古詩十九首全文
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇古詩十九首全文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
古詩十九首全文范文第1篇
本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。以下是和大家分享的語文教學教師案例借鑒資料，提供參考，希望對你有所幫助，歡迎你的閱讀。
語文教學教師案例借鑒一
教學目標：
2、學習詩歌的藝術效果和思想資料。
教學重點、難點：
1、理解牛郎織女相思之苦及委婉動人的別離之感。
2、鑒賞疊字的藝術效果。
教學方法：
1、誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解
2、點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥
3、聯系法：以題為綱，聯系課內課外拓展延伸
課時安排：
1課時
教學資料：
一、導入：
同學們明白農歷七月初七是什么節日嗎?關于七夕節有什么傳說呢誰給大家講一講牛郎織女的故事?
(學生)講述牛郎織女的故事。
補充資料：七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的感情故事，成為我國四大民間感情傳說之一。(牛郎與織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女與范喜良、白素貞與許仙)七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。它又被稱為乞巧節，相傳七夕的夜晚天上牛郎織女相會，婦女于當晚陳列瓜果于庭中，在月下穿針，向織女乞求智巧。2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現又被認為是“中國情人節”。
看，我們的祖先多浪漫啊，兩顆不相關的星星，就能創造出這么一段凄美的感情故事，其實，牛郎織女星起初只是自然界的星星，隨著歲月的演變才有了一些情節，而今日我們要學習的《迢迢牽牛星》，對這個感情故事的情節發展起了很大作用。
二、介紹《古詩十九首》
《古詩十九首》都是五言詩，全篇由五字句構成。東漢末年社會動蕩，男子從征服役，家庭破裂、夫妻分別，那些有抱負的文人也因混亂的時世不能實現自我的夢想。所以《古詩十九首》主要資料就是抒寫仕途碰壁后產生的人生苦悶和厭世情緒(游子詩)以及離別相思之情(思婦詩)，主題主要是感嘆生命短促、坎坷和向往感情的忠貞，期望夫妻團聚，怨恨虛度青春。
《古詩十九首》在藝術上繼承了《詩經》、《楚辭》的傳統，吸取了樂府民歌的營養。《詩經》的賦、比、興表現手法，在“古詩”中得到廣泛運用。《迢迢牽牛星》是其中藝術成就頗高的一首，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“無言之冠”，鐘嶸在《詩品》中說它是“天衣無縫、一字千金。”
那接下來我們就來看看，到底這首詩有什么特色，為什么能贏得如此高的評價，看看它是不是真的“天衣無縫、一字千金。”
三、誦讀文本、整體感知
1、請學生朗誦詩歌，感受詩歌音節之美。
2、結合注釋，理解詩歌。(詳見課文下注)
詩歌翻譯參考：
一邊是遙遠的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。
輕巧地擺動著柔美潔白的雙手，札札地穿梭紡織。
整天都織不出布來，眼淚零落就像下雨。
清清的銀河水淺淺，相隔距離又有多遠?
隔著一條清清的銀河，只能含情注視默默不語。
四、層層深入，鑒賞分析
(一)基本資料
明確：本詩以牛郎織女為話題，敘寫了牛郎織女隔河相望，織女因不得與牛郎相聚而終日以淚洗面，織布不成，他們含情相視而不得互訴衷腸。
(二)寫作思路
明確：一二句描述環境，中間四句描述織女，最終四句點明離別的根源和哀怨。詩中充滿濃厚的浪漫氣息，將神話和現實和諧地結合起來。
板書：兩星的形狀(景)——織女的相思(人)——分離的痛苦(情)
(三)詩句鑒賞
1、鑒賞詩歌疊詞之美
這首詩在十句中有六句用了疊音形容詞開頭。
板書：迢迢——距離之美
皎皎——星光之明亮
纖纖——手之修美
札札——織布之聲
盈盈——河水清淺之貌
脈脈——相視之態
疊詞的作用是增強了詩的節奏感和音樂美，加上句句押韻，讀起來瑯瑯上口，使詩歌更具濃郁的抒情性，也使感情表達得更纏綿悱惻。無論誰，其實一向都需要完美的感情。詩人用織女的意象來表現自我追求完美感情而不得的痛苦，我們因為有完美的感情，所以讀了之后會深深的理解并同情。疊字是我們漢語獨有的語言現象，它有著重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美麗，一波三折而又回腸蕩氣，唐詩宋詞元曲哪一頁都有它的美麗。誰能背李清照的《聲聲慢》的開篇幾句?
答：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
這七組疊字寫盡了易安居士國破家亡之恨。
哪位同學能模仿這句話給《迢迢牽牛星》的疊字作結。
答：《迢迢牽牛星》六組疊字寫盡了“牛郎織女”的相思之苦。
2、鑒賞詩歌無一句直寫相思卻句句含思的藝術效果
同學們覺得此詩表達了相思之苦，全文哪里寫相思了?我沒有看到“相思”二字啊!
從“纖纖擢素手，札札弄機杼”中能夠看出，這兩句詩不僅僅寫出了織女織布時動作的嫻熟，織女的姿態之美，更寫出了織女因牛郎不在身邊的孤寂苦悶。“擢”舉起，“弄”是擺弄。因為思念而不能認真工作，以工作來排遣心中的苦悶。從“終日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水間，脈脈不得語”兩句也能夠看出，她因為思念，一整天也織不出一匹布來，而“泣涕零如雨”更是直接寫出了她相思的神態，后面“盈盈一水間，脈脈不得語”是說，他們兩人一水之隔，卻不能互訴衷腸，表達了那種相思之情。“河漢清且淺，相去復幾件”也是!詩中揭示了現實與夢想的矛盾，河漢“清”且“淺”，人近在咫尺卻不得相見，更讓人覺得悲憐。“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”也能夠看出，“迢迢”，遙遠的樣貌。牛郎織女相隔天涯，那里正是以織女的口吻表達對牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是從環境上渲染了星空廣闊、相愛之人遠隔天涯的悲涼氣氛，讓人聯想起男女相思之情。
這首詩，沒有一句直寫相思，卻句句寫相思!這就到達了無一句直寫相思卻句句含思的效果。(板書：環境渲染，情感刻畫，動作描摹——無一句直寫相思卻句句含思)
那么，詩中寫得這種思念僅僅是天上才有得嗎?
