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傳統文化標志設計范文第1篇

中國傳統文化元素的融入為標志增添了個性，同時實現了文化的傳承。傳統紋樣、圖案和符號對標志設計的影響體現在顏色、形式、形態和精神四個方面。標志中對傳統元素的運用不是對原始紋樣的照搬，而是對原始圖案的分割、重組和創新。原始圖案的“意“”神“”相”也影響著現代標志的造型設計。

關鍵詞：

傳統；文化元素；標志設計

中國傳統文化元素是伴隨中國五千年的悠久文化歷史經過多層篩選、考驗最終流傳下來的元素，主要有傳統紋樣、圖案和符號等。標志不僅是簡單有效、讓人們一眼就能看出并輕松記住的記號，還是承載著一定的文化元素和企業文化精神的符號，產品標志已成為人們交流、傳遞信息的重要途徑。在《現代漢語詞典》中，對“標志”的解釋有兩層意思：一指表明某種特征的記號或事物；二指表明某種特征。傳統文化元素是人們千百年來勞動智慧的結晶，是人類社會演變過程中流傳下來的寶貴資料，對標志設計有著非常重要的影響，其影響主要表現在顏色、形式、形態、精神四個方面。

一、傳統顏色理念潛移默化的影響

顏色作為標志設計的視覺要素之一，是標志設計的一個重要影響因素，不同的顏色應用于不同的標志設計。中國傳統色彩體系是一個珍貴的設計資產庫，傳統的用色習慣作為歷史和文化的結晶保留下來，深深地影響了中國人的生活習慣。不同的顏色對中國人有著不同的心理暗示，如，紅色代表喜慶、團圓，在中國春節等節日一般以紅色調為主；而與紅色互補的綠色代表了青春、和平，綠色在當代標志設計中通常用在財政金融、衛生保健等領域。這種影響在歷年的經典標志設計案例中得以體現。如，2008年北京奧運會會徽是一個類似橢圓形的刻有運動員向前奔跑、迎接勝利圖案的中國傳統印章，圖案以象征中國并具有強烈感彩的中國紅為基調，體現了顏色對標志設計的影響。

二、標志形式上對傳統的巧借

形式借鑒傳統是為了打造民族共融景象的新篇章，追尋民族與現代的集合點。“形”不是簡單的復制，而是對傳統風格的創新。這種創新提煉和使用傳統元素營造現代美感。中國傳統文化的形式數不勝數，如書法、漢字、印章等元素，它們都代表中國本土文化。在現代標志設計中，借鑒中國傳統形式將其融入當代設計的標志不計其數。中國銀行的標志設計采用中國古錢與“中”字的基本形。這里“中”字形的設計受中國漢字的影響，喻示天方地圓，也是“中國”的第一個字，呼應了中國銀行的主題。標志簡潔大方，流線型的線條設計給人簡約、親切的感受，這個標志設計把中國漢字的作用發揮到極致。

三、建立在傳統形態上的標志

“形態”與“形式”不是一個概念，形態側重于表示形象和神態。在中國傳統文化中，經常會用傳統的圖案或者形象喻示一個事物，表示對這個事物的稱贊和美好的向往，“取形表意”就是這個意思。傳統元素不僅能夠充實日常生活，還有趨利避害的作用，通過對傳統紋樣的描繪、變革、重組，以體現設計者的感情。把傳統文化元素的形態與現代生活結合，賦予其新的時代感和生命力，是當代標志設計的主題。中國聯通的標志由盤長紋演變而來。迂回往復的線條象征著現代通信網絡，喻示信息社會中聯通公司的通信事業迅達暢通，同時也象征著聯通公司的事業無以窮盡。標志中的上下相連的“心”展示著聯通公司的宗旨：通信，通心，聯通公司永遠為用戶著想，與用戶心連心。

四、精神元素使標志更具傳統文化內涵

雖然傳統文化元素所蘊含的精神表現在標志設計中是無形的，卻能讓人切實感受到它的存在。中國文化博大精深，源遠流長，無論是饕餮這種別具一格的紋樣，還是陰陽五行學說，都是現代設計可借鑒的精神遺產。鳳凰衛視的臺標設計就采用了陰陽學說，圖標設計將傳統紋樣——鳳凰以一個中心基點向四周旋轉，展示鳳凰衛視未來的發展前景，這就形象地解釋了傳統精神對標志的影響。靳埭強的設計作品特別能體現出以上這幾個方面，他的設計并沒有復制原型，而是進行提取和再造，讓標志更具有中國人的個性、特色，更加順暢地融入世界。因此，陳漢民在評價靳棣強設計有限公司的標志時說：“我認為靳先生這一設計之所以成功，一是民族性和現代感的結合；二是標志注重理念，內含容量大，富有哲理，供人聯想；三是形象具有可變異性，而且應用得很好，當然，這首先是原始主題的功勞。”

