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小學(xué)音樂學(xué)科知識范文第1篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂 活動課 組織與實施

【中圖分類號】G623.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）10-0175-02

在新課改中，明確指出了對小學(xué)音樂教學(xué)的要求，即學(xué)生作為音樂教學(xué)主體，教學(xué)應(yīng)該有助于小學(xué)生身心健康發(fā)展，與小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點相符合，注重每位學(xué)生之間的個體差異，并結(jié)合學(xué)生的不同特點，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性，讓學(xué)生的進取精神加以培養(yǎng)。因此，在小學(xué)音樂活動課中教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生為主體進行活動的開展，采取多樣化的教學(xué)手段，進而讓學(xué)生積極參與到活動中來，并從中學(xué)習(xí)到知識。

一、小學(xué)音樂活動課的重要意義

在以往的音樂課堂教學(xué)中的教學(xué)形式通常都是教師教唱，學(xué)生被動跟唱，讓后讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，直至學(xué)生學(xué)會，雖然將教學(xué)任務(wù)完成但是卻違背于課程標準中的音樂教學(xué)理論。音樂活動課能夠?qū)鹘y(tǒng)課堂理論教學(xué)中存在的缺陷加以彌補，采用表演、演唱等多樣化的活動形式，讓學(xué)生充分接觸到各種優(yōu)秀的音樂作品，利于其身心的愉悅，豐富音樂情感，同時也能對學(xué)生的思維進行有效開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新性。這就需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)特點以及學(xué)生學(xué)習(xí)愿望，有效組織形式多樣化，內(nèi)容豐富多彩的活動課教學(xué)，進而充分顯現(xiàn)學(xué)生的音樂才能和個性。

二、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力

開展音樂活動課就是為了將理論知識滲透到有趣的活動中，讓學(xué)生感到身心愉悅的同時又能有效的吸收和理解音樂知識。教師可以根據(jù)鍛煉學(xué)生聽辨能力、觀察能力、想象力以及創(chuàng)造能力分別設(shè)置不同的活動環(huán)節(jié)，從而培養(yǎng)學(xué)生全面的音樂能力。在聽辨能力的培養(yǎng)活動環(huán)節(jié)中，一般采用和動物相關(guān)的歌曲，通過對音樂中的形象模仿，讓學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)更深刻，更容易接受知識。例如在學(xué)習(xí)《下蛋》的音樂活動中，可以先學(xué)生觀看相關(guān)動畫視頻：一只母雞正滿臉通紅的下蛋，終于一顆大大的雞蛋滾落在了雞窩中，這時母雞歡快的“咯咯噠”地叫了起來，另一邊的公雞也“喔喔”的叫著覓食。教師就可以讓學(xué)生感受母雞從下蛋到下完蛋的情感變化，讓學(xué)生模擬出母雞下完蛋后叫聲的緊密節(jié)奏，以及公雞叫聲中似祝賀似報喜的高昂悠長的聲音，通過這樣的形式讓學(xué)生的心情和感情都投入到活動中，從而積極回應(yīng)教師的指令，進而輕松的將歌曲學(xué)會。

小學(xué)生現(xiàn)有的思維中形象思維是占據(jù)主要位置，而且學(xué)生天真無邪，擁有很強的想象力。因此為了讓學(xué)生能夠充分感受到音樂中的情景畫面，想象環(huán)節(jié)就能很好的實現(xiàn)這一問題。教師通過改變音樂的音色、頻率和力度等，也就是或快或慢，或大或小，從而讓學(xué)生根據(jù)教師改變后的音樂產(chǎn)生豐富聯(lián)想和現(xiàn)象，還可以鼓勵學(xué)生自主編創(chuàng)樂曲動作，進而增強學(xué)生的參與度。例如在《飛呀飛》的拓展課程中，教師可以將《野蜂飛舞》播放給學(xué)生聽，讓學(xué)生感受音樂作品中高低起伏不斷變化的旋律，張弛變化的節(jié)奏，并根據(jù)旋律和節(jié)奏的不斷變化想象出蜜蜂在花叢中嗡嗡的飛舞，又或者是想象當(dāng)蜂巢遇到危險，蜜蜂一涌而出的追擊敵人，或者是倉惶出逃的情景等等，讓學(xué)生根據(jù)不同旋律和節(jié)奏，自由想象舞動自己的雙手雙腳，紛紛表演出野蜂飛舞或疾行的場景。同時教師還可以讓學(xué)生將自己想象的情景畫下來，這種“畫音樂”的游戲可以很有效引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作，天馬行空的，此外學(xué)生之間還可以形成良好的溝通交流，相互之間表達自己的所思所想，進而相互影響。這便是為學(xué)生提供更多、更寬廣的想象空間，也讓學(xué)生體驗到音樂的魅力，從而讓音樂活動課順利的開展下去。

