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提問的智慧范文第1篇

一、巧妙選擇提問的角度

教師在課堂上的智慧有時(shí)就體現(xiàn)在巧妙選擇提問的角度上，能夠問在學(xué)生“應(yīng)發(fā)而未發(fā)”之前，問在學(xué)生“似懂而非懂”之處，問在學(xué)生“無疑而有疑”之間(羅增儒語)，找準(zhǔn)一個(gè)好的切入點(diǎn)，就能輕易啟動(dòng)學(xué)生靈感的大門，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

從學(xué)生的興趣點(diǎn)切入，學(xué)生的好奇心是對新事物探索的一種心理傾向，是積極思維的內(nèi)部動(dòng)力，當(dāng)這種好奇心轉(zhuǎn)化為對未知的欲望時(shí)，學(xué)生就可以產(chǎn)生創(chuàng)造思維，教師以學(xué)生感興趣的事物為素材創(chuàng)設(shè)問題，能夠使學(xué)生把想要解決或解釋某個(gè)問題的愿望轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣上來。

比如，在教游戲的公平性時(shí)，教師首先可給學(xué)生講一個(gè)故事：在很久以前，有一個(gè)國王特別好賭，他每天上朝前都要拋金幣，如果金幣正面朝上，他這一天就上朝；如果正面朝下，他就在皇宮睡大覺，有一次，有一位忠臣打了敗仗，國王要?dú)⑺墒窃S多大臣都跪在地上求情，這時(shí)，有一個(gè)奸臣站出來說：國王陛下，我有一個(gè)辦法，它能使您感到不為難，也就是讓他抽生死簽，我們寫一個(gè)“生”字、一個(gè)“死”字，放在箱子里，如果他摸中“生”字，您就饒恕他；如果他摸中“死”字，那就只能怪他自己倒霉，國王一聽，說：“妙計(jì)!好!這件事就交給你辦吧，”這個(gè)奸臣早就想害這個(gè)人了，這不，機(jī)會(huì)來了，故事講到這里，學(xué)生的胃口已經(jīng)被吊了起來，完全沉浸在有趣的故事情節(jié)中，這時(shí)，教師問道：你們猜猜，奸臣使用了一個(gè)什么樣的毒計(jì)?這個(gè)大臣為什么必死無疑?學(xué)生的思維被激活，興奮點(diǎn)馬上從精彩的故事情節(jié)轉(zhuǎn)移到這位大臣有無活下來的可能性上，通過這兩個(gè)問題的創(chuàng)設(shè)，把一個(gè)等可能性問題與饒有趣味的故事相聯(lián)系，學(xué)生體會(huì)到故事里的數(shù)學(xué)味，學(xué)習(xí)興趣就產(chǎn)生了。

從學(xué)生的生活實(shí)際切入，教育心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)材料和學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)激發(fā)出來，因此，數(shù)學(xué)教師要善于溝通數(shù)學(xué)知識(shí)和學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，用學(xué)生熟悉的生活場景作為問題情境。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。

比如，在教按比例分配時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)生活場景：徐老師、王叔叔、李叔叔三家共同在蓮花三村租了一套房子。共有三房一廳，基本情況如下表：

接著，教師便提問題：花園管理處每月要收210元管理費(fèi)，你認(rèn)為這三家應(yīng)每月各交多少管理費(fèi)?學(xué)生的思維立即被激活，原本平靜的課堂一下熱鬧起來，因?yàn)檫@樣的問題就是從一部分學(xué)生的生活實(shí)際中來，討論這樣的問題就像討論他們的家事一樣來勁，這邊的學(xué)生說要按照人口數(shù)來分?jǐn)偅驗(yàn)槿丝诙嗟募彝ナ褂霉苍O(shè)施多，產(chǎn)生的垃圾也多，那邊的學(xué)生不同意：應(yīng)該按照住房面積來分?jǐn)偅驗(yàn)樯钲谑杏羞@樣的規(guī)定……每一種想法無不閃爍著他們智慧的火花，按比例分配的理解和運(yùn)用自然也就水到渠成了。

二、準(zhǔn)確把握提問的時(shí)機(jī)

有智慧的教師總是在最該提問的時(shí)候提問，能準(zhǔn)確把握提問的最佳時(shí)機(jī)，所謂提問的最佳時(shí)機(jī)，就是指使學(xué)生的新舊知識(shí)發(fā)生激烈沖突，學(xué)生意識(shí)中的矛盾激發(fā)之時(shí)，教師課堂提問必須捕捉最佳時(shí)機(jī)。才能最大限度地引發(fā)學(xué)生的求知欲，彰顯教師的提問智慧，取得課堂教學(xué)的實(shí)效。

在學(xué)生疑難處設(shè)問，學(xué)生有疑有兩種情況：一種是學(xué)生自知有疑，另一種是學(xué)生自覺無疑而實(shí)則未知之處，對學(xué)生自覺無疑而實(shí)則未知之處，教師就要精心設(shè)問。激發(fā)學(xué)生探究欲望，從而達(dá)到解決問題的目的。

如一位教師在教百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用――打折問題時(shí)，首先出示問題情境：在深圳繁華的華強(qiáng)北商業(yè)街，老師在“國美”和“順電”看中了同一款手機(jī)，兩家商場卻打著不同的廣告招牌：

國美的招牌：八折大酬賓。

順電的廣告：九折優(yōu)惠。

這時(shí)，教師提出問題：請你們幫老師參考參考，上哪家商場買便宜?為什么?

生(異口同聲地)：國美!教師追問一句：確定嗎?