結語

隨著經濟的發展、社會的進步和人們消費水平的提高，人們的審美觀、消費觀發生了巨大的變化。與此同時，產品標志設計為了適應人們的需求，也應該跟隨時代的步伐而更新、發展。目前來說，標志設計主要呈現這樣的發展趨勢：一是形式上由繁瑣到簡約，如特步的標志；二是從二維平面趨向三維空間的立體效果；三是從靜到動，這一演變使標志從呆板轉向活躍，更加生動形象；四是由具體的事物到抽象的事物；五是重視標志設計的文化內涵。無論是什么樣的趨勢，其目的都是讓人們的傳播、溝通變得更容易。標志設計通過借用那些原始符號進行現代標志象征性的設計，加以變革、重組，使其既有傳統的外形又有現代設計的意味。同時，設計者在辯證地繼承優秀傳統文化時，也需要融入其他優秀文化，使傳統文化與現代文化兼容并存。

作者：陳蕓 單位：湖南工業大學包裝設計藝術學院

參考文獻：

[1]姜松華，姜茜.中國漢字在現代標志設計中的運用研究.包裝世界，2009（5）.

傳統文化標志設計范文第2篇

關 鍵 詞：傳統文化 生命力 標志設計 民族特色

在中華民族五千年悠久的歷史文化中，傳統文化具有明顯的民族特征和民族風格，并具有特定豐富的民族語言。傳統優秀圖形源遠流長，體現著本民族的精神文化，是經過歷史的沉淀堆積而成的中國傳統文化的豐富寶庫，是我們今天取之不盡、用之不竭的寶藏。在現代標志設計中，通過學習、借鑒我國優秀民族傳統文化，在設計中體現出鮮明的歷史文化內涵和強烈的民族個性，體現出傳統文化在標志設計中的生命力，也是標志設計開拓民族設計風格進而走向世界的一個重要橋梁。

中國傳統的“太極圖”就是一個最常見最具有傳統風格的圖形，在現代標志設計中被廣泛運用。太極圖反映了宇宙的普遍規律，一陰一陽、一正一反、一明一暗……是一個統一體中存在著的矛盾對立的、生生不息的生命力的表現。太極圖這一S形圖案，在民間又稱為“喜相逢”，在民間美術剪紙、藍印花布上也常常運用這種構圖，如一對魚、一對蝴蝶、一對鸞鳳等。一對蝴蝶就是兩枝花用一根S形線串在一起，聯成一體，構成飛舞的蝴蝶，難分難舍、你追我趕，形成和諧運動的圖案，這種構圖體現了典型的中國民族風格。鳳凰衛視中文臺的臺徽，運用“喜相逢”這種構圖形式，用一對中國特有的吉祥圖案鳳凰鳥的形象，恰當地體現出民族個性和中國傳統文化特色。我國現代圖案學奠基人雷圭元先生這樣說：“由于S形是從太極圖演變而成的，它代表了‘生生不息’的宇宙規律，為我國廣大人民所喜聞樂見。所以，人們給它一個美名：‘喜相逢’……它也正代表了相反相成，運行不息的宇宙之美。因此，這個美的法則是中國圖案設計中最根本的法則，如果能善于應用，可以變化無窮。”

標志是具有象征性的造型符號，是人類社會具有識別和傳達信息作用的象征性視覺符號，由經過設計的特殊圖形或文字構成，是用象征性的語言和特定的造型、圖案來傳達信息，表達某種特定的含義和事物的視覺語言。標志作為一種視覺識別符號，它具有獨特的藝術語言表現形式。人類社會在自給自足的自然經濟初期，生產的目的主要是為了滿足自需，產品沒有使用識別性的商業符號。隨著人類社會經濟、生產力的發展，開始有了交換、銷售，逐漸出現了帶有商業性標記的產品，使用各種商業標志符號的目的是為了讓消費者辨認、識別，以便招攬生意、提高知名度，商品的消費者也逐漸地養成了認牌購買的習慣。

