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高中語(yǔ)文古代文化常識(shí)范文第1篇

一.古代文化常識(shí)教學(xué)的作用

1.幫助學(xué)生積累文化常識(shí)

中國(guó)古代文化博大精深，內(nèi)涵豐富，在日常的生活中學(xué)生不可能全部接觸或了解。古代文化常識(shí)教學(xué)，可以幫助學(xué)生積累文化常識(shí)。例如，古人一般都有名、字、號(hào)，如陶淵明，又名陶潛，字元亮，字號(hào)五柳先生。對(duì)學(xué)生進(jìn)行名字文化常識(shí)教學(xué)，可以讓明白古人的名、字、號(hào)都有具體的規(guī)范，與現(xiàn)代人的名字有很大的出入。

2.幫助學(xué)生解決閱讀障礙

古代文言文中很多知識(shí)點(diǎn)有時(shí)憑借邏輯、語(yǔ)法等知識(shí)是不能解決的，有時(shí)得從古代文化常識(shí)方面來(lái)解讀。例如，《孔雀東南飛》中“其日牛馬嘶，新婦入青廬”中的“青廬”，就是一處關(guān)于禮俗的文化常識(shí)。“青廬”是指用青布搭成的蓬帳，行婚禮的地方，東漢至唐有這種風(fēng)俗。所以，古代文化常識(shí)教學(xué)，可以幫助學(xué)生解決閱讀障礙，準(zhǔn)確理解文意。

二.古代文化常識(shí)教學(xué)的實(shí)施

1.隨文突破

古代文化常識(shí)涉及面極其廣泛，天文地理、倫理綱常、經(jīng)濟(jì)社會(huì)等等無(wú)不有所體現(xiàn)。高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行古代文化常識(shí)教學(xué)時(shí)，可以運(yùn)用穿插授課的方式，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)中對(duì)古代文化常識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。例如，在講授《孔雀東南飛》一文中，涉及到“雞鳴”“黃昏”“人定”等時(shí)間信息，就此可以對(duì)學(xué)生講解古人的紀(jì)時(shí)情況。古人把一天分成十二個(gè)時(shí)段，分別為：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日、晡時(shí)、日入、黃昏、人定，那么相對(duì)應(yīng)的，文中的“雞鳴”則相當(dāng)于后半夜的1-3點(diǎn)，“黃昏”相當(dāng)于現(xiàn)在的19-21點(diǎn)，“人定”相當(dāng)于21-23點(diǎn)。對(duì)時(shí)間的正確理解，能夠有效地梳理故事發(fā)生的時(shí)間順序以及背景。

2.專題解讀

為了提高學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，有必要對(duì)相關(guān)的常見的文化常識(shí)進(jìn)行梳理，編制表格，以便學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。例如在對(duì)古代稱謂知識(shí)進(jìn)行講解時(shí)，可以分成國(guó)諱、家諱兩大塊。國(guó)諱指的是臣民必須遵循的避諱，其中包括皇帝名，字，謚號(hào)、皇帝父祖的名、前代年號(hào)、皇帝陵名、皇帝生肖等等，例如，在《荊軻刺秦王》一文中，秦王指的就是秦始皇，在古代歷史記載上，由于秦始皇名政，和“正”同音，所以把“正月”改名為“征月”。家諱是家族內(nèi)部遵守的避父祖名的做法，是和國(guó)諱相對(duì)應(yīng)的。例如，《史記》的作者司馬遷祖父的名字叫做僖，所以在史記的創(chuàng)作中，所有有關(guān)“僖”的詞皆用“厘”代替。

