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《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指出》：“以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操，健全的人格”。“音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。”這就要求教師在日常的課堂教學(xué)中將音樂美體現(xiàn)在音樂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，使學(xué)生不僅從表現(xiàn)的音樂中感受音樂美，而且從潛在的音樂中也得到美的熏陶，提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。

一、音樂教學(xué)的導(dǎo)入：音樂審美注意音樂審美渴望導(dǎo)，指的是引、引導(dǎo)之意。第斯多惠曾說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！谝詫徝罏楹诵牡囊魳氛n堂教學(xué)中，教學(xué)導(dǎo)入的作用在于：喚起其對音樂課的審美注意；二是點燃學(xué)生的感情之火，激起其音樂審美渴望。

音樂課堂的教學(xué)導(dǎo)入就像歌劇作品的序曲一樣，結(jié)構(gòu)雖短小，但正是由它引導(dǎo)人們進(jìn)入了音樂的特定情景。一段充滿新意而又匠心獨具的音樂課堂教學(xué)導(dǎo)入，對成功一L好一堂課關(guān)系極為重大。音樂課堂教學(xué)的導(dǎo)入常用以下幾種方式：

(1)感情導(dǎo)入式，音樂教育是情感的教育，我們常常能看到有經(jīng)驗的教師善于用朗誦般的音調(diào)、言詞懇切的語言，作為音樂課堂教學(xué)的開場白，使學(xué)生產(chǎn)生親近感、友善感，令學(xué)生產(chǎn)生情感心理的共鳴。

(2)表演式導(dǎo)入，教師運用表演的手段取悅于學(xué)生，對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)有益而無害。音樂課的教學(xué)導(dǎo)入，以教師充滿感情的演唱或演奏作媒介，充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的本體特征，借音傳情，以音代言，在課堂教學(xué)的開始即創(chuàng)造良好的審美實踐氛圍。

(3)趣味式導(dǎo)入，比如選取音樂家的故事，在學(xué)生的迫切渴求中，亮出本課的教學(xué)題目，充分地激發(fā)了學(xué)生的審美渴望。

(4)懸念式導(dǎo)入，在欣賞樂曲之前，可設(shè)置若干問題，如：該樂曲由什么樂器演奏?速度如何?情緒怎樣?學(xué)生便會帶著問題、集中注意力去聽音樂。音樂課教學(xué)中用懸念式的教學(xué)導(dǎo)入來引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與注意力，也不失為音樂教學(xué)導(dǎo)入的好方式。

我在教學(xué)蘇少版五年級下冊《快樂的潑水節(jié)》的第一版塊時是這樣設(shè)計的：聽傣族音樂——感受美我先讓學(xué)生聽一聽葫蘆絲獨奏《月光下的鳳尾竹》音樂片段。在優(yōu)美的旋律中，讓學(xué)生感受：音樂把你帶到了什么地方?音樂有什么特點?葫蘆絲特殊的音色讓學(xué)生展開了豐富的想象，孩子們的心可以隨著音樂一起飛揚，在他們交流后，我適時小結(jié)：這是根據(jù)傣族歌曲改編的葫蘆絲的獨奏曲《月光下的風(fēng)尾竹》，聽著音樂，我們似乎看到那郁郁蔥蔥的鳳尾竹林，別具一格的傣家樓閣散布在竹林間，有如天上的星子，依山傍水，在融融的月光下，竹林中隱隱飄出的陣陣葫蘆絲樂聲，幽悠抑揚，清麗淡雅。接著讓孩子們跟著音樂一起走進(jìn)傣家。(播放第二遍，屏幕顯示傣族風(fēng)情的圖片)這一過程的設(shè)計，意在通過欣賞《月光下的鳳尾竹》及傣族風(fēng)光展示，帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)傣族的民俗風(fēng)情之中，用畫面再現(xiàn)情境，用音樂渲染情境，用語言描繪情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的真切體驗，達(dá)到景與情的統(tǒng)一，情與景的交融。

