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企業(yè)文化

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論文關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;企業(yè)向心力;企業(yè)管理;值觀

論文摘要:介紹企業(yè)文化的內(nèi)涵、企業(yè)文化的基本內(nèi)容及在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中的重要作用;總結(jié)國內(nèi)外企業(yè)在發(fā)展企業(yè)文化方面的優(yōu)秀成果和先進(jìn)的實踐經(jīng)驗;探討企業(yè)文化的發(fā)展趨勢;剖析我國企業(yè)文化中存在的問題;論述為適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的要求而對企業(yè)文化進(jìn)行變革的必要性,以及變革的思路等。

一、企業(yè)文化的內(nèi)涵及在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中的作用

企業(yè)文化也稱企業(yè)精神,也有人稱之為組織文化或公司文化,一般指企業(yè)經(jīng)營活動中長期形成的共同理想、經(jīng)營理念、經(jīng)營行為、社會責(zé)任、經(jīng)營形象、價值觀念、工作作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱,是企業(yè)在經(jīng)營管理過程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富的總和,是企業(yè)個性化的根本體現(xiàn),它是企業(yè)生存、競爭、發(fā)展的靈魂,是企業(yè)長期文化建設(shè)的反映。企業(yè)文化是個復(fù)合概念,由“外顯文化”與“內(nèi)隱文化”兩個部分組成。“外顯”指的是文化設(shè)施、文化教育、技術(shù)培訓(xùn)和文娛活動等;“內(nèi)隱”是總目標(biāo)的倡導(dǎo),是要求遵循的價值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范、工作態(tài)度、行為取向和生活觀念,或指這些內(nèi)容融匯而成的風(fēng)貌或企業(yè)精神,是一種觀念形態(tài)的文化,是一個企業(yè)長期形成的一種穩(wěn)定的文化觀念和歷史傳統(tǒng)以及特有的精神風(fēng)格。[1]

過去人們常常把企業(yè)文化等同于企業(yè)文體活動,這是需要糾正的一種片面的觀點。它只是企業(yè)文化的一個內(nèi)容,企業(yè)文化的核心內(nèi)容不在這里。企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期經(jīng)營實踐中所凝結(jié)起來的一種文化氛圍、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、經(jīng)營境界和廣大員工所認(rèn)同的道德規(guī)范和行為方式。其實質(zhì)是以人為中心,以文化引導(dǎo)為手段,以激發(fā)職工的自覺行為為目的的獨特管理思想,它包括了有效實施文化管理所形成的一系列管理工具、方法和手段。這也是企業(yè)文化建設(shè)的實質(zhì)和根本內(nèi)涵。另外,許多企業(yè)的企業(yè)精神常常用求實、創(chuàng)新、開拓、進(jìn)取或加上拼搏這些詞語加以概括。應(yīng)當(dāng)說這些詞語都是好字眼,都很重要,但大家都用這些詞語表達(dá),就失去了企業(yè)精神的鮮明個性和特色,變成了所謂工業(yè)企業(yè)中標(biāo)準(zhǔn)件的組合。這也就使某個企業(yè)的企業(yè)精神變成了所有企業(yè)共有的“企業(yè)界精神”。北京同仁堂的“濟(jì)世養(yǎng)生”、“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”,一聽就知道是同仁堂所獨有的;杭州胡慶余堂“戒欺”,大家都知道這是胡慶余堂的企業(yè)精神;還有,寧波雅戈爾集團(tuán)的“裝點人生,服務(wù)社會”,既有行業(yè)特點,又有獨具的文化底蘊(yùn);大連燃料總公司的“燃燒自己,溫暖他人”;許昌農(nóng)行的“存入一縷陽光,還您一個太陽”等都提煉得很好,好就好在既有行業(yè)特點,又體現(xiàn)了員工的奉獻(xiàn)精神。從企業(yè)精神的概括和提煉上,將會越來越體現(xiàn)共性與個性的統(tǒng)一,突出個性,不求齊其全,但求其特,求其有獨具的文化魅力。

企業(yè)文化是企業(yè)員工在從事經(jīng)營活動中所共同具有的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則,是外顯于廠風(fēng)貌、內(nèi)顯于員工心靈中的以價值觀為核心的一種意識形態(tài)。企業(yè)文化具有以下五個方面的作用:導(dǎo)向作用,即把企業(yè)員工引導(dǎo)到確定的目標(biāo)上來;約束作用,即成文的或約定俗成的廠規(guī)廠風(fēng)對每個員工的思想、行為都起很大的約束作用;凝聚作用,即用共同的價值觀和共同的信念使得整個企業(yè)上下團(tuán)結(jié),具有團(tuán)對精神;融合作用,即對員工潛移默化,使之自然地融合到群體中去;輻射作用,指企業(yè)文化不但對本企業(yè),還會對社會產(chǎn)生一定的影響。[2]