3.方法突破

知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累是為了更好的去應(yīng)用于實(shí)際，解決問(wèn)題。所以教師應(yīng)該在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該交給學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的技巧，也就是答題技巧。高考以及平常考試，都不時(shí)出現(xiàn)關(guān)于文化常識(shí)的試題。例如，對(duì)聯(lián)，作為我國(guó)的文化瑰寶，對(duì)聯(lián)是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式，上下兩聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)（名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞等），還需要節(jié)奏相應(yīng)，平仄和諧。在解答對(duì)聯(lián)題時(shí)，可以借助相關(guān)、相似、相反的聯(lián)想方法把句子進(jìn)行拆分，給每個(gè)詞分別作對(duì)，再把這些對(duì)出的詞連綴成一句話。例如，上聯(lián)為“掃千年舊習(xí)”，便可以拆分為“掃、千年、舊習(xí)”三個(gè)詞，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，與“掃”有關(guān)的詞有“除、改、樹、立”等，與“千年”有關(guān)的詞有“萬(wàn)載、百歲、一代”等，與“舊習(xí)”有關(guān)的詞有“陋習(xí)、新風(fēng)”等，從中選詞連綴成句可為“掃千年舊習(xí)，樹一代新風(fēng)”。教會(huì)學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)進(jìn)行有效的拆合分析，既有助于學(xué)生答題，也有助于提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。

4.課外擴(kuò)充

在課改實(shí)驗(yàn)區(qū)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，還可以采用“研究性學(xué)習(xí)”的方式，讓學(xué)生在課外對(duì)例如官職、科舉、地理、歷法等中國(guó)古代文化常識(shí)做“課題”研究，即是對(duì)相關(guān)文化常識(shí)進(jìn)行收集整理，并將“研究成果”展示、交流。讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，不光是感受中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，更是積累了知識(shí)、積淀了文化，激發(fā)了愛國(guó)情懷。

5.開展競(jìng)賽

高中語(yǔ)文古代文化常識(shí)范文第2篇

古代詩(shī)歌是凝聚中華民族幾千年文化的結(jié)晶，值得人們深入學(xué)習(xí)和研究，在語(yǔ)文教學(xué)中更是重要內(nèi)容。古代詩(shī)歌鑒賞是高考的必考點(diǎn)，作為高中語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)深入研究古代詩(shī)歌鑒賞的答題技巧，找到怎么讀懂古代詩(shī)歌的好方法，從命題本身出發(fā)，推測(cè)出題者的意圖，從而找到答題思路，提高得分率。審題是答題的第一步，也是提高詩(shī)歌鑒賞得分的重要方法。

一、了解詩(shī)歌術(shù)語(yǔ)，確定考查目的

以往的詩(shī)歌鑒賞題通常會(huì)涉及有關(guān)詩(shī)歌術(shù)語(yǔ)，學(xué)生在審題過(guò)程中第一步要做的就是認(rèn)識(shí)術(shù)語(yǔ)，對(duì)詩(shī)歌知識(shí)有一定的了解，并且要掌握術(shù)語(yǔ)，知道考查的范圍是什么，然后再準(zhǔn)確答題。例如：在以往的一道高考題中，題目要求閱讀唐代詩(shī)人李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，然后回答問(wèn)題。問(wèn)題是讓學(xué)生分別概括這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)，并說(shuō)說(shuō)：其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感情？學(xué)生面對(duì)這樣的問(wèn)題本來(lái)是很容易得分的，然而由于學(xué)生不懂“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”這些詩(shī)歌術(shù)語(yǔ)的意思，不懂詩(shī)歌常識(shí)性知識(shí)，因而沒(méi)有辦法答出此題，結(jié)果失分嚴(yán)重。在古代詩(shī)歌中律詩(shī)分為四聯(lián)，首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）和尾聯(lián)（七、八句），結(jié)果很多學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)，導(dǎo)致失分。實(shí)際上這道題的答案很簡(jiǎn)單。又例如2012年湖南有道高考題，閱讀李益的《度破訥沙》，回答從題材角度來(lái)看這首詩(shī)屬于什么詩(shī)，從意境營(yíng)造的角度賞析全詩(shī)。對(duì)于第一問(wèn)還是對(duì)古代詩(shī)歌常識(shí)性知識(shí)的考查，古代詩(shī)歌從不同的角度分類有很多種類，但是題目中已經(jīng)明確說(shuō)出從“題材”角度來(lái)看。從題材角度可以將古代詩(shī)歌分為：送別懷念詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，等等。倘若學(xué)生了解這一詩(shī)歌常識(shí)，那么就很容易得到這兩分，但有大部分學(xué)生沒(méi)能拿到分?jǐn)?shù)。因此，高中語(yǔ)文老師在平常的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握古代詩(shī)歌的基本知識(shí)。

