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一、漢語言文學(xué)語言意境研究的意義
漢語言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義,而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀,融合了更多精華。其中對語言與意境的研究,是更加深入了解漢語言文化的重要手段。語言是了解漢語言的基礎(chǔ),也是深入學(xué)習(xí)的重要門戶,語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,在研究語言時對象及內(nèi)容也更加廣泛。漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,這是一種情與景的融合,是一種思想與靈魂的升華。我國的漢語言文化包羅萬象,同樣的事物,通過不同的描述方式,以不同的語言組織形式就會闡述出不同的意境。意境的來源是客觀存在的事物,而在對客觀事物描述的過程中,就會融入作者的個人情感,將自己的人生觀、世界觀和價值觀化成人生感悟,然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來,通過文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。欣賞者在品味其作品時,就會從中感受到作者的情懷,從而更加深刻地體會文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵、作者的理想與抱負(fù)。語言與意境的研究是對漢語言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式,也是領(lǐng)悟漢語言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。
二、漢語言文學(xué)語言意境研究的作用
語言與意境是研究漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容,語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學(xué)的理論素質(zhì),同時還能對中國文化有更加深入的了解,在靈魂上得到凈化。語言與意境的研究是進(jìn)入漢語言文學(xué)的門戶,是提升整體素質(zhì)的重要途徑,下面對語言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。
(一)可以提升文學(xué)素養(yǎng)
語言是了解和學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要基礎(chǔ),語言是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)元素,也是后期對意境研究的一個載體。語言和意境相輔相成,語言的形式比較靈活,但萬變不離其宗,所以語言的運(yùn)用與掌握是研究意境的前提條件。通過不同形式的語言描述,能展現(xiàn)不同的語言意境,從而會提高漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力,在漢語言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會更加豐富,為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)有助于提高文章鑒賞能力
我國的文學(xué)書籍中,文學(xué)作品不僅語言優(yōu)美,且意境幽深,都是通過語言和意境體現(xiàn)出來的。所以,對文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入,就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。通過文學(xué)作品中作者語言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究,然后結(jié)合作者所在的時代背景,就能品味出作品中所蘊(yùn)含的意境,能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵。意境的研究是一種境界上的升華,是對文學(xué)作品內(nèi)在價值進(jìn)行挖掘的重要途徑。意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達(dá)的思想,是文學(xué)作品真正的價值所在,所以只有通過對意境的體會,才能真正理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的意義。
(三)有助于更加深入地了解中國文化
漢語言文學(xué)是我國特有的一項學(xué)科,是對我國國學(xué)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過語言與意境的研究,可以更加深入地了解中國的文化。我國的歷史文化久遠(yuǎn),不同時期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格,每個時期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時的文化背景及政治色彩。在對語言與意境研究的過程中,能透過作品,折射出當(dāng)時的時代特色,能通過作者的表述感受到當(dāng)時的大環(huán)境,并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,更加客觀而全面地了解我國的歷史文化。
三、漢語言文學(xué)語言意境的應(yīng)用
(一)增加閱讀量
漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個長期的過程,需要積累大量的文學(xué)知識。我國的文化博大精深,流傳下來的經(jīng)典名篇眾多,不同時期的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化本質(zhì)也不相同,要想更好地駕馭語言意境,還需要增加閱讀量,熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時代背景。在閱讀的過程中,還要通過創(chuàng)作的時代背景,揣摩作者的創(chuàng)作意圖,感悟作者想要表達(dá)的一種情境,從而能更好地運(yùn)用語言意境。
(二)掌握語言規(guī)律
由于我國的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族及各個地方的方言都獨(dú)具特色。在眾多語言中,普通話是最通用的,但并不是所有地區(qū)都在使用普通話,因為不同地區(qū)的人對語言的掌握程度不同。如南方人很難分清卷舌,會不自覺地將一些讀音弄混,而北方人對卷舌的敏感度較低。所以,一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時,就是為了在實(shí)際應(yīng)用語言的過程中,分析出語言的規(guī)律,正確運(yùn)用語言,進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律。
