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中華禮儀范文第1篇

讀了《中華傳統(tǒng)禮儀讀本》我感受頗多深。禮，是每個民族的標志，我們的中華禮儀擁有鮮明的東方特色，從中我們能夠提升自我修養(yǎng)，又能豐富我們的知識，可所謂一舉兩得啊！

禮儀，如果只是外表做的好，最后還是沒有用的，猶如一個外殼，沒有靈魂，除非在心中已經(jīng)印下一個真正的“禮”字。

從誠敬中我懂得了，對任何事物都要心存敬意，要以誠相待，如果沒有誠意，那就失業(yè)了意義。在如今的社會中，開車亂搶道、斑馬線上車不讓人，行人亂穿馬路，這些都是對生命的不尊重，我們應該在道德上自律，讓社會變得有秩序。

從儀容和服飾中學到了，每個人都有自己的情感，但表達的不要過度，要理智的把握自己的情感，在重要和正式的場合，外表要端莊、衣著要得體，在與人談話時，要注意自己的視線方向，要注意自己的表情。

在敬長中我懂得了“尊敬”一詞，不是說說就可以的，而是要具體體現(xiàn)出來的，在家應該懂得尊敬父母和長輩，在學校應該懂得尊敬師長，向老師請教問題時，要起立，老師解答完時要道謝，這些都是我需要改正和加強的地方。

在宴飲中學到了，任何宴請都有主、客、尊、卑的區(qū)別，不能隨意變動，如果有老人和長輩在要懂得禮數(shù)，進餐時要從容文雅、舉目得體，菜再好也不能全部吃完，也不要因為自己不喜歡而一口不吃，這都是對主人的一種尊重。

中華禮儀范文第2篇

關鍵詞：中華文化經(jīng)典；禮儀；習慣；《綱要》；傳承

中圖分類號：G12

文獻標識碼：A

文章編號：1009-8631（2012）05-0151-01

中華文化經(jīng)典博大精深，是中華民族文化的精髓，在所有的古詩文經(jīng)典中都蘊含著傳統(tǒng)文明禮儀教育的內(nèi)容，幾千年來一直影響著中華民族的一代又一代人。至今還是我們對學生進行文明禮儀教育的經(jīng)典教材。從我國現(xiàn)在正試行的《幼兒園教育指導綱要》對幼兒禮儀的表述中，我們也可以深切地感受到幼兒誦讀古詩文的必要性：“引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛祖國的情感”。在各領域的目標表述中較多的使用了“體驗”、“感受”、“喜歡”、“樂意”等詞匯，《綱要》突出了情感、興趣、態(tài)度、個性等方面的價值取向，著眼于培養(yǎng)幼兒終身學習的基礎和動力，同時把情感、態(tài)度等非智力因素作為幼兒認知發(fā)展的推動力。古詩文雖講究韻律音節(jié)，但其中不乏淺顯易懂、瑯瑯上口的，非常適合幼兒學習的經(jīng)典作品。那些有關禮儀習慣的內(nèi)容，將對幼兒良好品行的形成起著積極的指導作用。為進一步論證誦讀中華文化經(jīng)典對幼兒禮儀習慣形成的影響，我們課題組以《誦讀中華文化經(jīng)典與幼兒禮儀習慣形成的研究》為題，結(jié)合教學實際對此進行了深入地研究和認真分析，制定了誦讀詩文教學中幼兒可實現(xiàn)的情感態(tài)度、知識經(jīng)驗、能力發(fā)展這三個方面的發(fā)展目標，在幼兒園積極創(chuàng)造適宜的教學環(huán)境，以促進幼兒的全面和諧發(fā)展。

一、誦讀活動中采用的方法

（一）采用豐富多彩的游戲

游戲永遠是孩子最喜歡的活動。在教學過程中，我們采用了多種形式的游戲，調(diào)動了他們的興趣和學習積極性。如：在小班幼兒學習《三字經(jīng)》中“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”詩句的教學活動中，活動前制作了蠶寶寶和小蜜蜂的頭飾，教學時幼兒扮成一只只蠶寶寶和小蜜蜂在辛勤勞動，讓幼兒在有趣的勞動游戲中學會朗誦詩文，達到了很好的效果。