部分學(xué)生經(jīng)老師這么一問，似有所悟，在下面小聲議論，過了一會(huì)兒，學(xué)生明白：購物不能光看折扣率的高低，在這個(gè)教學(xué)片段中，教師根據(jù)平時(shí)學(xué)生容易出錯(cuò)的疑難點(diǎn)巧設(shè)問題陷阱，讓學(xué)生去做一做，誘其上當(dāng)，當(dāng)他們落入問題陷阱卻還陶醉在“成功”的喜悅時(shí)，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥，使學(xué)生猛醒過來，高度的情感反差，自然給學(xué)生留下深刻的印象。

在學(xué)生爭辯點(diǎn)設(shè)問，在教學(xué)中，教師要善于從學(xué)生個(gè)體認(rèn)知的分叉口進(jìn)行巧妙設(shè)問，以問題激發(fā)矛盾，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行爭辯爭辯猶如剝筍一般，能層層剝落問題的非本質(zhì)屬性，使學(xué)生深刻體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵。

特級(jí)教師黃愛華老師在教24時(shí)計(jì)時(shí)法時(shí)。先出示用24時(shí)計(jì)時(shí)法表示的時(shí)間，8:00、9:30、14:00、18:30、19:00、22:00，又出示了12時(shí)計(jì)時(shí)法表示的時(shí)間，早上8:00、上午9:30、下午2:00、晚上6:30、晚上z7:00、晚上10:00，老師問：上面兩種計(jì)時(shí)法你覺得哪一種好?你也許會(huì)納悶：這兩種計(jì)時(shí)法根本沒有優(yōu)劣之分，老師怎么提了一個(gè)這么蹩腳的問題呢?但就是這么一個(gè)蹩腳的問題，讓課堂熱鬧起來了，學(xué)生開始了激烈的爭辯。

生1：我認(rèn)為12時(shí)計(jì)時(shí)法好，因?yàn)檫@種計(jì)時(shí)法我一看就知道是上午還是下午。

生2：我認(rèn)為24時(shí)計(jì)時(shí)法好，因?yàn)樗浅：啙崳恍枰獛讉€(gè)數(shù)字就表達(dá)清楚了，而12時(shí)計(jì)時(shí)法還要寫那么多漢字。

生3：我認(rèn)為24時(shí)計(jì)時(shí)法好，如果你用12時(shí)計(jì)時(shí)法來預(yù)告電視節(jié)目，外國人不認(rèn)得“早上、下午、晚上”幾個(gè)字，他不就看不懂了嗎?

生4：我不同意你們的意見，如果我約一個(gè)朋友明天去看球，我肯定說，明天下午4點(diǎn)一起去看球，而不是說：明天16時(shí)去看球。

通過爭辯，學(xué)生終于領(lǐng)悟到：其實(shí)，12時(shí)計(jì)時(shí)法和24時(shí)計(jì)時(shí)法沒有優(yōu)劣之分，只不過它們適用于不同的環(huán)境而已，老師的睿智之處，就在于此時(shí)起到了一個(gè)很好的“點(diǎn)燃引線”作用，巧妙地引發(fā)了學(xué)生一次又一次的辯論，使一節(jié)原本平淡的課煥發(fā)出智慧的光芒。

在課堂生成處追問，追問，顧名思義就是追根究底地問，它是課堂教學(xué)師生對話的一個(gè)重要策略，通常具有偶然性，在什么時(shí)候追問?如何追問?這就要求教師應(yīng)具有一定的提問智慧，才能把握好課堂追問的火候，在教學(xué)過程中，學(xué)生作為一個(gè)有生命、有思想的個(gè)體，帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、興趣、思想?yún)⑴c師生雙邊活動(dòng)，必然會(huì)生成許多事先沒有預(yù)設(shè)到的情況，教師應(yīng)該機(jī)智地處理教學(xué)中的生成資源，善于捕捉、判斷、重組從師生互動(dòng)中涌現(xiàn)出來的各種各樣的信息，把有價(jià)值的信息納入臨場

的設(shè)問之中，使之成為教學(xué)活動(dòng)的亮點(diǎn)。

一位教師在教十幾減幾的退位減法時(shí)，先出示了例題15-8，經(jīng)過小組討論，學(xué)生很快就算出結(jié)果并進(jìn)行匯報(bào)。

生1：15-8，我把15分成10和5，10-8=2，2+5=7

生2：因?yàn)?+8=15，所以15-8=7

生3：15-8，把8分成5和3，15-5=10，10-3=7

這些算法都是教師預(yù)料之中的，教師一一給予肯定，這時(shí)，一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生高高地把手舉了起來：“老師，我還有不同的算法!”教師示意讓他陳述。

生：15-8，我用5-8，不夠減，那就先用8-5=3，再用10-3=7，所以15-8=7

話聲剛落，立即有學(xué)生說：“不行的!不能倒過來減!”對于學(xué)生提出的問題，教師在傾聽的過程中已經(jīng)捕捉到了學(xué)生思維的亮點(diǎn)，教師微笑著追問：“剛才你的算法很特別啊，能說說你的理由嗎?”那位學(xué)生興奮地說：“我是這樣想的：如果我拿著15塊錢去買鋼筆，我先拿5塊錢給營業(yè)員，營業(yè)員告訴我，鋼筆要8塊，5+3=8，我已經(jīng)給了5塊，還差3塊，那再從10塊錢里拿出3塊錢來，10-3=7，買完鋼筆，我就只剩下7塊錢了，”多么合理的邏輯!這樣的課堂，學(xué)生因?yàn)榕c眾不同的想法而閃亮，教師因?yàn)榧皶r(shí)的追問而智慧!