我國最早的商標“白兔兒為記”產生于北宋時期，是山東濟南一家專造“功夫細針”的劉家針鋪，在針的包裝紙上印有兔子的形象和文字組成的標記符號。到20世紀80年代改革開放以后，隨著我國經濟的不斷發展和對外的開放交流，企業才開始了解、認識到塑造品牌、設計標志對企業發展的重要性。80年代末廣東的太陽神率先引入了CI策劃，并成功地塑造了企業形象，打響了太陽神品牌，為企業帶來了巨大的效益。這一舉動也影響了中國大江南北，推動了中國企業導入實施CI戰略，在全國范圍內興起了CI熱潮。CI策劃中視覺識別VI是設計的重點，標志是VI設計的核心，也是大眾心目中企業和品牌的象征。成功的標志設計能準確地傳達企業的經營理念、企業文化內涵以及產品的品質等，消費者透過標志能感受并認知企業的內在力量。

標志作為一種視覺符號，傳遞著大量的信息和特定的內涵。以漢字為母體的標志設計，是標志設計的一種重要設計形式。中國漢字有著悠久的歷史和演變過程，在漢字發展過程中，充分體現了中華民族的創造精神和民族智慧。中國的漢字起源于“圖畫文字”，具有象形、象意、象聲等特點。漢字的這種形態與結構特點，使漢字具有很強的塑造性和創造性，為標志設計提供了有利的條件。漢字是中國傳統圖形中最富想象力、最具概括性的抽象圖形。漢字既是一種抽象圖形又是一種抽象符號，是傳遞信息的重要載體，人們憑借對漢字“形”的理解轉化為對“義”的認知，漢字作為人類傳遞信息的一種工具，具有簡單方便、交流迅速、直接明了的特點。漢字的演變經歷了由具象到意象再到抽象的過程，經歷幾千年的錘煉，漢字已經擺脫自然形態的束縛，形成了以橫豎為主要框架結構的方塊圖形，并形成了漢字特有的書法、印章、篆刻等藝術。漢字是客觀世界和主觀世界高度藝術化的信息符號的代表，這種符號以形表意、以意傳情，具有視覺感召力。

現代的標志以漢字為載體顯示出了它獨特的魅力和中華民族特有的風格。中國香港平面設計大師靳埭強先生所設計的中國銀行的標志就是以中國古代錢幣與漢字“中”字相結合，巧妙地運用對稱形式反映中國銀行的特征和個性。以中國印章作為標志設計的表現形式，具有獨特的內涵。印章是中國傳統特有的一種文化，帶有“承諾”“信譽”的含義，印章的作用在中國傳統文化中是一種誠信的表現。如拍賣會的標志以漢字“拍”作為主體，整個標志形式以圓形印章為外形，拍的一撇用一錘子，點明了拍賣會一錘定音的誠信內涵。中國申奧標志就是運用漢字結合中國傳統印章的一個典型例子，以篆書書寫出“京”字，經過設計處理后像一個舞動向前奔跑的人形，體現了奧運的運動特征。整個申奧標志除了具有一定地域性、時代性等特征外，還具有中國傳統文化特色的內涵，標志在傳統文化的底蘊中得以升華。

我們所處的這個時代，是一個信息化、數字化的時代，新材料、新技術、新媒介不斷涌現，隨之而來的新思想、新觀念，以及外國的各種設計浪潮也在不斷沖擊著我們的傳統文化和設計，標志設計應加強運用傳統文化，吸取中華民族傳統文化的精髓，并融入到標志設計當中，形成具有現代感和帶有中華民族文化風格特色的標志設計。

傳統文化標志設計范文第3篇

[關鍵詞] 中國傳統文化 標志設計 設計方法

什么叫傳統文化？我們要有新的概念，人類昨天社會實踐活動所創造的一切文明成果，對于今天而言，都是傳統文化；今天人類社會實踐活動所創造的文明成果，對于明天而言，也是傳統文化。所以，我們不能一提傳統文化，就聯想到落后。事實上，人類在創造文化的過程中，早已經把那些落后的糟粕淘汰；被保留下來的，對今天和明天能夠產生巨大影響的，那的確都是人類文化的精華。