三、加強音樂感知和領(lǐng)悟能力

當(dāng)學(xué)生有一定的音樂基礎(chǔ)，教師就可以組織學(xué)生開展獨立或者小組合作的形式進行創(chuàng)作和改編音樂，也就是教師選擇一首歌曲讓學(xué)生聽，當(dāng)學(xué)生學(xué)會這首歌曲之后，就讓學(xué)生對這首歌曲進行創(chuàng)編或創(chuàng)作，例如《口哨與小狗》中，學(xué)生先自己尋找音源，然后找出聲音的音色、高低、強弱以及長短，在鼓勵學(xué)生從生活中的廢舊物品中自創(chuàng)音樂道具，例如將沙子放入在礦泉水瓶中，制作成簡易的沙錘，用廢舊的鋁條和小鐵坤制作成三角鐵等，然后讓學(xué)生使用自制的音樂道具進行歌曲的演繹，自由發(fā)揮，將小狗行走和玩耍的形態(tài)充分表達出來。通過這樣的游戲活動既讓學(xué)生的創(chuàng)作能力得到充分發(fā)揮，也能鞏固和內(nèi)化學(xué)生的附點節(jié)奏技能，從而體驗到不一樣的音樂活動，加強學(xué)生的音樂感知，感受音樂樂趣和成就感，進而更積極主動的參與到活動課中來。亦或者讓學(xué)生扮演自己所喜歡的動物，先不告訴其他同學(xué)自己所扮演的是何種動作，通過動作模仿和相關(guān)歌曲的演唱，讓其他同學(xué)猜，這樣讓每位學(xué)生都能參與到活動中，展現(xiàn)出學(xué)生的風(fēng)格，進而還能提高學(xué)生的音樂表演能力。

小學(xué)音樂活動課的開展注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，結(jié)合音樂藝術(shù)的特點，通過多樣化的教學(xué)活動轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂教學(xué)，進行學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，同時也能有效發(fā)展學(xué)生的個性化潛能和展現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)細胞，進而不斷提高學(xué)生的自主性和音樂創(chuàng)造性。

參考文獻：

[1]焦玲.芻議小學(xué)音樂活動課的有效組織與實施[J].教師，2014，10：89-90.

[2]屈海君.小學(xué)音樂活動課程設(shè)計與組織實施研究[J].北方音樂，2012，09：30-31.

小學(xué)音樂學(xué)科知識范文第2篇

【關(guān)鍵詞】音樂傳播視野；中職音樂課堂；有效音樂教學(xué)；大眾傳播媒介

一、音樂傳播視野下進行中職有效音樂教學(xué)的必要性

從音樂傳播的角度來看，音樂教師是進行音樂教堂傳播的主導(dǎo)者和實施者，同時也是音樂傳播的監(jiān)察者和接受者。在這種情況之下，教師在音樂教學(xué)課堂上所進行的傳播工作就會體現(xiàn)出身份的多樣性。這種教學(xué)身份和教學(xué)職務(wù)的多樣性對于在音樂傳播視野下的中職音樂教師的要求是比較高的，而這種情況下教師在傳播上的職能和范圍就會因其傳播功能的散化而出現(xiàn)弱化。

而從大眾傳播的角度來看，其傳播的音樂內(nèi)容龍蛇混雜、良莠不齊，學(xué)生比較難去分清當(dāng)中音樂的精華和糟粕部分。尤其是在網(wǎng)絡(luò)音樂方面，各種社會上的不良因素和消極內(nèi)容充斥著整個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，出現(xiàn)了很多低俗和不雅的內(nèi)容。而一旦學(xué)生在這種情況之下不能對其中的良莠部分進行正確分辨，就很容易導(dǎo)致一些不利的負面影響。另外，由于當(dāng)代音樂創(chuàng)造的商業(yè)氛圍過于濃重，很容易出現(xiàn)一些趨于功利化的音樂產(chǎn)品。