在探究活動(dòng)前設(shè)問，在教學(xué)實(shí)踐中，常常可以看到學(xué)生有大量的探究活動(dòng)，如數(shù)學(xué)游戲、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)等，教師應(yīng)該注重學(xué)生探究活動(dòng)前的問題預(yù)設(shè)，要讓學(xué)生帶著問題參與到活動(dòng)中，讓活動(dòng)的過程成為一個(gè)思考的過程。內(nèi)化的過程，這樣的探究活動(dòng)才會(huì)散發(fā)出濃郁的數(shù)學(xué)味道，才具有數(shù)學(xué)價(jià)值，否則，課堂表面熱熱鬧鬧，實(shí)則思維含量低，活動(dòng)實(shí)效性差。

在教游戲的公平性時(shí)，教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)探究活動(dòng)：箱子里放了4個(gè)黃球、4個(gè)白球，全班男女生分為兩組進(jìn)行摸球比賽，游戲即將開始，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生的思想最集中，思維最活躍，個(gè)個(gè)躍躍欲試，教師可抓住時(shí)機(jī)拋出一個(gè)問題：這次游戲，共摸20次，請你們猜猜，可能是幾比幾?為什么?學(xué)生紛紛猜測，有人說：10:10，因?yàn)辄S球和白球各4個(gè)，它們可能性相等，所以摸出的結(jié)果應(yīng)該是一樣的；有人說：11:9，因?yàn)楸M管可能性相等，但結(jié)果不一定相等；也有人說：19:1，因?yàn)槲覀冞\(yùn)氣比較好……這樣的設(shè)問，能夠讓學(xué)生帶著想法和懸念參加活動(dòng)，學(xué)生對等可能性和隨機(jī)性的理解也就深刻了，實(shí)現(xiàn)了情感層面和知識(shí)層面的共贏。

提問的智慧范文第2篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂 智慧理答 優(yōu)質(zhì)提問 案例研究

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂智慧理答案例的分析

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的理答是教師的一種教學(xué)行為，在即時(shí)回答學(xué)生提問的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生加以注意和自我思考，是對于教學(xué)信息的一種傳輸和反饋。教師要實(shí)現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的智慧理答，首先要遵循“引導(dǎo)學(xué)生自主思考，尊重學(xué)生主體地位”的原則，教師在課堂中開展理答時(shí)，要注意用鼓勵(lì)性的語言引導(dǎo)學(xué)生。例如教師在進(jìn)行小學(xué)五年級(jí)中長方形、正方形的面積周長計(jì)算講解時(shí)，面對學(xué)生關(guān)于計(jì)算問題的課堂提問，要多使用“你的思路很清晰，但是對于題意的把握還不到位，再仔細(xì)看看這道題的條件到底是哪些”、“你對于題意的認(rèn)識(shí)很清晰，但是計(jì)算過程中存在一些問題，仔細(xì)思考一下應(yīng)該怎么計(jì)算呢”等類似的語言對學(xué)生進(jìn)行理答，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行自我思考和自我問題解決，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。除此之外，還要在理答過程中運(yùn)用動(dòng)作和神情進(jìn)行配合，如一個(gè)贊許的眼神、溫暖的微笑、肯定的目光等，都能夠收到非常好的理答效果。在進(jìn)行診斷性理答時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生所得出的結(jié)果進(jìn)行判斷，這一過程需要教學(xué)的耐心、客觀及對于具體問題的具體分析，尤其是在做出否定理答時(shí)一定要用誠懇、委婉的語氣，并對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的知識(shí)水平，并且得出正確答案，這就是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中智慧理答的重要表現(xiàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生的智慧理答，就要遵循以上幾點(diǎn)，在潛移默化中加強(qiáng)自身對于智慧理答的理解和掌控，最終實(shí)現(xiàn)智慧理答的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂優(yōu)質(zhì)提問案例的分析

在我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，課堂提問是一種必不可少的教學(xué)方式，對于數(shù)學(xué)教學(xué)來講，恰當(dāng)?shù)恼n堂提問能夠更好地幫助教師了解學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況，更好地對學(xué)生的智力思維進(jìn)行開發(fā)，還能夠起到活躍課堂氣氛、集中學(xué)生注意力、檢查教學(xué)效果等作用，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開展優(yōu)質(zhì)的課堂提問是非常必要的。例如教師在對學(xué)生進(jìn)行圖形認(rèn)識(shí)的課程教學(xué)時(shí)，通過七巧板的形式給每一塊圖形都進(jìn)行編號(hào)，并提出問題“七巧板中都有哪些圖形”、“有多少個(gè)正方形、三角形”、“哪一個(gè)編號(hào)的是正方形、哪一個(gè)編號(hào)的是三角形”、“哪一個(gè)圖形最大”等，讓學(xué)生參與對七巧板圖形的認(rèn)真觀察中，在這些問題的提問中深化學(xué)生對于數(shù)學(xué)課堂知識(shí)的認(rèn)識(shí)及思考，對三角形、正方形等圖形的認(rèn)識(shí)更深刻、形象、具體，一個(gè)看似簡單的情境創(chuàng)設(shè)提問能夠收到巨大的促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極效果，這就在側(cè)面說明了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中優(yōu)質(zhì)提問對于保障數(shù)學(xué)教學(xué)效率、提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要積極作用。除此之外，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，還要注重對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。例如在進(jìn)行“圓”的認(rèn)識(shí)講解時(shí)，教師利用PPT放映一段關(guān)于動(dòng)物世界自行車騎行比賽的內(nèi)容，里面四位參賽動(dòng)物的自行車輪胎有三角形、正方形、圓形及橢圓形，在比賽開始前，先讓學(xué)生根據(jù)這些信息預(yù)測比賽結(jié)果及結(jié)果的產(chǎn)生原因，然后再放映PPT。學(xué)生可以看到比賽過程中出了圓形輪胎的動(dòng)物選手前進(jìn)得又穩(wěn)又快，其他選手總是在顛簸緩慢中前進(jìn)。在觀看的過程中，在學(xué)生開懷大笑的同時(shí)，教師要開始對學(xué)生進(jìn)行關(guān)于為什么比賽結(jié)果和自身預(yù)測不同及造成這樣結(jié)果的原因是什么的思考，讓學(xué)生懷著極大的好奇心開展對于圓這一圖形的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，極大地激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。這一案例同樣表現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的課堂提問對于提高學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)興趣，保證數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的積極作用。

