前言：本站為你精心整理了影像結(jié)構(gòu)力量范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

任何一種藝術(shù)形式都有其獨特的符號表述系統(tǒng)，正如音符之于音樂，形體動作之于舞蹈一樣，影視藝術(shù)訴諸的是影像。可以說，影像是影視藝術(shù)的本體語言。一個個畫面就是影視語言的基本元素。每一部片子都要把不同的畫面一點點串接起來，使流動的影像形成一定的結(jié)構(gòu)，故事的鋪敘、情感的積累、氛圍的營造……就在其間自然而然的完成。可見，影像結(jié)構(gòu)在一部片子當(dāng)中擔(dān)負(fù)著重要作用。可惜我們在觀看影視作品時，常常為情節(jié)的曲折和演員的精彩表演所吸引，卻忽視了影像結(jié)構(gòu)的重要任何一種藝術(shù)形式都有其獨特的符號表述系統(tǒng)，正如音符之于音樂，形體動作性——它真正反映了一部片子內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。對于整體意義的表達(dá)，它甚至有著決定性的作用。影像結(jié)構(gòu)的力量，是值得我們細(xì)細(xì)研究的。

一．通過結(jié)構(gòu)影像，完成流暢敘事，表達(dá)完整意義。這是影視創(chuàng)作的基本要求和最基本的功能。

談及影像結(jié)構(gòu)，不能不涉及到蒙太奇理論。蒙太奇一詞，源與法語，原意是建筑上的“構(gòu)成”“裝配”，后來借用到影視領(lǐng)域中，指的是在影視制作的后期，將拍攝下來的許多鏡頭按照一定的要求，重新排列組接，形成一定的意義。這種組接鏡頭的技巧和手段就是蒙太奇最基本的涵義。它正體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)影像的思想。

回顧蒙太奇理論發(fā)展的歷史我們發(fā)現(xiàn)，最初的電影創(chuàng)作者是拿著攝影機(jī)不間斷地用一個鏡頭拍下事件的整個過程。后來，人們發(fā)現(xiàn)這種機(jī)械記錄的方式枯燥乏味，經(jīng)由格利菲斯等創(chuàng)作者的不斷探索，形成了分鏡頭的拍攝方法。并進(jìn)而在20世紀(jì)60年代形成了一種真正意義上的電影表現(xiàn)方式——蒙太奇。

可見，萌芽之初的蒙太奇思想，正是基于單個鏡頭表意的缺憾才產(chǎn)生的。因為單個的鏡頭一般不具備獨立敘事的功能，只有把一組鏡頭按照表意的需要有規(guī)律的組接在一起，形成一定的結(jié)構(gòu)時，意義才產(chǎn)生。蘇聯(lián)電影導(dǎo)演庫里肖夫曾做過一個有趣的實驗。它把演員莫斯尤金面無表情的臉與其他三個鏡頭相接，想看到能得出什么不同效果。這三個鏡頭依次是桌上的一碗湯，躺在棺材里的姑娘、玩玩具的孩子。結(jié)果，觀眾對莫斯尤金的表情分別作出了饑餓、悲傷、喜愛三種截然不同的判斷。這幾個鏡頭單獨出現(xiàn)時，都不具備什么特殊涵義，但一經(jīng)組接在一起，立刻產(chǎn)生了意義。這還只是簡單幾個鏡頭的例子，當(dāng)我們把一系列鏡頭有機(jī)組合在一起時，表達(dá)的意義將更為豐富多樣。

另外，由于編輯順序的不同，同樣的一組鏡頭可能產(chǎn)生完全不同的涵義。這一點我們在完成作業(yè)的實踐當(dāng)中有了切身體會。一模一樣的鏡頭，經(jīng)過巧妙的組合安排，用不同的順序剪接在一起，就變成了好像完全不同的兩個故事。當(dāng)然這其中就需要編導(dǎo)進(jìn)行巧妙的藝術(shù)構(gòu)思了。剪輯的過程必須融合巧妙的構(gòu)思，這樣有機(jī)組合鏡頭的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于幾個鏡頭的簡單疊加。

就像再美的玉石也需要雕琢一樣，剪輯的意義亦在于此。各種鏡頭在未經(jīng)巧妙的組合統(tǒng)一起來為表達(dá)意義或敘述之前，只是許多零碎的片斷，表現(xiàn)力再強(qiáng)，若沒有經(jīng)過有意義的編輯，也僅僅像一塊未經(jīng)雕琢的玉石，難以閃現(xiàn)出光彩。而切割、打磨、雕琢這塊玉石的過程正像我們集中的挑選、組合和排列。只有經(jīng)過這些工序，才能結(jié)構(gòu)起有意義的影像，完成傳情達(dá)意的目的。這其中需要的，是編導(dǎo)辛勤的汗水，和巧妙的匠心。在這個意義上來說，剪輯就絕不僅是簡單的排列組合，正如愛森斯坦曾說：“兩個接合的鏡頭并列，這不是簡單的一加一，而是一個新的創(chuàng)造”。這也就是所謂的1+1>2的道理。影像結(jié)構(gòu)的魅力正在于此。

二．利用蒙太奇的手段結(jié)構(gòu)影像，完成對影視敘事時空的藝術(shù)重構(gòu)。

影視藝術(shù)中的時空與自然生活常態(tài)不同，是一個高度自由的時空。我們在熒幕上看到的時間與空間，是編導(dǎo)根據(jù)需要，將一系列記錄生活真實時空的片斷，經(jīng)過選擇、取舍、組合后構(gòu)成的新的時空形態(tài)。編導(dǎo)可以利用蒙太奇的技巧，將影視敘事中的時間進(jìn)行壓縮、延伸、凍結(jié)、加速等等，從而在有限的時空中表現(xiàn)出藝術(shù)化的無限時空。

