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生命教育理念論文范文第1篇

關鍵詞 大學生 生命教育 主陣地

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A

近年來，各種大學生自殺傷人事件時有見諸報道，從北大醫學院學生虐貓事件到華中科技大學生張聘捷跳樓事件，大學生對生命價值的漠視令人痛心，而這也引起了社會對于大學生生命觀的強烈討論。

隨著經濟和社會的快速發展，競爭日趨激烈，大學生承載了越來越多的來自社會、家庭和自身的壓力。加之在我國傳統的教育理念中，只重視對學生技能的培養，忽視了大學生作為生命個體的關懷。在種種問題的共同作用下，造成了大學生對生命價值缺乏正確的認知和了解，自殺傷人事件日益增加。以上的種種都提醒著我們要重視大學生的生命教育。而高校作為大學生生命教育的主陣地，如何發揮作用，是每個高校都值得思考的問題。

1大學生生命教育的內涵及意義

生命教育的概念最早是由美國學者杰?唐娜?華特士在1968年提出，他針對青少年自殺率不斷攀升的社會現實撰寫了《生命教育》一書，后在世界范圍內引起廣泛關注，各國紛紛開展生命教育。美國在1974年有多達165所大學院校開設了“死亡與死亡過程”等課程，課程體系涵蓋學生生活的方方面面。而于1979年在澳大利亞成立的生命教育中心更是在西方國家中明確了“生命教育”的概念。日本在1989年修訂的《教學大綱》中針對青少年自殺、殺人、暴力等日益嚴重的現實，將道德教育的目標定位為“尊重人的精神”和“敬畏生命”，目的在于讓青少年正確面對挫折，珍惜和熱愛生命。

生命教育理念在國內的興起可追溯到上世紀90年代，雖然開始的時間較晚，而且在最初的階段人們并未準確把握生命教育的本質，但最近十年我國教育界對生命教育的探索可謂是成果頗豐，尤其是對大學生生命教育的探討，從政府層面的文件到大批學者撰寫相關領域的論文，大學生生命教育得到越來越廣泛的重視。

作為社會的特殊群體，對大學生進行生命教育就是教會大學生接受和認識生命的意義，尊重和珍惜生命的價值，熱愛與發展生命，注重自身人文精神和人文素質的培養，最終的目的就是要讓當代大學生樹立積極、健康、正確的生命觀。有了正確的生命觀的指導，大學生才能珍惜生命、尊重生命，才能懂得生命的價值和意義。

2大學生生命教育的內容

綜合國內外近年來生命教育的內容，筆者認為大學生生命教育基本涵蓋以下內容：

（1）生活挫折教育。古話有說“人生不如意之事十之八九”，大學生對自己的大學生活有著各種期待和規劃，但理想和現實總是存在著一些差距，如果不能正確面對這樣的差距，遇到小小挫折就質疑自己的能力，使自己陷入悲觀、消極的狀態。所以，我們要教育學生正確認識困難和挫折，要使他們明白挫折和困難在日常生活中是不可避免的。發明家愛迪生曾說過：“失敗也是我們需要的，它和成功對我們一樣有價值”，所以正確面對挫折，是大學生樂觀積極面對人生的第一步。

（2）生存能力教育。生存能力是一個人在社會上正常生活的最基本的能力。培養這樣的能力，首先應該要正確評價自己，正確認識自己的能力，做到自知、自愛、自信和自尊，端正自己的人生B度。還應該妥善處理人際關系，學會與人交流，在交流中學習和成長。

（3）生命意識教育。生命的存在是人類思維和社會活動的基礎，沒有生命一切都無從談起，所謂“人命關天”就是這個意思。西方心理學家馬斯洛于1955年提出的需求層次理論，就是把生理需求和安全需求放在第一層次。可見，對生命的渴求是人的本能，只有珍愛生命，才能成就自己，大學生只有懂得生命的重要性，才能從心底里珍愛自己及他人的生命。

3高校實施大學生生命教育的基本途徑

大學階段是大學生個體生命成長的特殊階段，從生命學的角度分析，大學階段是人的“精神斷奶”期，在這個階段里，人的生命將獲得完全獨立，為自己的生命找到目標，但同時來自學業、就業的壓力，人際、情感方面的焦慮又使得大學生迫切需要大學提供適合他們身心發展特點和生命成長需要的“精神營養”。

（1）深化生命教育理念，更新轉變教育觀念。從生命教育產生的背景來看，它是為杜絕日益上升的青少年自殺率而提出的。雖然它的重要性已經日益凸顯，但總體上對生命教育的把握仍存在諸多問題，因此高校教育工作者在觀念上的重視是生命教育實施的重要保證，也只有足夠重視，才能使生命教育的開展起到更加積極作用。

（2）激發大學生自身的積極性和主動性，促進認知內化。對大學生進行生命教育，不僅要依靠老師，更重要的是要引導大學生的自我成長，發揮大學生的主觀能動性，是大學生生命教育取得成效的關鍵。大學生將教師講授的生命教育的思想進行內化，成為自己的思想，同時在各種實踐中將獲得的對生命的感受轉化為自己的認知，并將這些認知外化成自己的行為。遇到挫折和困難能夠正確面對，積極努力的生活，懂得人生的可貴。