在小學(xué)新課程改革的時(shí)代背景下，要切實(shí)提高我國小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)水平，提高我國小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，就必須采用智慧理答和優(yōu)質(zhì)提問相結(jié)合的方法開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，搭建師生互動(dòng)的智慧理答平臺(tái)，用科學(xué)優(yōu)質(zhì)提問的方式切實(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及知識(shí)理解能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師采用引導(dǎo)鼓勵(lì)式的智慧理答語言積極的鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生開展加深知識(shí)認(rèn)識(shí)、自我問題解決的學(xué)習(xí)，切實(shí)發(fā)揮智慧理答對于促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極作用，達(dá)到事半功倍的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果；在智慧理答的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際的課堂教學(xué)情況及教學(xué)內(nèi)容開展科學(xué)優(yōu)質(zhì)的課堂提問，讓學(xué)生在教師所提出的科學(xué)問題的引導(dǎo)下開展對于數(shù)學(xué)知識(shí)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，在教師優(yōu)質(zhì)提問所激發(fā)出的好奇心驅(qū)使下，更深入仔細(xì)地開展對于數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并輔以智慧理答的鼓勵(lì)引導(dǎo)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步提高我國的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)我國小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)水平的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]麻彩虹.課堂教學(xué)提高理答有效性的行動(dòng)研究[J].小學(xué)數(shù)學(xué)（數(shù)學(xué)版），2009（12）.

[2]項(xiàng)陽.小學(xué)語文教師理答行為研究[J].江蘇教育研究，2008（16）.

提問的智慧范文第3篇

關(guān)鍵詞：問題課堂；原生態(tài)；數(shù)學(xué)智慧；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)文化

中圖分類號(hào)：G623.31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2016）12A-0067-04

數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)是一種動(dòng)態(tài)的、過程性的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，不僅包括顯性知識(shí)的授業(yè)解惑，還包涵隱性內(nèi)容的啟蒙滲透。因此，新的小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)將“雙基”拓展為“四基”，并指出：在培養(yǎng)“分析問題”的能力和“解決問題”的能力的同時(shí)，要增強(qiáng)“發(fā)現(xiàn)問題”的能力和“提出問題”的能力[1]，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)解決問題，還要學(xué)會(huì)揭示問題。發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更加重要，科學(xué)哲學(xué)家波普爾認(rèn)為，“科學(xué)知識(shí)的增長永遠(yuǎn)始于問題，終于問題，越來越深化的問題，越來越能啟發(fā)新問題的問題。”[2]

“問題課堂”不純粹是鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、解決問題，不單純是轟轟烈烈的老師創(chuàng)設(shè)情境，不是師生在課堂上華麗的“問題”表演，更不是出現(xiàn)教學(xué)失誤的“問題”課堂。“問題課堂”尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，重在原生態(tài)，既重視學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，也重視學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng)，更重視激勵(lì)學(xué)生在課堂上不斷產(chǎn)生新的數(shù)學(xué)問題、迸發(fā)新的奇思妙想。“問題課堂”遵循著教育的發(fā)展性原則和開放性原則。

一、呈現(xiàn)原生態(tài)的“問題課堂”

1.生態(tài)與生態(tài)課堂

“生態(tài)”（Eco-）一詞源于古希臘，指一切生物的生存狀態(tài)，以及生物之間和生物與環(huán)境之間的環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。近年，“生態(tài)”二字常見于一些教育教學(xué)文章，“生態(tài)”與課堂相連，是教育走向本真的體現(xiàn)，也是尊重課堂、尊重學(xué)生的教育理念的沉淀。生態(tài)課堂是尊重生態(tài)原理和人的發(fā)展規(guī)律的教學(xué)形式[3]，追求的是課堂教學(xué)狀態(tài)的和諧、有序、有效，讓學(xué)生在課堂上快樂學(xué)習(xí)、健康成長。

生態(tài)課堂的提出體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教育改革的務(wù)實(shí)精神，也反映了一線教師對數(shù)學(xué)教育回歸適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展的本真訴求。然而，在具體實(shí)施過程中，有的時(shí)候未免會(huì)流于形式化、程式化，流于外在的表演美，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情并未得到真正意義上的釋放，自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力也沒有得到切實(shí)有效的培養(yǎng)。這一現(xiàn)象，需要我們對數(shù)學(xué)課堂的研究轉(zhuǎn)向追求效度和可行的操作性層面，轉(zhuǎn)向研究怎樣點(diǎn)燃學(xué)生心智的火花、怎樣把學(xué)生的內(nèi)在潛質(zhì)發(fā)掘出來，原生態(tài)的“問題課堂”就是應(yīng)這一教學(xué)訴求而誕生的。

2.原生態(tài)課堂的涵義

“原生態(tài)”一詞屬于自然科學(xué)范疇，指一切在自然狀況下生存下來的東西，指生物和環(huán)境之間的和諧相生。“原生態(tài)”也是一個(gè)新生的文化名詞，指沒有被特殊雕琢過的、存在于民間的原始的、散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的表演形態(tài)，如原生態(tài)唱法、原生態(tài)舞蹈、原生態(tài)大寫意山水畫等大眾文化形態(tài)。

原生態(tài)課堂借用了“原生態(tài)”的新生文化名詞內(nèi)涵，也包括了它的自然科學(xué)概念內(nèi)涵，是指沒有經(jīng)過刻意雕琢的、遵從學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律的、尊重孩子個(gè)性差異與課堂生成的一種教學(xué)狀態(tài)，是教者與學(xué)生在n堂上自然而然地進(jìn)行教與學(xué)的狀態(tài)。那些將數(shù)學(xué)課堂變成表演課堂、上得順溜鮮亮的課堂不是原生態(tài)的數(shù)學(xué)課堂。原生態(tài)的課堂是師生和諧共振、生生和諧發(fā)展的課堂，是賦予學(xué)生本原發(fā)展的一種教學(xué)狀態(tài)，這種課堂凸顯的是數(shù)學(xué)課堂的和諧之美、自然之美和原始之美。原生態(tài)課堂著眼于適應(yīng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生、成就學(xué)生，駐足于學(xué)生的未來發(fā)展。