不，是人間離情的寫照。“一曲天上悲歌，一緒人間離愁”(板書：天上悲歌，人間寫照)
五、拓展遷移：
(一)
宋朝的蘇門四學子之一，秦觀也寫了一首“鵲橋仙”來描述牛郎織女的生活：
鵲橋仙秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!
這首詩也是以牛郎織女為題材的，那里寫到“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”意思就是說忠貞的感情又何必在乎是否日夜的廝守呢?雖然他們只能在七夕相會，但只要他們忠貞不二、心心相印就足夠了，同學們怎樣認為呢?
語文教學教師案例借鑒二
教學目標：
根據本教材的結構和資料分析，結合學生們的認知結構及其心理特征，我特制定了以下的教學目標：
1.學習朗讀詩歌《迢迢牽牛星》并能熟讀成誦后感受詩歌的音韻美。
2.理解詩歌資料，感受詩歌畫面美。
3.抓住重點詩句，體會詩歌表達的情意美。
教學重點：
體會詩歌意境，掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
教學難點：
讓學生學會知識遷移，懂得古情今懂，古為今用。
確立重點和難點的依據：理解詩歌，感受到音韻美和畫面美，這是第一層次的學習，真正能讓詩歌的情感引起學生的共鳴到達詩歌文化的傳承，這才是難點。
教學過程：
一、故事導入，了解背景
1.出示圖片，重溫牛郎織女民間故事。
星空廣闊而神秘，關于星空也有很多美麗動人的傳說，《牛郎織女》這個故事就是其中之一，讓我們先來回憶一下奶奶和外婆都講過的這個神話故事。(學生簡述)
今日我們將以詩歌的形式重溫這動人的傳說，學習古詩《迢迢牽牛星》。
2.了解來源《古詩十九首》
《古詩十九首》：
都是五言詩，被譽為“千古五言之祖"。
作者不詳，時代大約在東漢末年，東漢末年社會動蕩，政治混亂。
南朝劉勰《文心雕龍》評價為“五言之冠冕"，代表了漢代文人五言詩的最高成就。
下頭就讓我們一同走入古詩十九首中的第十首《迢迢牽牛星》。
二、初讀詩歌，整體感知。
1.教師配樂范讀，讀后點撥字音。
2.學生自讀，讀通順，讀準確，讀出節奏;指名讀，同學互評。
3.師生配合讀。(教師讀上句，注重強調出疊詞和節奏，讓學生在接讀時，自然讀出詩歌的音韻美。)
三、結合注釋，疏通詩意
1.借助注釋和結合民間故事《牛郎織女》理解詩意。
2.交流詩歌大意。
課件出示：牽牛星在遙遠的銀河對岸，織女星明亮而皎潔。織女擺動著纖細雪白的手，“札札"地穿梭織布。一整天也織不成布帛，哭得淚如雨下。銀河既清且淺，他倆相距也沒有多遠，僅有銀河相隔，卻只能含情脈脈相望，而不能互訴衷腸。
3.再讀詩歌，要求學生想象畫面，感受美感。
四、理解詩歌，評析感悟
1.這首詩抒發了一種怎樣的感情?(織女對勤勞善良的牛郎的相思之苦。)
2.全文沒有一個“思"字，詩歌借助哪些詩句傳遞了這份相思的哀怨與痛苦呢?
(1)迢迢牽牛星，皎皎河漢女
“迢迢"是遙遠的地方，這與詩中的哪句詩矛盾?“河漢清且淺，先去復幾許。”僅僅是一水之隔，何談遙遠一說呢?有王母娘娘這樣強大的勢力阻隔，它們很難相見，相望而不能相見更能讓人感覺遙遠，心生思念。
(2)纖纖擢素手，札札弄機杼
終日不成章，泣涕零如雨
織女是織布最好的神仙，所以，取名“織女”，為什么會“不成章“呢?一個“弄"字是玩、戲的意思。織女雖伸出素手，但無心織布，只是撫弄著機杼。這動態的描述，寫出人物內心悲苦。“零如雨"，思念的淚水如雨水一般無法抑制。這是什么修辭手法呢?這夸張和比喻的修辭，直接寫出了織女的相思之苦。
(3)盈盈一水間，脈脈不得語。
河水盈盈，淚水也盈盈，只是深情的凝望著對方，卻不能說出話來，近在咫尺，若隔天涯。這句詩含蓄而深沉地表達出相思之苦。
3.詩中的字里行間都體現了織女對牛郎的思念，讓我們用朗讀表達出這離別的哀怨，相思的痛苦吧!
4.小結：這首詩看似寫神話傳說，看似寫天上的感情杯具，而實則是人間生活的真實寫照，此詩產生的年代正是社會動蕩時期，男子從征服役造成家庭破裂，夫妻分別的局面，尤其給勞動婦女造成的是身心上的雙重痛苦，夫妻久別是他們的生活，離愁別恨是他們的心聲，夫妻團聚成了他們的向往。
五、詩文遷移，領會技巧
詩人是從哪些方面來描述織女呢?這樣寫有什么好處?