(三)意境源于生活,并不斷創(chuàng)新
我國的詩文中,一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境,不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同,就會采取不同的方法來營造意境,這往往是因人而異的。而意境往往源于生活,是詩人通過日常的生活進(jìn)行觀察,運(yùn)用普通的事物來營造詩歌氛圍,通過自己的感悟,體驗詩歌的美感,進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。而營造意境,不僅能使美感體驗更加深刻,還會使詩歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí),甚至?xí)哂懈蟮母腥玖Γ乖娭兴磉_(dá)的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教育高校漢語言文學(xué)
教育是人們在長期發(fā)展中一直重視的問題,也是社會的互動形式之一。在傳統(tǒng)教育理念下,人們經(jīng)常將教師與學(xué)生作為互動的主體,即教師是傳授者,學(xué)生為接收者。這樣的做法是不利于學(xué)生長期發(fā)展的,學(xué)生在這樣的背景下會缺乏一定的主觀能動性,只是被動接收教師傳授的有限知識。
一、現(xiàn)代教育思想理論概述
隨著社會的發(fā)展,教育中逐漸衍生出了一種新的理念,即對教師主導(dǎo)地位重新解釋,越來越多的教師開始重視這一理念并且提倡,他們認(rèn)為,與學(xué)生的對話教學(xué)方式更符合當(dāng)下的發(fā)展觀。這種前所未聞的教學(xué)方式提倡學(xué)生與教師二者應(yīng)該是相同的高度和地位,兩者彼此溝通,以對話代替?zhèn)鹘y(tǒng)模式下的訓(xùn)誡。教師與學(xué)生不再是單一的主動者與被動者,教師可以是學(xué)習(xí)者,而學(xué)生也可以是教育者。在現(xiàn)代教育思想下,師生之間可以摒棄曾經(jīng)的主動與被動關(guān)系,真正建立一種平等與真誠并存的關(guān)系,更有利于教師教育工作的展開和學(xué)生的成長學(xué)習(xí),對社會的發(fā)展起著推動的作用。在教育思想方面,現(xiàn)代教育思想理論提倡的是與傳統(tǒng)理論截然不同的思想,它強(qiáng)調(diào)尊重與關(guān)懷。尊重他人是指要敬愛他人,不能忽視他人的意見與觀點(diǎn),理解彼此的看法。關(guān)懷則是要源于教師或者學(xué)生的情感,去為對方而考慮,同時也要接受對方的尊重和關(guān)懷,這是彼此的,不是單一的。還有一些學(xué)者提出要重視共享的理論,反對全部為納為己有,只有合理共享,才會推動彼此的前進(jìn),進(jìn)而影響整個群體、整個人類社會的發(fā)展。這些理論都是有助于現(xiàn)代教育思想不斷革新的理論,使得現(xiàn)代教育思想不斷完善,推動教育的發(fā)展。現(xiàn)代教育思想給了我國教育的發(fā)展有利的提示,即應(yīng)該對傳統(tǒng)教育模式下的教育秉持著懷疑態(tài)度,對一些不合理的教育方式加以改革,應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)教學(xué)的唯一性,不再單以教師為主,也要打破傳統(tǒng)教學(xué)的普遍性傳播現(xiàn)代教育思想理論,承認(rèn)現(xiàn)代教育思想的豐富多樣性。
二、漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀
漢語言文學(xué)專業(yè)在我國擁有著悠久的歷史,相對于其他專業(yè)來講開設(shè)時間較長,經(jīng)過多年不斷探索,逐漸形成了較為完善的專業(yè)體制,同時取得了豐富而寶貴的教學(xué)經(jīng)驗,以上所述為漢語言文學(xué)教學(xué)的改革打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。各大高校通過多種方案進(jìn)行人才培養(yǎng)方案改革,以國家的政策指導(dǎo)為宗旨全力發(fā)展特色專業(yè),以提高人才質(zhì)量為核心,加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè),建設(shè)豐富而富有底蘊(yùn)的校園文化,進(jìn)行了多項教學(xué)改革,企圖以此方式全面提升漢語言文學(xué)教學(xué)的水平與綜合實(shí)力。同時,各大高校又以新的觀念與態(tài)度進(jìn)行課程建設(shè)與教學(xué)改革,在制訂新的人才培養(yǎng)方案目標(biāo)和規(guī)格的同時,又構(gòu)建起新的人才培養(yǎng)方式,使得漢語言文學(xué)教學(xué)在現(xiàn)代社會發(fā)展下也能夠煜煜生輝。在漢語言文學(xué)教學(xué)有著如此輝煌成績的同時,也存在著一些需要彌補(bǔ)的不足。首先是人才培養(yǎng)方面的缺陷,高校在選修課的課程設(shè)置上忽略了學(xué)生個體的差異化,不能滿足學(xué)生個性成長的需要,課程過于單一且乏味,學(xué)生缺乏一定興趣。其次,高校在師資力量的配置方面也存在著缺陷,教師的教學(xué)任務(wù)分配不均,專業(yè)教師學(xué)歷和職稱尚有提升空間,缺乏雙師型教師和有名氣威望的教學(xué)名師,失衡的教師比例同樣也不利于教師科研水平提高。再次,教學(xué)科研項目有待突破,當(dāng)前我國各大高校的科研項目仍處于零散狀態(tài),雜亂無章,未發(fā)揮集體優(yōu)勢,沒有研究特色。最后,資金投入過小也是影響專業(yè)建設(shè)的一大問題,不利于專業(yè)特色的建設(shè),教師與教學(xué)管理人員也會相對松散,欠缺積極性與創(chuàng)造能力。教師的考核評價機(jī)制也因為資金的欠缺而需要相應(yīng)完善。[1]
三、漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展對策