（3）開展大學生心理健康教育活動。可以通過組織心理講座、開設相關課程、宣傳心理健康知識、開展心理咨詢等形式，疏導大學生的心理問題，促進大學生心理健康。同時，注重高校人文環境的創建，本著“以人為本”的宗旨開展教育活動，引導大學生科學、正確地理解世界，理解自己與他人身處的環境，能夠正面看待生活中遇到的困難。

生命教育理念論文范文第2篇

關鍵詞：“三生教育”；跆拳道德；跆拳道教學與三生教育關聯

1、“三生教育”理念概述

1.1、“三生教育”概念

“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡稱。“三生教育”是：人本理性哲學有很多原理，其中作為根基的原理，是以人為本。在以人為本在倫理學中的體現的是對人的“生命、生存、生活”的關懷。這樣，“三生教育”就有了對馬克思哲學在競技運動中的運用有了的新理解。“三生教育”是通過教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。也就是通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發學生的主體認知和行為實踐，最終幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

1.2、“三生教育”的發展現狀

目前對“三生教育”理論中生命教育生存教育和生活教育理論有分別進行闡述的內容，國外還沒有對“三生教育”相關理論的系統論述，但三生理論是有著一定的歷史和哲學背景的。早在盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》中就已經提到過：人有生存、生活、生命三種境界。這里所說的生命是指對人生意義和價值的高層次追求。“三生教育”在國內的研究仍處在起步初期。對“三生教育”研究理論的資料大多出現在一些思想政治教育專業的碩博論文的文章中，其中，帶有先鋒性的就有云南省教育廳廳長羅崇敏先生所寫的《生命生存生活》一書，為“三生教育”理論與實踐的推廣鋪設了理論先河。而羅先生的《全面實施三生教育，建設現代教育價值體系》論文，更是“三生教育”的開篇大作。在中國，三生教育的理念最早可以追溯到中國著名教育家陶行知先生主編的《生活教育》雜志，在里面陶先生就主張“教育就是生活”，并且提出事情怎么做，就怎么學，怎么教，這些就是于我們今天所倡導的“素質教育”的前身。“三生教育”的理念提出，其目的是以此為實踐指導思想，讓更多育人、育德、育才的活動切實有效的開展起來，落實到教育的各個門類，其中也就有在高校跆拳道課程中注入“三生教育”理念。這是一個新課題，要在“三生教育”理念的指導下，融會貫通到跆拳道的課堂組織和教學中去。為了更好操作，高校跆拳道課堂教學可參考成功活動的范例和模型，建立并創造跆拳道“三生”教學課堂模式。可參照的范例主要有：目前已在個省市有關地區和學校實施，由云南省教育廳組織編寫、人民出版社出版的從幼兒園到大學的“三生教育”系列教材，已三個省在使用；在全國成立了多個三生教育工作站，并將全國所學校建成“三生教育實踐示范學校”，在回歸“三生教育”的理念下，學校的生命教育、生存教育、生活教育都取得了很大的成效。這也為包括跆拳道課堂在內的各大高校的專業課堂提供了實踐材料。

2、“三生教育”與跆拳道的關聯

2.1、路拳道與生活教育的關聯

跆拳道教學如何與“三生教育”結合，可以首先從生活教育入手，讓跆拳道課堂從日常生活中幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類的幸福生活的教育。以課堂生活教育為起點，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；幫助學生提高生活能力，培養學生的良好品德和行為習慣，培養學生的愛心和感恩之心，培養學生的社會責任感，形成立足現實、著眼未來的生活追求，以此，注入跆拳道的尚武精神；讓學生理解生活是由物質生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業生活和家庭生活等組成的復合體，跆拳道精神也是這種復合體里的一部分；跆拳道教練要教育學生學會正確比較和選擇生活，理解生活的真帝，處理好學武與學文、學習與休閑、個人和集體的關系。

2.2、路拳道與生存教育的關聯

其次，跆拳道與“三生教育”結合的第二道路是生存教育。生存教育是幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力和創造能力，樹立正確生存觀念的教育，這一點與跆拳道教育中的強健體魄、發達精神是一直想通的。跆拳道教學本身需要和諧精神，這一點在可以運用生存教育理念，使學生認識生存及提高生存能力；樹立人與自然、社會和諧發展的正確生存觀；幫助學生建立適合個體的生存追求；學會判斷和選擇正確的生存方式；學會應對生存危機和擺脫生存困境；正確面對生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題運動技能作為生存教育的組成部分，在人們面臨危險的時候，能夠起到保護自我的作用，這是跆拳道學習和修煉的目的所在。跆拳道在充分保留民族特色的基礎上又大膽借鑒了拳擊、柔道等同類項目的長處，這有助于跆拳道的運動技能的提升。在跆拳道的教學中，應該根據跆拳道的特性，充分發掘學生的生存能力，注重培養學生在生存教育方面的能力。跆拳道這一體育運動項目經過漫長的歷史發展，如今跆拳道已經形成了具有獨特的比賽風格、成熟的比賽系統和規范的教學模式。如今跆拳道符合現代競技體育的要求，競技性強，具有對抗性，簡化技術動作等最適合推廣普及，適合學生練習。長期練習跆拳道，可以大大提升自我的運動技能，從而間接的學會“三生教育”中的生存教育的部分內容。

