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地域建筑論文范文第1篇

關鍵詞：建筑設計地域文化時代特性

我本人是從事建筑設計的，就是大家都知道我是一個建筑師，當然我在高等學校里面是帶研究生，就是把設計和培養(yǎng)人才，結合起來的。所以，這幾年，特別這幾十年來，一直從事建筑的創(chuàng)作活動，從我搞了這么多工程里面，我深深體會到，要把建筑與文化這個問題談清楚是很不容易的。特別是從事具體設計人員，我只能夠先把我這幾十年來的一些創(chuàng)作體會跟大家談談，最后呢也想通過做的一些作品，做一點說明。

大家都知道，建筑是時代的一個產物，是社會的一個重要反映。隨著世界經濟技術文化的發(fā)展，人在利用改造大自然的同時，確實是取得了非常大的成就。全世界從大建設中，得到了好處和受益的同時，帶來對資源環(huán)境的破壞，和地域文化的消失而擔心忡忡。而作為一個中國的建筑師，處在這個時間里邊遇到了一個非常好的從事建筑創(chuàng)作的黃金時代。

但另一方面，在巨大的建設的面前，在心理上，綜合素質上，都準備不夠，也深深感覺理論上觀念上跟不上時展的步伐。在當前新的世紀到來的時候，我認為整個建筑界就我們一方面是非常好的形勢；另外一方面從創(chuàng)作方面也是處于一個比較迷茫的這樣的一個過程。所以我就感覺到，當前整個建筑創(chuàng)作，在同步發(fā)展的同時，也處于一個新的十字路口。

進入21世紀，特別是加入WTO之后，建筑創(chuàng)作應該往哪個方向走，我認為一個建筑要滿足一般使用功能上的要求，也不是很難。但要把一個建筑作為一個精品，來創(chuàng)作來設計，是很不容易的，我自己就是通過這幾十年的建筑創(chuàng)作，深深體會到建筑要有一個整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀，建筑創(chuàng)作要體現(xiàn)地域性、文化性和時代性。

我想建筑是一個地區(qū)的產物，世界上是沒有抽象的建筑的，只有具體的地區(qū)的建筑，它總是扎根于具體的環(huán)境之中，受到所在地區(qū)的地理氣候條件的影響，受具體的地形條件，自然條件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段環(huán)境所制約的，這是造就一個建筑形式和風格的一個基本點。

建筑的地域性從廣義上來講，它首先受地理的氣候，區(qū)域的影響，比如說在我們南方地區(qū)，炎熱地區(qū)跟北方寒冷地區(qū)建筑顯然是不同的。即使是同一個地區(qū)，山區(qū)的建筑和濱河的建筑也是不雷同的，比如說我們廣東，我們這個地方也屬于跟嶺南一個大區(qū)域，這個屬于亞熱帶海洋氣候，它日照時間長，高溫多雨潮濕，四季長青，所以人們往往形成一種喜愛，室外活動，崇尚自然。建筑處理著重通風，遮陽，隔熱，防潮，逐漸形成了輕巧通透、淡雅明快，樸實自然的嶺南建筑風格。

建筑如果從建筑的地域性，如果從狹義的角度來講，我認為主要是指建筑地段的具體的地形，地貌條件，和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設計的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境，融為一體，要用城市的觀點看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理，以及建筑與自然的關系，在體形、體量、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應的技術條件手段，再結合功能，整合，優(yōu)選，融會貫通，就有可能創(chuàng)造出有個性的精品。

當然，建筑的地域性還表現(xiàn)在地區(qū)的歷史，人文的環(huán)境之中，這是一個民族一個地區(qū)人們長期生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應該在地區(qū)的傳統(tǒng)中，來尋根，發(fā)掘有益的“基因”，與現(xiàn)代科技文化相結合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，我覺得這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。

下面幾個照片我想談一談建筑的地域性的問題，我先把這個照片放一下。這是大家都知道的，是我們客家民居，就是圍屋，就是福建田螺坑的一個客家民居。我先把這幾個放一下，大家可以看一看，這是山區(qū)村落的肌理，一看就是一個山區(qū)的這種民居。大家可以看得出來，這種建筑形式的出現(xiàn)，是跟這個特定地域的環(huán)境，跟這個地區(qū)的氣候環(huán)境完全結合一起的。這種村落是世界上獨一無二的，是完全體現(xiàn)了一種聚居功能，它的防衛(wèi)功能，以及就是中國傳統(tǒng)的家族的觀念的中國傳統(tǒng)的文化把它糅合在一起，成為一種聚居的村落的形式。這是跟一個地區(qū)的地域環(huán)境，和地區(qū)的文化是完全分不開，為什么這種形式出現(xiàn)？每一個建筑就是一個家族，這幾百人住在一起，家族里面是非常團結的，非常統(tǒng)一的，有主次之分的，很嚴格的，家族跟家族之間是完全一種封閉性的，沒有交往的，這個大家都知道。這個有圓的有方的里面，每一家一棟，這個項目準備申報聯(lián)合國項目的。我們是一個聚居形式，是特有的。這種村落也可以看得出來，就是山區(qū)村落，顯然跟我們其他地區(qū)的地域環(huán)境不一樣，形成不同的空間模式。

這是我們嶺南地區(qū)的建筑，下面幾張圖，可以看得出來，是我們嶺南地區(qū)這種特定的氣候條件，形成的一種就是我們臺山一帶的塔樓的民居，它這種形式。我剛才講到嶺南建筑的話，它既保留了中原文化的固有那種可以說這種村，院落的布局，就是民居的形式，同時，由于它也受外來文化的影響。所以，嶺南建筑就是一種交融能夠吸收交融的這樣一種建筑概念，這可以看得出，很多裝修，很多處理，都受西方的南洋建筑的一些影響，是一種兼容的，就是一種綜合性文化。

所以看得出就是一個建筑的形式的來由，是跟地區(qū)的文化，地區(qū)的特點來的，它不是無緣無故來的。你看，這是東莞可園，東莞可園的話它是一個很好的所謂廣東四大名園之一，它吸收了中國園林的固有的傳統(tǒng)的手法，但是呢，它很多你比如說，這種院落的布局的話，錯落有致，空間利用，但是它也同時跟大自然的結合，跟環(huán)境結合，由于氣候炎熱。另外就是可以看得出來這個房子，這個房子的一些處理完全西洋的手法，它是中外交融的嶺南園林你完全看得出來，很多裝修的手法，做法，都是南洋建筑，它是融匯得很好的。

當然，這個是威尼斯水城，完全這樣由于一種特定的地域的環(huán)境，形成另外一種城市的肌理，船就是他們的一個交通工具。

第二，關于建筑的文化性，大家知道，就是建筑具有雙重性，它既是物質的財富，又是精神的產品；它既是技術產物，又是藝術的創(chuàng)作。一座優(yōu)秀的建筑，其精神內涵的作用常常超越功能的本身。但凡精品都能傳譯一定的精神內涵，有很高的文化品味的建筑。歷史上每一個時代，都產生一批不朽的建筑作品，其文化意義和藝術感染力，常常成為一個歷史時期的文化的標志，國家和民族的精神的象征。

建筑作為一個文化形態(tài)，它既是人類文化大體系的一個組成部分，又與社會經濟，科學技術，政治思想息息相關，各種觀念，無時不在制約著建筑文化的表達和發(fā)展。隨著信息社會的到來，社會生活的方式，文化觀念，美學觀念，價值觀念都發(fā)生很大的變化。在一個強調人與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調，科技與人文同步發(fā)展的這一個知識經濟時代，建筑文化也呈多元化的方向發(fā)展，但我認為這并非各行各素，無章可循。

從建筑創(chuàng)作的角度來看，我認為，一個設計首先要融合城市和自然的環(huán)境，表達這個建筑項目的性質和文化的特征。簡單來說，建什么設計什么用途的建筑，首先就應該表達這類建筑的共性和特有的文化的內涵。就等于說我們設