原生態(tài)的課堂遵循學(xué)生的生命本體發(fā)展規(guī)律，營造和諧課堂、自然課堂，摒棄造作與表演。中國古有“天人合一”思想，這種思想敬畏大自然、服從自然秩序、人與自然和諧相處。數(shù)學(xué)課堂也應(yīng)該存有對數(shù)學(xué)這一自然科學(xué)的敬畏心理，遵從數(shù)學(xué)自身的演化規(guī)律，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特征。“天人合一”思想在數(shù)學(xué)課堂上的體現(xiàn)是師生和諧共生，“工筆”美與“寫意”美交相輝映，教學(xué)手段都順應(yīng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)內(nèi)容的應(yīng)然選擇、符合學(xué)生學(xué)用數(shù)學(xué)、激發(fā)問題意識(shí)的需要。

3.原生態(tài)課堂的特征

原生態(tài)的數(shù)學(xué)課堂以粗獷、豪放為主調(diào)，以簡約、自主為基調(diào)，在遵循教育教學(xué)原理的前提下層層推進(jìn)，形成勾勒大膽、點(diǎn)面結(jié)合、跡簡意深、教學(xué)流程簡略、學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的教學(xué)風(fēng)格，注重學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的自然生成，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的原初意義。

案例一：在學(xué)習(xí)《平行四邊形的面積》時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方法來探究平行四邊形的面積計(jì)算公式，孩子們依托教材展開了熱烈的討論。他們不但理解把握了教材所呈現(xiàn)的推導(dǎo)方法，還提出了自己的策略。教者引導(dǎo)學(xué)生對自己想出的策略進(jìn)行討論，孩子們展開了激烈的辨析，最后達(dá)成共識(shí)：課例之外，典型的方法有兩種，一種是連接平行四邊形兩條斜邊的中點(diǎn)，然后沿一組對角各剪下一個(gè)直角三角形，拼成長方形，具體操作方法見下圖：

另一種方法是先將原平行四邊形剪分成若干個(gè)大小相等的小直角三角形，然后拼成一個(gè)長方形，具體操作方法見下圖：

第二種策略類似于教材中呈現(xiàn)的方法，但是，孩子們堅(jiān)持認(rèn)為這是他們自己探索出來的新策略。自己探索出來的方法，更加容易為學(xué)生所接受，也更加能夠激發(fā)他們開動(dòng)腦筋尋找解決問題策略的積極性，課堂氣氛也更加活躍。

雖然這時(shí)的課堂看上去不似一般的課堂那么中規(guī)中矩，學(xué)生也不再是坐得筆直筆挺，表象似乎有些亂。然而，正是這樣原生態(tài)的“問題課堂”，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情真正被調(diào)動(dòng)起來，深層次的探究正式啟動(dòng)，他們運(yùn)用轉(zhuǎn)化策略解決問題的能力也真正得到培養(yǎng)。

二、啟迪兒童數(shù)學(xué)智慧的“問題課堂”

“問題課堂”重在點(diǎn)燃學(xué)生心智的火花，把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)在潛質(zhì)發(fā)掘出來，“養(yǎng)蒙”兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟迪兒童的數(shù)學(xué)智慧。清?林紓《閩中新樂府》中云“強(qiáng)國之基在養(yǎng)蒙，兒童智慧須開爽，方能凌駕于人上”[4]。數(shù)學(xué)“問題課堂”重在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)養(yǎng)成教育，重在營造發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，啟迪兒童的數(shù)學(xué)智慧。

1.“養(yǎng)蒙”兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)不年輕的話題，卻也是一個(gè)值得不斷深入探討的話題。美國心理學(xué)家威廉?詹姆士說：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”[5]我國著名教育家葉圣陶先生也曾經(jīng)說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”[6]數(shù)學(xué)教育同樣需要對學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅包括傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣，還應(yīng)該包括積極參與各種數(shù)學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)、能動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法去發(fā)現(xiàn)和解決生活中數(shù)學(xué)問題的習(xí)慣。教師在實(shí)施“四基”教育時(shí)，要能真正放手，不能無意識(shí)地向?qū)W生灌輸思維經(jīng)驗(yàn)，而是要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生能動(dòng)地交流與辨析，并能夠從中發(fā)現(xiàn)一些問題。

案例二：學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作最美麗的平面圖形――圓

反饋交流時(shí)，有的孩子用硬幣畫圓，有的孩子用膠帶紙畫圓，有的孩子使用圓規(guī)畫圓，還有的孩子用線來畫圓。有一個(gè)孩子舉手說他是用兩個(gè)量角器拼在一起，然后沿著邊緣畫圓的。這時(shí)，一名學(xué)生激動(dòng)地站了起來，并大聲嚷嚷：“不可以，兩個(gè)量角器拼在一起畫出來的不是圓，我試過。”滿是嘀咕聲的教室立刻安靜下來，這名同學(xué)接著表述：“因?yàn)榱拷瞧鞯牧憧潭染€不是它的邊，零刻度線和它的直的邊還有一段距離，所以量角器不是半個(gè)圓，兩個(gè)量角器拼在一起畫出來的也就不是圓了。”這種自發(fā)的辨析，使得學(xué)生對圓的意義的初步感知一下子生動(dòng)起來。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)蒙，還體現(xiàn)在不能一味地從數(shù)學(xué)學(xué)科出發(fā)，不能把數(shù)學(xué)學(xué)科經(jīng)驗(yàn)同其他學(xué)科經(jīng)驗(yàn)割裂開來，需要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)解決問題時(shí)，注意與其他學(xué)科知識(shí)、學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的融合。如，在教學(xué)分?jǐn)?shù)的意義后，向孩子們介紹“分船”的數(shù)學(xué)小故事，不但激發(fā)了他們學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的興趣，還讓他們明白學(xué)好數(shù)學(xué)能夠更加聰明地解決生活中的一些問題。

2.發(fā)掘兒童的數(shù)學(xué)潛質(zhì)