在古詩文教學過程中，我們設計創(chuàng)編了形式多樣的民間游戲。如：在教授《聲律啟蒙·上卷·一東》時，我們讓孩子玩“漁翁捕魚”的民間游戲，在教授《愚公移山》時讓孩子玩玩“做大山”，既讓孩子學習了古詩文，了解中華民族燦爛文化，又加深了對祖國五千年文化認識，增強民族自豪感和自信心，接受優(yōu)秀文化熏陶。

（二）創(chuàng)設良好的文化環(huán)境

《綱要》指出：創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境，為每個幼兒提供學習與表現(xiàn)的機會。古人云：近朱者赤，近墨者黑，可見環(huán)境對人的影響之巨大，因此我們認為環(huán)境創(chuàng)設的好則可以達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

古典文學是民族文化的一部分，因此我們倡導營造具有濃郁民族藝術特色的大氛圍，讓幼兒感受古典文學與傳統(tǒng)文化的脈絡相連的關系，使幼兒產(chǎn)生強烈中國情結(jié)，并且更重視環(huán)境與幼兒的互動。

區(qū)角游戲是幼兒喜愛的游戲活動。實驗班級創(chuàng)設了具有濃郁古典民族風味的區(qū)角。如：圖書角里有多樣性的古典文學叢書，可供幼兒隨時觀看學習交流：主題墻繪制成充滿古典韻味又不乏童趣的背景，讓幼兒感受古代風光。

走進我園里，可以看到走廊上的古詩詞和古典美術作品。同時，我園利用晨間活動、下午起床等時段，播放不同作者的古典詩詞磁帶、碟片、民間音樂，讓幼兒時常浸潤在優(yōu)美的民樂詩海中。視聽文化的結(jié)合能使幼兒得到極大的陶冶，似曾相識的體會大大增加了集體學習古典文學的效果。

二、誦讀中華文化經(jīng)典對幼兒禮儀習慣形成的積極作用

（一）在禮儀教育中加入國學元素，大大提升了孩子們學習的興趣

古代人物溫文爾雅的言行舉止更是引導孩子們對中華民族的傳統(tǒng)美德加以繼承。當教師為小朋友發(fā)放水果時，小朋友們都搶著要小蘋果、小橘子，問他們?yōu)槭裁磿r，他們會眨著天真的大眼睛說：“融四歲，能讓梨。”中國的古詩詞是一種最美的文學藝術，讓幼兒學習得美而快樂是我們孜孜以求的目標。

（二）誦讀中華文化經(jīng)典使孩子的綜合素養(yǎng)得到了很大的提高

經(jīng)典詩文是華夏文化的藝術奇葩，閃爍著中華民族特有的精神基因。古往今來影響了一代代人的成長。三年的古詩文教學研究，家長們普遍感到孩子們詠誦經(jīng)典古詩后學習態(tài)度、興趣、記憶能力、語言表達能力呈現(xiàn)了明顯的上升趨勢：