計一個校園建筑，它總要表達校園那種高雅的，學術殿堂的，這樣一種非常有機的這樣一個建筑的形態(tài)；我設計一個商店，可能是一個購物環(huán)境很好，非常休閑的這樣一種環(huán)境。每一大類型的建筑，它要固有著一種文化內涵表達。

中國建筑文化源遠流長，有豐富深遠的文化哲理，重情知禮，以人為本，創(chuàng)作思維上強調天人合一的整體觀。作為中國又是一個多民族的國家，各個地區(qū)的地理條件，經濟技術和建筑文化有明顯的地域的差異。中國的傳統(tǒng)文化正是由各個地區(qū)，各個民族各具特色的地方建筑文化所組成的。比如像我們廣東，有兩千多年的歷史，它源于百越文化，從秦漢以來，中原文化也開始南傳，并先后融入荊楚和吳越的文化，共同構成了嶺南文化體系的基礎。隨著廣東廣西一帶，廣東沿海對外開通和海外的交往，中外文化在這片土地上交融、孕育、發(fā)展，使嶺南地區(qū)既保留了中國傳統(tǒng)文化的根基，又受到了外來文化的熏陶，各種方式的跨文化交流，促進了嶺南文化的發(fā)展和形成。所以，兼容性是嶺南地域文化的一大特色。所以這個地區(qū)建筑創(chuàng)作，就應該吸收嶺南傳統(tǒng)文化的內涵，融會到現(xiàn)代建筑文化之中。在建筑創(chuàng)作中，建筑師應該自覺地繼承地方建筑文化傳統(tǒng)，吸收精華，棄其糟粕，就能夠創(chuàng)造出有地區(qū)文化特色，和有生命力的優(yōu)秀作品。

這是南越王墓博物館，大家都比較熟悉的作品。它這個作品最大的一個優(yōu)點就是把兩千年來的漢代文化的一個特征，與嶺南地區(qū)這種特有的地域環(huán)境結合，和當地的嶺南一些材料一些做法結合，以一個現(xiàn)代建筑的手法把它表現(xiàn)出來。所以它是充分體現(xiàn)一種建筑的地域性，文化性和時代性的一種統(tǒng)一，有人把它理解為是一個新的地域主義的建筑。我們的材料就是完全是地方性的材料，這是用我們家鄉(xiāng)的紅砂巖，這個是我跟莫伯茲院士共同做的一個作品。

這可以看得出來，我們這個漢墓，這些東西都是原有石頭，漢墓在底下，這個是完全的保護性的措施，把它蓋起來，它的特點就是有很高文化的品味，表現(xiàn)了西漢文化的一種特有的特征和表現(xiàn)了作為一個紀念建筑一種共性的特點。我們把兩千多年漢代的文化和紀念建筑的一些共性，和嶺南地區(qū)的氣候材料等等的關系把它融合起來，以一個現(xiàn)代建筑手法把它表現(xiàn)出來，是這樣一個作品。

這是搞的一個市長大廈，這是48層，這是28層，這個建筑當然是一般的超高層的建筑，它最大的一個好處就是我們形成了一個市民廣場，在很有限的地區(qū)里面。不像旁邊是一個中訊廣場，是廣州一個大的標志性建筑，它這個建筑非常好，但這個建筑可惜太靠近馬路了。我們設計的時候，把它讓出來，形成一個城市廣場，形成一定的廣場文化，把它圍起來，這個地方。所以這樣的話，使得市民有個非常好的活動空間。超高層建筑本身，我們是用非常簡潔的手法把它表現(xiàn)出來，是一個風格非常統(tǒng)一的作品，這個看得出來是一個廣場。

第三個小點，我想談談建筑的時代性。建筑是一個時代的寫照，是社會經濟科技文化的綜合反應，所以當今科學技術日新月異，新材料，新結構，新技術，新工藝的應用，使建筑的空間跨度高度和空間的品質有了很大的靈活性。信息網絡技術改變了人們的空間觀念，和工作模式，新功能，孕育了新的建筑類型，科學技術帶來的變化，使建筑創(chuàng)作進入了一個新的時代。當今信息技術已經滲透到社會的每一個角落，知識經濟帶來社會觀念的變化，和思維模式的更新，極大地影響著人們的審美觀和價值觀，多元的綜合的觀念和思維方式，將逐漸起到主導的作用。我認為，隨著信息時代的到來，社會生活方式也發(fā)生很大的變化，人與人之間更需要溝通跟交往，交流，以人為本，回歸自然，已經成為現(xiàn)代人的普遍的要求。

建筑作為一個時代的寫照，新的技術體系，新的思維方式，新的科學技術，必然帶來了新的設計觀念和思想，現(xiàn)代建筑創(chuàng)作很自然地就應該適應當今時代的特點和要求，建筑要用自己特殊的語言，來表達所處的時代的實質，表現(xiàn)這個時代的科技觀念，揭示思想和審美觀。歸根到底，是時代精神決定了建筑的主流風格，把握時代脈搏，融合優(yōu)秀地域文化的精華，建筑才會創(chuàng)新和向前發(fā)展。當然我們強調創(chuàng)新和時代精神，并非排斥傳統(tǒng)和地區(qū)特色，創(chuàng)作有中國特色的現(xiàn)代建筑，關鍵要處理好時代精神和弘揚傳統(tǒng)建筑文化的關系。弘揚的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新也必須原有的文化根基上發(fā)展。繼承傳統(tǒng)并非在新建筑上貼標簽、貼傳統(tǒng)符號，或者部分構件的復制；而是吸收整體的文化的內涵，這既有中國文化的傳統(tǒng)，也是世界人類建筑文化的精華。

還特別要重視吸收地域建筑文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結合點，不斷地探索傳統(tǒng)審美意識與現(xiàn)代審美意識的結合方式，并融會到新的建筑中去，才能夠創(chuàng)作出有文化品味的現(xiàn)代建筑。建筑的地域性文化性時代性是一個整體的概念，三者又是相輔相成的，不可分割的：地域性本身就包括地區(qū)人文文化和地域的時代特征；文化性是地區(qū)傳統(tǒng)文化和時代特征的綜合表現(xiàn)；時代性正是地域特征，傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代科技和文化的綜合和發(fā)展。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應用建筑的三性，強調整體性和統(tǒng)一性，創(chuàng)作真有特色的建筑。

這是我跟莫院士一起搞的嶺南畫派的紀念館，這是借鑒于新藝術運動一些手法，表現(xiàn)嶺南畫派的一個特征。它里面是方庭小院，水庭等等都是嶺南常用的手法，把它表現(xiàn)出來，就是這個建筑。像這種建筑如果拿到北方去，完全不可能，這是一個特定的地域條件，特定的文化和特定的功能形成這樣一個建筑，第二個地方也不可能這樣蓋的。

這是我前段時期搞的一個廣州歌劇院，這本來也是進入優(yōu)秀方案。市長還不滿意，所以現(xiàn)在搞了兩次國際競賽，現(xiàn)在正在搞第三次國際競賽，我又有參加了，前兩次我們都進去了。這種建筑可能在北方不適應，它是在珠江邊一個歌劇院，1800座的歌劇院，這個建筑的主要意圖，就是廣州是一個花城，又是一個非?；钴S的，兼容性的一個城市，所以我們表現(xiàn)一種欣欣向榮的，就像一個藝術之舟正在重新開始新的絲綢之路一個航行一樣，比較飄逸的一個建筑形態(tài)，這是廣州歌劇院。

這是奧林匹克體育中心，這個都是我們跟日本合作的，他們的方案我們完成的。2001年不是開全運會的時候，八萬人的體育場，它主要是一個飄逸，表現(xiàn)一種飄逸的，那是廣東人的那種比較開放的，比較敢為天下先的這樣一種社會風氣，一種市民的心態(tài)。所以他們能夠接受這種方案，通常我們的體育館，都是閉合的，只有像我們這個，把它完全分開了。