從以上的不足點來看，大眾音樂傳播雖然對中職學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)具有積極的推進作用，但也存在著給中職學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)帶來消極影響的可能。因此，我們應(yīng)該把握大眾音樂傳播的主要方式，在此基礎(chǔ)上進行中職有效音樂教學(xué)實踐。

二、音樂傳播視野下促進中職音樂授課內(nèi)涵的有效性策略

音樂教學(xué)和音樂傳播既有共同點，又有不同點。音樂傳播是通過相關(guān)的傳播途徑，把相應(yīng)的音樂類型和音樂形式利用各種各樣的大眾媒介散發(fā)開去，其傳播過程具有發(fā)散性和隨機性。而音樂教學(xué)則是一種嚴格按照課程標準和學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況去選擇音樂教材，進而通過教師在音樂課堂上的口傳心教去為學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)的過程，其實際的進行過程具有嚴謹性和方向性。音樂傳播過程中的優(yōu)秀音樂內(nèi)容是音樂教學(xué)的重要教學(xué)資源和材料，而音樂教學(xué)則是專業(yè)化和成熟化的音樂傳播過程，是音樂傳播過程的專門化部分。這就要求教師將自身的教學(xué)內(nèi)容進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)換，把握好音樂傳播視野下促進中職音樂授課內(nèi)涵的有效性，從而擇優(yōu)選擇大眾傳播過程中優(yōu)秀音樂文化，為中職音樂課堂的教學(xué)質(zhì)量的提升提供重要的教學(xué)資源。

例如，中職音樂教師可以通過對多種音樂教材進行參考，挖掘其中在大眾音樂文化傳播下對于其中的優(yōu)秀部分的應(yīng)用經(jīng)驗和技巧，從而掌握相關(guān)的教學(xué)方式和教學(xué)形式，改變以往的以固定的文本的形式作為中職音樂教學(xué)的唯一指導(dǎo)材料的教學(xué)載體，使學(xué)生在音樂課堂上可以實現(xiàn)對社會上的多元化的音樂內(nèi)涵的認知，促進音樂知識的學(xué)習(xí)。

三、音樂傳播視野下促進中職音樂授課方式與教學(xué)歷程的有效性策略

音樂傳播是在一定的環(huán)境下進行的。在人們的實際生活當(dāng)中，人們對于音樂的欣賞都是在特定的社會環(huán)境之下而得到實行的，人與音樂的接觸沒有任何的實際距離，人們通過對音樂的感性認識而達到對音樂知識的豐富化和多樣化，從而在音樂世界中體會到相應(yīng)的音樂涵義和意義。學(xué)生在教學(xué)課堂中所接受的音樂教學(xué)同樣是一個典型的音樂傳播環(huán)境的縮影。在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程中，音樂環(huán)境會使學(xué)生在潛移默化的過程中采取某種在該情況下最為有效的學(xué)習(xí)方式去進行音樂學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該在合理科學(xué)的音樂教學(xué)環(huán)境的設(shè)置中采取改革音樂授課方式和教學(xué)歷程的有效性。利用多種多樣的教學(xué)環(huán)境的設(shè)計方法，使學(xué)生在音樂的外部學(xué)習(xí)環(huán)境中得到相應(yīng)的激發(fā)性因素，為其整個學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)歷程奠定重要的基礎(chǔ)。

例如，教師在教授原生態(tài)音樂的過程中，可以把學(xué)生帶到相應(yīng)的田園情境當(dāng)中，使學(xué)生在實際的生活情境中直觀地感受到真實的音樂風(fēng)采。學(xué)生通過對自然風(fēng)光的直觀體現(xiàn)，從而可以真切地感受到原生態(tài)音樂的深刻含義。

四、音樂傳播視野下促進中職音樂教學(xué)評價與反饋的有效性策略

在音樂傳播的視野下，存在中對音樂傳播的實際效果的最終結(jié)果的評價和反饋機制。這種評價方式也可以應(yīng)用到中職音樂教學(xué)評價和反饋的實際過程當(dāng)中。教師應(yīng)該在中職音樂課堂上建立起一整套有利于對學(xué)生的實際課堂音樂學(xué)習(xí)情況和課堂表現(xiàn)進行客觀科學(xué)評價的鑒定系統(tǒng)。在這個鑒定系統(tǒng)下，學(xué)生可以根據(jù)教師在學(xué)習(xí)音樂傳播過程中所確立起來的評價方法去對自身的學(xué)習(xí)成果進行多方面和多角度的自我評價，從而使學(xué)生清楚地知道自己的實際知識水平和不足之處，為其往后的音樂知識學(xué)習(xí)奠定重要的基礎(chǔ)。另外，教師也應(yīng)該建立一個與評價體系相適應(yīng)的反饋方式，這種反饋方式可以有效地評價學(xué)生的課堂表現(xiàn)，為教師下個教學(xué)目標的實現(xiàn)提供重要的借鑒和參考。