1 96.7%的家長認為學習古詩文對孩子的發(fā)展很有意義

2 孩子對禮儀教育的興趣從46.6%上升到83%

3 孩子的語言表達能力有很大進步，從63.8%上升到89.2%

4 孩子的自信心有很大提高，從63.8%上升到82%

5 孩子的記憶能力有明顯的提高，從79.3%上升到85%

6 孩子的觀察能力從69%上升到91%

我們認為對幼兒進行經(jīng)典古詩文詠誦教學是有成效的，它使孩子們的綜合素養(yǎng)得到了很大的提高。教師們通過案例研究，也發(fā)現(xiàn)了幼兒的學習興趣和知識面、能力、行為習慣等方面進步明顯，甜甜的變化就是一個明顯的案例。大班的甜甜小朋友是個聰明、活潑、大方的孩子，但任性、好動、注意力不夠集中。在古詩文活動中讓她當小老師，帶領同伴誦讀，發(fā)揮她音樂和語言方面的特長，大膽創(chuàng)編身體動作，表演古詩文。在她的帶動下，班上的孩子喜歡上了古詩，而她也在潛移默化中體會到活動時傾聽的重要。現(xiàn)在的甜甜能與同伴友好相處，能協(xié)商解決游戲中產(chǎn)生的矛盾，學習的主動性也增強了。在教育中，我們發(fā)現(xiàn)：通過篩選的這部分文化經(jīng)典讀本對幼兒禮儀習慣的形成有著較強的促進意義。它對幼兒人格塑造、傳統(tǒng)美德的形成、情操的陶冶有著積極的作用，使幼兒在快樂、愉悅中得到生活的啟迪和為人處事的啟蒙教育。

中華禮儀范文第3篇

中職院校禮儀教學傳統(tǒng)文化滲透策略

隨著中職院校的教育水平近幾年來得到了飛速提升，開始嘗試將中國傳統(tǒng)文化融入到禮儀課程的教學過程中，通過這種教學方式，不僅可以讓學生充分掌握中國傳統(tǒng)文化的深刻精髓，同時讓其通過傳統(tǒng)文化的滲透更好地掌握禮儀課程的重點知識，促進學生全面發(fā)展，從根本上提升中職禮儀課程的教學水平。

一、中職院校禮儀教學與傳統(tǒng)文化之間的關系解析

從我國幾千年的發(fā)展歷程來看，通過中華民族人民世世代代的繼承，使得中國傳統(tǒng)文化的底蘊、內(nèi)涵不斷深厚，且具備豐富的民族特色，文化內(nèi)涵博大精深，并凸顯出中國人民的優(yōu)秀品質(zhì)、民族精神。

而中國傳統(tǒng)禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雖然在幾千年的歷史演變過程中發(fā)生了巨大變化，但也對中華民族的傳統(tǒng)文化以及人們的日常生活產(chǎn)生積極、深淵的影響。禮儀作為中國傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式，在中職院校禮儀課程中滲透中國傳統(tǒng)文化，讓學生體會到禮儀課程真正內(nèi)涵的同時，讓學生感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深以及豐富的精神內(nèi)涵。學生在這樣的教學方式下， 不僅可以更好地掌握禮儀課程的相關知識，同時還能將自身的綜合素養(yǎng)不斷提升，促進學生全面發(fā)展。

二、中職院校禮儀教學現(xiàn)狀分析

1.中職院校學生缺乏傳統(tǒng)文化知識

相比于普通的中等院校學生來說，中職院校的學生由于在入學初期的綜合分數(shù)較低，知識基礎較為淺薄，這也是造成目前中職院校生源質(zhì)量差的主要因素。中職院校的教學目標便是培養(yǎng)技術型的中級人才，并讓學生掌握一門特殊的技能，以充分適應社會的發(fā)展需求。但在中職院校進行教學過程中，忽視了對學生進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。而學生為了日后獲得從業(yè)機會，便會滿目考取各種職業(yè)資格證書，并沒有對自身的專業(yè)技能充分了解、掌握，只為了應付考試而進行學習，從而忽視了對傳統(tǒng)文化的滲透與接觸。這種教育模式以及學習模式，導致學生即使掌握了專業(yè)技能，但在實際工作過程中，由于缺乏相應的責任感、道德品質(zhì)，也會對其全面發(fā)展形成嚴重阻礙。

2.教師沒有充分理解禮儀課程的內(nèi)涵

根據(jù)目前中職院校的利益課程教學情況來看，中職院校在開展利益課程的教學過程中，為學生教授的大多是常用的禮儀知識，例如用餐、就坐、社交禮儀、著裝禮儀等。這些教學內(nèi)容缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透，知識將表面的禮儀傳授給學生。學生學習這樣的禮儀知識只是在表面做出相應的禮儀動作，并沒有深刻掌握到禮儀課程的真正內(nèi)涵。另一方面，對于教師來說，由于其沒有對禮儀課程的群進行充分理解，便無法在禮儀課程教學過程中融入中國傳統(tǒng)文化，造成禮儀課程的教學質(zhì)量無法得到保障。