這個是我搞的一個海戰(zhàn)館。這個工程呢，就是一個是的主題，表現(xiàn)一個主題。它是把海戰(zhàn)這種特定的內容和歷史環(huán)境結合起來，形成一個紀念性很強的一個博物館，這是海戰(zhàn)館。這個房子的話，從外邊看起來，它既像一個海戰(zhàn)里面的一個戰(zhàn)船，又像一個炮臺，海戰(zhàn)主要是炮臺，一個炮臺群，又像一個軍民團結力量的象征，把這幾個糅合起來，抽象跟具象相接的手法，把它設計出來。這個已經蓋起來，這是蓋起來的一個照片，它是填海工程，是填海填出來，就是面對珠江口大海的一個地區(qū)，這是位于虎門的。

這是我們搞的東莞文化中心，它這個建筑主要的一個特點就是本來這個地區(qū)就是一個文化很強的一個民居區(qū)，我們把它拆了重新搞一個文化廣場，我們的目的希望形成文化廣場。旁邊是一個市民廣場，我們這個建筑設計主要是應用城市設計的概念，把這個房子作為廣場的延伸。所以我們這個房子的話，里面是五萬平方米是各種各樣的文化內容，而且房子本身這個地形是層層疊摞，每一層都可以上到屋頂，屋頂花園，這是作為南方地區(qū)人們活動的一個場所。所以整個房子蓋完之后，它的房子本身就是廣場的延伸，就是廣場的延伸的部分，所以本身兩部分使用，里面可以使用，外面的天臺，它的屋頂也是有使用的功能。

這個原來是一個方案，就是沒有蓋的九一八紀念館的方案。因為大家都知道“九一八”這塊地的話，是一個非常長條的，大概差不多800米長，一個刀把形的一個地形，70米左右寬。我們當時這是一種構思方案，在這個做的過程里面，沒有蓋，我們就是應用這樣一個概念：我們就既然是“九一八”，這是我們中國的開始，也是經過八年抗戰(zhàn)打敗日本侵略者這樣一個意念。我們在設計里面就要用抽象跟具象相結合的手法，這個地形，既然是個刀把形地形的話，我們就好像地形就像日本那個關東刀一樣，就是從造型方面像一個刀給埋在地上，一半給砍斷了，一半埋在地上，就意喻中國人經過八年的抗戰(zhàn)艱苦奮斗，最后戰(zhàn)勝了日本，走向了光明，走向勝利。為了達到這個目的，我們的參觀的話，從地上開始參觀，埋進地下之后，先從地上看，經過迂回曲折的過程，最后逐步，參觀流線逐步上升，最后找走到這個地方，非常高的。由于太遠了，這個800米長，我們就500米收了它了。前面搞了一個水池，一個日晷，一個雕塑，瞭望遠景，象征著美好的未來。希望這個建筑能從功能，從形式方面把它完全統(tǒng)一起來。就寫了一種抽象和具象相結合的語言，用簡單的內容配合，共同表達這個紀念性的一種主題，就是真理必然勝利，正義必然勝利，這樣一種信念，就是一種概念性設計。我們當時做的時候，就把形式和內容完全統(tǒng)一起來，正好這個體型也是個刀把形的，像日本的關東刀這樣一種情況，這是一個小的作品。

這是國外的一個跟地形地貌結合非常好的是大西洋岸邊摩洛哥的一個屋頂的一個山上邊。它是充分利用地形，面向大西洋，地中海那一帶，形成非常好的一種跟自然結合得非常好的一個旅館的設計，我覺得這個是非常好的一個作品。

這是日本的東京的新搞的一個歌劇院，它是一個文化品味的表達，現(xiàn)代建筑文化品味的表達，是非常成功的。這一是個公共的大廳，這個地方是公共大廳，它公共大廳里面的它的裝修手法你看這個是每一個劇種，每一個劇種的表現(xiàn)都是表達一個內容。另外這個地方因為照相沒照出來，里面是非常豐富的文化內容。這整個空間布局是非常好的。

下面幾個我想談談校園建筑的設計。我有一大批校園設計，我就先談談概念。

大家都知道，我們國家這兩年，進入一個高等教育的，就是正好我們碰到這樣一個機遇，就是這兩年我主持搞了幾十個大學校園，而且是由于它投標，我們有一批博士碩士的話，非常敬業(yè)，就這方面，做了相當多的校園設計。這種大學校園設計的話，它一個基本理念，就是說，當今就是隨著社會的發(fā)展，新世紀，社會對人才的追求，發(fā)生了很大的變化，過去我們是從書本上培養(yǎng)人才，現(xiàn)在強調培養(yǎng)一種綜合性的人才，開拓性的人才，創(chuàng)新性的人才。這個培養(yǎng)出來學生，應該承擔作為一個合格公民的他的社會的職責，所以從一個從書本改成以素質教育為中心的這樣一種教育理念，那我們實現(xiàn)這種教育理念，在我們大學校園規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種整體性的，把整個校園也不是作為單棟建筑來考慮，整個校園的規(guī)劃和設計，體現(xiàn)了這樣一種新的培養(yǎng)模式。這種新的大學校園體現(xiàn)了我們規(guī)劃里面，體現(xiàn)了一種校園規(guī)劃的整體性，它的綜合性，還有它那個學科的交叉，和新學科的出現(xiàn)。怎么形成一種網絡化、組團化的結構布局？還有適應于現(xiàn)在大學校園的開放性和社會化的要求？這是一個意念。

另外一個意念的話，大學校園里面現(xiàn)在強調人的話，強調一種交往，就是環(huán)境與人，這樣一種大學校園的環(huán)境下熏陶，培養(yǎng)出高層次的人才，另外跟生態(tài)環(huán)境的結合等等，這都使大學校園發(fā)生了很大的變化，

所以我們搞了一大批校園的規(guī)劃。這是順德校園的規(guī)劃。它是一種結合嶺南地區(qū)的氣候，中間形成一個，這是一個交通體系，中間形成一個非常好的網絡化的大學校園中心區(qū)，在這個區(qū)里面完全是步行為主的，是一種交往性空間，里面都是一種網絡化的結構。所以這是學生區(qū)，這是運動區(qū)，成一個“品”字形的布局，景觀非常好，互相瞭望，這個看得出來，這是一個順德的校園規(guī)劃，現(xiàn)在已經蓋起來了。

這是上海的淞江大學城的規(guī)劃，現(xiàn)在大學城的模式也是一種新的模式。它重點是形成這樣一個非常好的水網生態(tài)帶。這是一個學校，這是學生區(qū)，之間的聯(lián)系通過非常好的水網帶把它連成一個整體，這也是上海淞江的大學城。

這是已經蓋好的一個華南師范大學南海學院，這是非常好的一個校園，它是從設計到施工完用只11個月，整個大學搞起來，是少有的，不到一年的時間。我這個在學?！秾W報》介紹過。這樣一個不大的校園，我認為我現(xiàn)在搞的校園，這個是比較好的。它不大，五千學生，五百多畝地，它是非常好的一個環(huán)境，形成一個教學中心區(qū)，這個尺度非常好，整個建筑的品味要比較統(tǒng)一和高雅，這是教學中心區(qū)，這是學生區(qū)，這是運動區(qū)，就是整個大學校園環(huán)境非常好。

把剛才這種大學新的教育理念，體現(xiàn)在這個大學校園規(guī)劃里面去，形成一個非常好的教學和學習的環(huán)境，這是當時正在蓋好的時候拍的一些照片?？梢钥吹贸?，中心區(qū)，看到校園文化，這是校園的一部分，這是校園的部分。

