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1酒包裝設(shè)計(jì)中看傳統(tǒng)圖形

從原始社會(huì)的圖騰到近代的工藝美術(shù)圖形，中國(guó)的傳統(tǒng)圖形內(nèi)容豐富多彩、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是在人們長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中不斷積累下來(lái)的，代表了人們的精神向往，體現(xiàn)出深厚的人文藝術(shù)價(jià)值。盛唐時(shí)期花鳥(niǎo)紋飾被廣泛應(yīng)用，表現(xiàn)出的是蓬勃的朝氣以及旺盛的生命力，是那個(gè)時(shí)期社會(huì)開(kāi)放、自信、繁榮的體現(xiàn)，是民族心理與民族情感的再現(xiàn)。因此，將具有中國(guó)風(fēng)格的傳統(tǒng)圖形完美地融入到現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)中，是對(duì)我們國(guó)家?guī)浊昃莆幕囊环N延續(xù)和創(chuàng)新。在現(xiàn)代酒包裝設(shè)計(jì)中，通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)圖形表現(xiàn)酒的文化特性，將代表中國(guó)風(fēng)格精神實(shí)質(zhì)的細(xì)膩、含蓄、傳情等審美特點(diǎn)融入其中，創(chuàng)造出一種具有獨(dú)特氣息的中國(guó)風(fēng)情調(diào)。“黃鶴樓”品牌酒的包裝設(shè)計(jì)以武漢匯集天下之物產(chǎn)，有“九省通衙”這一美稱為切入點(diǎn)，將大度造型的瓶型端坐古臺(tái)基之上，營(yíng)造一種氣勢(shì)，而盒型開(kāi)啟方式采用圍合式半開(kāi)屏，既可顯堂，又可襯背，給人視覺(jué)上的帝王之氣，從而體現(xiàn)出“黃鶴樓”這款酒作為高檔禮品的特別之處。

2酒包裝設(shè)計(jì)中看中國(guó)畫(huà)、書(shū)法及詩(shī)詞

中國(guó)畫(huà)作為具有民族形式和藝術(shù)特色的繪畫(huà)品種，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成一派。它筆墨多變，意境深邃，與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)一起出現(xiàn)所表現(xiàn)出的裝飾性，體現(xiàn)出獨(dú)特的視覺(jué)效果，蘊(yùn)含了深厚的中國(guó)風(fēng)文化。酒素來(lái)與文人雅士有著深厚的聯(lián)系，因此，在現(xiàn)代的酒包裝設(shè)計(jì)中，將中國(guó)畫(huà)融入其中的設(shè)計(jì)也不在少數(shù)。“沱牌酒”的包裝設(shè)計(jì)就是如此，借兩幅人物古畫(huà)營(yíng)造一種氛圍，一幅遙想當(dāng)年文人墨客在松林山石之間作詩(shī)吟唱，飲酒助興，讓觀者產(chǎn)生移情聯(lián)想，另一幅則是顧閎中所作《韓熙載夜宴圖》縱情歡歌的宴飲長(zhǎng)卷，體現(xiàn)了酒包裝濃郁的文化性。中國(guó)的文字更是具有高度的裝飾性和藝術(shù)性，它經(jīng)過(guò)中國(guó)久遠(yuǎn)歷史文化的錘煉，不斷演變，是中華文化的精髓。人們長(zhǎng)時(shí)間所形成的欣賞習(xí)慣，使得人們對(duì)傳統(tǒng)書(shū)體有著滿滿的喜愛(ài)，也對(duì)帶有古體字的包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生一種名貴、古色古香的感覺(jué)，不知不覺(jué)間，文字的藝術(shù)已經(jīng)成為中國(guó)風(fēng)的一種形式特征。如“劍南春酒”包裝上頗具特色的繁體隸書(shū)變體，古樸渾厚，顯現(xiàn)了“劍南春酒”十五年窖藏的特色之處，有著深厚的文化意蘊(yùn)。“水井坊”包裝則以毛筆書(shū)寫(xiě)其名，濃郁的中國(guó)風(fēng)深受西方人士的贊賞。中國(guó)的詩(shī)史也是不容小覷的，古詩(shī)詞與酒素來(lái)就有不解之緣，詩(shī)人以及高雅之士尤其喜愛(ài)在飲酒的同時(shí)吟詩(shī)作對(duì)。將古詩(shī)詞表現(xiàn)于酒包裝設(shè)計(jì)中，能使包裝充滿文化氛圍，中國(guó)風(fēng)韻味無(wú)窮。“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”是人們耳熟能詳?shù)脑?shī)句，“汾酒”包裝設(shè)計(jì)提取中國(guó)古典詩(shī)當(dāng)中的意象，描繪出的牧童圖，不僅僅是闡述了詩(shī)句，更是讓“汾酒”隨著詩(shī)句一起深入人心。

3酒包裝設(shè)計(jì)中看中國(guó)風(fēng)色彩

色彩對(duì)消費(fèi)者的心理影響有著十分重要的作用，它極易引起人們情感的反應(yīng)及變化。中國(guó)人對(duì)紅色有著很深的情結(jié)，因?yàn)榧t色在人們的傳統(tǒng)審美觀念中，代表著喜慶、吉祥，黃色則是因古代帝王的專用而給人一種高貴大方之感。所以，在許多的酒包裝設(shè)計(jì)中都可以看到它們的廣泛應(yīng)用，“劍南春”酒包裝以紅黃二色來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)的沉穩(wěn)，寓意其厚重的文化積淀以及盛世的大氣與喜慶，“國(guó)窖魂”系列包裝設(shè)計(jì)，以黃、褐為主，現(xiàn)清新、雅致之感。

4中國(guó)風(fēng)的繼承和發(fā)展是酒包裝設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)

當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)已經(jīng)形成，商品進(jìn)出口貿(mào)易也越來(lái)越多，因此，現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)肩負(fù)著傳遞信息和傳播文化的雙重任務(wù)。我國(guó)的酒文化是一種特殊的文化形式，想要其具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就必須在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。然而，“世界上的一切藝術(shù)創(chuàng)新，都源自于藝術(shù)創(chuàng)造者對(duì)自己民族文化深刻解讀后，再學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)優(yōu)秀的文化，并生發(fā)而出，絕不是空穴來(lái)風(fēng)，隨意杜撰。”只有在酒包裝設(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，從中國(guó)傳統(tǒng)元素中吸取要素，結(jié)合時(shí)代特征，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行再創(chuàng)造，使酒包裝有較強(qiáng)的時(shí)代感和民族感，才能更好地弘揚(yáng)我國(guó)的中華文化，所以，中國(guó)風(fēng)的繼承和發(fā)展已經(jīng)是我國(guó)酒包裝設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)了。伴隨著民族文化在世界范圍內(nèi)的崛起，世界各國(guó)的設(shè)計(jì)師都在積極探索如何將傳統(tǒng)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去，以便創(chuàng)造出具有特色的設(shè)計(jì)作品，相信具有中國(guó)特色的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)一定會(huì)在世界設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上大放異彩。

作者：馮婧?jiǎn)挝唬核拇◣煼洞髮W(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院