主要從人物的外貌，動作，神態等方面進行細節描述，這樣生動細膩的描述，把織女這樣一個寂寥愁悶的形象刻畫得栩栩如生。
“纖纖"“素手”一一外貌描述。
“擢"“弄"“一一動作描述。
“泣涕"“脈脈"一一神態描述。
運用描述方法把人物形象寫傳神，這在我們平時作文中也能夠用。
六、詩詞拓展，品味語言。
有人評價這首詩是《古詩十九首》中最具天上人間浪漫色彩的詩作，借天上之事，傳人間之情。這樣的浪漫不僅僅在資料，還有他的語言形式上。
1.找疊詞，談感受
詩歌中用了很多的疊詞“迢迢"“皎皎”“纖纖”“札札""盈盈”"脈脈"，讓我們把他們找出來，讀一讀，你有怎樣的感受?
(疊詞的加入使詩歌準確而生動，也增強了詩歌的節奏感和旋律美。)
2.詩詞拓展，品味疊詞。
你還讀過哪些使用疊詞的詩歌?
桃之夭夭，灼灼其華。一一《詩經》桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。
青青子衿，悠悠我心。一一《詩經》青青的是他的衣領，日日縈繞在我心里。
七、課堂練習，背誦古詩，吟唱古詩。
1.課堂練習
填空。
詩中寫出了織女因感情思念而受到折磨的詩句是：_______，________。(終日不成章，泣涕零如雨。)
2.練習背誦古詩，吟唱古詩。
板書：
兩星的現狀
迢迢牽牛星織女的相思離別之思
古詩十九首全文范文第2篇
一直覺得,《紅樓夢》里賈母關于戲曲小說的一番議論誤人頗深。竊以為中國古典文學固然慣常以才子佳人為題,又偏好大團圓結局,但設若以此便斷言中國從無“悲劇”,甚至直稱中國文化為“樂感文化”,到底還是失了些公允。小到悲秋之情、凋零之氣,大至天道無親、歲月擲人的感慨,中國文化里悲愴的一脈自老莊或屈子或陶翁便也早已注入。又有我最愛的古詩十九首,在千年后的今天讀來,依舊肅穆悲愴。更不必提那一句婦孺皆知的“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,一人一生得此一句也可名垂千古。于是再讀古典,心里總要藏幾分揪然,竟非但絕無樂感,還時常品出十分的悲情來。便如《牡丹亭》這樣的故事,更覺得哪里是在講男情女愛,而切切真真是一個落寞的故事,唱出了幾世的蒼涼。
寶黛讀西廂一圖流傳太廣,以致人倒要忘記了林妹妹聯句時情不自禁脫口的卻是“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”,感慨的亦是“如花美眷,似水流年”。甚至群芳宴上,黛玉抽得芙蓉,題辭“莫怨東風當自嗟”,取的也是麗娘自繪容顏時的詞句“待東風立細腰”。得了林妹妹芳心的,又怎可能是所謂歡喜文章?
便在那一刻,麗娘款款上臺,立時掌聲如雷,我卻突然鼻子發酸。
古詩十九首全文范文第3篇
長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。
關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。
身經大小百余戰，麾下偏裨萬戶侯。
蘇武才為典屬國，節旄空盡海西頭。
【前言】
《隴頭吟》是唐代詩人王維用樂府舊題寫的一首邊塞詩。此詩把“長安少年”、“隴上行人”、“關西老將”三種類型的人物，以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場景集中在一起，形成了鮮明的對照，構成了一種寂寞悲涼的意境，反映了艱苦的邊塞生活，表現了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。全詩基調悲愴郁憤，具有廣泛的社會意義。
【注釋】
⑴隴頭吟：漢代樂府曲辭名。隴頭，指隴山一帶，大致在今陜西隴縣到甘肅清水縣一帶。
⑵長安：一作“長城”。游俠：古稱豪爽好結交，輕生重義，勇于排難解紛的人。《韓非子·五蠹》：“廢敬上畏法之民，而養游俠私劍之屬。”
⑶戍樓：邊防駐軍的瞭望樓。南朝梁元帝《登堤望水》詩：“旅泊依村樹，江槎擁戍樓。”太白：太白星，即金星。古人認為他主兵象，可據以預測戰事。
⑷隴頭：隴山。借指邊塞。南朝宋陸凱《贈范曄詩》：“折花逢驛使，寄與隴頭人。”迥（jiǒng）：遠。
⑸行人：出行的人，出征的人。《管子·輕重己》：“十日之內，室無處女，路無行人。”
⑹關西：指函谷關或潼關以西的地區。《漢書·蕭何傳》：“關中搖足，則關西非陛下有也。”
⑺駐馬：使馬停下不走。唐蔣吉《高溪有懷》詩：“駐馬高溪側，旅人千里情。”
⑻麾下：即部下。《史記·秦本紀》：“繆公與麾下馳追之，不能得晉君。”偏裨（pí）：偏將，裨將。將佐的通稱。《漢書·馮奉世傳》：“典屬國任立、護軍都尉韓昌為偏裨，到隴西，分屯三處。”
⑼典屬國：漢代掌藩屬國事務的官職。品位不高。
⑽節旄：旌節上所綴的牦牛尾飾物。《漢書·蘇武傳》：“（蘇武）杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。”指旌節。落盡：一作“空盡”，一作“零落”。海西：一作“海南”。
【翻譯】