(1)明確漢語言文學(xué)專業(yè)的教育方向與培養(yǎng)政策。漢語言文學(xué)是我國上下五千年文化的積蓄與底蘊(yùn),作為我國中文專業(yè)學(xué)習(xí)中最富有影響力的學(xué)科,在我國的地位是無可撼動的。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門專業(yè),可以掌握我國各時代各流派的文學(xué)發(fā)展與文學(xué)內(nèi)涵,在進(jìn)行深入了解和認(rèn)識的同時,還能使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)獲得進(jìn)一步提高。把“人格”教育放在知識與能力教育的上面,是現(xiàn)代教育思想倡導(dǎo)的理念之一,以此為方針重新規(guī)劃漢語言文學(xué)教學(xué)的教育方向與培養(yǎng)政策,在學(xué)生掌握基本理論之后還可以接受一定程度的其他文化教學(xué)的熏陶,全力將學(xué)生培養(yǎng)為符合當(dāng)下發(fā)展需求,既具有專業(yè)知識又具有健康良好人格的當(dāng)代好青年。[2](2)學(xué)科建設(shè)的加強(qiáng)與師資力量的提升。高校溝通平臺的搭建可以進(jìn)一步完善漢語言文學(xué)的教育工作,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大對原有文學(xué)藝術(shù)研究部門和學(xué)科的投入,使其充分發(fā)揮自身的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。全面整合校內(nèi)的漢語言文學(xué)教學(xué)資源,重組不同學(xué)科的師資力量,進(jìn)一步提升師資水平。在建設(shè)漢語言文學(xué)科研團(tuán)隊的同時也要進(jìn)一步擴(kuò)大教學(xué)科研的范圍,表現(xiàn)出學(xué)術(shù)的先進(jìn)性,研究也會更加與眾不同。師資力量水平的提升有利于高校的專業(yè)特色建設(shè),有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí),有利于漢語言文學(xué)的發(fā)展。[3](3)課程體系全面優(yōu)化,為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)空間。我國高校的課堂通常分為必修課與選修課兩種,漢語言文學(xué)專業(yè)也不例外。這種模式下的課程學(xué)習(xí),有利于學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)選擇適合自己的課程,但也有局限性,即課程變動較為頻繁,穩(wěn)定性不高,選修課規(guī)模較小,種類不多。高校應(yīng)該擴(kuò)大選修課的范圍,根據(jù)學(xué)生的意愿開設(shè)相應(yīng)課程,有利于激發(fā)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,增加學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。同時,高校應(yīng)建設(shè)師資與教學(xué)合二為一的教學(xué)體系,使?jié)h語言專業(yè)教師能結(jié)合自己擅長領(lǐng)域,增設(shè)各類人文課程,并且設(shè)置相應(yīng)的獎勵與指標(biāo),對于取得成績的高校教師給予獎勵。[4]傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)模式已經(jīng)不再符合當(dāng)代教育發(fā)展的需要,在高科技力量突飛猛進(jìn)的今天,教育課堂上也少不了多媒體技術(shù)的存在。高校教師通過借助多種多樣的信息技術(shù)教學(xué),可以使教學(xué)更生動,更有針對性,并且還能顯著提高學(xué)生的專注力和學(xué)習(xí)興趣。高校教師還可以通過課堂研討與專題式的課堂來增強(qiáng)課堂的靈活性,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。高校教師不僅應(yīng)當(dāng)注重課堂上的學(xué)習(xí),還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),把教學(xué)內(nèi)容與校外漢語言文學(xué)研究活動緊密結(jié)合,合二為一,延長見習(xí)活動,以此達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生文化素養(yǎng)的目的。[5]漢語言文學(xué)教材的改進(jìn)也是一大重點(diǎn),應(yīng)當(dāng)鼓勵高校教師進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,并與外校或者知名學(xué)術(shù)人士交流,通過教材建設(shè)來推進(jìn)高校漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展,積極建立以漢語言文學(xué)教學(xué)為中心的特色高校,并借此加深學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。[6]
1.1培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性
世界發(fā)達(dá)國家和地區(qū)根據(jù)小學(xué)實(shí)行“包班制”的教學(xué)實(shí)際,直接對高師培養(yǎng)可以勝任多門學(xué)科合格小學(xué)教師提出明確要求,這與中學(xué)教師普遍采取分學(xué)科培養(yǎng)顯然不同,顯示出其特殊性。比如美國,人們認(rèn)為教師教育應(yīng)該以培養(yǎng)“全能型”、“理想教師”或“反思型的教師”為目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)導(dǎo)致美國課程建設(shè)十分重視通識教育和文化教育,重視師范性和學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一,注意培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。日本、法國、俄羅斯等也很重視通識教育。在日本,小學(xué)教師教育課程以培養(yǎng)具有多學(xué)科教學(xué)能力的教師為目的。我國不少省市和地區(qū)的小學(xué)依然實(shí)行“包班制”教學(xué),要求教師至少擔(dān)任兩門學(xué)科的教學(xué),這就需要具有綜合素養(yǎng)的教師。高師小學(xué)教育專業(yè)基于“寬口徑、厚基礎(chǔ)、高素質(zhì)、能力強(qiáng)”的指導(dǎo)思想,堅持培養(yǎng)多能一專、學(xué)有專長,綜合素養(yǎng)過硬,能適應(yīng)小學(xué)教育需要高素質(zhì)、專業(yè)化合格的小學(xué)教師為目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式的基本確定,進(jìn)一步深化小學(xué)教師教育改革,自然就是構(gòu)建凸顯多科性、全面性的學(xué)科專業(yè)課程群,以適應(yīng)小學(xué)對學(xué)科教師專業(yè)化高素養(yǎng)教師隊伍建設(shè)的迫切需要。
1.2國家教育政策的支持