3.外來文化影響因素

目前由于大部分中職院校的學生沒有正確認識到中國傳統(tǒng)文化的真正精髓，并對外來文化產(chǎn)生了高度認同。個別學生由于盲目追求個性，推崇慶祝西方的節(jié)日，忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。還有部分學生并沒有深刻理解中國傳統(tǒng)文化，也不積極去探尋。隨著我國與世界經(jīng)濟、文化交流的往來程度不斷加深，外來文化對中國傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊，使得學生向往西方的生活、交往。這些都是降低中國傳統(tǒng)文化在中職禮儀教學中滲透效果的主要因素。

三、中職禮儀教學中傳統(tǒng)文化的滲透策略

1.利用中國傳統(tǒng)文化將禮儀教學的內(nèi)涵升華

結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的禮儀教學便應提倡學生在日常學習、生活中，應禮貌、友好地對待他人，并做到和諧共處、互相謙讓。中職院校雖然在目前的教學過程中對學生的日常行為舉止進行了規(guī)范，但這種要求過于強制性，學生被動、強迫地接受學校的硬性規(guī)定，并不能發(fā)自內(nèi)心接收禮儀課程的知識。因此，利用中國傳統(tǒng)文化將中職院校的禮儀教學內(nèi)涵進行升華，便可以讓學生充分發(fā)自內(nèi)心對學校的規(guī)章制度進行遵守，并做到了良好的日常行為、禮儀規(guī)范。教師在結(jié)合傳統(tǒng)文化進行禮儀教學的過程中，應讓學生明白禮儀的核心便是尊重，要讓學生做到每一件事都應將尊重作為主要的衡量標準。因此教師在進行禮儀教學過程中，不能只對學生傳輸禮儀相關的表面知識，應在禮儀規(guī)范教學過程中加入中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并才能讓學生將禮儀的規(guī)范以及真正意義充分掌握，同時也可以讓同學之間更加團結(jié)，并幫助其樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀。

例如教師在教學過程中，可以為學生播放古人采用傳統(tǒng)禮儀與人相處的視頻，并讓學生進行模仿。教師還可以將古代的禮儀規(guī)范，結(jié)合禮儀課程中的教學內(nèi)容共同傳授給學生，讓學生感受到傳統(tǒng)禮儀的魅力，從而規(guī)范自身的行為，并提升禮儀課程的教學質(zhì)量。

2.在禮儀教學課堂中對學生潛移默化滲透傳統(tǒng)文化

在中職禮儀教學課堂中滲透傳統(tǒng)文化的過程中，教師應采用由淺及深的方式，要在禮儀教學課堂中逐步滲透中國傳統(tǒng)文化，并結(jié)合禮儀課程具備的特點，結(jié)合傳統(tǒng)文化為學生開展教學。讓學生在學習過程中，潛移默化地受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶、教育，從而突破說教式教學的弊端，教師還應將傳統(tǒng)文化融合到禮儀實踐教學過程中，才能全方位讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。例如教師在為學生傳授利益概念的過程中，可對禮儀的由來以及發(fā)展過程進行講解，在講解過程中，融入中國的傳統(tǒng)文化，讓學生明白中國是禮儀之邦，并是人類在禮儀、禮節(jié)方面的重要發(fā)源地，禮儀也作為中國傳統(tǒng)文化的重要基礎，這便會讓學生增強民族自尊心與自豪感，讓其感受到作為一名中華民族兒女的驕傲與自豪，提升學生的愛國情感，并加深其對禮儀知識的掌握程度。

四、結(jié)語

在中職禮儀教學過程中滲透中國傳統(tǒng)文化，可以增強學生的愛國情感，并充分掌握禮儀課程的內(nèi)涵，幫助學生樹立正確的社會觀、人生觀、教師觀。因此教師應加強禮儀教學過程中的傳統(tǒng)文化滲透程度，才能從根本上提升中職禮儀教學的整體質(zhì)量，促進學生全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]許燕.淺論高職院校禮儀教學中的傳統(tǒng)文化滲透[J].才智，2015（23）：47.

