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外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革論文

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外國(guó)文學(xué)教學(xué)改革論文

一、自媒體時(shí)代外國(guó)文學(xué)隱性

課堂建構(gòu)的意義這些年,消費(fèi)主義、商品拜物教的功利之風(fēng)侵襲大學(xué)校園,高校文學(xué)課程面臨著愈發(fā)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)難題:置身于自媒體時(shí)代的大學(xué)生,作為學(xué)習(xí)主體的他們,不再將文學(xué)藝術(shù)視為澄潔明凈的殿堂,而是當(dāng)作光怪陸離、喧嘩躁動(dòng)的人文景觀臺(tái);多喜歡“紙上談兵”,卻很少潛心讀書,只是把文學(xué)課程當(dāng)成考試科目去應(yīng)付,卻很難真切地去理解文學(xué)課程的精神內(nèi)涵。此外,囿于有限的教學(xué)時(shí)間,教師多采用傳統(tǒng)的講授教學(xué)方法,師生交流不暢;教學(xué)方式粗放,多以大班方式進(jìn)行授課;教學(xué)節(jié)奏緊張,課堂氣氛沉悶呆板。面對(duì)上述教學(xué)實(shí)踐的困難,教師如何在有限課時(shí)中緊湊有效完成課堂教學(xué),同時(shí)尊重學(xué)生接受主體的地位,激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí),形成良好的師生關(guān)系,這無(wú)疑需要教師在顯性課堂教學(xué)之外,尋求隱性課堂實(shí)施的可能,以此延展課堂教學(xué)時(shí)間,尋覓師生交流渠道。而以微博、微信為代表的新新媒介這一自媒體的崛起,則為教師打造隱性課堂提供了契機(jī)。借助自媒體搭建的隱性課堂,不僅緩解了教學(xué)矛盾的現(xiàn)實(shí)需求,成為顯性課堂的有力補(bǔ)充,同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的重鎮(zhèn)。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的最活躍的主體,青年人精力旺盛、思想活躍、富于想象、對(duì)新生事物充滿好奇心與求知欲,他們善于通過(guò)微博、微信等自媒體獲取信息資源,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),顯示出熱情的參與性,并敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)。但同時(shí)大學(xué)生作為年輕人,社會(huì)閱歷較淺,對(duì)外在事物的認(rèn)識(shí)往往停留在感性層面,這就導(dǎo)致他們?nèi)菀酌允г诰W(wǎng)絡(luò)世界,喪失自我,缺乏對(duì)信息進(jìn)行分析性研究的主動(dòng)性,心理依賴特點(diǎn)較為突出,加之年輕人情緒情感波動(dòng)較大,很難辯證對(duì)待良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息。因而,合理引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用新新媒介進(jìn)行社會(huì)交往,提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)刻不容緩。在當(dāng)今自媒體時(shí)代,高校教師已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地把外國(guó)文學(xué)課程作為認(rèn)識(shí)世界的某種渠道而強(qiáng)行向?qū)W生灌輸,而應(yīng)該把外國(guó)文學(xué)教學(xué)與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育結(jié)合起來(lái),將外國(guó)文學(xué)獨(dú)特的人文精神與大學(xué)生的心理需求結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用自媒體,完善自我,增強(qiáng)自我創(chuàng)新的能力,以此提升他們向真向善向美的審美素養(yǎng)。