下面這幾個，這是浙江大學，也是影響比較大的一個校園，現(xiàn)在已經蓋起來了。這個校園的話，就是可以看出來，這是兩公里長，這是一公里寬，整個是一個非常好的生態(tài)網絡。它的特點就是說，我們把江南水鄉(xiāng)這個特色和浙江大學作為百年老校的一種海納百川的這種校風，和現(xiàn)代教育里面的這種組團的結構，網絡信息化時代一些要求，把它糅合在一起，形成一個新的校園規(guī)劃。

這中間是一個非常大的生態(tài)帶，我們借用了王羲之《蘭亭序》里面談的“曲水流觴”這樣一個典故，應用到這個江南水鄉(xiāng)這樣一個大學生里面去，正好回應了高等學校文人雅士積聚的地方，回應了“曲水流觴”那個的故事，用這個理念把它表現(xiàn)出來，形成一個非常好的生態(tài)帶。交通網絡是在外邊，里面是教學群，這個圖就是現(xiàn)在已經蓋起來。因為當時校園的綠化正在搞，所以我們就畫了一個透視圖，非常好的一個設計，光是這一組建筑群是七萬平方米了，這非常大的。這是我們正在搞的一個設計，中間是一個非常大的交往廊，這個廊十米寬，五百多米長，中間是各種各樣的學生活動在這個里面，把它連接成一個整體。

建筑的地域性文化性時代性是一個整體的概念，地域是建筑賴以生存的根基，文化是建筑的內涵和品味，時代性體現(xiàn)建筑的精神和發(fā)展。三者又是相輔相成的，不可分割的。如果建筑師能夠很好地理解和綜合應用建筑的三性，強調整體性和統(tǒng)一性，就能創(chuàng)作具有特色的建筑。

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地域建筑論文范文第2篇

1問題的提出

城區(qū)房地產的開發(fā)和舊城改造，使深入市中心的變電站越來越多，其建設難度也越來越大，主要面臨下列幾個問題：

a)用地緊張，站址難覓，即使能征得用地，面積也非常小，設計難度大、要求高。

b)征地拆遷費用非常昂貴，已遠遠超出建變電站的費用，致使每千伏安造價很高。

c)市中心往往為繁華的商業(yè)用地，有著極高的商業(yè)價值，特別對于廣州這樣的城市來說，土地資源十分有限和寶貴，如僅建1座3～4層的變電站，則土地得不到充分利用，是一種極大的資源浪費。

d)與周圍環(huán)境協(xié)調的要求高，建筑的格調與景觀和環(huán)境要融為一體。

e)防火、防爆、防噪聲的要求特別高。

由于上述原因，我們在對變電站進行設計時，就必須綜合考慮，全面衡量各方面的利與弊。為解決這些問題，借鑒國外的經驗，特別是如何降低造價，提高土地的利用價值，考慮在地下建變電站，地面上進行物業(yè)開發(fā)，不失為一種新的途徑、新的思路。

2基本技術原則

由于變電站建設在繁華的商業(yè)區(qū)，對消防、噪聲的要求特別高，因此，在這種特殊環(huán)境中建地下變電站，就必須確定以下幾點作為主要設計原則：

a)簡化接線，盡量采用線路-變壓器組單元接線形式，10kV采用單母線分段接線，分段開關設備自投。當1臺主變或1條線路故障時，可保證不間斷供電。

據了解，香港已投入運行多年的地下變電站，也是采用線路-變壓器組單元接線方式；但變壓器高壓側不設開關，只設負荷開關，且負荷開關裝在SF6氣體絕緣變壓器上，成為一整套裝置。多年的運行表明這一做法是成功的，不僅節(jié)省了投資，且可減少占地面積。

b)設備選型宜小型化，以減少占地面積，使整體布置趨于緊湊合理。

c)全站設備無油化，包括主變壓器采用進口的SF6氣體絕緣變壓器。這樣全站無易燃、易爆物，既能簡化消防系統(tǒng)，又可將火災的影響局限在地下，而不致影響到地面。

d)簡化總體布置，盡量減少挖方量，減少設備布置層數，以方便運輸和安裝，簡化消防、通風系統(tǒng)，同時為將來的運行維護創(chuàng)造良好的條件。

e)按無人值班站考慮，設“四遙”系統(tǒng)。

通過以上幾項措施，簡化設計，減少運行維護工作量，從而為地下變電站結合地面民用建筑的建造提供了現(xiàn)實的可行性。下面以一個100kV終端變電站為例進行闡述。

3變電站建設規(guī)模及主設備選型

3.1建設規(guī)模

由于變電站地處繁華市區(qū)的負荷中心，其負荷密度相當高，故應盡量提高主變壓器容量?？紤]到10kV開關拒的容量一般為3150A，最大不超過4000A，所以主變壓器容量取50MVA為宜。如確需采用63MVA的主變壓器容量，也可將2臺開關柜并列運行，當然需要設置平衡保護。為此，可按表1規(guī)?？紤]。

3.2主要設備選型

a)主變壓器選用進口的SF6氣體絕緣、三相雙卷風冷有載調壓變壓器。

b)110kV設備采用GIS，或組合式電器。使采用的負荷開關可直接與主變壓器組成一整套裝置，使設備布置更簡明緊湊。

c)10kV高壓開關柜可選用合資廠生產的中置式手車柜，或采用XGN型箱式固定封閉開關柜，內裝真空開關。

d)無功補償裝置選用干式成套電容器裝置。

表1110kV地下變電站推薦考慮規(guī)模

名稱規(guī)模

主變壓器3×50MVA

110kV出線回路數3回

10kV出線回路數3×12回

無功補償6×4200kvar

e)變電站用變壓器、接地變壓器選用干式變壓器，且可將兩者功能合為一體，以減少設備用房。

f)蓄電池選用閥控式全封閉酸性電池。

g)二次設備全站采用微機保護裝置，同時裝設綜合無功自動調壓裝置。

當然上述的設備選型只是根據地下變電站建在城市商業(yè)區(qū)的特點進行的，主要從節(jié)省用地，滿足消防，方便維護的角度考慮，也可作適當的修改。

4總體布置與建筑結構的考慮

鑒于征地情況的千變萬化，不可能給出一種特定的模式，這里我們僅討論總體布置方案的一些原則性要求，以說明地下變電站的技術可行性。

首先，要考慮的是大型設備的運輸通道。而且，既要考慮地下部分通道，也要滿足地面上運輸和消防通道的要求，同時還有垂直通道的要求。一般地面上可利用公路或規(guī)劃路等；垂直通道則可在人行道、綠化帶上預留吊物井，井口設可拆裝蓋板，平時蓋上板，必要時掀開蓋板，即可進行吊裝運輸。如吊物井設在綠化帶上，則該通道還可以作為通風系統(tǒng)的風口。

其二，應考慮一次主設備間的連接。由于采用了簡化接線，變壓器高壓側設備的連接較易解決。110kV如采用負荷開關與ST6氣體絕緣變壓器整套設備，則只需將電纜引出即可。而主變壓器低壓側與10kV高壓開關柜之間既可用電纜，也可采用母排連續(xù)。當然采用電纜具有靈活方便的優(yōu)點，但由于電流大，使電纜的截面和數量也隨之增大，并使電纜與高壓開關柜的連接難度增大，有可能加多一個過渡連接柜。這將使本已有限的空間更為困難。母排則具有載流量大，連接直觀的優(yōu)點，但一般要求變壓器與高壓室靠近布置。在受地形條件限制時，則難以采用。

其三，應考慮地下變電站的結構與地面上民用建筑結構的協(xié)調關系。既要滿足地下變電站的工藝要求，又要滿足地面上民用建筑間隔和采光的合理性。特別對高層建筑，整幢大樓的電梯井簡力筒位于中央，應注意其對地下站布置的影響。協(xié)調關系的好壞，是整個項目的關鍵，也是我們進行設計的重點，因為這直接影響到整個綜合建筑的經濟性。