小學(xué)音樂學(xué)科知識范文第3篇

關(guān)鍵詞　親身體驗　創(chuàng)造性思維　主動

一、注重學(xué)生的親身體驗，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變

“重結(jié)果輕過程”，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個十分突出的問題，也是十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)過程中只重視知識的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果，忽略知識的來龍去脈，有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，而是讓學(xué)生去重點背誦“標準答案”。所謂重過程就是教師在教學(xué)過程中把教學(xué)的重點放在過程，放在揭示知識形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過感知一概括――應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。在這個過程中，學(xué)生既掌握了知識，又發(fā)展了能力。重視過程的教學(xué)要求教師在教學(xué)設(shè)計中思維得到訓(xùn)練，既長知識，又增才干。

在進行音樂實踐的活動中，學(xué)生的情感隨音樂的發(fā)展產(chǎn)生共鳴與起伏，情感內(nèi)容得到美的熏陶與精神的升華。一般傳統(tǒng)的教學(xué)只片面的讓教師將知識的結(jié)論直接傳給學(xué)生，從而忽略了知識的結(jié)論產(chǎn)生的過程。經(jīng)過用自己身體親身體驗，用自己的心靈去感悟后所學(xué)到的知識，在學(xué)生腦中留下的痕跡是不一樣的。

感受與鑒賞是重要的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。良好的音樂感受能力與鑒賞的形成，對于豐富情感，提高文化素養(yǎng)，增進身心健康具有重要意義。教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受與見解，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切關(guān)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。

二、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，由重知識向重能力轉(zhuǎn)變

新課程改革要求教師以人為本、呼喚人的主體精神，因此教學(xué)的重點要由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟的發(fā)展和科技競爭已經(jīng)給教育提出了新的挑戰(zhàn)。教育不再是僅僅為了追求一張文憑，而是為了使人的潛能得到充分的發(fā)揮，使人的個性得到自由和諧的發(fā)展，教育不再是僅僅為了適應(yīng)就業(yè)的需要，而是貫穿于學(xué)習(xí)者的整個一生。回顧20世紀學(xué)校教育所走過的歷程，大致可以看到這樣一個發(fā)展軌跡：知識本位――智力本位――人本位。

充分相信學(xué)生的能力，學(xué)生自身就是可利用的課程資源。新穎的學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究等都是將教師從傳統(tǒng)、單一的“一包到底”的角色中解脫出來，把機會交給學(xué)生。教師應(yīng)該鼓勵和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生在聽到一種完全不同的做法時，他的智力是在接受挑戰(zhàn)?他的思維是在感受碰撞。尤其是當(dāng)這個挑戰(zhàn)來自同學(xué)，而不是來自老師，碰撞就會更加激烈和深入。

孩子的想法是千奇百怪的，時常超出教師的想象。如我在讓四年級學(xué)生自制樂器時，孩子們做出的樂器時常令我驚嘆不已!有的用廢棄的自行車衣架和座位，進行簡單的加工，制成了三角鐵；有的用螺絲釘穿在鐵絲上做成了串鈴等等。他們每做出一件樂器，我就讓他們相互交流經(jīng)驗，相互交換觀察，基本每節(jié)課孩子們都帶來自己的新成果。用自己的自制樂器來演奏樂曲，孩子們體現(xiàn)出的熱情可想而知。因為積極碰撞，誘發(fā)了孩子們的創(chuàng)新思維。在增長了知識的同時，更重要的是發(fā)展了創(chuàng)造知識的能力。

三、鼓勵學(xué)生“動”起來，由被動向主動轉(zhuǎn)變

一堂課究竟應(yīng)該怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸消失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動的狀態(tài)，不利于學(xué)生潛能的開發(fā)和身心發(fā)展。正如葉圣陶說過的，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。”