長城少年是仗義輕生的俠客，夜里登上戍樓看太白的兵氣。隴山上的明月高高照臨邊關，隴關上的行人夜晚吹起羌笛。關西地區來的老將不勝悲愁，駐馬傾聽笛聲不禁老淚橫流。身經大大小小百余次的戰斗，部下偏將都被封為萬戶之侯。蘇武歸漢后只被拜為典屬國，節上旄頭徒然落盡北海西頭。
【賞析】
此詩一、二兩句，先寫一位充滿游俠豪氣的長安少年夜登戍樓觀察“太白”（金星）的星象，表現了他渴望建立邊功、躍躍欲試的壯志豪情。起句很有氣勢。然而，底上突然筆鋒一轉，順著長安少年的思緒，三、四句緊接著出現了月照隴山的遠景：凄清的月夜，荒涼的邊塞，在這里服役的“隴上行人”正在用嗚咽的笛聲寄托自己的愁思。如果說，長安少年頭腦里裝的是幻想；那么，隴上行人親自經受的便是現實：兩者的差別非常懸殊。寫到這里，作者的筆鋒又一轉：由吹笛的隴上行人，引出了聽笛的關西老將。承轉也頗頓挫有力。
古詩十九首全文范文第4篇
【關鍵詞】語文核心素養；課堂語言；審美策略
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）13-0068-02
“審美鑒賞與創造”作為語文學科中的核心素養之一，是指學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現和創造美的能力及品質。其宗旨就在于滿足人性的需求，讓學生體驗到文學帶給人的愉悅、情趣，喚醒學生對文學的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養個性創造力。要讓學生的審美能力有所提升，在語文課堂教學過程中循序漸進地實施高效有力的審美策略非常有必要。
筆者以特級教師董一菲的幾節課堂教學實例為抓手，淺談她的課堂中所滲透的審美策略，意在脫離機械式的活化模仿，提升老師課堂駕馭文本的能力并學以致用。
一、文本解讀的審美能力
以董老師的《迢迢牽牛星》課堂實錄為例。這首詩是《古詩十九首》中表現愛恨情仇的著名詩篇之一，具有“五言詩冠冕”的美譽。詩歌不僅難學，詩歌更是難教，如何讓詩歌的教學變得有趣味，學生學習詩歌后有收獲？教者是需要動用巧心思的，如何巧妙設計把詩歌意象背后豐富的文化內涵挖掘出來是很考驗教者功底的。董老師的導入直奔主題后，誦讀感受詩歌，拋出討論問題：
體會六組疊詞的作用
體會“河漢女”形象
與秦觀的《鵲橋仙》作比較體會“牛郎織女”形象
仿句練習
董老師的四個問題架構起文本的整體框架，再填以大量的文化資源，將富有審美趣味的優美詩句加以指點，既激發了審美想象、拓寬了思維空間，更多的是讓學生有了文化的浸潤。董老師一開始就從中國經典的古代神話發問到《聊齋志異》《西游記》的經典小說，再到屈原李白的浪漫主義詩歌，學生有了一個認識：神話是民族的童年夢想，是民族文學的藝術土壤。接著，與韋莊的《鵲橋仙》對比引導學生從主題、風格、表現手法、語言表達來解讀本詩。最后，借助泰戈爾的《世界上最遠的距離》對文本進行再次解讀和創造性應用。
課堂環節環環相扣、逐層深化，又能夠各自獨立突破教學重難點，從人性、民族審美、寫法技巧對文本進行解讀，體現了一個教者文本解讀較高的審美能力。
二、遣詞造句的審美敏感
無論是詩歌還是散文，他們的魅力往往在一字或者一詞上，一字盡得全文之風流。這些字詞或者以詩眼或者以文眼呈現，一目了然。而很多的同樣具有獨特表現力的字詞，卻需要教者的獨具慧眼，還有咬文嚼字的敏感度，并把這些詞語背后的溫度傳達給學生。
例如：在《迢迢牽牛星》一課中，學生有了對疊詞直接的感悟后，教者加以與《詩經》和李清照的《聲聲慢》相聯系，提煉出疊詞“重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美麗”，進而促使學生悟出疊詞的作用是寫盡牛郎織女的相思之苦。
對于“盈盈一水間”的“盈盈”一詞，學生明確是側面描寫，董老師更敏銳地用文學故事來對“側面描寫”形像地詩意注解：楊貴妃的美是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”；李夫人的美是“一顧傾人城，再顧傾人國”；海倫的美是長老們的慨嘆“為這樣的女人，再有十年戰爭也值得”。也只有董老師才能這樣瀟灑自如、詩情畫意、詩意盎然地用詩意的語句來詮釋側面描寫這一寫作技巧！
我們常用如詩如畫來形容好的散文，但又如何讓學生真正領會文字表現的如畫般的色彩美，不僅是獨具慧眼的發現，還要有精準解讀。董老師在《秋頌》中對“酡”的解讀可見一斑：“酡”的偏旁“酉”和時間有關系，“那是釀造的過程，是漫長的過程，是歲月的沉淀和淘洗”。董老師跳出了漢字教學音形義的表層解讀，引領學生去I略漢字的詩意之美。
再如，對“纖纖素手”中“手”的解讀，董老師是信手拈來：韋莊《菩薩蠻》中“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”；杜甫《月夜》中“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”；《詩經》的“手如柔荑”；《孔雀東南飛》的“指如削蔥根”；陸游的“紅酥手”。
學生品悟到中國的漢字是有風情的，漢字蘊含的精深文化之美，一字盡得文化之熏陶，文化之浸染，學生怎能不愛祖國語言呢？怎會不愛語文呢？