在我國,教師專業(yè)化和教師教育工作者專業(yè)化已經(jīng)成為教師教育的依據(jù)和導(dǎo)向。國家也明確指出:“提升教師素質(zhì),努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。”在2012年教育部下發(fā)的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》也強(qiáng)調(diào)了教師的專業(yè)化特色:“小學(xué)教師是履行小學(xué)教育教學(xué)工作職責(zé)的專業(yè)人員,需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn),具有良好的職業(yè)道德,掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能。”教育部《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》在小學(xué)職前教師教育課程目標(biāo)里,要求小學(xué)教師教育職前培養(yǎng)的課程設(shè)置和實(shí)施要使學(xué)生“熟悉至少兩門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容與方法”。語文是小學(xué)的主科。“語文素養(yǎng)”是《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的一個引人注目核心概念。文學(xué)素養(yǎng)是語文素養(yǎng)的重要組成部分。教育部義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組召集人。北京大學(xué)溫儒敏教授指出,“所謂語文素養(yǎng),是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。”[5]要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),小學(xué)教師就必須具備較高的文學(xué)素養(yǎng)。這是高師小學(xué)教師教育職前培養(yǎng)和在職培訓(xùn)一個重要標(biāo)尺和依據(jù)。1.3工具性與人文性結(jié)合的語文課程特點(diǎn)課標(biāo)指出“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”強(qiáng)調(diào)了人文性和工具性的自然融合是語文課程的基本性質(zhì)。文學(xué)是文化的載體。語文教學(xué)中的文學(xué)教育實(shí)際上是一種人文教育和審美教育。語文教學(xué)可以通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,對學(xué)生進(jìn)行人格教育、生命教育、生活教育,促進(jìn)其審美人格和精神生命的成長。學(xué)前和小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的初始階段。小學(xué)語文教材有許多文質(zhì)兼美的課文。在教學(xué)中側(cè)重工具性的同時要自然而然地融入文學(xué)教育。張志公先生曾說過:“應(yīng)當(dāng)向兒童,少年,青年進(jìn)行文學(xué)教育。”高師小學(xué)教育專業(yè)文學(xué)課程群的開發(fā)建設(shè),要基于小學(xué)教學(xué)教育實(shí)際和師范生未來專業(yè)化發(fā)展需要,開發(fā)建設(shè)可以切實(shí)提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的課程群。在文學(xué)教育中,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作閱讀感悟力和心理模式,形成良好閱讀習(xí)慣,感悟豐厚人文內(nèi)涵,豐富想象力和個性化情感體驗,逐漸養(yǎng)成溫儒敏先生所說教師應(yīng)具備一種可以“化育人”的博雅氣質(zhì)。
2文學(xué)類課程群開發(fā)建設(shè)的策略
2.1搭建多樣化、多層次的文學(xué)教育平臺
首先要拓寬渠道,搭建一個全開放的文學(xué)教育平臺。比如,讓學(xué)生自由到其他院系如中文系選課聽課成為可能,可以解決不少小學(xué)教育專業(yè)設(shè)在缺乏語言文學(xué)類師資的教育科學(xué)院或文學(xué)師資不足院系的問題。其次,要開出多樣化、多層次的文學(xué)類課程群。多樣化體現(xiàn)在:既要開設(shè)作為專業(yè)的文學(xué)類公共基礎(chǔ)課,如寫作、兒童文學(xué)、現(xiàn)代漢語、大學(xué)語文等課程,也要開設(shè)往語文學(xué)科方向深入開去,依據(jù)文體分類不同以文學(xué)文本導(dǎo)讀為主的系列課程,這些課程可以作為專業(yè)任意選修課來設(shè)置,以便學(xué)生個性化選擇。如唐詩欣賞、宋詞賞析、明清小說選讀、20世紀(jì)歐美文學(xué)專題、中外文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、兒童文學(xué)名著導(dǎo)讀、中外童話經(jīng)典導(dǎo)讀、電影欣賞、課本劇編創(chuàng)等等。多樣化、多層次的文學(xué)教育課程平臺的搭建,可以發(fā)揮高校中文教師研究專長和優(yōu)勢,引領(lǐng)學(xué)生親近經(jīng)典,咀嚼經(jīng)典,了解文學(xué)研究領(lǐng)域前沿信息,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,切實(shí)提升文學(xué)接受力和文學(xué)素養(yǎng)。同時也能滿足學(xué)生對文學(xué)課程不同層次的需要。這就兼顧到文學(xué)教育的階段性和層次性,有利于未來教師建構(gòu)學(xué)術(shù)性強(qiáng)、寬厚的文理基礎(chǔ)知識和學(xué)科專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。
2.2構(gòu)建一個學(xué)科融合的文學(xué)課程體系
受認(rèn)知科學(xué)影響,當(dāng)今發(fā)達(dá)國家教師教育課程改革的趨勢之一,是將學(xué)科專業(yè)知識和教學(xué)相結(jié)合。我國從上世紀(jì)90年代以來多年的研究探索,人們在小學(xué)教師教育課程改革上也已達(dá)成基本共識:小學(xué)教育專業(yè)課程體系設(shè)置必須考慮其多學(xué)科支撐的復(fù)合結(jié)構(gòu),凸顯學(xué)科知識和教學(xué)知識相融合的特點(diǎn),保障未來教師任教充足的學(xué)科知識涵養(yǎng)。首先,要多設(shè)置經(jīng)典文本導(dǎo)讀的課程。教師要擺脫長期以來受傳統(tǒng)中文系重視幫助學(xué)生系統(tǒng)文學(xué)史和文學(xué)理論知識構(gòu)建的影響。教學(xué)中加強(qiáng)文本細(xì)讀指導(dǎo),豐富學(xué)生個性化閱讀體驗,增強(qiáng)學(xué)生對文學(xué)的感悟力和接受力。其次,要開發(fā)建設(shè)一些將文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)相融合的課程。除了“小學(xué)語文課程教學(xué)論”、“小學(xué)語文教材分析”、“小學(xué)語文案例分析”等文學(xué)與學(xué)科融合的專業(yè)教育課程,還可以開設(shè)如“兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)”、“古詩鑒賞與小學(xué)古詩教學(xué)”、“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)”、“外國文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)”、“中外童話與小學(xué)語文教學(xué)”等系列課程。這些課程以一種前沿性、綜合性、交叉學(xué)科的特點(diǎn),將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。師范生帶著進(jìn)入社會的期待視野,積極參與到課程學(xué)習(xí)中,積淀和豐富文學(xué)經(jīng)典閱讀體驗,文學(xué)教育和人文教育目標(biāo)才可能落到實(shí)處,學(xué)生的語文素養(yǎng)才切實(shí)得到提升。