“好的開頭是成功的一半”，音樂課堂教學(xué)的導(dǎo)入設(shè)計對于激發(fā)學(xué)生的審美注意與審美愿望具有不可低估的作用，也是音樂教學(xué)過程實施審美教育效應(yīng)的重要環(huán)節(jié)。

一節(jié)出色的音樂課總是離不開精巧的構(gòu)思、充滿新意的教學(xué)設(shè)計，而那些精彩的鋪墊部分與誘人的連接環(huán)節(jié)則會不斷地喚起學(xué)生的音樂審美注意，使其產(chǎn)生新的審美渴望。

二、音樂教學(xué)的展開：音樂審美感知音樂審美探索該教學(xué)環(huán)節(jié)是音樂課堂教學(xué)的重點，也是音樂課堂教學(xué)實施審美教育的重點環(huán)節(jié)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，最容易產(chǎn)生同音樂審美相悖的現(xiàn)象。諸如從樂譜和音符入手的識譜訓(xùn)練，從時值出發(fā)的節(jié)奏訓(xùn)練等等。教師的主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)在引導(dǎo)審美主體——學(xué)生始終處于一種積極的審美感知狀態(tài)之中，并在此條件下，師生進(jìn)行深層次的交流，在充分進(jìn)行審美感知的基礎(chǔ)上，積極進(jìn)入審美探索階段。

在這個過程中，我們要把基本技能教學(xué)作為音樂審美感知和審美探索的一個過程來進(jìn)行。例如：在節(jié)奏練習(xí)中，結(jié)合自由協(xié)調(diào)的身體動作(拍手、走步、跳躍等)來感覺節(jié)奏，變機(jī)械的節(jié)奏訓(xùn)練為對音樂節(jié)奏的優(yōu)美反應(yīng)，從中得到節(jié)奏美感的體驗；識譜教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生“先感性后理性”的音樂藝術(shù)認(rèn)知規(guī)律，先聽、唱歌曲，后識譜是可取的教學(xué)方式，教學(xué)生識譜可結(jié)合具體的歌(樂)曲旋律進(jìn)行，將識譜教學(xué)作為音樂學(xué)習(xí)的自然演化，使學(xué)生得到一定的審美感受；在唱歌教學(xué)中，教師富于感情的范唱或?qū)π赂枨匿浺粜蕾p；配有背景音樂和繪聲繪色的歌詞朗誦；建立在歌曲美感體驗上的旋律模唱；以樂句為單位的旋律對比視唱，都會誘發(fā)學(xué)生的音樂審美感受，使他們對新歌的學(xué)習(xí)成為一種探索活動。

如靜陜樂的潑水節(jié)》的第二版塊：唱傣族歌——表現(xiàn)美“走進(jìn)傣族，你知道傣族最隆重的節(jié)日嗎?”簡單的一問，就自然過渡到歌曲《=J陜樂的潑水節(jié)》的教學(xué)中。根據(jù)學(xué)生已有知識來設(shè)問，簡單、明了。

這一版塊，我分成三個小環(huán)節(jié)來完成：1、整體感知；2、充分體驗(學(xué)唱)；3、歌曲演繹。

1、整體感知。音樂是情感的藝術(shù)，音樂教學(xué)的實質(zhì)是情感活動，要教好一首歌，為學(xué)生確定好歌曲的情感基調(diào)是關(guān)鍵。所以在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計了兩次不同的范唱。第一次聽錄音范唱，與前一首《月光下的鳳尾竹》進(jìn)行對比，引導(dǎo)學(xué)生從音樂的速度，表現(xiàn)形式等方面比較，總結(jié)出這是一首歡快跳躍的歌曲。接著我安排了第二次范唱，這一次由老師范唱。因為“只有唯一的方法可以打動人心，就是向他們顯示自己首先被打動。老師范唱時要求學(xué)生跟著老師用身體動作表現(xiàn)音樂的情緒。