二、自媒體視域下的外國(guó)文學(xué)教學(xué)策略微信、微博等新新媒介

為提高高校文學(xué)課程的生動(dòng)性與豐富性提供了必備的技術(shù)工具,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育問(wèn)題的凸顯為高校文學(xué)課程改革提供了必然性,因而,筆者在客觀把握外國(guó)文學(xué)課程特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,試圖從以下幾方面探索自媒體與文學(xué)課程相結(jié)合的可能性,進(jìn)而探究如何發(fā)揮新新媒介的優(yōu)勢(shì)功能,打造與顯性課堂相輔相成的隱性課堂,推進(jìn)大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)。首先,借助微信、微博、播客等新新媒介構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),發(fā)揮自媒體人際傳播的優(yōu)勢(shì)功能,促使課堂教學(xué)模式從大眾傳播向大眾傳播與人際傳播相結(jié)合轉(zhuǎn)化,激發(fā)大學(xué)生自主探究意識(shí),與教師平等對(duì)話,以此形成良好的師生互動(dòng)雙贏態(tài)勢(shì)。微信、微博、播客等自媒體作為隱性課堂的教學(xué)媒介,在促使外國(guó)文學(xué)顯性課堂傳播結(jié)構(gòu)以獨(dú)特的方式延伸同時(shí),也將教師對(duì)學(xué)生群體的大眾傳播變成定向人際傳播那樣簡(jiǎn)便,為學(xué)生即時(shí)即地學(xué)習(xí)提供有效技術(shù)支撐。囿于時(shí)空,在顯性課堂,學(xué)生很難就課程內(nèi)容自由自主發(fā)問(wèn),但在自媒體打造的隱性課堂,學(xué)生則可跨越時(shí)空藩籬,真正成為學(xué)習(xí)的主體。無(wú)論學(xué)生置身校園還是身處家中,他們都可以隨時(shí)和老師、同學(xué)甚至志同道合的學(xué)友共同探討外國(guó)文學(xué)專業(yè)知識(shí),形式自由靈活,與顯性課堂的被動(dòng)接受不同,學(xué)生可根據(jù)實(shí)際情況,既可分組討論也可一對(duì)一式研討。學(xué)生所討論的話題,不拘泥于顯性課堂上根據(jù)教學(xué)大綱按部就班的教學(xué)內(nèi)容,他們根據(jù)自己的學(xué)術(shù)興趣,自主進(jìn)行學(xué)術(shù)延伸,學(xué)生既可就顯性課堂上教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)、重點(diǎn)開(kāi)誠(chéng)布公提出疑惑,也可從自己學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)出發(fā),發(fā)表有關(guān)課程內(nèi)容的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解,還可圍繞某部文學(xué)經(jīng)典的解讀形成閱讀小組,進(jìn)行熱烈的學(xué)術(shù)討論。自媒體構(gòu)建的隱性課程是顯性課堂很好的補(bǔ)充,每一個(gè)學(xué)生都是信息的發(fā)送者,教師可根據(jù)學(xué)生在隱性課堂的信息動(dòng)態(tài),及時(shí)調(diào)整顯性課堂的教學(xué)安排,面對(duì)學(xué)生的疑問(wèn),也可靈活采用各種形式實(shí)現(xiàn)因材施教的個(gè)性化指導(dǎo),這樣既可實(shí)現(xiàn)顯性課堂教學(xué)內(nèi)容由點(diǎn)及面的內(nèi)容輻射,也可緩解課程大綱要求與學(xué)生受體差異性訴求之間的教學(xué)矛盾,進(jìn)而大大緩解顯性課堂師生不能靈活互動(dòng)、即時(shí)交流的困難。其次,發(fā)揮微信、微博、播客等自媒體力量的內(nèi)隱性,與外國(guó)文學(xué)課程獨(dú)特的人文精神相結(jié)合,于虛擬的隱性課堂開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育,有助于形成大學(xué)生進(jìn)取的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。近些年,素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)教育的趨勢(shì),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮與全球化浪潮下,高尚精神的培養(yǎng)和真善美人格的塑造,愈發(fā)顯示出其重要性與現(xiàn)實(shí)的迫切性。在這一方面,外國(guó)文學(xué)以其重視人的主體性,尊重人的尊嚴(yán)顯示出獨(dú)特的人文價(jià)值,呈現(xiàn)出誘人的精神魅力。因而,加強(qiáng)外國(guó)文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),有助于拓展大學(xué)生的精神視域,提高文化品格,豐富內(nèi)心情感世界,從而促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展,提升其審美素養(yǎng)。大學(xué)生作為微信、微博、播客等最活躍的用戶群體,正處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期,心智尚未成熟,對(duì)外在新鮮事物有強(qiáng)烈的探求欲,并常常呈現(xiàn)出跟隨依賴的心理狀態(tài),置身于網(wǎng)絡(luò)世界的他們,因缺乏理性的判斷能力,往往無(wú)形之中就被動(dòng)地縮小了自我的思想領(lǐng)域,喪失了獨(dú)立的批評(píng)態(tài)度。因而,合理利用微信、微博、播客等自媒體的優(yōu)勢(shì)功能,與外國(guó)文學(xué)課程的人文功能有機(jī)結(jié)合,既可有效延展提升大學(xué)生審美素養(yǎng)的時(shí)空,也可以培養(yǎng)大學(xué)生自主創(chuàng)新的能力。具體到外國(guó)文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,教師可以開(kāi)設(shè)課程專用微博,發(fā)動(dòng)學(xué)生訂閱課程微信公眾號(hào),鼓勵(lì)學(xué)生制作學(xué)術(shù)視頻上傳到課程播客,發(fā)掘?qū)W生的自主創(chuàng)新意識(shí),讓其積極參與到課程教學(xué)的討論中。140字符的微博限制,讓教師“織圍脖”時(shí)更注重言語(yǔ)的簡(jiǎn)約與精當(dāng),也讓學(xué)生明白通曉領(lǐng)會(huì)教學(xué)意圖,快速融入顯性課堂的教學(xué)過(guò)程。每次講解之前,教師也可將教學(xué)內(nèi)容加以提煉,在課程微博上。如緒論部分,教師可先行對(duì)外國(guó)文學(xué)的“兩大源頭”與“六大思潮”作簡(jiǎn)要總結(jié),讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容有大致了解。同時(shí)在微信公眾號(hào)上,教師以圖文并茂的形式,東西方文學(xué)源頭的差異性,激發(fā)學(xué)生的探求欲,為顯性課堂創(chuàng)建預(yù)設(shè)情境。當(dāng)然,在網(wǎng)絡(luò)搭建的隱性課堂,學(xué)生并非是單純的受體,他們同時(shí)也是信息的傳遞者與制造者。微信、微博、播客等自媒體力量的暗示性與內(nèi)隱性,也在一定程度上規(guī)范著學(xué)生的行為舉止,起到精神價(jià)值導(dǎo)向的作用。因而,新世紀(jì)的高校教師就不能只是局限在傳授外國(guó)文學(xué)知識(shí)的層面,也可因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品所追尋的人生價(jià)值與終極意義在隱性課堂中及時(shí)疏導(dǎo)大學(xué)生,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀與媒介公眾參與意識(shí)。