音樂課一定要讓孩子們大膽地“動”起來。讓學(xué)生動手也要動腦，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃樱屗麄兎e極地參與進來。可通過一些音樂游戲和舞蹈動作活躍課堂氣氛，也可以給孩子們多點時間和空間進行自由思考、討論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的主動性和創(chuàng)造性。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為主人。我的每節(jié)音樂課，都讓孩子們站起來，走到教室的中間，讓他們通過自己對音樂的感受。即興的做動作，尊重個體的不同音樂體驗。孩子們都感受到了音樂的美好與存在，這樣的學(xué)習(xí)方式帶來的效果是原有教學(xué)模式所不能達到的。

小學(xué)音樂學(xué)科知識范文第4篇

關(guān)鍵詞：高職藝術(shù)院校 中國音樂史 教學(xué)

教育部于2001年9月頒布了音樂教育標準、藝術(shù)教育標準，這是我國政府大力推進素質(zhì)教育，積極培養(yǎng)創(chuàng)造性人才改革步驟中的重大舉措之一。因此，培養(yǎng)適應(yīng)未來社會發(fā)展需要、適應(yīng)基礎(chǔ)音樂、藝術(shù)教育需要的高質(zhì)量人才，將是未來高等教育的一項十分緊迫的任務(wù)。而中國音樂史作為我國高校音樂學(xué)科的一門必修課，各類音樂教育的基礎(chǔ)課，在素質(zhì)教育過程中占據(jù)著舉足輕重的作用。通過調(diào)查與文獻，筆者認為，現(xiàn)階段我國高職藝術(shù)院校“中國音樂史”課程教學(xué)主要存在以下矛盾：第一，課堂教學(xué)課時量減少與課程內(nèi)容繁多的矛盾。目前應(yīng)教育部文件的要求，音樂史論課程的教學(xué)周期已有所壓縮，部分院校甚至只有一學(xué)期，使得原有的教學(xué)內(nèi)容變得緊張和繁重。第二，教學(xué)手段單一與中音史研究方法的矛盾。傳統(tǒng)的音樂史論課是以教師講述音樂歷史，分析音樂史實，介紹歷史人物，欣賞樂曲為主要內(nèi)容，學(xué)生普遍對需要大量理論知識、翻閱文獻資料準備的史論課程不感興趣，主動性差。第三，教學(xué)方法與學(xué)生求知欲的矛盾。課時有限，傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要由任課教師單方面?zhèn)魇跒橹鳎瑢W(xué)生被動接受，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，課堂學(xué)習(xí)氣氛僵化的現(xiàn)象。第四，考核結(jié)果與學(xué)習(xí)效果的矛盾。傳統(tǒng)考核形式單一，對學(xué)生的考查以期末卷面考查為主。這種只注重教學(xué)結(jié)果而不考慮教學(xué)的過程，使得通過死記硬背、“臨時抱佛腳”得來的教學(xué)成果難以全面地反映出學(xué)生對“中國音樂史”知識的理解與掌握。

一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,靈活運用各種教學(xué)手段

近年來運用多媒體課件進行教學(xué)已經(jīng)不新鮮了。所謂多媒體,主要包括以電腦、數(shù)碼技術(shù)、錄像和膠片技術(shù)等相結(jié)合。多媒體藝術(shù)中的計算機藝術(shù)尤為關(guān)鍵,如利用photoshop等軟件進行圖像繪制和整理,利用掃描儀拖動拷貝形象進行變形；音頻、視頻的課件制作等。有了多媒體的運用,知識理論不僅能通過文字形式呈現(xiàn),利用flash等軟件處理,依靠視覺畫面、音效以及各種表現(xiàn)形式來加強其傳播效果。在教學(xué)中強調(diào)的是,不僅僅在課程中簡單地融入多媒體,更重要的是這種新的藝術(shù)形式所帶來的教育觀念上的改變。多媒體融入中國音樂史的教學(xué)會使整體課程變得更加立體,教師和學(xué)生之間的互動也更加生動。而近現(xiàn)代部分的音響占有量相對古代部分要多一些,而且有部分相關(guān)歷史人物也離我們較近,這就使得與這部分史論相關(guān)問題的文字整理、錄音采錄、對一些重要人物的采訪成為可能,使得利用多媒體藝術(shù)對近現(xiàn)代一些重要音樂史實的還原變得現(xiàn)實和便捷。此外,DV影像的制作本身就極富個性化,在實踐中可以充分利用DV影像來拍攝、記錄中國近現(xiàn)代音樂史的實物資料,并運用計算機進行整理、編排,插入多媒體課件中應(yīng)用于教學(xué)。如:對于中國近現(xiàn)代音樂史中所涉及的作家作品大量采用本學(xué)院音樂會的音像資料,使學(xué)生在課堂上能欣賞到熟悉的老師、同學(xué),甚至自己對近現(xiàn)代音樂作品的闡釋,學(xué)生會倍感親切,學(xué)習(xí)的積極性也會更高,記憶效果更佳。但值得注意的是,教師決不能過分依賴多媒體而忽視自身講課的感染力,而逐漸淪為多媒體課件的操作者,教師要使多媒體作為一種輔助手段協(xié)助教學(xué)而絕非取代教學(xué)。

