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出師表教案范文第1篇

教學(xué)目標(biāo)

①有感情地朗讀并背誦這兩首詩。

②了解這兩首詩的寫法和風(fēng)格。

③理解詩中聯(lián)想和想像的作用，初步培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。

④體會詩歌的思想感情。

教學(xué)重點

①有感情地朗讀。

②理解詩歌中聯(lián)想和想像的作用，培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力。

課時安排2課時

課前準(zhǔn)備

老師：準(zhǔn)備投影儀、錄音機、磁帶(提琴曲《梁?！?、鋼琴曲《星空》)

學(xué)生：了解有關(guān)牛郎織女的故事傳說，有條件的查閱這兩首詩的創(chuàng)作背景。

第一課時

教學(xué)內(nèi)容

《天上的街市》

教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入新課

夜晚，我們仰望天空，群星璀璨，那里，發(fā)生過多少美麗的故事，產(chǎn)生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。今天，我們跟隨著著名詩人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受詩人所追求的那份美麗，那份新奇。

朗讀課文，先從整體上了解詩歌內(nèi)容

①教師范讀，提醒學(xué)生注意朗讀節(jié)奏、重音，并出示投影(朗讀節(jié)奏與重音)，播放背景音樂：提琴曲《梁?！凡糠?，創(chuàng)設(shè)一種美好的情境。(也可以播放課文錄音帶)

②學(xué)生按投影提示自由朗讀課文，并思考以下問題：

a．全詩共四個小節(jié)，哪些是寫實的，哪些是寫想像的?

b．請你概括出詩人所想像的內(nèi)容及想像過程。

③全班討論以上兩個問題。

因為這兩個問題都比較簡單，所以很快老師可以明確：

a．第一節(jié)是寫實的，第二～四節(jié)是寫想像的。

b．詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。

想像過程(板書)：

街燈

}天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品牛郎織女的幸福生活

明星

探究理解詩歌所表達(dá)的感情

全班有感情地朗讀課文，進(jìn)一步品味課文所表現(xiàn)的思想感情。

①教師投影出示問題組，學(xué)生小組討論，然后轉(zhuǎn)入全班討論。

a．課文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過哪些詞語表現(xiàn)出來的?

b．詩人為什么要進(jìn)行這樣的想像，要對傳說中的故事情節(jié)做這么大的改動?這種想像表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?

c．詩中反復(fù)出現(xiàn)的“定然”“定”有什么作用?

這個環(huán)節(jié)的討論可以幫助學(xué)生理解詩人的思想感情，理解詩歌所表達(dá)的主題。討論時老師可以通過提示幫助學(xué)生，如討論為什么要對傳統(tǒng)的神話故事情節(jié)加以改動時，可讓學(xué)生想，神話中的牛郎織女被分隔天河兩岸不得相聚的悲劇是誰造成的?王母娘娘為什么硬要拆散他們?王母娘娘象征的是什么?這樣就可以很自然地讓學(xué)生了解詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。

結(jié)合小組代表的發(fā)言，教師可以明確：

a．神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩歌中，他們在一起過著幸福美滿的生活?！懊利惖慕质小薄ⅰ笆郎蠜]有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；“閑游’’表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經(jīng)不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。

b．上世紀(jì)初，中國還處于半殖民地半封建社會，人民生活在黑暗之中，呼喚人們追求自由、幸福、美好的生活，但運動結(jié)束后中國依然處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，自由、幸福、美好的生活仍然沒有到來，許多人因此感到絕望無助，但是詩人沒有因此而放棄希望。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達(dá)了他對理想的向往和執(zhí)著的追求。

c．詩中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語氣加以肯定，表明作者堅信，這樣的理想世界是存在的，他對美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。

另外，在討論中也可以穿插介紹一下郭沫若的生平及1921年前后的時代背景，但是要簡略，不能涉及得過多過深。

②有感情地集體朗讀詩歌，注意聲音不要太高，語氣舒緩，要帶出輕松神往之意。

了解這首詩的寫法及風(fēng)格，學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像的手法

①引導(dǎo)學(xué)生討論：可不可以刪去第一小節(jié)的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么?

