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案例教學(xué)是目前全球有完善教育體制的國家采取的最普遍也是最有效的教學(xué)方法。案例教學(xué)其實在人類文明發(fā)展演變中一直客觀存在。從形式上說，案例教學(xué)的起源可以追溯到神話故事以及寓言故事。所謂案例教學(xué)，就是圍繞著課程需要傳遞的知識點，向?qū)W生展示真實的案例或者有信服力的故事。所有的理論建立的根源，都是從實踐探索而來，經(jīng)過整合加工后成為一種指導(dǎo)思想，從而去指導(dǎo)生產(chǎn)實踐，然后根據(jù)實踐情況再進(jìn)行理論修正的循環(huán)過程。因為擺脫了理論語言的抽象和蒼白，尤其對學(xué)生來說，是學(xué)習(xí)知識的最有吸引力也是效果最明顯的教學(xué)方法。四十多年前，一位偉人頂著巨大的歷史壓力與現(xiàn)實輿論，提出了改革開放的偉大設(shè)想。這一偉大舉措改變的不單單是中國的經(jīng)濟(jì)騰飛軌跡，還有國民的思想開放進(jìn)程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)。思政課的根本任務(wù)是落實立德樹人的教育理念，因此思政課的作用無可取代，針對思想政治課的探索任重道遠(yuǎn)。近些年，不斷出現(xiàn)高材生做出喪失人性事件的新聞，引起了大眾對國民素質(zhì)教育的進(jìn)一步反思。道德與法治教育不斷被提上教育進(jìn)程，并且由原先的邊緣位置開始逐步向教學(xué)中心靠攏。

一、初中道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀

教師的教學(xué)觀念和教育理念跟不上時代發(fā)展和學(xué)生身心成長要求。課堂上為了追求所謂的教學(xué)質(zhì)量，教師以“教”為中心，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力，“學(xué)”圍繞“教”轉(zhuǎn)，把課堂變成了“一言堂”，教師演“獨角戲”，完全忽視學(xué)生的主體地位。課堂死氣沉沉，缺乏活力和生機(jī)，學(xué)生認(rèn)為道德與法治課就是背誦，反復(fù)的背誦知識點，根本不會靈活運用，融會貫通。教師的教從主觀意愿出發(fā)，不研究學(xué)情、學(xué)法，學(xué)永遠(yuǎn)服從于教，從而使得教和學(xué)均無特色。道德與法治課堂教學(xué)活動由教師主導(dǎo)，沒有對學(xué)生的真實需求進(jìn)行分析；學(xué)生的體驗活動存在缺乏深度和強(qiáng)度，教師只是簡單呈現(xiàn)答案。課堂上展示的很多圖片或事例，只是讓學(xué)生簡單做價值判斷，沒有讓學(xué)生進(jìn)行深度的思考，這種顯性規(guī)則教育和價值引導(dǎo)，并不能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生的規(guī)則意識和行為。這種照本宣科式的教學(xué)，脫離了學(xué)生現(xiàn)實生活的教學(xué)內(nèi)容，會使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)興趣，也就談不上高效的課堂教學(xué)，更談不上學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

二、案例教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用意義

初中階段，學(xué)生的生理和心理發(fā)育處于飛速成長的階段。正是這樣一個學(xué)生特殊時期的客觀現(xiàn)實，使得學(xué)生的成長及性格處于一種極具特征且迫切需要進(jìn)行正確引導(dǎo)教育的階段。這一時期，男女同學(xué)的生理特征開始快速發(fā)育，隨之而來的是心理上的極速變化。男生開始逐步展現(xiàn)出男性基因中潛藏的特性，冒險與自我地位追求的意識開始占據(jù)學(xué)生思考的主要方向；女生則呈現(xiàn)出一種躁動與穩(wěn)重并存的焦慮與矛盾。這個年齡階段的學(xué)生，思想的急劇變化以及生活的客觀影響，是思想和思維體系快速形成與穩(wěn)固的階段。在該階段的思想道德與法治教育的缺失很容易使得學(xué)生的思想出現(xiàn)偏執(zhí)，進(jìn)而造成心理上的扭曲，嚴(yán)重影響學(xué)生的心理健康甚至身體健康。近些年，社會中經(jīng)常出現(xiàn)高材生寢室投毒、殘害室友，甚至殘害親人等駭人聽聞的消息，人們對于這種心理扭曲的學(xué)生出現(xiàn)的恐慌，以及對自身所處環(huán)境的焦慮，使得社會輿論對教育教學(xué)方式上進(jìn)行了極大的反思和探討。目前，國內(nèi)社會對學(xué)生知識教學(xué)的成果都是極其自信的，但是在素質(zhì)教育方面存在極大的擔(dān)憂。隨著新課程改革的推廣及實踐探索，教育行業(yè)對高素質(zhì)人才培養(yǎng)方式的探討一直受到大眾的監(jiān)督。初中思想道德與法治教育成為社會關(guān)注與監(jiān)督的重要組成部分。因此，采取更加高效的教學(xué)方式成為了初中教學(xué)從業(yè)者不斷探討的重要課題。