眾所周知，主變壓器室和10kV高壓室占的空間最大，也是變電站的核心部分。因此，設計時應充分考慮到其運行維護的方便性，使布置清晰，便于操作、便于巡視，梁柱結構簡單，且能滿足上層民用建筑的合理性要求，使間隔合理，采光充足，不產生暗間。上層民用建筑的功能可根據具體情況而定，或為寫字樓，或為商住樓等。一般，裙房可考慮首層為商鋪，第2～4層為停車場。

其四，盡量使設備布置在1層，使之清晰明了，緊湊合理，便于電纜的敷設連接，便于運輸安裝和操作維護。

最后，應根據站址周圍的環(huán)境來確定地面上民用建筑的功能，以獲得最佳的經濟效益。同時還應考慮與環(huán)境的協(xié)調，增強城市建筑的美學效果。

曾對廣州地區(qū)某站進行了方案研究。該站總用地面積1512m2，可用地面積1100m2左右。總體方案布置：地下為變電站，主變壓器、高壓室分布在南北兩側，中間設大樓的電梯井，其它如控制室、電容器室布置在東西端。除主變壓器在-8.00m層外，其它設備均布置在-5.50m層，下方設電纜層以利電纜敷設。變壓器低壓側采用母排連接。站內設U型通道，另外在東北和西北角各設1個樓梯專供地下變電站平時巡視維護和疏散人員用。整個站的布置清晰明了，緊湊合理，既便于運輸安裝，也便于操作維護。地面上首4層為裙房；第5～28層為住宅，每層的建筑面積488.9m2，分為6戶。間隔有兩房一廳和三房一廳，面積由55.2～81.4m2不等。由此可見，采用地下變電站與民用建筑合建的形式，技術上是可行的。

5消防、通風及噪聲處理

5.1消防系統(tǒng)

變電站常用的滅火裝置通常有以下幾種：水噴霧滅火系統(tǒng)、固定式氣體滅火系統(tǒng)以及移動式或手提式氣體滅火器。

地下變電站的上部為民用高層建筑，地處繁華的商業(yè)區(qū)，所以對消防的要求特別高。這一點在我們進行設備選型時就已經充分地考慮到了。由于采用無油化設備，如變壓器為SF6氣體絕緣，10kV高壓柜采用真空開關，變電站用變壓器、接地變壓器為干式變壓器，以及采用干式電容器等，使得全站無易燃、易爆物，從根本上解決了消防難題，從而相應地簡化了消防系統(tǒng)，也提高了防火的安全性。為此，可不再設水噴霧系統(tǒng)和固定式滅火系統(tǒng)，只需在各電氣設備間配備移動式或手提式CO2滅火器。當然，樓層走道分層設置CO2氣瓶，并設安全指示燈或指示牌，便于火災時人員疏散。

站內各電氣設備間、電纜層均應設置火警探測器，可采用感溫感煙探頭、線型感溫電纜等。由于地下站環(huán)境潮濕，尚應考慮探測器的防潮功能。

控制系統(tǒng)應具有監(jiān)視、自動、手動、遠動等功能，且可將報警及控制信號通過RTU傳輸到調度中心或消防部門。

5.2通風系統(tǒng)及噪聲處理

地下變電站的通風系統(tǒng)與地面站不同，其設備的散熱通風必須依靠機械通風。主變壓器是全站最大的熱源，有水冷和風冷2種冷卻方式。由于水冷方式的復雜性及給運行維護帶來的困難，一般盡量采用風冷方式。

為此，可考慮采用由地面綠化帶自然進風，流經各設備用房，然后由排風機通過風管將室內的熱空氣抽至室外。主控室和10kV高壓室可設空調。

值得注意的還有對噪聲控制的要求。由于所有設備均放置在地下，而混凝土墻及樓板本身已具有良好的隔聲效果，因此只要在進、排風口采取消聲措施，就可有效降低噪聲。

降低噪聲的主要措施：

a)采用低噪聲軸流風機；

b)進出風井處設置厚片式消聲器；

c)進出風口處設綠化帶吸聲；

d)降低風管的設計風速。

另外，還可通過加裝吸音材料來降低噪聲。一般，經上述方法處理后，均能滿足環(huán)保要求。

另一個必須考慮的問題是電磁干擾問題。首先，在設計中，我們應盡量避免選用對外電磁干擾大的設備，如空芯電抗器等。其次，在地面層設置好的屏蔽層，以減少對外界的電磁干擾影響。除此之外，還可采用一些屏蔽電纜以免受電磁場的干擾。

6綜合利用的經濟性

通過前面的闡述，我們知道，為滿足消防要求，我們選用SF6氣體絕緣變壓器和小型化、無油設備，從而使部分設備需從國外進口。為此，設備購置費成倍增長，整個地下變電站的投資約為常規(guī)地面站的2倍及以上。但綜合利用后，將地面上民用建筑產權出售，則可收回投資。曾對廣州地區(qū)某站進行的可行性研究表明，對1個110kV終端站(規(guī)模如前所述)，其技術經濟指標如下：

總用地面積1512m2

總建筑面積15231.6m2

裙房2280m2

住宅11733.6m2

地下站1218m2

建筑密度37.7%

容積率10.0

土方量9744m3

變電站投資6386萬元

工程總投資9580萬元

住宅等銷售價9520萬元

在征地費用不變的情況下，雖然地下站比地面站的費用增多約3400萬元，但考慮在地面上建1幢28層的商住樓后，收益與支出基本持平。

7結束語

通過以上的分析比較可知，對土地的綜合利用，不僅技術上可行，而且經濟效益明顯：既能有效地提高土地利用率，改善城市景觀，優(yōu)化城市環(huán)境，也能有效降低工程費用，并可以很好地解決消防和噪聲污染問題。

地域建筑論文范文第3篇

論文摘要：建構主義學習理論符合地理學科特殊能力要求，與我國基礎教育新課程改革不謀而合，在中學地理教學中合理應用建構主義學習理論既是我國教育改革的迫切要求，也符合地理學科的發(fā)展需要．在中學地理教學實踐中應用建構主義學習理論應依照具體的教學內容，根據不同的教學對象，深刻領會建構主義學習理論的要點，從師生關系、教學目標、教學環(huán)境、教學模式等方面改進．

論文關鍵詞：建構主義地理教學應用

建構主義學習理論是認知學習理論的一個重要分支，被譽為教育學中的一場革命，它對學生的學習方式、教師的教學方式、以及師生間的關系都產生了重要的影響，隨著新課程改革的推進，建構主義逐漸成為“研究與實施素質教育的重要理論依據，成為我國基礎教育改革的核心思想．作為中學素質教育的主要課程，地理教學課程改革取得了顯著的成績，但是從建構主義學習理論的視角審視，其仍然存在有待改進的地方．本文旨在運用建構主義學習理論，結合地理學科自身的特點，探索建構主義學習理論在中學地理教育中的運用途徑．

1建構主義學習理論的主要觀點

1．1知識的建構性

建構主義認為世界是客觀存在的，但對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定，我們是以自己的經驗為基礎來建構現(xiàn)實]．“學習過程是學習者從外界選擇性地知覺新信息，然后進行主動構建并生成意義的過程”知識并不是問題的最終答案，它只是一種解釋或者假設，會隨著人類認識的加深而不斷變遷；學習也不是簡單的信息積累，而是學習者通過對外部信息的選擇和加工，通過新舊經驗之間的相互作用，構建自己知識的過程．為“理解而學習”是建構性學習的核心目標．

1．2學習者的主動性

建構主義學習理論認為知識不是從外部輸入到人的內心，而是在與外部作用的過程中從人的心靈內部建立起來的．建構主義學習理論強調學習是學習者主動選擇、積極構建的過程．學習者通過構建自己對各種問題的理解，形成自己的觀點，而不僅僅是記住別人已經研究出來的結論．離開學習者的主動參與，任何學習都是無效的．

