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教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文范文第1篇

關(guān)鍵詞：高校教師；職業(yè)道德修養(yǎng)；綜合素質(zhì)

隨著我國高等教育事業(yè)的普遍發(fā)展和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加速，高校教師作為高等教育的主體，并承擔(dān)著培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展需要的人才的主要教學(xué)工作內(nèi)容，故高校對(duì)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)產(chǎn)生了更高層次的要求，具體表現(xiàn)在：不僅要求高校教師知識(shí)視野要寬廣，思維要活躍，愛國守法、敬業(yè)愛生、為人師表，更要樂于教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)社會(huì)等方面。

一、我國高校教師職業(yè)的現(xiàn)狀

高校教師作為教師群體中的一個(gè)重要組成部分，在個(gè)人特點(diǎn)、職業(yè)特征、工作職責(zé)和社會(huì)地位方面具有與其他職業(yè)的不同點(diǎn)和職業(yè)的特殊性，但是，目前我國高校教師職業(yè)道德呈現(xiàn)出了一些不良的問題和狀況，教師職業(yè)的社會(huì)認(rèn)可度逐漸下降，職業(yè)道德也出現(xiàn)了下滑的現(xiàn)象，集中表現(xiàn)：高校教師職業(yè)道德認(rèn)知不足，師德素質(zhì)降低；專注科研，社會(huì)服務(wù)意識(shí)下降，缺乏愛崗、敬業(yè)的精神；功利性傾向嚴(yán)重，利益化為重；生活上貪圖享受，教學(xué)質(zhì)量下降；注重講授課程，不關(guān)心教書育人等方面。出現(xiàn)上述問題，究其主要原因在于：首先，在改革開放、社會(huì)化生產(chǎn)及教育改革的時(shí)代大背景下，高等教育迅猛發(fā)展，人們的思想觀念、價(jià)值觀念、道德觀念、行為方式、生活態(tài)度都發(fā)生了巨大的變化，教師在處理個(gè)人、集體和社會(huì)三方利益過程中，產(chǎn)生了許多困惑與迷茫，這導(dǎo)致大部分教師更注重個(gè)人的自身利益，而輕視了職業(yè)道德素質(zhì)。其次，高等學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制有待建設(shè)和完善，機(jī)制的不健全導(dǎo)致了許多教師看重于科研、致力于爭取教學(xué)基金、專注論文及獲獎(jiǎng)成果等與個(gè)人職稱和今后發(fā)展的硬性指標(biāo)，而忽視內(nèi)在的職業(yè)道德修煉。最后，高校教師本人職業(yè)道德修養(yǎng)不足，雖然可以做到正常地履行教師的義務(wù)、承擔(dān)教師的責(zé)任，但是，教師們的內(nèi)心精神世界比較空泛，個(gè)人綜合素質(zhì)修養(yǎng)程度較低，生活中貪圖享受，不思教學(xué)與科研，在教學(xué)與生活過程中不能嚴(yán)格要求自己，體會(huì)不到教師的神圣感和光榮度。

二、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容

1.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在日常從事教育職業(yè)過程中逐漸發(fā)展起來的、被社會(huì)公認(rèn)的職業(yè)的道德規(guī)范，其含義是“教師個(gè)人在道德意識(shí)和道德行為方面自覺按照一定的社會(huì)道德要求進(jìn)行自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動(dòng)以及所形成的道德品質(zhì)。

2.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)主要內(nèi)容有政治素質(zhì)修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、合作品質(zhì)修養(yǎng)、創(chuàng)新品質(zhì)修養(yǎng)。因此，從本質(zhì)內(nèi)容上說，既包括高校教師自我的一種教育、鍛煉和提升的過程和結(jié)果，也包括了高校教師內(nèi)在的品質(zhì)和外在的行為修養(yǎng)。

3.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)具有社會(huì)性、示范性、實(shí)踐性、專業(yè)性、終身性的特點(diǎn)。

三、提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要途徑

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)決定著我國高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)水平，極大程度上影響著高校辦學(xué)的方向、人才培養(yǎng)的目標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量水平，影響著我國高等教育事業(yè)的健康發(fā)展。提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要途徑包括：

1.增強(qiáng)思想教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，從思想上提升職業(yè)道德素養(yǎng)。高校教師的職業(yè)道德水平直接影響著學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)和價(jià)值取向，所以，高校教師應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，樹立正確的社會(huì)價(jià)值取向，要堅(jiān)持以社會(huì)主義、愛國主義和集體主義為個(gè)人基本職業(yè)道德和核心，在日常工作、學(xué)習(xí)和生活過程中，不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和修煉個(gè)人的品行與道德規(guī)范，并用道德理論指導(dǎo)自己的行為和工作，用自身的改變?nèi)ビ绊懖椭鷦e人，深切體會(huì)并提高個(gè)人的職業(yè)道德修養(yǎng)。

2.加強(qiáng)自我約束，從全面性上提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。高校教師不僅要具備教書育人的基本職能，還要在各個(gè)方面做好典范和榜樣的帶頭作用，對(duì)自己要有更高和嚴(yán)格的要求。在教學(xué)實(shí)踐過程中，高校教師是教學(xué)的“引導(dǎo)者”，在掌握專業(yè)的基本理論的講授、完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，還要將有關(guān)專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐操作技能切實(shí)地教授給學(xué)生，做到德識(shí)統(tǒng)一；在科研活動(dòng)中，高校教師是科學(xué)的“探究者”，必須尊重科學(xué)，秉承踏實(shí)探索的精神，刻苦鉆研科研項(xiàng)目，堅(jiān)持不弄虛作假，嚴(yán)守科研道德；在日常生活中，高校教師是和諧社會(huì)的“示范者”，與人為善，形成良好的人際關(guān)系，樂于助人，團(tuán)結(jié)同事，熱愛學(xué)生，家庭和睦，積極促成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。

3.加強(qiáng)制度建設(shè)，從制度上提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。高等學(xué)校要制定并完善各項(xiàng)職業(yè)道德及相關(guān)的規(guī)章制度，從科學(xué)化、民主化、社會(huì)化等方面，提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的規(guī)范和約束，有助于高校教師形成良好的自覺思維和自律習(xí)慣，建設(shè)和諧、文明的校園文化，切實(shí)地提高學(xué)校的綜合管理水平。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是當(dāng)前時(shí)展的必然要求，也是建設(shè)社會(huì)主義教育事業(yè)的必然選擇，更是學(xué)生成長和教師自身發(fā)展的客觀要求和需要。提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)長期而系統(tǒng)的過程，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷地摸索和研究，需要將理論和實(shí)踐互相結(jié)合，需要國家、社會(huì)、學(xué)校、教師各方面的共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉偉.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)路徑之我見[J].教育教學(xué)論壇.2015.5