三、總結(jié)

當(dāng)今,自媒體引領(lǐng)的媒介革命正促使高校教學(xué)開(kāi)啟改革新篇章,大學(xué)教學(xué)愈發(fā)重視教學(xué)改革與新新媒介的結(jié)合,同樣,對(duì)于外國(guó)文學(xué)課程這一核心專業(yè)課而言,也正“從過(guò)去那種囿于書本理論知識(shí)傳授的傳統(tǒng)教學(xué)格局中走向新型的教學(xué)模式”。我們應(yīng)看到自媒體打造的隱性課堂為高校教學(xué)帶來(lái)的活力,它實(shí)現(xiàn)了課堂的自由語(yǔ)論轉(zhuǎn)換,使課堂教學(xué)彈升到師生互動(dòng)、生生呼應(yīng)的規(guī)模,這種任意性和即時(shí)性顯然是顯性教學(xué)課堂和傳統(tǒng)教學(xué)模式所無(wú)法比擬的。當(dāng)然,在隱性課堂虛擬、良好的學(xué)術(shù)氛圍下,大學(xué)生獲得的不僅是知識(shí),更重要的是網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。培養(yǎng)高尚情操的全面發(fā)展的人始終是高校教育與社會(huì)教育的終極目標(biāo)。

作者:孫慧單位:中國(guó)礦業(yè)大學(xué)

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