二、標(biāo)注關(guān)鍵性詞語(yǔ)，確定答案方向

每一道考題，命題人都會(huì)給學(xué)生一些答題暗示，幫助學(xué)生理解題目。因此，聰明的學(xué)生會(huì)在審題過(guò)程中標(biāo)注出題目中的

關(guān)鍵詞 語(yǔ)，從而了解出題人的考查方向，學(xué)生就能知道到底考查的是什么知識(shí)點(diǎn)，創(chuàng)造出得分機(jī)會(huì)。例如，2010年有道高考題是這樣的：閱讀王昌齡的《送魏二》，找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)，由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永的《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子。學(xué)生在解答此問(wèn)題過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)先審題，標(biāo)注出問(wèn)題中的“送別季節(jié)”“詞語(yǔ)”“柳永《雨霖鈴》”等

關(guān)鍵詞 語(yǔ)，然后在詩(shī)中找到有關(guān)內(nèi)容。這可以是表現(xiàn)季節(jié)的事物，往往會(huì)是有關(guān)的農(nóng)作物，而這首詩(shī)中正好有“橘柚”。但學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意的是橘柚是一年四季都能生長(zhǎng)的，詩(shī)中寫到橘柚香表示果實(shí)已經(jīng)成熟了，而果實(shí)通常都是在秋季成熟的，因此答案應(yīng)當(dāng)是“橘柚香”，而不是“橘柚”。學(xué)生再根據(jù)送別的季節(jié)——秋季，和問(wèn)題中的

關(guān)鍵詞 語(yǔ)：“直抒離別之情”，可以知道柳永的《雨霖鈴》中的兩句應(yīng)當(dāng)是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。因此在題目中標(biāo)注出

關(guān)鍵詞 語(yǔ)，對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確答題是很有幫助的。

三、理解題目意思，理清解題思路

高考中有些題目是較為“苛刻”的，但是又要讓一部分學(xué)生能夠得到分，因此命題人在出題過(guò)程中會(huì)給出一些暗示，需要考生明白其中隱含的意思，從而理清答題思路，最終得出準(zhǔn)確答案。在2012年的某道高考題目中出現(xiàn)了“意境營(yíng)造”和“賞析”這種有更深層次的詞語(yǔ)。意境的意思是情和景相融合的境界，因此首先要找到題目中的景物，然后分析通過(guò)植物所表達(dá)的情感。營(yíng)造的意思就是有計(jì)劃、有目的地建造，也就是將情和景有效地融合在一起，分析時(shí)應(yīng)當(dāng)注重詩(shī)的構(gòu)思和寫作手法。賞析的意思就是欣賞并且分析，應(yīng)當(dāng)對(duì)意境有一定的描繪，然后再展開分析。答題思路應(yīng)當(dāng)包含描寫意境、分析表現(xiàn)手法以及揭示詩(shī)歌情感。又例如，在2010年的某道考題中命題人給出“醉別”“江風(fēng)陰雨”這兩個(gè)詞語(yǔ)，他們已經(jīng)暗示學(xué)生答題的思路。“醉別”意思是因?yàn)殡x別而醉，好友離別，內(nèi)心苦悶，舉杯相送，澆愁而醉。“江風(fēng)陰雨”，從字面看來(lái)是寫天氣，而實(shí)際上是寫心情。因此，學(xué)生在答題過(guò)程中理解題目意思，理清解題思路是十分重要的。高中語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)教學(xué)生關(guān)注題目的問(wèn)法和得分技巧，這也能體現(xiàn)出學(xué)生的審題能力與規(guī)范答題習(xí)慣。通過(guò)題目的問(wèn)法，如何問(wèn)就如何回答。比如題目有2分往往答案有兩點(diǎn)，題目有三分往往答案有三點(diǎn)，以此類推。只有這樣答題，才有得高分的可能。例如，在2008年某道題目中問(wèn)道：“何種修辭手法”“何種表現(xiàn)手法”，學(xué)生答題時(shí)應(yīng)當(dāng)知道就是一種，不能寫多。