討論這個問題，首先讓學(xué)生明確這首詩運用了聯(lián)想與想像的手法。如，第一小節(jié)運用了聯(lián)想的手法，詩人看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈”，星星點點，時隱時現(xiàn)，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星”，這就是聯(lián)想，這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對現(xiàn)實的不滿，對光明的追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開想像打下了基礎(chǔ)。

第二～四小節(jié)，詩人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎(chǔ)的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現(xiàn)了詩作的浪漫主義風(fēng)格。

以上內(nèi)容，學(xué)生討論時可能說不全面，教師可以提示，要幫助學(xué)生明白產(chǎn)生聯(lián)想要有一定的基礎(chǔ)，要有可以產(chǎn)生聯(lián)想的那個相接點，而想像則是以現(xiàn)實情景和現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)的。

②學(xué)生討論：舉例說說，這首詩的語言好在哪里?

學(xué)生可以從任意角度說，如，a．詩句押韻、和諧。例

如第一小節(jié)的韻腳“星”、“燈”；b．用詞準(zhǔn)確。例“珍奇”、“淺淺的”；c．語氣親切。例“我想”、“你看”；d．表達(dá)信心很堅定。例“定”、“定然”。不要對學(xué)生多限制，也不要要求多么理論化，學(xué)生能結(jié)合詩歌把體會說出來就行了。

學(xué)生自由背誦課文

小結(jié)

詩人運用聯(lián)想與想像的手法，用優(yōu)美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作特色。

讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩，感受詩人的美好情懷吧。

布置作業(yè)

①背誦這首詩，會默寫。

②發(fā)揮想像，將這首詩改寫成散文，要注意具體情節(jié)的描寫。

第二課時

課前準(zhǔn)備

《靜夜》

教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入新課

上節(jié)課，我們與詩人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我們再面對月光淡淡的《靜夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你產(chǎn)生多少奇瑰的想像。

朗讀課文

①教師范讀，可配背景音樂：鋼琴曲《星空》，并投影出示朗讀節(jié)奏、重音。

學(xué)生邊聽邊注意老師朗讀的聲音的大小，速度的快慢，節(jié)奏的強弱和語氣的輕松舒緩。

②學(xué)生模仿，自由朗讀課文，然后再集體朗讀。

探究學(xué)習(xí)

①討論，理解內(nèi)容與寫法。

a．這首詩哪部分寫實?哪部分想像?寫實與想像部分都突出了夜晚的什么特點?

b．這首詩的兩個小節(jié)之間有著什么內(nèi)在聯(lián)系?

c．這首詩的結(jié)構(gòu)與《天上的街市》有哪些異同?

d．你最喜歡詩中的哪些句子?為什么?

通過討論，教師可以幫助學(xué)生明確：

a．詩的第一小節(jié)描繪了靜謐的夜景，屬寫實；第二小節(jié)屬想像。無論寫實還是想像都突出了夜晚的“靜”。

b．第二小節(jié)開頭的劈頭一問“天河何處”，結(jié)束了第一小節(jié)的寫景思路，把讀者的視野與心胸引向了廣袤宇宙，又以“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”收攏讀者放飛的心神。叫咱會有鮫人在岸，對月流珠”寫出詩人的想像已經(jīng)像脫韁的野馬穿過茫茫海霧，想像著有“鮫人”立在岸邊，對著月亮留下串串珠淚……多么奇瑰的想像。第一節(jié)的景物描寫，是想像的基礎(chǔ)，而沒有了第二節(jié)的想像，第一節(jié)的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節(jié)的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。

c．兩首詩的結(jié)構(gòu)大致相同，都是先寫景，以寫景為基礎(chǔ)，再展開想像。不同的是《天上的街市》在寫景部分由“街燈”、“明星”的聯(lián)想把讀者的視線由人間轉(zhuǎn)到天上，為第二小節(jié)具體描繪“天上的街市”做了鋪墊。而《靜夜》則是靠第二小節(jié)的“天河何處”結(jié)束寫景，轉(zhuǎn)而想像的。