1．3學習的互動性

學習是“學習者與外在環(huán)境多向性的交互作用過程”_6，學習者的知識構建過程受到教師的指導、同學的參與、周圍的環(huán)境等情境的影響．老師與學生之間以“教學內容”為中介形成“雙向互動”關系，可以更好地激發(fā)學生主體作用的發(fā)揮，促進學生積極構建知識．每個學習者在自己的經驗基礎上對同一事物都存在不同的理解，通過小組活動，與其他學習者進行協(xié)商合作，可以看到不同的見解，使理解更加豐富全面．

2運用建構主義學習理論改進中學地理教育的適宜性

2．1建構主義學習理論符合地理學科特殊能力要求

與其他學科有所不同，地理的學習需要學生具備認識地理事物空間關系的能力，地理事物和現(xiàn)象的抽象、分析、描述能力，地理事物間的對比鑒別和地理成因的推斷能力．地理學科這些特殊能力的要求正好與建構主義學習理論相符合．認識地理事物空間關系需要學生運用地圖等工具獲取有用信息，通過觀察、分析、概括得出相關結論．例如，學生運用地圖確定某地的的位置(如經緯度、南北半球、東西半球)，分析其與周圍環(huán)境的相互關系(如山、河、海洋、礦產資源等自然條件，城市、港15、交通線路等社會經濟條件)，結合區(qū)域特色總結該區(qū)域地理位置的特色，分析其優(yōu)劣．地理事物和現(xiàn)象是客觀存在的，但有許多卻不能被直觀感受到．氣壓帶和風帶的形成便是典型的事例．氣壓帶和風帶的形成極為復雜，而且不能直接觀察到．運用冷熱不均引起大氣運動，水平氣壓梯度力地偏力作用下風的形成等基本原理，借助圖示，加上抽象概括，就能形象深刻地認識氣壓帶和風帶的形成過程、變化特點．比較的過程是一個加深認識，融會貫通的過程，是學生運用已掌握的舊知識構建新知識的過程．如背斜和向斜，冷鋒和暖鋒，氣旋和反氣旋的學習等等．對地理成因的探析，要求學生根據具體情況，對某一現(xiàn)象展開分析．在這過程中，學生要分解出諸多影響因素，應用歸納、類比等方法，探索地理事物問的因果聯(lián)系，得出正確的判斷．

2．2地理課程改革方向對建構主義學習理論具有重要指導意義

以完善學生素質、促進學科發(fā)展及服務社會為導向的地理課程教學改革如火如荼．新課程改革在課程內容方面改變了課程內容繁、難、舊的現(xiàn)狀，更加關注學生的學習興趣和生活實際．在培養(yǎng)目標上，新課程改革更加符合學生的身心發(fā)展規(guī)律．新課程改革對自主、合作、探究的學習方式的強調，對學生的主動性和主體地位的重視，對學生積極探索知識良好環(huán)境的營造，與建構主義理論中知識的構建性、學習者的主動性和學習的互動性等觀點吻合．

3建構主義學習理論指導下中學地理教學改進策略

3．1突出學生主體地位，建立合作探究型師生關系

建構主義學習理論把學生看作是知識的構建者，學生從接受者的從屬地位轉變?yōu)閷嵤┱叩闹黧w地位．而教師則從臺上的表演者轉變?yōu)槟缓蟮膶а?，成為調動學生的積極性，激發(fā)學生形成知識構建內因的促進者．新型師生關系發(fā)展為合作探究型．在合作探究型師生關系中，首先要有師生民主平等的觀念．只有教師擁有平等的意識才能真正走進學生的內心世界J．其次，師生之間要互助合作．師生互動的過程中，學生的主動探索更為重要，教師的職責在于以一些有探索性的問題引導學生形成自己的看法．如學習“城市空間結構”時，以學生所在城市為例，通過指導學生數據、圖標資料的分析使學生認識當地城市自然地理區(qū)位、經濟地理區(qū)位，再通過指導學生分析成都、北京等城市的區(qū)位進行對比，找到區(qū)位差異，通過師生探討、交流得出本地區(qū)位優(yōu)勢，進一步擴展分析世界城市分布特點找到城市分布空間規(guī)律，學生對自然環(huán)境與城市發(fā)展關系的認識是在教師指導下主動分析逐步深入的過程．

3．2遵照學生個體差異，設計不同層次的教學目標

學生在構建知識的過程中以原有的經驗為基礎，不同的學生的個體經驗差異很大，知識構建的起點也存在很大差距．教學目標設計是課堂教學的起點，只有認真研究學生的個體差異，設計不同層次的教學目標才能開展有效的“教”與“學”，“滿足學生不同的地理學習需要”．中學地理教學目標中“知識與技能”是基礎目標；“過程與方法”是提高性目標；“情感、態(tài)度與價值觀”是最終目標．對學生應達到的基礎目標不能隨意降低難度，而對于提高性目標和最終目標就要遵照學生的個體差異分層設計．如“氣壓帶和風帶”：氣壓帶的熱力成因與動力成因，全球氣壓帶和風帶的分布位置與名稱是所有學生都必須掌握的基礎“知識與技能”．“過程與方法”從易到難分為三個階段：一是結合氣壓帶、風帶的形成闡釋低、中、高緯環(huán)流圈的形成．二是通過制作三圈環(huán)流模型并進一步聯(lián)想說明氣壓帶和風帶季節(jié)移動的成因、規(guī)律和過程，分析氣壓中心形成的原因及特點．三是通過世界氣候分布圖與全球氣壓帶、風帶分布圖，結合實例說明氣壓帶、風帶及其移動對氣候的影響．

3．3創(chuàng)設良好學習環(huán)境，營造積極學習氛圍

學習活動與一定的情境密切聯(lián)系．教師可以根據具體的教學內容為學生創(chuàng)設良好的學習環(huán)境．一是創(chuàng)設真實的學習情境．如運用多媒體，采用直觀形象的素材，對地理過程進行動態(tài)模擬．適當的信息資源也是創(chuàng)設真實學習環(huán)境的有效手段．二是創(chuàng)設協(xié)作學習環(huán)境，開展“合作學習”．教師要營造積極的學習氛圍，使學生都愿意參與交流．同時，要善于引導、組織和鼓勵，使每個學生都能在集體責任中感受到貢獻的成就．如讓學生分成小組討論“有哪些外力作用的表現(xiàn)形式?對地表形態(tài)產生怎樣的影響?”．為了達到所有學生都參與討論的目的，分組要保障每個學生都有發(fā)言的機會；討論之前教師先提出實例引導學生對周圍環(huán)境的觀察和思考；每個學生都可以根據自己的生活經驗總結外力作用的表現(xiàn)形式及其對地表形態(tài)的影響，小組成員要對其他同學提出的看法進行分析評價，最終以小組為單位總結出較為正確全面的認識．

3．4改進教學模式，為學生構建知識搭建平臺

課堂是教育實踐的“終端”，建構主義學習理論要真切地運用到地理教學的實踐中來，必須根據不同的知識內容運用不同的教學模式．對于較抽象且邏輯性較強的內容，要把復雜的學習任務加以分解，以便把學習者的理解逐步引向深入．與學生生活聯(lián)系緊密的地理知識，可以組織學生進行合作探究，圍繞教學內容提出問題開展課堂討論．而案例性內容，因其是建立在現(xiàn)實中真實事件的基礎上，最好的辦法就是讓學生到真實的環(huán)境中去感受、體驗．教學模式是開放的，隨著教師教學實踐經驗的積累，教學對象的改變而發(fā)生變化，因此教學模式的運用要靈活、變通．