一般兒童都具備學(xué)好數(shù)學(xué)的潛在素質(zhì)、能力和天賦，如何充分發(fā)掘他們的數(shù)學(xué)潛質(zhì)成了一個(gè)繞不開的話題。對具備不同層次潛質(zhì)的學(xué)生采用不同的發(fā)掘方法，因材施教之說從孔子始一直遵從到如今，然而，在某些時(shí)候卻并沒有真正得以實(shí)現(xiàn)。研究出來的理論比較多，具體的實(shí)踐案例則比較少。“多學(xué)少教”、“以學(xué)定教”真正實(shí)施起來難度還是存在的，需要教師付出更多的勞動(dòng)與智慧。

開發(fā)兒童數(shù)學(xué)潛質(zhì)的主要環(huán)節(jié)是：（1）課前布置富于創(chuàng)造挑戰(zhàn)性的有意義的預(yù)習(xí)作業(yè)，這樣的預(yù)習(xí)作業(yè)把學(xué)生的先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)起來。（2）課堂上，讓學(xué)生將預(yù)習(xí)所得反饋交流。在學(xué)生提出與解決問題的過程中，及時(shí)診斷他們對預(yù)習(xí)作業(yè)的理解程度，以便教學(xué)時(shí)“逐步搭建學(xué)習(xí)過程的腳手架”[7]，也有利于評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)本課知識(shí)的能力，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)層次。（3）設(shè)計(jì)多樣化的課后作業(yè)，讓學(xué)生對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行深度加工：有舊知的復(fù)習(xí)，也有新知的預(yù)習(xí)；有從分析到綜合的練習(xí)，也有應(yīng)用與同化的遷移；有一般的練習(xí)性作業(yè)、閱讀性作業(yè)，也有基于問題的活動(dòng)性作業(yè)、設(shè)計(jì)性作業(yè)（編寫數(shù)學(xué)小故事、撰寫學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心得筆記、制作數(shù)學(xué)手抄報(bào)等），也有從生活中尋找數(shù)學(xué)問題的作業(yè)。（4）評(píng)價(jià)兒童的學(xué)習(xí)，既要評(píng)r他們的學(xué)習(xí)效果，也要評(píng)價(jià)他們的想法；既要有小伙伴的評(píng)價(jià)，也要有學(xué)習(xí)者的自省。

學(xué)生的數(shù)學(xué)潛質(zhì)不同，與之相適應(yīng)的課堂教學(xué)也應(yīng)該是階梯式的，設(shè)計(jì)的預(yù)習(xí)作業(yè)、復(fù)習(xí)作業(yè)也應(yīng)該是階梯式的，是啟發(fā)式且少而精的，所有的因素都要形成聯(lián)結(jié)。

3.啟迪兒童的數(shù)學(xué)智慧

智慧是指對事物能夠迅速地、靈活地、正確地理解和解決的能力。啟迪兒童的數(shù)學(xué)智慧，指數(shù)學(xué)教學(xué)不是局限于關(guān)注課堂上熱鬧與否的表象，而是著力于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法迅速、靈活、正確地理解與解決數(shù)學(xué)問題的能力，著力于培養(yǎng)學(xué)生從多種角度發(fā)現(xiàn)并解決問題的能力，感悟問題解決方法的多元性。

案例三：比較0.5米和 米的大小（尚未學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)）。

教者給出的預(yù)案是：①0.5米是1米的一半， 米比1米的一半多，所以0.5米小于 米；②把 米化成小數(shù)來比較；③先在數(shù)軸上描點(diǎn)，表示0.5米和 米，再比較。

原生態(tài)的“問題課堂”讓學(xué)生深層探究的意識(shí)得到了強(qiáng)化，他們并不滿足于已有的策略，大膽地說出了自己的比較方法，歸納了一下，大致可分為兩類：①0.5米=5分米， 米=7.5分米[1米=10分米，10÷4=2.5（分米），3個(gè)2.5分米是7.5分米]，5分米小于7.5分米，所以0.5米小于 米；②0.5= ， > ，所以 米>0.5米。

原生態(tài)的“問題課堂”使得兒童從簡單的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)走向了深度學(xué)習(xí)。深度思維發(fā)生時(shí)，孩子的大腦比較活躍，會(huì)將一個(gè)微知識(shí)“與其他微知識(shí)加起來獲得一個(gè)完整的、綜合的建議”。[8]經(jīng)過多種思考才能達(dá)到數(shù)學(xué)內(nèi)容的深度學(xué)習(xí)，這樣的課堂才能夠真正啟迪兒童的數(shù)學(xué)智慧。

三、“問題課堂”有利于營造積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)文化

相對于文史哲，數(shù)學(xué)是枯燥乏味的，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是需要微妙的情緒平衡的。“問題課堂”充滿活力、輕松且能夠讓學(xué)生有著靈敏的求知欲，這恰恰是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的理想狀態(tài)。“問題課堂”中，簡單學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)同存，發(fā)現(xiàn)問題與解決問題共生，思維能力培養(yǎng)與創(chuàng)新精神培養(yǎng)并舉。積極的、激發(fā)的情緒狀態(tài)，使得學(xué)生在乎數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，能動(dòng)的交互模式在學(xué)習(xí)群體內(nèi)建立起彼此信任的學(xué)習(xí)關(guān)系，使孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)有了一種歸屬感。

簡單學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)都需要原生態(tài)的數(shù)學(xué)課堂作支撐，都要挖掘新知所蘊(yùn)含的深層意義，都要讓學(xué)生明確從這里“我能夠發(fā)現(xiàn)什么問題”、根據(jù)這一信息“我能夠解決哪些問題”，都要以思辨的意識(shí)引領(lǐng)學(xué)生展開有效思維。“問題課堂”上，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情能夠得以完全釋放，不同能力層次的孩子都可以學(xué)到自己能學(xué)、想學(xué)的數(shù)學(xué)。在這里，提問、發(fā)現(xiàn)、討論自然而然地形成了聯(lián)結(jié)，深度學(xué)習(xí)成為一種必然、一種需要。