d．第4小題屬于開放性題目，可重點引導(dǎo)學(xué)生多角度思維，如喜歡第一小節(jié)的詩句，可扣住寫景的細(xì)膩形象，像“籠罩”一詞，寫出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦朧而又神秘?！奥┏隽藥c疏星”的“漏”，寫出了淡淡月光照耀下的團(tuán)團(tuán)白云，而白云之間的空隙里，有隱約可見的閃爍的幾顆星星。如喜歡第二小節(jié)的詩句“天河何處”，則可以抓住詩人跳動的思緒，由普通的鄉(xiāng)間夜景一下子把讀者的思緒帶到了廣袤的宇宙之中，使全詩的境界得以拓寬和提升。但緊接的“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊”又把讀者剛剛放飛的心緒往回收攏，模糊的海霧中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜歡后兩句的則又可以把思維轉(zhuǎn)換到想像的角度，為什么流珠?喜極而泣?傷心落淚?抑或無窮思念?……想像的精妙自不待言。

②指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，學(xué)習(xí)運用聯(lián)想與想像的手法。

a．發(fā)揮聯(lián)想與想像，續(xù)寫句子。

牽?；ㄩ_放了……

我不在父母身邊的時候……

這個練習(xí)很簡單，是學(xué)生學(xué)習(xí)聯(lián)想和想像手法的基礎(chǔ)性練習(xí)，學(xué)生說的答案合理即可。

b．指導(dǎo)學(xué)生有感情地、輕柔地、舒緩地、帶點神秘味的反復(fù)朗讀最后兩句，再討論翻譯“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。然后引導(dǎo)學(xué)生展開想像，用自己的話描述這首詩的想像世界。可讓學(xué)生對鮫人做合理的推想，也可以選擇《天上的街市》中的想像部分，用自己的話加以描繪。

這個練習(xí)也屬于開放性的，要鼓勵學(xué)生大膽想、說，互相補充，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想與想像的能力、口頭表達(dá)能力。

總結(jié)課文

①讓學(xué)生反復(fù)朗讀，當(dāng)堂背誦。

②教師小結(jié)。

“鮫人在岸，對月流珠”的故事，激發(fā)了我們多么精妙的幻想。它啟示我們，多關(guān)注身邊的生活，熱愛生活吧，你會發(fā)現(xiàn)生活是多么美好!

布置作業(yè)

①熟練背誦兩首詩，會默寫。

②想像練習(xí)。

出師表教案范文第2篇

在復(fù)習(xí)初中語文第四冊《出師表》這一課時，我這樣要求學(xué)生：“同學(xué)們，這篇課文由我們同學(xué)帶領(lǐng)大家來學(xué)習(xí)，老師也當(dāng)一回你們的學(xué)生，怎么樣？”當(dāng)時，同學(xué)們一片歡呼，興奮不已。隨即，我又讓學(xué)生推舉了兩名主持人，幾分鐘后，語文能力強的王鳳娜和趙子鵬被推選出來了。趁熱打鐵，我馬上布置了具體任務(wù)：自己先認(rèn)真復(fù)習(xí)這一課。利用你所能找到的資料，把你認(rèn)為的重點內(nèi)容整理出來。同學(xué)之間可以交流合作，也可以找老師幫忙。

接下來我給學(xué)生留了一節(jié)課的時間，看著他們交流、討論，幫他們解答疑難。同學(xué)們非常積極，熱情很高，一本正經(jīng)地寫起了自己的教案。一節(jié)課過去了，大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)把課文的重點找出來了。課后，我又給他們留了一天的時間認(rèn)真準(zhǔn)備，把教案寫好。

在這一天的準(zhǔn)備時間里，兩位主持人又根據(jù)學(xué)生的性別、成績、技能等把學(xué)生平均分成十二個小組，每組都規(guī)定了組長、記錄員、檢察員、報告人等，進(jìn)行分工合作。他們劃分的小組以及組內(nèi)人員的分工完全符合每位同學(xué)的語文學(xué)習(xí)能力，我驚異于他們對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的了解是如此的清楚，暗暗責(zé)備自己低估了學(xué)生的能力。