2.3鼓勵學(xué)生參與豐富的文學(xué)實(shí)踐活動
1、教學(xué)特點(diǎn)
漢語言文學(xué)是專業(yè)培養(yǎng)具備一定的文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識,能在新聞文藝出版部門、高校、科研機(jī)構(gòu)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文學(xué)評論、漢語言文學(xué)教學(xué)與研究工作,以及文化、宣傳方面的實(shí)際工作的漢語言文學(xué)高級專門人才的學(xué)科。該專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)漢語和中國文學(xué)方面的基本知識,受到有關(guān)理論、發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀等方面的系統(tǒng)教育和業(yè)務(wù)能力的基本訓(xùn)練。漢語言文學(xué)專業(yè)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,承擔(dān)著傳承與提升民族語言與文化的重任。該專業(yè)核心是對人類生存意義和價值的關(guān)懷,體現(xiàn)了對個體、家、國乃至全人類的一種社會責(zé)任感。
2、就業(yè)形勢
漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)面寬,本專業(yè)畢業(yè)生一般文筆較好,思維活躍,可以勝任很多部門和機(jī)構(gòu)的工作。比較專業(yè)的部門可以是新聞出版系統(tǒng),例如報社、雜志社、出版社及電視臺、廣播電臺等單位從事記者、編輯等工作,也可在企事業(yè)單位的文秘、宣傳部門發(fā)揮自己的寫作特長。但是,受社會整體就業(yè)環(huán)境的影響,近年來,漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)形勢雖然比較平穩(wěn),卻不那么熱門。并且作為一個傳統(tǒng)專業(yè),歷年來招生人數(shù)有增無減,盡管社會需求也在不斷增大,總體來說需求日趨飽和,所以漢語言文學(xué)專業(yè)的一般人才日益面臨著就業(yè)難的嚴(yán)峻考驗。而且,漢語言文學(xué)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)也有不適應(yīng)市場需求的地方。傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)專業(yè)所開設(shè)的專業(yè)課程大多局限于文學(xué)類科目,比較單一。而市場需要的是綜合漢語言文學(xué)及其他一門學(xué)科知識的復(fù)合型人才。
二、漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革設(shè)想
漢語言文學(xué)專業(yè)的職業(yè)適應(yīng)性比較寬泛。為進(jìn)一步利用和發(fā)揮這一優(yōu)勢,對漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué),必須進(jìn)行一些必要的改革創(chuàng)新來和社會接軌。
(一)用實(shí)用性理念來指導(dǎo)教學(xué)
1、強(qiáng)化文學(xué)專業(yè)知識結(jié)構(gòu)
漢語言文學(xué)專業(yè)傳統(tǒng)課程包含語言學(xué)概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、漢語言文學(xué)史、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、文論、比較文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、外國文學(xué)史、民間文學(xué)、漢語史、語言學(xué)史學(xué)、美學(xué)、批評文學(xué)等。教學(xué)要從以下三個方面對課程進(jìn)行優(yōu)化:①精簡課程內(nèi)容。按照學(xué)科發(fā)展的形勢,去除過時的課程,根據(jù)最新的知識結(jié)構(gòu)增加新興課程。②優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。應(yīng)運(yùn)用各種媒介,包括電腦、電視傳媒,廣播傳媒等等,與本專業(yè)結(jié)合起來,聲、文、圖有機(jī)統(tǒng)一,使學(xué)生能夠提起興趣,提高學(xué)習(xí)效率。
2、強(qiáng)化課程實(shí)用性,提高學(xué)生應(yīng)用能力
為了增加學(xué)生就業(yè)率,必須用就業(yè)的方向指導(dǎo)教學(xué)改革,也就是必須講求專業(yè)的實(shí)用性。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向,提升該專業(yè)學(xué)生的核心競爭力,即學(xué)生在“讀”、“寫”、“說”這三個方面能力必須得到強(qiáng)化。也就是培養(yǎng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字型,掌握漢字意義的能力。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在以下五個方面:即閱讀各種文體的能力,寫作各類文體的能力,口頭語言的表達(dá)能力,語文教學(xué)的能力以及信息調(diào)研能力。
(二)用創(chuàng)新性理念指導(dǎo)教學(xué)
創(chuàng)新包括在教學(xué)思維、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上的創(chuàng)新。
1、突破專業(yè)限制,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新
漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生知識輻射面廣,卻不如其他專業(yè)畢業(yè)生具有市場競爭力。所以在教學(xué)中不必過分受語言與文學(xué)本身的限制,可以結(jié)合該專業(yè)歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn),為以后就業(yè)打好基礎(chǔ)。事實(shí)上很多現(xiàn)代新專業(yè)都是從漢語言文學(xué)專業(yè)發(fā)展演生而來的。因此,突破傳統(tǒng)的人為設(shè)定的專業(yè)界限,更好發(fā)揮漢語言文學(xué)專業(yè)優(yōu)勢。如文秘與公關(guān)、教育與教學(xué)、新聞傳播等都可以同漢語言文學(xué)專業(yè)相結(jié)合,設(shè)計成該專業(yè)的應(yīng)用教程,同時,植入外語課程,網(wǎng)絡(luò)信息課程,基礎(chǔ)綜合素質(zhì)課程,職業(yè)生涯課程等,提高畢業(yè)生動手能力和從業(yè)能力。
語文是研究性學(xué)習(xí)中的一項重要內(nèi)容,如何開展語文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí),是一個尚待開發(fā)的新領(lǐng)域,本文就這一問題作一個探討。
一、學(xué)生角色:從被動到主動
近年來,學(xué)生在教學(xué)中的主體地位越來越受到人們的關(guān)注,然而通過專職教師、專用教材和固定場所傳授知識,學(xué)生始終還是處于被動學(xué)習(xí)的地位,學(xué)生的認(rèn)識活動主要是“掌握”,而不是“發(fā)現(xiàn)”,師生的雙邊教學(xué)活動仍然限定在“傳授一接受”的模式內(nèi),致使我們的教學(xué)嚴(yán)重輕視實(shí)踐、發(fā)現(xiàn))探索等活動。語文研究性學(xué)習(xí)的核心是自主性。語文研究性學(xué)習(xí)之所以特別強(qiáng)調(diào)自主意識,是因為觀念意識是指導(dǎo)人們實(shí)踐行為的基礎(chǔ),只讓學(xué)生懂得什么是研究意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,重要的是讓學(xué)生親自參加研究實(shí)踐活動,在體驗內(nèi)化的基礎(chǔ)上,逐步形成自覺指導(dǎo)研究的個人觀念體系。學(xué)生有了很強(qiáng)的研究意識,就會有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動。因此,學(xué)生是否自主地開展研究性學(xué)習(xí)是衡量語文研究性學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)志。設(shè)計語文研究性學(xué)習(xí)要在學(xué)生自主研究活動上下功夫。設(shè)計研究性學(xué)習(xí)的思路是:
1.從抓語言問題開始
愛因斯但說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”從某種意義講,人類的“好奇心”是產(chǎn)生“問題意識”的心理根源,也是推動人類成長和前進(jìn)的根本動力所在。問題無所不在,無時不在。對現(xiàn)實(shí)事物的觀察和思考,是發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的基本途徑,對大量資料的搜集和占有,是發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的基本方法。語文學(xué)習(xí)的外延與生活外延相等的理念,正說明語文研究性學(xué)。習(xí)有著廣闊的天地。如朱自清的《荷塘月色》第一句“這幾天心里頗不寧靜”上句,按常規(guī),教師說一說“不寧靜”的原因就可以了,但我們多問一個“究竟是什么原因?qū)е滤H不寧靜的呢”,多查。閱一下資料,多問幾個為什么,與學(xué)生一道研究,答案就不再是那么單一那么簡單,有政治原因,有經(jīng)濟(jì)原因,有文化原因,有家庭原因,也許還有信仰問題。這種研究就不是一般性的提問,而是一個研究小課題。發(fā)現(xiàn)了問題,,不應(yīng)由教師來解決問題,可以放手讓學(xué)生去查閱資料,設(shè)計方案,提出對策,形成課題,寫成小論文。
2.強(qiáng)化自我意識
在傳統(tǒng)教學(xué)中對學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng),往往采用教師和家長督促、檢查、獎罰的方法,使學(xué)生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強(qiáng)學(xué)習(xí)的態(tài)度,從而不能主動地參與教學(xué)過程。語文研究性學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生的自我意識、主動探索的基礎(chǔ)上的,學(xué)生認(rèn)識活動的強(qiáng)度和力度要比單純接受知識大得多。在這樣的活動中,學(xué)生會逐漸形成主動學(xué):習(xí)的心理傾向。具體要求:課題研究前自找資料、自我準(zhǔn)備、自我設(shè)計方案;活動中自我表現(xiàn)、自我發(fā)揮;活動后自我總結(jié)、自我評價。
3.創(chuàng)設(shè)一種情境
培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識是信息時代學(xué)校教育的核心,而創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)鍵是對信息的處理能力。因此,語文研究性學(xué)習(xí),意在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過主動的探氮發(fā)現(xiàn)和體驗,學(xué)會對大量信息的收集、分析和判斷,從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。語文研究性學(xué)習(xí)更關(guān)心學(xué)習(xí)的過程,而不是結(jié)果。語文研究性學(xué)習(xí)也講求方法,但它較少強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識的技能和方法,而更關(guān)注培養(yǎng)思維能力、特別是創(chuàng)造性思維能力的方法和途徑。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者關(guān)鍵是能否對所學(xué)知識有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。換句話說,研究性學(xué)習(xí)的過程本身也就是它所追求的結(jié)果。創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)該是重點(diǎn)思考的一個內(nèi)容。
二、教師角色:從傳授到指導(dǎo)語文研究性學(xué)習(xí)學(xué)生是活動主體,教師的主導(dǎo)作用如何體現(xiàn)呢?