古代詩(shī)歌鑒賞是高考復(fù)習(xí)中的難點(diǎn)，也是高考試卷的重要組成部分，作為高中語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)深入研究高考題目，為學(xué)生找出更好更多的解題技巧。命題人出題的目的是讓學(xué)生能夠得到分，但又不能直接送分給學(xué)生。因此，命題人在出題時(shí)會(huì)給學(xué)生一些提示，在復(fù)習(xí)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生加強(qiáng)審題引導(dǎo)，就算是再難的詩(shī)歌，也能夠通過(guò)審題得到基本分?jǐn)?shù)。只有準(zhǔn)確審題才能更好地答題，才能提高古代詩(shī)歌鑒賞的得分率，促進(jìn)學(xué)生在高考中取得更優(yōu)秀的成績(jī)。

高中語(yǔ)文古代文化常識(shí)范文第3篇

就高中階段而言,語(yǔ)文是三大基礎(chǔ)學(xué)科之一,可謂地位突出,舉足輕重。因此,我們每一位高中語(yǔ)文教育工作者,都必須高度重視高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。而備課,尤其是編寫教案是搞教學(xué)工作中不可缺的一個(gè)部分,而且是十分重要的一環(huán)。傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教案往往是按照教材體系一冊(cè)一冊(cè)、一課一課地編寫的,這似乎無(wú)可非議,但筆者卻認(rèn)為,這不是最佳的方案,最佳的方案應(yīng)該是按照教學(xué)大綱和考綱分版塊編寫,這樣,可以做到三年知識(shí)和技能訓(xùn)練要求線索清晰、點(diǎn)子明確、教學(xué)集中而有系統(tǒng)性。那么,如何按照教學(xué)大綱和考綱分版編寫教案呢?

首先,教師要認(rèn)真研究高中語(yǔ)文教學(xué)大綱和高考考綱,正確劃分知識(shí)和能力版塊。根據(jù)現(xiàn)行高中語(yǔ)文教學(xué)大綱和高考考綱,我們可以將高中語(yǔ)文知識(shí)和技能要求劃分為語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用、現(xiàn)代文閱讀和寫作、古詩(shī)詞曲鑒賞、文言文閱讀、名句名篇以及文學(xué)常識(shí)記誦五大版塊。

其二,教師要明確各版塊教案應(yīng)包含的內(nèi)容。各版塊應(yīng)包含的主要內(nèi)容有:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、知識(shí)講解、典型題例(或例文)、近幾年高考題選及分析、課堂延伸訓(xùn)練、教學(xué)信息反饋、教學(xué)得失、課后檢測(cè)等內(nèi)容。知識(shí)講解部分要和典型題例(或例文)部分結(jié)合起來(lái)編寫。不能將理論知識(shí)與實(shí)際題例割裂開來(lái);另外,典型題例(或例文)部分主要從教材上選取材料(即教材課文)。

其三,教師要明確高中語(yǔ)文各版塊涉及的知識(shí)和技能要求。 語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用部分。根據(jù)大綱和考綱要求,該部分包括正確識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音、正確書寫漢字,正確運(yùn)用詞語(yǔ)(尤其是成語(yǔ)),常見病句的辨析和修改,常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,常見修辭手法的辨識(shí)和分析運(yùn)用,語(yǔ)言運(yùn)用簡(jiǎn)明、連貫、得體要求,選用、仿用句式,改寫句式,擴(kuò)展語(yǔ)句(段),壓縮語(yǔ)段,應(yīng)用文知識(shí)等內(nèi)容。該部分尤其要注意關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活,例如如何發(fā)手機(jī)短信、如何寫人物頒獎(jiǎng)詞、如何寫導(dǎo)游詞等。