第二天上課時，我走進(jìn)教室，同學(xué)們緊盯著我，既激動又興奮。我也按捺不住自己的興奮，笑著說：“歡迎我們的兩位老師為我們上課！”在同學(xué)們的掌聲中，王鳳娜和趙子鵬大大方方地走上講臺，來了一段精彩的開場白：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”（王鳳娜）“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！保ㄚw子鵬）“中國歷史上有無數(shù)個名人，但沒有幾個人能像諸葛亮這樣引起人們長久不衰的懷念，讓人們生出無限的崇敬，無盡的思考和深深的遺憾。”（王鳳娜）“這節(jié)課讓我們復(fù)習(xí)一下這篇表中杰作，再次感受一下諸葛亮作為一個歷史偉人的價值，是怎樣穿越一千七百年的時空而得到永恒的。”（趙子鵬）他們兩人天衣無縫的配合贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。我坐在座位上興奮不已地盯著他們，這種連我自己都沒有想到的導(dǎo)入方式，怎么就如此流利地從他們口中表達(dá)出來呢？

接下來，王鳳娜提問了文學(xué)常識、重點字詞句，趙子鵬提問了文章的寫作思路，寫作重點，每個問題由原先劃定的小組推選一名學(xué)生回答，每組中的記錄員、檢查員都忙得不亦樂乎。大約25分鐘，文章的重點內(nèi)容復(fù)習(xí)完了。

剩下20分鐘，他們會安排什么呢？要是不知所措地站在講臺上那會多么尷尬啊。正在我擔(dān)心的時候，王鳳娜和趙子鵬又從課文中提出的三條建議引申到現(xiàn)實生活中，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撊龡l建議對我們現(xiàn)實生活的借鑒意義，又由此表流傳千古談到寫文章要感情真摯，以情感人，其他同學(xué)還評價了諸葛亮“報先帝而忠陛下”這種思想到底可不可取，有的同學(xué)還聯(lián)系《三國演義》談到了諸葛亮智慧的一面……

出師表教案范文第3篇

【關(guān)鍵詞】多媒體 語文教學(xué) 運用

隨著信息技術(shù)被廣泛運用于社會生活的各個方面，運用多媒體進(jìn)行教學(xué)已成為現(xiàn)代教育的一個顯著特點，多媒體的運用突破了傳統(tǒng)語文教學(xué)“一支粉筆一張嘴，一塊黑板一本書”的模式，為優(yōu)化中學(xué)語文教學(xué)架設(shè)了一座平臺，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效果，開拓學(xué)生視野、加大教學(xué)容量等方面起到了顯著的作用。

1.運用多媒體輔助教學(xué)，直觀形象地展示時代背景，引起閱讀共鳴

初中語文教材，所選作品題材廣泛、內(nèi)容豐富，涉及內(nèi)容包羅萬象，寫作技法各具特色，要想準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)涵，必須弄清每篇文章的時代背景及寫作背景。如果能運用多媒體技術(shù)把當(dāng)時的時代背景重現(xiàn)出來，定能調(diào)動學(xué)生閱讀情感上的共鳴，達(dá)到認(rèn)知和情感上的高度統(tǒng)一。在教授《出師表》一文時，先用多媒體技術(shù)展示劉備死后，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，國力困乏。于是諸葛亮派人與吳國修好，又平定南蠻，穩(wěn)定了后方；然后趁曹丕身死、司馬懿被貶的機會，企圖復(fù)興漢室的電視視頻，通過視頻展示讓學(xué)生了解蜀漢北伐的有利形式，同時讓學(xué)生感受諸葛亮忠于劉備父子的赤膽忠心。再展示“三顧茅廬”的情景視頻，感受諸葛亮的雄才大略和劉備求賢若渴的迫切心情。之后通過范讀錄音讓學(xué)生體會字里行間流露的真摯感情。

2.運用多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂變枯燥無味為生動有趣

興趣是成功的先決條件?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”就是這個道理。有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就有了強烈的求知欲，有了強烈的求知欲就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動力，而課堂教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要場所。我們教育的對象是初中生，初中的學(xué)生，抽象思維已有很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。只要我們在導(dǎo)入新課、課堂講授等教學(xué)環(huán)節(jié)上，設(shè)計一些形象的，更易于學(xué)生理解的圖片或動畫，播放一段適合教學(xué)需要的錄音或視頻，充分調(diào)動學(xué)生的感官，就一定能加深對課文內(nèi)容的理解。如教學(xué)《皇帝的新裝》時，不妨先制作成這樣一個動畫：一個頭戴皇冠的皇帝，他著身體，擺著一副驕傲的神氣在舉行游行大典。他的身后是手中托著空氣的內(nèi)臣和一群大臣，兩旁街道上，窗戶上都是圍觀的老百姓。驀地，響起一個小孩子天真的聲音――可是他什么也沒有穿呀！屏幕上顯示：為什么會這樣呢？請閱讀《皇帝的新裝》。這樣學(xué)生的閱讀興趣也許會大增，整個課堂氛圍可能生動起來。