中國在其上下五千年的悠久歷史中，逐漸形成了博大精深、源遠流長的中國傳統文化，就這一點來說，是勿庸置疑的。但是，有人說中國傳統文化已經是 “夕陽文化”，只能當作是古董或是文物珍藏起來，對于這種觀點我有不同的看法。中國傳統文化的內涵十分豐富，涉及的范圍也相當廣闊，傳統思想、傳統圖案都是它浩瀚江海中的一支涓涓細流。而正是這支永不枯竭的細流至今依然澆灌和滲透在許多的現代藝術領域之中，標志設計就是其中之一。 相信大家對標志并不陌生，在經濟信息文化高速發展的當今社會，無論是用于公眾和社會活動的公用標志，還是用于商業性質的商標或是有關專利的專用標志，都可謂是無處不在。從設計的角度來講，標志是平面設計的一種，是具有相當視覺美感的一種藝術造型，但它同時也是實用美術，它在商品經濟中所起的作用和創造的價值越來越為人們所重視，因此近年來標志成為了CI策劃的主要內容。它不僅僅是一種符號，一個產品的名稱，更是商品制造商的代言人和企業形象的象征，從這個意義上來講，在現代商品社會中，標志屬于現代設計的范疇?？墒乾F代設計是不是就等于要將傳統摒棄、淘汰甚至與之隔絕，又或是束之高閣？當然不是。我們從近年來一些膾炙人口且深入民心的標志設計的佳作中不難看到設計者是如何將傳統文化與現代設計互相結合，互相融為一體的。

早在穴居和漁獵為生的遠古時代，我們的先民就“仰則觀以天文，俯則察以地理”，對宇宙和生命意識進行了思索。春秋戰國時期，儒家、道家等各流派都紛紛闡釋他們對世界、人生、倫理道法的見解，經時代的淘洗和積淀形成了中國哲學思想的基石。最具代表性的“太極圖”，其形式和理念就常常為設計師們所借鑒，如深圳主體公園“水上樂園”的標志就是以“太極圖”為基礎設計的，并在“太極圖”框架里加入了上下翻卷、生生不息的水紋造型，體現出“水上樂園”中主題“水”的形態千變萬化的特點。它在強調動感、和諧的形式美的同時，蘊涵著變化統一、收放自如的哲學理念，傳遞著道家學說的“動靜觀”和“時空觀”。

現代標志設計是一種特殊文字或圖像組成的大眾傳播符號，它的基本功能是以圖形傳達信息，表現其內在的質量、特點，而以之作為溝通的媒介。標志設計的過程是一個將創意視覺化、符號化的過程，思維根據設計意象對圖形進行挑選、變換、組合，將圖形進行有機的關聯、編碼，使之形成特定的符號系統。縱觀歷史，從原始社會的記號到圖騰，從商周的象形符號到秦漢的印章，再從唐宋的幌子到明清的洋化標志，標志的變化無不體現了當時整個社會的歷史文化狀況。我們在進行現代標志設計時可以借用那些具有象征意義的原始符號來體現某種意趣、情感和思想；或者將原始符號的某些元素進行變化、重組和出新，使其具有傳統的形似和神韻，又有現代標志設計的意味。

中國銀行是中國金融商界的代表，其標志體現中國特色。設計者采用了中國古錢與“中”字為基本形，古錢圖形是圓與形的框線設計，中間方孔，上下加垂直線，成為“中”字形狀，寓意天方地圓，經濟為本，給人的感覺是簡潔、穩重、易識別，寓意深刻，頗具中國風格。 原中國電信的標志也很有代表性，是以“中”字及中國傳統圖案的回文作為基礎，經發展變化而成的三維立體空間圖案，寓意為四通八達的通訊網絡，象征中國電信時時暢通，無處不達，形象的表達了中國電信的特點：科技、現代、傳遞、速度、發展。該圖案裝飾效果強烈，并具有中國特色和時代感，可以說是將傳統文化運用得極具現代感的經典之作。 原北京王府飯店的標志也是此類設計的佼佼者。王府飯店地處北京王府井，是一家五星級飯店，此地原是清朝皇室官宦的居住地，飯店的建筑外形具有中國傳統古典風格，所以該標志采用幾何圖形構成，以中國“方勝盤長”吉祥圖案為基本形，經變化成垂直和水平直線構成上下左右對稱的正方形，有秩序的經緯穿插，表現出王府飯店的規范管理、優秀服務的含義。在細節處理上，作者在四角處的線條有意斷開，意在描繪“井”字，暗示飯店位置，同時“井”字寓意“取之不盡，用之不竭”之意。圖形中間的“王”，既是王府飯店的第一字，又代表飯店在同行中的王者地位。在標志設計中融入傳統文化，不僅是將本土文化自我延續，在世界信息交流方面也表現出極大地推動作用，同時對樹立我國的國際形象也具有積極的意義。

