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中華名族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
其實(shí)文明是一件很小的事,比如向老師敬禮打個(gè)招呼,扔垃圾扔到垃圾桶或上車給老人讓座等……
說到這我想起一個(gè)故事,有一次,一個(gè)少先隊(duì)員下樓時(shí)看見一個(gè)年邁老奶奶上樓,他馬上讓路并且他扶著老奶奶一步步上樓。等老奶奶回到家,他才下樓。這也不是文明的體現(xiàn)嗎?
還有在我走在路上看見一位小孩差不多5。6歲,他看見地上有垃圾自己便扔到垃圾桶。我當(dāng)時(shí)心里顫抖了一下,就連這么小的孩子都知道文明,那我們這些的學(xué)生就連一個(gè)小孩也不如嗎?
中華是禮儀之邦,中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、文明禮儀、個(gè)人修養(yǎng)的民族。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮貌文明禮貌就仿佛一棵小樹,雖微不足道,但卻是每個(gè)人都不可缺少的。講究文明禮貌,不僅能給他人帶來和諧、美好的感覺,也讓自己的心頭感到無比愉悅與溫馨。每天早晨,迎著和煦的微風(fēng)來到學(xué)校,親切地對老師說一聲“老師好!”,讓文明伴隨著我們;吃完東西,把包裝袋、紙屑隨手扔進(jìn)垃圾桶,不使它隨風(fēng)飄舞,讓文明伴隨著我們;無論在何時(shí)何地,都不講臟話,談吐得體,讓文明伴隨著我們……然而,雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,幾乎每個(gè)人都能滔滔不絕地大談文明禮儀,但是在我們的生活中,仍存在著一些不文明的現(xiàn)象:在一些公共場所內(nèi),明明墻上貼有“禁止吸煙”的標(biāo)語,卻仍有人在吞咽吐霧;大街上,有人明明離垃圾桶只有一步之遙,卻仍隨處亂丟,任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”;校內(nèi)校外,都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過,在我們“吞咽吐霧”的同時(shí),也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了;在我們隨手亂丟垃圾的同時(shí),也丟走了我們的清潔和風(fēng)度,在我們隨口罵人時(shí),也罵走了我們的尊嚴(yán)和人格。文明的社會,更需要文明的我們。讓我們從今天起,在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開滿文明之花!
傳統(tǒng)美德從古至今,中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德,一直為各國人傳頌,是大家紛紛學(xué)習(xí)的對象。唐代書法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。楊善洲爺爺退休以后,主動放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會,扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是20個(gè)春秋,他帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝,林場林木覆蓋率達(dá)87%以上,把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善;修建18公里的林區(qū)公路,架設(shè)了4公里多的輸電線路,使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶,通電通路。楊善洲爺爺一心想著群眾,一切為了群眾,帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執(zhí)著,守衛(wèi)著大公無私、艱苦奮斗的精神高地。他的事跡,無疑是“無私奉獻(xiàn)”最完美的詮釋。中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去,并把它發(fā)揚(yáng)光大!
讓我們一起攜手,一起講究文明,發(fā)揚(yáng)美德,讓五千年的中華之星永遠(yuǎn)閃耀,讓“禮儀之邦”這個(gè)美稱,永遠(yuǎn)掛在中國的頭上!