3.運用多媒體輔助教學(xué)，能優(yōu)化課堂教學(xué)，突破重難點

傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師一般只是在教案中注明教學(xué)難點和重點，而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中并不能直觀地看到這一點。在現(xiàn)代文的教學(xué)中，理解文章的主要內(nèi)容，體味和理解重要詞語的意義和作用，這正是學(xué)生難以突破的一關(guān)，利用多媒體教學(xué)則能直觀地啟發(fā)學(xué)生的思維，從而使學(xué)生攻破學(xué)習(xí)難關(guān)。如在教學(xué)七年級下冊《艱難的國運和雄健的國民》一文時，課文的教學(xué)重點和難點是理解本文中精彩的比喻句中所蘊含的哲理及洋溢的情感，理解含義深刻的一些句子。在多媒體教學(xué)中利用課件把教學(xué)中的重點語句，如：“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣?！钡鹊龋灰槐砹谐鰜恚鹨唤鉀Q，則能更好的實現(xiàn)學(xué)生在重點難點上的突破。

采用多媒體手段教學(xué)，可以視聽并用，變靜為動，充分刺激學(xué)生的各種感官，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，能更好地突破重難點，從而提高教學(xué)效率。

4.運用多媒體教學(xué)，能有效配置時間，加大教學(xué)容量

出師表教案范文第4篇

關(guān)鍵詞： 多媒體 語文課堂教學(xué) 趣味性

語文是最重要的交際工具，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。三年前，當(dāng)我投入到新課程教學(xué)中時，“一堂語文課怎樣講才有趣味？”這個問題一直縈繞心際，成了我在語文實踐教學(xué)中不斷探究的問題。

著名心理學(xué)家皮亞杰說過：所有智力方面的工作都依賴于興趣。課堂教學(xué)關(guān)鍵在于如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)習(xí)活動的一種高效催化劑。因此，語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)考慮激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，以便調(diào)動他們學(xué)習(xí)語文的積極性，提高學(xué)習(xí)效率。課堂教學(xué)中的趣味性，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個極其重要的因素。

首先，趣味的課堂應(yīng)該從別致新穎的導(dǎo)入開始。導(dǎo)入新課是組織語文教學(xué)的第一步，好的導(dǎo)入能先聲奪人、扣人心弦，能激發(fā)學(xué)生的興趣和旺盛的求知欲，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。新課導(dǎo)入的方式很多，教師應(yīng)根據(jù)需要靈活運用。我的新課導(dǎo)入方法有：故事導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、比喻導(dǎo)入、意境導(dǎo)入、引用導(dǎo)入、演示導(dǎo)入，等等。如上《浪之歌》一課時，我利用多媒體播放浪花拍打海岸的聲音，讓學(xué)生展開充分想象，化自己為一朵浪花，唱出自己心中的歌。然后再學(xué)習(xí)紀(jì)伯倫的文章，就會化抽象為具體了。靈活巧妙地選擇新課導(dǎo)入法，能活躍課堂氣氛，提高語文課堂教學(xué)趣味性。