二、在教學(xué)過程中,針對教學(xué)對象,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)重點

針對專業(yè)不同的本科學(xué)生,授課教師應(yīng)該對其教學(xué)重點給予適當(dāng)調(diào)整。中國音樂史蘊含著令人眩目的豐富音樂文明,但在教學(xué)過程中往往要受到課時的限制,不可能面面俱到。因此針對不同專業(yè)的學(xué)生,可以把史論內(nèi)容分成專題研究,教學(xué)過程中有所側(cè)重,這樣使學(xué)生對中國近現(xiàn)代音樂部分有橫向、縱向、全面、宏觀的把握；對自己所熟悉的領(lǐng)域,理論上又有比較細致的了解。如梁茂春先生的《中國當(dāng)代音樂史》教材,對藝術(shù)歌曲、通俗歌曲、合唱創(chuàng)作、民族器樂獨奏曲、民族器樂重奏曲、民族器樂合奏曲、室內(nèi)樂、小型器樂創(chuàng)作、管弦樂創(chuàng)作、歌劇、舞劇等在20世紀的發(fā)展歷程分別給予梳理和總結(jié)。針對不同的授課對象,教學(xué)過程中就可有所側(cè)重、有所取舍。專題史的授課方式滿足了“具體學(xué)習(xí)型”學(xué)生的“實用”心理,提高其學(xué)習(xí)的興趣和積極性,更有助于“理論”指導(dǎo)“實踐”,從而實現(xiàn)我們的教學(xué)目的。

三、關(guān)注學(xué)科發(fā)展,注意知識更新

中國音樂史是一門史論課程,內(nèi)容表現(xiàn)為“顧后”而較少“前瞻”。但經(jīng)過音樂專家和音樂學(xué)者的不懈努力,新思想、新觀點、新成果還是層出不窮,因而使得該門學(xué)科能夠不斷地深入。而如果作為知識的傳授者自身缺乏職業(yè)敏感,對學(xué)科發(fā)展漠不關(guān)心、視而不見,便難以在教學(xué)中推陳出新,將最新、最前沿的研究成果告之以學(xué)生。教材固然是我們教學(xué)內(nèi)容的依據(jù),但不能否認的是,它不可避免地具有一定的滯后性,落后于學(xué)科發(fā)展。這種情況常導(dǎo)致人們對某些歷史文化的滯后甚至錯誤認識,如果教師不能夠及時替換、補充或者更正,其結(jié)果往往是真知不被采信,而誤說卻眾所周知。因此教師應(yīng)及時、準確地了解、掌握最新、最前沿的史學(xué)研究成果。

四、完善評價機制，以考督教、以考促學(xué)

首先，學(xué)習(xí)成績評價要時時貫穿于教學(xué)過程中，可根據(jù)學(xué)生每次課堂回答問題、參與討論以及課后作業(yè)完成的情況進行評定，這里對經(jīng)常性的形成性評價要加以記載，并且盡可能給每一位同學(xué)都實施客觀評價。學(xué)期結(jié)束的終結(jié)性評價盡可能做到教考分離、建立考試題庫、豐富考試方式，在平時考查的基礎(chǔ)上評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，制定出科學(xué)的平時與期末考核的內(nèi)容與評分標準。

小學(xué)音樂學(xué)科知識范文第5篇

【關(guān)鍵詞】高校思想政治理論課；實踐教學(xué)；制約因素

一、制約高校思想政治理論課實踐教學(xué)效果的因素分析

高校思想政治理論課實踐教學(xué)對提高大學(xué)生的思想覺悟、綜合素質(zhì)等方面的意義和作用有目共睹。但相對于其“在高等教育中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)該發(fā)揮的作用而言，它還遠未達到應(yīng)有的廣度和深度[1]”。主要因素如下。