中華禮儀范文第4篇

文明禮貌是社會生活中最基本的行為準則。培養(yǎng)學生文明禮貌習慣是學生養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容之一,以下是小編精心收集整理的關于講文明有禮貌重禮儀國旗下講話4分鐘范文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

講文明有禮貌重禮儀國旗下講話4分鐘范文1尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

我是初三(5)班的黎彥珍。今天我在國旗下講話的題目是《講文明，懂禮儀》。

又是一個飽含希望的早晨，我們又開始了新的學習，新的挑戰(zhàn)。每天的這個時刻，我們都應該用最好的精神面貌去迎接最新最美的太陽。在忙碌的學習生活里，你是否已經(jīng)做成了一個好孩子呢?好孩子并非智商高，成績好，聰明而又能干，重要的是在他們身上，我們總能夠看到文明和禮儀。

站在操場上的我們其實都還是孩子，禮貌、禮節(jié)、禮儀都還沒有完全在我們的行為中被體現(xiàn)。我們不妨來想想，自己是不是見到每個老師都有問好?回到家有沒有好好地聽爸媽的話?自己對任何一個人講的每一個字是不是都讓人聽著舒心?或許，在大家看來，這沒有一點是以前沒有聽到過的，但是真正做到的又有多少人呢?

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們都還是孩子，需要用文明禮儀去讓自己長大，我們要學會把文明禮儀融入到自己的行為當中，演化為自己對周圍人的寬容和諒解、幫助和關懷，并且能夠勇敢地說出：您好，謝謝和對不起。

今年夏天，深圳將成為世界的焦點，我們在為深圳大運會的舉辦感到驕傲自豪的同時，更重要的是要代表中國，代表深圳，用我們的文明禮儀向來自世界各地的人們展現(xiàn)出我們最美好的形象。

我相信：我們都是好孩子，講文明、懂禮儀的好孩子!我們會讓生活處處開滿文明之花!文明禮儀的接力棒將會在我們的手中牢牢握緊，傳向更遠的明天!

講文明有禮貌重禮儀國旗下講話4分鐘范文2各位老師、同學們：

我想針對“文明禮儀”這個話題，講幾句話，“禮儀”在我們的生活中無處不在，它可以表現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼，作用太多太多，可是在我們的生活中有很多人不講究文明禮儀。比如：在校園里，我們經(jīng)常會看到有的`的同學將廢紙片從窗外扔去;也會看到有的的同學將食品袋、礦泉水瓶等等隨手丟在地上;也會看到同學之間，因為一點小事就拳腳相加，滿嘴臟話;也會看到，有的同學穿得皺巴巴、臟兮兮的。潔白的墻壁被踢上腳印，好好的開關被砸壞，教室的垃圾桶往外流而沒人倒，拖把條帚橫七豎八沒人管。同學們，當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展很不相稱，有的的同學不以為恥，不以為怪，今天在這里我告訴你，你這樣做錯了，這是一種極不文明，極沒有素質(zhì)的行為。

那么我們怎樣才是講究文明禮儀?我們應做好以下幾個方面：

一、中學生要天天穿校服，戴校徽，符合學生身份，整齊就是美!

二、講究升旗禮儀：升旗儀式最為莊嚴，這凝聚著文明與熱血的國旗，只有在禮儀的包圍中才會顯得更加鮮艷。因此，國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿，高唱國歌，不負于“禮儀之邦”的美譽。

三、講究課堂禮儀：這對老師的教學影響很大，關系一個班級的榮譽，體現(xiàn)一個班的班風班貌，因此，同學們在課堂上一定要認真聽講，積極動腦，請教老師問題要舉手，回答問題要站立，聲音洪亮，口齒清晰。

四、校園禮儀更重要：課間休息，不隨地吐痰，不亂扔雜物及粉筆頭，上下樓梯一律右行，見到老師、客人要主動打招呼問好，還應該愛護花草樹木、愛護公共財物，服從老師管理和同學的批評勸阻。

