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同志們：

我首先向在坐的各位表示祝賀，可以說，現任的縣委書記、縣長，一路征戰，經過市委的三篩四選，你們能夠脫穎而出都是幸運的，在大家即將赴任之前，市委舉辦這期培訓班，我覺得用心良苦，意義深遠。為什么這樣講呢？因為新的縣委書記或者是縣長，是地方父母官，實在是太重要了。他重要在那呢，我覺得三句話最重要，就是重要在使命之重、責任之大、位置之顯。使命之重怎樣講：從歷史上留下一句話“郡縣治，天下安”。就是說如果縣域治理好了，整個天下就太平了。從現在這機構來講自秦以來，歷經兩千余年，可以說中國的基層機構設置更替變換，但是郡縣治這個制度沒有改變，為什么它的生命力有如此強呢，一個縣承上啟下，上接國家，下連基層，是一座橋梁，所以也就是歷來視縣長為父母的原因之所在。二關鍵是責任之大。三就是使命之重；從責任講，在一個縣城當一位好書記、縣長，可謂是封建大吏，但哪個縣也在萬戶之上，東西南北中、黨政軍民權都在你的管轄之下，權重威信責任之大，可以這樣說,良好的發展希望,就落在你們17個縣的發展身上。唯制治縣，主要是說一把手。

黨政一把手你們都叫一把手，一個地方自下而上沒有一個好的一把手，這個地方就沒有希望,一把手太重要了.原中組部張全景說：“當縣上的一把手，你就不屈才了。這個話說的恰如其分。應當講縣委書記、縣長這個位置，是一個人一生最輝煌的舞臺，無論在那個縣工作都是作為之地，在這個縣經歷多了，干成事了，你本人也就有了經歷和資本！就當前而言，就人事調動而培訓，首先講一下，地方好和干的好的問題，這也是*書記過的問題。我有一種經歷，一種感覺,在縣級領導上我干了13年,其中有10年時間我是干縣委書記和縣長,縣長干了3年，縣委書記干了7年,而且也在清徐縣窮地方干過,你們上任以后，要為老百姓所做點正經干事。大家盡管選拔上了,都想找個好位置,好位置無非是經濟條件好點,人氣旺點,再加上班子團結些。想出點政績，大家都可以理解。但是在現在這種的情況下,你說都到好的地方,都到發達地方,都到*地方那窮的地方誰去呀.總還的有人去吧.怎樣對待一個問題,怎樣看待問題我覺得要處好三層關系：

一、地方與工作的關系：地方有條件好有條件差,但就工作而言沒有差別，不是說是條件差的地方我就出不了好工作，得不到好形象.也不是說是條件好的地方你什么都好.那也不一定,一句話:沒有壞地方好壞只有工作的好壞分別，條件差的地方要付出更多努力而已。

二、地方與政績的關系，實力強條件好的地區，出政績相對容易些，而偏遠的山區特別是條件差的縣，要干個事是比較難，這的確是客觀存在的。但并不是到了富縣就有了翻天覆地的變化了，到了貧困縣就一無所事。

三、地方與人才的關系：一般講、比較富的地方，比如*、*縣干部調整的快這也是客觀存在的。如果一個真正想干事的領導、有素質的領導，放到貧困縣他面對位置，承認現實,付出努力,也能做一番大事業的。而且我覺得把一些年輕同志派到山區去,也有好處,能得到更好的鍛煉。你求上進、你干了工作大家能看到，我覺得山不轉水轉,這個風水說不定就轉到你了.山區地方有貧富之分、人氣有好壞之分、公關有男女之分,這都是相對的不能單純的去比較。但是在苦的地方苦不了縣太爺，我覺得到應酬少的地方、太有好出了,吃點粗糧不得富貴病，工作辛苦、能受鍛煉，只有逼的你沒有辦法，你主動去想辦法的時候，你才會不浮躁。切記不要在燈紅酒綠中生活，那里體驗不到人生，凈化不到思想，人必須靜下心來才能體會人生，每天在燈紅酒綠中間沒有什么好處。所以在各自就位時,要考慮的是怎樣干好工作,就我而言，我一個紀委書記叫角色定位，我應該是講廉政建設，廉政建設包括從政修養方面。我對縣委書記和縣長這個職務，是很有感情的。結合我多年來任職實踐。我在你們出征之前我主要講4個方面：