現(xiàn)代文閱讀和寫作部分。該部分主要依據(jù)一至六冊(cè)教材內(nèi)容編寫,而且應(yīng)作為語(yǔ)文教學(xué)的主體內(nèi)容和主線來(lái)體現(xiàn)。教師首先要對(duì)三年教材課文有一個(gè)統(tǒng)觀,并進(jìn)行分類,每一類文章集中編寫,要將閱讀和寫作密切聯(lián)系起來(lái),每一類文章不僅要研究閱讀,還要研究如何寫此類文章。另外,教師要從課本之外篩選一些緊扣時(shí)代命脈、思想性強(qiáng)、語(yǔ)言優(yōu)美的文章作為延伸訓(xùn)練,所選的這些文章應(yīng)緊扣各個(gè)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗文化、人們觀念,要突出議論文和散文的重要地位:要緊扣考綱設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力,并指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中積累寫作素材,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的寫作技巧。

1、古詩(shī)詞曲鑒賞部分。該部分重在培養(yǎng)學(xué)生古典文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)。選文要突出唐詩(shī)、宋詞、元曲的主體地位。題目設(shè)計(jì)要突出概括詩(shī)旨、分析表現(xiàn)技巧、分析意象和意境、分析煉句等方面。所選詩(shī)篇以教材上的篇目為主線,要緊扣各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。要典型而有新意。在該部分,還應(yīng)有中國(guó)歷代詩(shī)歌常識(shí)、歷史背景、歷代詩(shī)人等進(jìn)行介紹的內(nèi)容。可以分朝代編寫,也可以按題材編寫或者按體載編寫,還可以按流派編寫等。

2、文言文閱讀部分。該部分應(yīng)緊扣教材文章,要突出常見意義講練、常見虛詞的常見用法講練、通假現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象、古今異義現(xiàn)象、特殊句式等知識(shí)內(nèi)容。要注意培養(yǎng)學(xué)生翻譯文言文的能力,教給學(xué)生翻譯的技巧。另外,要通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生不斷積累寫作素材,提高思想認(rèn)識(shí)。課外延伸主要從“二十四史”中去精選人物傳記素材。

3、名句名篇和文學(xué)常識(shí)記誦部分。該部分首先應(yīng)包括大綱所要求記誦的名篇名句以及文學(xué)常識(shí),其次要從大綱要求之外的篇目中去提取一些作補(bǔ)充,再次,還要根據(jù)中國(guó)古代文學(xué)史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史以及外國(guó)文學(xué)史優(yōu)選一些重要的文學(xué)常識(shí)編寫進(jìn)教案,適時(shí)適量地講授給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)古今中外文學(xué)的發(fā)展及其特點(diǎn)有一個(gè)較全面的系統(tǒng)的觀照,從而為提高學(xué)生的閱讀和寫作能力以及認(rèn)識(shí)能力服務(wù)。對(duì)名句不僅要要求學(xué)生能記誦,而且要引導(dǎo)學(xué)生用于寫作,用于指導(dǎo)自己如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何面對(duì)生活中的困難和挫折。

其四,在具體的施教過(guò)程中,各版塊的知識(shí)講授和能力訓(xùn)練要齊頭并進(jìn),不能一個(gè)一個(gè)割裂開來(lái);當(dāng)然,在不同的階段,各個(gè)版塊的地位有所不同,花的時(shí)間和實(shí)施的力度應(yīng)有所區(qū)別。如詩(shī)詞鑒賞部分的教學(xué)應(yīng)主要放在高中二年級(jí)來(lái)進(jìn)行;語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)及其運(yùn)用部分的教學(xué)應(yīng)融入現(xiàn)代文閱讀和寫作教學(xué)之中,貫穿三年;現(xiàn)代文閱讀和寫作部分應(yīng)成為串連各大版塊主線,而且作為主要內(nèi)容來(lái)實(shí)施。因此,在編寫教案時(shí),必須注意到這些。

高中語(yǔ)文古代文化常識(shí)范文第4篇

傳記文學(xué)既是我國(guó)文學(xué)最早的一種表現(xiàn)形式，又是當(dāng)代具有強(qiáng)大生命力的文學(xué)樣式之一。

現(xiàn)行的高中語(yǔ)文課本全6冊(cè)教材中，文言文48篇，其中傳記文學(xué)共有13篇。傳記文學(xué)占整個(gè)文言文的四分之一強(qiáng)，足見編者對(duì)傳記文學(xué)這種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文體的重視程度。從1993年至1997年的高考試卷中，文言文閱讀大部分選自傳記文學(xué)。