五、講究同學禮儀：同學之間離不開禮儀，同學之間有了矛盾，要多進行自我批評，互相理解，互相寬容，這樣才會有利于團結(jié)，才會使友誼更深厚。

多年以來，百花中學的領導老師們默默工作，無私奉獻，以驕人的成績，贏得了社會的贊譽，學校在發(fā)展，環(huán)境在改善，我們的形象也要高大起來，形象的高大，僅憑老師的努力是不夠的，需要你、我、他，大家共同的努力，每一位同學的言行、舉止展現(xiàn)的正是學校的品味，關系到學校的榮辱。

因此，我們必須傳承文明禮儀的使命，無負于實驗中學這個稱號，做一個講文明、懂禮儀的中學生。

講文明有禮貌重禮儀國旗下講話4分鐘范文3各位老師，親愛的同學們：

早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強。”在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛。”在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。

以上的事例表明，文明其實是由點滴細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學，扔了又何妨;再例如有的同學下課時追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

希望每一位同學要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

講文明有禮貌重禮儀國旗下講話4分鐘范文4老師們、同學們：

大家好!今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。

我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!

講文明有禮貌重禮儀國旗下講話4分鐘范文5人人都希望生活在溫馨和諧的環(huán)境中，希望世界充滿愛!其實，這并非高不可攀，難以實現(xiàn)。只要人人都講文明，知禮儀，那么，這種溫馨祥和的氣氛，就會時刻縈繞著我們。

我國是個文明古國，以“禮儀之邦”著稱于世。許多知禮謙讓的故事流傳至今。比如：眾所周知的“孔融讓梨”，說的是孔融七歲時，便懂得禮讓;“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動拾鞋，并恭恭敬敬地給老人穿上的故事。他雖然身居高位，卻平易近人，謙恭禮讓。我們敬愛的周，待客熱情周到，是世界公認的最有風度的領導，一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對不起。”周微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼，還幸虧你刀躲得快。”事后，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。從這些故事中，我們得到啟示：小學生從小就要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習慣。

中華禮儀范文第5篇

關鍵詞：西方禮儀；教育；自主德育

禮儀，是整個社會文明的基礎，是社會文明最直接、最全面的表現(xiàn)方式，禮儀在人的成長過程中起著重要的引領作用。正如意大利社會公共學家皮里亞諾所說：“社交禮儀關系到每一個人的形象塑造和人格展示，視而不見、置之不理被視為輕率的人際交往態(tài)度；反之，善于發(fā)現(xiàn)和運用社交禮儀中的每一個細節(jié)，遵守人際交往的基本要求，才能給自己提供一個難能可貴的完美形象”。

德育，作為培養(yǎng)人的德性的一種社會實踐活動，盡管要考慮如何滿足社會的、教育者的、社會環(huán)境中個人的德性需要。但首先應考慮的是如何提高受教育者的道德境界，完善受教育者的德性結(jié)構(gòu)，滿足受教育者的德性需要。學校德育工作的一個重點就是提升學生的品德修養(yǎng)，利用不同的形式、不同的陣地開展活動，在活動中引領學生精神世界的富有，情感世界的高尚，行為世界的知情懂理。

在中國改革開放及加入WTO的時代背景下，中西方交流越來越多、越來越廣，加強西方禮儀在校園文化中的滲透，促進中西方了解、交流和合作，是有利于學生終身發(fā)展的事業(yè)。隨著我國改革開放的步伐日益加快，跨國交際日益增多，中西方禮儀文化的差異更是越發(fā)顯露，有必要了解這些禮儀的差異。由于各國的歷史與文化底蘊不同，各國的禮儀也有不少差異。在學生豐富多彩的校園生活中，對西方文化教育的滲透和影響對學生成長起著至關重要的作用。

1 利用班會課的陣地滲透西方禮儀文化

教育是一種文化，學校德育更是展示這種文化的一個平臺。班會課則是班主任老師利用這個陣地對學生進行心靈引導、行為指導的重要載體，利用班會課的實踐對學生進行西方文化的滲透，是教師與學生之間培養(yǎng)良好的修養(yǎng)之行的一次對話；是以西方禮儀文化為教育契機的一次交流；更是同學之間全員參與互相引導的一次旅行。學校在校本課程和課題的直營下，創(chuàng)造寓教于樂的教育氛圍，在主題班會的育人活動中將德育工作與課題研究有效結(jié)合，產(chǎn)生巨大的精神引領效果。

