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摘要:經(jīng)濟(jì)法的理念包含很多內(nèi)容，除了根本指導(dǎo)思想以外，還包括重要的理論精神以及法律執(zhí)行的相關(guān)準(zhǔn)則以及管理宗旨。我們可以將其理解為經(jīng)濟(jì)法的載體，要想明確經(jīng)濟(jì)法制定依據(jù)、價(jià)值以及目標(biāo)等，就必須對(duì)經(jīng)濟(jì)法理念進(jìn)行研究。本文對(duì)經(jīng)濟(jì)法理念進(jìn)行概述，并對(duì)經(jīng)濟(jì)法價(jià)值范疇進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)法;理念;價(jià)值范疇;研究

人是經(jīng)濟(jì)法中的主體，經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值就是在指導(dǎo)人的行為中體現(xiàn)出來的，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定以及可持續(xù)發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)法的指導(dǎo)。對(duì)經(jīng)濟(jì)法的理念和價(jià)值范疇進(jìn)行研究，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)理論體系中存在的問題，對(duì)于一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家的發(fā)展來說具有重要意義。

一、經(jīng)濟(jì)法理念概述

首先，從指導(dǎo)思想上來說，經(jīng)濟(jì)法理念中始終將消費(fèi)者作為主體，法律在制定和執(zhí)行過程中堅(jiān)持以人為本。政府在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的過程中，也將消費(fèi)者的主體地位作為基本目標(biāo)，管理的主體是人，權(quán)益的維護(hù)主體也是人。其次，從主要標(biāo)記的角度來說，經(jīng)濟(jì)法理念中注重均衡社會(huì)關(guān)系。一方面，為了實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法在制定過程中都會(huì)將提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度作為重要目標(biāo);另一方面，為保證社會(huì)穩(wěn)定，避免由于盲目關(guān)注增長(zhǎng)率導(dǎo)致發(fā)展失衡問題，經(jīng)濟(jì)法在制定和執(zhí)行過程中要將各種模式結(jié)合起來使用。就是說需要在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度和穩(wěn)定性之間做好平衡，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展，達(dá)到均衡社會(huì)關(guān)系的目標(biāo)。最后，從法律執(zhí)行的角度來說，經(jīng)濟(jì)法理念具有一定的強(qiáng)制性，任何領(lǐng)域以及監(jiān)管部門在解決經(jīng)濟(jì)問題時(shí)都要將經(jīng)濟(jì)法作為依據(jù)，避免隨意性。所有經(jīng)濟(jì)主體在開展經(jīng)濟(jì)行為之前，也必須要考慮到法律所允許的范圍，沒有任何部門或者個(gè)體可以超越法律的限制，這種強(qiáng)制性是經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值得以發(fā)揮的重要基礎(chǔ)［1］。

二、經(jīng)濟(jì)法價(jià)值范疇研究

(一)基礎(chǔ)價(jià)值范疇分析

人是社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主體，經(jīng)濟(jì)法是客體，客體存在的首要價(jià)值就是對(duì)主體的價(jià)值觀念進(jìn)行引導(dǎo)。從人的角度來理解，經(jīng)濟(jì)法的限制性較強(qiáng)，從基礎(chǔ)價(jià)值范疇來說，其具有服務(wù)性特征，其存在的主要價(jià)值就是為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的經(jīng)濟(jì)行為提供幫助，使個(gè)體或者是企業(yè)更加順利的完成經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，在人民群眾利益之間做好協(xié)調(diào)，保證公平性。當(dāng)然人民群眾所期盼的狀態(tài)就是能夠在一個(gè)和諧、公平經(jīng)濟(jì)環(huán)境下生存和競(jìng)爭(zhēng)，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也能夠保證社會(huì)利益，維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性。因此，經(jīng)濟(jì)法在制定和執(zhí)行過程中，要將以上目標(biāo)作為基本目標(biāo)或者說范疇，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，否則中國(guó)特色社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)就會(huì)出現(xiàn)問題，沒有滿足社會(huì)和人民群眾的根本需要，經(jīng)濟(jì)法就失去了價(jià)值［2］。