第一：樹立威信，要挺得住、站得穩。

大家即將進入崗位，進入崗位很重要的一個是領的崗位，因為要扮角色，要實施領導。為了正確實施領導，要注意視線的正確性。在實施領導上有兩個方面：一、權力領導,這是前提基礎,權力是黨和人民所授的位置。二、威信領導，即包括縣委書記和縣長的人格領導、形象領導、責任領導和藝術領導的綜合。從一定意義上講，威信領導影響著權力領導。權力領導只是一個前提，很重要的一塊實際上我們是要注重威信領導。作為一個一把手，你是在作官，你需要一個特征，特殊的氣質。最起碼具備三個方面的素質。一個是基礎素質，這就需要有知識素養、悟性思維、學習借鑒等基礎素質。第二是人格品質，因為你的表率作用是關鍵，所以應具備公道正派、顧全大局、事業務實、勇于負責這樣一些人格品質。第三是性格氣質。作為一個領導很重要的是敢做敢為，能提能放。你們能到今天，黨已經賦予你們權利，但是威信還是要靠自己樹立，尤其在現在。在一開始能開個好頭，那就是成功的一半，并且你必須在很短的時間里，得到廣大群眾的認可，你才能實施正確的領導。這樣才能做到樹立威信，在這里我四點：

1.注重人格力量。立一個領導的威信，不僅僅要有正確的決策，還應該有果干的作風，這也來自人格魅力。人格力量表現在品格、才干、公德、團結。所以，一個一把手要做到以德服眾、以才用人、以公做公、以干守信。在實際工作中把握適度，就是處理事要有個標準，要用一些原則去操作。增加適度的工作作風也是提高威信的重要方法。辦事見能力，不虛不夸，就是辦事，不超越，各負其責，合適定位，不盲目。當然要做到這樣的境界需要的是一種大家風范。就是要把問題看得透也要說得出，最后能認識并堅持下來，這是一種心理。要做到光明磊落，言行一致，盡量不要說假話；要做到求實務實，這是一種政治品格。作為一個領導，鑒定一個人的標準是什么，我覺得第一個是是非標準，必須明辨是非。一個國家如果不辨是非那么就不會興旺，一個人如果不辨是非了，那么這個人就等于死掉了；作為一個領導就是一個品格的積累，通過這些把握自己，做到從容大度，這是人格力量。

2.提升人氣指數。人氣是一個領導在整個社會群體中的威望，人氣也是領導的一部分，也是一種才干。如果人氣好那么大家就愿意與你交心，與你說說心里話。通過交流達到上下統一，形成一個共識。如果達不成共識，始終形不成一個群體觀念。在提升人氣上要注意三點：一是要注重外在形象，提高吸引力。要把外在和內在結合起來反映我們的整體風貌，要做到外表氣質，心中有數，語言有度，行為有譜。二是要做到領導風范，這就要有一種信仰原則。你若浮躁，孤陋寡聞，而且鼠目寸光，不知道應講不應講，在這一點要做到知識淵博，興趣廣泛，管理人才一生不變。三是要加強領導意識,遵循領導規律。做到既要嚴管又要散管，這樣才能保證工作恒定、有序、有效，這樣才能在一個單位保持團結、民主。我們不能剛愎自用，具體就是要嚴管。

3.涵養領導氣度。領導氣度就是包括膽識、氣質、涵養、胸襟和創造性地綜合，沒有氣度的一把手是不行的，作為一個聰明的一把手首先要開通。做到有氣度大致需要做到四點：一是大事難事看百姓，不能見事就懷疑。二是順境逆境看進度。三是領前領后看涵養。四是群事群治看實際。在當前有四句話提醒大家：一：少說工作增威嚴，二：不去攬權更有權，三：少用傾訴更傾訴，四：經常交心更通心。大家在到了新單位之后，一定要注意四點，一要一身正氣，二要防止偽君子，三要打破地域之情，四要認真對待職務。