2.3、路拳道與生命教育的關聯

還有，跆拳道與“三生教育”結合的第三道路是生命教育。生命教育本身是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命，提升生命質量，實現生命的意義和價值的教育。跆拳道跟所有的運動項目一樣，都是以強身健體為主要任務。結合生命教育，使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發展規律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發展規律，最終樹立正確的生命觀，領悟生命的價值和意義。

3、“三生教育”理念融入跆拳道的教學內容

3.1、激發學生創新能力，促進運動技能提高和延展

跆拳道運動能力的提高，要靠運動離理念層次的提升。跆拳道具體包括跆拳道基本腿法、特技擊破、跆拳道舞、雙人對抗、跆拳道品勢、競技比賽等跆拳道的單個腿法確實沒有多大的創新空間，但是在多個腿法的組合上，有很大的創新空間，不同腿法的組合會運動和視覺效果。在結合“三生”理念的過程中，面對練習跆拳道時間不足一年的學生，教師可以因材施教，在創新培養方面，多鼓勵學生對己學跆拳道動作的組合編排，在己有的跆拳道腿法基礎上大膽的組合創新，激發學生的學習熱情和創新能力。對于已經能夠熟練的運用跆拳道的各種腿法動作的學生，可以對他們進行跆拳道的品勢、特技動作、跆拳道舞等教學。在創新理念這方面，品勢要稍遜于特技動作和跆拳道舞。跆拳道舞屬于跆拳道與舞蹈的結合。在學習的過程中，跆拳道老師可以將跆拳道品勢的動作與舞蹈的動作和節奏結合起來，讓學生自主分成小組，自由編排跆拳道舞的一個節拍，然后讓學生以比賽的形式進行展示，這也是一種培養學生創新能力的方式。“三生教育”以人為本，可以升華為“愛美體育教育”，運用在跆拳動特技作創新上，與跆拳道的腿法動作基本一致，但是在表現力上，特技動作能給人很強的視覺效果。

3.2、培養學生對自然和社會的認知與理解

“三生教育”的教材和跆拳道的教學內容，通過比較發現在生命教育這方面跆拳道主要是提升體質健康這方面涉及到生命教育，跆拳道在幫助學生認識自然生命這方面非常薄弱，正好通過“三生教育”加強跆拳道教學對學生生命觀的學習。

4、將“三生教育”理念融入高校跆拳道教學的建議

4.1、發揮跆拳道的項目優勢，優化教學

高校跆拳道教學相較與其他的運動項目，有著其獨特的教育理念與實踐結合的優勢。跆拳道在防身技能培訓、禮義精神的普及、堅強意志品質、自信心的塑造等方面就是“三生教育”的“生命”、“生存”觀念的現實體現。在與“三生教育”觀滲透結合的過程中，師生在課堂上進行教與學的探討，而跆拳道在防身技能培訓、禮義精神的普及、堅強意志品質、自信心的塑造等方面的教學也與“三生”理念有著互通互惠的聯系。所以，跆拳道在教學中充分利用自身的教學優勢，為“三生教育”的教學提供參考模板，同時發掘跆拳道在“三生教育”中的其他優勢，擴大跆拳道的優勢教學，擴大“三生教育”理念融入跆拳道教學的面枳。盡快完善跆拳道的跆拳道舞、擊破與特技、雙節棍的教學要求，制定規范的教學大綱，豐富跆拳道教學的內容，為跆拳道教學創造出更多的特色項目教學。

生命教育理念論文范文第3篇

關鍵詞： 大學生 生命教育 對策研究

隨著我國社會經濟迅速增長，社會競爭日益激烈，大學生面臨眾多選擇、壓力與挑戰，對生命的意義與價值產生困惑。這使得人們對大學生生命教育問題非常關注。從生命教育現狀來看，一方面大學生中傷人等生命問題時有發生，嚴重損傷大學生的身心健康，另一方面我國大學生生命教育剛剛起步，普及程度不夠，生命教育實踐處于探索階段。

一、大學生生命教育的現狀

大學生生命教育是依據人的生命特征，遵循生命教育的規律，通過選擇優良的教育方式，喚醒生命意識，啟迪精神世界，開發生命潛能，提高生命質量，使大學生充滿生命活力，具有健全人格的教育活動[1]。

美國心理學家赫爾曼1959年出版了《死亡的意義》，引發了美國社會對生命教育的重視。日本在1989年《教學大綱》中明確提出熱愛生命的教育理念。臺灣東海大學從2004年開始，全校開設“生命教育”公共必修課程。2002年12月香港成立生命教育中心，在學校推廣生命教育課程。

二十世紀九十年代，生命教育逐步引起我國教育領域的關注，最初主要是將其視為一種安全教育。九十年代末，大陸學者提出生命教育應該關注當代大學生生命的整體發展，服務于大學生生命成長的全過程，通過生命教育，提高大學生生命質量，使大學生成為充滿積極生命力的優秀人才。