現今最有代表性的莫過于2008北京奧運會的標志。從申辦奧運會中所設計的申辦會徽，到正式的奧運會徽，都充分展示了中國的特色，受到全世界的一致稱贊。正式的標志名為“中國印?舞動的北京”，它將中國傳統的印章和書法等藝術形式與運動特征結合起來，傳達和代表了三層含義：一是以中國傳統文化漢字印章作為標識主體圖案表現形式，選用中國傳統顏色―――紅色作為主題圖案基準色，體現了中國文化的特點，代表著民族與國家，代表著喜慶與祥和。二是作品主體部分又似“京”字，又似舞動的“人”張開雙臂，充分反映了古老而又充滿現代氣息的中國，傳遞著友好、真誠與熱情。三是作品中巧妙地幻化成向前奔跑、迎接勝利的人形，充分體現了奧林匹克更快、更高、更強的宗旨，強調了以運動員為主體和健康向上的精神，充滿動感與活力。這個標志把中國文化和奧運會的精神表達得淋漓盡致。

標志是品牌形象的象征符號，濃縮著企業和團體的特征、信譽和文化。代表著品牌的價值。優秀的標志不僅僅是企業的無形資產，而且，由于在消費者心目中有不可替代的地位，其本身也具有了不菲的身價。如鳳凰衛視的標志，經專業機構評估價值達到了228.32億元。因此，世界范圍內的經濟實力的競爭，實際上也是品牌之間的競爭。

標志設計對傳統文化的繼承、吸收、運用是必要的，也是必然的，面對國外各種思潮的沖擊，完全背離傳統是不可取的，對西方設計形式盲目接受、生搬硬套，簡單的挪用復制或拼湊那將會喪失本民族文化的底線和個性。中國造型藝術多講求哲學。儒、釋、道三家交融互補的文化思想，深刻影響著中國藝術家的生命歷程和藝術創作，尊儒者追求入世，重寫實；而坎坷之士則言佛，超脫塵世，藝術創造具有主動外拓意味，輕執著，重通脫，輕理性，重感性的“天人合一”的“自足”世界，不求形似求神似，追求抽象的意蘊，“頓悟”、“漸修”突破焦點透視和固定光源的明暗造型之法，創造了散點透視和線描塑造形象。而西方藝術以人為表現主題，強調再現、求真，吸收科學成就來塑造真實的藝術形象，強調人對客觀自然主宰的地位。中西文化的精神沿著各自不同軌跡不斷地延續發展，對人與自然關系問題存在著重大的差異，正因為這樣，才會有五彩繽紛的大千世界。

我們的前人創造了昨天的傳統文化，我們正在創造明天的傳統文化，傳統文化曾經成就了人類文明發展史上一個又一個輝煌，它也必將對人類不可能終止的文明發展，繼續發揮著巨大的、無處不在的影響。傳統文化對于我們今天的現代設計，如魚得水，須臾不可離開。

參考文獻:

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[2]王受之:世界平面設計史[M].(2).北京中國青年出版社,2002.1～43

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[6]呂中元 彭年生:中國標志創意[M].(3).湖北出版社,2002.17～26

傳統文化標志設計范文第4篇

一、傳統元素在標志設計中的應用

標志應該傳遞一個企業、團體的文化底蘊和時代精神的內質。使人們在看到LOGO的同時，產生自然的聯想，從而產生對品牌的認同感。紹興王朝大酒店是一家4星級旅游酒店。每年接待大量國內外游客，具有一定的知名度。酒店自身的定位是高品質酒店。所在在構思標志的時候，我堅持奢華、大方的思路。由酒店的名稱“王朝”入手。“王朝”給人帝王的感受，因此在構思初期我選用王冠的圖形。但在制作過程中，我發現很多國外酒店也選用王冠做為標志主體。類似的太多，這在一定程度上減弱了王朝標志的特色和影響力。而且王冠畢竟是西方文化的產物。只有民族的才是世界的。中國有五千年璀璨的文化，這是我們取之不盡的寶藏，例如“奧運福娃”的設計，縱橫吸收了我國多重傳統文化元素，如熊貓、藏羚羊、京燕、魚、中國民間虎頭娃的形象。在世界文化多樣性的今天，中華文化的影響力越來越大，我們的文化也越來越容易獲得普遍的認同和審美。