案例四：學(xué)會(huì)通分后，有一名學(xué)生說出了自己心頭的困惑：“公分母可以不是最小公倍數(shù)嗎？兩個(gè)分?jǐn)?shù)的分母的公倍數(shù)通分時(shí)可以做公分母嗎？”

該生思維受阻時(shí)的迷惘，成就了課堂生成的絢麗。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞說：“解決數(shù)學(xué)問題，我們必須一再地變化它，重新敘述它，變換它，直至成功地找到某些有用的東西為止。”[9]在不斷地提出問題和解決問題的過程中，學(xué)生在不知不覺中對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了精細(xì)的、有效的加工，運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法審視生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的思維習(xí)慣逐步地成為常態(tài)。

“我們的思考離不開我們的人格。”[10]矯揉與做作，追求原生態(tài)的“問題課堂”，是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，是為了能夠更好地啟迪學(xué)生的數(shù)學(xué)智慧。原生態(tài)的“問題課堂”是兼容并蓄的，是學(xué)生能夠充分展示自己學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)狀態(tài)的舞臺(tái)。原生態(tài)的“問題課堂”是美麗的，美就美在W生的生命潛能在這里能夠盡情綻放，學(xué)生的學(xué)習(xí)既是縱向的，也是橫向的。在這里，學(xué)生可以體驗(yàn)到做人的尊嚴(yán)感和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福感，學(xué)生可以進(jìn)行“智慧的沉思”和“直覺的發(fā)現(xiàn)”。[11]

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Students’ Mathematics Intelligence Enlightenment and

Ecological Problem-Oriented Class

ZHANG Gui-qin

（Yihua No. 1 Primary School， Yizheng 211900， China）

提問的智慧范文第4篇

社會(huì)企業(yè)概念最早于上世紀(jì)70年代由英國提出，90年代末，經(jīng)合組織（OECD）和歐盟開始在成員國中推廣這一概念，英國也將這一模式作為國家文化的一部分向全球推廣。現(xiàn)在，社會(huì)企業(yè)在全球多個(gè)國家都建立了起來。《大問題》便是媒體行業(yè)中最為成功的社會(huì)企業(yè)。

《大問題》創(chuàng)刊于1991年，它并不是最早的由無家可歸者銷售的街頭報(bào)刊，紐約的《街頭新聞》（Street News）就早于它。1990年，著名美容品牌美體小鋪（Bodyshop）主席羅迪克（Gordon Roddick）前往紐約公干之時(shí)，碰到了一名兜售《街頭新聞》的小販。在與小販的交談中，羅迪克意識(shí)到這是一個(gè)可以移植并發(fā)展壯大的成功模式。《街頭新聞》在紐約每月發(fā)行量約在150000份，《街頭新聞》的小販中不少人也以此為契機(jī)走出了回歸社會(huì)的第一步，其中還有人最終成長為優(yōu)秀的新聞?dòng)浾摺Ｈ欢督诸^新聞》最終在美國無疾而終。羅迪克發(fā)現(xiàn)其中的原因在于它僅僅在街頭銷售，沒有從更廣更深的社會(huì)維度發(fā)揮媒體本身的作用。因此，他決定在英國試辦一個(gè)新型的街頭雜志，同時(shí)也設(shè)法讓它成為幫助無家可歸者的社會(huì)企業(yè)。據(jù)調(diào)查，1990年英國各地方政府認(rèn)為約有170500例無家可歸者，其中僅倫敦一地每天就有約二三千人露宿街頭。因此，羅迪克以創(chuàng)辦街頭雜志的方式關(guān)注無家可歸者這一社會(huì)問題，不僅有必要性，也有可行性。

然而，他旗下美體小鋪的媒體聯(lián)絡(luò)部門經(jīng)過近一年的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，通行這一方案困難重重，英國人或許不愿意被街頭流浪者兜售，更不用說在倫敦還有強(qiáng)大的報(bào)業(yè)競爭對手們。羅迪克將此事告訴他的老友伯德（John Bird）。伯德出生于貧民區(qū)，有過無家可歸的流浪生涯，最終成長為一名寫作者與出版商。兩人一拍即合，《大問題》的前景逐漸明晰。它不是一個(gè)從屬于美體小鋪的企業(yè)，也不以盈利為目的。它將由街頭無家可歸者銷售，雜志獲利也將投入解決無家可歸者問題。它也不是一家簡單的慈善機(jī)構(gòu)，它并不是直接支付現(xiàn)金給無家可歸者，而是為他們找到一種以勞動(dòng)獲取報(bào)酬，重新返回社會(huì)，重回生活正軌的方式。讀者也不僅僅是出資幫助無家可歸者，他們在出資的同時(shí)也可以閱讀到一份質(zhì)量上乘的雜志。從實(shí)際操作上來說，四散街頭的無家可歸者不僅是有效銷售途徑，也是信息收集的最佳來源。

盡管一開始只有十來名流浪者認(rèn)可并支持《大問題》，沒想到幾百份雜志輕輕松松銷售一空。雜志的廣告語“從街頭浮現(xiàn)”（Coming up from the Streets），后來又添加了“幫助無家可歸者自助”（Helping the Homeless to help themselves）。正是由于強(qiáng)調(diào)這些理念，這本雜志立即受到熱心公益人士的支持，其中的不少名人紛紛以提供獨(dú)家專訪，或親筆撰文等方式在內(nèi)容上支持這一雜志。盡管1992年時(shí)，雜志的核心編輯只有三名成員，但雜志的內(nèi)容與版式迅速成熟起來，并吸引了一批忠實(shí)粉絲。1993年6月雜志由月刊增加到一年51期，并推出了蘇格蘭版、威爾士版等5個(gè)地方版。雜志內(nèi)容包括名人專訪、時(shí)事新聞以及娛樂新聞，同時(shí)還有服務(wù)無家可歸者的工作、尋人以及相關(guān)政策等方面的信息。在銷售方面，新加入的銷售人員可以拿到10本免費(fèi)雜志，并以一本1鎊的價(jià)格銷售。售出后銷售人員就可以用所得的收入以批發(fā)價(jià)格購買雜志，并以零售價(jià)格出售。后來，雜志價(jià)格根據(jù)市場情況又上調(diào)到1.5鎊、2鎊。