在《實施大學生生命教育的歷史與現實依據》一文中，王曉虹認為生命教育是大學教育的重要組成，大學生的健康成長需要生命教育。馮建軍在《生命與教育》一書中，強調教育即生命的理念，指出學校應在學科教學中滲透生命教育[2]。戴曦提出尊重生命是生命教育的基礎，大學生生命教育應培育學生關愛生命的能力，高校應開設生命教育課程。2010年4月，北京師范大學生命教育研究中心正式成立，將生命教育納入全民素質教育內容。

二、大學生生命教育中存在的問題

當前我國大學生生命教育得到了不斷的發展，積累了一定的經驗。然而，我國大學生生命教育處于起步階段，還沒有形成完善的生命教育體系，高校在實施生命教育過程中存在一些問題，表現在以下方面：

（一）高校對生命教育重視程度有待提高。

近幾年，大學生自殺、輕生等生命問題越來越突出，在高校開展生命教育具有重要意義。在現行的高校教育中，并沒有全面系統引導大學生構建科學的生命觀和價值觀，只將生命教育當成預防自殺的工具，流于形式，處于被動狀態，沒有落實成為具體的教育實踐，僅僅成為解決大學生生命問題的權宜之計。目前，我國高校對大學生進行生命教育只是針對突發事件而采取應急措施。高校在惡性事件發生后，例如有學生打架、斗毆、傷人或出現自殺等事件時，才會對學生進行一定的生命教育。當這些事件平息后，生命教育就不知所蹤了。目前，我國大學生的生命教育還沒有引起學校的足夠重視，學校的被動消極態度影響了生命教育的開展與普及。

（二）生命教育師資隊伍力量薄弱。

目前高校參與學生生命教育的教師隊伍力量十分薄弱，教師資源嚴重缺乏，人員配置不到位，嚴重制約大學生生命教育的順利開展。學校在安排生命教育及咨詢人員時，更多考慮自愿的因素，教師和工作人員由大量未接受過正規專業培訓的兼職教師組成，能否勝任生命教育工作及工作質量無法保證，同時生命教育教師隊伍缺乏必要的穩定性。

（三）生命教育的實施途徑較少。

調查表明，目前大學生命教育的實施主要是附屬于心理健康教育，依靠校內有限的教學完成，缺少生命教育的實踐及專題性的生命教育活動，生命教育的實施途徑亟待拓寬，從而促進大學生生命教育發展。目前高校生命教育的相應機制沒有成形，缺乏統一的教學大綱、教材及課時安排，生命教育設施不完善，沒有專門的生命教育實踐教學基地，沒有形成濃厚的教育氛圍。生命教育是一項系統化的教育，目前零散的教育方式使生命教育無法向更深層次的領域伸展。

三、改進大學生生命教育的對策

（一）高校要加強對生命教育的重視。

生命教育的實施是依靠學校教育開展的，高校應為生命教育的有效展開提供必要的幫助和支持。高校需要全面掌握當代大學生的生命狀況，把生命教育課程納入當前大學的教育安排中，使生命教育成為大學生的必修課程。在高校積極開設生命教育課，編寫與大學生心理相適應的生命教育教材，并制訂出相應的教學計劃及評估機制等。高校還應將生命教育的成效與大學生的思想操行評定掛鉤，積極推進生命教育。

（二）加強生命教育師資的培訓，提升教育者的生命素養。

在開展大學生生命教育的過程中，教師發揮著舉足輕重的作用，教師的生命教育技能水平直接影響著生命教育的實施成效。我國生命教育師資匱乏，因此，培養高素質的專職教師成為高校生命教育的主要任務。通過對教師培訓，使教育者掌握教育學、心理學等多方面的知識，了解科學健康的價值觀、人生觀，勝任生命教育教學。首先，專業教師的培訓，利用教育培訓基地，培養掌握生命教育理論知識與技巧的生命教育人才，建立科學、規范的生命教育教師隊伍。其次，對其他學科的教師，通過知識講座及專家指導等方式，進行生命相關知識培訓，同時加強教師自身生命意義教育，在學科教學中融入生命教育的重要理念。

（三）開辟生命教育多元途徑。

生命教育必須依據大學生身心發展特點，采取多元化的方法開展。首先，把生命教育滲透到相關課程之中。生命教育從課堂展開，課堂滲透生命教育的理念和知識，讓大學生在課堂上感受到生命的美好。其次，將生命教育融入實踐活動中。生命教育不僅要傳授生命的基本知識，而且要大學生切實體會到生命的價值。因此，讓學生積極參與紀念日活動等社會實踐，認識、理解生命的可貴。最后，開展專題教育。生命教育要充分利用各種專題教育形式，采取靈活多樣的生命教育主題活動，從大學生的實際出發，開展各種以生命為主題的讀書、演講等團體活動，培養大學生對生命的熱愛。

當代大學生是我國社會的未來建設者，大學生擁有積極健康向上的生命觀，關系著我國和諧社會的建設成效，也關系著大學生自身生命價值的實現。重視大學生生命教育，建構生命教育體系及實施途徑，提升大學生生命價值感，促進大學生成人成才，對我國現階段高等教育改革具有重要的現實意義。