[2]王曉蕾、陳俊龍.淺談高校教師如何在教育教學(xué)實(shí)踐中提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)[J].學(xué)術(shù)探討.2014.11

教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高校；教師；職業(yè)道德；內(nèi)涵

教師的職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中，思想和行為應(yīng)該遵循的道德范和準(zhǔn)則。《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)。”教師隊(duì)伍的職業(yè)道德狀況如何，將影響到青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。重視職業(yè)道德，才能適應(yīng)未來社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求，才能不辱“人類靈魂的工程師”這個(gè)美譽(yù)。自古以來，嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表一直是教師職業(yè)的傳統(tǒng)美德。在新時(shí)期，教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地深化和發(fā)展，具體包括以下幾個(gè)方面：以學(xué)生為本的職業(yè)意識(shí)、愛崗敬業(yè)的職業(yè)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)品質(zhì)、自律慎獨(dú)的道德境界。

一、以學(xué)生為本的職業(yè)意識(shí)

教師勞動(dòng)是一種特殊的生產(chǎn)勞動(dòng)。其特殊性體現(xiàn)在教師的勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生，勞動(dòng)的目的是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞姆仙鐣?huì)需要的人才。教師職業(yè)道德最核心的本質(zhì)是給學(xué)生以實(shí)際教益，具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想、態(tài)度和行為，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為符合社會(huì)發(fā)展需要的人才。因此，熱愛學(xué)生，以學(xué)生為本的職業(yè)意識(shí)是衡量教師職業(yè)道德的重要尺度，也是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵。以學(xué)生為本，教師首先要尊重學(xué)生。這就要求教師在教育工作中要做到平等的對(duì)待學(xué)生，理解和信任學(xué)生，正確看待學(xué)生的個(gè)體差異，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長的條件。其次，教師要樹立學(xué)生主體觀。將學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的教育觀念，組織教學(xué)要由灌輸式的傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)信息，加工信息，形成探究式的學(xué)習(xí)過程。最后，教師要努力構(gòu)建一種民主，平等、互助、合作的師生關(guān)系。以健康的心態(tài)去感染、教育、鞭策、激勵(lì)學(xué)生，與學(xué)生平等、友好地相處，培養(yǎng)他們的健康心理、堅(jiān)強(qiáng)意志和健全人格。教師通過與學(xué)生交往互助，形成新型的師生關(guān)系，促進(jìn)師生共同成長。

二、愛崗敬業(yè)的職業(yè)規(guī)范

愛崗敬業(yè)是指教師珍重和熱愛本職崗位，奉獻(xiàn)和獻(xiàn)身于教育事業(yè)，是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德規(guī)范，是對(duì)教師的起碼要求，也是黨和人民的殷切希望。愛崗敬業(yè)凸顯四個(gè)意識(shí)：敬業(yè)意識(shí)、樂業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)。只有敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)人生的重要價(jià)值；只有樂業(yè)，發(fā)自內(nèi)心的“樂而為之”，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，才會(huì)懷著熾熱的愛和濃烈的興趣，以純潔的思想感情和飽滿的工作熱情，全身心地投入到教育事業(yè)上；只有勤業(yè)，才能打破上下班的界限，打破工作地點(diǎn)的限制，時(shí)時(shí)為教育事事為教育；只有銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取，才能為教育事業(yè)不斷增加活力，推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。但在市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一些負(fù)面因素的影響下，高校部分教師把自己所從事的工作僅僅認(rèn)為是一種職業(yè)和謀生的手段，而未把它看作是承擔(dān)著傳承人類科學(xué)文化知識(shí)、傳播崇高理想的一項(xiàng)事業(yè)。如有的教師耐不住寂寞和平淡，想法設(shè)法通過各種方利用自己的知識(shí)和一技之長謀取自己的利益，對(duì)教學(xué)工作極不負(fù)責(zé)。因此，愛崗敬業(yè)的職業(yè)規(guī)范是教師職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。做好這一點(diǎn)，首先要求廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》，《教師法》，認(rèn)真履行教師應(yīng)盡的職責(zé)。其次，各高等院校要結(jié)合本校的具體情況，對(duì)愛崗敬業(yè)制定出切實(shí)可行和行之有效的具體的規(guī)定，使教師在工作、生活和教書育人中有章可循，有規(guī)可依，增強(qiáng)管理工作的實(shí)效性和有效性。最后，加強(qiáng)輿論宣傳并建立有力的獎(jiǎng)懲機(jī)制。充分利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、櫥窗、廣播、黑板報(bào)等宣傳陣地， 樹立愛崗敬業(yè)的典型。在校園營造積極向上、爭先創(chuàng)優(yōu)的輿論氛圍，激勵(lì)更多的教師自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)教師人格的升華。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)品質(zhì)

現(xiàn)代高校承擔(dān)著教學(xué)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)的職能。作為高校的主體之一的教師既是知識(shí)技能的傳播者，也是先進(jìn)文化、先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造者。陶行知先生指出：教師的成功，在于創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)，往往建立在對(duì)自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上，特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，不斷提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平，即提高師能。因此，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。其一是教師要提高業(yè)務(wù)水平，其二是要提高科研水平。但在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，有的高校教師一些教師在這兩個(gè)方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的師德失范問題。在教學(xué)上，些教師治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)功利化傾向嚴(yán)重。他們十分重視科研，把精力幾乎全部投入其中，教學(xué)工作卻只是應(yīng)付差事，教學(xué)水平止步不前，不認(rèn)真履行教師教學(xué)崗位職責(zé)，不努力鉆研教學(xué)技術(shù)，不注重更新教學(xué)方法，不注重研究教育教學(xué)規(guī)律。有些教師只是為了完成工作量而接受教學(xué)任務(wù)，有的教師把教學(xué)工作看成一種負(fù)擔(dān)，教學(xué)態(tài)度不端正，教學(xué)中不啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。在科研上，部分高校教師有的心態(tài)浮躁、急功近利，在學(xué)術(shù)研究中粗制濫造，論文弄虛作假，篡改、偽造研究數(shù)據(jù)，甚至抄襲剽竊他人勞動(dòng)成果；有的在科研項(xiàng)目申報(bào)、評(píng)審中弄虛作假，為個(gè)人謀取私利。為了解決以上問題，首先，要制定科學(xué)的師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。將教學(xué)質(zhì)量、科研水平、學(xué)術(shù)道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)各方面加以考慮，使其標(biāo)準(zhǔn)和教師日常的工作和行為緊密結(jié)合，要有針對(duì)性和可操作性。其次，在教育教學(xué)中根據(jù)黨的教育方針和教育規(guī)律及學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，通過嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一絲不茍地向?qū)W生傳授具有現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)，使教學(xué)具有科學(xué)性。最后，在科研上，嚴(yán)格按照《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》的要求，加強(qiáng)高校教師科研道德修養(yǎng)，鼓勵(lì)高校教師針對(duì)專業(yè)學(xué)科的理論與生產(chǎn)實(shí)際，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求實(shí)創(chuàng)新，創(chuàng)出一番業(yè)績，做出一番貢獻(xiàn)。