1、經(jīng)費欠缺

實踐教學(xué)是提高理論課教學(xué)效果的重要手段，是課堂理論講授的重要補充和延伸，是培養(yǎng)學(xué)生實際能力的重要途徑。其作用“就像專業(yè)學(xué)生的實驗、實習(xí)、學(xué)年論文、畢業(yè)論文一樣，是檢驗培養(yǎng)目標的一個重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然，要實現(xiàn)這一環(huán)節(jié)，它必須與專業(yè)課程一樣擁有大學(xué)課程的待遇 [2]”，特別是應(yīng)該擁有同專業(yè)課程一樣的、與自身教育功能相匹配的經(jīng)費待遇。因為，無論是實踐活動的基本開支還是實踐基地的建設(shè)，都需要一定的經(jīng)費作支撐。但在實際操作中，許多高校撥給理論課教學(xué)單位的經(jīng)費只能勉強維持日常辦公，至于實踐教學(xué)的費用更是微乎其微，有的甚至沒有。據(jù)對理論課實踐教學(xué)專項經(jīng)費問題的調(diào)查顯示，“有54.2%的學(xué)校實踐教學(xué)經(jīng)費為零,……8.3%的學(xué)校需要臨時申請,有8.3%的學(xué)校生均20元/年的思想政治理論課專項經(jīng)費得到了落實[3]”。以上數(shù)據(jù)反映出，相當(dāng)一部分高校對理論課至今沒有給予應(yīng)有的重視。在實踐教學(xué)經(jīng)費的撥付上，竟然有超過六成的學(xué)校沒有預(yù)算，只有不到一成的學(xué)校給予落實。結(jié)果導(dǎo)致：實踐基地建設(shè)得不完善――數(shù)量不足、組織形式單一、專業(yè)特色不明顯，與之相隨的必然是實踐教學(xué)經(jīng)常處于時有時無、斷斷續(xù)續(xù)的狀態(tài)中，實踐育人的功效受到較大影響。

2、缺乏實踐教學(xué)計劃

長久以來，由于“重理論輕實踐的傳統(tǒng)教學(xué)理念尚未改變，重專業(yè)課知識輕公共理論課的現(xiàn)狀仍普遍存在。再加上受思想政治理論課實踐教學(xué)實施時間短、經(jīng)費緊張、場地不足等客觀情況的限制，使得各高校在主觀上對實踐教學(xué)的概念認識不清，計劃中缺乏系統(tǒng)安排，操作中流于形式的現(xiàn)象比較嚴重 [3]”。如社會實踐活動是理論課實踐教學(xué)的重要內(nèi)容之一，每一名學(xué)生都應(yīng)該參與其中。但多年來，許多高校開展的社會實踐活動已經(jīng)“演變”為只有少數(shù)學(xué)生黨員和學(xué)生干部參加的、在假期集中進行的突擊性、階段性的活動，大多數(shù)學(xué)生沒有機會參加。常常是學(xué)生骨干隊伍的實踐活動開展得轟轟烈烈，實踐報告也寫得有聲有色，但大部分學(xué)生個體的社會實踐卻是“這里的黎明靜悄悄”。這種“以點代面”式的實踐活動不但沒有達到理論課教學(xué)的目的與要求，而且大多處于無教學(xué)計劃、無教學(xué)大綱、無時間保障的狀態(tài)中，隨意性較大，目的性不強，導(dǎo)致學(xué)生既不能獲得時間上量的積累，又難以形成思想上質(zhì)的飛躍，對他們良好素質(zhì)的內(nèi)化及行為方式的養(yǎng)成沒有起到應(yīng)有的作用。

3、考核制度欠缺

目前，我國高等院校思想政治理論課的實踐教學(xué)大都缺乏實施的持久性和普遍性，基本上沒有真正能落到實處[4]，究其原因，很重要的一個方面就是缺乏有效的理論課實踐教學(xué)考核制度，導(dǎo)致理論課教師無章可循，缺乏開展實踐教學(xué)的積極性，進而使實踐教學(xué)變成了可有可無的自愿行為，而不能體現(xiàn)出在規(guī)定的時間內(nèi)所能達到的教學(xué)效果。因此，制定理論課實踐教學(xué)考核制度已成為亟待解決的重要問題。