二、我國企業(yè)文化存在的問題

從我國企業(yè)文化的發(fā)展現(xiàn)狀來看,只能說尚處于較低層次,“企業(yè)文化戰(zhàn)略”沒有得到應(yīng)有的重視,企業(yè)文化的培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)理論的指導(dǎo),企業(yè)文化大多是傳統(tǒng)文化在企業(yè)中的縮影,從總體上看我國企業(yè)文化存在較多缺陷與錯誤現(xiàn)象,主要有:

(1)無文化現(xiàn)象。通常表現(xiàn)為企業(yè)有十分系統(tǒng)和嚴(yán)明的各種規(guī)章制度。這些制度規(guī)定了員工必須怎樣做和不能怎樣做,但沒有明確的文化理念和價值倡導(dǎo),疏于對員工的教育與培訓(xùn)。此類現(xiàn)象多產(chǎn)生于工業(yè)制造企業(yè),產(chǎn)生的原因多數(shù)是因為領(lǐng)導(dǎo)人本身素質(zhì)不高,或?qū)ζ髽I(yè)文化缺乏認(rèn)識。這樣的企業(yè)通常活力不夠,死氣沉沉,缺乏憂患意識,嚴(yán)重者可能導(dǎo)致離心現(xiàn)象。

(2)文化愚民現(xiàn)象。此類現(xiàn)象常見于那些領(lǐng)導(dǎo)人專權(quán)或者經(jīng)營出現(xiàn)問題的企業(yè)。表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)人極端強(qiáng)調(diào)某種文化價值觀念,推廣教育手段過激。它產(chǎn)生的原因多數(shù)是因為領(lǐng)導(dǎo)人希望在企業(yè)內(nèi)部實現(xiàn)個人崇拜或者希望掩蓋某種事實真相。該類企業(yè)通常易產(chǎn)生盲目崇拜或者對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人噤若寒蟬的情況。

(3)文化理想現(xiàn)象。它常見于那些有年輕人作為創(chuàng)業(yè)主體力量的新興企業(yè)。表現(xiàn)癥狀為這些企業(yè)會提出一些不切實際的遠(yuǎn)大抱負(fù)和文化理想,其倡導(dǎo)的理念中會有超出企業(yè)范圍、改造世界的使命感。“大而空”的口號使人們可望而不可及,宏偉、統(tǒng)一的崇高目標(biāo)往往缺乏實實在在的客觀基礎(chǔ)。此類現(xiàn)象產(chǎn)生的原因多數(shù)是因為領(lǐng)導(dǎo)人具有過于遠(yuǎn)大的人生理想和缺乏求實的工作精神。該類企業(yè)員工多數(shù)表現(xiàn)為激昂澎湃,但忽略了眼前的險惡形勢和今天該干什么。

三、企業(yè)文化塑造與變革的必要性

現(xiàn)在的競爭異常激烈,優(yōu)勝劣汰成為游戲的新規(guī)則,我國企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)較美國、日本已落后許多,現(xiàn)在如不奮起直追,在競爭中失敗將在所難免。所以,全新的企業(yè)文化的塑造與變革工程是我國企業(yè)的一項時不我待的新課題。

企業(yè)文化是一種價值觀念,屬于社會意識范疇。管理社會依靠法律管理,但法律也有失效的時候,當(dāng)法律失效時,靠什么維持社會秩序?靠社會道德。管理企業(yè)主要靠管理制度,但再好的管理制度也會有失效的時候,當(dāng)管理制度失效時靠什么管理企業(yè)?靠企業(yè)文化。社會法律是與社會道德相對應(yīng)的,企業(yè)管理是與企業(yè)文化相對應(yīng)的。因此,對企業(yè)的管理,不能僅僅靠完善企業(yè)管理制度,而且還要注重企業(yè)文化的建設(shè)。每個企業(yè)的企業(yè)文化都會有所不同,但必須與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),在這一點上是一致的。[3]

四、企業(yè)文化塑造與變革的思路

1.選擇什么樣的核心價值觀是創(chuàng)造企業(yè)文化的首要問題

(1)不同的行業(yè)應(yīng)有不同的核心價值觀。像商業(yè)企業(yè)可根據(jù)本身的經(jīng)營特點提倡“顧客至上、一切為顧客服務(wù)”的價值觀;IT行業(yè)則要體現(xiàn)堅強(qiáng)、樂觀、進(jìn)取心強(qiáng)等特點,可以“追求卓越”作為其核心價值觀;工業(yè)企業(yè)可以從產(chǎn)品出發(fā),樹立“向社會提供最優(yōu)產(chǎn)品”的價值觀等等。