對(duì)違反學(xué)術(shù)道德的學(xué)術(shù)不端行為加以監(jiān)督和懲處。

四、自律慎獨(dú)的道德境界

自律慎獨(dú)是一種高境界的自身修養(yǎng)，是一個(gè)人只身獨(dú)處時(shí)所思，所想，所做，表里如一、內(nèi)外一致，依德行事、以德潤身。在新時(shí)期，自律慎獨(dú)是師德修養(yǎng)的重要方法。教師能否“慎獨(dú)”，關(guān)系到教育事業(yè)的整體利益和學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。如果沒有“慎獨(dú)”境界，很容易做出違反師德的事情。高校教師可以單獨(dú)從事并完成其所承擔(dān)的教育教學(xué)活動(dòng)，教師的許多行為帶有“隱蔽”的特點(diǎn)。例如，教師的備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)待學(xué)生是否一視同仁，對(duì)學(xué)生的考評(píng)是否公正，與學(xué)生及家長交往能否嚴(yán)于律己，評(píng)比三好生、優(yōu)秀班干部、發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金助學(xué)金、各種補(bǔ)貼，是否公平公正，等等。所有這些教師的行為在短時(shí)間為別人難以覺察和監(jiān)督，這主要取決于教師的“慎獨(dú)”程度。因此，教師能否“慎獨(dú)”，關(guān)系到教育事業(yè)的整體利益和學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。如果沒有“慎獨(dú)”境界，很容易做出違反師德的事情。達(dá)到自律慎獨(dú)的道德境界，高校教師需要在“隱”“微”“恒”上下工夫。首先要注重自省，以自省加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，達(dá)到提高道德水平的目的。用科學(xué)的理論武裝頭腦、進(jìn)入工作、指導(dǎo)實(shí)踐，并在這個(gè)過程中樹立科學(xué)的世界觀、形成正確的道德信念、培養(yǎng)堅(jiān)定的道德意志，不論在何時(shí)何地何事都不為權(quán)所屈、不為利所動(dòng)、不為名所惑，始終堅(jiān)定正確的道德信念不動(dòng)搖。其次，要持之以恒。師德修養(yǎng)不是憑個(gè)人一時(shí)的熱情一蹴而就的，需要幾十年如一日的磨練。最后，從微處著手?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??！辈蛔鋈魏文呐挛⑿〉牟坏赖碌氖?，防微杜漸，積小善而成大德，逐步提高道德水平。

綜上所述，在加強(qiáng)和改進(jìn)師德教育的過程中，必須結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，將以學(xué)生為本的職業(yè)意識(shí)、愛崗敬業(yè)的職業(yè)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)品質(zhì)、自律慎獨(dú)的道德境界作為教師職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)發(fā)展和教師思想實(shí)際，創(chuàng)造性地開展工作。將教師職業(yè)道德培養(yǎng)貫穿于教師整個(gè)職業(yè)生涯，使教師能適應(yīng)新時(shí)代、保持新優(yōu)勢、扮演新角色、擔(dān)負(fù)新任務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文范文第3篇

教師職業(yè)道德，就是指教師在其職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)，以及調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系的規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德素質(zhì)主要包括：道德理想、道德品質(zhì)及道德修養(yǎng)等。所謂道德理想，就是指人們依據(jù)并結(jié)合社會(huì)或階級(jí)的道德原則和道德規(guī)范的要求，激勵(lì)人們向往、追求并力求實(shí)現(xiàn)的完美人格的高尚品德；所謂道德品質(zhì)，是指體現(xiàn)一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范，并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向的個(gè)人道德意識(shí)和道德行為總體的根本屬性，主要包括：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德為；所謂道德修養(yǎng)，主要是指個(gè)人在道德意識(shí)和道德行為方面，自覺按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求所進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)，以及教師自身的道德情操和道德境界。對(duì)于教師來說，是指按照教師職業(yè)道德的要求所進(jìn)行的鍛煉、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要達(dá)到的道德境界

二、教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀

隨著改革開放的深入和發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)、政治等各個(gè)方面都發(fā)生了很大的變化，人們的倫理道德觀念也相應(yīng)地發(fā)生了變化。總的來說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了道德的進(jìn)步和發(fā)展。在教育領(lǐng)域，廣大教師在工作中，把自己的學(xué)識(shí)、能力、寶貴時(shí)間無私地奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，為教育事業(yè)作出了很大貢獻(xiàn)，同時(shí)，也涌現(xiàn)出了一批忠于黨的教育事業(yè)，致力于教育教學(xué)改革，無私奉獻(xiàn)的好教師。但是，也有一些教師的行為與教師的基本道德大相徑庭。

首先，缺乏學(xué)術(shù)誠信，剽竊別人科研成果，學(xué)術(shù)腐敗。一些教師缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，缺少求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，為了評(píng)職稱，出成果，竊取別人的科研成果，濫造學(xué)術(shù)論文，這些剽竊別人勞動(dòng)成果的行為，是當(dāng)前教師職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)之一。如原浙江大學(xué)藥學(xué)院副教授賀海波，論文造假、抄襲他人實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。

其次，以教謀私，搞“有償家教”。有些教師利用本專業(yè)的優(yōu)勢開辦各樣的輔導(dǎo)班，此舉本應(yīng)無可厚非，但關(guān)鍵是本是課堂上完成的內(nèi)容，卻變成了教師課外輔導(dǎo)獲取經(jīng)濟(jì)收入的手段，影響了正常的教學(xué)。