地域建筑論文范文第4篇

關鍵詞:新農村建設;地域文化;建構

中圖分類號:G127文獻標識碼:A文章編號:1672-3198(2009)16-0087-02

1 湖湘文化的特色與作用

(1)湖湘地域文化的特色。

湖湘文化是中華文化的多樣性結構中的―個獨具特色的組成部分。千百年來,湖湘人物在歷史舞臺層出不窮,從蔡倫、歐陽詢、王夫之、、等等,湖湘文化已受到世人的廣泛矚目與確認。根據湖南考古發(fā)掘和先秦文獻考究,湖湘文化源自炎黃文化和前炎帝神農文化?！吨芤?#8226;系辭》將炎黃文化的基本精神高度概括為“自強不息”、“厚德載物”,這些文化傳承迄今,成為湖湘文化的價值取向和思維方式的基礎,形成了國家民族利益高于個人利益的集體主義價值觀、突出的愛國主義傳統(tǒng)指向以及個人對國家盛衰、民族興亡的強烈責任感和使命感;湖湘文化的基本精神是可以概括為 “海納百川,有容乃大”,湖湘文化在長期的歷史發(fā)展中,之所以能夠成為一種獨具特色的區(qū)域文化,就在于它具有博采眾家的開放精神;湖湘文化思想,以宋代胡安國為開創(chuàng)者,歷胡宏、張拭、王船山、、譚嗣同、楊昌濟,以至,形成了自己獨特的風格,以理學的道德精神與經世致用的實事實功相結合,這種學術文化的特色一直延續(xù)到近代。

(2)湖湘地域文化的作用。

湖湘地域文化在全國赫赫有名,他們以特有的風采,引領湖南乃至全國文化的發(fā)展。回顧歷史,湖南省的漫長歷史,構成了湖南源遠流長的地域文化,繁衍至今,也影響至今,成為湖南省今天進行社會主義現(xiàn)代化建設的重要的指導精神。湖南文化現(xiàn)象最重要的標志是湖南文化建設和發(fā)展的速度超越了湖南經濟發(fā)展的水平,在全國處在靠前位置。另外一個標志是它的文化式樣和文化形態(tài)具有鮮明的地域特色,又具有普遍風格,得到了廣大受眾的歡迎。湖南自然文化資源、歷史文化資源、紅色文化資源都很豐富,這些資源成為湖南地域文化的重要構成部分,成了新時代湖南的文化品牌打;另外,湖南人特別具有不怕辣,不怕苦,不信邪、不畏難。勇于拼搏、敢為人先,明知不可為而為之,就是靠這種拼搏精神,靠這種創(chuàng)新精神,不斷開創(chuàng)地域文化的新局面。

2 湖南新農村建設對地域文化的訴求

湖南省是全國文化大省,地域文化濃厚,具有鮮明的地方特色。它們不僅是湖南的歷史見證,深刻反映了湖南源遠流長的歷史和豐富多彩的民間民俗鄉(xiāng)土文化;也是湖南歷史文化和精神情感的根源?，F(xiàn)在,湖南地域文化已經是湖南省進行新農村建設的重要組成部分,地域文化的發(fā)展是整個湖南省農村社會發(fā)展的基礎,也是推動湖南省新農村建設不斷進步的強大精神動力。湖南作為一個遠古文化燦爛的省份,在建設社會主義新農村的過程中,究竟如何推進新農村建設,以保障廣大湖南人民的基本文化權益,進一步豐富人民精神文化生活,提高湖南人民文化素質,使其享受到本區(qū)域的文化發(fā)展成果,已是當前湖南省進行新農村建設亟待深入研究的一個重要的新課題。

3 地域文化在新農村建設中的作用

(1)新農村經濟發(fā)展需要地域文化的支持。

物質文明與精神文明、經濟建設與文化建設從來都是相互促進的。新農村建設,既要發(fā)展農村生產力,又要調整完善農村生產關系;既要促進社會全面進步,又要實現(xiàn)人的全面發(fā)展;既要推進農村物質文明建設,又要加強新農村政治文明、精神文明與和諧社會建設。沒有地域文化的經濟不能代表先進生產力,同時,沒有體現(xiàn)先進生產力的地域文化也不能代表先進地域文化的前進方向。經濟越發(fā)展,就越離不開地方區(qū)域文化的支持。

(2)地域文化可以促進鄉(xiāng)風文明。

在新農村建設中,生產發(fā)展是建設社會主義新農村的物質基礎,生活寬裕是社會主義新農村的重要表征,鄉(xiāng)風文明是建設社會主義新農村的靈魂。能否建設好社會主義新農村,鄉(xiāng)風文明建設具有舉足輕重的作用,“鄉(xiāng)風文明”的本質是農村文明程度提升的問題,它包括文化、風俗、社會治安等諸多方面。地域文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能,是其他社會要素無法取代的。

(3)和諧社會的建設需要地域文化的發(fā)揮。

當前,我國農村正處于矛盾凸顯期,農村社會結構正在發(fā)生深刻的變化,原有的區(qū)域界線和地緣關系進一步打破,各種矛盾將有所突出,各種利益之間的協(xié)調平衡也將更加困難。在這樣的新形勢面前,只有切實加強和改進農村精神文明建設,讓地域文化引導人們正確處理競爭和協(xié)作、效率和公平、先富和后富、整體利益和局部利益、長遠利益和眼前利益等各種關系,才能對社會的利益關系變化、生活方式變動帶來的矛盾和問題更好地進行規(guī)范調節(jié),以地域文化保持新農村社會協(xié)調穩(wěn)定,推動和諧社會建設。

(4)地域文化可以推動促進城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。

實現(xiàn)經濟社會全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,正確處理工農關系和城鄉(xiāng)關系,加快農村經濟社會發(fā)展,是貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求。目前,農村的落后不僅體現(xiàn)在經濟上,更突出體現(xiàn)在教育、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)和基礎設施上。這些問題制約經濟和社會持續(xù)快速協(xié)調發(fā)展,從人類全面發(fā)展要求看,在溫飽解決后,廣大農民群眾精神文化的愿望更加強烈,這就需要地域文化發(fā)乎作用,滿足追求科學、文明的生活方式的愿望,追求良好人際關系和社會風氣的愿望。

(5)地域文化可以滿足農民的精神文化需求。

人人享有公共特別是地域文化服務,這不僅是新農村建設的重要任務,也是農民的基本權利。加強和改進地域文化的巨大推動作用,增加新農村地域文化的投入,加強農村地域文化設施的建設,其目的就是為了提高新農村的文化生活質量,滿足農民日益增長的精神文化需求,使全體公民都享有地域文化服務,提高全民文化素質。從而,為培育現(xiàn)代社會合格公民,促進人的全面發(fā)展提供保障。

4 湖南以地域文化建構新農村建設新舉措探析

(1)重視地域文化建設。

湖南省在進行新農村建設,對于地域文化建極為重視。并把地域文化納入新農村建設的重要內容,納入新農村建設經濟和社會發(fā)展規(guī)劃,納入新農村建設開發(fā)規(guī)劃,確保新農村建設各項目標任務的實現(xiàn)。實行地域文化建設落實責任制,把地域文化工作列入創(chuàng)建文化新農村建設的相關評價體系。建立健全基層文化單位的評價機制,將服務農村、服務農民情況作為文化單位工作的重要考核內容,推動地域文化建設的與新農村建設的結合發(fā)展。

(2)多元投入,積極解決地域文化建設中資金短缺問題。

湖南在新農村建設中,積極解決地域文化在新農村建設的經費投入和財政支出問題。地域文化的沉淀需要時代的開發(fā),在新農村建設中,湖南的相關部門,積極把地域文化建設納入各級黨委、政府的工作內容,并積極籌措資金,在一定程度上解決了地域文化建設資金短缺的問題,確保了對地域文化對新農村建設的推進作用,促進了推進新農村建設更好、更快的開展。