二、創作素材的起源和含義

在現在標志設計中，中國的傳統造型越來越多的被運。它有別于西方強調形象性，生動性的審美趣味，多不重“寫實”重“傳神”，在意境上追求“大巧著拙”的浪漫飄逸境界。它是具體的，又是抽象的；它是繪形的，又是入神的；它是確定的，又是未定的。作品的意趣具有多義性和模糊性的審美效果，折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。近年來，將中國傳統文化元素融合于現代標志設計，備受設計師們青睞。例如中國聯通的標志就是由紅色的中國結：古代吉祥圖形“盤長”紋樣演變而來?；丨h貫通的線條，象征著中國聯通作為現代電信企業的井然有序、迅達暢通以及聯通事業的無以窮盡、日久天長。象征快樂與好運的紅色增加了企業形象的親和力并給人強烈的視覺沖擊感，與活力、創新、時尚的企業定位相吻合。因此，在重新構思王朝標志的時候，我考慮了中國傳統元素。中國傳統元素往往都有濃厚的文化含義。例如：松鶴延年,代表長壽。因松長青,寓意長生不老;鶴則因為有靈氣,寓意吉祥;蝙蝠取諧音,代表"福"。而龍的形象是尊貴和昌盛的象征，中國古代就把皇帝比做龍，是至高無上的象征。歷史發展到今天，中國人也一直被稱為：龍的傳人?？梢哉f，龍在現代人的眼中也是尊貴和吉祥的代表。用龍做為標志的主體，也吻合“王朝大酒店”的企業定位。確定標志的主體以后用什么樣的形式進行表現成了一個問題。既然選擇了“龍”這個中國特有的傳統元素，那么在表現手法上我也力求有“中國味”。

追朔歷史，我們可以發現，我國最早的龍文化起源于紅山文化。紅山文化全面反映了我國北方地區新石器時代文化特征和內涵。其內涵豐富，擁有一大批造型生動別致的玉器，其中的紅山文化大型玉龍，這是我國最早的龍之一。龍，是中華民族古老文化的象征，也是中國歷化封建帝王極權的化身。這件器物至少有8000年的歷史，其雕琢手法原始、古樸、簡練。器物手感沉重、質地細膩，光滑處呈淡青色，說明含有玉的成分，應該稱其為玉石豬龍，這件“躍躍欲飛”的玉龍有一種開放之美，龍體卷曲呈“C”型，吻部前伸，微微上翹，似乎在發出沉吟，整條龍給人渾然一體而動感十足的感覺，這些主要歸功于線條的流暢。如果真要深究其美之所在的話，可以歸納為：古樸凝重之美與單純精煉之美。

豬首龍的材質是玉。玉首先以其特有的物理屬性而受人珍視，并進而發展成美好事務的象征或替代。中國玉文化不是一個無關痛癢的小問題，它是中華民族起源，形成及發展過程中重要的一個環節。古人看玉如人的高尚品德，如人的氣質，精神。人們重視玉，贊美玉，崇拜玉。玉，在中國文字中是王，和王同用，三橫是天地人，一豎貫通，玉成為天地人之主宰。因此，玉有王者之尊，天神之靈驗，地廣之博大。因此在構思中我考慮把龍的威嚴形象和玉的美好品質結合在一起。通過玉來更好的表達龍的形象。豬首龍的形狀是個類似于字母C的圓，造型飽滿又具有開放性。中國自古視玉器為瑞，認為只要佩戴玉石，或用玉器獻祭，就可趨吉避兇，帶來吉祥福祉。在我們越地民間，廣泛流傳著無數小玉器，如玉鐲、玉玨、玉知了、玉蝴蝶、玉兔等，并被百姓所推崇。其中玉玨的形狀就是有豬首龍的形狀演變過來。因此在設計過程中我采用了玉玨的形狀。在制作過程中使用了CorelDRAW軟件。以豬首龍為創作原形，制作了C型的王朝大酒店的標志：

三、色彩在標志設計中的文化含義

在色彩是選擇上我也費了一番功夫，查閱了很多資料.因為在中國傳統文化中，不同的色彩有不同的含義。如果選擇不好，對標志也會產生很大的影響。并且由于現代社會人們的生活節奏大大加快，各種大眾傳媒的迅速發展，使得現代人每天都能接觸到大量企業標志或商品商標標記。這就要求標志要同信號一樣，具有高度的識辨性，使公眾在眾多標志中能夠把注意力集中在某一標志中，在最短的時間里對某一標志留下深刻印象。因此標志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識別因素。在標志設計中采用標準色、不但能夠起到吸引消費者注意力的作用，而且還可以增強公眾的記憶力，從而使消費者對該標志留下深刻的個性印象，并進一步熟悉記憶，引發聯想，產生感情定勢，建立消費信心。在中國傳統文化中，黃色是五色之一，《易經》上說“天玄而地黃”，在古代陰陽五行的學說中，將五色與五方和五行相配，土居中，故黃色為中央正色?！兑捉洝酚终f：“君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發于事業，美 之至也。”所以黃色自古以來就當作為居中位的正統顏色，為中和之色，居于諸色之上，被認為是最美的顏色。黃色袍服成了皇帝的專用服裝，黃色與皇帝聯系在一起。因此黃色也與王朝大酒店的定位吻合?？紤]到在整套VI設計中，色彩必須要有很大的適用范圍。所以我對黃色進行了調整，加入了金色和褐色。使標志看上去更加大方。同時也符合玉的品質。在玉中，黃玉十分罕見，在幾千年探玉史上，僅偶爾見到。黃玉代表了尊貴。在許多優秀的設計作品中，色彩的考慮都非?？b密。色彩以其明快、醒目的視覺傳達特征與象征性力量發揮著巨大的威力。