參考文獻：

生命教育理念論文范文第4篇

從世界范圍來看，20世紀下半葉以來一些國家開始明確提出生命教育和敬畏生命的道德教育。美國的杰唐納華特士于1968年開始第一個倡導和踐行生命教育的思想，澳大利亞于1979年成立了“生命教育中心”明確提出“生命教育”的概念。近年來，我國越來越多的學者也感到教育應當尊重生命、關愛生命，提出了諸多生命教育的見解。生命課堂是人文性的課堂,反映的是教師與學生在感悟文本過程中顯現出的情感,使師生生命價值得到了體現,心靈得到了豐富發展。教學既是一種科學活動，又是一種藝術活動。科學講究規則，藝術則講究創造。教學需要遵循教學規則，如要了解學生的年齡特征、知識基礎、課程內容的重點和難點，但更重要的是要把這些因素之間的關系處理得當，而這些因素又是隨時會變動的，所以教學要創造；創造并非不要規則，但更重要的是精神，科學和藝術都需要精神，教學也需要精神，教學的精神就體現在教育的理念中，體現在教師的觀念和智慧中；科學是可以重復的，可以借用的，藝術是不能重復和借用的，需要自己去創造，就像藝術家作一幅畫，哪里需要濃墨渲染，哪里只是輕描淡寫，只有藝術家自己構思，自己運筆，別人是替代不了的。因此，作為一名教師，設計一堂好課首先要有正確的教育理念。不斷鉆研，不斷琢磨，要因人因事因時而變，靈活運用各種教學方法，巧妙地運用自己的教學智慧。這就是創造，這就是教學藝術。

通過課題研究，探究構建一種以合作學習為主的初中物理生命課堂教學模式。針對物理課堂教學存在的問題，大膽革新。在近兩年的時間里，課題組緊緊圍繞課題、結合學校實際深入開展生命化課題研究，積極探索物理生命化課堂在實踐中的應用。本著邊實驗、邊研討、邊反思、邊總結、邊提高的研究方針，從課堂生命的生長性、情感性、個體性、靈活性、求美性、求趣性、藝術性等特征出發，逐步探索出適合學生實際的生命化課堂模式，形成自己的教學思路和特色。生命化課堂課題的研究使課題組教師思想發生巨大變化，提升了教師自身

職業的生命價值，大大提高了學生學習能力，學習的生命質量，又提高了學生的科學知識和科學素養，為學生終身發展奠定堅實基礎。順利實現師生互動雙贏。

二、課題的研究目標

（一）研究初中物理教材及新課標，探究新課程的特征。

（二）研究學生的身心成長特征及學習內容，設計具體準確的、有價值的、可操作的三維學習目標；

（三）當代高效課堂模式研究

（四）構建生命課堂的策略研究

1. 生命課堂的特征研究，

2. 生命課堂的多元化研究，

3.構建陽光的物理生命課堂模式。

（五）課堂生命的健康評估及保健方案

1.學生學習評估，

2.教師主導評估，

3.課堂生命體健康狀況評估，

4.課堂生命的保健

三、課題研究的理論依據和現狀分析

1、理論依據

生命化教學是當前我國新課程教學改革提出來的一種新的教學理念，也是以學生的生命發展為基礎，關注學生的生存狀態，豐富學生的精神生活，賦予教學以生活意義和生命價值的一種教學模式。生命哲學、人本主義心理學、后現代主義知識觀和對話理論構成了生命化教學模式的理論基礎。

①、生命哲學

生命哲學是19世紀末至2O世紀初在德、法等國流行的一種具有非理性主義特征的哲學思潮，其代表人物主要有德國的狄爾泰(W．Dilthey)、齊美爾(G．Simme1)和法國的柏格森(H．Bergson)等。盡管生命哲學家們在理論體系上各有特色，但他們之間仍然存在很多共同之處。即他們都把生命看做是具有活力，或者說具有能動性和創造性的生命存在；哲學所應探索的不是世界的物質或精神本原，而是內在于并激蕩著整個世界的生命。

②、現代人本教育思想和教育人本論思想

新課程改革中最大的亮點是提出了“以人為本”的教育思想，而以人為本的教育思想直接來源于現代人本教育思想和教育人本論思想，現代人本教育思想和教育人本論思想是我國基礎教育課程改革政策制定的重要基礎。

③、對話理論

對話理論把對話與生命體驗相聯系，確認對話是自我與他人、人與社會、心靈與世界進行溝通的基本方式，是個體生命存在的顯現方式。從對話理論的角度出發，生命化教學認為教學是在特定的教學情境中，教師、學生、文本作者等主體從各自的理解出發，以語言、動作或行為等為中介，以交往、溝通、意義為實踐旨趣，促進主體雙方取得更大的視界融合的一種對話活動，這是一個獲得生命體驗，提升生命價值的過程。因為學生在對話中是以一個完整生命體的方式全身心地投入的，而不是只作為單純的認知體局部參與的。教學活動不再單純是掌握知識的認知過程，而是學生個體生命全面彰顯與豐富的過程，從而使學生成為自我充分實現、主體性得以全面發展的生命存在。