4、強化責任意識。大體來講關鍵是擺正一個上下關系，當然了你們都是一把手，我坐在這里得講一下你們應該怎樣去對待下級。一把手的責任意識是一個很重要的問題，也是你的根本問題。一把手是什么，就是班長。班長不是家長，當成家長你就是個不稱職的縣委書記。縣長也是班長，你是政府的一把手。一把手是主角，大家圍繞你轉，處理事上要共同商量，要定出方向，各自分工去辦。而且我覺得這是你領導大家干活的關系，大家為你干活，為你負責，你自己要清楚，著都是為你一把手干。我們平時說給共產黨干了，為人民群眾牟利了，實際上這都是為你干了。要正確的對待這一關系，要與下屬榮辱與共，同舟共計，要關心副職最大限度調動積極性，你要清楚他是在為你干。這個關系一定要清楚，你才沒有嫉妒之心，你才有用人之能。要樹立負責意識,作官避事平生負責。以前一位老領導講過三句話，一是，老百姓關注的事，就是我們要干好的事。上一任領導遺留下的事，不要在議論，多數人做事的動機是好的，事沒有辦完是因為時間不允許等多種原因。我們經常給城里人辦事，基本是辦好了。所以一個是負總責，一個是全管理，而且不僅要負責還要有負責的辦法，一定要在工作上做到：一、工作要有次序。二、要勇于負責。三、要勇于得罪少數人。

引為主，領為輔。領導實際上就是引導，要把導向把握準，這個是很重要的。有水平的領導，能抓住實際的，放下次要的，再把思想加以強化，就把方向導過來了，所以說引為主、領為輔，你引導的對，就能避免好多錯誤。授在前，督在后。凡是領導做了事，督察必須要跟上去，要不你就沒效果了。咱們開過多少會了，布置過多少了，甚至有一些大的工程、大的決策，最后不了了之。不了了之的事，你怎么向群眾交代了？你記不得了，群眾記的啊！所以這些都是體現一個領導責任意識。通過這樣的努力，爭取使我們的隊伍形成：搞活而不搞亂，放手而不放縱的這樣一個局面。當然了，我說的這些，只有大家在實踐中經過艱難的歷練，再經過痛苦的思索，大家肯定能夠做到：站得住，挺得直，穩得住，展的開。這就是我講的第一個問題。

第二，帶強隊伍，要管的嚴，叫的響。

古人講：治國就是治吏。治國是干什么？我們現在好多都是治民，實際上，治理國家就是治理官吏。官吏治好了，這個國家就治好了。領導是領導什么了？領導是領導人心，管理是在管理人心。大家回顧一下，是不是這樣？時代為什么說一句就能頂一句，而且一句可以影響全國上下。這就要求大家把凝聚人心形成公識，所以我們要公道，公道就是要公道人心。最高領導就是領導人心，最高管理就是管理人心。那么從這一點出發，我們一個領導來治理一個縣城的時候，首先要治理做官的。在領導人心上，一定要做到輕領重導、輕管重理，理通了，管就到了。你能夠引導大家到了那里，你就不要重復你的領導權利了，因為不用你說你的領導權利就已發揮了，這是高超的領導藝術。那么怎樣才能達到這種水平呢？我這兒講的，就是關鍵是要抓好班子，帶好隊伍，立好規矩，整好風氣，治好環境。這五件事，綜合起來就叫治吏。應該這樣講，一個縣的治理，做好這五件事，應該是你黨、政兩個一把手的工作主題，同時也是在這一方工作的主要政績。不要只看你修一條路、建個學校是政績，或者引幾個錢是政績，這也是政績呀。

同時黨政兩個一把手的領導責任，也是我們在一個地方進行治本工作的必然。治本呀，你不能本末倒置。抓住這個就是抓住本。一個領導者，本該應當事事順心，但是越是有責任心、事業心的領導者，越不會活的很順心、很閑散，也不會得到多少很大快樂，經常是發火，經常是吃不下飯、睡不著覺，不順心是十之八九的事，但是在這五個問題上，你必須事事盡心，要不你就理不順，形不成合力，干不成事。在這個問題上，我講兩層意思。第一層，抓班子，帶隊伍，科學謀人。咱們不是說謀事不謀人么，咱們要謀人，不謀人不行。但是，怎樣去謀人了？我講四點：第一，找準一個結合點，在謀人中謀事。這是個結合點呀，我們平常講，多謀事，少謀人。甚至有的人把這作為一種批判，有的人光謀人不謀事，這也應該批判。我把這個話講了，就是多謀事，少謀人。