其次，趣味的課堂因靈活運用多樣的教學(xué)手段而異彩紛呈。寓語文課堂教學(xué)于樂，方法異常多，如啟發(fā)想象、比較異同、分角色朗讀表演，還可借助播放器、錄像機、實物、掛圖、PPT等多種媒體，把抽象的文字變成直觀的刺激。如教學(xué)詩歌、精美散文時，我采用吟誦的手段，有時配上相應(yīng)音樂，讓瑯瑯書聲代替老師無休止的講解和大量的所謂的“知識點”練習(xí)。吟誦，不求聲音宏大，但求讀得清爽自然，不求普通話標(biāo)準(zhǔn)（標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然好），但求讀出節(jié)奏、讀出感情。該激昂處給它激昂，該委婉處給它委婉，該悲涼處給它悲哀，使文中之意皆出我之口，文中之情皆出于我之心。吟誦體會，不僅包括心靈的感受，還包括身體的感受。如吟誦杜甫的《望岳》“蕩胸生層云，決眥入歸鳥，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”時，讀者會真切地感受到詩人面對自然景象受到強烈震撼而產(chǎn)生的一種強力度的外向沖動的軀體反應(yīng)，同時產(chǎn)生如同作者一樣的外向沖動，從而體會詩人壯闊的胸襟和豪放的氣魄。讓學(xué)生小組合作吟誦詩詞散文，興趣盎然，熱情投入，品嘗到合作的喜悅。如教學(xué)小品文《蘇州園村》時，事先考慮到去過蘇州看過園林的學(xué)生不多，理解起來有難度，所以先從實地拍回錄像，又上網(wǎng)查閱資料，按課文思路認(rèn)真做好整潔美觀的PPT。課堂教學(xué)中，利用PPT輔助教學(xué)，非常直觀生動，學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中掌握了課文知識，語文學(xué)習(xí)興趣也提高了。如《陳涉世家》、《出師表》等文言文教學(xué)，學(xué)生學(xué)得乏味，針對這點，我在教學(xué)內(nèi)容上稍加改變，如與歷史典故學(xué)習(xí)相結(jié)合，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣立即得到提高，并取得良好的教學(xué)效果。

再次，課堂精妙之處可以通過表演的形式，加以直觀理解，從而加深認(rèn)識。讓學(xué)生參與課堂表演，既能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能增強教學(xué)的趣味性。例如教學(xué)《蚊子和獅子》、《皇帝的新裝》、《變色龍》、《威尼斯商人》時，讓學(xué)生編演課本劇，表演惟妙惟肖，形象逼真，給師生留下了深刻而難忘的印象。還有語文課中許多精彩的語言描寫、動作描寫片段，也可以讓學(xué)生積極表演，激發(fā)興趣。如《從百草園到三味書屋》中先生朗讀時的動作、神情、語調(diào)，《孔乙己》中孔乙己排出九文大錢和“摸出四文大錢”等片段，都可以讓學(xué)生仔細(xì)揣摩、表演，加深體會。開展辯論、知識競賽，能激發(fā)學(xué)生思維過程中的亢奮感，使其注意力更集中，聰明才智得到最大限度的發(fā)揮，同時增強學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。如教學(xué)《楊修之死》時，讓學(xué)生就“曹操該不該殺楊修”這一論題展開辯論，在辯論中分析與把握曹操與楊修的性格特征。

最后，在課堂教學(xué)中，有時不妨將師生角色互換，讓學(xué)生嘗試當(dāng)“小老師”，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣。我經(jīng)常有意注錯音、寫錯字等，請學(xué)生當(dāng)小老師進(jìn)行批改，在很大程度上調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如每學(xué)期我都要開放兩篇課文，請學(xué)生為全班同學(xué)上課。學(xué)生積極承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，組成智囊團(tuán)集體備課，備課前還做問卷調(diào)查；寫出詳細(xì)教案，制成精美的PPT；課堂教學(xué)有板有眼，導(dǎo)入、轉(zhuǎn)接、總結(jié)、作業(yè)都齊備，還有小組討論等，課堂氣氛活躍。“小老師”的課堂教學(xué)雖然稚嫩，有漏洞，但學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情絕對是高漲的，因為講臺上下已形成了一個互動互助的“海洋”。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”充滿趣味性的課堂，無疑是幫助學(xué)生自主探索、自主學(xué)習(xí)的法寶。讓多媒體助語文教師更好、更出色地完成語文教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

出師表教案范文第5篇

一.教學(xué)理念新路向：培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

教師在傳統(tǒng)文言文教學(xué)中的地位，是權(quán)威的代言者，也是教學(xué)過程的主體，一切教學(xué)活動都是圍繞著教師轉(zhuǎn)，圍繞著教材和教案轉(zhuǎn)。這種以“講授”為中心的教學(xué)模式，無疑限制了學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展，大大阻礙了文言文創(chuàng)新思維的開拓和發(fā)展。因此，在文言文教學(xué)中，教師首先要徹底地改變長期以來形成的狹隘、封閉的教學(xué)思想模式，樹立創(chuàng)新教育理念，注重語言的發(fā)展，尤其是文言文發(fā)展的規(guī)律，使文言文教學(xué)與素質(zhì)教育、與現(xiàn)實生活緊密地結(jié)合起來，與創(chuàng)新意識的獨創(chuàng)性、開拓性結(jié)合起來，在文言文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