再次，亂收費(fèi)，接受賄賂。有些教師自編講義、自擬習(xí)題、試卷，高價(jià)向?qū)W生出售，增加額外收入。還有甚者，利用工作之便向?qū)W生索要賄賂，如在獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定中存在不公平的現(xiàn)象等。

第四，缺乏愛崗敬業(yè)，進(jìn)取之心，得過且過。在市場經(jīng)濟(jì)大潮影響下，“跳槽熱”“第二職業(yè)熱”沖擊著校園，教師不認(rèn)真教學(xué)，教學(xué)成了次要的事。

第五，不尊重學(xué)生。有的教師高傲自大，目空一切，對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生，批評(píng)不顧場合，損害學(xué)生人格，傷害學(xué)生自尊心，不易被學(xué)生接受。

諸如此類教師的行為，極大影響了教師隊(duì)伍的形象，給教師光榮的職業(yè)蒙上了陰影，如果這些問題得不到很好的解決，勢必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)。因此，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)顯得尤為重要。

三、加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的途徑

教育是根本，教師在育人的過程中起著非常重要的作用。因此，加強(qiáng)教師的道德建設(shè)尤為重要。

第一，加強(qiáng)制度建設(shè)，把師德師風(fēng)建設(shè)納入法制化軌道。在師德師風(fēng)建設(shè)過程中，思想工作固然重要，但必須與科學(xué)的法制化管理相結(jié)合，要有一套行之有效的機(jī)制作保證。建立和完善激勵(lì)機(jī)制，對(duì)教書育人成績突出者予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，并在教師年度考核、職務(wù)晉升等方面加以體現(xiàn)。建立和完善考核機(jī)制，把師德師風(fēng)建設(shè)作為各單位和部分精神文明建設(shè)及教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容，落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中。建立和完善監(jiān)控機(jī)制，制定規(guī)范的教學(xué)管理制度，對(duì)違反師德師風(fēng)的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行“一票否決制”。

第二，師德建設(shè)還應(yīng)取得社會(huì)的支持。新聞媒體要積極報(bào)道教師師德的先進(jìn)事跡，形成尊師重德的社會(huì)輿論，批評(píng)教師中不良的道德行為，并建立社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，揚(yáng)善懲惡，形成師德風(fēng)范與文化氛圍，提高教師的育人水平。

第三，建立抑惡揚(yáng)善機(jī)制，創(chuàng)造良好的職業(yè)道德環(huán)境。教師的道德狀況，是教師行為的反映和表現(xiàn)。在教師職業(yè)活動(dòng)和生活中，如果善行得不到及時(shí)和應(yīng)有的褒揚(yáng)，違反教師職業(yè)道德的行為由于缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制而逍遙自在，不受譴責(zé)，那么違規(guī)者會(huì)越來越放肆，還會(huì)引起其他一些職業(yè)道德自律意識(shí)不強(qiáng)的人起而仿效，以致惡性循環(huán)，污染社會(huì)風(fēng)氣。因此，建立抑惡揚(yáng)善機(jī)制，創(chuàng)造良好的職業(yè)道德環(huán)境，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)，對(duì)我國社會(huì)道德風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)至關(guān)重要。

第四，樹立典型，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。榜樣的力量是無窮的，在師德師風(fēng)建設(shè)中，要注意歸納、挖掘、提煉師德師風(fēng)建設(shè)中的真人、真事、真心、真情的典型材料，大力宣傳師德師風(fēng)先進(jìn)典型的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好方法，努力營造尊重先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的校園氛圍，進(jìn)而帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。要樹立典型，表彰先進(jìn)，把樹立典型與培育優(yōu)秀的教師群體的工作緊密結(jié)合起來，做到既抓典型又抓群體，以典型帶群體，以群體育典型，形成良好的互動(dòng)局面，達(dá)到宣傳一個(gè)人，帶動(dòng)一大片的效果，從而樹立正氣、凝聚人心，使整個(gè)教師隊(duì)伍形成了昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

第五，完善職業(yè)道德的載體建設(shè)。職業(yè)道德教育要通過一定的載體來實(shí)現(xiàn)，沒有一定的載體，活動(dòng)難以開展，教育難于落實(shí)。這種載體包括場所、設(shè)施和器材等方面。如教師不準(zhǔn)打麻將，應(yīng)開展健康向上的文娛活動(dòng)，就必須有教工俱樂部、歌舞廳等活動(dòng)場所；不隨地吐痰、亂拋亂扔，就應(yīng)設(shè)痰盂和垃圾通道等。載體建設(shè)要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，為大家喜聞樂見，容易收到實(shí)效，避免形式主義。

第六，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，引導(dǎo)教師自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》中大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。這就清楚地告訴我們，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，對(duì)擔(dān)負(fù)著“振興教育希望”的教師進(jìn)行職業(yè)道德教育顯得更加重要。我們一方面要加大宣傳普及力度，利用一切可以利用的手段（會(huì)議、板報(bào)、墻報(bào)、廣播等），大力宣傳教師職業(yè)道德知識(shí)，像掃除文盲、法盲那樣掃除“道德盲”；另一方面，要對(duì)初登講壇的新教師進(jìn)行必要的職業(yè)道德教育。通過開展講座、介紹先進(jìn)人物的師德經(jīng)驗(yàn)、專題演講等活動(dòng)，倡導(dǎo)職業(yè)道德新風(fēng)，使教師職業(yè)道德規(guī)范深入人心，自覺成為廣大教師行動(dòng)的指南。

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教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文范文第4篇

[關(guān)鍵詞]中小學(xué)教師 專業(yè)性 師德 建設(shè)

一、目前中小學(xué)教師職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)

所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求,又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù),是人們從事某一職業(yè)最基本的條件。

教師職業(yè)道德是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng),履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,簡稱師德。教師職業(yè)道德是對(duì)教師整個(gè)群體普遍性要求,是對(duì)教師群體的一種約束。