但是不謀人又做不成事，怎樣去謀人？在謀人中謀事，就這樣一個觀點。那么怎樣在謀人中謀事呢？這世界上，什么事情都有規律，在謀人上有這么一條規律，就是說，越是有能耐的人越會用有本事的人。這是個規律。所以有的人在用人上，不怕有的人有缺點。你從歷史上看，有能耐的人用有本事的人，劉邦是什么人了？說到底劉邦就是個無賴，項羽是什么了？項羽從人格上講，那是英雄呀，但是項羽不善于聽取意見建議，沒有用好有能耐的人。而劉邦麾下人才濟濟，最后定了天下。這也是個規律，當然不是普遍規律。所以我覺得你在用人上，一個領導干部應該有這樣一個觀點，你能夠培養下屬，你就是在提高自己的威信。你能夠善待下屬，你就是在彌補自己的不足。我們常說，一個領導不怕你不高明，就怕你不開明。再一個，勇于為下屬承擔過失，就是激勵下屬去為你賣命、為你工作、為你負責。如果你每次都爭成績，推諉過錯，誰跟你干呢？你能干你一個人干去，別人再傻也不跟你干去。所以一個領導能叫下屬為你賣命的干，就是為了黨和人民，你就要去支持，你就要去肯定，你就要去寬容他，你就要去承擔他的過失。這謀人不就謀事了么！所以，工作的方法很多，直接去做工作是一種方法，做事費力、甚至做不好事情，他為你賣命的工作，雖然是間接的，但那更是高超的謀人藝術。這是第一點。

第二，把握一個集中點，在責任中做官。我們通常講，就是先做人，后做官，做好人，才能做一個好官。實踐中證明，有好的領導個體才能組成一個好的領導集體，有了好的領導集體才能實施好的集體領導。在責任中做官這一個問題上，關鍵作領導還是要作一個明辨是非，作風正派的領導。而且從做官這個角度講，你就一定得做到正直、正派，加情加意，公平公道，認真負責。這是一個標準。那么，在識人用人上要作到識人有眼，用人有方，特別關心下級。一定要認識到我們平時的一個誤區：你知道世界上什么人最難處么？就是什么也不暴露給你，大家公認為這個人沒有任何缺點、失誤的人最難處。根據這一推導，那么對待你的下屬你必須來，凡是大家反映多，在工作中錯誤多的下屬，這樣的下屬，一般都是做的事多的下屬，不做事沒有反映，一做事就有了反映，做的事多人顯的他錯誤就多。

所以說，你在實際工作中一定要防止這個誤區，不能把做了事卻又惹了麻煩的人打成另類。（孫悟空）另外，把有短處的人放到適合他的工作崗位上去，這是一種藝術。比如說這個人堅持原則，堅持原則的人一般個性比較強，甚至性格孤僻，但是這樣的人更會跟你認真地去干，他能負起責任來，由短變長。要認真對待下屬對你的贊揚，到底是不是發自肺腑的，說得是不是這么回事，要不是你可真得警惕這個下屬了，那就叫吹牛拍馬。要知道，一個單位搞垮最有用的辦法，最簡便的辦法，就是你去用那些吹牛拍馬的人，用一個就有反響，用兩個可能就有意見，用三個別人都不跟你干了，這是第二點。第三點，抓住一個關鍵點，在育己中育人。“己所不欲，勿施于人”，先育己后育人，正人先正己。這點我就不多說了。雖然你縣長是一把手，你在政府是一把手，但是在黨的這個領導核心中，你還是處于一個從屬地位，是二把手。那么，首先確立開誠布公，集思廣益，這是一個領導班子應該有的一種風氣。同志是這樣講的，開誠布公，開誠心步公道，這是一種班子風氣，政治品質。集思廣益，集眾思廣眾意，集眾人思然后大家共受益，這是一種民主，這種意識必須有。在這樣一個前提下，作為一把手來講，做到這四點：

第一，一把手果斷而不武斷，處事要果斷，但是不能武斷；第二，統攬不能獨攬；第三，信任而不放任；第四，放手不能放縱。特別在信任上，信任是一個前提，信任呀，說好了，上級對下級的信任就是一種力量。對于縣長而言，在班子里面你是副職，一定要做到服從而不盲從，可以間接的交換意見，要站在大局之上，要堅持是非觀，謀事不謀權，補臺而不拆臺，正直而不固執，負責而不卸責，直言而不妄言。所以這是個關鍵點。第四，立足一個根本點,在用人中發展。對待下屬是一門藝術，要作到嚴而有格、愛而有度，要嚴加管理。愛護下屬，愛而有度呀，你不能縱容他，但是,我們必須作到一個根本的立足點，要關心下屬，要支持下屬,要培養下屬,要發展下屬,我曾經也想過如果在一個單位要強力發展目標,有就是要做到：一是在這個區域之內把經濟發展下去；二是在這個區域之內把文明程度推上精度；三是在你屬下包括你的所有干部包括中層下的干部，要把這一些人培養出來，這三大目標。所以用人和發展人是一致的，而且發展人就是為了使用人，在工作中使用人從而達到一個目標。