二、有效開展高校思想政治理論課實踐教學(xué)的途徑

1、課內(nèi)實踐教學(xué)

幫助大學(xué)生提高政治覺悟、接受教師所宣講的主流思想是理論課教學(xué)的一個重要任務(wù)。但對有些問題，師生之間、學(xué)生之間時常存在著認識上的差異，要統(tǒng)一絕大多數(shù)學(xué)生的思想，僅僅依靠教師的理論灌輸是達不到目的的，而課堂實踐教學(xué)是解決這一問題的有效途徑之一。在教師的引導(dǎo)下，通過案例教學(xué)、專題討論、參與式教學(xué)、情境教學(xué)等系列教學(xué)活動，學(xué)生可以在爭辯不同觀點的過程中明辨是非，最終達到理論課要“解決大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀問題[4]”以及培養(yǎng)他們“‘實踐體驗’與‘內(nèi)化踐行’的學(xué)以致用能力[4]”的目標指向。

2、開展社團活動

大學(xué)里的社團活動因其豐富多彩而受到學(xué)生們的積極推崇。它能照顧到大學(xué)生的內(nèi)心需要與體驗，激發(fā)他們的參與熱情，消除他們的逆反心理，使他們在“潤物細無聲”中接受教育。因此，理論課教師應(yīng)主動借助這個平臺，與團委、學(xué)生工作部門共同協(xié)商，將理論課實踐教學(xué)延伸到社團活動中。設(shè)立符合理論課實踐教學(xué)的主題，把理論課所要傳授的思想觀念、價值體系，滲透和潛隱到社團活動中，通過開展各項活動促進大學(xué)生對理論課的教育內(nèi)容進行思考、理解并內(nèi)化為自己的理想、信念，使他們在實踐中成長成熟。

3、開展社會實踐

社會實踐是理論課教師根據(jù)教學(xué)基本要求，有目的地布置實踐任務(wù), 要求學(xué)生運用所學(xué)的理論知識去回答和解決現(xiàn)實中的問題的一種實踐教學(xué)活動。它從功能上可以劃分為：情感體驗型――參觀、考察；思想政治教育型――深入基層、農(nóng)村；服務(wù)社會型――三下鄉(xiāng)、公益活動；培養(yǎng)能力型――短期掛職鍛煉、崗位見習(xí)、社會調(diào)查。由于社會的發(fā)展性、人們實踐活動的現(xiàn)實復(fù)雜性和學(xué)生的差異性，雖然實踐教學(xué)內(nèi)容從實質(zhì)上講都是來自可感知的、直觀的、伸手可及的現(xiàn)實實際生活，但每年的具體教學(xué)內(nèi)容卻是不同的、可變的[5]。這就要求理論課教師要以學(xué)生為主體，精心策劃每一次社會實踐活動，使學(xué)生真正有所收獲，使他們“學(xué)會用正確的世界觀和方法論看待問題，從而澄清認識，心悅誠服地接受主流思想和科學(xué)原理[4]”。另外，學(xué)生人數(shù)過多使得全體學(xué)生集中參加社會實踐有一定的難度。因此，學(xué)校可以通過集中與分散兩種方式來解決這個問題。前者主要是指在實踐基地，以學(xué)生自然班為單元，集中進行參觀、考察、調(diào)研、實習(xí)、服務(wù)等，后者是學(xué)生以個人或若干小組為單元，以學(xué)校確立的社會實踐主題為方向，利用假期回鄉(xiāng)開展實踐活動。對于分散回鄉(xiāng)開展社會實踐的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予更多的關(guān)注與指導(dǎo)，要建立與地方政府的聯(lián)系制度，與地方政府協(xié)商，為分散回鄉(xiāng)的學(xué)生聯(lián)系實踐場所，為他們開展社會實踐提供有利的條件。

參考文獻：

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[2]吳紹禹，劉世華.試論思想政治理論課實踐教學(xué)的內(nèi)涵及環(huán)節(jié)[J].黑龍江高教研究,2008,(5):166-168。

[3]劉強，鄒菊茹. 完善保障條件 探索適合模式――談高校思想政治理論課實踐教學(xué)[N].中國教育報,2009-2-10。

[4]何勇平.高校思想政治理論課實踐教學(xué)模式的建構(gòu)[N].光明日報,2006-8-16。