而且,即使傳統(tǒng)教案的教學(xué)后記有了教學(xué)評(píng)價(jià),也主要是看學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握符合教學(xué)大綱的程度,難以看出其價(jià)值取向。教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)評(píng)價(jià)則要同時(shí)從三個(gè)側(cè)面看教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度,強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),要顯示出對(duì)價(jià)值觀的充分注重。教學(xué)評(píng)價(jià)包括形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)主要使用前者,這是一種過(guò)程評(píng)價(jià),旨在及時(shí)診斷和調(diào)整師生雙方的“教”和“學(xué)”,以完成教學(xué)目標(biāo);后者主要適用于一個(gè)教學(xué)階段(如一個(gè)大的教學(xué)單元、一個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)年)的教學(xué)活動(dòng)完結(jié)以后,適用于宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)。
由以上對(duì)于兩者不同點(diǎn)的比較分析可以看出,傳統(tǒng)教案作為人們長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)驗(yàn)性教學(xué)行為的產(chǎn)物,具有相當(dāng)?shù)暮侠硇院陀行裕鋵?shí)是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)賴以產(chǎn)生的必要基礎(chǔ),但是面對(duì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,已經(jīng)表現(xiàn)出顯見的理論性不足和教學(xué)理念滯后,必須加以改革;教學(xué)設(shè)計(jì)以現(xiàn)代教學(xué)思想為指導(dǎo),以現(xiàn)代教學(xué)媒體為手段,具有自己的理論框架和行為憑借,已經(jīng)初顯出勃勃生機(jī),但還需要在未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展和完善。二者完全可以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,交互融合發(fā)展,擁有了現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)思想的教案,或者吸收了傳統(tǒng)教案成熟經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì),必將帶來(lái)更好的教學(xué)效果。