現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求學(xué)生“了解一些閱讀文學(xué)作品的常識(shí)”和“我國(guó)文學(xué)史的常識(shí)”，“能比較熟練地閱讀一般的政治、科技讀物和文藝讀物，初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。對(duì)于文言文，高一語(yǔ)文中提出要求，“了解文言文閱讀方法和行文的一些特點(diǎn)”，“懂得一些古代文化知識(shí)和古代文體知識(shí)”。這從知識(shí)掌握的范圍和閱讀能力的培養(yǎng)兩方面對(duì)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)提出了要求，聯(lián)系傳記文學(xué)的教學(xué)，筆者認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面入手。

1.幫助學(xué)生掌握文體常識(shí)。

傳記文學(xué)主要是指記載人物的生平事跡，具有較強(qiáng)的文學(xué)性的作品。它既是文學(xué)，又是歷史，是文學(xué)和歷史結(jié)合的邊緣學(xué)科。在中國(guó)古代，它的主要形式有史傳、雜傳、散傳、自傳、專傳等。中學(xué)語(yǔ)文課本中的《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》等6篇就是史傳；《左忠毅公逸事》、《五人墓碑記》等為雜傳；《記王忠肅公翱事》、《梅花嶺記》都是別傳；《譚嗣同傳》、《柳敬亭傳》等是專傳。另外，《史記》還創(chuàng)立了一個(gè)“列傳”的概念，是指與“本紀(jì)”相區(qū)別的，記載人臣士庶的傳記，如課文《屈原列傳》。

在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合課文的內(nèi)容讓學(xué)生了解傳記文學(xué)文體的一些基本常識(shí)。

2.揭示傳記文學(xué)的基本特征。

傳記文學(xué)是文學(xué)和歷史相結(jié)合的邊緣學(xué)科，因此它既有歷史特征，要求“尊重歷史”，又有文學(xué)的特征，人物形象、語(yǔ)言都要有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。傳記文學(xué)的主要特征是：

（1）真實(shí)性。傳記文學(xué)必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史，再現(xiàn)人物。傳主及事件必須符合史實(shí)，有史學(xué)價(jià)值，決不能憑空虛構(gòu)。這也是傳記文學(xué)享有崇高聲譽(yù)和至今仍具有強(qiáng)大生命力的根本原因之一。高中課文中的傳主，如廉頗、譚嗣同、屈原、張衡等，都是歷史名人，其事跡史書都有記載，真實(shí)可靠。近幾年來(lái)高考卷中出現(xiàn)的人物如狄仁杰、姚崇等也是史學(xué)界備受推崇的人物，其事跡均有明確記載。當(dāng)然，傳記文學(xué)的真實(shí)性并不等于歷史人物、歷史事件的簡(jiǎn)單記錄，一些次要人物、局部細(xì)節(jié)可以借助于想象、聯(lián)想等作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，但這種加工必須符合人物的性格，符合事物發(fā)展的邏輯。

（2）藝術(shù)性。傳記文學(xué)要運(yùn)用多樣的藝術(shù)手法來(lái)刻劃人物，描摹物態(tài)。傳記文學(xué)主要是寫人的，所以它要求刻劃出人物鮮明的個(gè)性，塑造栩栩如生的人物形象。一部《史記》之所以備受歷代文人墨客的推崇，主要原因就是它運(yùn)用了多種多樣的藝術(shù)手法，刻劃了許多感人至深的人物形象。

（3）相當(dāng)完整性。傳記文學(xué)主要是表現(xiàn)人物的，要使人們對(duì)人物性格有全面深入的了解，就必須注重人物性格的完整性。因此在傳記文學(xué)中，傳主的生平經(jīng)歷一般都較完整，便于讀者從總體上把握人物，如《史記》。一些小傳，如“逸事”等，由于受材料、篇幅的限制，不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、事跡，但往往通過(guò)典型的事例，以小見大，來(lái)表現(xiàn)人物性格，如《左忠毅公逸事》。