1.1 班會課片斷欣賞

近代有一則比較有名的故事，就是因為不熟知中西文化的差異而鬧出了笑話。李鴻章曾應俾斯麥之邀前往赴宴，由于不懂西餐禮儀，把一碗吃水果后洗手的水喝了。當時俾斯麥不了解中國的虛實，為了不使李鴻章丟丑，他也將洗手水一飲而盡，見此情景，其他文武百官只能忍笑奉陪。

1.2 各抒己見，激發(fā)學生感悟

由此可見，了解中西禮儀差異是很有必要的。往大視角來說，一個國家無論是在政治上，還是在經(jīng)濟貿(mào)易中，了解對方國家的禮儀習慣，將有利于各國之間的交往。從小處來講，一個人了解對方的禮儀民間習慣，是對對方的尊重，容易給對方留下一個好印象，以便交往的順利進行。

教育的真正目的是促進學生心靈的發(fā)現(xiàn)，和內(nèi)心世界的影響，在觀看和小組討論后，利用班會課時間，讓同學們對西方禮儀與中方的不同進行對比研究，在表達中再次內(nèi)化西方禮儀對自己的影響。讓同學們深刻地感受到禮儀是一種風度，它直接關系到一個人的形象，體現(xiàn)一個人的文化教養(yǎng)，在禮儀中展示文明形象，在禮儀中形成自己的良好品德。

2 通過禮儀知識的講座感悟西方文化，做謙虛有禮的中國人

禮儀是一個國家文明程度的體現(xiàn)，我國是一個文明古國、禮儀之邦。每個孩子將來都將成為祖國的接班人而生活在社會大家庭之中，加強初中生的禮儀知識的普及有著重要的意義。通過禮儀知識講座，是加強學生西方禮儀知識了解，用文明禮儀來引領自己的成長，裝扮自己的青春，是將德育工作滲透在活動中的一種體現(xiàn)。

學校更是整合了各方面的優(yōu)秀資源，利用好每一個可以讓學生學習的機會來進行中西方禮儀知識的展示和講解。充分利用學校充分的外交資源，在聆聽外教的成長經(jīng)歷和感受中，加強對西方文化、西方禮儀的內(nèi)化和理解。聆聽外教Richard Hill主題為“中西文化的差異”與“英語學習的重要性”的專題講座。

講座現(xiàn)場溫馨回顧：幽默風趣的Richard以“What is your favourite subject？”設問拉開序幕。Richard還向師生們介紹中西文化的差異以及中西學校教育的差異。中西文化在很多方面都存在著較大的不同，學習英語，不僅要學好它的語言表達和技能，更要了解它的語言背景和文化知識。通過介紹，師生們在作為中國文化博大精深，在世界引為自豪的同時，也清楚地看到作為中國人應該汲取西方文化的精粹，學習西方人高度的文明素養(yǎng)，努力去做謙虛有禮的中國人。中西學校的不同也引起了學生極大興趣，也對西方孩子主動探究、自立自理的精神由衷敬佩。

在現(xiàn)場中，同學們于外教進行充分的互動，雙向交流中讓同學們對西方禮儀知識有了更深入的了解，它能幫助孩子們化解一些不必要的誤會、矛盾，更有利于自己結(jié)交深厚的友誼，讓同學們認識到禮儀給自己成長帶來的收獲，給自己帶來機遇和成功，贏得友誼和尊重。講座中同學們獲益匪淺。

3 在外國的傳統(tǒng)節(jié)日中滲透禮儀文化

禮儀的培養(yǎng)需要一定的培植沃土，禮儀教育不是單向的傳授，而是在一種氛圍中潛移默化。學校從德育和教學雙重教育功效出發(fā)，開展學生喜愛的德育活動，讓希望禮儀教育有一個良好的成長的沃土，并在教師的精心設計和智慧的運用中開花結(jié)果。首先充分利用課堂的陣地，在生課堂的引領下，開展西方禮儀教育，在學生能接觸到的每個點滴空間和細節(jié)中打造教育，教育同學們傳承中華民族的禮儀，學習西方的禮儀風采，中西結(jié)合將禮儀的魅力展示給全世界，培養(yǎng)每一個優(yōu)秀的孩子。