所以在這一點上有人講了一句話，我是贊成的：“下屬的水平不高不是你的責任，但是提高不了下屬的水平就是你的責任。”那么怎么發展人呀？我講認為有這么三點，如果你的下屬想干事，如果他能夠勝任的話，你就給他一個必要的平臺，給他創造個條件；如果你的下屬會干事的話，那你一定要找一個適合他的崗位；如果你的下屬能夠干成事的話，你一定要給你他一個好的榮譽甚至一個肯定。要知道我們現在千浪費、萬浪費，最浪費的是人才浪費。有一些干部在那糊鬧，結果三鬧兩鬧鬧的把一個部門鬧壞了，鬧壞了別人再去收拾的時候，就難了。損失了的是無形的，議論也是短暫的，但是勢必造成了一種干不成事的跡象。第二、既要出主意也要學主意，實際上主意是很大程度上學出來的。告你說，咱們現在是主意不全，關鍵是要學真主意管用的主意就行了。再一個一定要變強度領導為適度領導。你不敢什么都是越俎代庖，什么也是一竿子插到底，時間長了，把中層干部的積極性就給磨沒了，這一句話大家都清楚：你輕快的，大家就懶惰了。你要知道，你要做一個訓練有素、腦袋轉的清閑的人。所以，要做一個好裁判，要做一個像樣的教練。

第二、正風氣，治環境，爭取搞的風清氣正。一個領導干部，一定要有治理的理念，他必須從社會深層次去著眼，從根本上走，從具體能辦到的事情上入手，這樣抓住主要矛盾、主要問題，這些問題得到解決之后，這個社會就推動起來了。咱們回顧歷史上，幾個輝煌時期無論從貞觀之治還是康乾盛世，實際上都是一個治理觀念，都是前面治理后面輝煌，就包括目前，如果我們山西沒有改革開放以來，沒有小平同志那種治理，哪有今天這種經濟發展，所以一個歷史時期，要看清分清因果。從這些分析上，治理兩個字太重要了。康乾盛世，康熙沒有起到一個決定性作用，雍正起了一個決定性的作用。康熙干得不短，康熙大帝嗎，發展了區域，但是，到了康熙晚年，庫虧已經很嚴重了，管理已經管不住也治不了了，當時，庫存白銀800萬兩。雍正接手之后，雍正十三年之后，交給乾隆的是8000萬兩庫銀。乾隆那六十年為什么能夠吟詩作畫、外出巡游，他活的多自在多滋潤了，就是因為雍正的治理，所以啊，十三年換來了六十年。從這幾個歷史經驗角度，我們看到治理意識對一個領導來說是很必要的。我覺得這樣一種治理意識有三個：

一、憂患意識。作為一個領導者，必須要有憂患意識，經常考慮深化問題，發展中的矛盾，先爭先去找問題，然后集中起來解決。這樣一種生活就注定了他十有八九不順心。他必須要有憂患意識，只有有了憂患意識他認識問題就比較深刻，我們平時講，“發現問題是水平，揭露問題是責任，解決問題是能力”，反之，沒有問題是最大的問題，實際上是一種失職，哪有沒有問題的時候呢。只有有憂患意識，他才能實事求是地去做事，做到實事求是太難，我認為，實事求是不僅是認識的態度，更是認識的能力、認識的水平。實際上做到實事求是，是一種責任心、事業心問題。只有做到實事求是，我們才能敢于去解決矛盾，你才能敢于把社會上分成好與壞，錯與對，是與非，把他提高到一個分水嶺，堅持對的，改掉錯的，堅持是的，改掉非的。