3.引導(dǎo)學(xué)生分析、把握人物形象。

傳記文學(xué)以寫人為中心，作者通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物形象。因此在教學(xué)過(guò)程中我們也必須從把握人物形象入手來(lái)分析、欣賞、評(píng)價(jià)作品，注意引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象的特點(diǎn)，掌握塑造人物形象的一些基本方法和基本規(guī)律，不斷提高閱讀能力和分析、欣賞水平。教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)傳記文學(xué)刻劃人物的一般規(guī)律和特點(diǎn)加以分析歸類，能使學(xué)生在實(shí)際閱讀過(guò)程中逐漸積累，提高閱讀水平、欣賞能力，準(zhǔn)確地把握住人物形象的特征。

4.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)和崇高的思想境界。

高中語(yǔ)文古代文化常識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞：梳理與探究；任務(wù)驅(qū)動(dòng)；引導(dǎo)；案例

一、 “梳理與探究”版塊的整理及分類

人教版教材共設(shè)計(jì)了15個(gè)專題，每?jī)?cè)安排3個(gè)專題。“梳理與探究”板塊教學(xué)研究從內(nèi)容上說(shuō)分作三大類，第一是知識(shí)類，第二是能力評(píng)價(jià)及運(yùn)用類，第三是鑒賞類。

（1）知識(shí)類：優(yōu)美的漢字、新詞新語(yǔ)與流行文化、成語(yǔ)――中華文化的微縮景觀、修辭無(wú)處不在、文言詞語(yǔ)和句式 、古代文化常識(shí)：（2）能力評(píng)價(jià)及運(yùn)用：奇妙的對(duì)聯(lián)、姓氏源流與文化尋根、交際中的語(yǔ)言運(yùn)用、邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí) 、有趣的語(yǔ)言翻譯；（3）鑒賞類：文學(xué)作品的個(gè)性化解讀、走近文學(xué)大師、 影視文化；對(duì)于高中語(yǔ)文梳理探究教學(xué)板塊主要采用的教學(xué)模式是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)――收集梳理――合作探究――成果展示――碰撞創(chuàng)新――整合提升”。什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)？那么對(duì)每一類專題如何指導(dǎo)？采用什么樣的任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式呢？

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法――是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法，它將以往以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問(wèn)題、完成任務(wù)為主的多維互動(dòng)式的教學(xué)理念；將再現(xiàn)式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴綄W(xué)習(xí)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的活動(dòng)課不僅有助于營(yíng)造學(xué)生學(xué)習(xí)的良好氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生自助學(xué)習(xí)的積極性，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和合作精神。在活動(dòng)教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)目標(biāo)，出來(lái)要遵循自主合作、策略評(píng)價(jià)的原則以外，還要落實(shí)到每類主題常用的驅(qū)動(dòng)方式。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法基本環(huán)節(jié)：

創(chuàng)設(shè)情境――確定問(wèn)題（任務(wù)）――自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)――效果評(píng)價(jià)

二、知識(shí)類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式

知識(shí)類包括――優(yōu)美的漢字、新詞新語(yǔ)與流行文化、成語(yǔ)――中華文化的微縮景觀、修辭無(wú)處不在、姓氏源流與文化尋根、文言詞語(yǔ)和句式、古代文化常識(shí)。

案例1：“姓氏源流與文化尋根”教學(xué)任務(wù)驅(qū)動(dòng)

教學(xué)流程圖：

姓氏的起源與相關(guān)知識(shí)的積累――學(xué)生課下調(diào)查自己的姓氏來(lái)源――探究思考姓氏尋根的熱潮（撰寫小論文）――匯報(bào)總結(jié)

任務(wù)驅(qū)動(dòng)一：課前積累

1.關(guān)于姓氏的起源與相關(guān)知識(shí)的積累；閱讀《百家姓》。2.學(xué)生自己查字典，了解自己姓名所用漢字的意思。3.了解本姓氏的起源與杰出人物。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)二：課堂展示