西方的感恩節(jié)、圣誕節(jié)，都是德育工作開展的一個契機。邀請外教參與到孩子們的活動中與大家同樂，當圣誕老人將帶著濃厚情義的圣誕禮物發(fā)放到孩子們手中的時候，我們看到了孩子們臉上的笑顏，一聲親切的問候，一聲新年的祝福，一個善意的微笑，將中西的禮儀展示在孩子們的心田影響著孩子們的成長并健康地成才。

課堂滲透西方禮儀教育展示：課堂中通過制作三明治過程的觀看、同學們親手制作、與老師和同學分享等環(huán)節(jié)，他們開心地品嘗著親手制作的三明治，臉上樂得笑開了花。用節(jié)日文化豐富英語教學，在英語教學中滲透西方文化知識，培養(yǎng)學生的文化意識，提升學生的交際能力，這是英語新課程標準的要求，也是課程改革的必然趨勢學會感恩，感謝父母、師長、朋友……感謝所有幫助我們的人，感謝我們擁有的幸福生活……這樣的活動活動不僅培養(yǎng)了師生的文化意識，而且提升了英語教學的情感目標，也使我們在英語教學活動中獲得了更多的樂趣。

4 利用社會實踐的陣地，采訪外國友人，參觀外國企業(yè)加強禮儀的滲透和影響

社會實踐活動是豐富學生學習活動的一種有效探索，它改變了學習方式，豐富了學習資源，拓寬了發(fā)展空間，激發(fā)了學習興趣，增進了生活體驗。開展社會實踐活動，讓學生走到社區(qū)，走進企業(yè)、走進鄰里中心，孩子們走出校園，踏入社會，開展環(huán)保宣傳，禮儀教育等。通過社會實踐活動，同學們與社區(qū)群眾、外企員工、外國企業(yè)接觸，是一個很好的進行自主德育的方式。培養(yǎng)學生團隊協(xié)作精神，鍛煉學生的組織、表達能力，同時激發(fā)學生深入探究問題的能力和繼續(xù)探究的愿望。將禮儀教育滲透在活動中，寓教于樂，培養(yǎng)學生了解世界的意識，形成對祖國美好明天的熱愛和對不同風俗習慣的包容。走進園區(qū)中新生態(tài)科技城、走近中法企業(yè)，通過社會實踐活動，將環(huán)保意識浸潤到同學們思想中、體現(xiàn)到同學們的行動里。

社會實踐經(jīng)歷回放：2014年1月23日，青劍湖學校中學部全體師生來到園區(qū)中法環(huán)境技術有限公司開展社會實踐活動。師生們通過參觀企業(yè)，聆聽工程師的精辟講解，并和法國有人親密接觸，深刻地感受到環(huán)保和污泥再利用的重要價值。園區(qū)中法環(huán)境技術有限公司是一家“從污泥到資源”變廢為寶的先行者，在專業(yè)領域享有盛譽。一踏進公司，墻壁上醒目地寫著標志企業(yè)文化的文字：企業(yè)的價值觀：求實、創(chuàng)新、合作、共贏；企業(yè)的使命：致力推動中國環(huán)保事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；企業(yè)的承諾：積極推進環(huán)保事業(yè)，把公眾責任和社會禮儀置于首位。同學們從企業(yè)文化上體驗到了企業(yè)自主承擔的社會責任，頗受啟發(fā)。七（1）班的張弛同學感慨地說：“從來沒有想到污泥也可以成為再利用的資源能夠為人們的生活服務，我將來很想選擇和環(huán)保相關的專業(yè)來學習，能夠為社會做點貢獻。”整個的講解和參觀的過程中同學們認真地聆聽，自信地觀察，感受到保護環(huán)境是我們的共同責任和社會使命。