2、充分體驗(學(xué)唱)。首先采用模唱法用“l(fā)a”輕聲哼唱歌曲，說一說旋律的特點，找一找相似的樂句。通過老師的對比范唱，讓學(xué)生品味“潑水節(jié)里喜潑水”這一句附點改變后的韻昧，引導(dǎo)學(xué)生記住原來是要強(qiáng)調(diào)節(jié)日的快樂，所以“節(jié)’要加附點。這里我采用手勢法來幫助學(xué)生找準(zhǔn)音，并指導(dǎo)用好連音、跳音的唱法。這一部分主要通過師生合作、教師范唱、學(xué)生自學(xué)等方法借助學(xué)生已有的知識技能，通過教師的語言點撥、示范，讓學(xué)生在辨、品、唱中充分體驗歌曲的美，從而用美的歌聲來表現(xiàn)歌曲。

3、歌曲演繹根據(jù)學(xué)生的討論結(jié)果，指導(dǎo)學(xué)生用一領(lǐng)眾和的演唱形式表現(xiàn)歌曲；加入潑水動作來增加歌曲熱鬧的氣氛。這一環(huán)節(jié)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓孩子們繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情。

這部分歌唱教學(xué)重在聲音、音色的開發(fā)，以情帶聲，以聲傳情，讓歌唱學(xué)習(xí)成為學(xué)生音樂審美探索的主陣地。

三、音樂教學(xué)的總結(jié)：升華情感體驗，提高審美認(rèn)識在師生共同進(jìn)行了審美感知與審美探索的基礎(chǔ)上，音樂課堂教學(xué)進(jìn)入到總結(jié)階段，這是音樂教學(xué)中十分美好的階段，是師生在音樂審美感覺和探索的基礎(chǔ)上，加深對音樂美的認(rèn)識和理解，提高審美實施的層次。這個階段，彌漫著濃厚的藝術(shù)氣息，充滿了藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造，使師生獲得音樂審美的快樂與愉悅，精神世界得到滿足。

如《快樂的潑水節(jié)》的第三版塊：賞傣族舞——升華美師：傣族是一個有古老文化的民族，也是一個能歌善舞的民族。看，美麗的傣族姑娘正向我們款款走來。(播放傣族舞蹈多麗》)邊欣賞邊思考：傣族的舞蹈美在哪?學(xué)生交流。老師小結(jié)：“三道彎，，是傣族舞蹈富有雕塑美的典型的基本特征。彎從立起的腳掌至彎曲的膝部，從膝部到胯部，從胯部到傾斜的上身。手臂的動作也是三道彎：指尖至手腕，手腕至肘，肘至臂。腿部的動作還是呈三道彎：立起的腳掌至腳跟，腳跟至彎屈的膝，膝至胯。

再次觀看舞蹈，學(xué)著走一走傣族舞蹈的的步子(多為后踢步)。這一環(huán)節(jié)是教學(xué)的拓展總結(jié)部分，所選的音樂及舞蹈都具有濃郁的民族風(fēng)情，鮮明的傣族特色，意在通過欣賞，模仿美的舞蹈動作培養(yǎng)孩子們對傣族音樂文化的關(guān)注與喜愛。

這樣的總結(jié)進(jìn)入了深層次的審美實踐，并必將引起學(xué)生心靈的震撼。當(dāng)學(xué)生以美好的心情結(jié)束一堂課后，自然產(chǎn)生對下一堂課的期待，則新的音樂審美渴望產(chǎn)生了。

綜上所述，在音樂教學(xué)中體現(xiàn)以審美為核心的教育理念，必須力求在課堂中呈現(xiàn)美的音樂、美的畫面、美的語言、美的范唱，使學(xué)生得以生成“感染”、“啟迪”、“震驚”、“頓悟”。柏拉圖曾說過：在教育中“我們對于身體用體育，對于心靈用音樂”。讓我們充分運用音樂課堂中的“立體美’茲石般地吸引學(xué)生，讓學(xué)生美在其中，樂在其中，讓和諧美妙的音樂去凈化孩子們的心靈!