這樣的課堂，既有語言的成長，又有精神的潤澤。學生的心靈怎么不會被照亮喚醒，不被感動豐盈？要知道，“文化”這個深厚而廣大的話題，是要避免“標簽式”的灌輸。文化的傳承是潛移默化，是潤物無聲，是春風化雨，是言在此而意在彼，是教師和學生的詩意對話，是師生在多重對話中的碰撞交融，是直抵靈魂的高度、深度和廣度的。
三、自身素養的審美提升
無論是從謀篇布局的提綱挈領，還是對段落、句子、字詞的敏感都體現出董一菲老師的整體素質和深厚的文化底蘊，特別是對美的觸摸，對美的感悟有一種不同凡響的生命體驗。就像董一菲老師說的那樣：“老師站在那里本身就是一種核心素養”。老師的舉手投足一言一行，一顰一笑都是自身整體素質的體現，是人格魅力的綻放。從另一個角度來說也是一種潛移默化、潤物無聲的審美影響。
看看董一菲老師極富詩意的點評語言吧。當學生不能大聲表達的時候，她這樣鼓勵學生：
“你們的朗誦多么動人，有這么一句話：人籟不如地籟，地籟不如天籟，天籟便是那青春之聲，便是那童音。”
――《秋頌》實錄
又如這樣的對話：
生：我用的詞是白色淚滴。
師：這個淚滴什么顏色都有了。《紅樓夢》中是紅色淚滴，林黛玉叫絳珠仙草，絳是紅色，是相思泣血淚，林黛玉有滴不完的相思淚。請你解釋一下白色的淚滴。
生：白色象征純潔，淚滴是蘊含人生悲傷的感情結晶，所以是白色的。
師：用得好，注釋了色彩與感情的意義，
――《張愛玲的及其他》實錄
再如這樣的贊詞：
師：說得好！文化具有傳承性，如果說《詩經》是疊詞的濫觴的話，那么《迢迢牽牛星》就是很好的繼承和光大，疊詞是我們漢語言獨有的語言現象，他有著重重疊疊，曲曲折折，平平仄仄的美，一波三折有回腸蕩氣，唐詩宋詞元曲哪一頁都有它的美麗。
――《迢迢牽牛星》實錄
教師的點評不僅是贊賞、鼓勵，更多的是有價值的點撥、指引、提升。董老師的點評語言創設了一種唯美的意境，引領學生進入詩意的境界，讓學生深受感染，繼而激活思維，產生出個性化的頓悟來。
董老師的課堂是詩意的課堂，是煥發文化審美的課堂。信手拈來的詩詞佳句讓課堂詩意飛揚，具有一種意猶未盡的滿足感。
在講授《秋頌》中對“什么叫點秋江”引用“飄飄何所似，天地一沙鷗”。意境之美油然而生； 對“擾攘”二字的理解，引用司馬遷的“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。”畫面感十足，結尾不留痕跡自然引入劉大白的《秋江上的晚上》、楊萬里的《秋山》、濟慈的《秋頌》，讓學生對秋有了更全面的認識，秋不僅只有悲涼傷感，還有劉禹錫的豪邁、羅蘭的明澈、劉大白的情調。這真是一場秋之美的盛宴，更是一次美之體驗之旅 。這樣的課堂，教師的語言與作品語言的完美結合，可以說是相得益彰，無論是學生還是聽課老師都是一種如坐春風，如沐春雨之感，這才是有語文味的課堂，有文學底蘊的課堂，有文化傳承的課堂。
在語文學習中，學生在老師的指點、引領下通過鑒賞優秀作品，在閱讀品味語言藝術的體驗中慢慢積累豐富的情感，審美想象得到激發。作家作品甚至是教師的思想魅力以及人生哲理，逐漸滲透于學生的生命體驗中，學生進而逐漸學會表現美和創造美，形成自覺的審美意識和審美能力，高雅的審美情趣和高尚的品位自然也就水到渠成。
參考文獻：
[1] 董一菲.醉美的秋景 唯美的頌歌[J].語文知識，2017，（2）.
古詩十九首全文范文第5篇
2015年高考湖北卷“厚積薄發，方能成功”這篇滿分作文就是典范：
厚積薄發，方能成功
一壺絕品好酒，總要經過十年甚至上百年的存放，方可稱為美酒。新釀出的酒總帶著絲絲澀味，就像未成熟的青蘋果一樣，澀口，酸牙。而存放一定歲月的美酒，香醇，味美，入口酒香四溢，激活身體的每一處細胞。正如一股涓涓細流，總要經過慢慢匯聚，方有地上那一股股清泉的不斷噴涌，這就是積淀的魅力，薄發的美麗。（素材運用亮點1：運用類比手法，以釀酒作比，材料新穎，扣題準確。）
著名的數學家華羅庚說：“‘難’也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。”成功需要積累，需要有一種愚公移山的精神。（素材運用亮點2：引用華羅庚的名言，敘議結合，富有韻味。）
憑借《千山暮雪》走紅的劉愷威的確有點大器晚成，他出道很早，在香港TVB當過替身，跑過龍套。從香港轉到大陸發展，這其中的艱苦難以想象，藝人不怕沒戲拍，怕的是一直拍戲卻紅不起來。熟悉劉愷威的人還可以說出他的幾個代表作，不認識他的人甚至連他的樣子都不清楚。現在他紅了，看他的戲會覺得他的演技很扎實，塑造的每個人物都很傳神自然。這可不是一日所得來的功夫，是他這么多年從幕后到幕前經驗積累的結果，劉愷威就似一壺酒，是他用這么多年的積淀釀造出來的，散發著成熟的美，璞玉終成大器。（素材運用亮點3：巧妙剪輯材料，深入挖掘素材，讓素材能充分論證觀點。）
每遇挫折，一想起史鐵生先生，便豁然開朗。這位坐著的巨人，比無數健全的人要高大許多，他那雙銳利的眼睛，透過因疾病纏繞而痛苦的生命，看到了活著的真諦。這么多年來，他如勇士般熬過一次又一次的病痛，并努力將手中這支筆用心靈的力量去書寫，去啟迪更多人。2011年深冬，他這顆明星隕落，可在世人眼中，他的才華與毅力便是大器。（素材運用亮點4：引用史鐵生的材料，點出貴在積蓄堅持的主題，事例典型。）