(2)要考慮企業(yè)的成員及其構(gòu)成。不同類型的人以及他們的組合方式都會影響企業(yè)文化的形成。每一個人在進(jìn)入企業(yè)成為企業(yè)一員以前,大都形成了自己的價值觀念。個人的價值觀與企業(yè)的核心價值觀是相融、互補(bǔ),或是互斥,這些關(guān)系錯綜復(fù)雜,直接影響到企業(yè)的價值觀能否為每一個成員所接受。企業(yè)成員在企業(yè)中的地位以及與上下左右之間的關(guān)系也很重要,影響力大以及人際關(guān)系好的成員對企業(yè)文化形成的作用就比較大。如果他們接受了企業(yè)的價值觀,就可能帶動一批員工,從而有利于促進(jìn)企業(yè)價值觀為全體員工所接受。

(3)要考慮企業(yè)外部環(huán)境,包括政治、經(jīng)濟(jì)、民族文化、法律等方面。這些因素都會影響企業(yè)成員的思想意識和行為,開放的民主氣氛會影響企業(yè)成員對企業(yè)的關(guān)心程度和一體感。此外,社會傳統(tǒng)文化對人們改變觀念、接受新價值觀念也有很大的影響。

2.進(jìn)行專門培訓(xùn),讓員工接受新的企業(yè)文化

培訓(xùn)是促使文化塑造與變革的一個重要的策略,在文化變革的實施計劃安排就緒后,就要督促員工參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí),讓全體員工接受培訓(xùn)。通過專門培訓(xùn),讓員工知道什么是企業(yè)文化,企業(yè)文化有什么作用,企業(yè)為何及如何實施文化塑造與變革,新的企業(yè)文化對員工有什么新的要求,認(rèn)識企業(yè)現(xiàn)有文化狀態(tài)與目標(biāo)文化的差距。還可利用各種輿論工具,如廣播、電視、標(biāo)語、板報等大力宣傳企業(yè)的價值觀,使員工時刻都處于充滿企業(yè)價值觀的氛圍之中,通過耳濡目染來達(dá)到漸入員工心中。

3.領(lǐng)導(dǎo)者身體力行,信守價值觀念

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的模范行動是一種無聲的號召,對下屬成員起著重要的示范作用。因此,要塑造和維護(hù)企業(yè)的共同價值觀,領(lǐng)導(dǎo)者本身就應(yīng)是這種價值觀的化身。他們必須通過自己的行動向全體成員灌輸企業(yè)的價值觀念。首先,領(lǐng)導(dǎo)者要堅定信念。其次,要在每一項工作中體現(xiàn)這種價值觀。再次,領(lǐng)導(dǎo)者要注意與下屬成員的感情溝通,重視感情的凝聚力量。感情上的默契會使領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)確地預(yù)見周圍世界對自己行動的反映,形成一種安全感,對下屬來說,則會產(chǎn)生“士為知己者用”的效用。

4.建立激勵機(jī)制,強(qiáng)化企業(yè)文化

價值觀的形成是一種個性心理的累積過程,這不僅需要很長的時間,而且需要給予不斷的強(qiáng)化。人們的合理行為只有經(jīng)過強(qiáng)化加以肯定,這種行為才能再現(xiàn),進(jìn)而形成習(xí)慣穩(wěn)定下來。因此,考評內(nèi)容應(yīng)是企業(yè)文化的具體化和形象化,員工晉升時,要考慮他是否與企業(yè)文化相融合,讓那些沒有好好工作,并難以和企業(yè)文化融合的人員離開企業(yè),讓員工明白企業(yè)在鼓勵什么,在反對什么。在給員工行為實施強(qiáng)化時,應(yīng)具有針對性,注意強(qiáng)化的時效性,把精神激勵與物質(zhì)激勵結(jié)合起來,考慮被強(qiáng)化者的需求,這樣才能效用最佳。[4]

優(yōu)秀的企業(yè)文化可以促成優(yōu)秀企業(yè)的形成和發(fā)展,它可以提升企業(yè)精神、員工風(fēng)貌、價值理念、核心凝聚力、競爭力,最終提升的是一些可以用數(shù)字表達(dá)的產(chǎn)值、利潤等。企業(yè)文化實際是一種高級管理手段。小型企業(yè)的管理靠的是領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威,中型企業(yè)的管理靠的是制度,大型企業(yè)的管理靠的則是企業(yè)文化。企業(yè)要做大做強(qiáng),沒有自己的企業(yè)文化根本不行。

參考文獻(xiàn):

[1][英]羅伯•高菲.公司精神:決定成敗的四種企業(yè)文化[M].哈爾濱:哈爾濱出版社,2007:58-59.

[2]張德.企業(yè)文化建設(shè)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2007:34-35.

[3]陳春花.高成長企業(yè)的組織與文化創(chuàng)新[M].北京:中信出版社,2003:50-51.

[4]王馳.當(dāng)代企業(yè)文化導(dǎo)論[M].長沙:湖南出版社,2000:53-54.

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