標志的輔助圖形我選擇了中國傳統吉祥圖案：云朵。有個詞叫：飛龍在天。在中國古老的文化里，龍是天上的神物，騰云駕霧，選擇云朵做為輔助圖形符合標志的本身含義。我運用CorelDRAW軟件設計了樣式簡潔的云朵圖案。無獨有偶，在畢業設計接近尾聲的時候，2008奧運會的火炬設計也出爐了，它的主要設計元素也是“祥云”。設計者章駿表示，在中國的傳統文化中，龍與祥云應該是緊密聯系的，云的背后不就藏著龍嗎？

四、結束語

在制作畢業設計的過程中，我學習了相關的傳統元素的文化含義。也深刻體會到想成為一名合格的設計師不僅需要過硬的專業技能，更需要深厚的文化修養。作為一名設計專業的學生，在學習階段涉獵面要寬。尤其在如今競爭激烈的時代，更要求設計人員有著良好的文化修養，傳統藝術在現在看來雖然有些地方跟不上時代的步伐，作為設計者不應排斥它，而應吸收其精華，吸收一切事物的精髓。當今社會需要的是設計師而不是藝術工匠。設計師對設計理念的認識、個人的文化修養和對美的感受能力以及對市場的了解程度等因素都影響著設計質量。只有不斷完善自身的專業技能和文化修養才能真正將中國傳統文化在視覺傳達中發揚光大！

五、致謝

最后，感謝學校對我的教育和培養，在浙江科技學院的學習讓我終身都受益非淺。同時，感謝林庶、王巖琰老師在畢業設計期間對我的指導，請允許我在這里表示我由衷的感謝！

參考文獻

［1］葉翩鴻《傳統元素在現代標志設計中的運用》中征網

［2］張宏衛《廣告設計創意精粹》 清華大學出版社

［3］王敏《平面設計二十年》 國際文化出版社

［4］ 趙健 張玉鳳 《企業標志設計》 清華大學出版社

傳統文化標志設計范文第5篇

關鍵詞：平面設計傳統文化運用

一、引言

傳統文化是社會的靈魂，伴隨著現代社會的發展，中國現代設計的發展應建立在對傳統文化繼承基礎上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統文化。中國傳統文化具有獨特的韻味使創作的自由空間拓展開來。中國平面設計應對傳統文化作深人而系統的研究，重視對傳統文化的開發，創造有深厚傳統文化底蘊的作品。本文著手于傳統文化，整合傳統文化與平面設計的關系，探討傳統文化與平面設計的應用問題。

二、傳統文化是現代平面設計發展的根基

全球化的進程影響了當今的文化，搞笑的肥皂劇、滑稽動畫片、麥當勞等進人到人們的生活，成為一種充滿洋味的社會文化。新的生活方式打破了原有的社會結構，人們有了新的價值觀與審美觀，設計中沒有了傳統文化，失去了發展的根基，作為中國的平面設計，這種沒有意味的作品不會被世界所認同。因此，伴隨著現代社會的發展，在平面設計的過程中，對傳統文化的學習是必要的。

中國傳統文化優秀營養成分只要花更多的時間來挖掘，它的意義是深遠的。平面設計的發展必然建立在對傳統文化繼承與發展基礎之上，必須找到賴以生存的根基，這個根基就是傳統文化。中國雖沒經歷西方的工業革命與現代設計運動，并不等同于失去發展本國設計的能力。中國傳統文化具有獨特的韻味，較西方文化表現的直觀感性，多了些理性的浪漫理想，中國平面設計應對傳統文化作深入而系統的研究，重視對傳統文化的開發，運用有意味的元素，創造有深厚文化底蘊的平面設計作品。