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主體性,并不排斥教師的指導(dǎo)作用,事實(shí)上,學(xué)生自行組織的各種研究活動都離不開教師的指導(dǎo)和支持。教師的指導(dǎo)作用表現(xiàn)在把握研究活動的目的,啟發(fā)學(xué)生積極主動思考問題,幫助學(xué)生總結(jié)研究的成敗得失。這種指導(dǎo)作用貫穿于學(xué)生研究活動的始終。教師導(dǎo)在活動前,引在活動中,評在活動后,指導(dǎo)的形式不是直接明示,而是間接暗示。當(dāng)學(xué)生在某一環(huán)節(jié)出現(xiàn)困難疑問時,教師適時、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)是舉足輕重的,這將提高學(xué)生研究的質(zhì)量,有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動任務(wù)。語文研究性學(xué)習(xí)要求以學(xué)生的獨(dú)立探索活動為基礎(chǔ),但實(shí)質(zhì)上這種探索活動是在教師“導(dǎo)演”和指導(dǎo)下的活動,是教師主導(dǎo)作用更藝術(shù)的表現(xiàn)。因為研究性學(xué)習(xí)是從實(shí)際問題切入的,需要運(yùn)用語文學(xué)科中的大量基礎(chǔ)知識,這不僅要求教師對語文知識有精深了解,而且要熟悉多種研究方法,還需要對當(dāng)前語文學(xué)科的前沿知識有比較深透的了解,這樣教師才能幫助學(xué)生設(shè)計出適宜的問題情境和活動方案,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生開展深入扎實(shí)的研究活動。,可以說,語文研究性學(xué)習(xí)要求教師發(fā)揮“導(dǎo)而弗牽…‘開而弗達(dá)”的主導(dǎo)作用,而不是傳授、灌輸中的主導(dǎo)作用。教師如何指導(dǎo)學(xué)生開展研究呢?
1.引導(dǎo)學(xué)生選擇課題
語文研究性學(xué)習(xí)最難的可能是學(xué)生不知道怎樣去選擇一個適合自己開展研究的課題。教師要導(dǎo),就應(yīng)導(dǎo)在關(guān)鍵問題上。選擇課題要注意這樣幾個問題:一是實(shí)際需要的原則。研究性學(xué)習(xí)不二定要像專家那樣,一定要解決什么具體的實(shí)際問題,我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是通過某一問題的研究探尋,獲得研究問題的方法,培養(yǎng)研究問題的意識,因此高中生的)‘課題”與專家的“課題”的實(shí)際需要存在著差距,高中課題研究重在從學(xué)生的興趣、能力和可能出發(fā)去選擇“課題”。二是可行性研究原則。并不是所有的被發(fā)現(xiàn)的問題都值得研究或都有實(shí)力研究的,這就需要對問題的價值及研究的可能性作深入的分析。從課題本身的價值看,衡量課題有沒有研究價值,主要依據(jù)“是這一課題學(xué)生能不能占有詳細(xì)的資料,切不切合學(xué)生自身實(shí)際,符不符合學(xué)生思維能力。作為學(xué)生一般不宜選擇一個規(guī)模大、涉及因素多。周期性長的復(fù)雜課題,而適宜選擇開口小、周期短、便于占有材料的小課題。比如選《語文教材編寫改革及其發(fā)展研究》為研究性學(xué)習(xí)課題,就超出學(xué)生實(shí)際水平和能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計方案
課題一旦確定下來,就要設(shè)計具體的研究方案,確保研究性學(xué)習(xí)有序、有效地推進(jìn)。一份好的設(shè)計方案應(yīng)包括以下內(nèi)容:A。課題的提出。包括課題提出的原因,課題內(nèi)涵的界定,研究預(yù)期的目的。B。開展研究采用的主要方法。C.開展課題研究的活動安排,具體到每一節(jié)課具體做什么。D。研究成果的結(jié)題形式。設(shè)計方案重點(diǎn)要考慮的是選擇研究方法和手段。“方法總是服務(wù)于特定的研究目的的”。教師要告訴學(xué)生,如果研究的目的是形成新的科學(xué)事實(shí),且對象又是活動形態(tài),就應(yīng)該選擇觀察、調(diào)查、實(shí)驗等類方法;如果研究對象是文獻(xiàn)形態(tài)的,就應(yīng)該選擇文獻(xiàn)法和內(nèi)容分析法;如果說研究目的是要形成新科學(xué)理論,就應(yīng)該選擇歸納演繹等理論研究方法。從我們語文研究課題看,絕大多數(shù)是文獻(xiàn)研究對象,文獻(xiàn)研究法和內(nèi)容分析法是主要的研究方法。