當(dāng)前,我國中小學(xué)教師隊(duì)伍中,具有教師職業(yè)道德的人數(shù)畢竟占多數(shù),是教師隊(duì)伍的主流,并且不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀教師,連續(xù)兩年感動(dòng)中國十大人物中,就有中小學(xué)老師,他們師德高尚,堪稱典范。但是,也有一些教師的職業(yè)道德行為表現(xiàn)有失規(guī)范要求。本課題所做的一個(gè)西安地區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及生存狀態(tài)問卷調(diào)查顯示:希望變換職業(yè)的教師人數(shù)占25.99%;投入職業(yè)精力90%―70%的教師占44.05%,投入職業(yè)精力70%―50%的教師占6.17%,投入更少職業(yè)精力的教師占1.32%;以教師職業(yè)為謀生手段的教師人數(shù)占5.73%;偏愛優(yōu)生、忽略差生教師占9.25%;不喜歡這個(gè)職業(yè)的教師占4.41%;對(duì)于體罰學(xué)生行為認(rèn)為很有必要教師占7.93%,認(rèn)為沒必要的教師占43.61%,視情況而定的教師占48.46%;在壓力下不能堅(jiān)持職業(yè)操守的教師占4.85%,在壓力下不一定能堅(jiān)持職業(yè)操守的教師占12.78%; 6.61%的教師持既來之則安之的態(tài)度對(duì)待工作;認(rèn)為諷刺挖苦學(xué)生是一種必要教育手段的教師占3.52%,生氣時(shí)難免出現(xiàn)諷刺挖苦學(xué)生的情況、這是情有可原的教師占3.52%。

廣西中小學(xué)教師師德現(xiàn)狀調(diào)查顯示,45%的教師認(rèn)為“每一門課、每堂課都貫穿思想教育是非常困難的”。“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”,每一門課,每一堂課,都具有教育的因素,教師的基本職責(zé)是教書育人。

從以上數(shù)據(jù)可以看出,一些中小學(xué)教師對(duì)教師的職業(yè)道德存有不正確的認(rèn)識(shí),一些教師的行為有違于教師職業(yè)道德要求,師德建設(shè)工作仍然是任重而道遠(yuǎn)。

二、中小學(xué)教師職業(yè)道德缺失的原因分析

(一)社會(huì)的影響

1.教師職業(yè)道德規(guī)范理想化,影響教師職業(yè)道德的踐行。

傳統(tǒng)中國是一個(gè)以道德教化在先的國家,很重視培育公民道德倫理素養(yǎng),教師又是培養(yǎng)中國精英人才的職業(yè),自然對(duì)教師職業(yè)道德要求很高。其結(jié)果造成社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)要求由理想化走向神圣化。公眾心目中的教師總是:嘔心瀝血,起早貪黑、廢寢忘食,并為此忘卻了自我、家庭和個(gè)人健康。教師職業(yè)是“燃燒了自己,照亮了別人”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這樣的教師才是具有良好職業(yè)道德的教師。這種思維定勢,作為對(duì)教師職業(yè)神圣性的褒獎(jiǎng),作為教師個(gè)人道德追求是無可厚非的,但如果以此作為對(duì)每一位師的道德要求則顯然是不合情理的,是一種不切實(shí)際的要求,如果教師們都只求付出,不求索取,教師職業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展從何而談。教師職業(yè)道德的崇高境界,恰恰忽略了教師作為一個(gè)人的生命價(jià)值和生活幸福感的追求。

所以,現(xiàn)有的教師職業(yè)規(guī)范中的有些內(nèi)容已經(jīng)成為教師沉重的精神壓力,給教師帶來了焦慮感,和對(duì)職業(yè)道德追求的無望感。其結(jié)果使許多人對(duì)這個(gè)職業(yè)望而生畏,影響社會(huì)公眾對(duì)教師職業(yè)的選擇,對(duì)教育事業(yè)的忠誠度以及對(duì)教育事業(yè)的投入精力,進(jìn)而影響教育質(zhì)量。所以,需要對(duì)教師職業(yè)道德重新進(jìn)理性思考。

2.較高社會(huì)期望與較低社會(huì)地位的落差,影響了教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)。

教師群體是一個(gè)文化素養(yǎng)較高的群體,職業(yè)歷練了他們有思想、有個(gè)性,有創(chuàng)造力,不斷追求自我理想的實(shí)現(xiàn),自我的價(jià)值體現(xiàn)。但是,社會(huì)收入制度,分配制度的不完善,使得“造原子彈的不如賣茶葉蛋的”怪現(xiàn)象依然存在。許多中小學(xué)教師,特別是農(nóng)村中小學(xué)教師的收入與許多行業(yè)相比,存在很大差距。中小學(xué)教師的福利待遇也偏低,在住房、子女就業(yè)、福利待遇等方面都有一定局限性。

這種情形之下,不少教師受功利主義價(jià)值取向的影響,不愿意承擔(dān)默默無聞地教書育人的角色,不甘心成為“蠟燭”、“鋪路石”這樣的角色,他們認(rèn)為自己的生存狀態(tài)與社會(huì)對(duì)他們的職業(yè)要求以及為取得這一職業(yè)資格所付出的代價(jià)極不相稱,希望社會(huì)能更多的重視其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)教師的價(jià)值體系和職業(yè)理想追求各不相同,教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)與素養(yǎng)也就千差萬別,良莠不齊。

3.現(xiàn)有教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容的局限性。

現(xiàn)有的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容籠統(tǒng)、模糊、抽象,難于在實(shí)踐中操作。例如,師德規(guī)范中規(guī)定,教師要關(guān)愛學(xué)生――保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,可是具體怎么做是達(dá)到了這個(gè)要求呢,沒有具體說明。而美國全國教育學(xué)會(huì)教師職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、健康及安全受到危害時(shí),教師應(yīng)為保護(hù)學(xué)生做出恰當(dāng)努力。美國的這個(gè)規(guī)定就更具體和切合實(shí)際。我國的師德中教師關(guān)愛學(xué)生的要求是尊重學(xué)生人格,怎么做是尊重學(xué)生的人格,沒有說明,美國教師職業(yè)道德中就說明,教師對(duì)學(xué)生的尊重表現(xiàn)在:在學(xué)生的求學(xué)過程中不應(yīng)無理限制學(xué)生的獨(dú)立行動(dòng),不應(yīng)該無理阻止學(xué)生接觸各種不同的觀點(diǎn),不應(yīng)故意隱瞞或歪曲有關(guān)學(xué)生進(jìn)步的主題內(nèi)容。

由于師德內(nèi)容的空洞虛無,這些條款不夠清晰,缺乏條理化,沒有建立起不同行為沖突時(shí)的優(yōu)先順序,缺乏實(shí)際的可操作性,使得教師職業(yè)道德行為評(píng)價(jià)難以進(jìn)行,也影響到教師行為表現(xiàn)。