心存憂患意識要去治理事務必須樹立兩個方面：1、找準突破口。我覺得我們當前來講，我們治理的突破口，就選定在群眾反映的焦點，影響發展的難點，綜合分析的重點。2、還要解決思想上的怕得罪人的問題，不能患得患失。我們是在實踐中樹立治理意識，堅持真理。我認為，作為一把手，得罪人是一種責任，工作需要，會得罪人是一種能力。你就得得罪一些有價值的人，得罪一個人，大家都站起來跟你一起干，如果你不得罪他往后怎么工作呀？這樣有利于工作，有利于團結。你不得罪壞人就是得罪好人，你不制止壞人就是得罪了好人，你得罪的是影響長遠發展的人。3、強化負責精神。不管是對多大的工作目標，作為一把手來講，治理的好壞是有標準的，這個標準，從班子來講，是要帶得出，站得住，管得嚴，叫得響，叫不響隊伍你干不成事。上下統一，上下統御，要以真誠換取真心，以正確凝聚忠心，以事業凝聚人心，以正確服人心。要做到關心下屬、尊重你的下屬、信任你的下屬、支持你的下屬，這樣以德服人、以情感人、以理育人，你就能做到平等。這里面切記不能用權說話，那點小聰明你懂別人也懂，既不能以權壓人也不能以勢欺人，更不能以法治人。這個要注意。

要統一、平等、合作、共榮，錯了坦然的承認，你就是一個高尚的人。在你的班子里面就應當形成同舟共濟、同甘共苦、責任同擔，榮譽同享這樣一種局面。這體現在統一，平等，合作，共榮這八個字。在當前，如果我們干的出色，它就叫事業，如果干得普通甚至平庸那就只能是職業。事業就是身懷大業，就是為民服務，說到底就是一種世界觀人生觀。所以我覺得現在大家應該認識現在的正規制和潛規制的關系，一定要以規矩辦事。如果不能將這些具體的話就不能正常工作，也會影響到風氣，要用正規的細則把他們改革，不然我們就沒有希望了。一個好領導有好的風氣那么他帶的隊伍也會有一個良好的風氣，也會延續好長時間，同時我們也看到，有一些縣委書記，在一個縣里面，制度松弛、班子渙散、任人唯親，最后鬧的不可收拾，連他自己走都走不掉，有的甚至還沒有走呢就住到公安局，公安局是保護一方平安的，怎么能成為你縣委書記、縣長的避難所了？多可怕呀！所以說，作為一個一把手，要負責任，就是說要見困難而不避、見麻煩而不退讓，要做出好樣子但是不擺官架子，這是兩個截然不同的概念。

從實際上看，我就看到了凡是擺官架子的都是沒本事的官，有本事的就不怕你看不起我。今天看不起你，明天認識你了可能就對你尊重，說不定等你走了就服氣你了，這是個認識過程。擺架子沒用，裝牌子也沒用，講面子也不行，關鍵還是得有真本事。真本事要從好形象中出去，做官就是要認真做官，為人民造福為黨造福。千萬要分清，單純的數字并不等于政績，而且那個數字你就是統計了一下，就是你不統計它也客觀存在。我們的政績是群眾說了算，就是說口碑很重要。正確對待工程與民心，不是你抓幾件工程民心就起來了，這個要區別。同時，既要正確對待看得見的政績也要注重那些實實在在存在的看不見的政績，這就是我說的現象政策。這是我要講的第二個問題。在這個認識上，我在這里還要點出幾個當前的誤區：一個是把政務就當成是家務，二個是把唱工等同于作工。第三，把執紀等同于守紀。第四，把行為等同于作為。第五個，不能把欲求當作追求。第六個，不能把苦勞當作功勞。

第三個問題，我講一下狠抓發展，拿得起放得下。做官就要做事，事是人干出來的，人是事逼出來的，做事實是做官的天職，我們做官職最忌諱的站住位置不去做事,有了問題不去糾正,這才是最大的問題。那么就當前來講我們一定要做到五點：1、善謀事。善謀事是當官之事的立腳點。2、抓要務。抓要務是當官做事的根本點。3、辦實事是當官做事的切入點，不能弄虛假的。4、重實際是當官做事的結合點。5、干成事是當官做事的落腳點。做事首先抓發展，小平同志講：發展是硬道理，我現在講發展還是硬道理。不能說把經濟建設為中心變成現在和諧發展。從古到今發展都是硬道理。有兩句話我們做官的要牢記：天下可憂在民窮，天下可畏在民怨。我們說要發展，但是怎么去發展？我覺得一個政府的定位，從具體工作上來講，我們可以分三大部分：1、上面安排的不得不做的；2、隨波逐流的，跟上去做的；3、選中重點，必須做的幾件事，這就是我們自己的事情，不管多么緊張，都一定要做成！這就是政績，一定要做好。那么怎樣能做成呢？就當地政府來講，我覺得關鍵還是把堯都區門口那兩句話記住：政府創造環境，人民創造財富。我們在市場經濟前提下，就是要創造環境、支持快富、提高服務、促進發展。