三、案例教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）備課階段需要注意思維轉(zhuǎn)變

在新課程不斷深化改革的過程中，教育從業(yè)者通過教學(xué)實踐不斷去完善新課程改革的實質(zhì)內(nèi)容落地。對于新課改要求的以學(xué)生為主導(dǎo)已經(jīng)有了相當(dāng)深入的研究與方法總結(jié)，以學(xué)生收獲結(jié)果為評價標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)觀念深入人心。在備課過程中，明確教學(xué)的最終目的在于讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己說出課堂最終的教學(xué)目的。思想道德與法治的教學(xué)過程中，理論知識是非常枯燥且乏味的，而且因為學(xué)科本身的哲學(xué)性偏重，學(xué)生的理解能力又達(dá)不到哲學(xué)思考標(biāo)準(zhǔn)。因此，將理論點進(jìn)行具體化解讀，采取貼近學(xué)生生活的真實案例才是課堂教學(xué)中最重要的部分。在清楚教學(xué)目的以及教學(xué)特性的情況下，針對案例教學(xué)的選材也是需要重點思考和研究的部分。教師在備課過程中，會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：理論晦澀難懂，但案例又大多簡單。這是哲學(xué)在反映到具體教學(xué)中必然的結(jié)果。哲學(xué)本身就是對生活思考的升華，其根據(jù)就是非常簡單的故事，而且這些故事往往都是學(xué)生耳熟能詳?shù)摹Ｌ幱诔踔须A段的學(xué)生，再跟他們?nèi)ブv《井底之蛙》這種小學(xué)階段的寓言故事，顯然會引起學(xué)生的輕蔑與不屑。所以，在教學(xué)選材時，除了注重課本案例的講解外，適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充當(dāng)下的熱點新聞和學(xué)生都有所耳聞的真實事件是激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂的有效手段。

（二）授課階段需要注意學(xué)生反饋

在講解課本案例的過程中，主要是讓學(xué)生來講。讓學(xué)生去用自己的認(rèn)知去解讀課文，引導(dǎo)學(xué)生自己去說出故事的本質(zhì)以及課文內(nèi)容的起源等等。這樣學(xué)生就有了歸類意識，并且在這樣一種意識下，讓學(xué)生很清楚一個概念：生活中遇到的事情，其本質(zhì)都是很簡單的小故事。有些事情復(fù)雜也只是因為他是多個小故事的整合。這種思想觀念的覺醒，可以給學(xué)生以自信，去更加積極的探索和理解生活，在遇到問題時也很自然地聯(lián)想到自己所處的情況更貼近于什么樣的案例，明確自己可以怎樣更好地解決。在有了這樣一種思想暗示的情況下，教師再用多媒體為學(xué)生展示社會真實案例。讓學(xué)生自己討論，然后全班交流看法。從分析事情的本質(zhì)，多角度解讀事件人物，換位思考人物內(nèi)心心理，最后根據(jù)學(xué)到的知識去自由發(fā)揮，當(dāng)自己遇到這種問題的時候可以怎樣做得更好。思想道德與法治教育的本質(zhì)，是讓學(xué)生明白自己在做什么，為什么會這樣，我可以怎樣去解決。幫助學(xué)生建立積極樂觀陽光的心態(tài)去面對生活，在逆境中能更好地調(diào)整自己的狀態(tài)。學(xué)生的發(fā)言過程，就是在觀察、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生自我思想體系完善的過程。以往的灌輸式教育，讓學(xué)生不知道自己在做什么，只是接收了一大堆的信息然后準(zhǔn)備考試，在思想、心理和性格的養(yǎng)成上一直都是空白的狀態(tài)。這樣一批沒有“內(nèi)涵”的學(xué)生步入社會后，經(jīng)歷幾波洗禮就很容易受到社會不良風(fēng)氣的影響，最終被不健康的思想“洗腦”。當(dāng)下社會中經(jīng)常出現(xiàn)的學(xué)生消費過度、攀比等不良風(fēng)氣的盛行，很大程度上是青年辨不清真?zhèn)紊踔翂焊鶝]有正確的意識，所以很輕易就被某些光鮮亮麗的人用幾句看似合理實則荒唐的語言帶偏。