3.導(dǎo)在學(xué)生研究疑難處在學(xué)生活動難以深入進(jìn)行時,教師要適時地進(jìn)行活動開導(dǎo),這種開導(dǎo)主要是思維方法上的,而主要不是內(nèi)容和答案上的,重在導(dǎo)疑、導(dǎo)難、導(dǎo)法。
三、學(xué)習(xí)空間:從封閉到開放
以班級授課制為主要形式的學(xué)科課程,從書本到書本,從書本到作業(yè),具有明顯的封閉性。語文研究性學(xué)習(xí)呈開放學(xué)習(xí)態(tài)勢。由于研究性學(xué)習(xí)形式的改變,學(xué)生必然會突破原有的學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài),學(xué)生定會在一種動態(tài)、開放、主動、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。這種開放性改變的不僅僅是學(xué)習(xí)地點(diǎn)和內(nèi)容,更重要的是它給學(xué)生提供了更多的獲取知識的方式和渠道。非組織的社會化語文活動將成為研究性學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,如環(huán)境語文、街頭標(biāo)語、廣告、影視傳播以及人際間語言交流等。學(xué)生可以到社會中搜集民間故事,可以到街頭去搜集廣告牌的錯別字,可以到圖書館去查閱資料,可以到網(wǎng)上去發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、研究自己喜歡探討的問題。總之,語文研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式將會有重大的變化。
四、學(xué)習(xí)形式:從單一到多樣研究性學(xué)習(xí)形式多種多樣且具有深度。
1.查閱資料
語文研究性學(xué)習(xí),收集、整理、研究與課題相關(guān)的文獻(xiàn),意在通過對文獻(xiàn)的查閱鑒別。整理、分析,從而找出研究的問題,明確:我到底要研究什么——術(shù)語的內(nèi)涵、外延;我要解決什么問題——課題研究是否有價值;我從哪里開始研究起——前人留下了什么,有哪些方法可以借鑒;通過研究文獻(xiàn)對課題的內(nèi)涵、外延、研究起點(diǎn)作出準(zhǔn)確判斷,就能判斷課題的實(shí)用價值,選擇較恰當(dāng)?shù)难芯糠椒ā?/p>
要想在浩如煙海的各類文獻(xiàn)資料中找到對特定研究課題有價值的文獻(xiàn),首先必須明確界定自己研究課題的范圍和性質(zhì),確定搜尋的方向,其次要了解國內(nèi)外主要期刊的分布及各類期刊的特色。其三要熟悉主要的文獻(xiàn)資料索引和目錄分類的方法,掌握檢索的基本技能。高中語文課文《打開知識寶庫的鑰匙——書目》就重點(diǎn)介紹了這一方面的知識。只有在此基礎(chǔ)上,才能迅速準(zhǔn)確地找尋自己所需的文獻(xiàn)。二般說來,學(xué)生起步階段,還不知道怎樣來搜索資料,查閱文獻(xiàn),這就需要教師幫助學(xué)生查閱資料,有時要給學(xué)生開出比較詳細(xì)的查閱書目,以便讓學(xué)生在短時間內(nèi)就找到開展研究的感覺,如我們常聽到播音員報道我國又與哪國建交,實(shí)現(xiàn)了“邦交正常化”,如果提出一個問題,“邦交”為何不說“國交”呢?要真正解決這一問題,就只能是研究文獻(xiàn),查閱資料,找出例證,說明觀點(diǎn)。
2.合作學(xué)習(xí)
現(xiàn)代社會的創(chuàng)新成果多是集體智慧的結(jié)晶,疑難問題的解決常常需要多個個體的協(xié)作,建立研究性合作學(xué)習(xí)形式,其目的是使每個學(xué)生都有主動參與。自我表現(xiàn)的機(jī)會,為學(xué)生共同尋求答案、解決疑難問題提供舞臺,研究學(xué)習(xí)中,既可以是兩個互助組,也可以是四個合作組,各研究小組之間,可以進(jìn)行互查、互評、互幫、互學(xué)等活動,調(diào)動學(xué)生合作解疑的積極性和主動性。
3.寫小論文
語言學(xué)論文 語言藝術(shù) 語言文字期刊 語言訓(xùn)練 語言文學(xué)概論 語言技能 語言文字 語言研究論文 語言文字論文 語言文學(xué)論文 紀(jì)律教育問題 新時代教育價值觀