④、科學發展觀

科學發展觀是我們黨在新世紀新階段的核心執政理念，是我們黨重大的理論創新。科學發展觀以“以人為本”當頭，把“實現人的全面發展”放到經濟社會發展的“實質”和“核心”的重要位置，作為一條主線貫穿于科學發展觀的各個部分，并寫進了黨的綱領性文獻。科學發展觀明確告訴人們，以人為本是科學發展觀的基本價值取向，我國經濟社會的發展必須以滿足人的需要為出發點和落腳點。把以人為本確立為科學發展觀的基本價值取向，既是唯物史觀的內在要求，也是對歷史經驗的科學總結。樹立和落實以人為本的科學發展觀，應當堅持以人為主體，以人為前提，以人為動力，以人為目的。

2、現狀分析

國內外教育的改革浪潮此起彼伏，從傳統的填鴨式教學到現代的啟發式探究式教學人們進行了大量的改革。比如19世紀末20世紀初美國進步教育之父帕克和實用主義教育家杜威，主張教育即生活、教育即生長，倡導走進學生、貼近學生。

國內基礎教育改革自20xx年9月開始，建立青島和蕪湖兩個課程改革試驗區。在構建生命課堂上，威海市教育界有頗深的研

究和造詣，全面論述了生命課堂的內涵、意義、和建構。對生命化課堂課題進行了深入系統的研究，對“基于課程標準和生命化課堂理念的‘目標、評價、教學一致性’”進行了詳細的解讀，深入推進“目標、評價、教學一致性”年度主題研究。此外，杜郎口中學的“三三六”自主學習模式和泰興洋思中學的“先學后教，當堂訓練”模式在很大程度上都為生命課堂的探索構建奠定了一定的基礎。環視我們的教學，仍在傳統模式和現代教育的邊緣處徘徊不前，教師一支筆、一塊黑板、一張嘴演繹課堂。很大程度上阻礙了教改的步伐。因此，我們認為構建“初中物理生命課堂”模式勢在必行、迫在眉睫。

本課題的研究絕不是威海市課堂研究的重復，可以說是其重要組成部分的分支和延續，重在調動各種手段，建構學生全面參與的陽光的、健康的生命課堂模式、具有科學性、實用性、簡易性和可操作性。以達師生互動雙贏的錘煉和升華。

四、 課堂的研究方法、措施和實施

（一）、研究計劃

本課題的研究時間從xx年4月∽20xx年12月，經歷一年零九個月的時間。分三個階段進行，xx年4月至6月為準備階段，xx年7月至20xx年10月為實施階段，20xx年11月至12月為總結階段。

（二）、主要形式

集中學習研討和自研自修相結合

（三）、實施措施

1、制定計劃：1個總計劃，3個階段計劃，確立3個實驗班；

2、保證時間：充分利用集體辦公的優勢，及時總結交流，反饋。教學時間，每周至少利用周五下午集中研究一次，假期集中交流兩次；

3、及時反思：每一研究階段，課題組教師必須至少寫出10篇學習心得或反思小結；

4、定期總結：寫出階段性總結論文，3篇/人；

5、爭取支持：爭取學校、家長支持和配合，開發課題運行的集體資源優勢；

6、落實到位：所有研究活動，定教師，定班級，定學生，定分工，定宣傳，定材料；

7、上好特色課：課題教師必須在相應階段上一節有針對性的特色公開課，并及時座談、診斷。

（四）、主要研究方法

1、行動研究法：通過對研究對象施加一定影響或提供某些外部環境和條件，通過對研究對象進行觀察、分析和統計，獲得研究對象是否發生預期的變化。

2、座談討論和問卷法。通過座談討論和問卷，了解教師、學生、學生家長對“物理生命課堂”的看法，并就如何構建“初中物理生命課堂”提個人意見。從梳理的問題中發現具有實際意義的措施，為課題的進行提供充分資源。

3、實驗研究法。具體由課題專家指導組牽頭組織，在專家指導下設計實驗方案，實驗工作納入學校實施教研興校規劃之中，在實踐中展開調查研究，形成總結，在總結中提升，在提升中推廣。

（五）、研究思路

學習調研分析歸納實踐總結再學習再探討對比總結反思改進提高確定模式。

（六）、課題研究的實施

1、研究初中物理教材和新課程的標準。

寫好學習心得和階段性論文，上好特色公開課，及時座談、診斷、反思。至今課題組已經書寫學習心得和體會 36篇，階段性總結論文12篇，開展特色公開課12次，座談、診斷、反思、研討32篇。

2、研究學生的認知、思維特征及學習內容。

設計具體準確的、有價值的、可操作的三維學習目標；

①中學生的認知發展特點

記憶容量的發展。中學生的記憶容量不僅明顯高于小學高年級，也高于大學生的成績，達到11.4士0.4 ，超出成人短時記憶容量。記憶的主要特點：自覺地運用意義記憶，同時有效地運用機械記憶；多方面的記憶效果達到個體記憶的最佳時期其具體表現為：

