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內容摘要：以語文核心素養為理論依據，以教師教古詩詞和學生學古詩詞為實踐基礎。首先概述語文核心素養與古詩詞教學的關系；其次闡述在語文核心素養視域下古詩詞教學存在的問題；最后淺談在語文核心素養視域下的古詩詞教學策略。

關鍵詞：核心素養古典詩詞教學策略

在常規語文課堂上教師教授古詩詞常常采用“串講法”，著力要求背誦與默寫,古詩詞鑒賞課變得索然無味。古詩詞教學，變得越來越脫離現實意義，久而久之學生與古詩詞之間產生了隔閡。而事實上，古詩詞中所蘊含的人文底蘊，恰是學生需要積淀與提高的。語文教師若能基于語文核心素養，引導學生科學有效地學習古詩詞，才會令古詩詞教學豐富多彩，才會讓中華傳統文化源遠流長。

一.語文核心素養與古詩詞教學概述

(一)語文核心素養內涵“核心素養”

近幾年已經成為高頻詞，那么語文學科的核心素養內涵是什么呢？語文核心素養內涵主要包括以下四個方面:“語言的建構與運用”、“思維的發展和提升”、“審美的鑒賞與創造”和“文化的理解與傳承”。這四個維度構成語文核心素養，相得益彰。語文核心素養中的“人文底蘊”素養，作為幾大大核心素養之首主要是指學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態度和價值取向。[1]作為語文教師，以人文底蘊深厚的古詩詞為載體，來提高學生語文核心素養就顯得尤為重要。綜上所述，古詩詞是民族靈魂的頂梁柱，是即語文核心素養所在，值得去誦讀，去品悟。

（二）語文核心素養在古詩詞教學中的意義

誦讀古詩詞有利于深化學生對傳統文化的理解，古詩詞作為中國傳統文化的瑰寶，其中蘊含的傳統文化知識是無價的。國家為了讓傳統文化之花根植于人們心中，推行了三天“小長假”政策，傳統節日和傳統文化重視程度越來越深。可見，古詩詞的教學意義非常重大，所以在教學古詩詞時不妨把傳統文化融合到課堂中。如教學《鵲橋仙》，從“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。”從這幾句詩中的可以看出，這是關于我國古代“牛郎和織女”的民間故事。牛郎織女的故事流傳千年，家喻戶曉，成為歷代文人墨客筆下的熱門題材之一，究其根本原因就是它具有豐厚的中華文化底蘊。綜上，古詩詞蘊含了深厚的人文底蘊，人文底蘊處處體現了語文核心素養，語文核心素養在古詩詞教學課堂中能夠凸顯其現實意義。

二.語文核心素養視域下的古詩詞教學存在的問題

（一）教師教學過程中的問題

1、教師對語文核心素養認識不到位教師對語文核心素養認識不到位體現在對理論的解讀上，我走訪本校15名語文教師，填寫如下問卷：表1：您是否了解《語文核心素養》對培養學生核心素養的具體要求？從表1的數據反饋來看，85%的教師并不了解語文核心素養的基本要求，只有15%左右的教師對理論有一定了解。這些數據反映出教師對《語文核心素養》還沒有形成系統的理論學習模式，核心素養對語文教學的重要意義沒有深入認識。在應試教學模式中考試大綱研究透徹，圍繞著應試的指揮棒轉來轉去，卻忽視了對學生核心素養的培養。2、教師在古詩詞教學中教法單一在古詩詞教學中有些教師沒有把學生放在學習的主體地位上，一味的“填鴨式”教學，教法單一且無新意，不敢放手讓學生自己鑒賞古詩詞，擔心學生鑒賞時偏離路線導致教學任務無法完成。其實在教學時教師不妨放手，讓學生們以小組為單位搜集資料，把這個詩人的作品按主題挑選出來進行類比，無形中靈活了教學方法，運用了“主題類比法”，把知識做到橫向和縱向的延申，形成知識網格化。

（二）學生學習過程中的問題

1、缺乏濃厚興趣“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”懂得學習的人比不上喜愛學習的人，喜愛學習的人比不上以此為樂的人。孔子這段話強調了學習興趣的重要性，然而在古詩詞學習上學生缺乏興趣。他們寧愿看沒有營養的網絡泡沫小說，看時下熱播的綜藝節目，看一些夸大其實的雷人電視劇，也不愿意看看底蘊十足的古詩詞。這樣他們不僅與古詩詞之間產生時代隔膜，也失去了與古代圣賢潛心交流的機會。2、缺乏深入理解學生在學習古詩詞時，著重背誦與默寫，認為會背會寫就萬事大吉了。他們很少能深入理解詩詞內涵，很少有同學運用“知人論世”法走近作者、深入了解作者的寫作背景和寫作意圖。在學習時學生往往能想起詩句卻記不準詩的題目和作者，更有甚者把詩詞作者和題目弄混淆。因此，學生在學習古詩詞時應該走近作家作品，分析詩詞意向，推敲詩詞字眼，進而深入了解詩詞內容。