按姓氏將班級(jí)學(xué)生分成若干小組，要求每個(gè)小組查找本組姓氏的歷史名人以及本姓氏的由來(lái)。初步總結(jié)姓氏的不同來(lái)源。從文化尋根的角度做些探究。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)三：課后提升

1.最近，社會(huì)流傳一股姓氏尋根的熱潮，如何看待這樣的現(xiàn)象？2.用一幅對(duì)聯(lián)或兩個(gè)成語(yǔ)評(píng)價(jià)自己的名字。3.收集你整個(gè)家族自豪的人，嘗試為其中一位寫個(gè)小傳。300字左右。

對(duì)于知識(shí)類的梳理探究活動(dòng)，主要采用問(wèn)題式的指導(dǎo)方法，理清思路，指明方向，自主積累。如成語(yǔ)的來(lái)源、成語(yǔ)的運(yùn)用、成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)、成語(yǔ)誤用示例、成語(yǔ)文化、外國(guó)成語(yǔ)等等。這樣學(xué)生就有了積累的方向。

三、能力類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式

能力評(píng)價(jià)及運(yùn)用――奇妙的對(duì)聯(lián)、交際中的語(yǔ)言運(yùn)用、邏輯和語(yǔ)文學(xué)習(xí) 、有趣的語(yǔ)言翻譯。

案例1：“奇妙的對(duì)聯(lián)”任務(wù)驅(qū)動(dòng)

社會(huì)調(diào)查示意圖：

調(diào)查目的――調(diào)查方法――調(diào)查內(nèi)容――春節(jié)文化調(diào)查方向――社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)全高中部進(jìn)行匯報(bào)

對(duì)于能力類的梳理探究活動(dòng)，主要采用實(shí)地調(diào)查式的指導(dǎo)方法。格物致知，操作能力就在調(diào)查中得以實(shí)現(xiàn)。在生活中積累語(yǔ)文知識(shí)，又將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到生活中去。

四、鑒賞類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)方式

鑒賞類――文學(xué)作品的個(gè)性化解讀、走近文學(xué)大師、 影視文化。

案例：“走近文學(xué)大師”任務(wù)驅(qū)動(dòng)

教學(xué)流程圖：

析內(nèi)容――提出問(wèn)題，挖掘任務(wù)；探原因――分析問(wèn)題，分解任務(wù)；尋方法――解決問(wèn)題，完成任務(wù)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)：

1.給出書目，學(xué)生先讀完，評(píng)價(jià)書中的內(nèi)容、語(yǔ)言以及作者傳達(dá)的價(jià)值觀。2.以某一話題為線索，作品詳解。3.觀點(diǎn)提煉，知識(shí)遷移。學(xué)生通過(guò)討論，對(duì)比閱讀，寫出小論文或讀后感。

如：文化觀

閱讀書目《論語(yǔ)》、《中華文化精神》、《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》、《足下的文化與野草之美》、《我們頭上的燦爛星空》、《文化苦旅》、《孝經(jīng)的禮運(yùn)》……

學(xué)生閱讀其中部分書籍，可談全球文化，可談中西文化的對(duì)比。對(duì)于鑒賞類任務(wù)驅(qū)動(dòng)，主要是展示探究路徑，確定探究任務(wù)，對(duì)比閱讀梳理觀點(diǎn)的方式。這樣共10個(gè)課題，將閱讀與高中生應(yīng)該樹立的觀念融合，既解讀文學(xué)作品，也將不同作品進(jìn)行比較。

總之，梳理與探究活動(dòng)課運(yùn)用了任務(wù)驅(qū)動(dòng)之后，學(xué)生明確了探究的方向，找到了探究的路徑，明確的學(xué)習(xí)的方法。這也是教育者唯一要做的事，就是維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)揮教師的指導(dǎo)性吧！

參考文獻(xiàn)：

著作類：

[1]孫春成著.語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)：學(xué)與教的融合策略[M].南京：南京師范大學(xué)出版社.2003年7月第一版.

[2]顧黃初，顧振彪.語(yǔ)文課程與語(yǔ)文教材[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2001

論文類：