葉圣陶先生說過：“教任何課，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！蔽磥淼膶W(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體，使學(xué)習(xí)者成為他所獲得的知識的最高主人，而不是消極的知識接受者。文言文教學(xué)必須建立以學(xué)習(xí)者為中心的新型學(xué)習(xí)境界，必須落實學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，營造自由、和諧的環(huán)境。這就要求我們做到：一是建立民主的師生關(guān)系，教師由教育的操縱者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者。二是實現(xiàn)思想的民主，摒棄教師的語言霸權(quán)，鼓勵學(xué)生向書本權(quán)威、教師權(quán)威質(zhì)疑，允許創(chuàng)新性思維。

二.教學(xué)內(nèi)容新視角：注重文化積淀，弘揚傳統(tǒng)文化

學(xué)習(xí)文言文主要是為了繼承和發(fā)揚祖先創(chuàng)造的精美的文化、精湛的哲理和博大的人文思想。因此，文言文教學(xué)最根本的任務(wù)在于讓學(xué)生接受古代作品思想的熏陶，提高其人文內(nèi)涵，進(jìn)而發(fā)揚創(chuàng)造出與時俱進(jìn)的新的思想、文化，為其終生發(fā)展奠定堅實的文化思想基礎(chǔ)。如歐陽修《醉翁亭記》中寄情山水、與民同樂的悠然灑脫；孟子“得道多助，失道寡助”、“生于憂患，死于安樂”的勸諫和激勵；范仲淹《岳陽樓記》中“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的超然物外的曠達(dá)胸襟和偉大的政治抱負(fù)；諸葛亮《出師表》中對先帝的知恩圖報、對蜀漢的鞠躬盡瘁。所有這些人類最崇高的思想品質(zhì)無不彰顯著古人對人生、事業(yè)執(zhí)著追求的人格魅力，都是我們的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)并內(nèi)化的。在文言文教學(xué)中必須把引導(dǎo)學(xué)生體會學(xué)習(xí)古人的思想、文化作為一個重要的內(nèi)容來對待。

文言文教學(xué)中，教師也可根據(jù)學(xué)生的實際情況，拋開教材教參的束縛，廣泛搜集材料，更深層次地去挖掘中國傳統(tǒng)文人的獨立人格和精神世界，從而完成教學(xué)過程中學(xué)生與作者之間的一段交流的心靈歷程。正是因為對文言文中傳統(tǒng)文化的有力拓展，讓學(xué)生從一個全新的角度，全力思考，傾心感受，領(lǐng)會并理解文本之外的深義，枯燥的文言文課文才會變得生動有趣。

三.教學(xué)過程新模式：弘揚學(xué)生主體地位，實現(xiàn)自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

文言文教學(xué)要真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，充分運用自己的理解能力去研讀課文，用自身的體驗和感情去解讀作品，對作品進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和探索，多角度觀察，提出質(zhì)疑。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，借助課下注釋和工具書，基本大意是能弄明白的。實在弄不清楚的，可先在小組內(nèi)同學(xué)討論完成，很難的提出來由班上其他同學(xué)和老師共同解決。

學(xué)生也有權(quán)選擇文言文課文學(xué)習(xí)順序，由學(xué)生決定先學(xué)習(xí)哪篇課文。比如滬教版九年級語文上冊集中兩篇文言文《醉翁亭記》和《岳陽樓記》，可以讓學(xué)生交流談?wù)?，自主決定先學(xué)習(xí)哪篇課文，尊重他們的選擇，會調(diào)動他們的興趣。