云南紅河建水縣建水一中初一:欣愈心愿
中國是文明古國,是世界文明的發(fā)源地之一。中國最講究的就是文明美德。讀了這本書,我深有感處。
這本書中我記憶猶新的一課,也就是的十四課了。讀到兩位國家總理的勤儉精神。我自愧不如。溫爺爺?shù)囊患鸾q服可以穿10年,而我的衣服多的數(shù)不過來,一件又一件,如果覺得不好看,穿都沒穿,就扔掉了;胡爺爺清淡的午餐,讓我無地自容。平時(shí),我吃飯時(shí),好吃的多吃,不好吃的連碰都不碰;有時(shí)媽媽給我夾菜,自己喜歡吃的就多吃,不喜歡吃的就被我直接扔到了垃圾箱里媽媽看見了,還批評我,我當(dāng)時(shí)很不滿意,心想:不就是幾根菜嗎,有什么呀!我現(xiàn)在覺得自己真的好浪費(fèi)。先人用自己的生命為我們換來了今天豐衣足食的好生活,我卻不知道珍惜。
讀了孟老爺爺——孟泰的節(jié)約,我更是自嘆不如。孟老爺爺把廢舊的小零件全部收集了起來,孟老爺爺因?yàn)樽约浩綍r(shí)的節(jié)儉,最后在廠里急需配件,而又沒有時(shí),為工廠補(bǔ)回了大損失,孟老爺爺如此節(jié)約,我卻在浪費(fèi):娃娃壞了,扔了;小車壞了,扔了;文具盒舊了,扔了……我以后再也不能隨便浪費(fèi)資源了,我要向那些勤儉節(jié)約的人學(xué)習(xí),做個(gè)一節(jié)約的好孩子。
胡總書記說得好“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”中華美德我們要保持,勤儉節(jié)約才能使我們的祖國更加繁榮昌盛!
河南鄭州二七區(qū)航海路小學(xué)五年級:王蕊
10級農(nóng)林3班 張偉斌
“夢想”是每個(gè)人都有的,因?yàn)橛辛藟粝氩庞辛藠^斗的目標(biāo)與活力,才能實(shí)現(xiàn)夢想。
有好的夢想才有好的生活,但要有好的生活就必須奮斗,每個(gè)人的夢想都是不同的,且不止一個(gè),有為自己,有為祖國的,但是為了有一個(gè)文明的社會環(huán)境,我們必須舍小家顧大家,先讓祖國繁榮昌盛,社會才會進(jìn)步,才有家庭的和睦與我們燦爛的明天。
想要有一個(gè)文明的社會環(huán)境我們就應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起,其實(shí)文明有時(shí)離我們只是幾厘米的寬度,也有時(shí)只在我們的一念之間,我相信,文明就在我們心中,我們會在生活中不經(jīng)意流露著,有時(shí)候多一份寬容,就是多一份和諧;多一點(diǎn)關(guān)心,就是多一份溫暖;多一點(diǎn)分享就是多一份快樂。
作為一名中職生,我們更應(yīng)該從自己做起,特別是在文明禮儀方面,孟子曰:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”我們必須學(xué)會尊重別人和自己,人與人之間應(yīng)該和睦相處,文明的生活環(huán)境大家共同建造的。中職生還應(yīng)該做到舉止文明,穿戴得體,有良好的精神面貌,當(dāng)然,還應(yīng)該有良好的社會公德,即“遵紀(jì)守法,文明禮貌,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境。”
誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法是創(chuàng)造文明社會的首要前提,遵紀(jì)守法是保持社會和諧安寧的必要保證,遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會責(zé)任與道德義務(wù),只有每個(gè)人都遵紀(jì)守法,社會才會進(jìn)步,文明禮貌是每個(gè)公民必須遵守的基本道德準(zhǔn)則,愛護(hù)公物既是個(gè)人道德素質(zhì)的體現(xiàn),也是家庭道德教育的表現(xiàn)。
保護(hù)環(huán)境,是一個(gè)十分沉重的話題,環(huán)境是人們重視、也是最忽視的,由于人類無節(jié)制的開采,不合理的利用各種資源,全球變暖,許多物種瀕臨滅絕。保護(hù)環(huán)境不僅僅是個(gè)人道德素質(zhì)的表現(xiàn),更是讓全球維持發(fā)展的重要因素。為了我們共同的家園,我們必須合理開采與開發(fā)各種資源,不亂扔生活垃圾,從自己身邊的一點(diǎn)一滴做起。
誠實(shí)守信就是信守諾言,不說假話,它是中華民族傳統(tǒng)的美德,是人與人之間,心靈與心靈之間交流與溝通的橋梁,有了誠實(shí)守信這個(gè)社會才不會爾虞我詐,才會更加安詳與和諧。
文明禮儀 文明班會總結(jié) 文明施工總結(jié) 文明交流材料 文明禮儀總結(jié) 文明禮儀教育 文明施工管理體系 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