積累而成經驗，修煉而成力量，耐得住寂寞，才會獲得最終的美麗。追逐夢想不停歇的“漸凍人”楊學峰，追逐文學夢想永不放棄的草根“的哥”李強……正是這樣一群普通人，用他們心靈開出的花兒燦爛了我們淺淡平靜的生活。苦海無涯，歷經漫漫歲月，備嘗人世辛酸，靜默修煉，凝聚精魄，大器終成。（素材運用亮點5：運用排比手法，列舉熱點人物素材，彰顯時代風采。）
卡耐基說，成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，延續積累而成。我們只有不斷積累，勇于付出，方能釀造出人生的“美酒”！（素材運用亮點6：結尾句式整齊，緊扣中心，點題升華。）
【評 析】
考生巧妙運用作為論據的素材是這篇文章出彩的重要因素。有以下三個方面的特色：
1.注重剪輯，切中要旨。
在選擇素材方面，作者開篇運用釀酒的素材，引出“積蓄沉淀”的主題，材料典型，入題新穎。主體部分精選華羅庚的名言素材，切中要旨。巧妙運用劉愷威、史鐵生人物素材，簡潔明了，素材典型。
2.深入挖掘，論證深入。
選用了劉愷威、史鐵生等名人素材，讓論證逐層深入，更加充分。作者運用了“以小見大”“求因溯果”等手法，圍繞中心觀點，讓論據材料充分“燃燒”。
3.組合用材，形成合力。
圍繞中心論點，組合用材，能形成合力，加強論證力度。文中圍繞“厚積薄發”的觀點，第三組材料組合用材，緊扣社會熱點，彰顯時代風采。
【素材運用技巧】
在議論文寫作中，能否靈活運用“材”之道，決定了文章質量的高下。因為在議論文中，素材就是借以論證論點的論據，充當論據的素材運用恰當了，論證才更有力，論點才能得到強有力的支撐，文章才能更有說服力。
有的考生手握“雄兵”百萬，卻不知如何派上用場，是因為缺乏對素材的思考、篩選和優化。因此，我們還必須掌握素材運用優化的技巧。我們知道，新鮮的材料平庸地運用會使之黯然失色，陳舊的材料精彩地表述卻會使之流光溢彩。那么，如何讓手中的素材，通過精彩的運用而別開生面呢？
一、精心篩選素材，增強引人入勝、亮人眼眸的效果
俗話說：“寧咬鮮桃一口，不吃爛杏半框。”高考作文要想獲得高分，就應精心篩選素材，盡量選用新鮮的、熱點的素材。因為，以新鮮的、熱點的素材為主要內容的文章往往具有時代氣息，能體現時代精神，與社會脈搏同時跳動，能給審美疲勞的閱卷老師以強大的視覺沖擊力和震撼力，從而獲得較高的分數。
比如，同是展現“不懈追求”的主題，我們可以放棄使用“司馬遷”而轉用“馬云、俞敏洪”；同是展現“科技創新，造福世人”的主題，我們可以放棄使用“愛迪生”而轉用“史蒂夫?喬布斯”；同是展現“愛國主義”的主題，我們可以放棄使用“屈原”而轉用“顧維鈞”，如此，等等。
2015年高考湖北語文卷高分作文《積蓄力量，完美噴涌》就是在精心篩選運用素材方面高人一籌的典范：
袁隆平日復一日，年復一年地在實驗田與實驗室間穿梭，他咬緊牙關，默默堅韌地在失敗與汗水之中搏擊，終于在某個陽光明媚的清晨，雜交水稻綻放了它飽滿的微笑。正是袁隆平的默默堅持與不斷蓄積力量，才迎來中國的榮光。
曼德拉總統從年輕到年老，終生為爭取平等與自由蓄積力量；從青絲到白發，從未忘記為人們的自由而堅持斗爭。終于，種族平等了，黑人再也不會像老鼠一樣在暗無天日中過日子。正是曼德拉總統的默默堅持與不懈努力，才噴涌出全體黑人的幸福之泉。
尼克?胡哲身陷囹圄，沒有自暴自棄，他堅信“受到打擊了，不要垂頭喪氣，不要認為自己天生可以把每件事都做好，但要努力把每件事都做到自己的最好”，他的靜默和堅守換來了事業的綻放――兩個大學的學位，兩個世界公益組織的總裁。默默的堅守與蓄積，讓尼克?胡哲創造了驚人的神話……
作者緊扣主旨，篩選并運用好這幾則新穎的材料，使之形成合力，使內容充實，論證有力，怎不讓閱卷老師刮目相看呢？
二、精當處理素材，展示活用變通、駕馭素材的能力
精當地處理素材，指的是貼著行文，順著思想，素材運用不死搬硬套，能夠變通活用。即把素材融化到自己的語言中，同自己作文的思考方向、議論角度與中心和諧地結合。靈活變通，精當處理、運用素材，這里主要介紹下面兩種方法：
1.一般的文章可以使用簡略的陳述性的素材，而文學性強的話題作文就可以使用抒情性的素材。
例如，2015年高考湖南語文卷滿分作文《為自己開扇窗》（節選）：
我無法擁有像2014年感動中國十大人物之一的陶艷波那樣的媽媽，她陪兒子讀書十六年，成為兒子的同桌和耳朵，她讓兒子感受到了這世界的輕盈和無聲的愛。而我的媽媽，卻只能在擺攤兒掙錢回來時給我帶回來一本《安徒生童話》，也是這樣一本書，使我對閱讀產生了興趣，開啟了我心中的一扇窗。從此，我愛上了閱讀，愛上了文學。我慶幸我擁有雖然無法陪伴我，卻時刻關心我的心靈的母親；我慶幸我雖然沒有正常人的聽力，卻為自己開啟了文學這扇窗。
作者在這個文段中不是簡單地概述2014年度感動中國人物陶艷波的事例，而是根據自己文題的需要，使用較強的抒情性文字，將自己的感情融進文章中，讓每一個文字都帶有自己的體溫，用自己的生活體驗去渲染自己對陶艷波這則素材的感悟，在通過對比陶艷波和自己的母親中，抒發了自己對母親深厚的感情，從而有力地論證了文章的中心“靠自己，為自己開扇窗”。可以說，這種精當處理素材、運用素材的方法，使文章角度更加獨到。作者用自己的真摯情感喚醒了讀者心中積蓄已久的情愫，進而帶動了讀者、感染了讀者，收到了與概述性的文字表達完全不一樣的效果。