(二)教師職業(yè)壓力過大造成了教師行為失范

根據(jù)新浪教育頻道和中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院組織與人力資源研究所“2005年中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查”顯示,80%的被調(diào)查教師壓力大、近40%的被調(diào)查教師的心理健康狀況不佳。另有資料顯示:有30.2%的教師認(rèn)為教學(xué)任務(wù)繁重,有25.3%的教師認(rèn)為科研任務(wù)繁重。

現(xiàn)在社會(huì)流行一句話:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,于是,孩子學(xué)習(xí)成績不好是教師的責(zé)任,孩子不愛學(xué)習(xí)是教師的責(zé)任,學(xué)生道德水平下降也是教師的責(zé)任。現(xiàn)在家庭教育非常重視智育,忽視德育,把學(xué)校、家庭、社會(huì)三方齊抓共管的德育工作,推給了學(xué)校一方。社會(huì)的苛求對(duì)教師造成越來越大的壓力。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績,有些老師對(duì)學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生諷刺挖苦、惡語相向,有些老師歧視差生,有些老師體罰和毆打差生,出現(xiàn)了教師職業(yè)道德失范現(xiàn)象。

中小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)重,工作時(shí)間長,新課程改革之下,教師也要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,教師聘任制的實(shí)施,教師崗位競爭加劇,導(dǎo)致教師人人自危,以上種種原因,使得教師都忙于提高自己的教學(xué)質(zhì)量和科研水平,忽略了對(duì)自己職業(yè)道德的培育與提高。有些教師在重重重壓之下,出現(xiàn)職業(yè)倦怠,出現(xiàn)職業(yè)道德行為失范。

(三)教育管理制度的影響

雖然素質(zhì)教育已實(shí)施多年,但現(xiàn)有的中小學(xué)依然是應(yīng)試教育為主,以升學(xué)率的高低評(píng)價(jià)學(xué)校、以學(xué)生的成績好壞決定教師個(gè)人的晉升與獎(jiǎng)勵(lì)。許多地方的教育管理部門將學(xué)校統(tǒng)考成績排名向社會(huì)公布,有的學(xué)校將教師和班級(jí)成績排名在校內(nèi)公示,作為激勵(lì)教師進(jìn)取的手段。這種外在的強(qiáng)大的功利性評(píng)價(jià)與管理,導(dǎo)致教師內(nèi)驅(qū)力扭曲,只看到自己的經(jīng)濟(jì)利益,忽略了自己的社會(huì)職責(zé)――教書育人,忽視了自己職業(yè)道德要求。

三、構(gòu)建教師職業(yè)道德的對(duì)策

(一)以專業(yè)的角度,重新審視教師職業(yè),建立多贏的教師職業(yè)道德規(guī)范

1.教師職業(yè)道德內(nèi)容要有層次性。

職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)多元化,代表了不同企業(yè)可能具有不同的價(jià)值觀。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定,既要從國家利益、集體利益、學(xué)生利益等角度出發(fā)制度,也要考慮從事教師這一行業(yè)人員的需求、感受與利益。教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容應(yīng)該是既維護(hù)這個(gè)行業(yè)的社會(huì)效益,又有利于從業(yè)人員的可持續(xù)性發(fā)展。

目前師德建設(shè)中,過度關(guān)注師德的最高要求,忽視了對(duì)師德底線的規(guī)定。所以,教師職業(yè)道德內(nèi)容,既要考慮崇高理想,又要考慮教師的現(xiàn)實(shí)處境,教師的個(gè)人利益。例如,公正、公平、民主的對(duì)待學(xué)生,應(yīng)是師德對(duì)教師的基本要求,獻(xiàn)身于教育事業(yè),則是教師職業(yè)道德的理想境界。在師德規(guī)范中明確基本要求和崇高境界,使教師清楚最低要求和發(fā)展追求目標(biāo),以利于教師實(shí)踐操作。

2.職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容多關(guān)注具體的教育實(shí)踐當(dāng)中所應(yīng)具有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。

教師職業(yè)道德規(guī)范追求的目標(biāo)是建立最基本的教育教學(xué)秩序,維護(hù)教育行業(yè)中各方利益。我們現(xiàn)有的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,在內(nèi)容與實(shí)施方面都過于籠統(tǒng)化與,不利于教師實(shí)踐。所以,教師職業(yè)道德的內(nèi)容要所涉及教育教學(xué)實(shí)踐中的具體問題而言,是調(diào)節(jié)各方利益的具體的行為規(guī)則。例如,關(guān)愛學(xué)生方面,可以細(xì)化到如下內(nèi)容:不應(yīng)故意使學(xué)生處于尷尬或受貶低的處境中,批評(píng)學(xué)生時(shí)不應(yīng)使用侮辱性的語言,不應(yīng)利用與學(xué)生的職業(yè)關(guān)系謀取私人利益;在愛崗敬業(yè)方面,可以細(xì)化到如下內(nèi)容:上課不接聽電話,認(rèn)真回答學(xué)生的問題;在愛國守法方面,不出具不符合事實(shí)的專業(yè)資格證明,等等。

(二)建立合理的教師職業(yè)道德激勵(lì)機(jī)制

1.加強(qiáng)職業(yè)道德宣傳。

職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又帶有一定的法律的色彩。因此,職業(yè)道德有時(shí)又以制度、章程、條例的形式表達(dá),讓從業(yè)人員認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。

社會(huì)和學(xué)校通過多種途徑,加大教師職業(yè)道德規(guī)范的宣傳。通過定期學(xué)習(xí)師德文件、辦師德板報(bào)、張貼標(biāo)語、師德先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、媒體報(bào)道等形式,讓師德教育深入人心,讓社會(huì)公眾有條件監(jiān)督教師的品行,讓教師們時(shí)時(shí)牢記自己的職業(yè)職責(zé)。

2.把師德表現(xiàn)納入教師考核體系中。

將教師職業(yè)道德表現(xiàn)與教師的聘任、獎(jiǎng)懲、培訓(xùn)、辭退以及教師職務(wù)晉升、工資晉升相結(jié)合。對(duì)師德敗壞、社會(huì)影響惡劣的教師堅(jiān)決取消教師資格,清理出教師隊(duì)伍,純潔教師隊(duì)伍,并由此引起教師內(nèi)心深處對(duì)師德規(guī)范的敬畏感,促進(jìn)師德建設(shè)。

(三)注重教師職業(yè)道德培訓(xùn)