（三）課后階段需要注意追蹤總結(jié)

在課堂教學(xué)中，將知識傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生建立健康的思想和心理后，還要對學(xué)生進(jìn)行更加長效反思的引導(dǎo)。一種健康的心理思想，一定是具有自我反思性、包容性和辯證性的。對一件事情的多角度解讀，以及背后更加深入的思考才是真正能夠長久保持內(nèi)心健康、舒緩心理壓力的方式。這應(yīng)該成為教師評價自身教學(xué)成果的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該是教師去檢驗學(xué)生收獲成果的方式。比如說，在學(xué)習(xí)《法不可違》這節(jié)課時，不光可以引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想遵紀(jì)守法的各種案例，以及像商鞅變法這種學(xué)生自我解讀出的結(jié)果，還可以引導(dǎo)學(xué)生去思考新聞上的“張玉環(huán)案”“疫情期間謠言”等真實的生活新聞案例。給予學(xué)生時間和空間去反思，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象說明了什么問題，我們需要怎么做，怎樣面對自己的社會身份以及個人人生定位。讓學(xué)生暢所欲言，根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，可以更好地理解學(xué)生的內(nèi)心追求。同時，在覺察到學(xué)生思想中偏激的一面時也能及時預(yù)防和疏導(dǎo)，幫助學(xué)生更好的成長。

（四）案例教學(xué)應(yīng)立足學(xué)生核心素養(yǎng)

在當(dāng)前課程改革的背景下，立足于核心素養(yǎng)的教學(xué)方式與教育理念逐漸深入人心。核心素養(yǎng)是黨的教育方針與教育教學(xué)實踐的有效銜接，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是落實立德樹人根本任務(wù)。案例教學(xué)應(yīng)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)，使學(xué)生可以更加深入地了解生活、體驗生活和進(jìn)行實踐，以學(xué)生生活體驗出發(fā)，讓他們從自身的經(jīng)歷中去感悟，讓他們更快地進(jìn)入課堂，極大地調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，從而促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)提高。如在講授《維護(hù)國家安全》這一框內(nèi)容時，教師要多關(guān)注知識的拓展。圍繞“維護(hù)國家安全，我們個人能做什么”展開教學(xué)。教師可適當(dāng)補充“破壞國家安全的行為有哪些？”例如，竊取、泄露國家秘密；叛國、分裂國家、煽動叛亂、顛覆人民民主專政政權(quán)；境外勢力滲透、破壞、顛覆、分裂等活動；污染排放，危害生態(tài)環(huán)境安全等等。對于怎樣維護(hù)國家安全，教師要讓學(xué)生明確兩點：一是不觸碰法律紅線——遵守憲法、法律法規(guī)關(guān)于國家安全的有關(guān)規(guī)定，及時報告危害國家安全活動的線索，如實提供所知悉的涉及危害國家安全活動的證據(jù)，為國家安全工作提供便利條件或者其他協(xié)助，向國家安全機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)和有關(guān)軍事機(jī)關(guān)提供必要的支持和協(xié)助，保守國家秘密；二是生活中我們可以這么做——機(jī)關(guān)單位的電腦內(nèi)外網(wǎng)不混用、及時更新電腦殺毒軟件等等。這樣，就拓寬了學(xué)生的知識空間，加深了對總體國家安全觀的全面理解。這樣的案例教學(xué)觸動了學(xué)生的心靈，增強(qiáng)了教育的效果，學(xué)生的國家安全意識在案例教學(xué)中得到提升。

四、結(jié)語

運用案例教學(xué)法豐富傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式，是在新課程改革的實踐總結(jié)后最有利于提升學(xué)生整體水平的教學(xué)方法。對教學(xué)案例法更加深入的學(xué)習(xí)和理解，有助于教師充分發(fā)揮其優(yōu)勢，進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)模式。初中道德與法治課堂教學(xué)中，案例教學(xué)是一種行之有效的教學(xué)方式。然而這種教學(xué)方法對教師也提出了更高的要求，想要案例教學(xué)能夠帶給學(xué)生更加生動有效的課堂感受，需要教師深入鉆研教材、全面了解學(xué)生、細(xì)心洞察社會，這對初中道德與法治教師的學(xué)術(shù)能力和個人綜合素質(zhì)是極大的挑戰(zhàn)。既要求初中道德與法治教師不斷深掘教學(xué)思想和洞察社會情感細(xì)節(jié)，又要求教師能夠了解學(xué)生狀態(tài)和分析學(xué)生認(rèn)知能力，最終做到有教無類，因材施教。

作者:盧運峰 單位:湖北省廣水市李店鎮(zhèn)初級中學(xué)