2.交替使用單個素材，深入挖掘；多個素材集體展示。
單個素材深入挖掘，是指作為例證的單個素材，通過深入挖掘其內涵，恰到好處地起到論證的作用，從而讓讀者獲得新知識，增強文章的形象性、可讀性；多個素材集體展示，是指對讀者非常熟悉的多個事例用集體展示的方法，一般用排比句的形式一筆帶過，點到為止，不多解釋，更不詳細敘述。如果說“單個素材深入挖掘”能讓讀者獲得新知識，增強文章的形象性、可讀性，那么，“多個素材集體展示”能彰顯作者淵博的知識、縱橫捭闔結構文章的優勢，增加讀者的認同感。這種寫作方式可以從兩個方面切入。
（1）對同一個人的多個事例切入。
將單例成段的事例內涵用概括的筆墨、形象的文字，把生活的細節、豐富的感情流暢地表達出來，增大議論分析說理的空間，從而透徹地論證論點。寫作所選的素材都是同一個人的，往往是從生活經歷或思想認識入手，或截取畫面，或分條總結，多方面、全方位地展現形象特點。簡單地說，就是用豐滿的人物形象去詮釋深刻的文章主題。比如：
敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是生病，業余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時，當他窮四年之功力用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴弦》中塑造出千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生，希望您能夠懂得，正像當代詩人郭小川所說，“但愿每次回憶，對生活都不感到負疚”，敬畏自我的生命，可以讓我們無悔此生。
此段落從三個方面闡述史鐵生事例，用再現生活情景的方式充分地詮釋了“敬畏自我的生命，此生無悔”這一中心觀點。
（2）對多個人的多則事例切入。
寫作所選素材雖然是不同人的事例，但都是為了表現同一個主題。寫作時，可以采用“排比事例”加“排比分析”的寫法，也可以采用“事例”加“分析”雙雙排比的寫法。目的就是為了用豐富的事例材料去表現文章中心，可增強語言的氣勢和感染力，為讀者營造出進一步調動生活積累、協助作者再造氛圍的藝術效果。比如：
敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直的呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。
此段落寫了韓愈、東林學派和新東方學校三個事例，采用了“排比事例”加“聚焦分析點睛”的寫法，即先事例排比，之后再分析歸納。這段文字，不僅事例典型精當，而且分析切中肯綮；不僅扣題十分準確，而且語言極具文采。
三、精確錘煉素材，揭示鮮明生動、深刻有力的主旨
所謂“精確錘煉素材”，是指不僅要用準確生動的語言概述素材的內涵，還要對所概述的素材作出準確而深刻的分析，即要用形象的說法，挖掘出素材的實質和內核，以讓素材與論點產生必然的聯系，起到它作為論據所應有的支撐和論證論點的作用。精確錘煉素材，主要從下面三個方面入手：
1.錘煉詞語，字斟句酌，增強說理的感染力。
我們積累的素材往往多為事實、故事、寓言等，這些素材保留著它本身的語境，與我們寫作的基調不一定完全一致，甚至有些素材具有多維角度，可以從多個角度闡發，如果照搬素材，只是原生態地運用材料，則難有自我的情感態度，那么就沒有了寫作者的立場。我們不妨在運用素材時，或通過精心錘煉色彩詞，或通過進行精辟的分析，以達到或贊美、或諷喻、或鞭撻等不同的目的，如此運用素材，定能避免呆板枯燥，實現鮮活形象的表達效果。
如，以《在某些政治問題上持有與他不同看法的人都是“漢奸”嗎？》一文中有關素材運用為例說明：
作為一名大學教授、有相當影響力的知識分子，韓德強僅僅因與別人看法不同，就對八旬老人出手。其對交流、討論、講道理已經失去了耐心，轉而尋求以暴力的方式強制解決思想認識問題。這是個十分危險的傾向。僅僅因為意見不同，就指責別人為“漢奸”，是一種粗暴的邏輯。未經法律審判，一個公民沒有權利隨便指責另一個公民為“漢奸”，更不消說因為對方的言論而對其進行暴力行為。韓德強此舉，實際上已經突破社會底線、人倫底線。
以上片段在素材展示、分析過程中有些單調、枯燥、生硬，不夠鮮活，可以通過錘煉詞語、增加細節、強化情感色彩等手段，讓素材呈現得更加有感染力，比如：
僅僅因為意見不同，對標語發了幾句牢騷，韓德強卻“義憤填膺”“義正詞嚴”地用一頂“漢奸”的帽子“蓋過去”，接著兩個耳光“痛打”下去，儼然認定自己是正義的化身，在這正義的代言下，非我即是敵，是敵即可打。在這樣的“理所當然”的思維下，他掌摑另一個人，猶如為民鋤奸，正義凜然。外表斯文、身份高，行為卻如此粗魯暴戾，令人錯愕不已。如此自認“理所當然”的邏輯，如此不講理的“愛國”，如此不講道德的“愛國”，如此踐踏別人尊嚴的“愛國”，叫人如何消受得起？