(二)公平價(jià)值在經(jīng)濟(jì)法中占據(jù)重要位置

所有法律的制定都要遵循公平與效率原則，經(jīng)濟(jì)法也不例外，但是與效率價(jià)值相比，公平價(jià)值往往顯得更加重要，這里所指的公平是社會(huì)總體公平，要求形式與本質(zhì)統(tǒng)一，具體可以從以下幾個(gè)角度來理解:第一，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中，公平與效率各有各的作用，從市場(chǎng)的本質(zhì)來說，追求效率是主要目標(biāo)，但是兼顧公平是市場(chǎng)本身無(wú)法完全做到的，此時(shí)就要充分發(fā)揮政府的作用。市場(chǎng)具有一種自主調(diào)節(jié)機(jī)制，運(yùn)行過程中可以將資源分配效率最大化，不斷擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)利益，但是，這種機(jī)制卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)收入再分配，導(dǎo)致收入差距越拉越大。政府實(shí)行收入再分配機(jī)制，就是要緩解這種矛盾，促進(jìn)社會(huì)公平，在效率與公平之間做好一個(gè)平衡，要求高效必須建立在公平的基礎(chǔ)上;第二，經(jīng)濟(jì)法的直接目標(biāo)是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供依據(jù)和指導(dǎo)，而根本目標(biāo)或者根本任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。這一道理并不難理解，因?yàn)榘l(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)就是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的一部分，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)和諧之間是形式與實(shí)質(zhì)的關(guān)系，因此對(duì)社會(huì)財(cái)富進(jìn)行合理分配，實(shí)現(xiàn)公平價(jià)值，是執(zhí)行經(jīng)濟(jì)法的重要任務(wù)［3］。

(三)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序價(jià)值分析

秩序穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提，如果沒有秩序，公平和效率都無(wú)從談起，經(jīng)濟(jì)法的實(shí)行就體現(xiàn)出一種秩序價(jià)值。首先，經(jīng)濟(jì)法會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制和方法進(jìn)行規(guī)范，對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的行為加以限制，否則生產(chǎn)秩序和交換秩序都會(huì)紊亂。經(jīng)濟(jì)法中采用市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，就是為了避免不合格的經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)入市場(chǎng)，另外經(jīng)濟(jì)法中還明確規(guī)定了經(jīng)濟(jì)管理部門的權(quán)利和職責(zé)，要求其按照法律規(guī)定對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)控和監(jiān)管，維護(hù)秩序穩(wěn)定;其次，經(jīng)濟(jì)法要在自由競(jìng)爭(zhēng)與公平競(jìng)爭(zhēng)之間做好權(quán)衡，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最大的特征就是允許經(jīng)濟(jì)主體間的自由競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)具有明顯的排他性，導(dǎo)致不正常競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象的出現(xiàn)。此時(shí)就需要經(jīng)濟(jì)法對(duì)競(jìng)爭(zhēng)秩序進(jìn)行規(guī)范，對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的“自由性”進(jìn)行限制。

三、總結(jié)

經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家法律的重要組成部分，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要的規(guī)范和指導(dǎo)作用。從基礎(chǔ)價(jià)值范疇上來說，其主要任務(wù)是維護(hù)社會(huì)和諧，從公平效率的角度來說，要求在公平的基礎(chǔ)上追求效率，另外經(jīng)濟(jì)法具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序價(jià)值，保證競(jìng)爭(zhēng)的有序性。

［參考文獻(xiàn)］

［1］郭一鳴．論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下經(jīng)濟(jì)法的理念和價(jià)值［J］．商場(chǎng)現(xiàn)代化，2015，12(15)．

［2］李煜昊．經(jīng)濟(jì)法理念與價(jià)值的研究與內(nèi)涵解讀［J］．中國(guó)商論，2015，15(10)．

［3］祝杰．和諧與發(fā)展:經(jīng)濟(jì)法的終極理念———從價(jià)值和理念的概念辨析談起［J］．天津市財(cái)貿(mào)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，11(13)．

作者：馬藝菲 單位：長(zhǎng)春理工大學(xué)