(1)形象記憶隨年齡而增加，在中學階段為最高；

生命教育理念論文范文第5篇

[關鍵詞] 生命教育 高等教育 和諧

生命的存在,是教育活動得以開展的根本性承載。離開了生命這個前提,一切教育將化為虛有。當前,我國高等教育突出地強調用知識工具去實現教育對象的應用價值與實踐價值,忽視了教育對象最為根本的生命價值,教育與生命逐漸剝離,高校命案屢見不鮮。生命是教育之本,是教育存在的根本性依據,離開了生命,再發達、再繁榮、再重要的教育,都因為失去了根本,而喪失了教育的本真。[1]因此,和諧的高等教育首先應該體現于對生命個體的和諧,用高等教育的手段與內容去引導生命,關懷生命,尊重生命,實現教育回歸生命的本真。

一、生命教育的起源與內涵

1.生命教育的起源。生命教育的雛形來自于二戰以后人們對殘酷戰爭的反思。環境污染、能源危機等一系列威脅到人類生存問題的顯現,促使人們對死亡開始有了新的認識。20世紀50年代中期至60年代,死亡教育在西方許多國家開始推行并盛行,它的意義在于幫助學生正確地認識生命的價值及死亡的概念。1968年,美國著名學者杰?唐納?華特士在美國自殺、他殺、吸毒等一系列社會問題凸顯的背景之下,正式提出了生命教育的概念,旨在喚醒人們對生命的尊重與熱愛。1966年,臺灣許多學校開始陸續開設生命教育課程。

2.生命教育的內涵。關于生命教育的理解,有著不同的說法。生命教育是指“通過認識生命的起源、發展和終結,從而認識生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命,進而珍惜有限生命,建立起樂觀、積極的人生觀,促進學生價值觀、生理心理、社會適應能力的全面均衡發展的教育。”[2]生命教育就是“引導學生正確認識人的價值、人的生命,理解生活的真正意義,培養學生的人文精神,培養學生對終極信仰的追求,養成學生的關愛情懷,使他們學會過現代文明生活。”[3]生命教育的內涵包括探索與認識生命的意義,尊重和珍惜生命的價值,熱愛與發展每個人獨特的生命,并將自己的生命融入社會大業之中;生命教育是一種有關‘人之為人’的意義,理論和實踐的教育,每個人必須了解自己生命的存在價值,才能肯定自己,承受困難,超越自我,并真正享受生命。[4]

盡管各家表述不一,但其本質是一致的,即通過生命教育來幫助理解生命的真實意義,感受生命存在的價值,塑造良好的精神風貌。筆者以為,大學生的生命教育就是以大學生為教育對象,通過對大學生進行生命意識培養、生存能力訓練、生命價值感悟,促進大學生從中感受生活,感悟生命,培養良好的生活態度,建立正確的人生觀、價值觀。在這里,生命教育包含了這樣兩個層面的內涵:一是對生命價值的認知。生命作為有價值的意義存在,大學生既需要通過生命教育來體會生命的可貴與不易,從而珍惜與熱愛生命,又需要在生命教育活動中感悟生命真、善、美的價值追求,升華生命的境界,追求人生的真諦。二是對生命責任的承載。生命既是獨立的個體,又依附于整個社會。通過生命教育,讓大學生理解生命不僅是一種自我權利,更是一種自我責任與社會責任。生命不可以隨便消亡,也不可以輕易墮落,擁有生命就必須承載起生命的責任,擔負起生命的意義,承載一切厚重的責任。

二、生命教育在構建和諧高等教育中的現實意義

社會在蓬勃發展的同時也使得人與人之間的競爭變得異常激烈,生存壓力快速膨脹,作為未來社會公民的大學生群體,在高等教育大眾化時代來臨之后更是被推向了競爭的浪尖,學習壓力、經濟壓力、就業壓力、心理壓力接踵而來。一起起高校自殺、他殺命案頻頻發生:云南大學大學生馬加爵殺人案;中國人民大學女博士自殺案;清華大學研究生墜樓自殺案。壓力過大、情場失意、朋友口角等這些相當普通的事情竟都可以成為大學生們自殺或者他殺的理由,這不得不讓人感到匪夷所思。一條條年輕生命的背后,昭示了對生命教育的急切呼喚,觸發了和諧高等教育的盲區。

大學生是高等教育的實施對象,是高等教育發展壯大的根本元素。大學生自身的和諧、人際關系的和諧直接反映著高等教育內在的和諧程度。順應激烈的市場經濟競爭,高校常常是急于為社會批量生產“知識型”人才來滿足社會的需求,大學生淪為高校在市場經濟背景之下運作的“物質性”產品,而他們多元化的思想與情感在單一的知識教育過程中卻被掩蓋,他們豐富的內心活動得不到很好的抒發。久而久之,一旦壓力來襲,那些平時得不到化解的情感被無限放大,懷揣著對生命的無知的大學生個體,往往將結束生命作為解決問題的唯一出路,這對高等教育的“和諧”構建提出了巨大的挑戰,毋庸置疑,這是高等教育對生命教育漠視的結果。教育不能只是為了塑造人,而是應該回到原始的人的形態“生命”,通過對這種完整的人的理解,真正做到對人的生命的涵養、孕育和提升。[5]因此,和諧的高等教育必須首先關注的是大學生作為一種有生命的個體而存在,呵護、關注大學生的情感需求與精神動向,關愛生命、熱愛生活、提升生命活力的生命教育,這是教育的本真體現,也是構建和諧高等教育的真諦。