三、文化與現代平面設計的整合與應用

現代平面設計有必要以發展傳統文化為己任，經濟發展，現代技術的提高，把探討當代設計的著眼點放在傳統的文化中進行分析尤為必要。平面設計中具有諸多影響因素，諸如文化等，在西方藝術思潮融人中國平面設計的時候，我們對于中國傳統文化重新從另一個角度思考，這吸引了很多目光。中國的現代平面設計離不開傳統文化，也離不開當前的設計觀念更新，現代平面設計理念必須植根于傳統文化基礎之上，建立在中國人審美情趣基礎之上，現代平面設計的理念不但是融合現代設計觀念和設計思維，也豐富了傳統文化的內涵，創造符合當今時代特征的社會主義新作品。

在當今的現代平面設計中融人傳統文化的一些特征、符號，也成為現代平面設計探索中國傳統文化潛質的一種趨勢。比如建筑大師貝聿銘先生設計的中國香山飯店就是運用江南水鄉青磚灰瓦色調，使現代建筑加上中國傳統文化情懷，形成了一種文化上的共鳴。這里需要明白的是，在傳統文化與現代平面設計的融合的過程之中是彼此吸收精華的過程，借鑒傳統特征和符號，有目的地選擇作為文化載體的中國傳統文化，將傳統文化中精華融進現代平面設計中去。此，我們應該倡導使中國的傳統文化藝術在現代設計中得以延伸發展，在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、從而傳其“神”，用中國傳統文化精粹，以現代化國際化語言來表達，把中國傳統文化的精神元素融人現代平面設計之中，使民族的文化精神和世界的設計語言，共同融匯成現代設計藝術的主流，必定會使現代平面設計更具文化性與社會性，使傳統文化得到再生，并煥發新的生機。

著名平面設計師靳埭強先生為日本“自在”紙坊創作的一種具有中國文化特色的海報設計，在紙紋上運用了傳統手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化，構成中國山水自然繪畫意境的疏散意象，表現了中國人文性情無束，悠然自得的生活態度。整幅海報制作結合中國傳統圖案藝術表現手法，把作品風格淋漓盡致突顯。

奧運會標志的成功就是最好的范例：五星，五環，象形的“中國結”傳統圖案，以及與中國傳統文化精髓——太極拳結合，使得標志如行云流水般生動和諧。作品在體現現代設計觀念的同時，也折射出了本民族的審美價值取向和歷史文化特征。充分展示了傳統文化理念與現代標志設計緊密結合的藝術魅力。該標志整體結構也是取自傳統吉祥裝飾圖案“盤長”，但可貴的是它沒有對這一傳統造型直接借用，而是運用了中國書法中所特有的筆不到而意到的寫意手法，恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個動勢與意象，并借以表達標志主題和傳達人民的祝愿。

香港鳳凰衛視的臺徽，借鑒了中國傳統藝術中“喜相逢”圖案，反映出一種厚實的帶有民族文化底蘊的特征，而且鳳烏兩兩相對，旋轉的翅膀極富動感，體現了圓滿、吉祥、欣欣向榮的美好寓意，這種對未來的美好希冀與向往的裝飾圖案展示了中國傳統藝術表現的特色手法。“上海老酒”包裝的創意設計就采用了傳統紋樣和老上海建筑的特征，將傳統圖案和地域特征結合當代人的欣賞習慣，表現了老上海的傳統文化，給人以古樸、回歸的感覺，設計出了喜聞樂見的現代酒包裝。

《迎接新世紀》海報趙萌在設計中運用了中國龍作為主題圖案，把中國人民龍的情結與現代設計藝術結合一起，既有新意又不拘泥形式，在傳統表現形式上強調新的創意、賦于新的內容，表現新的理念。其視覺語言簡潔明快，一目了然。

中國定向運動協會的標志設計以體現人們回歸自然、體驗健康的愉悅精神內核作為創意原點。標志借用司南橢圓的外觀造型與國際通用的定向運動標志相結合，取意天圓地方、天地合一之意，整個標志給人以寧靜、悠遠又不失動感，體現了中國定向運動協會“回歸自然，體驗健康，珍愛生命”的運動宗旨和“在休閑中鍛煉，在鍛煉中休閑”的理念。司南作為中國最早的指南針，四大發明之一，是中國古代人民智慧的結晶。司南的運用代表著中國傳統文化的延續和升華，讓人聯想到定向運動的特點，更寓意著這項運動與中國的歷史淵源。

在現代平面設計中，如何能把握傳統裝飾圖案關系及運用，我們不僅需要掌握圖案色彩的對比、統一及變化等基本規律。還要注意汲取中國傳統民族圖案藝術中的色彩精華并加以創造性地發揮與運用，才能更好地體現出的中國平面設計民族風格。