(3)多方建立地域文化建設的機制。

湖南的新農村建設以地域文化促進措施。按照新農村建設整體部署,積極推動地域文化的發(fā)展機制,以地域文化建立新農村建設的新途徑。其次,加強人們對地域文化認知與對地域文化的思維提升,并且把地域文化融入人們的現(xiàn)實生活。最后,大力發(fā)展地域文化的改善工作,該維護的維護,該推廣的推廣、該宣傳的宣傳。必要的時候可以有黨委和政府聯(lián)合進行,并且實行責任制,把對地域文化的創(chuàng)新機制工作落實到個人,做到人人思考地域文化;同時,把地域文化與新農村建設積極融合在一起,共同發(fā)展,互相促進。

(4)全面開展全民地域文化活動。

首先,要積極開展各種形式地域性的群眾文化活動。各個負責單位要以本地區(qū)的歷史、文化區(qū)創(chuàng)作出人民群眾滿意的、健康向上的優(yōu)秀本區(qū)域文藝作品,要積極開拓面向農村群眾,組織好重大革命歷史和現(xiàn)實題材的紅色革命文化的推進速度,以帶動新農村建設的繼續(xù)開展。其次,積極發(fā)展農村特色文化。加強對農村優(yōu)秀民族民間文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護。實施湖南紅色文化品牌戰(zhàn)略,發(fā)展地域文化特色、紅色旅游推廣,等等。最后,創(chuàng)作生產更多更好的相關地域文化的文藝,加強歷史文化的選題規(guī)劃和區(qū)域文化建設,把地域文化題材納入新農村建設中。

(5)實施地域文化推進工程。

建設新農村必須培育新農民;而培養(yǎng)新農民的一個重要方法就是以地域文化促進新型農民的培養(yǎng)。本文覺得,新農村建設的問題,必須提高農民的綜合文化素質。湖南的實踐已經證明,通過實施地域文化推進工程,使更多的農民解放了思想,轉變了觀念,掌握了地域文化的內涵,增強了發(fā)展的本領。我們的新農村建設,就是要提高農民群眾的綜合素質,大力發(fā)展地域文化,大力實施地域文化熏陶的促進作用,拓寬地域文化促進渠道,豐富地域文化內涵,不斷提高農民思想道德水平、文化參與意識、市場經濟意識,為農村培養(yǎng)和造就高素質的新型農民,以地域文化達到積極推動新農村建設。

5 結語

湖南省的地域文化,是中華文化多樣性發(fā)展的載體和體現(xiàn),湖南地域文化與新農村建設的深刻融合與促進,是對中華民族精神內在積淀的個性解剖和繼承發(fā)揚,也是弘揚民族精神,推動區(qū)域經濟發(fā)展,建設社會主義先進文化和社會主義新農村不可缺少的內容。在新農村建設中,我們應該積極了解地域文化的歷史和現(xiàn)狀,從實際出發(fā),揚長避短,因地制宜的進行科學決策,以地域文化為湖南的經濟發(fā)展提供精神動力、智力支持和文化氛圍,最終以地域文化促進并奪取新農村建設的新勝利。

參考文獻

地域建筑論文范文第5篇

關鍵詞：園林植物，園林建設，景觀特色

 

園林植物是園林工程建設中最重要的材料。植物配置的優(yōu)劣直接影響到園林工程的質量及園林功能的發(fā)揮。園林植物配置不僅要遵循科學性，而且要講究藝術性，力求科學合理的配置，創(chuàng)造出優(yōu)美的景觀效果，從而使生態(tài)、經濟、社會三者效益并舉。園林植物種類繁多，形態(tài)各異，豐富多彩的植物材料為營造園林景觀提供了廣闊的天地。園林植物在園林建設中的運用主要有這幾個方面：利用植物構成各種空間類型，利用園林植物表現(xiàn)時序景觀，利用園林植物創(chuàng)造觀賞景點，利用植物烘托建筑、雕塑，或與之共同構成景觀，利用園林植物進行意境的創(chuàng)作，利用園林植物形成地域景觀特色。

1利用植物構成各種空間類型

植物本身是一個三維實體，是園林景觀營造成中組成空間結構的主要成分。枝繁葉茂的高大喬木可視為單體建筑，各種藤本植物爬滿棚架及屋頂，綠籬整形修剪后頗似墻體，平坦整齊的草坪鋪展于水平地面，因此植物也像其它建筑、山水一樣，具有構成空間、分隔空間、引起空間變化的功能。

2利用園林植物表現(xiàn)時序景觀

園林植物是一個“活”的景觀，隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征。春有繁花，夏有綠蔭，秋有碩果，冬有虬枝。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律，為我們創(chuàng)造園林四時演變的時序景觀提供了條件。根據植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得同一地點在不同時期產生某種特有景觀，給人不同的感受，體會時令的變化。

3利用園林植物創(chuàng)造觀賞景點

園林植物作為營造園林景觀的主要材料，本身具有獨特的姿態(tài)、色彩，風韻之美。不同的園林植物形態(tài)各異，變化萬千，既可孤植以展示個體之美，又能按照一定的構圖方式配置，表現(xiàn)植物的群體美，還可根據各自生態(tài)習性，合理安排，巧妙搭配，營造出喬、灌、草結合的群落景觀。論文格式，景觀特色。

就拿喬木來說，銀杏、毛白楊樹干通直，氣勢軒昂，油松曲虬蒼勁，鉛筆柏則亭亭玉立，這些樹木孤立栽培，即可構成園林主景。而秋季變色葉樹種如楓香、銀杏、重陽木等大片種植可形成“霜葉紅于二月花”的景觀。許多觀果樹種如海棠、山楂、石榴等的累累碩果呈現(xiàn)一派豐收的景象。論文格式，景觀特色。

色彩繽紛草本花卉更是創(chuàng)造觀賞景觀的好材料，由于花卉種類繁多，色彩豐富，株體矮小，園林應用十分普遍，形式也是多種多樣。既可露地栽植，又能盆栽擺放組成花壇、花帶，或采用各種形式的種植缽，點綴城市環(huán)境，創(chuàng)造賞心悅耳的自然景觀，烘托喜慶氣氛，裝點人們的生活。

4利用植物烘托建筑、雕塑，或與之共同構成景觀

植物的枝葉呈現(xiàn)柔和的曲線，不同植物的質地，色彩在視覺感受上有著不同差別，園林中經常用柔質的植物材料來軟化生硬的幾何式建筑形體，如基礎栽植、墻角種植、墻壁綠化等形式。一般體型較大、立面莊嚴、視線開闊的建筑物附近，要選干高枝粗、樹冠開展的樹種；在玲瓏精致的建筑物四周，要選栽一些枝態(tài)輕盈、葉小而致密的樹種。論文格式，景觀特色。論文格式，景觀特色?，F(xiàn)代園林中的雕塑、噴泉、建筑小品等也常用植物材料做裝飾，或用綠籬作背景，通過色彩的對比和空間的圍合來加強人們對景點的印象，產生烘托效果。園林植物與山石相配，能表現(xiàn)出地勢起伏、野趣橫生的自然韻味，與水體相配則能形成倒影或遮蔽水源，造成深遠的感覺。

6利用園林植物形成地域景觀特色

由于植物生態(tài)習性的不同及各地氣候條件的差異，致使植物的分布呈現(xiàn)地域性。論文格式，景觀特色。不同地域環(huán)境又造就了不同的植物景觀，如熱帶雨林及闊葉常綠林相植物景觀、暖溫帶針闊葉混交林相景觀等。論文格式，景觀特色。

根據環(huán)境氣候等條件選擇適合生長的植物種類，營造具有地方特色的景觀。各地在漫長的植物栽培和應用觀賞中形成了具有地方特色的植物景觀，并與當地的文化融為一體，甚至有些植物材料逐漸演化為一個國家或地區(qū)象征。運用具有地方特色的植物材料營造植物景觀對弘揚地方文化，陶冶人們的情操具有重要意義。

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