三、加強大學生生命教育的途徑

生命教育是一項系統性的教育工程,加強大學生生命教育,必須從大學生生命教育的內涵出發,按照自內而外、循序漸進的思路來進行。

(一)加強大學生生命意識教育

1.將生命教育納入教學課程內容。課程教學是高等教育最基本的手段,生命教育作為系統性教育自然離不開課程教育。當前,盡管我國高等教育開始意識到生命教育的重要意義,但真正開設生命教育課程的高校少之又少,絕大多數高校往往將生命教育作為一個很小的分支納入到大學生“兩課”的教學內容中,而大學生本來就認為理論性與思辨性極強的“兩課”枯燥無味,加上生命教育的課程內容占據的比例小,認為不重要,也就會失去興趣。事實上,有關生命教育的內容是極其豐富的,高校可以一方面開設獨立的生命教育課程,并設置相應的學分。大學生必須認真學習這門課程,并通過嚴格的考核才能夠拿到相應的學分。另一方面高校也要為生命教育課程組建專業的師資隊伍。與其他專業課程不同,我國尚沒有相應的生命教育專業,所以從專業度的角度來考慮,高校對于生命教育課程師資的選拔要慎之又慎。生命教育講究耐心與技巧,在很大程度上與大學生的內心活動相互關聯,高校可以選擇一些心理學專業的教師進行教學,同時要定期組織教師進行相關培訓,確保教學積極性與課程的成效性。

2.開展多元化的生命實踐教育。生命意識教育是一種內化式的教育活動,在很大程度上取決于學生的內心。傳統的知識灌輸型的教學方式顯然無法滿足生命教育的教學需要,通過恰當的“引導”來實現發自內心的“感悟”才是生命教育最好的成效。筆者認為可以有這樣幾種途徑:

(1)生命渴望教育。所謂生命渴望教育,即通過在大學生中開展一些體驗活動,讓他們感受到生命對于每個人來說是唯一的,是必須要珍惜的,培養他們渴求生命的態度。比如以在汶川地震、西南旱災等頻發的自然災害中涌現出的那些堅強的求生的人們為典型,開展典型性教育,讓大學生在了解這些故事后明白生命的重要性。也可以組織一些挑戰生存類教育,為大學生設定艱難的極限環境來激發他們求生的欲望與能力。

(2)生命關愛教育。80、90后的當代大學生成長環境十分寬松,絕大多數大學生又都是獨子,養成了備受寵愛的習慣,卻沒有學會關愛別人。可以通過策劃性教育來激發大學生的關愛之心,幫助他們明白人與人之間是需要相互關愛的,對于別人甚至親人的付出是需要感恩的,而不是一味地只是享受別人的付出。比如可以利用母親節、父親節等有意義的節日為契機,面向大學生開展“一封家書”之類的活動,讓學生深刻體會到“天下父母心”的意義;也可以在班級過集體生日,讓大學生感受到同學之間的友情與溫暖,增進彼此之間的情誼,激發他們的關愛之心。

(3)生活環境感化教育。許多案例表明,長期在不良的生活環境中成長的大學生,他們的內心是十分壓抑的,這種壓抑的情緒很有可能會因為一個小的導火索而大爆發。所以不僅要為大學生提供良好的學習環境,也要為他們營造健康的生活環境。可以經常組織一些積極的、意義深遠的校園文化活動,培養他們樂觀向上的心態,讓他們充分感受到“生活是美好的”“人生是美妙的”,為他們打造出一個輕松健康的環境。

(二)加強大學生生命責任教育

1.法律教育是開展生命責任教育的重要前提。許多高校案例顯示,大學生在沖動地選擇自殺未遂或者他殺后常常是后悔不已,等待他們的是因為自身行為而帶來的嚴重的法律后果,這在很大程度上反證了當代大學生們淡薄的法律意識。大學生的生命責任教育,首先應該是法律的教育。通過法律教育來實現對大學生的預警示作用。這種法律教育不應僅僅囿于枯燥的理論知識的學習,而主要應該結合貼近大學生的案例對大學生進行法律責任教育,讓他們了解一旦做出了沖動的行為后將受到何種嚴重的法律制裁。同時也可以學校電視臺作為宣傳陣地,通過一些典型案例作為切入點,組織大學師生進行現場對話和現場討論等,培養大學生的法律責任意識。

2.將道德教育融入到生命責任教育中。從道德學的意義上來說,道德教育就是通過人格教育、人際交往教育、心理健康教育、審美教育、情感教育等多元化手段使大學生成為具有中華民族優良傳統道德,并且承擔相應社會責任的公民。因此,從這個意義上來說,只有建立在一定的道德基礎水平之上的大學生個體,才有可能真正承載起自我與社會的生命責任。筆者認為,可以采納類似于“感動中國”的形式開展感動學校的十佳人物評選等活動,利用身邊典型人物的人格魅力在校園內營造出良好的道德氛圍,從校園責任做起,讓大學生深刻地體會到他們肩負著對自我以及社會的一種責任。

參考文獻:

[1]馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學出版社,2004.

[2]張應杭.人生哲學論[M].杭州:浙江大學出版社,2000.

[3]劉濟良.李晗.論香港的生命教育[J].江西教育科研,2000(12):25.