職前師德教育和職后師德教育相結(jié)合。一個(gè)教師良好的師德形成,需要一個(gè)比較漫長的時(shí)間,它需要教育實(shí)踐,需要道德體驗(yàn),需要在道德意志和道德習(xí)慣的養(yǎng)成,才能把外在要求內(nèi)化為個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)于行動(dòng)中。師德的形成與發(fā)展始終是動(dòng)態(tài)漸變的過程。所以,師德建設(shè)是伴隨著教師職業(yè)生涯于一生的工作?，F(xiàn)實(shí)中,師范生在校期間為了取得教師職業(yè)資格證而進(jìn)行為時(shí)有限的師德課程,在教師繼續(xù)教育中,幾乎沒有職業(yè)道德教育。

所以,經(jīng)常性開展教師職業(yè)道德教育是提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提,同時(shí)把師德教育納入教師繼續(xù)教育體系之中,才能使教師職業(yè)道德教育不斷深入與強(qiáng)化。

在職業(yè)道德上適度提高進(jìn)入教師行業(yè)的門檻。要挑選人品好,熱愛教育事業(yè)、人格完善、心理健康、不斷追求上進(jìn)的人進(jìn)入教師隊(duì)伍。

(四)教師不斷加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)

師德主要通過教師的內(nèi)心信念而起作用,要依靠教師的自我意識(shí)和自律行為。外因必須通過內(nèi)因而起作用,教師只有真正在內(nèi)心樂于接受師德規(guī)范,自覺以此來規(guī)范與約束自己的言行,并由行為后果引起情感反應(yīng),才能使師德規(guī)范由外在強(qiáng)制性要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)化自律機(jī)制,真正提高教師個(gè)人職業(yè)道德修養(yǎng),使教師人格走向成熟,綻放出誘人的人格魅力,教師職業(yè)道德也才真正具有其生命力,實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的目的。教師要用積極的眼光來看待自己的工作,經(jīng)常從自己的努力中獲得成就感和樂趣。

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教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文范文第5篇

論文摘要：本文從“師德行養(yǎng)”、“為人師表”、“愛崗敬業(yè)”、“熱愛學(xué)生”、“終身學(xué)習(xí)”五個(gè)方面論述了教師職業(yè)道德建設(shè)。

教師被人們譽(yù)為“人類靈魂的工程師”．干的是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。為了這個(gè)稱呼，多少教師放棄優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件，甘愿年復(fù)一年、日復(fù)一日地在三尺講臺(tái)上用青春和智慧書寫平凡的人生，用心血和汗水譜寫動(dòng)人的詩篇。然而，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，越來越多的教師深感困惑和不安。學(xué)生似乎越來越難教，職業(yè)壓力似乎越來越大。尤其是面對(duì)層出不窮的教育改革理論，面對(duì)繁重的教學(xué)任務(wù)，許多教師在課堂與備課之間疲于奔命．在處理學(xué)生矛盾中焦頭爛額，面對(duì)各種考核憂心忡忡。由此，抱怨聲聲，埋怨不斷。在這種現(xiàn)狀中談教師職業(yè)道德建設(shè)。似乎毫無意義。但是，無論是現(xiàn)在還是將來，教師職業(yè)的不可替代性，教師對(duì)未來一代的人才培養(yǎng)的奠基作用，都使教師職業(yè)具有巨大的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義，因此，在任何時(shí)候?qū)W校加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)都是工作的重中之重。下面就如何搞好教師職業(yè)道德建設(shè)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、“師德修養(yǎng)”是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)

一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育規(guī)律．具有教育和教學(xué)的各種能力，而且應(yīng)具有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。這樣才能在職業(yè)勞動(dòng)中不斷提高教師對(duì)道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的道德行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)；才能充分調(diào)動(dòng)自身的積極性和創(chuàng)造性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有所作為，有所前進(jìn)。教師不僅是社會(huì)文化價(jià)值與道德準(zhǔn)則的傳遞者，而且是代表和具有這些價(jià)值和準(zhǔn)則的人。在教育教學(xué)的實(shí)踐中，我們看到，更能在心靈上影響學(xué)生的往往不是教師的“說”，而是教師的“行”，而是由教師道德水平?jīng)Q定的，是反映教師真實(shí)品格的行為。“德高為師，身正為范”，教師的愛博大無私。深沉久遠(yuǎn)，是一種崇高的情感?！敖?jīng)師易做，人師難當(dāng)”。沒有這種教育的崇高的愛，頂多只能做個(gè)教書匠。因此，教師要學(xué)會(huì)完善師德修養(yǎng)。在現(xiàn)今素質(zhì)教育的旗幟下，教師要了解、理解學(xué)生，尊重、信任學(xué)生，以高尚的教育倫理、寬闊的胸懷、多才多藝的謀略、熱情深厚的品質(zhì)塑造學(xué)生的人格，成為學(xué)生人生道路上的引路人。從以上可以看出，師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高自身素質(zhì)的過程。教師既要以崇高的師德理想作為自身修養(yǎng)的目標(biāo)，又要從自身的實(shí)際出發(fā)，更要有切實(shí)可行的具體要求，從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的具體問題人手，只有刻苦磨練、堅(jiān)持不懈、日積月累才能取得成效，達(dá)到師德修養(yǎng)的目的。

二、“為人師表”是教師職業(yè)道德建設(shè)的首要標(biāo)準(zhǔn)

教師之所以有崇高的贊譽(yù)，在于有“為人師表”的思想境界。而“為人師表”最直接地體現(xiàn)在日常行為中。外在文明的言行舉止是教師師表風(fēng)范的基本要求。

1　遵紀(jì)守法。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)國家、社會(huì)有用的人才，本身就要成為遵紀(jì)守法的人。首先要遵守國家的法律，做一個(gè)遵守法律的好公民。其次要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做一個(gè)遵守紀(jì)律的好老師。只有這樣才能教育出嚴(yán)守紀(jì)律的好學(xué)生。

2　語言文明。語言是教師勞動(dòng)的重要手段?？茖W(xué)知識(shí)的傳授，美好思想感情的交流，總是離不開語言，教師應(yīng)善于用語言開啟學(xué)生求知的心扉。必須做到語言的純潔性、語言的準(zhǔn)確性、語言的激勵(lì)性。教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的語言中去。只有動(dòng)之以情，曉之以理，才能達(dá)到激勵(lì)教育的目的。語言豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到良好的教學(xué)效果。