修改后的片段，通過錘煉所用的事例素材，特別是通過四字或六字短語的運用，使語音鏗鏘有力、節奏感強，使素材在平庸的敘例中脫穎而出。如，“義憤填膺”“義正詞嚴”“猶如為民鋤奸”“令人錯愕不已”等讓情感色彩更加鮮明，詞語“蓋過去”“痛打”“正義凜然”形象地展示了細節，情感態度也表達得更加突出，這都是通過錘煉詞語，讓素材搖曳生姿的結果，因此，說理就具有了極強的感染力。
2.巧引名言，引而有析，增強論證的權威性。
名言，即經典性的著作和著名的言論或話語，言簡意賅，意義深遠，耐人尋味。考場作文中不失時機地善引妙摘名言名句或哲理警句等作為論據，可大大增強論證的權威性，從而更準確、更有力地證明論點。
許多考生對于“引”頗費心機，但往往犯了“觀點+引語”的毛病。其實引用確切的理論根據是可喜的，但論據只是材料，如果缺乏論證分析，勢必造成文章油是油，水是水的結果，論證就顯得蒼白無力。因此，在列出理論依據之后，一定要恰當地加以闡述，要引而有析，講清所引用名言的意思，闡明引用資料的目的，將其與觀點緊密聯系起來，這樣才能增強論證的權威性。例如：
古人云“書似青山常亂疊，燈如紅豆最相思”，寫的是沉醉燈影書鄉的境界；今人也說“給我一本好書，一杯清茶，一壁爐火，吾愿足矣”，表達的是對書的情有獨鐘；（對引語加以評析）法國女作家瑪格麗特還說“只愿我走到香丘盡處的那一天，有人放幾本耐看的書在我棺材里，就是下地獄也沒有什么了不起”，可見書是她生死相依的伴侶。（對引語進行點睛）古今中外，書迷、書蟲數不勝數。（歸納前面兩個引語所揭示的觀點）
文段引用古今中外的詩詞名言，闡述了“古今中外，書迷、書蟲數不勝數”的觀點，做到了“引”而有“證”，“引”而有“析”，從而不僅提升了文段語言運用的張力，而且增強了論證說理的權威，同時也體現出考生廣闊的閱讀視野、良好的文學素養。這樣“巧引名言”才能讓理論論據（素材）產生不同凡響的效果。
又如：
要“不恥相師”。古人說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。”意思是說，老師并不一定樣樣都比弟子高明，弟子也不一定樣樣不如老師。每一個人都有自己的長處和短處，認為只有樣樣勝過自己的人才可以拜為老師，是錯誤的。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”一個人要想真有長進，有所成就，不僅要有“遜雪三分白”的謙遜，而且要有“輸梅一段香”的雅量，放下架子，不恥相師。
在這段議論中，作者對引用的經典名言“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論作了詮釋分析，使得論據與論點得以緊密結合、水融，從而有力地論證了“要‘不恥相師’”的論點。
3.妙用修辭，點石成金，增強說理的形象性。
足夠的食物原材料擺在我們面前，但如果廚師組合運用不當，同樣不能烹飪出佳肴。作文亦是如此，我們已經擁有了足夠的素材，如果只是枯燥無力的議論、平鋪直敘的記敘，是沒辦法打動讀者的。巧扮花轎送新娘，而修辭是最好的“花轎”――素材運用要感染讀者，就要善于使用各種修辭。運用比喻，生動、鮮明；運用比擬，形象逼真；運用排比，貫通一氣；運用設問，發人深思；運用對比，形象分明……只要善于運用各種修辭，便能點石成金，營造氛圍，彰顯素材魅力。如《用堅守應對挑戰》中的有關素材的運用：
面對懷疑、否定和阻力，中國預警機之父――王小謨用“堅守”回應壓力、挑戰和艱難。他始終堅守在科研最前線。在緊張的試驗現場，地面40多度的高溫，機上有高分貝的噪聲干擾，年近七旬的王院士一干就是兩個多月！有了這樣的堅守和堅持，中國預警機事業才有了長足發展。在王院士的精心籌劃下，10多年后，我國預警機從無到有、從有到優、從優到精，實現了預警機裝備的跨越式、體系化發展，走出了一條有中國特色的裝備研制之路。歷史應該銘記――中國預警機之父王小謨。
文中素材運用有事跡，有議論，整體符合素材運用寫作規范，但因為寫作者只是客觀描述，缺少激情敘述，讀者讀來難受感染，總讓人覺得是應付式的泛泛寫作。倘或綜合運用各種修辭，精心修剪素材，形象而又有感染力的表達效果則立竿見影：
一蓑煙雨任平生，誰怕？當面對懷疑、否定和阻力時，中國預警機之父――王小謨用“堅守”“堅信”回應壓力、挑戰和艱難。在緊張的試驗現場，地面40多度的高溫，機上有高分貝的噪聲干擾，年近七旬的王院士一干就是兩個多月！正是這種堅信，為自主研制預警機注入了不竭動力；也正是這種堅守，點燃了自主預警機研制的星星之火；也正是這種堅持，國產預警機譜系的多彩藍圖才得以繪就！有這樣的堅信、堅守和堅持，中國預警機事業能不長足發展？能不走出一條具有有中國特色的裝備研制之路？歷史應該銘記――中國預警機之父王小謨，我們更應該銘記――堅信、堅守、堅持。
修改后的片段，綜合運用了多種修辭手法，素材運用更加科學。開篇引用詩歌創設情境，快速營造“堅守”氛圍，感動讀者；中間排比句議論點睛，順勢推動，鞏固情感；末尾反問句再次強調，將這種情感推向。全段既有對事跡的客觀描述，又有多種修辭的綜合渲染，更有力、更集中地表達了文章的觀點，增強了其形象論證的效果。