三.語文核心素養視域下的古詩詞教學策略

(一)教師可以從以下幾方面提高學生語文核心素養：

1、激趣導入，循循善誘“興趣是最好的老師”。教師如何激趣？把音樂和古典詩歌巧妙融合，用二者雙龍合璧的藝術魅力去吸引學生。如在講讀經典的愛情詩《蒹葭》時，在導入時，教師不妨播放歌曲《在水一方》，學生會隨著甜美的歌聲走進詩歌意境，感受主人公對愛情的執著。還可以切入畫面激趣。畫面會帶來直觀的視覺沖擊，能迅速引領學生走進情境。如學習崔顥的《黃鶴樓》時，教師可以播放詩人登樓遠眺，碧空如洗，晚霞斑斕等畫面。進而展現江水浩淼蕩蕩、江畔煙靄繚繞的景象，這樣教師不需要過多的言語，學生就能感受到“煙波江上使人愁”的意境，而真切地體會出詩人對家鄉的思念之情。[2]綜上所述，音樂的魅力、視覺的沖擊完美結合，能逐步激發學生學習古詩詞的興趣，讓這些詩句活靈活用。2、團結協作，分組研討語文核心素養包含人文素養，人文素養包括人文積淀、人文關懷和審美情趣三個方面。培養學生的人文素養，可以從“人文關懷”入手。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中體現了深厚的“人文關懷”精神，在古詩詞教學中，學生可以在研討中體會“人文關懷”以提高語文核心素養。例如教學《茅屋為秋風所破歌》時，為了讓學生充分體會詩中的“人文精神”，讓同學們分組討論，要求每組研讀一節，結合詩句分別用四字詞語概括四段文字內容。問題一拋出，各小組同學立即研讀指定語段進入緊張激烈地討論狀態。8分鐘后，幾乎全文的詩句都被同學們拿來分析了。一組同學回答道：“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”面對秋風毀屋，痛心疾首；二組同學緊接著回答：“南村群童欺我老無力，歸來倚仗自嘆息”望茅興嘆，無可奈何；三組同學回答說：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”禍不單行，憂心忡忡；四組同學搶著回答道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”憂國憂民，情系天下。概括完詩的內容接著發問：“杜甫的偉大，體現在哪？”同學們接著討論搶答說：“杜甫處境困窘，竟然還能做到心系天下寒士的高尚境界，這是他最偉大的地方。”緊接學生們的回答可以總結：這表現了杜甫“兼濟天下”的精神，體現了詩人的人文關懷。這節詩歌鑒賞課把學生處于主導地位，不僅落實了教學目標，還在研討中體會了“人文關懷”精神，使課堂充滿了生機與活力。

（二）學生可以從以下幾方面提高語文核心素養：

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，僅依靠課堂教學來完成提高學生語文核心素養的目標是有局限性的。為此，開展一些學生喜聞樂見的實踐活動是十分重要的。活動如下：1、觀看《中國詩詞大會》節目在當今社會，“快餐文化”已嚴重沖擊了中學生的人生觀和世界觀，學生更熱衷于追明星真人秀等。教師可以引導學生在業余時間觀看央視《中國詩詞大會》節目，使學生在節目中學習詩詞文化、積累歷史典故；體悟中國傳統文化的博大精深；進而豐厚語文核心素養。才女武亦姝在節目中表現淡定、從容，最終在總決賽中摘得桂冠。我們在感嘆這個女生才華的同時也要深思，不是光靠海量背誦就能如此成功的，而是把古人智慧運用得這么自如。所以中國詩詞大會，每季都猶如美酒，學生在“美酒”的滋潤下，底蘊越來越醇香。2、開展“口語交際———古詩詞誦讀大賽”古詩詞是我國古代藝術寶庫中一顆耀眼的明珠，其語言的凝練，音韻的和諧優美，讓人徜徉其中而流連忘返，其蘊含的深刻人生哲理讓人深思。開展“口語交際———古詩詞誦讀大賽”，誦讀內容可以是選取課內的古詩詞，還可以甄選課外的古詩詞。設定大賽規則由易到難，鼓勵不同學習水平的同學都能參與其中，適當予以獎勵。這項活動可以讓學生在活動中感受祖國豐富多彩的詩歌文化，培養他們熱愛祖國，熱愛民族燦爛文化的感情。同時激發學生朗誦古典詩歌的興趣，積累語言素材，豐厚人文底蘊。在歷史上，古典詩詞以其豐厚的人文素養肩負著提高中華民族人文底蘊的歷史使命。因此，學生以人文底蘊深厚的中國古詩詞為載體，來提高自身“人文底蘊”尤為重要，提高語文核心素養并非一日之功，需要持之以恒。

參考文獻

[1]李藝.鐘柏昌.談“核心素養”[J].教學研究，2015（09）:17—23.

[2]張華.讓教學變成學生研究[J].江蘇教育（教學管理版）.2011（11）:1.

[3]《全日制義務教育語文課程標準》[S].北京：北京師范大學出版，2011,5-18.

作者:佟成良 單位:遼寧省沈陽市遼中區于家房九年一貫制學校