3　儀表大方。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用。它包括衣著樸實(shí)整潔、舉止穩(wěn)重端莊、態(tài)度和藹可親、風(fēng)度從容典雅、教態(tài)高雅灑脫等。只要做到以上幾個(gè)方面，就能為人師表。

三、“愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)”是教師職業(yè)道德建設(shè)的核心

愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)體現(xiàn)了教師教書育人的崇高精神。這種精神對(duì)學(xué)生的教育不是單靠語言的宣傳，也不是為了教育而故意的做作。它是一種表率．是一種深入到心靈的影響和感染，也是一種讓學(xué)生能親身體驗(yàn)到的無言的感受。應(yīng)提倡“捧著一棵心，不帶半根草”的奉獻(xiàn)精神．激勵(lì)教師熱愛教育事業(yè)，無愧于教師這個(gè)神圣的稱號(hào)。愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)作為教師自己的道德品質(zhì)來看．它主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，情感。即熱愛教育事業(yè)，熱愛教書育人這項(xiàng)職業(yè)，喜歡自己的本職工作。第二，態(tài)度。即尊重自己的職業(yè)選擇，尊重職業(yè)的規(guī)范和要求．重視職業(yè)的社會(huì)意義的實(shí)現(xiàn)。第三，行為。即按照職業(yè)規(guī)范和要求行事，恪盡職守，承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，完成或?qū)崿F(xiàn)工作任務(wù)。只有這樣，才能達(dá)到愛崗敬業(yè)的道德境界——樂教勤業(yè)。

四、“熱愛所有的學(xué)生”是教師職業(yè)道德建設(shè)的神圣職責(zé)

教師熱愛學(xué)生，是職業(yè)道德高尚的表現(xiàn)，也是教育工作者的神圣職責(zé)。沒有對(duì)學(xué)生的愛，就沒有真正的教育。由于學(xué)生來自各種各樣的家庭，他們的社會(huì)關(guān)系，家庭條件，生活習(xí)慣，個(gè)人愛好都不一樣。就性格而言，有的剛毅，有的軟弱，有的文靜，有的好動(dòng)，有的內(nèi)向，有的直爽。作為教師無論對(duì)能說會(huì)道的，還是沉默寡言的．無論對(duì)天資聰明的還是腦子反應(yīng)遲鈍的都應(yīng)該給予愛。因?yàn)樗麄兌际亲鎳幕ǘ?，都是國家的未來，我們?yīng)該愛他們。有些教師對(duì)好學(xué)生容易愛，對(duì)表現(xiàn)差的學(xué)生則愛不起來。誠然，那些學(xué)習(xí)努力自覺，自律素質(zhì)好，待人文明禮貌，學(xué)習(xí)上進(jìn)，天真活潑的學(xué)生確實(shí)惹人喜愛。但他們身上某些缺點(diǎn)往往被好的成績所掩蓋，容易被教師所忽視，得不到及時(shí)的糾正。那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生往往在老師的袒護(hù)、偏愛之下容易產(chǎn)生驕傲情緒，放松對(duì)自己的要求，這種愛都不是真正的愛。而后進(jìn)生一般學(xué)習(xí)成績不太好，又比較頑皮，不僅愛他們的人少，接近他們的人也很少。但在他們的心靈深處，卻期待著師長的愛，渴望能得到老師、同學(xué)、家長的關(guān)心。特別是出現(xiàn)差錯(cuò)的學(xué)生，他們對(duì)愛的欲望比好學(xué)生強(qiáng)烈得多，對(duì)待他們，教師不能有半點(diǎn)嫌棄和歧視。相反，對(duì)他們要更加“偏愛”，即給他們以更多的幫助與關(guān)懷。如同一個(gè)人在生病期間，更需要加強(qiáng)營養(yǎng)，更需要人去精心照料和關(guān)懷一樣。不過在愛的過程中要加強(qiáng)思想教育，對(duì)他們的態(tài)度要能體現(xiàn)一個(gè)教師對(duì)職業(yè)的熱愛程度。在對(duì)學(xué)生的愛中還要體現(xiàn)“嚴(yán)”，嚴(yán)和愛是一個(gè)整體，嚴(yán)是為了愛，愛就必須嚴(yán)，但是嚴(yán)不等于對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰。有些教師認(rèn)為，“打是親，罵是愛”，對(duì)學(xué)生態(tài)度生硬，簡單粗暴，以致采用各種形式體罰或變相體罰學(xué)生，這種方法極易造成傷害學(xué)生自尊心和上進(jìn)心的后果，使后進(jìn)生更落后，更無動(dòng)于衷，這是違背教育規(guī)律的。教師是教育者，學(xué)生是受教育者，教師必須首先尊重學(xué)生的人格。當(dāng)然，以愛護(hù)學(xué)生為名，放棄對(duì)學(xué)生的批評(píng)管教，聽之任之，放任自流也是不對(duì)的。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有情，在此基礎(chǔ)上應(yīng)做到嚴(yán)之有理．嚴(yán)之有方。嚴(yán)之有理就是一要嚴(yán)得合理。對(duì)學(xué)生的要求和標(biāo)準(zhǔn)必須是科學(xué)的，既要符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，又要切合班級(jí)學(xué)生的實(shí)際。教師提出的要求應(yīng)該是絕大多數(shù)學(xué)生通過主觀努力，克服一定的困難能夠達(dá)到的，而不是高不可攀的。二是講道理。教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的差錯(cuò)要說服，不要壓服，要以親近信任的態(tài)度，滿腔熱情，諄諄教誨，娓娓規(guī)勸，啟迪學(xué)生的智慧，打開學(xué)生的心靈窗戶。嚴(yán)之有方就是要塑造學(xué)生的美好靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。這是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工程，必須講究方法。這就是因材施教。教師要深入細(xì)致地了解學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)交往和生活經(jīng)歷、先天素質(zhì)、生活習(xí)慣、個(gè)人愛好和生理心理特點(diǎn)，然后經(jīng)過認(rèn)真分析、研究，從中找出最合適于他們各種特點(diǎn)的教育方法。同時(shí)，教師還要有足夠的耐力和毅力，對(duì)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行教育，不能一暴十寒，不能急躁．多一份耐心就多一份收獲?？傊處煙釔蹖W(xué)生是職業(yè)道德高尚的表現(xiàn)，也是教育工作者的神圣職責(zé)，沒有對(duì)學(xué)生的愛，就沒有真正的教育。

五、樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念是教師職業(yè)道德建設(shè)的靈魂