實(shí)踐證明，《大問題》雜志的確成功地幫助不少無家可歸者解決了生計(jì)問題，并逐步讓生活走回正軌。1997～1998年度，《大問題》雜志以每周發(fā)行量280000份躍居時(shí)事類雜志發(fā)行量榜首，并獲得一系列專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)。目前，《大問題》擁有銷售人員2900人，每周閱讀量在670000人次。《大問題》及其創(chuàng)辦人所作的努力也得到了社會(huì)的認(rèn)同，1995年6月，伯德被英國女王授予勛爵，1996年5月被聯(lián)合國提名為最佳服務(wù)獎(jiǎng)，2004年，伯德被BBC授予倫敦傳奇稱號(hào)，2008年10月，《大問題》獲年度社會(huì)企業(yè)獎(jiǎng)。

針對雜志成長過程中出現(xiàn)的不少新問題，伯德還不時(shí)地對銷售人員的管理及對無家可歸者的援助方式進(jìn)行調(diào)整。如有人見銷售《大問題》有利可圖，自己并非無家可歸卻也想混跡其中。有些不具備在英國工作權(quán)力的非法移民也想躋身其中。《大問題》雜志于是作出明文規(guī)定：銷售人員必須是無家可歸者，并在英國有合法的工作權(quán)。由于鬧市地區(qū)銷路良好，熱門地帶不免出現(xiàn)多個(gè)銷售人員，甚至銷售員為爭奪地盤產(chǎn)生矛盾。于是《大問題》雜志又作出規(guī)定：每個(gè)銷售人員都掛牌上崗，在固定的地方銷售。同時(shí)，每個(gè)新加入的銷售人員上崗以前都要先熟悉行為準(zhǔn)則，哪些可以做，哪些不可以做。例如，不能賣雜志以外的東西，不能酗酒，不能對行人無禮等等。每個(gè)銷售人員都必須承諾遵守行為準(zhǔn)則。

提問的智慧范文第5篇

主動(dòng)適應(yīng)，全身心投入掛職鍛煉工作。初到環(huán)保局，工作環(huán)境、工作內(nèi)容、工作方式、工作對象都相對陌生，為盡快實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變和適應(yīng)工作，我從思想上把自己置身于環(huán)保人，以能為環(huán)保做一些工作感到無比光榮，很快進(jìn)入工作狀態(tài)。三個(gè)多月來，我服從環(huán)保局的安排，認(rèn)真履行辦公室副主任職責(zé)，嚴(yán)格按照作息時(shí)間上下班，尊重環(huán)保局單位領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)單位同事。上班時(shí)，一方面認(rèn)真做好辦公室承擔(dān)的相關(guān)工作，一方面主動(dòng)熟悉環(huán)保局的相關(guān)管理制度和學(xué)習(xí)環(huán)保方面的業(yè)務(wù)知識(shí)。提高思想認(rèn)識(shí)，擺正自己的位置，以自己為環(huán)保人的角度，嚴(yán)格按照符合環(huán)保局要求的相關(guān)制度開展工作，切不可因自己的失誤影響環(huán)保局的形象，自覺參加各種集體活動(dòng)，主動(dòng)向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作學(xué)習(xí)情況，從未提出不合理要求。

自覺學(xué)習(xí)，努力做好掛職鍛煉工作。環(huán)保局作為區(qū)政府的一個(gè)重要職能部門，具有較強(qiáng)的專業(yè)性，為了更好做好辦公室工作，不至于在環(huán)保上說外行話，我主動(dòng)查閱有關(guān)資料、文件，堅(jiān)持多聽、多看、多學(xué)、多記、多想，做到邊學(xué)習(xí)、邊交流、邊思考。堅(jiān)持有空就讀《中國環(huán)境報(bào)》，熟悉環(huán)保方面的基本情況，學(xué)習(xí)環(huán)保方面的法律法規(guī)，了解環(huán)保現(xiàn)狀以及今后環(huán)保工作方向。在做好局辦公室業(yè)務(wù)工作時(shí)，注意將工作中遇到問題的處理方式對照自己以往的工作思路和工作方法，堅(jiān)持取其所長，補(bǔ)己之短，在對照分析時(shí)，結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實(shí)際，做深度思考，從中借鑒區(qū)級(jí)部門優(yōu)良的管理經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到以后的工作中。

鍛煉自我，架起溝通的橋梁。掛職鍛煉是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更是一次難忘的工作經(jīng)歷。掛職作為一種特殊身份，我沒有忘記自己代表的不只是自己的形象，更是原單位黨委、政府的形象，身負(fù)著組織的使命、厚望和期待。三個(gè)多月來，我一直注重加強(qiáng)與環(huán)保局干部的交流，始終報(bào)著學(xué)習(xí)的態(tài)度，虛心向他們學(xué)習(xí)，加強(qiáng)和他們溝通，誠心和他們交朋友，建立了深厚的感情和友誼。同時(shí)借掛職鍛煉的機(jī)會(huì)搭建起我鄉(xiāng)與環(huán)保局溝通、發(fā)展、友誼的橋梁，積極向他們介紹鄉(xiāng)的基本情況，宣傳風(fēng)土人情和各方面的發(fā)展?fàn)顩r，增進(jìn)環(huán)保局干部對鄉(xiāng)的了解，以便他們在今后的工作中給予更多的關(guān)注、支持和幫助。

三個(gè)多月的掛職鍛煉工作，通過學(xué)習(xí)了解和親身體會(huì)，我感受到了收獲，既解放了思想，開闊了眼界，也認(rèn)識(shí)到了差距和不足，增加了工作壓力和動(dòng)力。感受之余，更多地是思考，如何進(jìn)一步做好后面的工作，一年期滿后自己將會(huì)有什么進(jìn)步，如何向組織交一份滿意的答卷。因此下一階段我應(yīng)做好以下工作：