我們在影視作品里，常常可以看到通過不同的剪接技巧進(jìn)行特殊時空處理的手段。如通過片斷的閃切，把幾小時甚至幾十年的時間壓縮成幾分鐘；通過某種暗示時間變化的物象來體現(xiàn)時間省略，等等。

電影《阿甘正傳》中有這樣一個片斷：阿甘加入軍隊后碰到的黑人伙伴巴布向他講述自己家族的捕蝦光榮史。編導(dǎo)用了這樣的方式表現(xiàn)：第一個鏡頭，一扇門打開，一名女仆端著一盆蝦走出來，送到主人面前，畫面中人物均著19世紀(jì)的服飾；第二個鏡頭同樣是一名女仆給主人送上一盆蝦，不同的是畫中人物服裝變成了20世紀(jì)初的；第三個鏡頭仍無多大變化，只是人物都變?yōu)榱爽F(xiàn)代裝束。畫外音則是巴布興致勃勃地講他們家從祖母的母親那時起，做蝦就做得如何好吃。這幾個鏡頭無論是畫面內(nèi)容、景別、機(jī)位都沒有什么不同，唯一變化的就是人物的服飾。編導(dǎo)通過這一物象串起了近百年的時間，并用重復(fù)蒙太奇的手法加強(qiáng)了那種歲月流逝而事件相似之感，簡單幾個鏡頭，就交待清楚了巴布整個捕蝦家族的歷史，還產(chǎn)成了一種調(diào)侃式的幽默效果。

電影《陽光燦爛的日子》中還有這樣一段：童年時期的馬小軍他們在胡同玩耍嬉鬧，比賽把書包丟向天空，看誰丟得高。結(jié)果小軍的書包扔得非常的高，孩子們都睜大眼睛呆呆望著，而當(dāng)它穿過云層終于往下落時，我們看到，隨著鏡頭下?lián)u，一只手接住了書包，馬小軍他們已經(jīng)長大了。在這里，導(dǎo)演通過一只書包結(jié)構(gòu)了十幾年的歲月，也是通過影像結(jié)構(gòu)壓縮時間的典型例子。

有以上例子我們看出，鏡頭語言在表意中，可以通過不同的影像結(jié)構(gòu)方式重組時空，在有限的屏（銀）幕空間中形成豐富的時空形態(tài)和影視語言獨特的時空結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出豐富多彩的敘述方式和藝術(shù)意境。

三．通過影像結(jié)構(gòu)，積累某種情緒，營造某種氛圍，或形成隱喻和象征。

這里所說的影像結(jié)構(gòu)的方法更多的是一種表現(xiàn)的剪輯，即一種加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力和情緒感染力為主旨的蒙太奇類型。它通過不同內(nèi)容的鏡頭的對列所形成的沖擊來產(chǎn)生比喻、象征、聯(lián)想的藝術(shù)效果，從而給一種單獨鏡頭本身所不具有的更為豐富的涵義。它致力于讓鏡頭的對列自身來表達(dá)一種感情、情緒、心理或思想，目的不是在于敘述情節(jié)，而是用一種作用與視覺的象征性的情緒表意方法，直接深入事務(wù)的深層，表現(xiàn)一種比人們所看到的表面現(xiàn)象更深刻、更富有哲理的意義。

編輯過程最終給人的不應(yīng)僅僅是視覺效果上的流暢，更要讓人從中感到一種影像積累的力量。著名的紀(jì)錄片導(dǎo)演伊文思就在他的影片《激流之歌》中運(yùn)用了積累剪輯。他將在密西西比河、恒河、長江、尼羅河等六大河流勞作的人的畫面剪接在一起，作為影片的開頭。這些鏡頭單獨看并沒有多么深刻的涵義，但積累在一起就形成了一種影像內(nèi)部的張力，勞動創(chuàng)造生活的主體成了它們共同的內(nèi)涵。

紀(jì)錄片《沙與海》則大量使用了象征性的造型語言：浩瀚的沙漠，象征著牧民們頑強(qiáng)的意志；博大的海洋，象征著漁民們廣闊的胸襟；而荒漠上幾棵孤獨的沙棗樹，則象征著牧民們頑強(qiáng)生存，在嚴(yán)酷的環(huán)境下繁衍生息。這些意象必然引起觀眾關(guān)于人與自然關(guān)系，人對自然的妥協(xié)和斗爭的種種思考和豐富的聯(lián)想，影像的象征力量形成了這部片子獨特的視覺語言形態(tài)。

由此我們發(fā)現(xiàn)，利用畫面按蒙太奇組接，從簡單的事實中創(chuàng)造出思想、隱喻、節(jié)奏、情緒，這是影像充滿動人魅力之所在。

微小的原子和分子構(gòu)成了我們這個豐富多彩的大千世界，而影像正是構(gòu)成影視藝術(shù)語言的基本元素，結(jié)構(gòu)影像的方式可以說是千變?nèi)f化，每一種都對意義的表達(dá)產(chǎn)生重大影響。作為一名編導(dǎo)，我們應(yīng)對影像結(jié)構(gòu)的力量有深刻的理解，并能夠熟練的應(yīng)用到片子當(dāng)中。從更深的意義上說，要把蒙太奇理解為一種思維方式，并納入自己的觀念之中，這樣才能從高層次把握創(chuàng)作風(fēng)格和運(yùn)用創(chuàng)作技巧，做出更多影視精品。