愛因斯坦指出：“提出一個問題要比解決一個問題更難?！眴栴}的出現(xiàn)反映著學(xué)生在自主學(xué)習(xí)并思考探究著。教師要允許學(xué)生對文言文課文進(jìn)一步探究，對課文質(zhì)疑。例如有同學(xué)提出《口技》不要文章的第一段是否更好，那樣會增加文章的神秘色彩。同學(xué)討論得出結(jié)論：《口技》的確可以刪除第一段，這樣更能增加文章的說服力。這些問題的提出和解決無不閃耀著學(xué)生智慧的火花。

四.教學(xué)手段新主流：強化信息技術(shù)意識，有效利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)不斷地沖擊著傳統(tǒng)的教學(xué)模式和觀念，“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)”作為一種新型的教學(xué)手段，已經(jīng)被眾多教育工作者接受并得到逐步應(yīng)用，在文言文教學(xué)中引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)必將成為教學(xué)手段的新主流，也為文言文創(chuàng)新教學(xué)提供廣闊的空間。

運用多媒體技術(shù)時，教師要注重品讀想象，適時播放形象畫面。葉圣陶主張：潛心體會，靜思凝想，構(gòu)筑文學(xué)意境，感受作品所蘊含的思想情趣和人文精神。文言文教學(xué)可以在充分品讀想象的基礎(chǔ)上，播放相關(guān)的聲音圖像，以補充、修正、完善、豐富學(xué)生的形象思維，提高學(xué)生的想象能力。如教學(xué)《小石潭記》一課時，在初步感受文章的基礎(chǔ)上，可以適時地把一個介紹小石潭的flas放給同學(xué)欣賞，優(yōu)美生動的畫面、幽靜憂郁的音樂、聲情并茂的朗誦，一下子就能把學(xué)生帶進(jìn)了柳宗元所描繪的凄涼幽深的世界，這種感官的刺激，會充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)習(xí)這篇課文創(chuàng)設(shè)了一個良好的情景。

當(dāng)然，教師要恰當(dāng)運用多媒體資源，牢記運用多媒體技術(shù)的目的，那就是營造一種氛圍，便于學(xué)生理解掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，背景畫面和音樂必須與課文內(nèi)容情調(diào)相協(xié)調(diào)，節(jié)奏要一致：內(nèi)容是歡喜的，可選節(jié)奏歡快的音樂、明朗的色彩作背景；內(nèi)容是悲苦的，則選節(jié)奏緩慢的音樂、暗淡的色彩作背景。背景音樂不能滿堂放，只能適時地加以點染，并且音量要適宜，只有這樣，才不至于影響教師朗讀分析的傳情達(dá)意，學(xué)生品讀理解的入情入理。

五.教學(xué)評估新機制：建構(gòu)創(chuàng)新教學(xué)評估體系

用欣賞的眼光看待每位學(xué)生，用贊賞的話語評價學(xué)生的發(fā)言。給予學(xué)生肯定性、鼓勵性評價，對學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師應(yīng)及時報以掌聲，或做出激勵性評價。文言文教學(xué)必須改革應(yīng)試導(dǎo)向的評估方法，建構(gòu)創(chuàng)新評估體系。

教師要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的評價觀。文言文教學(xué)的評價應(yīng)改變“教師霸權(quán)”、“試卷霸權(quán)”的評價方式，讓學(xué)生采用“自我參照”的標(biāo)準(zhǔn)評價自己，衡量自己的文言文水平進(jìn)步與否；或師生共同評價學(xué)生的文言知識、文言情感。通過自評和互評發(fā)揮學(xué)生的文言潛能，發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能。

教師要讓學(xué)生成為評價的主體。文言文的教學(xué)的評價要改變“一刀切”的做法，注重對學(xué)生個體的評價；反對用繁瑣機械的題目去考學(xué)生，注重考查學(xué)生的創(chuàng)新能力、獨立思考的能力、文言表達(dá)的能力。

教師的評價標(biāo)準(zhǔn)要多元化、動態(tài)化。文言文教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)變單一化、靜態(tài)化為多元化、動態(tài)化，重視過程，重視積累，從多個角度、多個階段對學(xué)生進(jìn)行評價。將學(xué)生的平時表現(xiàn)、閱讀、習(xí)作及測驗等各種考查相結(jié)合，將客觀與主觀、定量與定性、筆試與口試、書面成績與平時考查相結(jié)合，同時注重過程的評價，最好能對學(xué)生的文言文發(fā)展水平形成動態(tài)的曲線。